浙江省杭州市临平区2025-2026学年九年级上学期期中考试语文试卷

浙江省杭州市临平区2025-2026学年九年级上学期语文期中考试试卷 一、看见文字间的诗意（18分）学校举办“寻美·诗歌周”活动，请你助力。 主持人在撰写活动开场白时遇到了一些问题，请你帮忙解决。 同学们，我们学过不少诗歌，有过对“天上的街市”的①____想，对“未选择的路”的怅②____，对“雪化后那片鹅黄”的沉醉，对“引无数英雄竞折□腰”的慨叹；③____可能有过写诗的冲动，④____已经体验过诗歌创作的快乐。诗歌是一个多么丰富多彩的殿堂！今天，我们将继续深入探索，欣赏更多诗歌之美！ 1．（1分）参考下面的提示，结合语境，给加点字“折”选择正确的读音（　　）。 新华字典：折 读shé，①断：绳子折了；②亏损：折本。 读zhé，①断，弄断：骨折；②损失：损兵折将；③弯转，屈曲：转折；④心服：折服。 A．shé B．zhé 2．（2分）结合语境，从括号中选择恰当的字填入下列画线处，要求书写工整。 ①　 　（遐暇）想 ②怅　 　（罔惘） 3．（1分）根据语境，填入文中③④画横线处最恰当的一组关联词是 （　　）。 A．还 甚至 B．甚至 还 4．（6分）活动中期开展“诗歌的力量”演讲活动，请帮忙完成演讲稿片段。 “不学《诗》，无以言”，古典诗歌流传千年，美好穿越历史长河直抵人心。映入眼帘的是槲叶随地飘洒，枳花明丽可爱，恰如《商山早行》中的“槲叶落山路，①　 　”；是欧阳修笔下的山野，有春夏“野芳发而幽香，佳木秀而繁阴”的明丽，亦有秋冬“②　 　，水落而石出者”的清朗。响彻耳畔的是苏轼举目秋月，心中郁结因月而疏解：“③　 　，　 　，此事古难全”；是范仲淹借古仁人之言，表达身处江湖，心系天下“④　 　，　 　”的忧乐精神。 九年级要举办《艾青诗选》诗歌朗诵比赛，请你帮忙完成相关任务。 5．（4分）文字用声音表达才更显张力，请为诗歌画横线的诗句作朗读设计。 （朗读设计小技巧：可从重音、停连、语气、语调等方面任选两个角度进行朗读设计） 朗读设计：　 　 设计理由：　 　 吹号者（节选） 艾青 他走上了山坡， 在那山坡上伫立了很久， 终于他看见这每天都显现的奇迹： 黑夜收敛起她那神秘的帷幔， 群星倦了，一颗颗地散去…… 黎明——这时间的新嫁娘啊 乘上有金色轮子的车辆 从天的那边到来 我们的世界为了迎接她， 已在东方张挂了万丈的曙光 看， 天地间在举行着最隆重的典礼 1939年3月 6．（4分）朗诵《我爱这土地》时需要用到配图，你会选择哪一幅?请结合《艾青诗选》的阅读体验，说明理由。 图A 图B 为什么我的眼里常含泪水? 因为我对这土地爱得深沉…… ——艾青《我爱这土地》 二、看见成长时的力量 （16分） 学校举办“读美·小说课”活动，请你参与。 大 风 莫言 ①我家房后有一条弯弯曲曲的胶河，沿着高高的窄窄的河堤向东北方向走七里左右路，就到了一片方圆数千亩的荒草甸子。每年夏天，爷爷都去那儿割草。最早跟爷爷去荒草甸子割草，是刚过了七岁生日不久的一天。 ②我们动身很早，河堤上没有行人。田野里很寂静，爷爷漫不经心地哼起歌子来： 一匹马踏破了铁甲连环 一杆枪杀败了天下好汉 ③坦荡荡的旷野上缓慢地爬行着爷爷的歌声，空气因歌声而起伏，没散尽的雾气也在动。 ④爷爷把车子推到草地上，竖起来，带着我向草甸子深处走去。爷爷割草的姿势很美，动作富有节奏。我试着割了几下，很累，厌烦了，扔下镰刀，追鸟捉蚂蚱去了。 ⑤“星儿，快起来，天不好，得快点儿走。”爷爷对我说。 ⑥不知何时——在我睡梦中茶色的天上布满了大块的黑云，太阳已挂到西半边，光线是橘红色，很短，好像射不到草甸子就没劲了。 ⑦“要下雨吗？爷爷。” ⑧“灰云主雨，黑云主风。” ⑨我帮着爷爷把草装上车，小车像座小山包一样。爷爷在车前横木上拴上一根细绳子，说，“小驹，该抻抻你的懒筋了，拉车。” ⑩爷爷弯腰上袢，把车子扶起来，我抻紧了拉绳，小车晃晃悠悠地前进了。河堤很高，坡也陡，我有点头晕。 ⑪走出里把路，黑云把太阳完全遮住了。天地之间没有了界限，一切都不发声，各种鸟儿贴着草梢飞，但不敢叫唤。我突然感到一种莫名的恐惧，回头看爷爷，爷爷的脸，还是木木的，一点表情也没有。（A） ⑫河堤下的庄稼叶子忽然动起来了，但没有声音。河里也有平滑的波浪涌起，同样没有响声。很高很远的地方似乎传来了世上没有的声音，跟着这声音而来的是天地之间变成紫色，还有扑鼻的干草气息，野蒿子的苦味和野菊花幽幽的药香。 ⑬我回头看爷爷，爷爷还是木木的，一点表情也没有。（B） ⑭我的心儿缩得很紧，不敢说话，静静地等待着。 ⑮“爷爷！”我惊叫一声。 ⑯在我们的前方，出现了一个黑色的、顶天立地的圆柱，圆柱飞速旋转着，向我们逼过来。紧接着传来沉闷如雷鸣的呼噜声。 ⑰“爷爷，那是什么？” ⑱“风。”爷爷淡淡地说，“使劲拉车吧，孩子。”说着。他弯下了腰。我身体前倾，双脚蹬地，把细绳拽得紧紧的。 ⑲我们钻进了风里。我听不到什么声音，只感到有两个大巴掌在使劲扇着耳门子，鼓膜嗡嗡地响。风托着我的肚子，像要把我扔出去。堤下的庄稼像接到命令的士兵，一齐倒伏下去。河里的水飞起来，红翅膀的鲤鱼像一道道闪电在半空中飞。 ⑳“爷爷——！”我拼命地喊着。 ㉑那根拉车绳很细，它一下子崩断了。我扑倒在堤上。风把我推得翻斤斗。翻到河堤半腰上，我终于又伸出双手抓住了救命的草墩，把自己固定住了。抬起头看到爷爷双手攥着车把，脊背绷得像一张弓。他的双腿像钉子一样钉在堤上，腿上的肌肉像树根一样条条棱棱地凸起来。风把车子半干不湿的茅草揪出来，扬起来，小车在哆嗦。 ㉒我揪着野草向着爷爷跟前爬。我看到爷爷的双腿开始颤抖了，汗水从他背上流下来。 ㉓“爷爷，把车子扔掉吧！”我趴在地上喊。 ㉔爷爷倒退了一步，小车猛然往后一冲，他脚忙乱起来，连连倒退着。 ㉕“爷爷！”我惊叫着，急忙向前爬。小车倒推着爷爷从我面前滑过去。我灵机一动，耸身扑到小车上。借着这股劲，爷爷又把腰煞下去，双腿又像生了根似的定住了。我趴在车梁上，激动地望着爷爷。爷爷的脸还是木木的，一点表情也没有。（C） ㉖刮过去的是大风。风过后，天地间静了一小会儿。夕阳不动声色地露出来，河里通红通红，像流动着冷冷的铁水。庄稼慢慢地直腰。爷爷像一尊青铜塑像一样保持着用力的姿势。 ㉗我从车上跳下来，高呼着：“爷爷，风过去了！” ㉘爷爷眼里突然盈出了泪水。他慢慢地放下车子，费劲地直起腰。我看到他的手指都蜷曲着不能伸直了。 ㉙“爷爷，你累了吧？” ㉚“不累，孩子。” ㉛“这风真大。” ㉜“唔。” ㉝风把我们车上的草全卷走了，不，还有一棵草夹在车梁的榫缝里，是一棵老茅草。我把那棵草举着给爷爷看，一根普通的老茅草，也不知是红色还是绿色。 ㉞“爷爷，就剩下一棵草了。”我有点懊丧地说。 ㉟“天黑了，走吧。”爷爷说着，弯腰推起了小车。 ㊱我举着那棵草，跟着爷爷走了一会儿，就把它随手扔在堤下淡黄色的暮色中了。 （选自莫言短篇小说集《学习蒲松龄》，有删改） 7．（2分）【任务一】梳理·把握；请根据小说内容，梳理“我”与爷爷在草甸子经历大风的过程，将图表补充完整。 天不好，爷爷提前预警。→①风势增强，　 　。→②　 　→风过后，我高呼，爷爷则留下了眼泪。 8．（4分）【任务二】揣摩·理解；联系上下文，揣摩第㉑段中这句话里“哆嗦”一词的含义。 风把车子半干不湿的茅草揪出来，扬起来，小车在哆嗦。 9．（5分）【任务三】联系·想象；文中多次提到爷爷脸上“木木”的表情，请从文中画线句中任选一处，发挥想象，写一段话，描写当时爷爷的心理。要求：联系上下文情境，以第一人称来写，100字左右。 我选择处。爷爷的心理： 10．（5分）【任务四】体验·评价；此篇小说被改成同名绘本出版，需要制作腰封（腰封也称“书腰纸”，是包裹在图书封面中部的一条纸带，印有与该图书相关的宣传、推荐文字）。下面有两条推荐语，请你从中选择一条作为绘本《大风》的腰封，并结合小说内容与主题说明你的选择理由。 甲：人当然可能被打败，但是不会被毁灭。 乙：大风，是一个娃的童年记忆，也是一乡人的坚毅人生。 我选择。理由： 三、看见光影中的理性（14分） 学校举办“悟理·论人生”活动，请你参与。 人生的浪浪山怎样翻越 ①“我想离开浪浪山，出去闯闯。”今年暑期最火的电影台词之一，让无数人为之破防。电影《浪浪山小妖怪》讲述了小猪妖和蛤蟆精、黄鼠狼精、猩猩怪假扮唐僧师徒四人，跌跌撞撞去西天取经的故事。 ②人生风雨各处有，何处不是浪浪山。那么，我们该如何当一个勇敢的“取经人”？ 山的后面是什么，我要自己去一趟 ③主人公小猪妖没能如愿得到大王洞的“编制”，还搞砸了大王交代的任务，干脆选择“搏一把”，假冒八戒西行取经。四个小妖一路现学：挺胸抬头向前走，加班加点做中学，还真练出了些成果。 ④每个人心中的那座浪浪山各有不同，它是我们生活中的那道坎、那些困境。困住我们的从来不是双脚，而是内心的左右摇摆，想得越多就越会陷入内耗，甚至可能迟迟没有勇气出发。事实上，倘若我们迈出取经这一步，或许就足以打败很多人。迈出第一步，自然就会有出路。 他们可以取经，我们为什么不能取？ ⑤临时拼凑的“草根取经团”，各有缺点，却在一路跌跌撞撞中成长为彼此的倚仗。固然最终没有逆天改命，但在这场敢于闯荡的旅途中，他们都得到了锤炼，成为村民心中的英雄。 ⑥有人觉得“明知不可为而为之”不过是徒劳。生活中努力未必有回报的例子比比皆是：考试落榜、创业失败、坚持途中饱受委屈······但生命的价值，往往就藏在这些看似“不划算”的坚持里。就像影片中小妖怪们，即便不是真正的“取经团”，却仍然能够守护正义、斩妖除魔。他们最终明白，取经不是为了“成佛”给别人看，而是因为这条路走起来心里踏实。在笨拙的坚持里，藏着普通人朴素的理想主义。因为坚持，再微小的希望，也有了无限可能。 取经路上可以迷路，但不能忘记为什么出发 ⑦“要是见死不救，取经又有何用？”面对强敌威胁，在自保与救人之间，四只小妖选择了后者。它们的出发，或许一开始掺杂着冲动和对现实的无奈，但本质上是内心自我的逐渐觉醒，终在一路上磨砺心性、修出“慈悲心”。若眼中只剩“抵达”，就会忽视了沿途那些众生的苦难。 ⑧回到现实，很多人的肩上都挑着压力的担子。