2.7百家争鸣课件2025-2026学年统编版七年级历史上册
2025-12-09
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普通
摘要:
该初中历史课件聚焦春秋战国“百家争鸣”,系统呈现其背景、主要学派(儒、道、墨、法等)及主张、影响。导入通过回忆春秋社会变化,以“社会存在决定社会意识”为支架,衔接前后知识脉络。
其亮点在于以唯物史观解析背景(经济上铁农具牛耕推广,政治上周王室衰微,文化上学术下移),结合《左传》《论语》等史料实证,设计“制作学派名片”“模拟争鸣现场”等活动培养历史解释能力,关联社会主义核心价值观渗透家国情怀。助力学生构建知识体系,教师可提升教学互动性与深度。
内容正文:
回忆春秋时期的三大变化是什么?
经济发展
王室衰微
诸侯争霸
春秋时期铁农具和牛耕
春秋时期,随着社会变化逐步加剧,以老子和孔子为代表的士人开始关注和担忧社会发展方向,并且思考解决的办法,提出一系列主张。
社会存在决定社会意识
导入新课
百家争鸣
2.7
“百家争鸣”指的是春秋战国时期思想文化的繁荣局面。
“百家”指许多的政治和学术派别。当时以子代表尊称,故又称为诸子百家。“争鸣”则指这些政治和学术派别互相论战,著书立说,发表见解。
是指各学派或思想家著书立说、广收门徒、高谈阔论、互相辩难,争相发表自己的见解,提出自己治国救世的主张。
何为百家?
“百家”为泛指,意为数量多,主要分为儒,墨、道、法、阴阳家、杂家、名家、纵横家、兵家、小说家等十家。
何为争鸣?
百家争鸣
概念解释
争鸣何来——百家争鸣的背景
结合材料,指出春秋战国时期经济领域出现什么新的变化?
铁制农具和牛耕的使用和推广 井田崩溃,土地私有
材料:孔子弟子冉耕字伯牛,司马耕字子牛,晋国有个大力士叫牛子耕。
争鸣何来——百家争鸣的背景
材料一:周简王六年(前580年)时,晋大夫郤至公然与周王室争夺土地,双方互不相让,竟然到晋国国君那里打官司。
——《中国古代史》
材料二:(二饭、三饭、四饭:都是乐官名)鲁国乐师挚到齐国去了,二饭乐师干到楚国去了,三饭乐师缭去了蔡国,四饭乐师缺去了秦国,击鼓乐师方书流落到黄河一带去了……
——《论语•微子》译文
王室衰微、分封制瓦解
结合材料,指出春秋战国时期政治领域出现什么新的变化?
礼崩乐坏
争鸣何来——百家争鸣的背景
材料二:西周时期,“学在官府”,奴隶主贵族垄断文化教育。后来随着社会经济、政治的变动,官学逐渐走向衰落,文化教育也出现了“学术下移”的现象。原本在宫廷专门掌管典籍、身通六艺的士人纷纷流落出走,于是就把知识带到了民间,其中的有识之士就以个人身份授徒讲学,私学逐渐兴起。
学术下移,私学兴起,士阶层崛起
结合材料,指出春秋战国时期文化领域出现什么新的变化?
争鸣何来——百家争鸣的背景
社会转型
孔子问礼
老子
孔子
一、老子和《道德经》
孔子向老子请教的内容包括了礼、仁、道、乐等中国文化元素。
老子的生平?
老子如何思考问题、为人处世?
你认为老子当政的话会采取什么样的治国主张?
简介
主张 ①思想
②哲学
③处世
④政治
地位
著作
核心思想是“道”,“道”是世界万物的本原和总规律,人们要顺应事物的内在规律行事。
姓李,名耳,春秋后期楚国人
他做过周朝的史官,掌管王室的典籍,学识渊博
从正反两方面思考问题,一切事物都有对立面,对立双方能够互相转化。
安于柔弱,以退为进,以柔克刚
无为而治,追求“小国寡民”的理想社会
道家学派创始人
《道德经》(《老子》)
一、老子和《道德经》
二、所鸣为何——治世之道
姓名:
时期:
籍贯:
地位:
著作:
,制作一张老子的名片。
老子,姓李名耳,字聃。
春秋后期
楚国(今河南鹿邑)。
道家学派的创始人。
《老子》(又称《道德经》)
(一)老子
二、所鸣为何——治世之道
(一)老子
(1)结合材料一,老子认为世间万物的本原和规律是什么?
