专题11 社科文文本之论据与论证分析(复习讲义)(上海专用)2026年春季高考语文
2025-12-09
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2份
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43页
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精品
资源信息
| 学段 | 高中 |
| 学科 | 语文 |
| 教材版本 | - |
| 年级 | 高三 |
| 章节 | - |
| 类型 | 教案-讲义 |
| 知识点 | 论述类文本 |
| 使用场景 | 高考复习-三轮冲刺 |
| 学年 | 2026-2027 |
| 地区(省份) | 上海市 |
| 地区(市) | - |
| 地区(区县) | - |
| 文件格式 | ZIP |
| 文件大小 | 242 KB |
| 发布时间 | 2025-12-09 |
| 更新时间 | 2025-12-09 |
| 作者 | 戴绿色眼镜的黄豆 |
| 品牌系列 | 上好课·冲刺讲练测 |
| 审核时间 | 2025-12-09 |
| 下载链接 | https://m.zxxk.com/soft/55350394.html |
| 价格 | 4.00储值(1储值=1元) |
| 来源 | 学科网 |
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摘要:
该高中语文讲义聚焦社科文文本论据与论证分析核心考点,依据议论文三要素构建“基础理解-逻辑分析-综合应用”知识体系,通过考情解读、考点精析(论据类型与作用、论证思路与手法)、真题演练环节,帮助学生系统突破论证分析难点。
资料以近五年上海春考真题为依托,创新设计“论据贴合度校验”“论证三步分析法”等教学策略,强化逻辑思维与语言运用能力,设置分层练习(例题+专项练习)实现精准突破,助力学生高效掌握论证分析方法,为教师把控复习节奏提供清晰路径。
内容正文:
专题11 社科文文本之论据与论证分析
目 录
考情分析与命题趋势 1
知识体系构建 2
考点精析与突破 3
考点一 论据分析(必考点) 3
考点二 论证分析(难点) 3
实战精练与提升 5
一、考题要求
在上海春季高考语文科目考试说明中,有关文学类文本的考察内容如下:
1.社科类现代文阅读
1.1理解词语在文中的意思。
1.2把握主要概念的内涵,梳理概念之间的关系。
1.3筛选、整合文中关键信息,概括主要内容。
1.4梳理文本的行文思路。
1.5用文字解释图表,完成图文转换。
1.6凭借对语言运用规律的把握,依据语境、内容,进行排序、补充、判断等。
1.7分析词、句、段在文中的作用。
1.8分析文本的论证思路。
1.9根据文本内容进行推断,反驳或补充解释文本的观点。
1.10评价文本所运用的材料、方法、语言的逻辑性,评价文本内容、观点的意义和价值。
社科类文本的总分一般在15-17分之间,上海春考的考察形式一般以2-3道选择题,加上两道简答题为主,有可能出现填空题。纵观近五年的上海真题,社科类文本的难度适中,但个别年份可能会出现区分度大的现象。这是由于社科文文本的出题较为灵活,情境任务的自由发挥空间较大,导致不少学生归纳不出系统性的知识。
事实上,社科文文本都属于议论文大类,只要基本的表达方式不变,那么答题的侧重点也一共就只需要围绕着议论文的三要素:论点、论据。论证。其中分析论证的过程是高考当中的必考内容,又由于论证的过程是动态且严格符合逻辑的,所以分析会相对来说困难。而本部分选择题几乎占据了一半分值,所以本讲先侧重选择题的正确率。
2、 命题分析
2021-2025年上海春考社科类文本命题紧扣课标要求,呈现鲜明趋势。选材上兼具文化内涵与时代性,聚焦当代文化现象、传统与现代思辨等主题,如纪录片真实性、读书方式争议等,多采用单篇或多材料组合形式。
题型稳定在15-17分,以选择、填空加主观分析题为主,核心考查词句概念理解、筛选推断、论证思路梳理三大能力。命题逐渐强化逻辑思辨,新增反驳、跟帖评论、观点比较等题型,突出对论证有效性的评价。
趋势上,能力层级持续提升,从基础理解转向综合应用,强调真实语境下的读写结合与迁移运用,同时注重教考衔接,引导考生关注现实、深化文化理解。备考需聚焦逻辑分析与文本应用能力训练。
考点
题型
社科类类文本历年考点
简答选择填空
年份
分值
考点
2025
17分
文意推断、隐含前提、论证分析、论证思路
2024
16分
逻辑错误、文意推断、句段作用、情境任务
2023
16分
文意推断、前提推断、论证思路
2022
16分
词语含义、文意推断、前提分析、论证思路
2021
17分
词语含义、文意推断、反驳分析、论证思路
2021-2025年上海春考社科类文本构建了“基础理解—逻辑分析—综合应用”三层知识体系,紧扣考试说明核心要求。基础层聚焦词句概念,考查语境义、内涵梳理及指代辨析,是得分基石;逻辑层侧重文本结构与论证,涵盖行文思路梳理、论证方法分析、逻辑关系判断三大要点;综合层指向迁移应用,包括观点推断、反驳补充、多材料比较等高阶能力。
知识体系呈现明显关联:基础层为逻辑层提供解读支撑,逻辑层是综合层的核心依托,三层层层递进。题型上以选择、填空、主观分析为载体,16分分值稳定,高频考查“词句理解+筛选推断+论证思路+综合评价”组合,突出对逻辑常识与文本应用能力的双重检测。
考点一 论据分析
论据一般有以下两个类型:
(1)事实论据:对客观事物的真实描述和概括,具有直接的现实性品格,是证明论点的最有说服力的论据,所谓“事实胜于雄辩”就是这个道理。事实论据包括具体事例、史实、统计数字、亲身经历等。作为事实论据的史实、事例,必须真实、确凿,具有典型性。
(2)道理论据:指为了对某个问题进行论证,说明其正确或错误而引用一些名人名言、谚语、古代文献等的材料,也可以是对问题的分析、解释、说明的过程。一般指那些来源于实践,并且已被长期实践证明和检验过,断定为正确的观点。包括经典性的著作和权威性的言论(如名人名言等),以及自然科学的原理、定律、公式等。论据和论点之间是证明与被证明的关系。论据或直接证明中心论点,或先证明分论点,然后和分论点一起间接支撑证明中心论点。
一般来说,论据的作用是高考必考题型之一,下面是四个方面的答题思路。
(一)核查论据有无,判断论证基础。这是论据分析的前提步骤,核心是判断文本或作答内容是否存在有效论据。在现代文阅读中,需逐段梳理文字,区分纯粹的观点阐释、概念界定与具备支撑作用的论据,若文本仅反复陈述论点,未引入事实、数据、名言、原理等内容,即可判定为无论据,其论证自然不充分。在作文评判或自我核查中,若文章仅围绕观点空谈道理,无任何可支撑观点的素材,也属于论据缺失,需补充对应论据完善论证基础。
(二)校验论据与论点的贴合度,梳理论据核心。侧重论据的核心价值在于支撑论点,此步骤需先锁定核心论点及可能存在的分论点,再对论据展开双向分析。一方面提炼论据的核心侧重点,明确论据本身聚焦的核心内容与表达倾向;另一方面比对论据侧重点与论点的契合度,判断论据是否围绕论点的核心内涵展开,而非偏离论点范畴或仅与论点表面相关。同时,需梳理不同论据的差异化角度,明确不同论据是从同一维度强化论点,还是从不同层面呼应论点,确保每个论据都能精准对接论点的关键指向,避免论据与论点脱节。
(三)定位论据的论证指向,明确补充论证的具体论点。部分文本或作文中,论据并非仅服务于单一核心论点,还可能承担补充论证的功能,需精准定位其具体指向。在现代文阅读中,要区分论据是直接支撑核心论点,还是针对核心论点的某一补充角度、易被质疑的漏洞,或是某一分论点进行论证,厘清该论据如何完善整体论证逻辑,让论点的成立更严谨。在作文中,需明确补充论据是为了强化核心观点,还是补充说明观点的适用场景、限定条件等,通过补充论证让作文的观点更全面,避免论证片面化。
(四)评估论据的全面性与典型性,判断论证效力。这一步是判断论证是否扎实的关键,需从两个维度展开评估。从全面性来看,要分析论据是否覆盖论点适用的关键领域、不同情境等,判断论据是否仅局限于单一维度,能否应对对论点可能产生的多元质疑,若论据维度单一,则论证的覆盖面不足,难以充分支撑论点。从典型性来看,要判断论据是否具有普遍代表性,是否能体现同类事物的共性特征,而非小众、特殊且不具推广意义的案例或道理。若论据既具备覆盖论点核心范畴的全面性,又具有广泛认可的典型性,就能大幅提升论证的说服力;反之,若存在片面或非典型的问题,则需补充对应论据以完善论证。
考点二 论证分析
论证分析是另一种常考题型,基本会覆盖到论点、论据和论证三个要素。结合2021-2025年上海春考社科类文本真题的命题规律,将概括论证思路、评析论证效力、分析论证手法三类核心题型的答题逻辑串联为一套完整解题流程,可按“整体梳理-局部拆解-效果评判”三步推进,精准应对各类论证分析考题:
(一)整体梳理,概括全文论证思路。这是解答所有论证分析题的基础,需先厘清文本的整体逻辑框架,明确论证的起点、展开路径与终点,具体操作如下:
划分论证层次:借助“首先”“然而”“因此”“综上所述”等逻辑关联词,将文本切分为引论(提出问题/中心论点)、本论(分论点+论据+论证方法)、结论(总结观点/提出对策)三大部分,本论部分再根据分论点的数量进一步细分层级。
提取核心要素:逐层标注关键信息——引论部分锁定作者要探讨的核心议题或明确的中心论点;本论部分梳理每个分论点的具体内容,以及支撑分论点的论据类型(理论/事实)、所用论证手法;结论部分提炼作者的最终主张或延伸思考。
串联逻辑链条:用“首先……接着……然后……最后……”的逻辑句式,将各层次内容整合为完整表述,确保覆盖“提出论点-分层论证-得出结论”的全过程,不遗漏关键论证环节。
(二)局部拆解,分析论证手法的具体运用。在理清整体思路的基础上,针对文本中使用的特定论证手法展开深度解读,明确其在论证中的具体作用,步骤如下:
精准识别手法:结合文本表述特征判断手法类型,如出现“如同”“好比”等喻词可判定为比喻论证;存在正反观点或现象的对照可判定为对比论证;引用权威理论、名人言论、研究数据等可判定为引用论证,此外还需关注因果论证、举例论证等常见手法。
拆解手法内涵:结合文本语境,分析该手法的具体呈现形式——若是比喻论证,需明确本体与喻体的对应关系;若是对比论证,需梳理对比双方的核心差异;若是引用论证,需标注引用内容的来源与核心要义。
锚定论证指向:将手法与所在层次的分论点或中心论点绑定,说明手法是为了阐释哪个观点,以及如何让观点的表达更清晰、更易理解。
(三)效果评判,评析整体论证效力。这是论证分析的收尾环节,需结合前两步的分析,对论证的严谨性、说服力进行综合评判,核心围绕以下维度展开:
论据与论点的匹配度:判断各层次论据是否精准贴合对应论点,是否存在论据偏离论点、仅表面相关的问题,同时明确不同类型论据(理论论据增强权威性、事实论据增强可信度)对论点的支撑价值。
论证的针对性与逻辑性:若涉及反驳类论证,需分析反驳方是否精准击中原观点的逻辑漏洞;若为常规立论,需检查分论点与中心论点的逻辑关联是否紧密,论证过程是否存在逻辑断层或自相矛盾的问题。
总结论证效果:综合以上分析给出结论,若论证逻辑严谨、手法恰当、论据适配,可判定“论证具有较强说服力,有效支撑了中心论点”;若存在论据片面、手法生硬、逻辑疏漏等问题,则需指出具体不足并说明对论证效力的影响。
三者的关联可概括为:先通过“概括论证思路”搭建整体框架,再用“分析论证手法”拆解局部细节,最后以“评析论证效力”完成对论证质量的综合判断,形成从整体到局部、从描述到评判的完整解题闭环。
例题1:
阅读下面文章,回答问题。
记忆与写作
①我们一旦将“经验”区分为经历和对经历的体验,记忆在写作中究竟扮演何种角色,就不难理解了。经历是无法即时描述的,更无法使之客观化。我们所经历的事实,绝大部分转瞬即逝。我们无法做到一边经历某件事,一边将它书写出来。因此我们也可以这样说,作家所描述的经历无一例外都是记忆中的经历。
②很多研究者都注意到了经历与写作之间的“时间距离”,将这种距离的作用极端化和简单化。看来也没什么道理。有一种说法,作家将个人的经历在记忆中保存得越久,写作将会越客观,就如同封在坛子里的酒,时间越长,其味道越醇正。如果情况果真如此,每位作家想必都应该在弥留之际才开始自己的创作。不过这样的说法也提醒我们,将刚刚经历的事件立刻表达出来,的确更容易受到社会意识以及作家个人的偏见、习惯、写作目的的影响。另外,经历在记忆中的发酵,也可以使经历的性质发生变化,在这个过程中,时间距离确实起到了某种作用。
③有人十分形象的将写作比喻为反刍:草料进入牛腹,只是储存,未及消化,营养尚未被吸收,而写作则是对记忆中的经历进行反刍。当然,反刍并不是一次性的,可以一而再,再而三地发生。也就是说,在生命的不同时段,只要愿意,作家随时可以对记忆中的任何一种储存物进行反刍,从而完成对材料的多次使用。
④你和父亲去钓鱼,河边开满了金银花,你们在烈日下坐了三个小时,最后在日落时分钓到了一条大鱼。第二天,你去上学,把这件事告诉同学的时候,由于钓到大鱼并享用美食的骄傲尚未消退,你讲述的重心也许会集中于那条鱼的大小重量,而那三个小时的完整信息自然会被简化。我们知道,讲述本来就是一种选择性行为。通过选择,这个故事中有太多的内容被忽略掉了。记忆中的大部分元素仍然在酣睡,但这不能说明这些元素不存在,只是经历在记忆中尚未充分发酵,假设二十年后,当你再次来到这条河边,你发现河流的原址上矗立着厂房,如果你猛然回忆起当初跟随父亲去河边钓鱼的情形,你是否会想起清澈的河水,天空中的白云在水面上投下的斑驳阴影?是否有物是人非、沧海桑田之感?