有的人被宏大目标所激励，为了追求事业成功、追求理想生活而不断奋斗，却往往会遗忘身边的小确幸，也会在难熬的时候想过放弃，却忽视了比“抵达灵山”更重要的是修炼本心。正如一个学生，学习中若仅追求高分，反而扼杀了探索知识的乐趣。不妨常常停下脚步问问自己，在追求“成功”的路上，有没有迷失本心？走得再远，也别忘了自己为什么出发。那份关于成长、价值或守护的初心，是我们穿越风雨、抵御虚无的铠甲。 ⑨四只小妖怪耗尽全部修行，迸发出强大力量，带来很多看似微小的暖意，也逼出了最勇敢的自己。这股力量从何而来？是小猪妖的那句：“我想活成自己喜欢的样子”。就像小说《无声告白》里写的那样：“我们终此一生，就是要摆脱他人的期待，找到真正的自己。”重要的不是抵达怎样的高度，而是此刻的你，是否正用自己热爱的方式勇敢去攀登? ⑩人生就是一场“取经”。真经不在西天，而在穿越浪浪山每一步的脚印里。 （选自微信公众号“浙江宣传”2025.8.10，有删改） 11．（3分）【理结构】阅读第②至⑧段，完成文本结构的思维导图。 ⑴　 　⑵　 　⑶　 　 12．（3分）【品标题】本文选自公众号“浙江宣传”，这篇文章获得了很高的点击量。公众号要增加点击量，一个引人注目的标题很需要。请你说说本文标题《人生的浪浪山怎样翻越》好在哪里。 13．（3分）【补事例】请为第⑥段画线句“但生命的价值，往往就藏在这些看似‘不划算’的坚持里”补充一个事实论据。 14．（5分）【明观点】阅读下面题目，回答问题。 以上三张图是“浙江宣传”推文图片，图片上有文章标题、标志性图片和核心观点，图A、图B中画线句为核心观点。请你依据对上文的理解，为C在下列选项中选择一个最恰当的核心观点，并简述理由。 【甲】当一个勇敢的“取经人” 【乙】“真经”不在西天 我选，理由：。 四、看见景致里的文化（19分） 学校开展“赏景·见人文”活动，请你参与。 【材料一】 九日游北香湖观荷记 〔清〕陈梦林① ①九月九日，与李世勋、林秀民载酒郊游。出郭数百武，便见此湖；蜿蜒屈曲，殊有胜概。少选，风从北来，香气蓊渤②如相迎，而觌面③相过。渐逼湖，憩舍旁道口。绿云委波，红衣麟次如画。远山苍翠，列峙于对岸。循阡陌以东有地数亩，扼全湖之胜；野竹上逼青霄，参差茅屋。移坐竹间，湖清荷簇，回环如带；又有牙蕉、楼树、蓼花，风动波摇东西上下互相掩映泠泠幽丽。人在香国中，飘乎若出有而入无，荡遗尘而特立也。因丁为予言：此湖深冬不涸。花之放，度腊乃尽，荷钱新旧相接，亦奇观矣。 ②顾念自有此湖，未有表而出之者；抑不知开凿何时。自有乾坤以来，便有此湖。湖之有荷，又不知始自何时。盖埋没蛮烟瘴雨④者几千百年。然则斯湖也，其可以无名乎？因醉酒⑤而名之，曰“北香湖”。以其地居县之北；又中土此时菡萏香消，而此地之荷独与梅菊争奇吐艳于北风凛烈之际，是足以愧夫趋热而恶凉、遇霜而先萎者矣！故曰“北香”也。 〔选自《诸罗县志》，有删改〕 【注释】①陈梦林：雍正元年（1723）地方官员欲以梦林应召举孝廉，辞谢不往。时好友礼部侍郎蔡世远、刑部侍郎黎致远等邀他进京游玩，均以脚病推辞。乾隆元年（1736年），巡抚征召举荐其为鸿胪寺博士又坚辞。②藄（wěng）渤：浓郁。③觌（dí）面：见面，当面。④蛮烟瘴雨：指南方有瘴气的烟雨。也泛指十分荒凉的地方。⑤酹（lèi）酒：以酒浇地。 【材料二】 北香湖观荷 〔清〕林秀民 湖上秋光老，君子意何迟。 似有东篱约，来吟招隐诗。 绿叶浓寒露，红衣淡水湄。 高山不可到，斯会宁易期。 【注释】招隐：左思创作的诗，欲找寻隐士，与之同隐。 15．（3分）【活动一】入文·理意；根据语境，推断下列加点字词的含义。 ①蜿蜒屈曲，殊有胜概。 句中的“胜”字让人联想到《岳阳楼记》中的“予观夫巴陵胜状，据此推断，“胜”的意思是（　　） A.名胜 B.美好 ②循阡陌以东有地数亩。 句中的“循”字让人联想到成语“循序渐进”，据此推断，“循”的意思是（　　） A.沿着 B.循环 ③湖上秋光老，君子意何迟。 句中“秋光老”是指秋日湖上的光景已过盛时，据上下句推断，“意何迟”的意思是（　　） A.欣赏美景的心意为何如此迟缓 B.想念的心意迟迟没有表达 16．（2分）材料一中画横线的部分有两处需要断句，从下列A-E中选出正确的两处。 风动波摇A 东西B上下C互相掩映D 泠泠E幽丽。 17．（2分）【活动二】入景·见境；材料二颔联“似有东篱约，来吟招隐诗”中提到了“东篱”，在古代诗词中， “东篱”常与菊花联系在一起，象征着　 　，比如陶渊明《饮酒》一诗就有这样一句：　 　，悠然见南山。 18．（4分）材料二颈联“绿叶浓寒露，红衣淡水湄”两句，在材料一中也有类似表达，如“绿云委波、红衣鳞次如画”，两处都是写荷叶、荷花，描写都很有特点。你更喜欢哪一处呢？请选择一处作具体分析。 我更喜欢“绿叶浓寒露，红衣淡水湄”，理由是　 　 我更喜欢“绿云委波，红衣鳞次如画”，理由是　 　 19．（4分）【活动三】入情·悟情；请根据材料一内容分析作者给此湖取名为“北香湖”的原因。 20．（4分）古往今来，荷花作为中国传统文化中的重要意象，常被文人墨客用来抒发情感、寄托志趣。材料一中陈梦林就借荷花抒发了独特的情感，周敦颐的《爱莲说》也是如此。请根据下面两个句子及选文内容，分析二者在表情达意上的不同之处。 A.此地之荷独与梅菊争奇吐艳于北风凛烈之际（陈梦林《九日游北香湖观荷记》） B.予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖。（周敦颐《爱莲说》） 五、看见笔尖上的思绪（50分） 21．（50分）学校开展“我看见美好”征文活动，请你参与。 看见，是一种能力，更是一种智慧。学校开展的“看见美好”系列活动，已经接近尾声，请选择本次活动的一个专题，写一篇文章进行投稿。可以记叙经历，可以创作故事，可以抒发情感，可以发表看法。 要求：⑴题目自拟，文体自定（诗歌除外） 。⑵不少于600字。⑶不得抄袭、套作。⑷不出现真实的校名和师生姓名。 本次活动专题： 专题一：看见文字间的诗意 专题二：看见成长时的力量 专题三：看见光影中的理性 专题四：看见景致里的文化 以上活动引起了你怎样的联想和思考? 参考答案 1．B 2．遐；惘 3．A 4．枳花明驿墙；风霜高洁；人有悲欢离合；月有阴晴圆缺；先天下之忧而忧；后天下之乐而乐 5．重音突出“黎明”“新嫁娘”“金色轮子”“天的那边”； “新嫁娘啊”“从天的那边”后停顿；语气语调方面，第一句轻柔明亮，语调上扬，第二句语气轻快，语调平稳，“第三句语气舒缓，语调渐低，尾音延长。；整体传达黎明的神圣与希望，营造静谧而期待的氛围，表达对黎明的神圣赞美，对新希望与光明的期待与向往。 6．B配图以龟裂的土地作为底色，配上艾青代表作中的诗句，能够突出“土地”这一意象，即遭遇苦难的国家和人民。即使是面对这样一片土地，作者也会无条件地去爱，体现诗人对国家民族深沉的爱。A配图呈现杂草横生的土地，意味不够明显。 7．我感到害怕，爷爷则保持冷静；大风中，爷爷和我与风搏斗 8．“哆嗦”一词在这里既指小车在大风中颤抖、晃动的状态，也暗示了“我”内心因恐惧而产生的不安感，同时暗示下文爷爷“双腿颤抖”、快支撑不住。 9．示例1：A，这云越来越黑，越来越重了，黑云主风，这风恐怕不小啊！我得快点，再快点！走得有些急，这车怎么越来越重了……这孩子回头看我，他还小，这样的云让他害怕了。我要再快一点，得带着他赶紧回家，得让他知道，有爷爷在，不怕。（示例2：B，风来得可真快啊，要快点再快点拉车！这车真是越来越重了，腿脚也越来越没力气了……手心里全是汗，车把都快攥不住了。但我不能松手，不能停下脚步！等会儿风不会小，不知道能不能顶住。这孩子又回头看我了，他真的害怕了。我得让他知道，有爷爷在呢，不怕。示例3：这大风来得凶猛，差点把车子掀翻，但还好有惊无险。这孩子也回过神来了，刚才幸亏有他帮忙呢，这孩子，真勇敢啊！不管怎样，我得让孩子知道，有爷爷在，什么风）都别怕。风再大，我们也能挺过去。一会我得好好看看他，确认他没事。 10．示例1：甲，本文写了爷爷带“我”去割草时经历了与大风搏斗，事后割的草被大风吹走了，只剩下孤零零一棵，但教会了“我”不向困难低头，勇敢去拼搏。用这个作为腰封，一方面与这个故事朴质的道理相关，它关乎信仰、力量和坚强；另一方面，简洁明了，主题突出。（示例2：我选择乙，本文写了爷爷带“我”去割草时经历了与大风搏斗的故事，这是“娃”的童年记忆，但爷爷留下来的勇敢、坚强、拼搏的精神，是这乡人的豁达人生。用这个作为腰封，一方面突出文章的主题，坚韧不屈，另一方面也表达对爷爷及那代人的回忆和怀念之情，成年的“我”渐渐的明白了这份情感，希望将它传递。） 11．我们该如何当一个勇敢的“取经人”？；迈出第一步，自然就会有出路。；自我觉醒，修出“慈悲心”。 12．标题用疑问句形式，引发读者思考到底怎样才能翻越“人生的浪浪山”；借用暑期热门电影《浪浪山小妖怪》的情节，吸引读者阅读兴趣；通过“浪浪山”这一具象化的比喻，将人生中的困难与挑战生动地呈现出来，让人更容易联想到生活中的困境，引发读者的情感共鸣；题目暗含了“勇敢面对困难、积极寻找出路”的价值观，传递了一种乐观向上的生活态度，能够给读者以启发和力量；题目简洁有力，直接点明主题，同时寓意深刻，能够让人在短时间内抓住文章的核心思想。 13．示例1：如文天祥明知抗元复国无望，仍散尽家财组织义军抵抗，虽终被俘就义，却以“留取丹心照汗青”彰显气节名留青史。（示例2：如孔子为了心中的“礼乐”，五十多岁仍然周游列国，推行自己的政治主张，虽然“累累如丧家狗”，但这种“知其不可而为之”的坚韧精神让他成为后世之师表。） 14．选【甲】，理由：文章开头提到“山的后面是什么，我要自己去一趟”，强调了主动探索和勇敢前行的重要性。结尾处也提到“用自己热爱的方式勇敢去攀登”，进一步呼应了“取经人”的精神。选【甲】更贴合文章的核心比喻，能激励读者以积极的姿态去探索人生，解决问题。（选【乙】理由：文章中间部分反复强调“真经”不在西天，而在脚印里，指出人生的意义不在于最终的“成功”或“抵达”，而在于过程中的坚持与成长。结尾处提到“守护内心最初的信念和热忱”，进一步深化了这一观点。选【乙】更契合文章对人生意义的深刻反思，具有更广泛的启发性。） 15．B；A；A 16．AD 17．