(2)结合材料二,他认为应如何解决动荡不安的社会现实问题呢?
(3)老子思想主张的现实意义?
老子主张顺应自然,有利于人与自然和谐相处,贯彻可持续发展。
材料一:道生一,一生二,二生三,三生万物。
天下万物生于有,有生于无,故有无相生,难易相成,长短相形……
材料二:我无为,而民自化;我好静,而民自正;我无事,而民自富;我无欲,而民自朴。 ——《道德经》
老子认为道是世界的本源和规律。
统治者应该无为而治。
二、所鸣为何——治世之道
3.你知道哪些关于老子的小故事?它给我们留下了怎样的智慧?
战国时期有一位老人叫塞翁,他养了许多马,一天马有一匹走失了。邻居们都来安慰他,塞翁却笑笑说:“丢了一匹马损失不大,没准还会带来福气。”没过几天,塞翁丢的那匹马不仅回家了,还带回一匹骏马。
邻居们听说后向塞翁道贺,但是塞翁反而一点高兴的样子都没有,他忧虑地说:“白白得了一匹好马,不一定是什么福气,也许惹出麻烦呢。”结果,塞翁的儿子很喜欢这匹马,他骑马时从马背上跌下来,摔断了腿。这时候,邻居们又纷纷来探望。塞翁却说:“没什么,腿摔断了却保住性命,或许是福气呢。”不久后,匈奴兵大举入侵,青年人被应征入伍,塞翁的儿子因为摔断了腿,不能去当兵。入伍的青年都战死了,唯独他的儿子因为腿摔断了的缘故免于征战,父子得以保全性命。
(一)老子
二、所鸣为何——治世之道
(二)孔子
山东曲阜孔子博物馆的陈列分为五个部分:
孔子的时代:春秋战国时期,经济大繁荣;政治大动荡大变革。
孔子的一生:(生平:出身,幼年,年轻时,中年,晚年)
孔子的智慧:(主张:核心思想,政治主张,教育成就,学派及著作)
孔子与中华文明:(对中国的影响)
孔子与世界文明:(对世界的影响)
治世良方——春秋战国时期主要学派
儒家
治世良方——春秋战国时期主要学派
儒家
年代 国籍
姓名: 地位:
思想观点和政治主张:
教育观点:
文化成就:
请阅读课本P38-39页,完成孔子名片的介绍
春秋后期
鲁国
主张“以德治国”(为政以德);
反对苛政,实行德政
核心思想是“仁”,提出“仁者爱人”
思想家,教育家,儒家学派的创始人
约公元前551年~公元前479年
孔子
名丘,字仲尼
创办私学,主张“有教无类”
注重道德教育和文化知识教育等
《论语》弟子整理其言行而成
整理古籍《诗经》《尚书》,编《春秋》
出生
明志
办学
从政
周游
修订
逝世
前551
前479(73岁)
15岁
37—50岁
51岁
55—68岁
68岁
悲苦的少年
吾十有五而志于学
一生失意的政治家
主要从事教育、编订典籍
二、孔子和儒家学说
1.孔子的思想
仁
樊迟(孔子弟子)问仁。子曰:“爱人”。
子曰:“已所不欲,务施于人。 ”
子曰:“已欲立而立人,已欲达而达人。”
——《论语》
仁者爱人
二、孔子和儒家学说
什么是“仁”?
具有爱心和同情心。设身处地为他人着想,能够换位思考。
根据材料,说说孔子提出的为人处世的准则是什么?
有利于减轻压迫,改善民生;有利于社会风化,弘扬正气。
这些对于我们今天提倡以德治国,建设和谐社会也具有重要的借鉴意义。
材料一:为政以德,譬如北辰,居其所而众星共之。
材料二:道之以政,齐之以刑,民免而无耻;道之以德,齐之以礼有耻且格。
——《论语·为政》
2.孔子的政治主张
二、孔子和儒家学说
阅读材料,指出孔子在政治上的主张?