⑤经历在记忆中的灵光重现虽然依赖于时间距离,但我要说的是,时间距离却并非是真正关键的因素。哪些记忆内容在时间的长河里沉渣泛起,取决于作家的召唤。这种召唤的契机多种多样,但经历的“重复”也许最为常见。“重复”所引发的回忆究竟要将我们的意识导向何方,我们事先并不知晓。
⑥促使你回忆起与父亲去河边钓鱼情形的契机,也许是你再次回到那条河边,也许是你再次见到一朵金银花或闻到一缕花香。此时,你是否会回忆起二十年前河边的金银花丛那醉人的幽香?回忆起温暖的阳光下植物卷曲的叶子?在这里,现实境遇的真实感让位于回忆中感觉的真实感。这些被感觉所唤起的内容,可能是已经被我们“遗忘”的记忆,这些内容其实仍然存在,只不过暂时沉睡在记忆之中,因此有人称之为“非意愿性记忆”。
⑦我们的理智总是希望将记忆简化成可以把握的内容加以储存、识别和归类,可实际上,写作有时就是要敞开一个理性无能为力的世界,呈现那些曾被省略的非意愿性记忆。构成文学作品真正质地的,也许不是可以被理智归类的现实“经验”,而是有待完成的诸多可能性。
(节选自《文学的邀约》,有删改)
1.第②段加点词“发酵”在文中具体是指
2.以下对“非意愿性记忆”这一概念的理解不符合文意的一项是( )。(3分)
A.非意愿性记忆难以被理性驾驭。
B.非意愿性记忆能被多种契机唤起。
C.非意愿性记忆是一种被遮蔽的记忆。
D.非意愿性记忆是一种未被储存的记忆。
3.能依据文意做出推断的一项是( )。(3分)
A.记忆中的经历并不能保证是客观的。
B.写出好作品需要合适的“时间距离”。
C.作家对记忆的选择和召唤是无意识的。
D.被“遗忘”的记忆是文学的主要内容。
4.为第⑥段画线句找一个例证,以下诗句合适的一项是( )。(3分)
A.故人入我梦,明我长相忆。
B.执手相看泪眼,竟无语凝噎。
C.年年岁岁花相似,岁岁年年人不同。
D.去年今日此门中,人面桃花相映红。
5.“河边钓鱼”的事例在文中重复出现,请对其在论述中的作用加以评析。(5分)
练习1:
阅读下面文章,回答问题。
①有人说,语言是思维的牢笼,比如说如果语言中没有“将来”这个词或将来时态,我们就无法理解“将来”的概念。
②这种观点让人印象深刻,可是当我们关注具体语言的具体特点,并讨论这些特点如何与具体的思维特质产生联系时,问题就产生了。至少我们不会通过抹去“痛苦”这个词来追求快乐,也不会把词语“死亡”删掉让所有人都得到永生。
③对这种观点的批判可以给我们提供一点教训。这种观点存在一个最基本的问题:没有事实依据或依据不充分,我们如果想正确地描述语言对思维的影响,就一定要吸取这个错误带来的教训。
④我们得到的教训是,如果要说语言对其使用者的思维有任何影响,就一定要有事实的支持,要经过论证。如果我们要让不同语言使用者的思维确定不同,就必须依据语言以外而不是语言本身的事实。即使思维的不同得到证实,还必须以可靠的方式证明导致这种差异的是语言而不是文化或环境中的其他因素。
⑤我们必须抛弃“语言牢笼”这样的说法,因为根本没有证据显示某语言会成为使用者的智力疆界并限制使用者的逻辑推理能力,进而妨碍他们理解其他语言使用者的想法。
⑥当然,我们并不否认,如果一种语言中完全没有某些话题的相关词汇,那么讲这种语言的人就无法理解关于这个话题的内容。试想一下,要把洗碗机的说明书翻译成一个狩猎部落的语言,你很快就会卡壳,因为你没法在他们的语言中找到自来水,橡皮管,洗染剂这些词语。如果想把数学或物理学的抽象概念介绍给他们,也会碰到类似的困难,不过,这种困难并不是因为他们逻辑思维能力不够,而只是因为他们不熟悉相关的内容。我们可以用他们的母语,给他们清楚地解释那些具体概念如自来水,洗涤剂,或者通过借用词汇,延伸他们现有词汇涵义的方法,来表达那些抽象概念如数学概念。任何语言都能表达复杂的思想观念,无数事实已经证明了这一点。
⑦还有一种流行的表现是语言对思维基本没有影响。持这种表现的学者认为,语言在深层上都有着相同的普通语法,基本概念,假如有外星人,他们会觉得所有的地球人都讲着同一种语言,因此,即使语言对思维有所影响,这种影响也是微不足道的。
⑧我们的观点与这种流行看法也不完全一致,我们认为语言确实会影响其使用者思考问题和看待世界的方式,这种影响体现在逻辑推理之外的直觉、感知、记忆、联想等领域。
⑨所以我们应关注最接地气的日常语言领域和日常生活领域。语言对思维影响更多也是通过日常生活,通过持续使用的日常语言中的特定表达而潜移默化形成的。那些我们牙牙学语时细细区分的词语,那些日常交流不断迫使我们梳理清晰的信息,那些语言使用中需要我们特别留念的细节,那些不断印在头脑中的词汇的相互关系,所有这些语言面貌影响着我们的思维习惯。
⑩所以,语言的作用不能从“不同语言‘允许’使用者思考什么”方面去找,而应该从“语言的力量”会“激发”人们做什么的角度去寻找。这句话没能脱离隐喻的层面而显得有些模糊,不过,它是对的。我们要做的,就是通过研究,把原来显得模糊的显现得更加清晰一些。
(选自《话镜》,有删改)
问:小明记录了一些语言材料,想选择其中一则作为例子支持本文作者的观点,请给他推荐你认为合适的一则,并说明理由。(4分)
A.说方位时有的语言用东西南北,有的语言用前后左右,这会影响人的记忆模式。
B.有德国人认为,他们的思维有条理、合逻辑,是因为德语很清晰、有条理。
C.汉语方言中“脚”被用来指称脚或脚及腿,这会引起交流的不便。
例题2:
阅读下文,按要求回答问题。
①在我们中国人的传统观念中长期存在着“学而优则仕”“万般皆下品,惟有读书高”的理念。从上世纪九十年代开始我国经历了大规模的教育扩张,义务教育和高等教育都得到了长足的发展。尤其是高等院校的扩张使得高等教育从精英教育走向大众化,但是这并不是指所有人都获得了教育,更不是所有人都走在了前面。特别是在最近几年,关于社会分层与教育关系的话题多次冲上热搜,本文接下来希望就中国的社会分层与教育之间的关系提出自己的理解。
②______在后面的分析中我主要使用布迪厄的文化资本理论。布迪厄认为资本可以被分为三大形态:经济资本、文化资本和社会资本。其中文化资本是指“以精神的或肉体的持久的‘性情’形式存在的文化产物。”文化资本集中体现了布迪厄的理论特点:关注知识与权力的关系。从上述理论出发,我认为社会分层对教育的影响主要涉及以下几个部分:家庭教育的继承、学校教育的获取以及未来社会资本的获得。在个体获得教育的阶段,受个体自身年龄及社会关系网络等的限制,社会分层主要通过父母的不同社会地位来对子女产生代际影响。
③从家庭教育继承的角度来看,子女通过家庭环境与家庭氛围承继了来自其父母的文化资本并将其具体化为自身的持久的习性。各个家庭所拥有的经济资本和文化资本明显不同,因此,______,因而也就产生了不同的习性。就拿从小生活在中产阶层和生活在底层的儿童相比较,中产阶层儿童从家庭获得的文化资本远远高于底层儿童。安妮特·拉鲁在《不平等的童年》中将上述两种阶层的教育方式称作中产阶层的“协作培养”和贫困家庭的“自然成长”。协作培养型的家长在孩子放学后会帮他报各种辅导班或者陪同孩子一起学习。自然生长型的家长则苦于生活压力无法照料陪同孩子,孩子在放学后只能自娱自乐。但廉价的快乐终将付出代价,久而久之两种类型孩子的未来发展已经拉开了很长的距离。同时,这种原始资本的差异性是造成教育起点上不平等的很重要的原因。
④中国的义务教育阶段由国家统一协调安排,相对来说不存在像欧美的公立与私立教育那样的极端割裂状态,但是义务教育阶段依然存在着教育差距:中产家庭孩子可以接受一对一辅导,而底层孩子只能求助父母甚至自学。从高等教育开始,教育机会明显更受社会分层状况的影响,高考是进入高等教育的最主要途径。近年来国家推行素质教育改革,素质教育虽然使教育不再只注重成绩,却又转而拼学生的课外活动、拼课外学习、拼家庭购买力。如今,素质是有钱人的技能,是贵族的技艺。生活在北京这样一线的城市,拥有得天独厚的教育资源,拥有很多通向教育的“捷径”,而这些,是农村地区的孩子无法享受到的。物质的优越,地位的高人一等,职权的高不可攀,使得一些孩子一出生,就出生在了普通人奋斗的天花板上。教育机会的获取被深深打上了阶层的烙印。
⑤社会分层不仅会直接对教育过程产生影响,更会对未来的社会资本产生更明显的影响代际优势不仅是家庭资本,也决定学生能遇到怎样的朋友以及朋友的父辈。不仅仅是在生活,在平时,中产阶层的爸妈也经常有意邀请名人到自己家中做客,也经常带着他们的子女去拜访社会上的“名人”。不难想象,在这种耳濡目染的熏陶氛围之下,儿童将很容易习得“高级语言”,习得“高级品位”,习得为人处事的“得体”方式。在这种精英培养模式之下,将日渐习得精英所应具备的自信的行为举止、高贵的外表和优雅的作风以及精英阶层的品味和良好的自我感觉。而生活贫困的家庭则很难使下一代获得可利用的社会资本,同时未来获取社会资本的能力也会欠缺。
⑥虽然我们都知道个人能力在阶层跃升方面起着重要作用,但是现有研究表明,教育机会的阶层传递模式依然具有极为顽强的惯性,其所带来的文化资本、经济资本和社会资本贯穿于家庭的日常生活和微观运行策略之中。上文提到的两类孩子从教育机会的获得到最后社会资本的获取都存在着巨大的差异,使人与人之间产生了隐形的区分。
(有删改)
1.在第②段开头画线处加入一段引文,以下合适的一项是( )。(3分)
A.在我们能获得数据而加以分析的所有工业化或正在工业化的国家中,对谁走在最前面这一问题的最好回答,就是那些获得了教育的人。
B.资本是累计性劳动,当这种劳动在个体性即排他性的基础上被行为者或其集合占有时,他们能以具体的或活劳动的形式占有社会资源。
C.我们唯一能追求的公平,就是规则公平,但它并不能带来结果公平。
D.真正的出路不在于离开哪里,而是在于我们的内心是否对自身所处的文化有所察觉和反省,并作出不一样的选择。
2.根据上下文,在第③段画线处填入合适的内容。(2分)
3.对本文内容理解正确的一项是( )。(3分)
A.我国基础教育的长足发展促进了社会公平,阶层固化的现象并不明显。
B.协作培养型家庭的孩子将会比自然生长型家庭的孩子获得更大的成功。
C.在义务教育阶段,社会环境总体上不利于底层孩子获取好的教育机会。
D.个人能力在阶层跃升方面起着重要作用,改变了教育机会的阶层传递。
4.本文节选自论文《浅谈中国的社会分层与教育》,第②—⑥段是这篇论文中的一小部分,以下适合做这一部分小标题的一项是( )。(3分)
A.总体关系概述:相互影响 B.隐藏的社会分层:寒门再难出贵子?
C.教育的作用:精英的固化还是再生产? D.总结及展望:跨越阶级的机会
◎5.一些出身农村或小城镇的贫寒学子,埋头苦读,擅长应试,通过高考进入一流高校,但缺乏一定视野和社会资源,他们被称作“小镇做题家”。这个现象能否支持本文的观点?请写一段文字,阐明你的看法。(5分)
练习2:
阅读下文,按要求回答问题。
细节揭示出小说的秘密
李晓禺
①一般而言,小说中的细节描写越丰富越好,但这并不等于无原则的堆砌和罗列细节。匈牙利哲学家卢卡奇从其倡导的“总体性”出发,认为细节应该是情节之中的细节,应该是为了塑造人物、书写命运而存在,否则就是“细节肥大症”。
②所谓“肥大”不仅是细节的“量”的问题,还指细节所承担的功能及其艺术效果。就人物塑造而言,作家常常采取外貌、语言、动作等细节描写来塑造人物,但如果没有抓住人物性格的关键特征,再多的细节也无法掩饰人物形象的模糊和空洞。不少古典小说中人物外貌及景色描写,是从古诗词里拿来的意象,虽繁复,但意义不大,不仅无助于人物形象的塑造,反而因这种“堆砌”和“停顿”而影响了叙事的进程。
③“细节肥大症”不仅是写作技巧问题,还是以何种姿态来面对人、书写人的写作伦理问题。很多推理小说的细节描写极其严密和精细,但很少能塑造出光彩动人的人物形象,根本原因还是没有把人物作为统率故事、细节的灵魂。
④按照卢卡奇的理论,小说中的细节应服务于情节,情节服务于故事,故事服务于主题,并以此实现对纷繁世界的理解和把握。如何平衡时间之流中细节的“停滞”与叙事进程之间的关系问题?其实,近年来的一些小说创作,特别是长篇小说创作,一直在试图摆脱历史叙事、时间叙事的束缚。一些作家抛弃了线性结构模式的时间序列性和故事的完整性、因果律等基本特征,展露出一种追求空间化效果的努力和尝试。这从结构上对情节型、故事型书写模式进行了新的探索。
⑤林白的长篇小说《妇女闲聊录》,以“口述”“闲聊”的方式呈现了王榨村的“人与事”“风俗与事物”,几乎完全是原生态的细节呈现。随意的“闲聊”,不仅让每一个普通个体“平等”地发出自己的声音,也在一定程度上消解了传统小说中“人物”“情节”与“故事”等概念,这都在悄悄地改变着小说的精神与形式。
⑥也有一些作家采用了“暗渡陈仓”的方式,通过巨量的细节消解了时间性和因果律,叙事时间和小说情节被延宕甚至搁置。贾平凹的《秦腔》《古炉》写的是“一堆鸡零狗碎的泼烦日子”,作者通过层层叠叠、密密麻麻的细节书写颠覆了“细节—情节”叙事模式。评论家南帆指出,所谓“细节的洪流”或者“剩余的细节”是说,“众多细节不再是悬念或者宏大叙事抛弃的多余之物,相反这是一种历史存在”。这种细节设置的体量与模式,与其书写的“泼烦日子”是相得益彰的。
⑦再看看国外作品,卡夫卡的《变形记》用大量细节精细地描述了格里高尔变成甲虫之后的各种变化和感受。细节不为情节发展而设置,却有力地表现了主人公艰难的生存境遇和体验。“细节的洪流”就是小说的主体,细节本身具有了自足性。如果没有这些“细节的洪流”,读者无法“原谅”一位不交待格里高尔“为何变”“如何变”的作者。
⑧我们应该如何看待这种“细节的洪流”?
⑨小说艺术常常通过调节相同或相似细节的出现频次来实现不同的艺术效果。美国文学评论家米勒在《小说与重复》中写道:“对一部小说的阐释,在一定程度上要通过注意诸如此类重复出现的现象来完成。”理解了这种“重复”与“频次”,也就拿到了打开小说艺术的钥匙。比如,马尔克斯的《百年孤独》中,奥雷连诺上校反复制作又销毁小金鱼的细节,似乎在象征着人类永不停息地劳作、永不停息地抗争,但这种抗争又是徒劳的。这个多频次的细节描写实现了制造悬念、推进叙事、前后呼应的效果。
⑩短篇小说由于篇幅限制,往往采用低频次细节描写,并将之设置在开头与结尾处。史铁生的《命若琴弦》,开头和结尾几乎是一模一样。相同的是莽莽苍苍的群山之中走着两个盲人,一老一少,一前一后,无所谓从哪儿来,也无所谓到哪儿去。区别的是,开头第一段中的“每人带一把三弦琴,说书为生”,在结尾处被替换为“也无所谓谁是谁……”这一细微调整,不但让文本意蕴有了轮回之感,小说主题也由具体的“一老一少”替换为“无所谓谁是谁”而增强了普遍性,哲思的意味更浓。
⑪短篇小说也有高频次细节描写。这一类型的小说往往不是以故事的曲折复杂性吸引读者,而是靠深刻的洞察力和穿透力取胜。契诃夫《苦恼》中的马车夫姚纳和鲁迅《祝福》中的祥林嫂都在反复地向别人倾诉孩子的离去。这种高频次细节描写与小说主题的揭示、深化基本是同频共振的。最为极端的大概当属鲁迅的《示众》,小说通过“伸”“挤”“钻”“堵”“挡”“塞”“打”“冲”“撞”等相似的高频次细节描写看客们的心理。这种高频次细节描写除了增强故事性之外,更多是为塑造人物性格、凸显故事象征意义而设置。
⑫从认识论的角度看,对高密度、高频次细节的渴望,与人们认识世界的欲望和能力有着根本性联系。现在摄像机的像素越来越高、快门速度越来越快,物品的细部被拍得越加精细,微观世界也越加丰富。以此来看,如果以更加宏观或微观的视角来观测这个世界,人们对小说细节密度和频次的认知有可能被刷新,也许一个细节单元就是整个艺术世界。
(选自《光明日报》2024年02月14日,有删节)
1.第⑥段中的加点词“暗渡陈仓”在文中指
2.下列选项最适合作为论据来支撑第②段画线句观点的一项是( )。(3分)
A.李小二道:“五短身材,白净面皮,没有髭须,约有三十余岁。那跟的也不长大,紫棠色面皮。”(施耐庵《林教头风雪山神庙》)
B.众人见黛玉年貌虽小,其举止言谈不俗,身体面庞虽怯弱不胜,却有一段自然的风流态度,便知他有不足之症。(曹雪芹《红楼梦•林黛玉进贾府》)
C.虽是乡村地方,河边却也有几树桃花柳树,红红绿绿,间杂好看。看了一会儿,周进(人名)见下雨,转入门内,望着雨下在河里,烟笼远树。(吴敬梓《儒林外史》)
D.方离柳坞,乍出花房。但行处,鸟惊庭树;将到时,影度回廊。靥笑春桃兮,云堆翠髻;唇绽樱颗兮,榴齿含香。纤腰之楚楚兮,回风舞雪。(曹雪芹《红楼梦•警幻仙姑赋》)