隐逸/归隐之心/高洁；采菊东篱下 18．“绿叶浓寒露，红衣淡水湄”从一浓一淡的色调对比，写出了荷叶在寒露中展现浓浓绿意，荷花傲立水边，兼具清雅的君子之姿，表达了对荷的赞美、喜爱之情。(或细节描写、触觉视觉等角度分析)；“绿云委波，红衣麟次如画”运用比喻，将荷叶比作绿云，荷花比作红衣，形象描绘了翠绿的荷叶铺展和艳丽的荷花依次绽放的美景，表达了对荷的喜爱之情。 19．首先，此湖地处县邑北边而名“北”；其次，此时中部地区荷花落尽，香气消散，而此湖荷花却在北风凛冽中，与梅菊争奇斗艳。故名“北香”。 20．周敦颐以托物言志的手法，赞美了莲花的高洁品质，表达了自己追求清廉、不与世俗同流合污的精神追求。陈梦林将荷花与梅花、菊花并列，更突出其在严寒逆境中依然绽放的顽强坚韧与独特之美。 21．例文： 古巷深处的文化微光 初到外婆家的古镇时，我满心都是失望。坑洼的石板路硌得鞋底发疼，斑驳的土墙爬满青苔，就连屋檐下的木雕也落满了灰尘，在我眼里，这不过是个落后破旧的老地方，和 “美好” 二字毫无关联。直到后来，我才在那些看似普通的景致里，看见藏在深处的文化微光，读懂了 “看见” 不仅是用眼，更是用心的智慧。 ​​​​​​​改变源于外婆带我逛巷的那个清晨。晨雾还没散尽，外婆指着墙角一块不起眼的石刻，笑着说：“这可是咱古镇的宝贝，百年前是邻里的界碑，上面刻的字是老祖宗传下来的规矩。” 我蹲下身，拂去石刻上的尘土，果然看到几行模糊的篆字，外婆说那是 “邻里和、万事兴” 的祖训。那一刻，我忽然觉得，这块布满岁月痕迹的石刻，不再是冰冷的石头，而是古镇人代代相传的处世智慧，是景致里藏着的文化密码。 ​​​​​​​真正让我沉浸其中的，是巷尾的竹编老铺。老匠人李爷爷的手指粗糙却灵活，一根普通的竹条，在他手里翻折几下，就变成了精巧的竹篮。我缠着李爷爷教我编小蚂蚱，可竹条总不听话，不是弯错了角度，就是断成两截。李爷爷一边示范一边说：“咱这竹编手艺，传了三代了，以前镇上人吃饭的篮子、装东西的簸箕，都是这么编出来的。现在年轻人嫌麻烦，愿意学的少咯。” 我看着铺子墙上挂着的竹编工艺品，有栩栩如生的动物，有纹路精美的凉席，阳光透过窗棂洒在上面，仿佛给这些物件镀上了一层金光。我忽然明白，这破旧老铺里的每一件竹编，都是匠人精神的传承，是古镇景致里最鲜活的文化印记。 ​​​​​​​傍晚的古戏台，更是让我读懂了景致里的文化深情。镇上的老人们搬着小板凳聚在戏台前，咿咿呀呀的越剧唱腔从台上飘出。我不懂戏曲，却看着台上演员的水袖翻飞、听着婉转的曲调入了迷。外婆告诉我，这座戏台建于清代，以前每逢节日，镇上都会请戏班来演出，这是老辈人最热闹的消遣。如今戏台虽老旧，可只要唱腔响起，老人们的眼里就会泛起光。我望着斑驳的戏台柱子，忽然觉得，这戏台不仅是个表演的场地，更是古镇人情感的寄托，是传统文化在时光里的延续。 ​​​​​​​离开古镇那天，我特意走了一遍石板路，摸了摸石刻，又去竹编铺买了个小蚂蚱。此时再看古镇的景致，坑洼的石板路是岁月的勋章，斑驳的土墙是时光的画布，落灰的木雕是历史的见证。我终于懂得，那些藏在景致里的文化，是最珍贵的美好，而看见这份美好，需要的是探寻的耐心和感知的智慧。​ ​​​​​​​​​​​​​​如今，那只竹编小蚂蚱还摆在我的书桌前，每次看到它，我就会想起古镇的清晨、竹编铺的阳光和戏台的唱腔。是它们让我明白，世间的美好从不只在光鲜的表象里，更在那些需要用心探寻的景致深处，而这份 “看见” 的能力，会成为我一生的财富。 学科网（北京）股份有限公司 $ 浙江省杭州市临平区2025-2026学年九年级上学期语文期中考试试卷 一、看见文字间的诗意（18分）学校举办“寻美·诗歌周”活动，请你助力。 主持人在撰写活动开场白时遇到了一些问题，请你帮忙解决。 同学们，我们学过不少诗歌，有过对“天上的街市”的①____想，对“未选择的路”的怅②____，对“雪化后那片鹅黄”的沉醉，对“引无数英雄竞折□腰”的慨叹；③____可能有过写诗的冲动，④____已经体验过诗歌创作的快乐。诗歌是一个多么丰富多彩的殿堂！今天，我们将继续深入探索，欣赏更多诗歌之美！ 1．（1分）参考下面的提示，结合语境，给加点字“折”选择正确的读音（　　）。 新华字典：折 读shé，①断：绳子折了；②亏损：折本。 读zhé，①断，弄断：骨折；②损失：损兵折将；③弯转，屈曲：转折；④心服：折服。 A．shé B．zhé 2．（2分）结合语境，从括号中选择恰当的字填入下列画线处，要求书写工整。 ①　 　（遐暇）想 ②怅　 　（罔惘） 3．（1分）根据语境，填入文中③④画横线处最恰当的一组关联词是 （　　）。 A．还 甚至 B．甚至 还 【答案】1．B 2．遐；惘 3．A 【知识点】常用易错字字音；音形相近字字形辨析；递进关系 【解析】【点评】（1）本题考查多音字的识记与辨析能力。要求学生在平时不仅要掌握多音字的读音，还要具备在不同的词语或语境中辨析不同读音的能力。 （2）本题考查基础字词的字形。解答此类题型时，一方面要注意在平时打好字词基础，另一方面在答题时要认真审题，仔细辨析。 （3）本题考查关联词语的使用。解答此题可以从以下几方面入手进行判断：1、理解句子内容，明辨分句间的关系。2、充分利用已知推断未知。3、从宏观入手，逐层推断。 1．本题考查汉字的读音。“引无数英雄竞折腰”中，“折腰”指弯腰行礼，引申为对人或事物的钦佩、折服，符合字典中“折（zhé）”的第④义项“心服：折服”。而“折（shé）”侧重“断裂”或“亏损”，与语境无关。 故答案为：B 2．本题考查词语的正确书写。①“遐想”：指悠远、无边际的想象，“遐”有“遥远”的含义，贴合“对‘天上的街市’的想象”这一语境；“暇”指空闲时间（如“闲暇”），与“想象”搭配不当，故填“遐”。②“怅惘”：指惆怅、迷惘，符合“对‘未选择的路’的失落迷茫之感”；“罔”指迷惑、无（如“罔顾”“迷惘”，但“怅罔”非规范搭配），规范表述为“怅惘”，故填“惘”。 故答案为：遐；惘 3．本题考查关联词语的正确使用。语境中，“有过写诗的冲动”和“已经体验过诗歌创作的快乐”是递进关系，且后者比前者程度更深（从“冲动”到“实际体验”）。 故答案为：A 4．（6分）活动中期开展“诗歌的力量”演讲活动，请帮忙完成演讲稿片段。 “不学《诗》，无以言”，古典诗歌流传千年，美好穿越历史长河直抵人心。映入眼帘的是槲叶随地飘洒，枳花明丽可爱，恰如《商山早行》中的“槲叶落山路，①　 　”；是欧阳修笔下的山野，有春夏“野芳发而幽香，佳木秀而繁阴”的明丽，亦有秋冬“②　 　，水落而石出者”的清朗。响彻耳畔的是苏轼举目秋月，心中郁结因月而疏解：“③　 　，　 　，此事古难全”；是范仲淹借古仁人之言，表达身处江湖，心系天下“④　 　，　 　”的忧乐精神。 【答案】枳花明驿墙；风霜高洁；人有悲欢离合；月有阴晴圆缺；先天下之忧而忧；后天下之乐而乐 【知识点】一般性默写；理解性默写 【解析】【分析】诗文默写要求：一、不能添字、少字；二、字的笔画要准确，不能写错别字。此题中容易写错的字有：枳；驿；霜。③题干提示为苏轼举目秋月、疏解心中郁结的句子，对应《水调歌头・明月几时有》中表达人生哲思的名句，即人有悲欢离合，月有阴晴圆缺。这两句以月的阴晴圆缺类比人的悲欢离合，传递出豁达的人生态度，契合 “心中郁结因月而疏解” 的语境，体现了古典诗歌的精神慰藉力量。④题干要求填写范仲淹 “身处江湖，心系天下” 的忧乐精神对应的句子，出自《岳阳楼记》的核心主旨句先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。这两句彰显了古仁人不计个人得失、心忧天下的胸襟，完美契合演讲稿中对诗歌所蕴含的精神力量的阐释，凸显了古典诗歌跨越时空的精神价值。 故答案为：枳花明驿墙；风霜高洁；人有悲欢离合；月有阴晴圆缺；先天下之忧而忧；后天下之乐而乐 【点评】本题考查古诗文名句的识记能力。解答此类题目，要求我们在平时的学习中，不仅要做好对于古诗文、名言名句的背诵，更要注重这些语句的默写，特别关注文句中容易写错的字，从而做到准确、工整的完成作答。 九年级要举办《艾青诗选》诗歌朗诵比赛，请你帮忙完成相关任务。 5．（4分）文字用声音表达才更显张力，请为诗歌画横线的诗句作朗读设计。 （朗读设计小技巧：可从重音、停连、语气、语调等方面任选两个角度进行朗读设计） 朗读设计：　 　 设计理由：　 　 吹号者（节选） 艾青 他走上了山坡， 在那山坡上伫立了很久， 终于他看见这每天都显现的奇迹： 黑夜收敛起她那神秘的帷幔， 群星倦了，一颗颗地散去…… 黎明——这时间的新嫁娘啊 乘上有金色轮子的车辆 从天的那边到来 我们的世界为了迎接她， 已在东方张挂了万丈的曙光 看， 天地间在举行着最隆重的典礼 1939年3月 6．（4分）朗诵《我爱这土地》时需要用到配图，你会选择哪一幅?请结合《艾青诗选》的阅读体验，说明理由。 图A 图B 为什么我的眼里常含泪水? 因为我对这土地爱得深沉…… ——艾青《我爱这土地》 【答案】5．重音突出“黎明”“新嫁娘”“金色轮子”“天的那边”； “新嫁娘啊”“从天的那边”后停顿；语气语调方面，第一句轻柔明亮，语调上扬，第二句语气轻快，语调平稳，“第三句语气舒缓，语调渐低，尾音延长。；整体传达黎明的神圣与希望，营造静谧而期待的氛围，表达对黎明的神圣赞美，对新希望与光明的期待与向往。 6．B配图以龟裂的土地作为底色，配上艾青代表作中的诗句，能够突出“土地”这一意象，即遭遇苦难的国家和人民。即使是面对这样一片土地，作者也会无条件地去爱，体现诗人对国家民族深沉的爱。A配图呈现杂草横生的土地，意味不够明显。 【知识点】语速与语调；停顿与节奏；重音；作品的综合评价；《艾青诗选》 【解析】【点评】（1）本题考查的是朗读设计。根据仿写示例，首先要了解句子的内容和情感，再仔细揣摩语气、重音、语速等读法，最后整体把握情感，有感情地朗读。 （2）本题考查名著阅读的体验和感受。从名著的基本内容出发，结合作者的创作背景联系现实生活，表达观点明确，言之成理即可。 5．本题考查朗读设计。