孔子说,“礼义以为纪。以正君臣,以笃父子,以睦兄弟,以和夫妇。”
——《论语》
主张恢复西周的礼乐文明
以德治国
你认为孔子提倡“为政以德”“道之以德”有什么积极意义?
3.孔子的教育成就
创办私学,打破贵族和王室垄断教育的局面。
孔子部分弟子家庭情况
学生 孟懿子 南宫敬叔 端木赐 颜回 冉雍
家庭情况 鲁国贵族 鲁国贵族 富商 “居陋巷” “贱人之子”
有教无类、因材施教
整理古代重要的文献资料,对传承中国古代文化经典和学术思想作出巨大贡献。
弟子编写《论语》。
学在官府
学在民间
二、孔子和儒家学说
主张 ①
思想
②
政治
③
教育
著作
地位
《诗》《书》《礼》《易》《春秋》《论语》(弟子编写)
孔子的核心思想是“仁”,提出“仁者爱人”;将“仁”作为处理人与人关系的最高行为准则和道德规范。
主张恢复西周得到礼乐文明,重建社会秩序。反对苛政,提出“为政以德”。
兴办私学、有教无类、
提出因材施教、举一反三等教育原则和方法
儒家学派创始人
至圣 先师
二、孔子和儒家学说
为何孔子如此受人尊崇?
1994年山东曲阜孔庙、孔林、孔府入选《世界遗产名录》
4.影响
①孔子创立的儒家学说后来成为我国封建社会的统治思想,对中国古代政治与文化的发展有非常重要的意义。
②他提出的一些道德规范对中国社会的发展也具有深远的影响。
二、孔子和儒家学说
1.概念:
百家争鸣:百家是泛指,春秋、战国时期学术思想领域非常活跃,形成了不同的学派,各陈其说,各流派之间争芳斗艳的局面。其中墨家、儒家、道家、法家等学派影响最大。
三、百家争鸣
社会大变革:诸侯争霸、各诸侯国改革变法,旧有制度逐步消亡,新的社会制度正在形成
文化大繁荣:从“学在官府”到“学在民间”。私学兴起,士阶级壮大。
经济大发展:铁制农具和牛耕的使用进一步推广,社会生产力水平不断提高。
讨论
探究
结合战国时期的时代背景,说说为什么会出现百家争鸣的局面?
(试从经济、政治、文化三个方面分析)
百家争鸣是春秋战国时期政治和经济变革在意识形态领域的反映。
三、百家争鸣
2.背景\原因:
学派 代表人物 时间 主要思想 代表作
儒家 战国
墨家 战国
道家 战国
法家 战国
兵家 战国
墨子
庄子
韩非
荀子
孟子(亚圣)
孙武、吴起
兼爱、非攻、节俭、贤人治国
顺应自然和民心,追求精神自由,人格独立
提倡法治,建立中央集权专制统治
实行礼治,明确尊卑等级按自然规律办事
实行仁政、提出民贵君轻。反对非正义战争
奠定了我国古代军事理论的基础
《墨子》
《孟子》
《庄子》
《韩非子》
《荀子》
《孙子
兵法》
三、百家争鸣
3.代表人物及其思想主张:
请你选一个自己喜欢的学派,向诸侯阐述自己的治国主张,并说明值得采纳的理由。
百家争辩现场
儒
道
墨
法
思考为什么法家获胜?
三、百家争鸣
说:我仁;我义;
说:我无为而治;以柔克刚;顺其自然;
说:我热爱和平;不要战争;节俭;
说:把他们全抓了;依法治国;
加强君主的权威
①有利于统治阶级加强对人民的控制
②符合国家由分裂走向统一的趋势
③适应了当时政治变革的需要
④强调树立君主权威以加强中央集权
义务教育均衡发展
绿水青山就是金山银山
江山就是人民,人民就是江山
光盘行动
有法可依,有法必依,执法必严,违法必究。
以法治国
有教无类
提倡节俭
人与自然
民贵君轻
儒家
墨家
道家
法家
【家国情怀】在建设中华民族现代文明的过程中,
先秦诸子的哪些思想为我们提供了根基?