3.下列不符合文意的一项是( )。(3分)
A.卢卡奇从其倡导的“总体性”出发,认为细节应服务于情节、塑造人物等。
B.写作技巧与如何面对人、书写人的写作伦理是造成“细节肥大症”的原因。
C.巨量的细节消解了时间性和因果律,情节被延宕甚至搁置,造成细节肥大症。
D.对高密度、高频次细节的渴望,与人们认识世界的欲望和能力有根本性联系。
4.对本文标题分析最恰当的一项是( )。(3分)
A.细节所包含丰富的动态“叙述”,是小说艺术成败的秘密。
B.一定密度和频次的相似或相同细节,是小说艺术成败的关键。
C.小说艺术成败的秘密在细节能很好地塑造人物、推进叙事等。
D.小说艺术成败的关键在于细节能升华主题,引发读者的思考。
5.下面附录文字是另一位学者对细节的回应。请阅读本文第⑫段与附录文字,比较分析两段文字的论证特点。(5分)
附录:
细节能让小说接通经验落地生根,也能让小说飞起来,从现实飞到诗,从形而下飞到形而上,从某个点飞过小说的经络筋骨飞遍全篇。细节是扔进湖中的石子,能激荡层层涟漪;细节是魔术师的箱子,藏着道不尽的秘密;细节更是小说的表情,站在那里,任你揣摩它的心思。
练习3:
阅读下文,按要求回答问题。
苦乐交织与以苦为乐
陈嘉映
①大多数人大多数时候是在做事,而不是在找乐子。事里,做事里,有苦有乐。
②我们乐于做这做那,虽然没有哪件值得去做的事情不含辛苦。我们不是要用辛苦的过程去换快乐的结果。挥汗如雨打一场网球,并不只到了捧起奖杯时才乐,你同样——甚至更加——乐于在赛场上奔跑击球。通常,苦乐难分彼此。拉扯孩子长大,好不辛苦,但也乐在其中。登览华山,无须计算攀登的快乐、山光云影怎么抵消汗水和气促,这里,一分艰苦本身就是一分快乐。据王朔观察,成年男人喜好的东西多半带点儿苦味:烟草、茶、咖啡、老白干、探险、极限运动。幼童的苦乐也许截然分明,但在成年人那里,快乐往往和痛苦交织在一起。呵呵,痛,并快乐着。
③苦提升了乐的品质。大快乐是经历了痛苦的快乐,被苦难提升了的快乐。带苦的快乐实际上差不多是高等级快乐的一个标志。
④人并非一味避苦求乐,面对艰难困苦,有人迎难而上。苦难让人成为英雄。我们围在那里听过来人讲他苦难的经历,一脸崇敬。有的人因此喜欢讲述自己的苦难、痛苦、困厄、孤独。甚至不面对听众也要自我悲情一番,从心里夸大自己的孤独和痛苦。细计较起来,让人英雄的不是苦难,而是对苦难的担当。是战胜苦难,是虽经了苦难仍腰杆挺直,甚至乐在其中。为什么德性、勇敢、力量、豪爽和果断受人尊敬呢?如果没有痛苦挑战,它们又将从何处显出它们的本领呢?乐于行难为之事,得大快乐。当然,就像我们不是为了快乐生活,迎难而上并不是去选择苦难;有志者投身一项事业,哪怕它要带来苦难。我们崇敬英雄,因为他不畏苦难去从事英雄的事业,而苦难没有压倒他。单单苦难与大快乐毫无关系。被无端而来的苦难压垮,会让人怜悯,却不会让人崇敬。因此,大多数听众听英雄讲述过去的苦难,崇敬之余甚至有几分羡慕,却不准备在自己今后的生活道路上选择苦难——苦难通常把人压垮,而非使人更坚强。
⑤那么,苦行者呢?他似乎在为自己制造痛苦。他当然不是制造出痛苦以便享受消除痛苦时的快乐。他不曾期盼最后会获得快乐的结果,吃苦就是他的目标,扛住苦难就已经是结果。浅一层说,他是在锻炼自己,等不及大作为必定带来的艰辛困苦,先就自己找苦头吃,以此锻炼自己未来从事的耐受力。有为的青年,都曾这样那样地为吃苦而吃苦。反过来,得避苦就避苦的青年,一定性情单薄。为吃苦而吃苦,初看起来和找乐一样,把苦乐从具有实际意义的处境割离开来,其实两者大不相同,因为勇于吃苦本身就含有向上的志意。为吃苦而吃苦天然就丰厚,不同于找乐那样单薄。深一层说,苦行主义者的眼界超出所有尘世的目的,我们觉得值得去做的事业,以及因此值得去承受的苦难,都落在他的眼界之下。我们无法在尘世目的的清单中找到苦行主义者之所趋,他之所乐单只由他乐于苦难来宣示。苦行主义总与某种超越性相联系,或者反过来说,超越性必定以某种形式的苦行来体现,尽享安逸而大谈超越只能是欺人或自欺的奢谈。
苦难的妙用(节选)
狄马
①有些传记作家喜欢描摹传主的不幸。他们给人一个印象:这些传主之所以取得巨大成就,不是靠他们自身的才华和努力,而是靠苦难本身的孕育。但这有可能推出一系列荒谬的结论:如果说苦难是对一个人有帮助的话,那么楚怀王就成了推动中国文学事业发展的功臣,因为如果没有他的迫害和放逐,就没有屈原的《离骚》和《九章》;要是没有政治的黑暗和腐败,李白、苏轼、关汉卿就不会留下那么多牢骚满腹的诗篇。然而,任何人都没有权利要求别人牺牲他的利益甚至生命,来满足自己的需要。
②一座大城市十里不见厕所,市民忍耻到墙角排泄,论者归结为“素质低”;一个乡村教师三十年如一日,省吃节用,自费买砖,亲自手提肩背,将一座学校背上山,媒体高度赞扬为“主人翁精神”;一个云南乡村的女邮电员工资不够坐车,步行穿山,独自往返数百公里,好多地方要靠溜索穿越……这种文化的要诀在于,闭上眼睛,绕开真实人生,把一切需要改良的现实问题转化成一个无私奉献的道德自律问题,然后用形而上的空洞抒情代替形而下的技术改进。
1.陈嘉映文章第②段引用王朔的话,用意是: (2分)
2.陈嘉映文章第④段分析了苦乐关系,下列对本段观点解说错误的一项是( )。(3分)
A.避苦求乐是大部分人的本能,那些逆向选择苦难的人,最后就成了英雄。
B.让人伟大的不是苦难本身,而是对苦难的担当;是挑战痛苦、战胜苦难。
C.单纯追求快乐不是生活目的;迎难而上不是去选择苦难,而是不惧苦难。
D.人们崇敬战胜苦难者,自己并不愿意遭遇苦难,因为苦难通常把人压垮。
3.狄马文章第②段列举的现象隐含了价值判断,下列不属于作者价值观的一项是( )。(3分)
A.市政部门应有所作为,合理布局公厕,促进社会文明发展。
B.教师勤苦一生、奉献教育,很可贵,但教育部门不能失职。
C.乡邮员任劳任怨,精神可嘉;有关部门不能听任这种苦难。
D.战胜苦难的人,值得赞美,社会发展更需要彻底清除苦难。
4.狄马文章第①段说“有些传记作家喜欢描摹传主的不幸”,据此推测,在这些传记作家心目中,有一个隐含前提:
。本段采用的论证方法是 。(3分)
5.陈嘉映文章第⑤段集中讨论了苦行者的行为,狄马文章第②段也列举了类似行为。分析两文在表达观点时不同的说理特点。(5分)
练习4:
阅读下文,按要求回答问题。
评赵先生的《红楼梦》研读
①就常识说,假定一部小说值得成为文学作品,应当具备两个条件:一个是由“移感”而来的“共感”,一是由想象而来的构成。前者是创作者与欣赏者所同,后者是创作者所独有。
②“移感”是把自己的感情移向本来与自己不相干的对象上去,因而把自己化为对象,同时也把对象的感情移向自己身上来,因而把对象化为自己。这种感情的移出、移入,大体是同时活动的,最显明的例子是唐人的宫词。如王昌龄《长信秋词》:“金井梧桐秋叶黄,珠帘不卷夜来霜。熏笼玉枕无颜色,卧听南宫清漏长。”
③王昌龄的宫词好,和他贬为龙标尉的遇合有关系,但倘若他仅凭遇合的直感写诗,便范围狭小而气象寒伧。他把自己的感情移向不幸的女子乃至其他不幸的对象上去,便开辟了写作的新天地,深化了作品的意境。诗如此,小说更是如此。在小说中所流注的感情,并非必须有作者亲身经历过的事情才可以发生。不过,成功的小说中,一定有作者个人的背景,及由此背景所引起的深厚感情。但著作者只能顺着自己个人的背景感情写成一部作品,这种作品有一个名称为“私小说”,在文学上的地位不高。
④移情的扩大,便成为“共感”。所谓“共感”,是作者于不知不觉之间,以社会上某一方面的共同感情成为自己的感情。正如《毛诗正义》所说“诗人览一国之意以为己心”,“诗人总天下之心,四方风俗,以为己意”。作者的共感愈深、愈广,则他的作品所引起的感染力愈大,所以共感是测度一部作品的基本条件。
⑤移情共感的历程,即是发挥想象力的历程;移情共感的程度,即是想象力发挥的程度。没有想象力便不能构成任何纯文学的作品。作者的背景,只能成为创作中的引子,决不能成为作品中的构成骨干。作品的构成骨干,主要是凭想象力而来的。
⑥这里,对于小说的取材稍作原则性的说明。西方文学批评家有一句话:“小说是人生的实验。”这里的实验乃指科学的实验。假使在实验室中实验失灵,说明应有的条件未能具备,不应有的条件未能排除,只好从这方面着眼重新装置。
⑦没有人生观的作者不能成为有文学价值的文学作家。人生观的形成,是由作者的各种因素所凝聚。作者的人生观,常即形成一部小说的主题。小说的结构,即是主题的发展。作者的人生观,在现实人生中有实现的可能,但并非作集中的出现,更不能实现到作者所要求的深度。作者在一部小说中,把现实人生中可能实现、分散实现、浮泛实现的人生某一部面,凭想象、构成之力,使其以集中、具体而深刻的形式实现出来,也等于把某种现象在实验室中实验出来是一样的。作者须凭观察与想象之力,把许多现实材料加以分解、拣择、增删,而重新加以融合,以适合于他所要求的人生实验的目的。
⑧所谓文学的写实主义,是把现实的人生、社会深刻地表现出来。并不是指的作者应作自传、合传的表现,否则是属于历史而不属于小说。
⑨上面所说的都是文学上的常识。但自胡适起,《红楼梦》考证这一派系在《红楼梦》研读上似乎都忽视了上述常识,挂出“科学考证”的招牌,非把《红楼梦》贬成私小说不可。并且把由阅读者所引起的移情、共感而来的批语,一概认为非批者亲身经历便不能写出而加以夸大,以作为自传或合传的证明,这便把《红楼梦》的感染力也抹煞了。费了几十年之久的红学家的工作,站在文学的立场,几可成为《红楼梦》的一劫。其实,赵先生因用力勤而目光锐,也摸到了这一点,他说“曹雪芹的另一秘法是张冠李戴,书中人物的亲属关系,与实际曹家上世的亲属大都吻合。但是书中的人的事迹,与真实人物的事迹又不符”。赵先生不能从此更进一步,以接上一位伟大文学家在创作历程中所发挥的因想象而来的构成技巧,而只认为是传记的一种秘法。
1.下面对首尾两段加点的概念“构成”理解正确的一项是( )。(2分)
A.构成是作者的共感、背景、人生观与现实人生形成的作品结构和主题。
B.构成是凭想象把现实人生以集中、具体而深刻的形式表现的创作手法。
C.构成是把自己的感情移向对象上去、同时把对象化为自己的感情活动。
D.构成是在移感及个人背景基础上与共感同时进行的发挥想象力的历程。
2.下列不能依据文意做出的一项判断是( )。(3分)
A.王昌龄的《长信秋词》用移感而没有共感。
B.没有作者个人背景的小说是不成功的小说。
C.只有有想象力的作品才能构成纯文学作品。
D.作品的主题与作者的人生观有密切的联系。
3.本文的层次逻辑严密,请加以分析。(4分)
4.你也反对“考证派”研读《红楼梦》的方法吗?请结合《红楼梦》内容对“考证派”研读《红楼梦》的方法进行探究。(6分)
练习5:
阅读下文,按要求回答问题。
①艺术家在艺术形象中表现出来的感觉不同于科学家的感觉,科学家的感觉是冷静客观的,追求的是普遍的共同性,艺术家则恰恰相反。艺术感觉之所以艺术,就是因为它是经过艺术家个人观情感或智性的“歪曲”,这种表面上看来是表层的感觉成了深层情感乃至情结的一种可靠索引。
②“在天愿作比翼鸟,在地愿为连理枝,天长地久有时尽,此恨绵绵无绝期”,好在什么地方?它并没有明确的感知变异,它的变异在它的情感逻辑之中。在白居易看来,李隆基和杨玉环的爱情是绝对的,在诗的浪漫逻辑中,爱情是无条件的,甚至可以超越主体的生死界限。这种逻辑的特点是绝对化的,是一种情感逻辑,它不合客观的理性,却恰恰充分符合人的情感激动的特点,清代诗话家吴乔把这叫做“无理而妙”。
③情感逻辑的另一个重要特点是它不像理性逻辑那样统一,它可以自相矛盾,鲁迅在《中国小说史略》中对神化诸葛亮不满,而对关云长的形象特别称赞,这是因为,关云长在理智上不是那么强大,时常感情用事。他的理智时时与感情矛盾,而且经常被感情所败。鲁迅在《中国小说史略》中曾经特别引用关公在华容道释放曹操那一段。
④本来,从理性逻辑来说,放走了曹操(刘备的主要政治、军事敌手),是不忠于刘备事业的表现,其后果是危及事业和自身的生命。因为在这以前,他在诸葛亮面前签下了“军令状”,完不成任务是要掉脑袋的;而俘虏了曹操则是忠于刘备事业的表现,肯定能得到升迁和厚赏。然而按关公的情感逻辑,曹操当年俘虏了他,不但不杀他,反而抬举他,还请愧儡皇帝汉献帝封他为“寿亭侯”,三日一小宴,五日一大宴,的确于他有厚恩。关公此人十分重视“有恩必报”的原则。曹操很懂得关公的这种感情用事的性格,就提起往事,要关公放自己过关以报当年的厚恩。关公按自己的情感逻辑思忖,感到自己的确还欠着曹操的一份恩情,只好今天放过曹操的残兵败将求得恩义的平衡了。
⑤关公的这种行为,并不是没有逻辑,只是不是军事斗争中你死我活的理性,而是他独特的情感逻辑。这种逻辑明明是违反理性逻辑的,仍然要贯彻到底,哪怕个人、事业受到严重的危害,也要“恩怨分明”以求得“信义素著”之名。如果罗贯中的笔下,关公的“义”的逻辑遇到理性逻辑就不中用了,那么关公的性格就显得软弱而苍白了,关公的形象之所以动人,就在于这种奇怪的不合理性的情感逻辑一贯到底。
⑥情感逻辑达到这样的一贯性和彻底性,人物性格就达到了一定的饱和度。
⑦然而让人物进入一种自己也无可奈何的情感逻辑,是使人物获得自己的生命的关键。有时,这种逻辑并非像关公不顾一切放走曹操那样直接,而是相当曲折的。
⑧对于一个小说家来说,最危险的事情就是以理性逻辑去代替情感逻辑。而对于我们来说,由于理性逻辑在日常实用和科学研究中,占着天然的优势,因而一个人的社会经验越丰富,文化教育的水平越高,理性逻辑的优势就越强,以理性逻辑代替人物的情感逻辑的可能性就越大,这也就意味着概念化的危险越大。倒是在小孩子、文化水平不高的原始民族那里,情感逻辑往往具有相对的优势。
⑨从这里,我们可以得出结论,作为一个全面发展的人,在接受理性教育时,要特别留意保持情感的活跃,不让它被优势强大的理性逻辑所吞没。同时,除了自我保护、自我体验以外,还要认真关注不同人物情感的特殊性,这不仅是作家的职业训练,而且是青少年的基本修养,文学作品的阅读正是提高这种修养的最有效途径。
(1)运用本文“无理而妙”的理论分析以下纪念鲁迅的诗句。(3分)
“有的人活着,他已经死了;有的人死了,他还活着。”(节选自臧克家《有的人》)
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(2)从论据运用的角度,评析本文论证的充分性。(5分)
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练习6:
阅读下文,按要求回答问题。
阅读下文,完成各题。
近日,某影片在电影节上同时获得最佳动画片和最佳纪录片提名,“动画片”与“纪录片”相遇引发了网友的热议。小明对网友的讨论产生了兴趣,决定查阅资料进行探究。
〔网络讨论区〕
材料—:
热点:某片同时获电影节最佳动画片和最佳纪录片提名
近日,在备受瞩目的“电影节名称”上,一部来自丹麦的独特影片《逃亡》同时获得了最佳动画片和最佳纪录片两项提名,引发了业界和观众的广泛关注与热议。
《逃亡》以其别具一格的叙事方式和表现手法,讲述了战争中难民的故事。这部影片通过动画的形式,生动地描绘了真实发生的事件与人物经历,细腻地展现了战争背景下人们所面临的困境、挣扎以及对和平的渴望。其独特的艺术风格和深刻的内涵,让评审团在评选过程中对其在动画与纪录片两个领域的价值都给予了高度认可。
网友的热议:
网友甲:动画片怎么能获评最佳纪录片呢?这简直是胡闹!动画片都是虚构的,和纪录片追求的真实完全是两码事,它就不该被提名,这提名肯定有黑幕。
网友乙:我觉得动画片获纪录片提名挺不合理的。纪录片强调真实记录现实,动画片是通过绘画等手段创作出来的,怎么能和真实挂钩,这提名标准太混乱了。
网友丙:我倒觉得不能这么绝对。虽然动画片通常给人虚构的印象,但从另一个角度看,如果它能通过独特的方式展现真实的情感、社会现象等,或许也能符合纪录片某些关于“真实”的要求,获提名也有一定道理。
网友丁:这提名太荒谬了。纪录片的真实是实实在在的记录,动画片都是想象出来的东西,根本不符合纪录片的范畴,获提名肯定是评委瞎了眼。
网友己:我认为这提名没问题。现在的艺术形式越来越多元,不能用传统的观念去界定动画片和纪录片。只要作品能传达出真实的内核,管它用什么形式表现,都值得被认可。
材料二:
①“真实”是纪录片的基础核心和根本价值所在,但是在纪录片与“真实”关系的讨论中,如何看待“真实”、表达“真实”才是人们首要关注的问题。“真实是一个变量,是人介入现实存在的结果,真实是一个关于现实的神话。”对于纪录片中的“真实”的理解,不同的人有着不同的理解和主张,但人们应该把纪录片的“真实”建立在不同主体、不同维度的综合考虑之上。笔者认为纪录片的“真实”的背后潜藏着多种身份——创作者构建的主观“真实”,观众“真实”的情感体验,内容本身传递的“真实”符号。正是这些“真实”多重身份的结合才组建成了纪录片真实性的本质属性。
②导演雷德利·斯科特、凯文·麦克唐纳与YouTube合作进行了一次非常有意义的尝试,希望拍摄一部试验性影片。他们邀请全世界网民用摄像机记录下2010年7月24日这一天自己的生活琐事,并希望大家思考三个问题:你如今在生活中最惧怕什么?你喜欢什么?什么让你开怀大笑?来自192个国家和地区的网民参与了这次活动,共收到多达80000段短片,总时长达4500小时。最终,主创团队从成万段的视频短片中选取了1125部,剪辑成95分钟的成片,命名为《浮生一日》。
③“真实性是纪录片的艺术生命,但它化作为影像纪实形象,经过创作者重新组合具有了审美价值的真实。”在《浮生一日》中人们可以看到,虽然这是一部看起来完全由网友视频素材组成的、具有客观真实记录感的纪录片,但是导演仍然有很大的操纵空间,经过导演的征集活动、素材的挑选、重新编排、艺术剪辑等操作后,仍然给受众构建出了一个具有审美价值的“客观真实”。
④剪辑的艺术真实。其实追求艺术真实的过程当中不可避免地会伴随着主观色彩的融入,在《浮生一日》中,人们可以看到来自世界各地的人们一天的生活状态,人们在镜头前表达着喜怒哀乐,呈现着不一样的生活方式,而这些简单平凡的视频素材经过导演的剪辑创作(音乐烘托、视听语言艺术、蒙太奇)后,让受众看到了一种基于影片素材基础上的艺术真实。从素材内容上说,这是一部呈现了生活真实面貌的纪录片,但是经过创作者的剪辑创作后,人们也看到了创作者想要构建的更高层次的艺术真实。
⑤受众感知的情感“真实”。影片的受众在创作者构建的真实世界里感受着纪录片带来的思想洗礼,以达到情感上的共鸣和感受上的真实。《浮生一日》以“爱”和“恐惧”为主题来铺开叙事线,受众能够在影片一组组具有代表性、主体性的真实镜头中感受到创作者想要传递给人们的无穷能量和人生意义,以此来达到情感上的共鸣以及对于社会问题的共情。
⑥故事的情感共鸣。要想让受众在感受上有丰富的“真实”体验,让受众在情感上达成共鸣是最为重要的,在影片中有一些长镜头,创作者们并没有进行过多的处理,但是仍然起到了不错的效果。
⑦社会问题的反映。除了情感上的共鸣,一部影片当中对于社会问题的现实反映也能够让受众认可其“真实性”,从富豪的兰博基尼到秘鲁的擦鞋童,从连温饱都无法解决到纸醉金迷的狂欢世界等。虽然导演没有刻意去渲染和强调这些镜头,但是其中的贫富差距、社会阶级、失落与幸福在镜头当中体现得淋漓尽致。
⑧时代价值——“真实”的见证。时代价值也是纪录片的一个重要特征,是否将时代精神和时代特征融入作品中,是评价纪录片的一个重要参考指标。其实从广义来说,因为纪录片遵循着真实性的原则,“真实”记载着生活的变化、社会的发展、时代的变迁,所以才具有时代价值。就像顾弦曼所说的:“一个国家没有纪录片,就像一个家庭没有相册。”而有时候这份“相册”不仅是献给家人的“家国相册”,更是一本分享给世界的“地图册”,具有珍贵的价值。现在看来,这部纪录片就像一本分享给大家的世界“地图册”,不仅记录了当时的社会生活,更见证了时代的变化。
1. 从讨论区里的发言内容看,没有出现逻辑错误的网友是( )
A. 甲 B. 乙 C. 丙 D. 丁
2. 以下关于纪录片的说法与资料二第1段中“真实是一个变量”不一致的一项是( )
A. 导演要以独到的眼光捕捉现实生活。
B. 纪录片应当激活观众对现实的新感知。
C. 导演需要对现实材料进行创造性处理。
D. 纪录片应当做现实生活的“复印机”。
3. 能够依据资料内容做出的一项推断是( )
A. 导演搜集到的日常生活素材越多,创作的纪录片越真实。
B. 为了唤起观众的情感共鸣,纪录片创作者可以适当虚构情节,制造冲突。
C. 假如能够使观众产生真实感,纪录片创作者可以不对素材进行任何处理。
D. 纪录片《浮生一日》旨在反映贫富差距过大的社会现实。
4. 分析第5段将纪录片先后比作“相册”和“世界地图册”在论述上的作用。
5. 对于讨论区“这部动画片算不算纪录片”问题,小明打算根据资料发表看法,请你帮他拟一则跟帖,从“纪录片的真实性”的角度,有理有据阐述观点。
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专题11 社科文文本之论据与论证分析
目 录
考情分析与命题趋势 1
知识体系构建 2
考点精析与突破 3
考点一 论据分析(必考点) 3
考点二 论证分析(难点) 3
实战精练与提升 5
一、考题要求
在上海春季高考语文科目考试说明中,有关文学类文本的考察内容如下:
1.社科类现代文阅读
1.1理解词语在文中的意思。
1.2把握主要概念的内涵,梳理概念之间的关系。
1.3筛选、整合文中关键信息,概括主要内容。
1.4梳理文本的行文思路。
1.5用文字解释图表,完成图文转换。
1.6凭借对语言运用规律的把握,依据语境、内容,进行排序、补充、判断等。
1.7分析词、句、段在文中的作用。
1.8分析文本的论证思路。
1.9根据文本内容进行推断,反驳或补充解释文本的观点。
1.10评价文本所运用的材料、方法、语言的逻辑性,评价文本内容、观点的意义和价值。
社科类文本的总分一般在15-17分之间,上海春考的考察形式一般以2-3道选择题,加上两道简答题为主,有可能出现填空题。纵观近五年的上海真题,社科类文本的难度适中,但个别年份可能会出现区分度大的现象。这是由于社科文文本的出题较为灵活,情境任务的自由发挥空间较大,导致不少学生归纳不出系统性的知识。
事实上,社科文文本都属于议论文大类,只要基本的表达方式不变,那么答题的侧重点也一共就只需要围绕着议论文的三要素:论点、论据。论证。其中分析论证的过程是高考当中的必考内容,又由于论证的过程是动态且严格符合逻辑的,所以分析会相对来说困难。而本部分选择题几乎占据了一半分值,所以本讲先侧重选择题的正确率。
2、 命题分析
2021-2025年上海春考社科类文本命题紧扣课标要求,呈现鲜明趋势。选材上兼具文化内涵与时代性,聚焦当代文化现象、传统与现代思辨等主题,如纪录片真实性、读书方式争议等,多采用单篇或多材料组合形式。
题型稳定在15-17分,以选择、填空加主观分析题为主,核心考查词句概念理解、筛选推断、论证思路梳理三大能力。命题逐渐强化逻辑思辨,新增反驳、跟帖评论、观点比较等题型,突出对论证有效性的评价。
趋势上,能力层级持续提升,从基础理解转向综合应用,强调真实语境下的读写结合与迁移运用,同时注重教考衔接,引导考生关注现实、深化文化理解。备考需聚焦逻辑分析与文本应用能力训练。
考点
题型
社科类类文本历年考点
简答选择填空
年份
分值
考点
2025
17分
文意推断、隐含前提、论证分析、论证思路
2024
16分
逻辑错误、文意推断、句段作用、情境任务
2023
16分
文意推断、前提推断、论证思路
2022
16分
词语含义、文意推断、前提分析、论证思路
2021
17分
词语含义、文意推断、反驳分析、论证思路
2021-2025年上海春考社科类文本构建了“基础理解—逻辑分析—综合应用”三层知识体系,紧扣考试说明核心要求。基础层聚焦词句概念,考查语境义、内涵梳理及指代辨析,是得分基石;逻辑层侧重文本结构与论证,涵盖行文思路梳理、论证方法分析、逻辑关系判断三大要点;综合层指向迁移应用,包括观点推断、反驳补充、多材料比较等高阶能力。
知识体系呈现明显关联:基础层为逻辑层提供解读支撑,逻辑层是综合层的核心依托,三层层层递进。题型上以选择、填空、主观分析为载体,16分分值稳定,高频考查“词句理解+筛选推断+论证思路+综合评价”组合,突出对逻辑常识与文本应用能力的双重检测。
考点一 论据分析
论据一般有以下两个类型:
(1)事实论据:对客观事物的真实描述和概括,具有直接的现实性品格,是证明论点的最有说服力的论据,所谓“事实胜于雄辩”就是这个道理。事实论据包括具体事例、史实、统计数字、亲身经历等。作为事实论据的史实、事例,必须真实、确凿,具有典型性。
(2)道理论据:指为了对某个问题进行论证,说明其正确或错误而引用一些名人名言、谚语、古代文献等的材料,也可以是对问题的分析、解释、说明的过程。一般指那些来源于实践,并且已被长期实践证明和检验过,断定为正确的观点。包括经典性的著作和权威性的言论(如名人名言等),以及自然科学的原理、定律、公式等。论据和论点之间是证明与被证明的关系。论据或直接证明中心论点,或先证明分论点,然后和分论点一起间接支撑证明中心论点。
一般来说,论据的作用是高考必考题型之一,下面是四个方面的答题思路。
(一)核查论据有无,判断论证基础。这是论据分析的前提步骤,核心是判断文本或作答内容是否存在有效论据。在现代文阅读中,需逐段梳理文字,区分纯粹的观点阐释、概念界定与具备支撑作用的论据,若文本仅反复陈述论点,未引入事实、数据、名言、原理等内容,即可判定为无论据,其论证自然不充分。在作文评判或自我核查中,若文章仅围绕观点空谈道理,无任何可支撑观点的素材,也属于论据缺失,需补充对应论据完善论证基础。
(二)校验论据与论点的贴合度,梳理论据核心。侧重论据的核心价值在于支撑论点,此步骤需先锁定核心论点及可能存在的分论点,再对论据展开双向分析。一方面提炼论据的核心侧重点,明确论据本身聚焦的核心内容与表达倾向;另一方面比对论据侧重点与论点的契合度,判断论据是否围绕论点的核心内涵展开,而非偏离论点范畴或仅与论点表面相关。同时,需梳理不同论据的差异化角度,明确不同论据是从同一维度强化论点,还是从不同层面呼应论点,确保每个论据都能精准对接论点的关键指向,避免论据与论点脱节。
(三)定位论据的论证指向,明确补充论证的具体论点。部分文本或作文中,论据并非仅服务于单一核心论点,还可能承担补充论证的功能,需精准定位其具体指向。在现代文阅读中,要区分论据是直接支撑核心论点,还是针对核心论点的某一补充角度、易被质疑的漏洞,或是某一分论点进行论证,厘清该论据如何完善整体论证逻辑,让论点的成立更严谨。在作文中,需明确补充论据是为了强化核心观点,还是补充说明观点的适用场景、限定条件等,通过补充论证让作文的观点更全面,避免论证片面化。
(四)评估论据的全面性与典型性,判断论证效力。这一步是判断论证是否扎实的关键,需从两个维度展开评估。从全面性来看,要分析论据是否覆盖论点适用的关键领域、不同情境等,判断论据是否仅局限于单一维度,能否应对对论点可能产生的多元质疑,若论据维度单一,则论证的覆盖面不足,难以充分支撑论点。从典型性来看,要判断论据是否具有普遍代表性,是否能体现同类事物的共性特征,而非小众、特殊且不具推广意义的案例或道理。若论据既具备覆盖论点核心范畴的全面性,又具有广泛认可的典型性,就能大幅提升论证的说服力;反之,若存在片面或非典型的问题,则需补充对应论据以完善论证。
考点二 论证分析
论证分析是另一种常考题型,基本会覆盖到论点、论据和论证三个要素。结合2021-2025年上海春考社科类文本真题的命题规律,将概括论证思路、评析论证效力、分析论证手法三类核心题型的答题逻辑串联为一套完整解题流程,可按“整体梳理-局部拆解-效果评判”三步推进,精准应对各类论证分析考题:
(一)整体梳理,概括全文论证思路。这是解答所有论证分析题的基础,需先厘清文本的整体逻辑框架,明确论证的起点、展开路径与终点,具体操作如下:
划分论证层次:借助“首先”“然而”“因此”“综上所述”等逻辑关联词,将文本切分为引论(提出问题/中心论点)、本论(分论点+论据+论证方法)、结论(总结观点/提出对策)三大部分,本论部分再根据分论点的数量进一步细分层级。
提取核心要素:逐层标注关键信息——引论部分锁定作者要探讨的核心议题或明确的中心论点;本论部分梳理每个分论点的具体内容,以及支撑分论点的论据类型(理论/事实)、所用论证手法;结论部分提炼作者的最终主张或延伸思考。
串联逻辑链条:用“首先……接着……然后……最后……”的逻辑句式,将各层次内容整合为完整表述,确保覆盖“提出论点-分层论证-得出结论”的全过程,不遗漏关键论证环节。
(二)局部拆解,分析论证手法的具体运用。在理清整体思路的基础上,针对文本中使用的特定论证手法展开深度解读,明确其在论证中的具体作用,步骤如下:
精准识别手法:结合文本表述特征判断手法类型,如出现“如同”“好比”等喻词可判定为比喻论证;存在正反观点或现象的对照可判定为对比论证;引用权威理论、名人言论、研究数据等可判定为引用论证,此外还需关注因果论证、举例论证等常见手法。
拆解手法内涵:结合文本语境,分析该手法的具体呈现形式——若是比喻论证,需明确本体与喻体的对应关系;若是对比论证,需梳理对比双方的核心差异;若是引用论证,需标注引用内容的来源与核心要义。
锚定论证指向:将手法与所在层次的分论点或中心论点绑定,说明手法是为了阐释哪个观点,以及如何让观点的表达更清晰、更易理解。
(三)效果评判,评析整体论证效力。这是论证分析的收尾环节,需结合前两步的分析,对论证的严谨性、说服力进行综合评判,核心围绕以下维度展开:
论据与论点的匹配度:判断各层次论据是否精准贴合对应论点,是否存在论据偏离论点、仅表面相关的问题,同时明确不同类型论据(理论论据增强权威性、事实论据增强可信度)对论点的支撑价值。
论证的针对性与逻辑性:若涉及反驳类论证,需分析反驳方是否精准击中原观点的逻辑漏洞;若为常规立论,需检查分论点与中心论点的逻辑关联是否紧密,论证过程是否存在逻辑断层或自相矛盾的问题。
总结论证效果:综合以上分析给出结论,若论证逻辑严谨、手法恰当、论据适配,可判定“论证具有较强说服力,有效支撑了中心论点”;若存在论据片面、手法生硬、逻辑疏漏等问题,则需指出具体不足并说明对论证效力的影响。
三者的关联可概括为:先通过“概括论证思路”搭建整体框架,再用“分析论证手法”拆解局部细节,最后以“评析论证效力”完成对论证质量的综合判断,形成从整体到局部、从描述到评判的完整解题闭环。
例题1:
阅读下面文章,回答问题。
记忆与写作
①我们一旦将“经验”区分为经历和对经历的体验,记忆在写作中究竟扮演何种角色,就不难理解了。经历是无法即时描述的,更无法使之客观化。我们所经历的事实,绝大部分转瞬即逝。我们无法做到一边经历某件事,一边将它书写出来。因此我们也可以这样说,作家所描述的经历无一例外都是记忆中的经历。
②很多研究者都注意到了经历与写作之间的“时间距离”,将这种距离的作用极端化和简单化。看来也没什么道理。有一种说法,作家将个人的经历在记忆中保存得越久,写作将会越客观,就如同封在坛子里的酒,时间越长,其味道越醇正。如果情况果真如此,每位作家想必都应该在弥留之际才开始自己的创作。不过这样的说法也提醒我们,将刚刚经历的事件立刻表达出来,的确更容易受到社会意识以及作家个人的偏见、习惯、写作目的的影响。另外,经历在记忆中的发酵,也可以使经历的性质发生变化,在这个过程中,时间距离确实起到了某种作用。
③有人十分形象的将写作比喻为反刍:草料进入牛腹,只是储存,未及消化,营养尚未被吸收,而写作则是对记忆中的经历进行反刍。当然,反刍并不是一次性的,可以一而再,再而三地发生。也就是说,在生命的不同时段,只要愿意,作家随时可以对记忆中的任何一种储存物进行反刍,从而完成对材料的多次使用。
④你和父亲去钓鱼,河边开满了金银花,你们在烈日下坐了三个小时,最后在日落时分钓到了一条大鱼。第二天,你去上学,把这件事告诉同学的时候,由于钓到大鱼并享用美食的骄傲尚未消退,你讲述的重心也许会集中于那条鱼的大小重量,而那三个小时的完整信息自然会被简化。我们知道,讲述本来就是一种选择性行为。通过选择,这个故事中有太多的内容被忽略掉了。记忆中的大部分元素仍然在酣睡,但这不能说明这些元素不存在,只是经历在记忆中尚未充分发酵,假设二十年后,当你再次来到这条河边,你发现河流的原址上矗立着厂房,如果你猛然回忆起当初跟随父亲去河边钓鱼的情形,你是否会想起清澈的河水,天空中的白云在水面上投下的斑驳阴影?是否有物是人非、沧海桑田之感?