重音：突出“黎明”，是因为它是诗句的核心意象，承载着光明与希望的象征意义；“新嫁娘”赋予黎明以美好、圣洁的形象，重音突出能强化这种美感与神圣感；“金色轮子”描绘出黎明到来时的绚丽与灵动，重音可凸显其色彩与动态之美；“天的那边”则点明黎明到来的方位，重音能增强空间感与期待感。停连：“新嫁娘啊”后停顿，是为了在称呼“新嫁娘”后稍作停歇，营造出一种对黎明这一“新嫁娘”的赞叹与瞩目氛围，让情感有酝酿的空间；“从天的那边”后停顿，能强调黎明到来的遥远与神秘，为“到来”这一动作作铺垫，使听众更能感受到黎明即将降临的期待感。语气语调：第一句“黎明——这时间的新嫁娘啊”，语气轻柔明亮、语调上扬，是因为要展现出黎明初现时那种轻柔、充满希望的氛围，上扬的语调能传递出对黎明的欣喜与赞美；第二句“乘上有金色轮子的车辆”，语气轻快、语调平稳，契合黎明“乘车”而来时那种灵动又从容的状态，平稳的语调能体现出黎明到来的有序与美好；第三句“从天的那边到来……”，语气舒缓、语调渐低且尾音延长，是为了营造出黎明缓缓降临、充满静谧与神圣的氛围，渐低的语调和延长的尾音能让听众沉浸在对黎明到来的期待与遐想之中。整体通过这些朗读设计，能够全方位地传达出黎明的神圣与希望，营造出静谧而充满期待的氛围，精准表达出对黎明的神圣赞美以及对新希望与光明的期待与向往之情。 故答案为：重音突出“黎明”“新嫁娘”“金色轮子”“天的那边”； “新嫁娘啊”“从天的那边”后停顿；语气语调方面，第一句轻柔明亮，语调上扬，第二句语气轻快，语调平稳，“第三句语气舒缓，语调渐低，尾音延长；整体传达黎明的神圣与希望，营造静谧而期待的氛围，表达对黎明的神圣赞美，对新希望与光明的期待与向往。 6．本题考查名著常识和评价。需结合《我爱这土地》的主旨与《艾青诗选》的整体阅读体验，对比两幅配图的意象内涵，选择最契合诗歌情感的配图并阐释理由，核心考查对 “土地” 这一艾青诗歌核心意象的深度解读。配图选择的核心依据：图B的适配性：图 B 以 “龟裂的土地” 为底色，而 “土地” 是艾青诗歌的核心意象，既指代祖国的山河大地，更象征着遭遇苦难、饱经沧桑的国家与人民。《我爱这土地》创作于国土沦丧的抗战时期，诗句 “为什么我的眼里常含泪水？因为我对这土地爱得深沉”，正是诗人对苦难祖国的赤子之心的写照。龟裂的土地直观呈现了国家的苦难境遇，以此为配图，能强化 “即使土地满目疮痍，仍对其深爱不渝” 的情感，深刻凸显诗人对国家民族的深沉大爱。图A的局限性：图 A 呈现的是杂草横生的土地，仅能体现土地的荒芜，无法精准传递出《我爱这土地》中 “土地” 所承载的 “民族苦难” 这一核心内涵，意象的象征意义不够鲜明，与诗歌的情感主旨契合度较低。 故答案为：B配图以龟裂的土地作为底色，配上艾青代表作中的诗句，能够突出“土地”这一意象，即遭遇苦难的国家和人民。即使是面对这样一片土地，作者也会无条件地去爱，体现诗人对国家民族深沉的爱。A配图呈现杂草横生的土地，意味不够明显。 二、看见成长时的力量 （16分） 学校举办“读美·小说课”活动，请你参与。 大 风 莫言 ①我家房后有一条弯弯曲曲的胶河，沿着高高的窄窄的河堤向东北方向走七里左右路，就到了一片方圆数千亩的荒草甸子。每年夏天，爷爷都去那儿割草。最早跟爷爷去荒草甸子割草，是刚过了七岁生日不久的一天。 ②我们动身很早，河堤上没有行人。田野里很寂静，爷爷漫不经心地哼起歌子来： 一匹马踏破了铁甲连环 一杆枪杀败了天下好汉 ③坦荡荡的旷野上缓慢地爬行着爷爷的歌声，空气因歌声而起伏，没散尽的雾气也在动。 ④爷爷把车子推到草地上，竖起来，带着我向草甸子深处走去。爷爷割草的姿势很美，动作富有节奏。我试着割了几下，很累，厌烦了，扔下镰刀，追鸟捉蚂蚱去了。 ⑤“星儿，快起来，天不好，得快点儿走。”爷爷对我说。 ⑥不知何时——在我睡梦中茶色的天上布满了大块的黑云，太阳已挂到西半边，光线是橘红色，很短，好像射不到草甸子就没劲了。 ⑦“要下雨吗？爷爷。” ⑧“灰云主雨，黑云主风。” ⑨我帮着爷爷把草装上车，小车像座小山包一样。爷爷在车前横木上拴上一根细绳子，说，“小驹，该抻抻你的懒筋了，拉车。” ⑩爷爷弯腰上袢，把车子扶起来，我抻紧了拉绳，小车晃晃悠悠地前进了。河堤很高，坡也陡，我有点头晕。 ⑪走出里把路，黑云把太阳完全遮住了。天地之间没有了界限，一切都不发声，各种鸟儿贴着草梢飞，但不敢叫唤。我突然感到一种莫名的恐惧，回头看爷爷，爷爷的脸，还是木木的，一点表情也没有。（A） ⑫河堤下的庄稼叶子忽然动起来了，但没有声音。河里也有平滑的波浪涌起，同样没有响声。很高很远的地方似乎传来了世上没有的声音，跟着这声音而来的是天地之间变成紫色，还有扑鼻的干草气息，野蒿子的苦味和野菊花幽幽的药香。 ⑬我回头看爷爷，爷爷还是木木的，一点表情也没有。（B） ⑭我的心儿缩得很紧，不敢说话，静静地等待着。 ⑮“爷爷！”我惊叫一声。 ⑯在我们的前方，出现了一个黑色的、顶天立地的圆柱，圆柱飞速旋转着，向我们逼过来。紧接着传来沉闷如雷鸣的呼噜声。 ⑰“爷爷，那是什么？” ⑱“风。”爷爷淡淡地说，“使劲拉车吧，孩子。”说着。他弯下了腰。我身体前倾，双脚蹬地，把细绳拽得紧紧的。 ⑲我们钻进了风里。我听不到什么声音，只感到有两个大巴掌在使劲扇着耳门子，鼓膜嗡嗡地响。风托着我的肚子，像要把我扔出去。堤下的庄稼像接到命令的士兵，一齐倒伏下去。河里的水飞起来，红翅膀的鲤鱼像一道道闪电在半空中飞。 ⑳“爷爷——！”我拼命地喊着。 ㉑那根拉车绳很细，它一下子崩断了。我扑倒在堤上。风把我推得翻斤斗。翻到河堤半腰上，我终于又伸出双手抓住了救命的草墩，把自己固定住了。抬起头看到爷爷双手攥着车把，脊背绷得像一张弓。他的双腿像钉子一样钉在堤上，腿上的肌肉像树根一样条条棱棱地凸起来。风把车子半干不湿的茅草揪出来，扬起来，小车在哆嗦。 ㉒我揪着野草向着爷爷跟前爬。我看到爷爷的双腿开始颤抖了，汗水从他背上流下来。 ㉓“爷爷，把车子扔掉吧！”我趴在地上喊。 ㉔爷爷倒退了一步，小车猛然往后一冲，他脚忙乱起来，连连倒退着。 ㉕“爷爷！”我惊叫着，急忙向前爬。小车倒推着爷爷从我面前滑过去。我灵机一动，耸身扑到小车上。借着这股劲，爷爷又把腰煞下去，双腿又像生了根似的定住了。我趴在车梁上，激动地望着爷爷。爷爷的脸还是木木的，一点表情也没有。（C） ㉖刮过去的是大风。风过后，天地间静了一小会儿。夕阳不动声色地露出来，河里通红通红，像流动着冷冷的铁水。庄稼慢慢地直腰。爷爷像一尊青铜塑像一样保持着用力的姿势。 ㉗我从车上跳下来，高呼着：“爷爷，风过去了！” ㉘爷爷眼里突然盈出了泪水。他慢慢地放下车子，费劲地直起腰。我看到他的手指都蜷曲着不能伸直了。 ㉙“爷爷，你累了吧？” ㉚“不累，孩子。” ㉛“这风真大。” ㉜“唔。” ㉝风把我们车上的草全卷走了，不，还有一棵草夹在车梁的榫缝里，是一棵老茅草。我把那棵草举着给爷爷看，一根普通的老茅草，也不知是红色还是绿色。 ㉞“爷爷，就剩下一棵草了。”我有点懊丧地说。 ㉟“天黑了，走吧。”爷爷说着，弯腰推起了小车。 ㊱我举着那棵草，跟着爷爷走了一会儿，就把它随手扔在堤下淡黄色的暮色中了。 （选自莫言短篇小说集《学习蒲松龄》，有删改） 7．（2分）【任务一】梳理·把握；请根据小说内容，梳理“我”与爷爷在草甸子经历大风的过程，将图表补充完整。 天不好，爷爷提前预警。→①风势增强，　 　。→②　 　→风过后，我高呼，爷爷则留下了眼泪。 8．（4分）【任务二】揣摩·理解；联系上下文，揣摩第㉑段中这句话里“哆嗦”一词的含义。 风把车子半干不湿的茅草揪出来，扬起来，小车在哆嗦。 9．（5分）【任务三】联系·想象；文中多次提到爷爷脸上“木木”的表情，请从文中画线句中任选一处，发挥想象，写一段话，描写当时爷爷的心理。要求：联系上下文情境，以第一人称来写，100字左右。 我选择处。爷爷的心理： 10．（5分）【任务四】体验·评价；此篇小说被改成同名绘本出版，需要制作腰封（腰封也称“书腰纸”，是包裹在图书封面中部的一条纸带，印有与该图书相关的宣传、推荐文字）。下面有两条推荐语，请你从中选择一条作为绘本《大风》的腰封，并结合小说内容与主题说明你的选择理由。 甲：人当然可能被打败，但是不会被毁灭。 乙：大风，是一个娃的童年记忆，也是一乡人的坚毅人生。 我选择。理由： 【答案】7．我感到害怕，爷爷则保持冷静；大风中，爷爷和我与风搏斗 8．“哆嗦”一词在这里既指小车在大风中颤抖、晃动的状态，也暗示了“我”内心因恐惧而产生的不安感，同时暗示下文爷爷“双腿颤抖”、快支撑不住。 9．示例1：A，这云越来越黑，越来越重了，黑云主风，这风恐怕不小啊！我得快点，再快点！走得有些急，这车怎么越来越重了……这孩子回头看我，他还小，这样的云让他害怕了。我要再快一点，得带着他赶紧回家，得让他知道，有爷爷在，不怕。（示例2：B，风来得可真快啊，要快点再快点拉车！这车真是越来越重了，腿脚也越来越没力气了……手心里全是汗，车把都快攥不住了。但我不能松手，不能停下脚步！等会儿风不会小，不知道能不能顶住。这孩子又回头看我了，他真的害怕了。我得让他知道，有爷爷在呢，不怕。示例3：这大风来得凶猛，差点把车子掀翻，但还好有惊无险。这孩子也回过神来了，刚才幸亏有他帮忙呢，这孩子，真勇敢啊！不管怎样，我得让孩子知道，有爷爷在，什么风）都别怕。风再大，我们也能挺过去。一会我得好好看看他，确认他没事。 10．示例1：甲，本文写了爷爷带“我”去割草时经历了与大风搏斗，事后割的草被大风吹走了，只剩下孤零零一棵，但教会了“我”不向困难低头，勇敢去拼搏。用这个作为腰封，一方面与这个故事朴质的道理相关，它关乎信仰、力量和坚强；另一方面，简洁明了，主题突出。（示例2：我选择乙，本文写了爷爷带“我”去割草时经历了与大风搏斗的故事，这是“娃”的童年记忆，但爷爷留下来的勇敢、坚强、拼搏的精神，是这乡人的豁达人生。用这个作为腰封，一方面突出文章的主题，坚韧不屈，另一方面也表达对爷爷及那代人的回忆和怀念之情，成年的“我”渐渐的明白了这份情感，希望将它传递。） 【知识点】挖掘、感悟文章主题；概括文章主要内容；分析人物行为思想变化原因；理解文章关键语句意思；小说 【解析】【点评】（1）本题考查概括文章内容的能力。解决此类题目首先要浏览全文，明确各个段落（语句）的内容，同时要把意思相近的段落（语句）合并在一起。