三、百家争鸣
促进了思想和学术的繁荣,成为中国古代第一次思想文化发展的高峰,对中国古代文化的发展奠定了基础。
①当时:
夏
东周
商
西周
朝代
春秋
战国
思考:为什么说百家争鸣促进了思想文化的繁荣?
三、百家争鸣
4.影响:
社核
会心
主价
义值
观
国家层面
社会层面
公民层面
富强 民主 文明 和谐
爱国 敬业 诚信 友善
自由 平等 公正 法治
儒家:友善 爱国
道家:自由
墨家:平等 爱国
法家:公正 法治
百家思想对后世影响深远。
②后世:
三、百家争鸣
经济之变
(经济基础)
政治之变
(政治上层建筑)
思想之变
(思想上层建筑)
引发
铁犁牛耕出现并推广
井田制瓦解
封建土地私有制确立
周王室衰微,诸侯争霸
各国纷纷变法
新兴地主阶级崛起
百家争鸣
经济基础决定上层建筑
课堂小结
“祸兮,福之所倚;福兮,祸之所伏”
一切事物都有对立面,双面性。
对立的双方是可以相互转化的。
难——
长——
高——
强——
前——
生——
易
短
矮
弱
后
死
老子“满齿不存,舌头犹在”大道无形,道在口中。
要善于从正反两方面思考问题
一、老子和《道德经》
作业布置 必做
一、填空题
1.他创立的儒家学说后来成为我国封建社会的统治思想,对古代政治与文化的发展有非常重要的意义;他提出的一些道德规范对我国社会发展具有深远影响。他是( )
A.老子 B.孔子 C.墨子 D.荀子
2.认为“道”是孕育万物的总根源,也是万事万物运行的总规律,人们要顺应事物内在规律来行事。这位思想家是( )
A.老子 B.孔子 C.墨子 D.荀子
3.下面四项内容中,表明墨子观点的一项是( )
A.人生应追求精神自由,保持人格独立 B. 主张“兼爱”、“非攻”
C.主张君主治国要靠法令、权术和威势,以使臣民慑服 D.知彼知己,百战不殆
4.下列说法不正确的是( )
A.韩非是战国时期法家的代表 B. 荀子主张实行礼治,提倡礼法并用,明确尊卑等级
C.《论语》是孔子的著作 D.《孙子兵法》是孙武的著作
A
C
B
B
5.认为一切事物都有对立面,如难和易、长和短、前和后等,对立的双方能够互相转化。提出该观点的是( )
A.孔子 B.老子 C.荀子 D.孟子
6.当代中国,教育公平是人民群众最关心、最直接、最现实的利益问题。孔子的下列观点最能体现这一思想的是( )
A.因材施教 B.温故知新 C.有教无类 D.当仁不让于师
7.提出反对空谈仁义,强调以法治国,树立君主的权威,建立中央集权专制统治思想家是( )
A. 孔子 B.孟子 C.庄子 D.韩非
8.下列属于百家争鸣局面形成的重要意义是( )
①促进了思想文化繁荣 ②对后世产生了十分重要而深远的影响 ③奠定了古代思想文化发展的基础 ④成为我国古代第一次想文化发展的高峰
A. ①②③ B.①②④ C.①③④ D.①②③④
B
D
D
C
9.提出“己所不欲,勿施于人”“己欲立而立人,已欲达而达人”,将“仁”作为处理人与人关系的最高行为准则和道德规范的是( )
A.老子 B.孔子 C.墨子 D.荀子
10.下列选项中属于孟子的主张是( )
①仁政②民贵君轻③依法治国④仁者无敌
A.①②④ B.①③④ C.①②③ D.②③④
11. 战国时期,各学派在思想上、政治上的观点不同,学派之间展开激烈的辩论,相互抨击;同时又相互影响,取长补短。这一思想文化的繁荣局面,历史上称为( )
A.舌战群儒 B.百花齐放 C.百家争鸣 D.唇枪舌剑
12.孔子的教育思想包括( )
①兴办私学②有教无类③在教学中注重道德教育和文化知识教育④提出因材施教、举一反三等教学原则和方法
A.①②④ B.①③④ C.①②③ D.①②③④
B
B
C
D
Lavf57.62.100
Lavf57.62.100
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