⑤经历在记忆中的灵光重现虽然依赖于时间距离,但我要说的是,时间距离却并非是真正关键的因素。哪些记忆内容在时间的长河里沉渣泛起,取决于作家的召唤。这种召唤的契机多种多样,但经历的“重复”也许最为常见。“重复”所引发的回忆究竟要将我们的意识导向何方,我们事先并不知晓。
⑥促使你回忆起与父亲去河边钓鱼情形的契机,也许是你再次回到那条河边,也许是你再次见到一朵金银花或闻到一缕花香。此时,你是否会回忆起二十年前河边的金银花丛那醉人的幽香?回忆起温暖的阳光下植物卷曲的叶子?在这里,现实境遇的真实感让位于回忆中感觉的真实感。这些被感觉所唤起的内容,可能是已经被我们“遗忘”的记忆,这些内容其实仍然存在,只不过暂时沉睡在记忆之中,因此有人称之为“非意愿性记忆”。
⑦我们的理智总是希望将记忆简化成可以把握的内容加以储存、识别和归类,可实际上,写作有时就是要敞开一个理性无能为力的世界,呈现那些曾被省略的非意愿性记忆。构成文学作品真正质地的,也许不是可以被理智归类的现实“经验”,而是有待完成的诸多可能性。
(节选自《文学的邀约》,有删改)
1.第②段加点词“发酵”在文中具体是指
记忆中的经历随时间流逝而改造、重组。(评分说明:“随时间流逝”“改造、重组”为2个点,1点1分。)
2.以下对“非意愿性记忆”这一概念的理解不符合文意的一项是( D )。(3分)
A.非意愿性记忆难以被理性驾驭。
B.非意愿性记忆能被多种契机唤起。
C.非意愿性记忆是一种被遮蔽的记忆。
D.非意愿性记忆是一种未被储存的记忆。
3.能依据文意做出推断的一项是( A )。(3分)
A.记忆中的经历并不能保证是客观的。
B.写出好作品需要合适的“时间距离”。
C.作家对记忆的选择和召唤是无意识的。
D.被“遗忘”的记忆是文学的主要内容。
4.为第⑥段画线句找一个例证,以下诗句合适的一项是( D(评分说明:选 D给3分,选C给1分。) )。(3分)
A.故人入我梦,明我长相忆。
B.执手相看泪眼,竟无语凝噎。
C.年年岁岁花相似,岁岁年年人不同。
D.去年今日此门中,人面桃花相映红。
5.“河边钓鱼”的事例在文中重复出现,请对其在论述中的作用加以评析。(5分)
答案示例:“河边钓鱼”事例在文中第一次出现时,阐明了写作是一种选择性行为、时间距离对经历的发酵有其作用等观点;//用再次回到河边及与此相关的花香等,阐述了经历的重复是作家召唤记忆的契机,被召唤的记忆包含着非意愿性记忆。//这一事例与观点紧密契合,多次使用使文章衔接自然。事例本身贴近生活,使说理易于理解,也增加了文章的趣味性。这一事例的使用在论述中有重要作用,取得了良好效果。
(评分说明:1点1分,给满5分为止。)
练习1:
阅读下面文章,回答问题。
①有人说,语言是思维的牢笼,比如说如果语言中没有“将来”这个词或将来时态,我们就无法理解“将来”的概念。
②这种观点让人印象深刻,可是当我们关注具体语言的具体特点,并讨论这些特点如何与具体的思维特质产生联系时,问题就产生了。至少我们不会通过抹去“痛苦”这个词来追求快乐,也不会把词语“死亡”删掉让所有人都得到永生。
③对这种观点的批判可以给我们提供一点教训。这种观点存在一个最基本的问题:没有事实依据或依据不充分,我们如果想正确地描述语言对思维的影响,就一定要吸取这个错误带来的教训。
④我们得到的教训是,如果要说语言对其使用者的思维有任何影响,就一定要有事实的支持,要经过论证。如果我们要让不同语言使用者的思维确定不同,就必须依据语言以外而不是语言本身的事实。即使思维的不同得到证实,还必须以可靠的方式证明导致这种差异的是语言而不是文化或环境中的其他因素。
⑤我们必须抛弃“语言牢笼”这样的说法,因为根本没有证据显示某语言会成为使用者的智力疆界并限制使用者的逻辑推理能力,进而妨碍他们理解其他语言使用者的想法。
⑥当然,我们并不否认,如果一种语言中完全没有某些话题的相关词汇,那么讲这种语言的人就无法理解关于这个话题的内容。试想一下,要把洗碗机的说明书翻译成一个狩猎部落的语言,你很快就会卡壳,因为你没法在他们的语言中找到自来水,橡皮管,洗染剂这些词语。如果想把数学或物理学的抽象概念介绍给他们,也会碰到类似的困难,不过,这种困难并不是因为他们逻辑思维能力不够,而只是因为他们不熟悉相关的内容。我们可以用他们的母语,给他们清楚地解释那些具体概念如自来水,洗涤剂,或者通过借用词汇,延伸他们现有词汇涵义的方法,来表达那些抽象概念如数学概念。任何语言都能表达复杂的思想观念,无数事实已经证明了这一点。
⑦还有一种流行的表现是语言对思维基本没有影响。持这种表现的学者认为,语言在深层上都有着相同的普通语法,基本概念,假如有外星人,他们会觉得所有的地球人都讲着同一种语言,因此,即使语言对思维有所影响,这种影响也是微不足道的。
⑧我们的观点与这种流行看法也不完全一致,我们认为语言确实会影响其使用者思考问题和看待世界的方式,这种影响体现在逻辑推理之外的直觉、感知、记忆、联想等领域。
⑨所以我们应关注最接地气的日常语言领域和日常生活领域。语言对思维影响更多也是通过日常生活,通过持续使用的日常语言中的特定表达而潜移默化形成的。那些我们牙牙学语时细细区分的词语,那些日常交流不断迫使我们梳理清晰的信息,那些语言使用中需要我们特别留念的细节,那些不断印在头脑中的词汇的相互关系,所有这些语言面貌影响着我们的思维习惯。
⑩所以,语言的作用不能从“不同语言‘允许’使用者思考什么”方面去找,而应该从“语言的力量”会“激发”人们做什么的角度去寻找。这句话没能脱离隐喻的层面而显得有些模糊,不过,它是对的。我们要做的,就是通过研究,把原来显得模糊的显现得更加清晰一些。
(选自《话镜》,有删改)
问:小明记录了一些语言材料,想选择其中一则作为例子支持本文作者的观点,请给他推荐你认为合适的一则,并说明理由。(4分)
A.说方位时有的语言用东西南北,有的语言用前后左右,这会影响人的记忆模式。
B.有德国人认为,他们的思维有条理、合逻辑,是因为德语很清晰、有条理。
C.汉语方言中“脚”被用来指称脚或脚及腿,这会引起交流的不便。
答案示例:选A。作者的观点是日常语言面貌会影响思维的直觉、感知、记忆、联想等方面。A材料中,日常生活中指示方位时用东西南北或前后左右,正是日常语言使用习惯,所影响的方位的记忆模式则属于思维的感知记忆领域,这与文章的观点十分契合。
(评分说明:1点1分,给满为止。选C最多2分,选B得0分)
例题2:
阅读下文,按要求回答问题。
①在我们中国人的传统观念中长期存在着“学而优则仕”“万般皆下品,惟有读书高”的理念。从上世纪九十年代开始我国经历了大规模的教育扩张,义务教育和高等教育都得到了长足的发展。尤其是高等院校的扩张使得高等教育从精英教育走向大众化,但是这并不是指所有人都获得了教育,更不是所有人都走在了前面。特别是在最近几年,关于社会分层与教育关系的话题多次冲上热搜,本文接下来希望就中国的社会分层与教育之间的关系提出自己的理解。
②______在后面的分析中我主要使用布迪厄的文化资本理论。布迪厄认为资本可以被分为三大形态:经济资本、文化资本和社会资本。其中文化资本是指“以精神的或肉体的持久的‘性情’形式存在的文化产物。”文化资本集中体现了布迪厄的理论特点:关注知识与权力的关系。从上述理论出发,我认为社会分层对教育的影响主要涉及以下几个部分:家庭教育的继承、学校教育的获取以及未来社会资本的获得。在个体获得教育的阶段,受个体自身年龄及社会关系网络等的限制,社会分层主要通过父母的不同社会地位来对子女产生代际影响。
③从家庭教育继承的角度来看,子女通过家庭环境与家庭氛围承继了来自其父母的文化资本并将其具体化为自身的持久的习性。各个家庭所拥有的经济资本和文化资本明显不同,因此,______,因而也就产生了不同的习性。就拿从小生活在中产阶层和生活在底层的儿童相比较,中产阶层儿童从家庭获得的文化资本远远高于底层儿童。安妮特·拉鲁在《不平等的童年》中将上述两种阶层的教育方式称作中产阶层的“协作培养”和贫困家庭的“自然成长”。协作培养型的家长在孩子放学后会帮他报各种辅导班或者陪同孩子一起学习。自然生长型的家长则苦于生活压力无法照料陪同孩子,孩子在放学后只能自娱自乐。但廉价的快乐终将付出代价,久而久之两种类型孩子的未来发展已经拉开了很长的距离。同时,这种原始资本的差异性是造成教育起点上不平等的很重要的原因。
④中国的义务教育阶段由国家统一协调安排,相对来说不存在像欧美的公立与私立教育那样的极端割裂状态,但是义务教育阶段依然存在着教育差距:中产家庭孩子可以接受一对一辅导,而底层孩子只能求助父母甚至自学。从高等教育开始,教育机会明显更受社会分层状况的影响,高考是进入高等教育的最主要途径。近年来国家推行素质教育改革,素质教育虽然使教育不再只注重成绩,却又转而拼学生的课外活动、拼课外学习、拼家庭购买力。如今,素质是有钱人的技能,是贵族的技艺。生活在北京这样一线的城市,拥有得天独厚的教育资源,拥有很多通向教育的“捷径”,而这些,是农村地区的孩子无法享受到的。物质的优越,地位的高人一等,职权的高不可攀,使得一些孩子一出生,就出生在了普通人奋斗的天花板上。教育机会的获取被深深打上了阶层的烙印。
⑤社会分层不仅会直接对教育过程产生影响,更会对未来的社会资本产生更明显的影响代际优势不仅是家庭资本,也决定学生能遇到怎样的朋友以及朋友的父辈。不仅仅是在生活,在平时,中产阶层的爸妈也经常有意邀请名人到自己家中做客,也经常带着他们的子女去拜访社会上的“名人”。不难想象,在这种耳濡目染的熏陶氛围之下,儿童将很容易习得“高级语言”,习得“高级品位”,习得为人处事的“得体”方式。在这种精英培养模式之下,将日渐习得精英所应具备的自信的行为举止、高贵的外表和优雅的作风以及精英阶层的品味和良好的自我感觉。而生活贫困的家庭则很难使下一代获得可利用的社会资本,同时未来获取社会资本的能力也会欠缺。
⑥虽然我们都知道个人能力在阶层跃升方面起着重要作用,但是现有研究表明,教育机会的阶层传递模式依然具有极为顽强的惯性,其所带来的文化资本、经济资本和社会资本贯穿于家庭的日常生活和微观运行策略之中。上文提到的两类孩子从教育机会的获得到最后社会资本的获取都存在着巨大的差异,使人与人之间产生了隐形的区分。
(有删改)
1.在第②段开头画线处加入一段引文,以下合适的一项是( )。(3分)
A.在我们能获得数据而加以分析的所有工业化或正在工业化的国家中,对谁走在最前面这一问题的最好回答,就是那些获得了教育的人。
B.资本是累计性劳动,当这种劳动在个体性即排他性的基础上被行为者或其集合占有时,他们能以具体的或活劳动的形式占有社会资源。
C.我们唯一能追求的公平,就是规则公平,但它并不能带来结果公平。
D.真正的出路不在于离开哪里,而是在于我们的内心是否对自身所处的文化有所察觉和反省,并作出不一样的选择。
2.根据上下文,在第③段画线处填入合适的内容。(2分)
3.对本文内容理解正确的一项是( )。(3分)
A.我国基础教育的长足发展促进了社会公平,阶层固化的现象并不明显。
B.协作培养型家庭的孩子将会比自然生长型家庭的孩子获得更大的成功。
C.在义务教育阶段,社会环境总体上不利于底层孩子获取好的教育机会。
D.个人能力在阶层跃升方面起着重要作用,改变了教育机会的阶层传递。
4.本文节选自论文《浅谈中国的社会分层与教育》,第②—⑥段是这篇论文中的一小部分,以下适合做这一部分小标题的一项是( )。(3分)
A.总体关系概述:相互影响 B.隐藏的社会分层:寒门再难出贵子?
C.教育的作用:精英的固化还是再生产? D.总结及展望:跨越阶级的机会
◎5.一些出身农村或小城镇的贫寒学子,埋头苦读,擅长应试,通过高考进入一流高校,但缺乏一定视野和社会资源,他们被称作“小镇做题家”。这个现象能否支持本文的观点?请写一段文字,阐明你的看法。(5分)
【答案】1. B 2. 不同家庭的子女从家庭中所继承和积累的资本也是有差异的(或:不同家庭的子女感受到的家庭环境与家庭氛围也是不同的) 3. C 4. B
5. ①能够支持本文的观点。那些依靠题海战术进入高等学府的小镇做题家,和出身良好家庭的孩子存在眼界和格局上的显著差异。高等教育已经走向大众化,小镇做题家即使考上高等院校乃至于世界名校,只能代表有了阶层跃升的可能,但是能不能实现逆袭,还要受到很多因素的制约,特别是本身社会阶层和社会资源的制约。②不能支持本文的观点。自古以来中国人都相信教育能够改变命运,高考是进入高等教育的最主要途径,小镇做题家上名校能够得到的资源倾斜和机会红利是非常可观的,事实上已经实现了相对的阶层跃升,也为将来打开视野、获取更多的社会资源创造了条件。
【解析】
【1题详解】
本题考查学生理解文章内容,筛选并整合文中信息的能力。
B.结合“在后面的分析中我主要使用布迪厄的文化资本理论。布迪厄认为资本可以被分为三大形态:经济资本、文化资本和社会资本”可知,文段是围绕资本来论述的,只有本项符合。
故选B。
【2题详解】
本题考查学生理解文章内容、情境补写的能力。
结合“从家庭教育继承的角度来看,子女通过家庭环境与家庭氛围承继了来自其父母的文化资本并将其具体化为自身的持久的习性。各个家庭所拥有的经济资本和文化资本明显不同”可知,“因此”后是结论,下句“因而也就产生了不同的习性”,此处根据上文总结不同的习性产生的原因,应填:不同家庭的子女从家庭中所继承和积累的资本也是有差异的。(或:不同家庭的子女感受到的家庭环境与家庭氛围也是不同的)
【3题详解】
本题考查学生根据文本内容进行理解推断的能力。
A.“我国基础教育的长足发展促进了社会公平,阶层固化的现象并不明显”理解错误,结合“中国的义务教育阶段由国家统一协调安排,相对来说不存在像欧美的公立与私立教育那样的极端割裂状态,但是义务教育阶段依然存在着教育差距”“社会分层不仅会直接对教育过程产生影响,更会对未来的社会资本产生更明显的影响代际优势不仅是家庭资本,也决定学生能遇到怎样的朋友以及朋友的父辈”可知“促进了社会公平”“阶层固化的现象并不明显”错误。
B.“获得更大的成功”错误,无中生有。结合“协作培养型的家长在孩子放学后会帮他报各种辅导班或者陪同孩子一起学习。自然生长型的家长则苦于生活压力无法照料陪同孩子,孩子在放学后只能自娱自乐。但廉价的快乐终将付出代价,久而久之两种类型孩子的未来发展已经拉开了很长的距离”可知,选项强调的是“未来发展已经拉开了很长的距离”。
D.“改变了教育机会的阶层传递”错误,无中生有,结合“但是现有研究表明,教育机会的阶层传递模式依然具有极为顽强的惯性,其所带来的文化资本、经济资本和社会资本贯穿于家庭的日常生活和微观运行策略之中”可知,选项是说“教育机会的阶层传递模式依然具有极为顽强的惯性”,没有说已经改变。
故选C。
【4题详解】
本题考查学生对文章信息的整合和对内容的理解、概括能力。
结合“特别是在最近几年,关于社会分层与教育关系的话题多次冲上热搜,本文接下来希望就中国的社会分层与教育之间的关系提出自己的理解”可知,只有本项“隐藏的社会分层:寒门再难出贵子?”涉及社会分层,符合做这一部分小标题。
故选B。
【5题详解】
本题考查学生探究文本中的某些问题,提出自己的见解的能力。
本题是开放性题,没有唯一答案,结合具体内容,言之成理即可。
①能够支持本文的观点。结合“而生活贫困的家庭则很难使下一代获得可利用的社会资本,同时未来获取社会资本的能力也会欠缺”“虽然我们都知道个人能力在阶层跃升方面起着重要作用,但是现有研究表明,教育机会的阶层传递模式依然具有极为顽强的惯性,其所带来的文化资本、经济资本和社会资本贯穿于家庭的日常生活和微观运行策略之中。上文提到的两类孩子从教育机会的获得到最后社会资本的获取都存在着巨大的差异,使人与人之间产生了隐形的区分”可知,那些依靠题海战术进入高等学府的小镇做题家,和出身良好家庭的孩子存在眼界和格局上的显著差异。高等教育已经走向大众化,小镇做题家即使考上高等院校乃至于世界名校,只能代表有了阶层跃升的可能,但是能不能实现逆袭,还要受到很多因素的制约,特别是本身社会阶层和社会资源的制约。
②不能支持本文的观点。结合社会实际可知,自古以来中国人都相信教育能够改变命运,高考是进入高等教育的最主要途径,小镇做题家上名校能够得到的资源倾斜和机会红利是非常可观的,事实上已经实现了相对的阶层跃升,也为将来打开视野、获取更多的社会资源创造了条件。
练习2:
阅读下文,按要求回答问题。
细节揭示出小说的秘密
李晓禺
①一般而言,小说中的细节描写越丰富越好,但这并不等于无原则的堆砌和罗列细节。匈牙利哲学家卢卡奇从其倡导的“总体性”出发,认为细节应该是情节之中的细节,应该是为了塑造人物、书写命运而存在,否则就是“细节肥大症”。
②所谓“肥大”不仅是细节的“量”的问题,还指细节所承担的功能及其艺术效果。就人物塑造而言,作家常常采取外貌、语言、动作等细节描写来塑造人物,但如果没有抓住人物性格的关键特征,再多的细节也无法掩饰人物形象的模糊和空洞。不少古典小说中人物外貌及景色描写,是从古诗词里拿来的意象,虽繁复,但意义不大,不仅无助于人物形象的塑造,反而因这种“堆砌”和“停顿”而影响了叙事的进程。
③“细节肥大症”不仅是写作技巧问题,还是以何种姿态来面对人、书写人的写作伦理问题。很多推理小说的细节描写极其严密和精细,但很少能塑造出光彩动人的人物形象,根本原因还是没有把人物作为统率故事、细节的灵魂。
④按照卢卡奇的理论,小说中的细节应服务于情节,情节服务于故事,故事服务于主题,并以此实现对纷繁世界的理解和把握。如何平衡时间之流中细节的“停滞”与叙事进程之间的关系问题?其实,近年来的一些小说创作,特别是长篇小说创作,一直在试图摆脱历史叙事、时间叙事的束缚。一些作家抛弃了线性结构模式的时间序列性和故事的完整性、因果律等基本特征,展露出一种追求空间化效果的努力和尝试。这从结构上对情节型、故事型书写模式进行了新的探索。
⑤林白的长篇小说《妇女闲聊录》,以“口述”“闲聊”的方式呈现了王榨村的“人与事”“风俗与事物”,几乎完全是原生态的细节呈现。随意的“闲聊”,不仅让每一个普通个体“平等”地发出自己的声音,也在一定程度上消解了传统小说中“人物”“情节”与“故事”等概念,这都在悄悄地改变着小说的精神与形式。
⑥也有一些作家采用了“暗渡陈仓”的方式,通过巨量的细节消解了时间性和因果律,叙事时间和小说情节被延宕甚至搁置。贾平凹的《秦腔》《古炉》写的是“一堆鸡零狗碎的泼烦日子”,作者通过层层叠叠、密密麻麻的细节书写颠覆了“细节—情节”叙事模式。评论家南帆指出,所谓“细节的洪流”或者“剩余的细节”是说,“众多细节不再是悬念或者宏大叙事抛弃的多余之物,相反这是一种历史存在”。这种细节设置的体量与模式,与其书写的“泼烦日子”是相得益彰的。
⑦再看看国外作品,卡夫卡的《变形记》用大量细节精细地描述了格里高尔变成甲虫之后的各种变化和感受。细节不为情节发展而设置,却有力地表现了主人公艰难的生存境遇和体验。“细节的洪流”就是小说的主体,细节本身具有了自足性。如果没有这些“细节的洪流”,读者无法“原谅”一位不交待格里高尔“为何变”“如何变”的作者。
⑧我们应该如何看待这种“细节的洪流”?