抓住所概括文章中的重要段落（关键语句），简洁准确概括。 （2）本题考查词语含义的理解。理解词语的含义可从以下几个方面入手：(1)理清思路，揣摩概括义。(2)联系上下文，体味词语指代义。(3)瞻前顾后，揣摩特殊意义。(4)把握词语的感情色彩。除此以外，还要联系文章的主题、作着的思想感情，描写手法和修辞手法等来理解词语的含义。 （3）本题考查人物心理活动的分析。解答此题关键是要联系前后文，抓住人物在事件中的言行表现以及人物之间的关系来分析，揣摩人物的心理活动，并用特定的口吻表述出来。 （4）本题考查学生对文本主题的把握能力。文章的主题往往是作者对人和事物的情感态度的折射，要有通篇考虑，从重点语段、语句入手分析作者的观点态度的能力。 7．本题考查内容梳理。第①空，先确定“风势增强”对应的原文段落为第⑪—⑬段，在这些段落中，“我突然感到一种莫名的恐惧”明确体现“我”的心理状态是害怕，“爷爷的脸还是木木的，一点表情也没有”“爷爷还是木木的，一点表情也没有”则体现爷爷在风势增强时的冷静，由此结合原文细节提炼出“我感到害怕，爷爷则保持冷静”；第②空，聚焦大风来临后的情节（第⑯—㉕段），从“黑色的、顶天立地的圆柱（大风）向我们逼过来”“爷爷弯下腰拉车，我身体前倾拽绳”“我扑到小车上助力爷爷定住车子”等原文描述，可梳理出核心情节是“大风中，爷爷和我与风搏斗”。 故答案为：我感到害怕，爷爷则保持冷静；大风中，爷爷和我与风搏斗 8．本题考查词语含义。分析“哆嗦”的含义时，先抓原文第㉑段“风把车子半干不湿的茅草揪出来，扬起来，小车在哆嗦”，从表层看，“哆嗦”直接描述小车在大风中颤抖、晃动的状态；再结合上下文，“我扑倒在堤上。风把我推得翻斤斗”体现“我”的恐惧，所以“哆嗦”也暗示“我”内心的不安；同时联系下文第㉒段“爷爷的双腿开始颤抖了”，可知“哆嗦”还为爷爷后续体力不支的情节做铺垫，凸显大风的猛烈和搏斗的艰难。 故答案为：“哆嗦”一词在这里既指小车在大风中颤抖、晃动的状态，也暗示了“我”内心因恐惧而产生的不安感，同时暗示下文爷爷“双腿颤抖”、快支撑不住。 9．本题考查人物心理。若选A处，结合原文第⑪段“黑云把太阳完全遮住了……我突然感到一种莫名的恐惧，回头看爷爷，爷爷的脸，还是木木的，一点表情也没有”的情境，此时黑云压境，风势渐强，爷爷凭借经验判断出大风将至，内心虽担忧天气和“我”的安危，但为了不让“我”更加恐惧，他刻意保持镇定，心里想着“这黑云来得凶，风肯定不小，得赶紧带星儿离开这儿。他还小，我不能慌，得让他觉得有我在就没事，一定要平平安安把他带回去”；若选B处，结合原文第⑬段“我回头看爷爷，爷爷还是木木的，一点表情也没有”的上下文，此时风已开始显露威力，天地间异常寂静却充满压迫感，拉车的过程变得艰难，爷爷一方面要对抗风力和车的重量，另一方面又担心“我”的状态，他心里盘算着“这风来得真快，车子越来越沉，腿也有点使不上劲了……但不能停，更不能让星儿看出我的难处，我得撑住，带着他赶紧走出这风区”；若选C处，结合原文第㉕段“我趴在车梁上，激动地望着爷爷。爷爷的脸还是木木的，一点表情也没有”的情境，此时刚经历大风最猛烈的冲击，爷爷在与大风的搏斗中耗尽体力，手指都蜷曲了，但看到“我”机灵地扑上车梁帮忙，内心既欣慰于“我”的勇敢，又仍在警惕风的余威，同时也因终于挺过最危险的时刻而暗自松了口气，心里想着“刚才那风真险，还好星儿反应快帮了把……现在还不能完全放松，得确认风真的过去了，也得看看星儿有没有事，可不能在他面前露怯，得让他知道咱们熬过来了”。 故答案为：示例1：A，这云越来越黑，越来越重了，黑云主风，这风恐怕不小啊！我得快点，再快点！走得有些急，这车怎么越来越重了……这孩子回头看我，他还小，这样的云让他害怕了。我要再快一点，得带着他赶紧回家，得让他知道，有爷爷在，不怕。（示例2：B，风来得可真快啊，要快点再快点拉车！这车真是越来越重了，腿脚也越来越没力气了……手心里全是汗，车把都快攥不住了。但我不能松手，不能停下脚步！等会儿风不会小，不知道能不能顶住。这孩子又回头看我了，他真的害怕了。我得让他知道，有爷爷在呢，不怕。示例3：这大风来得凶猛，差点把车子掀翻，但还好有惊无险。这孩子也回过神来了，刚才幸亏有他帮忙呢，这孩子，真勇敢啊！不管怎样，我得让孩子知道，有爷爷在，什么风）都别怕。风再大，我们也能挺过去。一会我得好好看看他，确认他没事。 10．本题考查主题理解。若选甲，结合原文情节，爷爷和“我”与大风搏斗，最终割的草几乎被吹尽，只剩一棵，但爷爷虽疲惫却未被击垮，“我”也在搏斗中收获了勇气。这正契合“人当然可能被打败（物质上的损失），但是不会被毁灭（精神上的坚毅未被摧毁）”的内涵，体现了小说对不屈精神的赞颂；若选乙，原文是“我”童年跟随爷爷割草遇大风的经历，属于“娃的童年记忆”，而爷爷在大风中展现的坚韧、拼搏，如“脊背绷得像一张弓。他的双腿像钉子一样钉在堤上”，代表了乡村人面对困境的坚毅品格，即“一乡人的坚毅人生”，推荐语精准关联了小说的童年叙事与地域人文主题。 故答案为：示例1：甲，本文写了爷爷带“我”去割草时经历了与大风搏斗，事后割的草被大风吹走了，只剩下孤零零一棵，但教会了“我”不向困难低头，勇敢去拼搏。用这个作为腰封，一方面与这个故事朴质的道理相关，它关乎信仰、力量和坚强；另一方面，简洁明了，主题突出。（示例2：我选择乙，本文写了爷爷带“我”去割草时经历了与大风搏斗的故事，这是“娃”的童年记忆，但爷爷留下来的勇敢、坚强、拼搏的精神，是这乡人的豁达人生。用这个作为腰封，一方面突出文章的主题，坚韧不屈，另一方面也表达对爷爷及那代人的回忆和怀念之情，成年的“我”渐渐的明白了这份情感，希望将它传递。） 三、看见光影中的理性（14分） 学校举办“悟理·论人生”活动，请你参与。 人生的浪浪山怎样翻越 ①“我想离开浪浪山，出去闯闯。”今年暑期最火的电影台词之一，让无数人为之破防。电影《浪浪山小妖怪》讲述了小猪妖和蛤蟆精、黄鼠狼精、猩猩怪假扮唐僧师徒四人，跌跌撞撞去西天取经的故事。 ②人生风雨各处有，何处不是浪浪山。那么，我们该如何当一个勇敢的“取经人”？ 山的后面是什么，我要自己去一趟 ③主人公小猪妖没能如愿得到大王洞的“编制”，还搞砸了大王交代的任务，干脆选择“搏一把”，假冒八戒西行取经。四个小妖一路现学：挺胸抬头向前走，加班加点做中学，还真练出了些成果。 ④每个人心中的那座浪浪山各有不同，它是我们生活中的那道坎、那些困境。困住我们的从来不是双脚，而是内心的左右摇摆，想得越多就越会陷入内耗，甚至可能迟迟没有勇气出发。事实上，倘若我们迈出取经这一步，或许就足以打败很多人。迈出第一步，自然就会有出路。 他们可以取经，我们为什么不能取？ ⑤临时拼凑的“草根取经团”，各有缺点，却在一路跌跌撞撞中成长为彼此的倚仗。固然最终没有逆天改命，但在这场敢于闯荡的旅途中，他们都得到了锤炼，成为村民心中的英雄。 ⑥有人觉得“明知不可为而为之”不过是徒劳。生活中努力未必有回报的例子比比皆是：考试落榜、创业失败、坚持途中饱受委屈······但生命的价值，往往就藏在这些看似“不划算”的坚持里。就像影片中小妖怪们，即便不是真正的“取经团”，却仍然能够守护正义、斩妖除魔。他们最终明白，取经不是为了“成佛”给别人看，而是因为这条路走起来心里踏实。在笨拙的坚持里，藏着普通人朴素的理想主义。因为坚持，再微小的希望，也有了无限可能。 取经路上可以迷路，但不能忘记为什么出发 ⑦“要是见死不救，取经又有何用？”面对强敌威胁，在自保与救人之间，四只小妖选择了后者。它们的出发，或许一开始掺杂着冲动和对现实的无奈，但本质上是内心自我的逐渐觉醒，终在一路上磨砺心性、修出“慈悲心”。若眼中只剩“抵达”，就会忽视了沿途那些众生的苦难。 ⑧回到现实，很多人的肩上都挑着压力的担子。有的人被宏大目标所激励，为了追求事业成功、追求理想生活而不断奋斗，却往往会遗忘身边的小确幸，也会在难熬的时候想过放弃，却忽视了比“抵达灵山”更重要的是修炼本心。正如一个学生，学习中若仅追求高分，反而扼杀了探索知识的乐趣。不妨常常停下脚步问问自己，在追求“成功”的路上，有没有迷失本心？走得再远，也别忘了自己为什么出发。那份关于成长、价值或守护的初心，是我们穿越风雨、抵御虚无的铠甲。 ⑨四只小妖怪耗尽全部修行，迸发出强大力量，带来很多看似微小的暖意，也逼出了最勇敢的自己。这股力量从何而来？是小猪妖的那句：“我想活成自己喜欢的样子”。就像小说《无声告白》里写的那样：“我们终此一生，就是要摆脱他人的期待，找到真正的自己。”重要的不是抵达怎样的高度，而是此刻的你，是否正用自己热爱的方式勇敢去攀登? ⑩人生就是一场“取经”。真经不在西天，而在穿越浪浪山每一步的脚印里。 （选自微信公众号“浙江宣传”2025.8.10，有删改） 11．（3分）【理结构】阅读第②至⑧段，完成文本结构的思维导图。 ⑴　 　⑵　 　⑶　 　 12．（3分）【品标题】本文选自公众号“浙江宣传”，这篇文章获得了很高的点击量。公众号要增加点击量，一个引人注目的标题很需要。请你说说本文标题《人生的浪浪山怎样翻越》好在哪里。 13．（3分）【补事例】请为第⑥段画线句“但生命的价值，往往就藏在这些看似‘不划算’的坚持里”补充一个事实论据。 14．（5分）【明观点】阅读下面题目，回答问题。 以上三张图是“浙江宣传”推文图片，图片上有文章标题、标志性图片和核心观点，图A、图B中画线句为核心观点。请你依据对上文的理解，为C在下列选项中选择一个最恰当的核心观点，并简述理由。 【甲】当一个勇敢的“取经人” 【乙】“真经”不在西天 我选，理由：。 【答案】11．我们该如何当一个勇敢的“取经人”？；迈出第一步，自然就会有出路。；自我觉醒，修出“慈悲心”。 12．标题用疑问句形式，引发读者思考到底怎样才能翻越“人生的浪浪山”；借用暑期热门电影《浪浪山小妖怪》的情节，吸引读者阅读兴趣；通过“浪浪山”这一具象化的比喻，将人生中的困难与挑战生动地呈现出来，让人更容易联想到生活中的困境，引发读者的情感共鸣；题目暗含了“勇敢面对困难、积极寻找出路”的价值观，传递了一种乐观向上的生活态度，能够给读者以启发和力量；题目简洁有力，直接点明主题，同时寓意深刻，能够让人在短时间内抓住文章的核心思想。 13．示例1：如文天祥明知抗元复国无望，仍散尽家财组织义军抵抗，虽终被俘就义，却以“留取丹心照汗青”彰显气节名留青史。（示例2：如孔子为了心中的“礼乐”，五十多岁仍然周游列国，推行自己的政治主张，虽然“累累如丧家狗”，但这种“知其不可而为之”的坚韧精神让他成为后世之师表。） 14．选【甲】，理由：文章开头提到“山的后面是什么，我要自己去一趟”，强调了主动探索和勇敢前行的重要性。结尾处也提到“用自己热爱的方式勇敢去攀登”，进一步呼应了“取经人”的精神。选【甲】更贴合文章的核心比喻，能激励读者以积极的姿态去探索人生，解决问题。（选【乙】理由：文章中间部分反复强调“真经”不在西天，而在脚印里，指出人生的意义不在于最终的“成功”或“抵达”，而在于过程中的坚持与成长。结尾处提到“守护内心最初的信念和热忱”，进一步深化了这一观点。选【乙】更契合文章对人生意义的深刻反思，具有更广泛的启发性。） 【知识点】针对文中观点谈看法；文章标题及其作用；概括文章主要内容；补充论据；议论文文本 【解析】【点评】（1）本题考查概括文章内容的能力。解决此类题目首先要浏览全文，明确各个段落（语句）的内容，同时要把意思相近的段落（语句）合并在一起。抓住所概括文章中的重要段落（关键语句），简洁准确概括。 （2）本题考查标题的含义与作用。分析文章标题的含义可以从以下几个方面入手：1、分析标题的修辞义。2、分析标题的象征义。3、理解标题的双关义。4把握作者的情感出发点。 （3）本题考查论据的选择与使用。解答此类题目首先要明确论据是论证论点根据，是作者建立论点的理由，因此它必须与论点保持一致。其次，是否使用多个论据，要根据证明过程的需要做出选择。 （4）本题考查学生对文本主题的把握能力。文章的主题往往是作者对人和事物的情感态度的折射，要有通篇考虑，从重点语段、语句入手分析作者的观点态度的能力。 11．本题考查议论文文本的结构梳理与核心观点提炼，需梳理第②至⑧段的论证逻辑，根据文本的总分结构与分论点内容，补全思维导图的空缺部分，检验对文章层次和核心观点的把握能力。（1）第②段以 “人生风雨各处有，何处不是浪浪山” 引出核心设问 “那么，我们该如何当一个勇敢的‘取经人’？”，此句为全文的中心论题，统领下文③-⑧段的分论点论述，因此第 1 空应填我们该如何当一个勇敢的 “取经人”？，作为思维导图的总起性问题。（2）第③-④段围绕小猪妖迈出取经第一步的事例展开，核心观点为 “困住我们的从来不是双脚，而是内心的左右摇摆”“迈出第一步，自然就会有出路”，这是回答 “如何当取经人” 的第一个分论点，因此第 2 空填迈出第一步，自然就会有出路。（3）第⑦-⑧段聚焦小妖取经途中的本心坚守，文中提到 “它们的出发…… 本质上是内心自我的逐渐觉醒，终在一路上磨砺心性、修出‘慈悲心’”，这是回答核心论题的第三个分论点，因此第3空填自我觉醒，修出 “慈悲心”。 故答案为：我们该如何当一个勇敢的“取经人”？；迈出第一步，自然就会有出路。；自我觉醒，修出“慈悲心”。 12．本题考查文章标题的表达效果与作用分析，需从标题的句式特点、素材关联、修辞运用、情感共鸣、主题表达等角度，分析《人生的浪浪山怎样翻越》成为爆款标题的原因，检验对标题创作技巧的理解。句式角度：标题采用疑问句形式，直接抛出 “怎样翻越人生浪浪山” 的问题，能快速引发读者的思考欲，激发其探寻答案的阅读兴趣，契合公众号文章吸引流量的传播需求。素材关联角度：标题借用暑期热门电影《浪浪山小妖怪》的 “浪浪山” IP，绑定大众熟知的影视内容，能精准触达看过影片的受众，借助热点效应提升文章的关注度与点击量。修辞角度：标题以 “浪浪山”具象化比喻人生中的困难与挑战，将抽象的人生困境转化为可感知的 “山”，降低读者的理解门槛，使其更容易联想到自身生活中的挫折，从而引发强烈情感共鸣。主题与价值观角度：标题暗含 “勇敢面对、积极破局” 的正向价值观，既点明了文章 “探讨人生困境突破方法” 的核心主题，又传递出乐观向上的生活态度，能为读者提供精神启发与力量，提升文章的传播价值；同时标题简洁有力，寓意深刻，可让读者快速抓住文章核心思想。 故答案为：标题用疑问句形式，引发读者思考到底怎样才能翻越“人生的浪浪山”；借用暑期热门电影《浪浪山小妖怪》的情节，吸引读者阅读兴趣；通过“浪浪山”这一具象化的比喻，将人生中的困难与挑战生动地呈现出来，让人更容易联想到生活中的困境，引发读者的情感共鸣；题目暗含了“勇敢面对困难、积极寻找出路”的价值观，传递了一种乐观向上的生活态度，能够给读者以启发和力量；题目简洁有力，直接点明主题，同时寓意深刻，能够让人在短时间内抓住文章的核心思想。 13．本题考查议论文事实论据的匹配与补充，需围绕第⑥段 “生命的价值藏在看似‘不划算’的坚持里” 这一观点，选取符合 “明知不可为而为之、坚持终显价值” 特质的史实或人物事例，检验论据与论点的适配能力。论据选择的核心标准：补充的事实论据需满足两个条件：一是人物的行为具有 “看似不划算的坚持”—— 即目标难以实现、付出与短期回报不成正比；二是坚持最终彰显了生命价值，实现精神层面的成就。 故答案为：示例1：如文天祥明知抗元复国无望，仍散尽家财组织义军抵抗，虽终被俘就义，却以“留取丹心照汗青”彰显气节名留青史。（示例2：如孔子为了心中的“礼乐”，五十多岁仍然周游列国，推行自己的政治主张，虽然“累累如丧家狗”，但这种“知其不可而为之”的坚韧精神让他成为后世之师表。） 14．本题考查文章核心观点的提炼与匹配，需结合全文的论证逻辑与主旨，在【甲】【乙】两个选项中选择最契合的核心观点，并阐释理由，检验对文章主旨的深度理解。具体解析：选【甲】“当一个勇敢的‘取经人’” 的理由依据，文章以 “如何当勇敢的取经人” 为中心论题，开篇通过小猪妖 “想去山后面看看” 强调主动探索的勇气，中间论述迈出第一步、坚持取经路、坚守本心等内容，均围绕 “做取经人” 的特质展开，结尾 “用自己热爱的方式勇敢去攀登” 再次呼应 “勇敢取经” 的核心精神。该观点贴合全文的核心比喻，能直接传递 “积极破局、勇敢前行” 的主旨，激励读者直面人生困境。选【乙】“‘真经’不在西天” 的理由依据：文章结尾点明 “真经不在西天，而在穿越浪浪山每一步的脚印里”，中间段落反复强调取经的价值不在 “成佛” 的最终结果，而在坚持的过程、本心的修炼与自我的成长。该观点直击文章对人生意义的深刻反思，指出人生价值在过程而非终点，更具思想启发性，契合 “悟理・论人生” 活动的思辨主题。 故答案为：选【甲】，理由：文章开头提到“山的后面是什么，我要自己去一趟”，强调了主动探索和勇敢前行的重要性。结尾处也提到“用自己热爱的方式勇敢去攀登”，进一步呼应了“取经人”的精神。选【甲】更贴合文章的核心比喻，能激励读者以积极的姿态去探索人生，解决问题。（选【乙】理由：文章中间部分反复强调“真经”不在西天，而在脚印里，指出人生的意义不在于最终的“成功”或“抵达”，而在于过程中的坚持与成长。结尾处提到“守护内心最初的信念和热忱”，进一步深化了这一观点。选【乙】更契合文章对人生意义的深刻反思，具有更广泛的启发性。） 四、看见景致里的文化（19分） 学校开展“赏景·见人文”活动，请你参与。 【材料一】 九日游北香湖观荷记 〔清〕陈梦林① ①九月九日，与李世勋、林秀民载酒郊游。出郭数百武，便见此湖；蜿蜒屈曲，殊有胜概。少选，风从北来，香气蓊渤②如相迎，而觌面③相过。渐逼湖，憩舍旁道口。绿云委波，红衣麟次如画。远山苍翠，列峙于对岸。循阡陌以东有地数亩，扼全湖之胜；野竹上逼青霄，参差茅屋。移坐竹间，湖清荷簇，回环如带；又有牙蕉、楼树、蓼花，风动波摇东西上下互相掩映泠泠幽丽。人在香国中，飘乎若出有而入无，荡遗尘而特立也。因丁为予言：此湖深冬不涸。花之放，度腊乃尽，荷钱新旧相接，亦奇观矣。 ②顾念自有此湖，未有表而出之者；抑不知开凿何时。自有乾坤以来，便有此湖。湖之有荷，又不知始自何时。盖埋没蛮烟瘴雨④者几千百年。然则斯湖也，其可以无名乎？因醉酒⑤而名之，曰“北香湖”。以其地居县之北；又中土此时菡萏香消，而此地之荷独与梅菊争奇吐艳于北风凛烈之际，是足以愧夫趋热而恶凉、遇霜而先萎者矣！故曰“北香”也。 〔选自《诸罗县志》，有删改〕 【注释】①陈梦林：雍正元年（1723）地方官员欲以梦林应召举孝廉，辞谢不往。时好友礼部侍郎蔡世远、刑部侍郎黎致远等邀他进京游玩，均以脚病推辞。乾隆元年（1736年），巡抚征召举荐其为鸿胪寺博士又坚辞。②藄（wěng）渤：浓郁。③觌（dí）面：见面，当面。④蛮烟瘴雨：指南方有瘴气的烟雨。也泛指十分荒凉的地方。⑤酹（lèi）酒：以酒浇地。 【材料二】 北香湖观荷 〔清〕林秀民 湖上秋光老，君子意何迟。 似有东篱约，来吟招隐诗。 绿叶浓寒露，红衣淡水湄。 高山不可到，斯会宁易期。 【注释】招隐：左思创作的诗，欲找寻隐士，与之同隐。 15．（3分）【活动一】入文·理意；根据语境，推断下列加点字词的含义。 ①蜿蜒屈曲，殊有胜概。 句中的“胜”字让人联想到《岳阳楼记》中的“予观夫巴陵胜状，据此推断，“胜”的意思是（　　） A.名胜 B.美好 ②循阡陌以东有地数亩。 句中的“循”字让人联想到成语“循序渐进”，据此推断，“循”的意思是（　　） A.沿着 B.循环 ③湖上秋光老，君子意何迟。 句中“秋光老”是指秋日湖上的光景已过盛时，据上下句推断，“意何迟”的意思是（　　） A.欣赏美景的心意为何如此迟缓 B.想念的心意迟迟没有表达 16．（2分）材料一中画横线的部分有两处需要断句，从下列A-E中选出正确的两处。 风动波摇A 东西B上下C互相掩映D 泠泠E幽丽。 17．（2分）【活动二】入景·见境；材料二颔联“似有东篱约，来吟招隐诗”中提到了“东篱”，在古代诗词中， “东篱”常与菊花联系在一起，象征着　 　，比如陶渊明《饮酒》一诗就有这样一句：　 　，悠然见南山。 18．（4分）材料二颈联“绿叶浓寒露，红衣淡水湄”两句，在材料一中也有类似表达，如“绿云委波、红衣鳞次如画”，两处都是写荷叶、荷花，描写都很有特点。你更喜欢哪一处呢？请选择一处作具体分析。 我更喜欢“绿叶浓寒露，红衣淡水湄”，理由是　 　 我更喜欢“绿云委波，红衣鳞次如画”，理由是　 　 19．