⑨小说艺术常常通过调节相同或相似细节的出现频次来实现不同的艺术效果。美国文学评论家米勒在《小说与重复》中写道:“对一部小说的阐释,在一定程度上要通过注意诸如此类重复出现的现象来完成。”理解了这种“重复”与“频次”,也就拿到了打开小说艺术的钥匙。比如,马尔克斯的《百年孤独》中,奥雷连诺上校反复制作又销毁小金鱼的细节,似乎在象征着人类永不停息地劳作、永不停息地抗争,但这种抗争又是徒劳的。这个多频次的细节描写实现了制造悬念、推进叙事、前后呼应的效果。
⑩短篇小说由于篇幅限制,往往采用低频次细节描写,并将之设置在开头与结尾处。史铁生的《命若琴弦》,开头和结尾几乎是一模一样。相同的是莽莽苍苍的群山之中走着两个盲人,一老一少,一前一后,无所谓从哪儿来,也无所谓到哪儿去。区别的是,开头第一段中的“每人带一把三弦琴,说书为生”,在结尾处被替换为“也无所谓谁是谁……”这一细微调整,不但让文本意蕴有了轮回之感,小说主题也由具体的“一老一少”替换为“无所谓谁是谁”而增强了普遍性,哲思的意味更浓。
⑪短篇小说也有高频次细节描写。这一类型的小说往往不是以故事的曲折复杂性吸引读者,而是靠深刻的洞察力和穿透力取胜。契诃夫《苦恼》中的马车夫姚纳和鲁迅《祝福》中的祥林嫂都在反复地向别人倾诉孩子的离去。这种高频次细节描写与小说主题的揭示、深化基本是同频共振的。最为极端的大概当属鲁迅的《示众》,小说通过“伸”“挤”“钻”“堵”“挡”“塞”“打”“冲”“撞”等相似的高频次细节描写看客们的心理。这种高频次细节描写除了增强故事性之外,更多是为塑造人物性格、凸显故事象征意义而设置。
⑫从认识论的角度看,对高密度、高频次细节的渴望,与人们认识世界的欲望和能力有着根本性联系。现在摄像机的像素越来越高、快门速度越来越快,物品的细部被拍得越加精细,微观世界也越加丰富。以此来看,如果以更加宏观或微观的视角来观测这个世界,人们对小说细节密度和频次的认知有可能被刷新,也许一个细节单元就是整个艺术世界。
(选自《光明日报》2024年02月14日,有删节)
1.第⑥段中的加点词“暗渡陈仓”在文中指
2.下列选项最适合作为论据来支撑第②段画线句观点的一项是( )。(3分)
A.李小二道:“五短身材,白净面皮,没有髭须,约有三十余岁。那跟的也不长大,紫棠色面皮。”(施耐庵《林教头风雪山神庙》)
B.众人见黛玉年貌虽小,其举止言谈不俗,身体面庞虽怯弱不胜,却有一段自然的风流态度,便知他有不足之症。(曹雪芹《红楼梦•林黛玉进贾府》)
C.虽是乡村地方,河边却也有几树桃花柳树,红红绿绿,间杂好看。看了一会儿,周进(人名)见下雨,转入门内,望着雨下在河里,烟笼远树。(吴敬梓《儒林外史》)
D.方离柳坞,乍出花房。但行处,鸟惊庭树;将到时,影度回廊。靥笑春桃兮,云堆翠髻;唇绽樱颗兮,榴齿含香。纤腰之楚楚兮,回风舞雪。(曹雪芹《红楼梦•警幻仙姑赋》)
3.下列不符合文意的一项是( )。(3分)
A.卢卡奇从其倡导的“总体性”出发,认为细节应服务于情节、塑造人物等。
B.写作技巧与如何面对人、书写人的写作伦理是造成“细节肥大症”的原因。
C.巨量的细节消解了时间性和因果律,情节被延宕甚至搁置,造成细节肥大症。
D.对高密度、高频次细节的渴望,与人们认识世界的欲望和能力有根本性联系。
4.对本文标题分析最恰当的一项是( )。(3分)
A.细节所包含丰富的动态“叙述”,是小说艺术成败的秘密。
B.一定密度和频次的相似或相同细节,是小说艺术成败的关键。
C.小说艺术成败的秘密在细节能很好地塑造人物、推进叙事等。
D.小说艺术成败的关键在于细节能升华主题,引发读者的思考。
5.下面附录文字是另一位学者对细节的回应。请阅读本文第⑫段与附录文字,比较分析两段文字的论证特点。(5分)
附录:
细节能让小说接通经验落地生根,也能让小说飞起来,从现实飞到诗,从形而下飞到形而上,从某个点飞过小说的经络筋骨飞遍全篇。细节是扔进湖中的石子,能激荡层层涟漪;细节是魔术师的箱子,藏着道不尽的秘密;细节更是小说的表情,站在那里,任你揣摩它的心思。
【答案】1. 不加掩饰地通过巨量的细节描写吸引读者的注意力,而实际改变着小说的精神与形式(或者颠覆了“细节—情节”叙事模式或延宕甚至搁置小说情节。)
2. D 3. C
4. B 5. 第⑫段是一个论证“过程”,先指出对高密度细节渴望与认知世界的欲望有密切联系,接着列举摄像机日益能展现丰富的微观世界,从而得出细节也可展示整个艺术世界。而附录是一个论证“点”,只是强调“细节”的重要性。第⑫段运用类比论证方法,而附录文字运用比喻论证方法。第⑫段的论证语言多使用学术术语,显得严肃、严谨,表达周密,逻辑性强;而附录的语言运用比拟、比喻修辞手法,更加生动形象,易于理解。
【解析】
【1题详解】
本题考查学生理解文中重要词语含义的能力。
“暗渡陈仓”本指不加掩饰地公开做某事,以吸引对手的注意力,从而方便从事某个实际要展开的行动而不被发觉,以达到迷惑对手的目的。
原文有“随意的‘闲聊’……都在悄悄地改变着小说的精神与形式”“也有一些作家采用了‘暗渡陈仓’的方式,通过巨量的细节消解了时间性和因果律,叙事时间和小说情节被延宕甚至搁置”。
综上可知,文中“暗渡陈仓”指不加掩饰地通过巨量的细节描写吸引读者的注意力,而实际改变着小说的精神与形式,颠覆了“细节--情节”叙事模式或延宕甚至搁置小说情节。
【2题详解】
本题考查学生分析论点、论据和论证方法的能力。
第②段画线句观点是古典小说中人物外貌及景色描写,用从古诗词里拿来的意象,过于繁复,有“堆砌”之嫌,有负面作用。
AB两项中没有用古诗的意象;
C.有古诗意象但不繁复,不堆砌。
D.“柳坞”“花房”“靥笑春桃”“唇绽樱颗”采用古诗意象,反复呈现,有“堆砌”之嫌。
故选D。
【3题详解】
本题考查学生理解文章观点态度的能力。
C.“造成细节肥大症”错误,原文为“也有一些作家采用了‘暗渡陈仓’的方式,通过巨量的细节消解了时间性和因果律,叙事时间和小说情节被延宕甚至搁置……这种细节设置的体量与模式,与其书写的‘泼烦日子’是相得益彰的”,此处做法取得了好的效果,不是细节肥大症。
故选C。
【4题详解】
本题考查学生理解分析标题意蕴的能力。
“细节揭示出小说的秘密”表明细节和小说成败的关系。
结合文中“小说艺术常常通过调节相同或相似细节的出现频次来实现不同的艺术效果”“从认识论的角度看,对高密度、高频次细节的渴望,与人们认识世界的欲望和能力有着根本性联系”“人们对小说细节密度和频次的认知有可能被刷新,也许一个细节单元就是整个艺术世界”可知,小说艺术成败的关键要看一定密度和频次的相似或相同细节。只有B项符合。
故选B。
【5题详解】
本题考查学生分析论证特点的能力。
论证特点可以从论证内容、论证方法、论证语言等角度考虑。
从论证内容看,“从认识论的角度看,对高密度、高频次细节的渴望,与人们认识世界的欲望和能力有着根本性联系。现在摄像机的像素越来越高、快门速度越来越快,物品的细部被拍得越加精细……人们对小说细节密度和频次的认知有可能被刷新,也许一个细节单元就是整个艺术世界”,第⑫段是一个论证“过程”,先指出对高密度细节渴望与认知世界的欲望有密切联系,接着列举摄像机日益能展现丰富的微观世界,从而得出细节也可展示整个艺术世界;
而附录是一个论证“点”,“节能让小说接通经验落地生根,也能让小说飞起来……细节更是小说的表情,站在那里,任你揣摩它的心思”,只是强调“细节”的重要性。
从论证方法看,第⑫段,把摄像机日益能展现丰富的微观世界和人们对小说细节密度和频次的认知进行类比论证,得出细节也可展示整个艺术世界;
附录文字,“细节是扔进湖中的石子,能激荡层层涟漪;细节是魔术师的箱子,藏着道不尽的秘密;细节更是小说的表情”运用比喻论证方法论证细节的巨大作用。
从论证语言看,“从认识论的角度看”“根本性联系”“微观世界也越加丰富。以此来看”“也许”,第⑫段的论证语言多使用学术术语,显得严肃、严谨,表达周密,逻辑性强;
而附录的语言,“让小说飞起来,从现实飞到诗”,运用比拟;“细节是扔进湖中的石子,能激荡层层涟漪;细节是魔术师的箱子,藏着道不尽的秘密;细节更是小说的表情”为比喻修辞手法。多种修辞手法的运用使语言更加生动形象,易于理解。
练习3:
阅读下文,按要求回答问题。
苦乐交织与以苦为乐
陈嘉映
①大多数人大多数时候是在做事,而不是在找乐子。事里,做事里,有苦有乐。
②我们乐于做这做那,虽然没有哪件值得去做的事情不含辛苦。我们不是要用辛苦的过程去换快乐的结果。挥汗如雨打一场网球,并不只到了捧起奖杯时才乐,你同样——甚至更加——乐于在赛场上奔跑击球。通常,苦乐难分彼此。拉扯孩子长大,好不辛苦,但也乐在其中。登览华山,无须计算攀登的快乐、山光云影怎么抵消汗水和气促,这里,一分艰苦本身就是一分快乐。据王朔观察,成年男人喜好的东西多半带点儿苦味:烟草、茶、咖啡、老白干、探险、极限运动。幼童的苦乐也许截然分明,但在成年人那里,快乐往往和痛苦交织在一起。呵呵,痛,并快乐着。
③苦提升了乐的品质。大快乐是经历了痛苦的快乐,被苦难提升了的快乐。带苦的快乐实际上差不多是高等级快乐的一个标志。
④人并非一味避苦求乐,面对艰难困苦,有人迎难而上。苦难让人成为英雄。我们围在那里听过来人讲他苦难的经历,一脸崇敬。有的人因此喜欢讲述自己的苦难、痛苦、困厄、孤独。甚至不面对听众也要自我悲情一番,从心里夸大自己的孤独和痛苦。细计较起来,让人英雄的不是苦难,而是对苦难的担当。是战胜苦难,是虽经了苦难仍腰杆挺直,甚至乐在其中。为什么德性、勇敢、力量、豪爽和果断受人尊敬呢?如果没有痛苦挑战,它们又将从何处显出它们的本领呢?乐于行难为之事,得大快乐。当然,就像我们不是为了快乐生活,迎难而上并不是去选择苦难;有志者投身一项事业,哪怕它要带来苦难。我们崇敬英雄,因为他不畏苦难去从事英雄的事业,而苦难没有压倒他。单单苦难与大快乐毫无关系。被无端而来的苦难压垮,会让人怜悯,却不会让人崇敬。因此,大多数听众听英雄讲述过去的苦难,崇敬之余甚至有几分羡慕,却不准备在自己今后的生活道路上选择苦难——苦难通常把人压垮,而非使人更坚强。
⑤那么,苦行者呢?他似乎在为自己制造痛苦。他当然不是制造出痛苦以便享受消除痛苦时的快乐。他不曾期盼最后会获得快乐的结果,吃苦就是他的目标,扛住苦难就已经是结果。浅一层说,他是在锻炼自己,等不及大作为必定带来的艰辛困苦,先就自己找苦头吃,以此锻炼自己未来从事的耐受力。有为的青年,都曾这样那样地为吃苦而吃苦。反过来,得避苦就避苦的青年,一定性情单薄。为吃苦而吃苦,初看起来和找乐一样,把苦乐从具有实际意义的处境割离开来,其实两者大不相同,因为勇于吃苦本身就含有向上的志意。为吃苦而吃苦天然就丰厚,不同于找乐那样单薄。深一层说,苦行主义者的眼界超出所有尘世的目的,我们觉得值得去做的事业,以及因此值得去承受的苦难,都落在他的眼界之下。我们无法在尘世目的的清单中找到苦行主义者之所趋,他之所乐单只由他乐于苦难来宣示。苦行主义总与某种超越性相联系,或者反过来说,超越性必定以某种形式的苦行来体现,尽享安逸而大谈超越只能是欺人或自欺的奢谈。
苦难的妙用(节选)
狄马
①有些传记作家喜欢描摹传主的不幸。他们给人一个印象:这些传主之所以取得巨大成就,不是靠他们自身的才华和努力,而是靠苦难本身的孕育。但这有可能推出一系列荒谬的结论:如果说苦难是对一个人有帮助的话,那么楚怀王就成了推动中国文学事业发展的功臣,因为如果没有他的迫害和放逐,就没有屈原的《离骚》和《九章》;要是没有政治的黑暗和腐败,李白、苏轼、关汉卿就不会留下那么多牢骚满腹的诗篇。然而,任何人都没有权利要求别人牺牲他的利益甚至生命,来满足自己的需要。
②一座大城市十里不见厕所,市民忍耻到墙角排泄,论者归结为“素质低”;一个乡村教师三十年如一日,省吃节用,自费买砖,亲自手提肩背,将一座学校背上山,媒体高度赞扬为“主人翁精神”;一个云南乡村的女邮电员工资不够坐车,步行穿山,独自往返数百公里,好多地方要靠溜索穿越……这种文化的要诀在于,闭上眼睛,绕开真实人生,把一切需要改良的现实问题转化成一个无私奉献的道德自律问题,然后用形而上的空洞抒情代替形而下的技术改进。
1.陈嘉映文章第②段引用王朔的话,用意是: (2分)
2.陈嘉映文章第④段分析了苦乐关系,下列对本段观点解说错误的一项是( )。(3分)
A.避苦求乐是大部分人的本能,那些逆向选择苦难的人,最后就成了英雄。
B.让人伟大的不是苦难本身,而是对苦难的担当;是挑战痛苦、战胜苦难。
C.单纯追求快乐不是生活目的;迎难而上不是去选择苦难,而是不惧苦难。
D.人们崇敬战胜苦难者,自己并不愿意遭遇苦难,因为苦难通常把人压垮。
3.狄马文章第②段列举的现象隐含了价值判断,下列不属于作者价值观的一项是( )。(3分)
A.市政部门应有所作为,合理布局公厕,促进社会文明发展。
B.教师勤苦一生、奉献教育,很可贵,但教育部门不能失职。
C.乡邮员任劳任怨,精神可嘉;有关部门不能听任这种苦难。
D.战胜苦难的人,值得赞美,社会发展更需要彻底清除苦难。
4.狄马文章第①段说“有些传记作家喜欢描摹传主的不幸”,据此推测,在这些传记作家心目中,有一个隐含前提:
。本段采用的论证方法是 。(3分)
5.陈嘉映文章第⑤段集中讨论了苦行者的行为,狄马文章第②段也列举了类似行为。分析两文在表达观点时不同的说理特点。(5分)
【答案】1. 以成年男性的喜好为例,证明成年人的快乐往往和痛苦交织在一起。
2. A 3. D
4. ①. 传主越不幸人格就越伟大。 ②. 归谬法
5. 陈文,从浅深两方面分而析之,持论严正,旨在析理,措辞平和;冷静的论证中暗含了情感态度。狄文,针对现实中的积习陋见落笔,旨在批评,言辞犀利,感情外显,观点略显偏激。
【解析】
【1题详解】
本题考查学生分析论点、论据和论证方法的能力。
结合“据王朔观察,成年男人喜好的东西多半带点儿苦味……幼童的苦乐也许截然分明,但在成年人那里,快乐往往和痛苦交织在一起”可知以成年男性的喜好为例,证明成年人的快乐往往和痛苦交织在一起。
【2题详解】
本题考查学生分析概括作者的观点态度的能力。
A.“那些逆向选择苦难的人,最后就成了英雄”说法过于绝对。原文为“面对艰难困苦,有人迎难而上。苦难让人成为英雄”“细计较起来,让人英雄的不是苦难,而是对苦难的担当。是战胜苦难,是虽经了苦难仍腰杆挺直,甚至乐在其中”,可见并不是逆向选择苦难的人,最后都会成为英雄,而是那些担当苦难,战胜苦难,虽经了苦难仍腰杆挺直,甚至乐在其中的人才是英雄。
故选A。
【3题详解】
本题考查学生分析概括作者的观点态度的能力。
D.“社会发展更需要彻底清除苦难”于文无据,原文为“……把一切需要改良的现实问题转化成一个无私奉献的道德自律问题,然后用形而上的空洞抒情代替形而下的技术改进”,强调我们应改良现实问题、改进技术,不能听任类似的苦难,但没有说需要彻底清除苦难。