（4分）【活动三】入情·悟情；请根据材料一内容分析作者给此湖取名为“北香湖”的原因。 20．（4分）古往今来，荷花作为中国传统文化中的重要意象，常被文人墨客用来抒发情感、寄托志趣。材料一中陈梦林就借荷花抒发了独特的情感，周敦颐的《爱莲说》也是如此。请根据下面两个句子及选文内容，分析二者在表情达意上的不同之处。 A.此地之荷独与梅菊争奇吐艳于北风凛烈之际（陈梦林《九日游北香湖观荷记》） B.予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖。（周敦颐《爱莲说》） 【答案】15．B；A；A 16．AD 17．隐逸/归隐之心/高洁；采菊东篱下 18．“绿叶浓寒露，红衣淡水湄”从一浓一淡的色调对比，写出了荷叶在寒露中展现浓浓绿意，荷花傲立水边，兼具清雅的君子之姿，表达了对荷的赞美、喜爱之情。(或细节描写、触觉视觉等角度分析)；“绿云委波，红衣麟次如画”运用比喻，将荷叶比作绿云，荷花比作红衣，形象描绘了翠绿的荷叶铺展和艳丽的荷花依次绽放的美景，表达了对荷的喜爱之情。 19．首先，此湖地处县邑北边而名“北”；其次，此时中部地区荷花落尽，香气消散，而此湖荷花却在北风凛冽中，与梅菊争奇斗艳。故名“北香”。 20．周敦颐以托物言志的手法，赞美了莲花的高洁品质，表达了自己追求清廉、不与世俗同流合污的精神追求。陈梦林将荷花与梅花、菊花并列，更突出其在严寒逆境中依然绽放的顽强坚韧与独特之美。 【知识点】归纳文言文内容要点，概括文章中心；分析概括文言作者个人的观点态度；根据文言文中某一内容谈观点；文言文断句；常用文言实词 【解析】【点评】（1）本题考查文言实词意义。翻译文言实词的意义时要注意文言词语的特殊用法，如通假字、词类的活用、一词多义和古今异义词；同时还应结合具体的语境做出准确的判断。考题涉及的词语都来源于教材中所选的课文，这要求学生应加强对教材所选入的文言文诵读与掌握，解答根据所学过的课文，根据上下文做出判断。 （2）本题考查断句的能力。给语句断句时，首先要理解句子的意思，在弄清句子的成分。一般来说，主谓之间，谓语和宾语、补语之间应该有停顿；同时注意题干的要求，需要断几处。 （3）①本题考查诗歌意象。解答此题，要结合意象在现实生活中的特点，联系作者诗歌的情感，进行作答。②本题考查古诗文名句的识记能力。解答此类题目，要求我们在平时的学习中，不仅要做好对于古诗文、名言名句的背诵，更要注重这些语句的默写，特别关注文句中容易写错的字，从而做到准确、工整的完成作答。 （4）本题考查写作手法的赏析。解答此题的关键是在理解选文内容的基础上，抓住关键语句来分析即可。​​​​ （5）本题考查理解课文内容的能力。解答此类题的关键是在通晓全文大意的基础，找出相关的语句做出具体的分析即可。 （6） 本题考查比较阅读能力，文言文要点的分析概括，要想捕捉文章信息，就得首先理解全文，扫清文字障碍，疏通文意，读懂内容，这是归纳概括的前提和基础。在准确理解词意、句意、段意的基础上，梳理各句之间的内在联系，依据题干要求提取重要信息。 【参考译文】 ①九月初九这一天，我和李世勋、林秀民带着酒到郊外游玩。出了城郭几百步，就看到了这片湖泊；湖水蜿蜒曲折，很有美好的景致。过了一会儿，风从北边吹来，荷花的香气浓郁扑鼻，就像在迎面迎接我们，又从脸旁拂过。渐渐靠近湖边，我们在路旁的屋舍边休息。翠绿的荷叶像云朵般铺展在水波之上，红色的荷花像穿着红衣的人一样依次排列，美得如同画卷。远处的山峦苍翠欲滴，整齐地矗立在湖的对岸。沿着田间小路往东走，有几亩地，这里占据了整座湖的绝佳景致；野生的竹子高耸入云，茅屋高低错落。我们移步坐到竹林间，湖水清澈，荷花簇拥，湖水环绕如丝带一般；又有象牙蕉、楼树、蓼花点缀其间，风吹过，水波荡漾，东西、上下的景物相互映衬，清幽静美。人仿佛置身在香气弥漫的世界里，飘然若从现实尘世进入虚无之境，涤荡了凡尘俗念而卓然独立。于是丁君对我说：这片湖到了深冬也不会干涸。荷花开放，能持续到腊月才凋谢，新老荷叶接连不断，这也是一大奇观啊。 ②我转念一想，自从有了这片湖，从来没有人把它彰显推介出去；也不知道它是何时开凿的。自从天地形成以来，就有了这片湖。湖里生长荷花，又不知道是从什么时候开始的。它大概在荒凉偏僻的烟雨中被埋没了几千年。既然这样，那么这片湖，难道可以没有名字吗？于是我洒酒于地，为它取名为 “北香湖”。因为它地处县城的北边；另外，中原地区此时荷花早已凋谢、香气散尽，而这里的荷花却偏偏能在北风凛冽的时节，和梅花、菊花争奇斗艳，这种品性足够让那些趋炎附势、害怕寒冷、一遇寒霜就先枯萎凋零的事物感到惭愧！所以才叫它 “北香”。 15．本题考查对文言实词的理解。 ①句意为：（此处景致）蜿蜒曲折，很有美好的风貌。胜：美好。②句意为：沿着田间小路往东走有几亩田地。循：沿着。③句意：湖上秋日的光景已经过了盛时，（你）欣赏美景的心意为何如此迟缓。意何迟：欣赏美景的心意为何如此迟缓。 故答案为：B；A；A 16．本题考查句子的断句。句意为：风吹过，水波摇动，东西、上下的景致相互遮掩映衬，（整体氛围）清越幽静又秀丽。“风动波摇” 是完整的主谓结构，描述风与水波的动态，语义独立，其后应断开；“东西上下” 是并列的方位词，共同修饰 “互相掩映”，二者之间不可断开；“互相掩映” 是对景致状态的描写，结构完整，其后应断开；“泠泠幽丽” 是对整体氛围的概括，需与前文的景致描写分隔开，“泠泠” 与 “幽丽” 之间不可断开。 故答案为：AD 17．本题考查古代诗词中经典意象的含义及名句积累与默写。由陶渊明《饮酒》中“采菊东篱下，悠然见南山”可知，“东篱”常与菊花关联，体现诗人隐居田园、淡泊名利的心境，故象征“隐逸”。 故答案为：隐逸/归隐之心/高洁；采菊东篱下 18．本题考查分析景物描写表达特点及效果的能力。①选择 “绿叶浓寒露，红衣淡水湄” 的理由：该句从色调对比角度入手，“浓” 写荷叶经寒露浸润后的厚重绿意，“淡” 绘荷花在水边的清雅姿态，一浓一淡形成鲜明反差，既勾勒出秋荷的独特景致，又赋予荷花清雅的君子之姿，暗含对荷的赞美与喜爱；同时 “寒露” 兼具触觉感知，让画面更具层次感。②选择 “绿云委波，红衣鳞次如画” 的理由：该句运用比喻修辞，将成片荷叶比作 “绿云”，将次第绽放的荷花比作 “红衣”，生动形象地描绘出荷叶铺展于水波、荷花整齐盛放的如画美景，“如画” 一词直接点出景致的诗意美感，传递出作者对北香湖荷景的由衷喜爱。 故答案为：“绿叶浓寒露，红衣淡水湄”从一浓一淡的色调对比，写出了荷叶在寒露中展现浓浓绿意，荷花傲立水边，兼具清雅的君子之姿，表达了对荷的赞美、喜爱之情。(或细节描写、触觉视觉等角度分析)；“绿云委波，红衣麟次如画”运用比喻，将荷叶比作绿云，荷花比作红衣，形象描绘了翠绿的荷叶铺展和艳丽的荷花依次绽放的美景，表达了对荷的喜爱之情。 19．本题考查结合文本内容分析作者行为动机的能力。由材料一“以其地居县之北”可知，湖的位置在县城北面，这是取名“北”的直接原因，点明湖的地理位置。由材料一“又中土此时菡萏香消，而此地之荷独与梅菊争奇吐艳于北风凛冽之际”可知，中原此时荷花已谢，而此处荷花仍在北风中绽放，香气四溢，“香”既指荷香，也暗含荷花的高洁品格，故取名“香”，突出湖的独特之处与荷花的坚韧。 故答案为：首先，此湖地处县邑北边而名“北”；其次，此时中部地区荷花落尽，香气消散，而此湖荷花却在北风凛冽中，与梅菊争奇斗艳。故名“北香”。 20．本题考查对比分析不同文本中意象表情达意差异的能力。由材料一“此地之荷独与梅菊争奇吐艳于北风凛冽之际”可知，陈梦林借荷花在北风中与梅菊争艳的特点，赞美荷花不畏严寒、坚韧不屈的品格，同时暗含对趋炎附势、畏惧艰难者的批判，也寄托了自己不慕名利、坚守本心的志趣（结合作者多次推辞征召的经历）。由周敦颐《爱莲说》“予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖”可知，作者借荷花从淤泥中生长却不被污染、在清水中洗涤却不妖艳的特点，赞美荷花洁身自好、庄重质朴的品格，寄托自己不与世俗同流合污、坚守君子节操的人生追求。二者均借荷花言志，但陈梦林侧重突出荷花的“坚韧抗寒”，周敦颐侧重突出荷花的“洁身自好”，情感寄托的侧重点不同。 故答案为：周敦颐以托物言志的手法，赞美了莲花的高洁品质，表达了自己追求清廉、不与世俗同流合污的精神追求。陈梦林将荷花与梅花、菊花并列，更突出其在严寒逆境中依然绽放的顽强坚韧与独特之美。 五、看见笔尖上的思绪（50分） 21．（50分）学校开展“我看见美好”征文活动，请你参与。 看见，是一种能力，更是一种智慧。学校开展的“看见美好”系列活动，已经接近尾声，请选择本次活动的一个专题，写一篇文章进行投稿。可以记叙经历，可以创作故事，可以抒发情感，可以发表看法。 要求：⑴题目自拟，文体自定（诗歌除外） 。⑵不少于600字。⑶不得抄袭、套作。⑷不出现真实的校名和师生姓名。 本次活动专题： 专题一：看见文字间的诗意 专题二：看见成长时的力量 专题三：看见光影中的理性 专题四：看见景致里的文化 以上活动引起了你怎样的联想和思考? 【答案】例文： 古巷深处的文化微光 初到外婆家的古镇时，我满心都是失望。坑洼的石板路硌得鞋底发疼，斑驳的土墙爬满青苔，就连屋檐下的木雕也落满了灰尘，在我眼里，这不过是个落后破旧的老地方，和 “美好” 二字毫无关联。直到后来，我才在那些看似普通的景致里，看见藏在深处的文化微光，读懂了 “看见” 不仅是用眼，更是用心的智慧。 ​​​​​​​改变源于外婆带我逛巷的那个清晨。晨雾还没散尽，外婆指着墙角一块不起眼的石刻，笑着说：“这可是咱古镇的宝贝，百年前是邻里的界碑，上面刻的字是老祖宗传下来的规矩。” 我蹲下身，拂去石刻上的尘土，果然看到几行模糊的篆字，外婆说那是 “邻里和、万事兴” 的祖训。那一刻，我忽然觉得，这块布满岁月痕迹的石刻，不再是冰冷的石头，而是古镇人代代相传的处世智慧，是景致里藏着的文化密码。 ​​​​​​​真正让我沉浸其中的，是巷尾的竹编老铺。老匠人李爷爷的手指粗糙却灵活，一根普通的竹条，在他手里翻折几下，就变成了精巧的竹篮。