故选D。
【4题详解】
本题考查学生分析论点、论据和论证方法能力。
结合“有些传记作家喜欢描摹传主的不幸。他们给人一个印象:这些传主之所以取得巨大成就,不是靠他们自身的才华和努力,而是靠苦难本身的孕育”可知隐含的前提是:传主越不幸人格就越伟大。
结合“但这有可能推出一系列荒谬的结论:如果说苦难是对一个人有帮助的话,那么楚怀王就成了推动中国文学事业发展的功臣,因为如果没有他的迫害和放逐,就没有屈原的《离骚》和《九章》;要是没有政治的黑暗和腐败,李白、苏轼、关汉卿就不会留下那么多牢骚满腹的诗篇”可知运用的是归谬法,依据推理规则进行推演,证明该论题的虚假。
【5题详解】
本题考查学生分析论点、论据和论证方法的能力。
陈文,“浅一层说,他是在锻炼自己,等不及大作为必定带来的艰辛困苦,先就自己找苦头吃,以此锻炼自己未来从事的耐受力……深一层说,苦行主义者的眼界超出所有尘世的目的,我们觉得值得去做的事业,以及因此值得去承受的苦难,都落在他的眼界之下”,从浅深两方面分而析之,持论严正,旨在析理,措辞平和;“苦行主义总与某种超越性相联系,或者反过来说,超越性必定以某种形式的苦行来体现,尽享安逸而大谈超越只能是欺人或自欺的奢谈”,冷静的论证中暗含了情感态度。
狄文,“一座大城市十里不见厕所,市民忍耻到墙角排泄,论者归结为‘素质低’;一个乡村教师三十年如一日,省吃节用,自费买砖,亲自手提肩背,将一座学校背上山,媒体高度赞扬为‘主人翁精神’;一个云南乡村的女邮电员工资不够坐车,步行穿山,独自往返数百公里,好多地方要靠溜索穿越”,针对现实中的积习陋见落笔,旨在批评,“素质低”“高度赞扬”“主人翁精神”等言辞犀利,感情外显,“把一切需要改良的现实问题转化成一个无私奉献的道德自律问题,然后用形而上的空洞抒情代替形而下的技术改进”,观点略显偏激。
练习4:
阅读下文,按要求回答问题。
评赵先生的《红楼梦》研读
①就常识说,假定一部小说值得成为文学作品,应当具备两个条件:一个是由“移感”而来的“共感”,一是由想象而来的构成。前者是创作者与欣赏者所同,后者是创作者所独有。
②“移感”是把自己的感情移向本来与自己不相干的对象上去,因而把自己化为对象,同时也把对象的感情移向自己身上来,因而把对象化为自己。这种感情的移出、移入,大体是同时活动的,最显明的例子是唐人的宫词。如王昌龄《长信秋词》:“金井梧桐秋叶黄,珠帘不卷夜来霜。熏笼玉枕无颜色,卧听南宫清漏长。”
③王昌龄的宫词好,和他贬为龙标尉的遇合有关系,但倘若他仅凭遇合的直感写诗,便范围狭小而气象寒伧。他把自己的感情移向不幸的女子乃至其他不幸的对象上去,便开辟了写作的新天地,深化了作品的意境。诗如此,小说更是如此。在小说中所流注的感情,并非必须有作者亲身经历过的事情才可以发生。不过,成功的小说中,一定有作者个人的背景,及由此背景所引起的深厚感情。但著作者只能顺着自己个人的背景感情写成一部作品,这种作品有一个名称为“私小说”,在文学上的地位不高。
④移情的扩大,便成为“共感”。所谓“共感”,是作者于不知不觉之间,以社会上某一方面的共同感情成为自己的感情。正如《毛诗正义》所说“诗人览一国之意以为己心”,“诗人总天下之心,四方风俗,以为己意”。作者的共感愈深、愈广,则他的作品所引起的感染力愈大,所以共感是测度一部作品的基本条件。
⑤移情共感的历程,即是发挥想象力的历程;移情共感的程度,即是想象力发挥的程度。没有想象力便不能构成任何纯文学的作品。作者的背景,只能成为创作中的引子,决不能成为作品中的构成骨干。作品的构成骨干,主要是凭想象力而来的。
⑥这里,对于小说的取材稍作原则性的说明。西方文学批评家有一句话:“小说是人生的实验。”这里的实验乃指科学的实验。假使在实验室中实验失灵,说明应有的条件未能具备,不应有的条件未能排除,只好从这方面着眼重新装置。
⑦没有人生观的作者不能成为有文学价值的文学作家。人生观的形成,是由作者的各种因素所凝聚。作者的人生观,常即形成一部小说的主题。小说的结构,即是主题的发展。作者的人生观,在现实人生中有实现的可能,但并非作集中的出现,更不能实现到作者所要求的深度。作者在一部小说中,把现实人生中可能实现、分散实现、浮泛实现的人生某一部面,凭想象、构成之力,使其以集中、具体而深刻的形式实现出来,也等于把某种现象在实验室中实验出来是一样的。作者须凭观察与想象之力,把许多现实材料加以分解、拣择、增删,而重新加以融合,以适合于他所要求的人生实验的目的。
⑧所谓文学的写实主义,是把现实的人生、社会深刻地表现出来。并不是指的作者应作自传、合传的表现,否则是属于历史而不属于小说。
⑨上面所说的都是文学上的常识。但自胡适起,《红楼梦》考证这一派系在《红楼梦》研读上似乎都忽视了上述常识,挂出“科学考证”的招牌,非把《红楼梦》贬成私小说不可。并且把由阅读者所引起的移情、共感而来的批语,一概认为非批者亲身经历便不能写出而加以夸大,以作为自传或合传的证明,这便把《红楼梦》的感染力也抹煞了。费了几十年之久的红学家的工作,站在文学的立场,几可成为《红楼梦》的一劫。其实,赵先生因用力勤而目光锐,也摸到了这一点,他说“曹雪芹的另一秘法是张冠李戴,书中人物的亲属关系,与实际曹家上世的亲属大都吻合。但是书中的人的事迹,与真实人物的事迹又不符”。赵先生不能从此更进一步,以接上一位伟大文学家在创作历程中所发挥的因想象而来的构成技巧,而只认为是传记的一种秘法。
1.下面对首尾两段加点的概念“构成”理解正确的一项是( )。(2分)
A.构成是作者的共感、背景、人生观与现实人生形成的作品结构和主题。
B.构成是凭想象把现实人生以集中、具体而深刻的形式表现的创作手法。
C.构成是把自己的感情移向对象上去、同时把对象化为自己的感情活动。
D.构成是在移感及个人背景基础上与共感同时进行的发挥想象力的历程。
2.下列不能依据文意做出的一项判断是( )。(3分)
A.王昌龄的《长信秋词》用移感而没有共感。
B.没有作者个人背景的小说是不成功的小说。
C.只有有想象力的作品才能构成纯文学作品。
D.作品的主题与作者的人生观有密切的联系。
3.本文的层次逻辑严密,请加以分析。(4分)
4.你也反对“考证派”研读《红楼梦》的方法吗?请结合《红楼梦》内容对“考证派”研读《红楼梦》的方法进行探究。(6分)
【答案】1. B 2. A
3.答案示例 本文首段指出移感、共感是文学作品的必备条件,是常识;②至④段、⑤至⑧段分别阐释移感、共感、构成;最后指出赵先生的研究违背常识。本文先列必要条件并加以阐释,阐释既确立了必要条件,又确证考证派违背必要条件。因此本文论证层次逻辑严密。
4.答案示例一 我反对“考证派”把《红楼梦》内容与现实事件、人物等一一对应考证的研读法。文学作品总是源于生活又高于生活。我认为,阅读《红楼梦》应通过小说内容看其所反映的生活本质和蕴含的思想,比如通过贾王史薛的命运,看出封建社会灭亡的必然性;通过贾宝玉、林黛玉等形象,看出美好被毁灭及这种悲剧后面的制度和文化。
答案示例二 我反对“考证派”把《红楼梦》当成人物的自传或合传。优秀小说创作人物的方法或是杂取种种人,或是以一个人为模特儿。我认为,阅读《红楼梦》应当分析人物的典型性,由此探求小说的主题意蕴。比如,通过黛玉名字、黛玉出场、黛玉葬花、黛玉悲秋、潇湘馆等等分析黛玉的形象,分析黛玉对那个时代美好人物命运的概括性。
答案示例三 我不完全同意考证派对作者及《红楼梦》内容的有关现实考证。我认为阅读文学作品包括文本、作者、读者、世界四方面,应当对曹雪芹及《红楼梦》的相关背景进行考证,但根本在于文本,读者通过对诸如书名、宁荣二府、大观园及其中人物的各种叙事等等,来探求《红楼梦》的主题意蕴及艺术创造。
答案示例四 我不赞同考证派《红楼梦》是自传、合传的结论,但我赞同考证。我认为考证曹雪芹的人生及其生活中的人物与贾宝玉的人生及其生活中的人物的关系,能了解曹雪芹的创作思想、方法。如贾宝玉、曹雪芹都生活于钟鸣鼎食之家,但贾宝玉做了和尚而曹雪芹没有,这种比较,能帮助我们理解贾宝玉这一形象包含的思想及形象创造的手法。
【解析】
【1题详解】
本题考查学生理解文中重要概念的含义的能力。
文章开头这样写,“由想象而来的构成”,可见“构成”与想象力有关;结尾写“……因想象而来的构成技巧”,可见“构成”是一种写作技巧;第七段还有与之相关的句子,“作者在一部小说中,把现实人生中可能实现、分散实现、浮泛实现的人生某一部面,凭想象、构成之力,使其以集中、具体而深刻的形式实现出来,也等于把某种现象在实验室中实验出来是一样的”。由这三个句子整合,可以得到“构成”的概念:凭想象把现实人生以集中、具体而深刻的形式表现的创作手法。
故选B。
【2题详解】
本题考查学生对文中信息进行分析、运用的能力。
A.“而没有共感”错。原文是“所谓‘共感’是作者于不知不觉之间,以社会上某一方面的共同感情成为自己的感情”,而王昌龄“把自己的感情移向不幸的女子乃至其他不幸的对象上去”,以不幸女子的共同感情成为自己了自己的感情,才写出了《长信秋词》这样的好作品。这部作品不仅有“移情”,也有“共感”。
故选A。
【3题详解】
本题考查学生分析文章结构和思路的能力。
首先分析文章的写作思路:
第一段先指出“就常识说,假定一部小说值得成为文学作品,应当具备两个条件:一个是由‘移感’而来的‘共感’,一是由想象而来的构成”,这句话总领着下面的二至八段。
二段写的是“‘移感’是把自己的感情移向本来与自己不相干的对象上去,因而把自己化为对象,同时也把对象的感情移向自己身上来,因而把对象化为自己”,三段以王昌龄的《长信秋词》加以论证;四段写“移情的扩大,便成为‘共感’”。可见二至四段是对“移情”和“共感”的概念和含义加以阐释;
五段写“移情共感的历程,即是发挥想象力的程移情共的程度,即是想象力发挥的程度”;六段写“对于小说的取材稍作原则性的说明”;第七段写人生观就是作品的主题,“作者须凭观察与想象之力,把许多现实材料加以分解、拣择、增删,而重新加以融合,以适合于他所要求的人生实验的目的”,这就是“构成”;第八段写“所谓文学的写实主义,是把现实的人生、社会深刻地表现出来。并不是指的作者应作自传、合传的表现”。可见五至八段是对“移情”“共感”“构成”的进一步阐释。
而最后一段指出“上面所说的都是文学上的常识”,接着指出“自胡适起,《红楼梦》考证这一派系在《红楼梦》研读上似乎都忽视了上述常识,挂出‘科学考证’的招牌,非把《红楼梦》贬成私小说可”,“其实,赵先生因用力勤而目光锐,也摸到了这一点……赵先生不能从此更进一步,以接上一位伟大文学家在创作历程中所发挥的因想象而来的构成技巧,而只认为是传记的一种秘法”。从而指出赵先生的研究违背常识。
再看逻辑的严密性:本文先列必要条件“移情”“共感”并加以阐释,确立了文学作品“应当具备两个条件”;接着证明研究《红楼梦》的考证派违背了必要条件,从而指出他们的研究违背了文学常识。因此本文论证层次逻辑严密。
【4题详解】
本题考查学生探究问题、运用文章信息解决问题的能力。
首先看“考证派”研读《红楼梦》的方法有哪些,然后针对其中的一点阐述自己的看法,先明确自己的观点,再结合《红楼梦》的具体内容加以分析。
如赵先生认为,“曹雪芹的另一秘法张冠李戴,书中人物的亲属关系,与实际曹家上世的亲属大都吻合。但是书中的人的事迹,与真实人物的事迹又不符”,他把《红楼梦》的内容与现实事件、人物一一对应。针对这种方法,可以先明确自己的观点,反对这种把小说与现实一一对应的考证方法。接着分析,文学作品总是来源于生活又高于生活,《红楼梦》通过贾王史薛四大家族的命运反映的是封建社会的腐朽没落,表现其必然灭亡的命运;通过贾宝玉、林黛玉等人物的悲剧结局表现的是封建制度对美的摧残,而不能只是将小说内容当作现实的映射。或者可以考证作者的有关情况,考证曹雪芹的人生及其生活中的人物与贾宝玉的人生及其生活中的人物的关系,能了解曹雪芹的创作思想、方法。但在阅读文学作品时还要注意到文本、作者、读者、世界四方面,通过作品中的描写分析主题、探究艺术创造,不能狭隘到认为就是写作者亲身经历。
文中还有考证派的观点,如“把由阅读者所引起的移情、共感而来的批语,一概认为非批者亲身经历便不能写出而加以夸大,以作为自传或合传的证明”,也就是把《红楼梦》当作自传与合传。可以先明确自己的看法,我反对“考证派”把《红楼梦》当成人物的自传或合传,然后加以分析。如小说的人物都具有“典型性”,是“杂取种种人,合成一个”,并非是单单写这一个人。比如林黛玉的人物性格、经历等,应该是一个“集合体”,把诸多美好人物的个性集中在她身上,再通过人物的毁灭鞭挞丑恶的社会制度,不能仅仅把人物当作现实中的“某一个”。还有贾宝玉、曹雪芹都生活于钟鸣鼎食之家,但贾宝玉做了和尚而曹雪芹没有,这就说明艺术作品并非作者人生经历的简单描述。
练习5:
阅读下文,按要求回答问题。
①艺术家在艺术形象中表现出来的感觉不同于科学家的感觉,科学家的感觉是冷静客观的,追求的是普遍的共同性,艺术家则恰恰相反。艺术感觉之所以艺术,就是因为它是经过艺术家个人观情感或智性的“歪曲”,这种表面上看来是表层的感觉成了深层情感乃至情结的一种可靠索引。
②“在天愿作比翼鸟,在地愿为连理枝,天长地久有时尽,此恨绵绵无绝期”,好在什么地方?它并没有明确的感知变异,它的变异在它的情感逻辑之中。在白居易看来,李隆基和杨玉环的爱情是绝对的,在诗的浪漫逻辑中,爱情是无条件的,甚至可以超越主体的生死界限。这种逻辑的特点是绝对化的,是一种情感逻辑,它不合客观的理性,却恰恰充分符合人的情感激动的特点,清代诗话家吴乔把这叫做“无理而妙”。
③情感逻辑的另一个重要特点是它不像理性逻辑那样统一,它可以自相矛盾,鲁迅在《中国小说史略》中对神化诸葛亮不满,而对关云长的形象特别称赞,这是因为,关云长在理智上不是那么强大,时常感情用事。他的理智时时与感情矛盾,而且经常被感情所败。鲁迅在《中国小说史略》中曾经特别引用关公在华容道释放曹操那一段。
④本来,从理性逻辑来说,放走了曹操(刘备的主要政治、军事敌手),是不忠于刘备事业的表现,其后果是危及事业和自身的生命。因为在这以前,他在诸葛亮面前签下了“军令状”,完不成任务是要掉脑袋的;而俘虏了曹操则是忠于刘备事业的表现,肯定能得到升迁和厚赏。然而按关公的情感逻辑,曹操当年俘虏了他,不但不杀他,反而抬举他,还请愧儡皇帝汉献帝封他为“寿亭侯”,三日一小宴,五日一大宴,的确于他有厚恩。关公此人十分重视“有恩必报”的原则。曹操很懂得关公的这种感情用事的性格,就提起往事,要关公放自己过关以报当年的厚恩。关公按自己的情感逻辑思忖,感到自己的确还欠着曹操的一份恩情,只好今天放过曹操的残兵败将求得恩义的平衡了。