我缠着李爷爷教我编小蚂蚱，可竹条总不听话，不是弯错了角度，就是断成两截。李爷爷一边示范一边说：“咱这竹编手艺，传了三代了，以前镇上人吃饭的篮子、装东西的簸箕，都是这么编出来的。现在年轻人嫌麻烦，愿意学的少咯。” 我看着铺子墙上挂着的竹编工艺品，有栩栩如生的动物，有纹路精美的凉席，阳光透过窗棂洒在上面，仿佛给这些物件镀上了一层金光。我忽然明白，这破旧老铺里的每一件竹编，都是匠人精神的传承，是古镇景致里最鲜活的文化印记。 ​​​​​​​傍晚的古戏台，更是让我读懂了景致里的文化深情。镇上的老人们搬着小板凳聚在戏台前，咿咿呀呀的越剧唱腔从台上飘出。我不懂戏曲，却看着台上演员的水袖翻飞、听着婉转的曲调入了迷。外婆告诉我，这座戏台建于清代，以前每逢节日，镇上都会请戏班来演出，这是老辈人最热闹的消遣。如今戏台虽老旧，可只要唱腔响起，老人们的眼里就会泛起光。我望着斑驳的戏台柱子，忽然觉得，这戏台不仅是个表演的场地，更是古镇人情感的寄托，是传统文化在时光里的延续。 ​​​​​​​离开古镇那天，我特意走了一遍石板路，摸了摸石刻，又去竹编铺买了个小蚂蚱。此时再看古镇的景致，坑洼的石板路是岁月的勋章，斑驳的土墙是时光的画布，落灰的木雕是历史的见证。我终于懂得，那些藏在景致里的文化，是最珍贵的美好，而看见这份美好，需要的是探寻的耐心和感知的智慧。​ ​​​​​​​​​​​​​​如今，那只竹编小蚂蚱还摆在我的书桌前，每次看到它，我就会想起古镇的清晨、竹编铺的阳光和戏台的唱腔。是它们让我明白，世间的美好从不只在光鲜的表象里，更在那些需要用心探寻的景致深处，而这份 “看见” 的能力，会成为我一生的财富。 【知识点】自命题作文 【解析】【分析】材料是学校 “我看见美好” 征文活动的写作指引，包含四大写作专题，核心话题是 “围绕‘看见是能力更是智慧’的核心，从‘文字间的诗意、成长时的力量、光影中的理性、景致里的文化’四个专题中任选其一，通过记叙经历、创作故事、抒发情感或发表看法，展现对‘美好’的独特感知，传递‘看见美好’的能力与智慧”。需聚焦 “选定专题的具体载体 +‘看见美好’的过程 +‘看见’背后的能力 / 智慧”，避免空泛谈论 “美好” 却无专题关联，核心是 “用真实场景或深刻思考，诠释不同专题中‘美好’的内涵，凸显‘看见’的价值”。​ 【题干分析】①材料意义解析：“看见，是一种能力，更是一种智慧” 点明 “看见” 的深层内涵：“能力” 指对事物表象的观察，“智慧” 指对事物本质的感知与思考，“看见美好” 不是被动接收，而是主动挖掘表象背后的价值。四大专题的具体意义如下：专题一：看见文字间的诗意：“文字” 可指课本古诗文、课外读物、长辈家书等，“诗意” 是文字里藏的情感（如古诗的思乡情、家书的温暖意）、意境（如 “采菊东篱下” 的闲适）与哲思，需体现 “从文字中感知到超越字面的美好意境与情感”。专题二：看见成长时的力量：“成长” 可指自身 / 他人克服挫折、突破瓶颈、承担责任的经历，“力量” 是成长中展现的勇气、坚持、担当等，需体现 “从成长经历中看见支撑人前行的美好力量”。专题三：看见光影中的理性：“光影” 可指纪录片、新闻影像、实验现象等，“理性” 是光影内容背后的客观规律、逻辑思考、真相本质，需体现 “从光影画面中看见理性思维的美好价值”。专题四：看见景致里的文化：“景致” 可指古城街巷、传统建筑、非遗村落等，“文化” 是景致承载的历史底蕴、民俗传统、人文精神，需体现 “从自然或人文景致中看见文化传承的美好意义”。“可以记叙经历，可以创作故事，可以抒发情感，可以发表看法” 明确了文体的多样性，需结合选定专题匹配合适文体。②写作思路：中心方向：需先选定一个专题，再围绕专题展开创作，以下按不同专题梳理思路：若选专题一（文字间的诗意）：可写记叙类文章，从 “初识文字的平淡（如‘觉得古诗晦涩难懂’）”，到 “看见诗意的契机（如‘在秋日南山下，读懂了陶渊明‘采菊东篱下’的闲适意境’）”，再到 “感悟文字诗意的美好（如‘明白文字能跨越时空传递心境，这是独有的诗意美好’）”，用场景联动文字，展现 “看见诗意” 的过程。若选专题二（成长时的力量）：可写记叙类文章，从 “成长困境（如‘长跑比赛中途体力不支想放弃’）”，到 “看见力量的瞬间（如‘看到身边同学咬牙坚持、观众呐喊助威，也想起自己训练的艰辛’）”，再到 “汲取力量突破自我（如‘咬牙冲过终点，看见自己身上坚持的力量’）”，用具体经历展现 “成长力量的美好”。若选专题三（光影中的理性）：可写议论类文章，从 “光影案例（如‘看环保纪录片，发现生态破坏的客观规律’）”，到 “光影中的理性体现（如‘纪录片用数据和事实呈现问题，而非情绪化表达’）”，再到 “理性的美好价值（如‘理性能帮我们认清真相，推动问题解决’）”，用逻辑论证 “光影中理性的美好”。若选专题四（景致里的文化）：可写记叙类文章，从 “初见景致的直观感受（如‘觉得古镇老巷只是破旧房屋’）”，到 “看见文化的过程（如‘听老人讲古巷的历史、看匠人做传统手艺’）”，再到 “感悟文化的美好（如‘明白老巷藏着民俗传承，是独有的文化美好’）”，用景致的细节展现 “文化的美好”。是什么：明确 “选定专题中‘美好’的具体内涵”（如专题二 “成长时的力量”，美好是 “坚持的勇气、同伴的鼓励”）与 “‘看见’的载体”（如 “长跑比赛的经历”）。为什么：解释 “该专题中‘美好’值得被看见的原因”（如 “文字间的诗意能慰藉心灵，让我们在浮躁中寻得宁静；成长时的力量能支撑我们突破困境，实现自我超越”），或 “之前未看见的原因”（如 “起初觉得古镇老巷破旧，是因为没了解其背后的历史，用心探寻后才看见文化美好”），为后续创作铺垫。怎么做：记叙类需描写 “‘看见美好’的具体过程”（如专题四：“走进古镇后，先观察老巷的雕花窗棂，再跟当地匠人学做油纸伞，听他讲油纸伞的传承故事，最后在古戏台看非遗戏曲，一步步看见景致里的文化美好”）；议论类需阐述 “如何‘看见’该专题中的美好”（如专题三：“要看见光影中的理性，需‘剥离情绪滤镜’—— 不被画面的煽情部分误导；‘关注数据事实’—— 从光影中提取客观信息；‘思考内在逻辑’—— 分析现象背后的规律，方能看见理性之美”）。学生易踩的误区：专题选择模糊：写作时同时涉及多个专题（如既写文字诗意又写景致文化），导致主题分散，无法聚焦一个专题深入展现 “看见美好” 的过程。重 “看见” 轻 “智慧 / 能力”：只写 “看到了什么”（如 “我看到了古诗的句子、古镇的样子”），不写 “如何通过能力 / 智慧看见美好”（如 “如何结合生活场景读懂诗意、如何通过探寻历史看见文化”），偏离 “看见是能力更是智慧” 的核心。内容空洞无细节：记叙类文章仅泛谈 “文字有诗意、成长有力量”，无具体场景和细节（如不写 “哪句诗、哪个场景让自己读懂诗意”）；议论类文章缺乏论据支撑，仅空喊 “理性很美好、文化很珍贵”。文体不符要求：选择 “创作故事” 却写成纪实记叙，或选择 “发表看法” 却通篇抒情，文体特征不鲜明。开头写法参考：专题一（文字间的诗意）：“早读课上，我反复念着‘疏影横斜水清浅，暗香浮动月黄昏’，只觉得是普通写景句。直到周末去公园，看见月光下的梅花枝桠映在水面，暗香随风飘来，我忽然读懂了这句诗的诗意，原来文字里的美好，要在生活中才能看见。”专题二（成长时的力量）：“站在长跑赛道起点，我的腿还在发颤 —— 上次比赛因体力不支中途退赛的阴影还在。可当发令枪响，看着身边同学奋力奔跑的背影，听着场外此起彼伏的加油声，我忽然看见一种熟悉的力量，那是我训练时咬牙坚持的模样。”专题三（光影中的理性）：“看完那部关于野生动物保护的纪录片，同学都在感慨‘动物好可怜’，我却注意到片中的一组数据 —— 近十年某物种的数量变化曲线。原来光影里的美好，不止有共情的感动，更有理性分析的清醒。”专题四（景致里的文化）：“初到外婆家的古镇，我嫌弃老巷的石板路坑洼、房屋破旧。直到外婆指着墙角的石刻告诉我，这是百年前的界碑，又带我去看老匠人做竹编，我才发现，这看似普通的景致里，藏着我从未看见的文化美好。”素材方向：专题一：课本中的唐诗宋词（如李白的 “举杯邀明月”、王维的 “大漠孤烟直”）、爷爷的手写家书、旧书里的批注，可写 “从这些文字中看见跨越时空的情感与诗意”。专题二：自己攻克学习瓶颈的经历、同学照顾生病家人的担当、运动员带伤参赛的坚持，可写 “从这些成长故事中看见支撑人前行的美好力量”。专题三：科普纪录片中的实验现象、新闻影像里的社会事件、校园科技节的光影展示，可写 “从这些光影内容中看见理性思考的价值”。专题四：家乡的古桥、故宫的红墙黄瓦、苏州的园林、非遗村落的老手艺，可写 “从这些景致中看见传承千年的文化美好”。​ 【立意提取】​ 1.月光下读懂诗中意，写 “早读时觉得‘疏影横斜水清浅’晦涩，周末在公园偶遇月下梅花，花香与景致和诗句呼应，瞬间读懂诗中闲适的诗意，从此明白文字的诗意需结合生活场景去看见，这是一种感知美好的能力”。​ 2.赛道上的力量之光，写 “长跑比赛中途体力不支想放弃，看到身边同学带伤坚持、观众举着加油牌呐喊，想起自己日夜训练的汗水，于是咬牙冲过终点，在成长中看见坚持与团结的美好力量，懂得这力量是突破自我的底气”。​ 3.光影里的理性之美，写 “观看环保纪录片，摒弃情绪化的共情，关注片中的物种数据与生态规律，分析出环境破坏的核心原因，从而看见光影中理性思考的美好，明白理性是认清真相、解决问题的关键智慧”。​ 4.古巷里的文化印记，写 “初到外婆家古镇嫌其破旧，后来听老人讲古巷历史、学做传统竹编、看非遗皮影戏，逐渐看见老巷石板、雕花窗棂里藏的民俗文化与匠人精神，懂得景致里的文化是最珍贵的美好，需要用心去探寻”。 【点评】这篇《古巷深处的文化微光》紧扣 “看见景致里的文化” 专题，以古镇景致为线索，用 “初嫌破旧到读懂文化” 的情感转变串联全文。文中界碑祖训、竹编手艺、古戏台越剧等细节，层层递进地展现了景致里的文化印记，将 “看见” 从视觉观察升华为用心感知的智慧。结尾以竹编小蚂蚱呼应前文，点明 “美好藏于景致深处” 的主旨，既贴合征文主题，又传递出对传统文化的珍视，叙事细腻且立意深刻。 学科网（北京）股份有限公司 $