⑤关公的这种行为,并不是没有逻辑,只是不是军事斗争中你死我活的理性,而是他独特的情感逻辑。这种逻辑明明是违反理性逻辑的,仍然要贯彻到底,哪怕个人、事业受到严重的危害,也要“恩怨分明”以求得“信义素著”之名。如果罗贯中的笔下,关公的“义”的逻辑遇到理性逻辑就不中用了,那么关公的性格就显得软弱而苍白了,关公的形象之所以动人,就在于这种奇怪的不合理性的情感逻辑一贯到底。
⑥情感逻辑达到这样的一贯性和彻底性,人物性格就达到了一定的饱和度。
⑦然而让人物进入一种自己也无可奈何的情感逻辑,是使人物获得自己的生命的关键。有时,这种逻辑并非像关公不顾一切放走曹操那样直接,而是相当曲折的。
⑧对于一个小说家来说,最危险的事情就是以理性逻辑去代替情感逻辑。而对于我们来说,由于理性逻辑在日常实用和科学研究中,占着天然的优势,因而一个人的社会经验越丰富,文化教育的水平越高,理性逻辑的优势就越强,以理性逻辑代替人物的情感逻辑的可能性就越大,这也就意味着概念化的危险越大。倒是在小孩子、文化水平不高的原始民族那里,情感逻辑往往具有相对的优势。
⑨从这里,我们可以得出结论,作为一个全面发展的人,在接受理性教育时,要特别留意保持情感的活跃,不让它被优势强大的理性逻辑所吞没。同时,除了自我保护、自我体验以外,还要认真关注不同人物情感的特殊性,这不仅是作家的职业训练,而且是青少年的基本修养,文学作品的阅读正是提高这种修养的最有效途径。
(1)运用本文“无理而妙”的理论分析以下纪念鲁迅的诗句。(3分)
“有的人活着,他已经死了;有的人死了,他还活着。”(节选自臧克家《有的人》)
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(2)从论据运用的角度,评析本文论证的充分性。(5分)
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(1)这句诗的“无理”体现在作者对“活着”与“死了”的判断不符合理性逻辑,“妙”
在不符合理性逻辑的诗句在情感上极具感染力,绝对化的情感逻辑,表达了诗人对鲁迅精神
的赞美之情。
(2)答案示例:本文先列举白居易《长恨歌》,论证情感逻辑具有绝对化的特征,再列举
关公不顾一切放走曹操,论证情感逻辑自相矛盾的特征,例证典型而充分,而在论证自相矛
盾的情感逻辑具有曲折性的特点时,缺少必要的论据支撑,是论证充分性上的不足。
练习6:
阅读下文,按要求回答问题。
阅读下文,完成各题。
近日,某影片在电影节上同时获得最佳动画片和最佳纪录片提名,“动画片”与“纪录片”相遇引发了网友的热议。小明对网友的讨论产生了兴趣,决定查阅资料进行探究。
〔网络讨论区〕
材料—:
热点:某片同时获电影节最佳动画片和最佳纪录片提名
近日,在备受瞩目的“电影节名称”上,一部来自丹麦的独特影片《逃亡》同时获得了最佳动画片和最佳纪录片两项提名,引发了业界和观众的广泛关注与热议。
《逃亡》以其别具一格的叙事方式和表现手法,讲述了战争中难民的故事。这部影片通过动画的形式,生动地描绘了真实发生的事件与人物经历,细腻地展现了战争背景下人们所面临的困境、挣扎以及对和平的渴望。其独特的艺术风格和深刻的内涵,让评审团在评选过程中对其在动画与纪录片两个领域的价值都给予了高度认可。
网友的热议:
网友甲:动画片怎么能获评最佳纪录片呢?这简直是胡闹!动画片都是虚构的,和纪录片追求的真实完全是两码事,它就不该被提名,这提名肯定有黑幕。
网友乙:我觉得动画片获纪录片提名挺不合理的。纪录片强调真实记录现实,动画片是通过绘画等手段创作出来的,怎么能和真实挂钩,这提名标准太混乱了。
网友丙:我倒觉得不能这么绝对。虽然动画片通常给人虚构的印象,但从另一个角度看,如果它能通过独特的方式展现真实的情感、社会现象等,或许也能符合纪录片某些关于“真实”的要求,获提名也有一定道理。
网友丁:这提名太荒谬了。纪录片的真实是实实在在的记录,动画片都是想象出来的东西,根本不符合纪录片的范畴,获提名肯定是评委瞎了眼。
网友己:我认为这提名没问题。现在的艺术形式越来越多元,不能用传统的观念去界定动画片和纪录片。只要作品能传达出真实的内核,管它用什么形式表现,都值得被认可。
材料二:
①“真实”是纪录片的基础核心和根本价值所在,但是在纪录片与“真实”关系的讨论中,如何看待“真实”、表达“真实”才是人们首要关注的问题。“真实是一个变量,是人介入现实存在的结果,真实是一个关于现实的神话。”对于纪录片中的“真实”的理解,不同的人有着不同的理解和主张,但人们应该把纪录片的“真实”建立在不同主体、不同维度的综合考虑之上。笔者认为纪录片的“真实”的背后潜藏着多种身份——创作者构建的主观“真实”,观众“真实”的情感体验,内容本身传递的“真实”符号。正是这些“真实”多重身份的结合才组建成了纪录片真实性的本质属性。
②导演雷德利·斯科特、凯文·麦克唐纳与YouTube合作进行了一次非常有意义的尝试,希望拍摄一部试验性影片。他们邀请全世界网民用摄像机记录下2010年7月24日这一天自己的生活琐事,并希望大家思考三个问题:你如今在生活中最惧怕什么?你喜欢什么?什么让你开怀大笑?来自192个国家和地区的网民参与了这次活动,共收到多达80000段短片,总时长达4500小时。最终,主创团队从成万段的视频短片中选取了1125部,剪辑成95分钟的成片,命名为《浮生一日》。
③“真实性是纪录片的艺术生命,但它化作为影像纪实形象,经过创作者重新组合具有了审美价值的真实。”在《浮生一日》中人们可以看到,虽然这是一部看起来完全由网友视频素材组成的、具有客观真实记录感的纪录片,但是导演仍然有很大的操纵空间,经过导演的征集活动、素材的挑选、重新编排、艺术剪辑等操作后,仍然给受众构建出了一个具有审美价值的“客观真实”。
④剪辑的艺术真实。其实追求艺术真实的过程当中不可避免地会伴随着主观色彩的融入,在《浮生一日》中,人们可以看到来自世界各地的人们一天的生活状态,人们在镜头前表达着喜怒哀乐,呈现着不一样的生活方式,而这些简单平凡的视频素材经过导演的剪辑创作(音乐烘托、视听语言艺术、蒙太奇)后,让受众看到了一种基于影片素材基础上的艺术真实。从素材内容上说,这是一部呈现了生活真实面貌的纪录片,但是经过创作者的剪辑创作后,人们也看到了创作者想要构建的更高层次的艺术真实。
⑤受众感知的情感“真实”。影片的受众在创作者构建的真实世界里感受着纪录片带来的思想洗礼,以达到情感上的共鸣和感受上的真实。《浮生一日》以“爱”和“恐惧”为主题来铺开叙事线,受众能够在影片一组组具有代表性、主体性的真实镜头中感受到创作者想要传递给人们的无穷能量和人生意义,以此来达到情感上的共鸣以及对于社会问题的共情。
⑥故事的情感共鸣。要想让受众在感受上有丰富的“真实”体验,让受众在情感上达成共鸣是最为重要的,在影片中有一些长镜头,创作者们并没有进行过多的处理,但是仍然起到了不错的效果。
⑦社会问题的反映。除了情感上的共鸣,一部影片当中对于社会问题的现实反映也能够让受众认可其“真实性”,从富豪的兰博基尼到秘鲁的擦鞋童,从连温饱都无法解决到纸醉金迷的狂欢世界等。虽然导演没有刻意去渲染和强调这些镜头,但是其中的贫富差距、社会阶级、失落与幸福在镜头当中体现得淋漓尽致。
⑧时代价值——“真实”的见证。时代价值也是纪录片的一个重要特征,是否将时代精神和时代特征融入作品中,是评价纪录片的一个重要参考指标。其实从广义来说,因为纪录片遵循着真实性的原则,“真实”记载着生活的变化、社会的发展、时代的变迁,所以才具有时代价值。就像顾弦曼所说的:“一个国家没有纪录片,就像一个家庭没有相册。”而有时候这份“相册”不仅是献给家人的“家国相册”,更是一本分享给世界的“地图册”,具有珍贵的价值。现在看来,这部纪录片就像一本分享给大家的世界“地图册”,不仅记录了当时的社会生活,更见证了时代的变化。
1. 从讨论区里的发言内容看,没有出现逻辑错误的网友是( )
A. 甲 B. 乙 C. 丙 D. 丁
2. 以下关于纪录片的说法与资料二第1段中“真实是一个变量”不一致的一项是( )
A. 导演要以独到的眼光捕捉现实生活。
B. 纪录片应当激活观众对现实的新感知。
C. 导演需要对现实材料进行创造性处理。
D. 纪录片应当做现实生活的“复印机”。
3. 能够依据资料内容做出的一项推断是( )
A. 导演搜集到的日常生活素材越多,创作的纪录片越真实。
B. 为了唤起观众的情感共鸣,纪录片创作者可以适当虚构情节,制造冲突。
C. 假如能够使观众产生真实感,纪录片创作者可以不对素材进行任何处理。
D. 纪录片《浮生一日》旨在反映贫富差距过大的社会现实。
4. 分析第5段将纪录片先后比作“相册”和“世界地图册”在论述上的作用。
5. 对于讨论区“这部动画片算不算纪录片”问题,小明打算根据资料发表看法,请你帮他拟一则跟帖,从“纪录片的真实性”的角度,有理有据阐述观点。
【答案】1. C 2. D
3.C
4. 示例:①第5段作者意在论述纪录片因真实而具有时代价值。
②先将纪录片比作相册,形象地揭示了纪录片对国家的重要意义在于展现国民生活的变化、社会发展和时代变迁。
③再把纪录片比作世界地图册。
④将论述推进一层,形象地揭示了纪录片对纪录人类整体生活面貌的意义。
5. 示例:我觉得这部动画片可以算作纪录片。
①纪录片的真实不是简单复现,它同时也是由创作者建构的主观真实和观众情感体验的真实构成的。
②该片讲述难民故事是基于现实人物和事件的创作。
③导演将动画和档案镜头结合,创造了艺术真实。
④该片感人的力量给观众带来真实感,描绘的难民群体生活促使人们关注社会现实。该片运用动画的表现形式传达真实符合纪录片的本质属性。
【解析】
【分析】
【导语】这篇阅读文章通过展示一部同时获得最佳动画片和最佳纪录片提名的影片《逃亡》,引发了关于动画片和纪录片界限的讨论。文章引用了网友的不同观点,并结合材料二对纪录片的“真实”进行了深入探讨。材料二详细分析了纪录片的多重“真实”身份,包括创作者的主观真实、观众的情感真实和内容的符号真实,强调了纪录片的艺术性和时代价值。整体上,文章通过多角度的分析,探讨了纪录片的定义和评价标准。
【1题详解】
本题考查学生辨析常见逻辑谬误的能力。
A.网友甲存在非黑即白的逻辑错误,将动画片与真实对立起来,但事实上,还有中间可能性的存在。
B.网友乙存在混淆概念的逻辑错误,动画片是形式,真实记录是内容,两者并不是同一维度上的标准。
D.网友丁存在非黑即白的逻辑错误,认为“纪录片的真实”必须通过“实实在在的记录”实现,而动画作为“想象出来的东西”完全不属于纪录片范畴;同时“评委瞎了眼”存在诉诸人身的问题。
故选C。
【2题详解】
本题考查学生理解文中重要句子的含意的能力。
“真实是一个变量”,结合后文“是人介入现实存在的结果,真实是一个关于现实的神话”“人们应该把纪录片的‘真实’建立在不同主体、不同维度的综合考虑之上”可知,“真实”不是固定的,它在不同的主体、不同的维度上有不同的变化,强调了人的观察与审视对真实的不同呈现,具有动态性和可变性。
A.导演独到的眼光就是在某一主体、某一维度上对真实的感知。
B.观众对生活的新认知,就是对真实认知从新的视角认识产生变化。
C.“创造性处理”强调让熟悉的真实发生变化。
D.纪录片只是简单地复制现实生活,就没有考虑到“真实”会受到创作者主观因素、观众感受等多种因素的影响而发生变化,没有体现出纪录片“真实”的动态性和可变性。
故选D。
【3题详解】
本题考查学生根据文本内容进行判断、推断的能力。
A.“日常生活素材越多,创作的纪录片越真实”错误。结合《浮生一日》的例子,文章认为纪录片的真实是在生活素材基础之上进行挑选、编排、剪辑构建的真实,同时4-8段还阐述了纪录片的真实性还需要受到剪辑、情感、社会反映、时代价值等多种因素影响。
B.“适当虚构情节”错误。材料二开篇就强调“‘真实’是纪录片的基础核心和根本价值所在”,并且在后续关于《浮生一日》的阐述中,都是在真实素材的基础上,通过如素材挑选、剪辑创作等方式来达到艺术真实和情感共鸣,没有提及可以虚构情节。
D.“旨在反映贫富差距过大的社会现实”错误。在材料二关于《浮生一日》的内容里提到,影片是以“爱”和“恐惧”为主题来铺开叙事线,受众能够在影片一组组具有代表性、主体性的真实镜头中感受到创作者想要传递的无穷能量和人生意义,以此来达到情感上的共鸣以及对于社会问题的共情。其中虽有体现贫富差距的镜头,但这只是其中一部分内容,不是主旨。
故选C。
【4题详解】
本题考查学生分析论点、论据和论证方法的能力。
①第8段整体是围绕纪录片的时代价值展开论述的。文中指出“时代价值也是纪录片的一个重要特征,是否将时代精神和时代特征融入作品中,是评价纪录片的一个重要参考指标”,强调了纪录片因遵循真实性原则,能够记载生活、社会以及时代的变化,所以具备时代价值,这是该段论述的核心所在。
②将纪录片比作“相册”,使抽象的概念变得形象生动。相册承载着家庭生活中的点滴瞬间,是对过往生活的一种留存。同样,纪录片对于国家来说,它真实地展现了国民生活随着时间发生的各种变化,对祖国发展的横向纵向样貌的留存,从而突出了纪录片对于记录国家层面生活变化等方面的重要意义。
③“地图册”涵盖了整个世界不同地区的情况。意味着纪录片不仅仅是记录某个国家的生活,更是像“世界地图册”一样,能够记录下世界各地人们的生活状态,把全球范围内人类整体的生活面貌呈现出来,进一步强调了纪录片所具有的宏大且广泛的记录价值与时代价值。
④“相册”和“世界地图册”这两个比喻之间存在着递进关系。先是从国家层面,用“相册”形象地阐释了纪录片对于本国生活变化记录的重要性,然后通过“世界地图册”的比喻,把视角扩大到全球,更深入、更全面地揭示了纪录片在记录人类整体生活面貌方面的重大意义,从局部到整体,逐步深入、层层递进地论述了纪录片因真实记载而具备的时代价值。
【5题详解】
本题考查学生对文中信息进行分析、运用的能力。
①结合作者观点“纪录片的“真实”的背后潜藏着多种身份——创作者构建的主观‘真实’,观众‘真实’的情感体验,内容本身传递的‘真实’符号。”,从资料中提炼出的关于纪录片真实性的关键要点:创作者构建的主观真实、观众真实情感体验、内容本身传递的真实。明确纪录片的本质属性。
②《逃亡》讲述了战争中难民的故事,描绘的是真实发生的时间与人物经历,展现了战争背景下人物内心真实的渴求,这都是真实发生的事,是现实基础,体现了一定的真实性。
③导演运用了动画的形式,有着独特的艺术风格,这是导演在呈现生活真实面貌上的剪辑创作,是在基于现实的基础上进行艺术加工,是更高层次的艺术真实。
④评审团的认可说明纪录片让观众感受到了影片传达的真实,产生了情感上的共鸣和对社会问题的关注与思考。进一步强化了观众在情感体验上对影片真实性的认可。
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