四川省资阳市安岳中学2024-2025学年高一上学期12月月考语文试题

安岳中学高2024级第一学期12月月考 语 文 试 卷 考试时间：150分钟；满分：150分； 一、现代文阅读（35分） （一） 论述类文本阅读（本题共5小题，19分） 阅读材料，完成各题。 材料一： 在谈论昌耀的诗歌之前，我翻阅了网页上可以查找到的关于昌耀先生的评论，有各大博士论文、昌耀先生的追捧者的文章等等，大多给他一个悲情诗人的称号。我觉得他们丝毫不懂昌耀先生。恰恰相反，他是一个那么热爱生命的人，不然面对父亲、母亲以及其他人的离世，要不然面对误读的诬陷，要不然面对两手空空无一物的家庭，以及家庭的烦恼、无回应的爱情，渴望生活而一再受挫的昌耀先生，早不知道要被杀死多少回，但他依然在不停向上。上帝是公平的，给了他梵高式的磨难，也给了他流芳百世的桂冠，大诗人的荆冠。上天安排他来完成他应造就的诗歌使命。诗歌的句子不是与生俱来的，句子和词语，是依托在诗人敏感的情怀和敏锐的洞悉之中的。如果没有这些经历，在一次次打击中崛起，一次次忍受孤寂与他人的不解，那么谁能获得这些厚重的句子和词语呢?技法固然重要，但形式与内容是并重的，纵使有再高超的技巧，而内心是草包，也不过是炫技而已，那样的诗句，机器人就可以造就了，但那根本不是承载灵魂的艺术。 昌耀先生的诗，大多都是充满隐喻的，他吝啬词语，也吝啬着词语的修辞艺术，字里行间无不体现了他这样的想法。他大部分的诗也在修改后面世，诗的裁剪的程度是一个正常人都不舍得的，但他又坚持着自己的观点继续着。他的不分行的诗歌，其设想的走向又被如今大多被认为是“先锋”的诗人书写着。要读明白昌耀先生的诗，不能单从字面上去解读，更需要读上一读大西北的文化背景，中国1930年代以来的历史进程。昌耀先生不只是在写诗，他是在用生命记录着每一段经历。 （摘编自若小曼《浅谈诗人昌耀及其<斯人>》） 材料二： 我们在读昌耀的诗集时，会发觉其选入的诗歌与网上的通行版本有些差异。 作为研究昌耀的专家，燎原当然更早注意到了这个现象：“但当涉及到如何看待昌耀早期的诗作———亦即他上世纪五六十年代的诗作时，我们可以通过相关资料发现，收入昌耀诗集中的很多早期诗作，都并非当年的原貌，而存在着1979年之后不同程度的改写。” 昌耀对其早期创作的“重写”，已构成一个不容忽视、需要我们认真对待的现象。很多人认为这种改写“带有根本性，涉及语言风格、修辞手段乃至价值观的调整”。在我看来，昌耀对于自己早期作品的否定和彻底改写，完全体现了他对诗歌标准新的认定，也体现了他重写自己一生的意志和决心。他要以他成熟期所确立的“尺度”来严格考量自己。不仅是重写旧作，他还要让那个一直带在他身上的年轻苦役犯重新出来说话，这就是诗集中那些落款为20世纪五六十年代，实则明显写于80年代、并且“属于80年代”的一些作品。如果说这是一个一生都在寻求“救赎”的诗人，那么重写旧作就是他自我救赎的一种方式。他要留下一个他自己可以接受、也可以面向未来的一生。纵然这给人们的研究带来了很大的难题，但这就是昌耀。他最终要奉献的，是一部他用全部生命铸就的“命运之书”，而非一部面目混乱、良莠不齐的全集或选集。 在中国当代诗歌史上，昌耀最重要和独特的，在我看来，是形成了一种卓越的和他的生命和美学追求相称的文体，这种孤绝超拔、沉雄遒劲、具有“新古典”性质和青铜般色调的文体，我们可以称之为“昌耀体”。正是这种“昌耀体”使他的诗歌成为一种强有力的语言存在。这种“昌耀体”当然不限于一般意义上的个人风格，而是和昌耀的精神人格、美学追求和创作实践（包括对早期的重写）密切地联系在一起。它不仅有着它独具的词汇学、修辞运作方式、意象系统，还有着它统摄性的精神风骨。更重要的，是有着足够的语言作品作为支撑。他在20世纪八九十年代的全部创作，把这一切提升到可以从多种角度进行探讨和研究的高度。 “昌耀体”的显著标志，正如人们看到的，首先来自昌耀高度自觉地与汉语言古典传统的接通，由此给我们的“新诗”带来了汉语本身的血质、底蕴、调性和文白之间的语言张力，带来了一个“文明之子”才具有的那种崇高感、历史感和文脉贯通之感，也形成了他那时而苍劲姿纵、时而雍容华贵、时而高峻幽秘的文体风格。诗论家胡亮也曾这样精彩地描述过他对昌耀的语言文体的印象：“他大量启用古字古词，粗枥，嶙峋，滞涩，狰狞，惊悚，硬语盘空，而又能透出个人的呼吸和血肉。如此讲究到极致，精雕细刻，穷物尽相，甚至连每个小局部都会有生动的乐感和画面感。” （摘编自王家新《论昌耀诗歌的“重写”现象及“昌耀体”》） 1. 下列对材料相关内容的理解和分析，正确的一项是（ ）（3分） A. 昌耀是一位热爱生命、有美学追求的诗人，他凭着敏感的情怀和敏锐的洞悉，在诗歌界达到了同梵高之于绘画领域的地位。 B. 昌耀的诗在用词和修辞艺术上往往显示出简洁倾向，大多充满隐喻。 C. 昌耀重返诗坛后，以他成熟期的风格与“尺度”，对其早期作品进行了大幅度重写，但并未使其早期创作发生质的变化。 D. “昌耀体”是一种具有“新古典”性质和青铜般色调的文体，就是因为他使用“厚重的句子和词语”。 2. 根据材料一和材料二，下列说法不正确的一项是（ ）（3分） A. 昌耀被很多人冠以“悲情诗人”的称号，是因为那些写评论的博士与追捧者没有真正地读懂他。 B. 昌耀先生的诗大多都是充满隐喻的，是与其生活经历、历史进程以及当时的文化背景密切相关的。 C. 昌耀十分重视对自己早期作品的修改与裁剪，他于20世纪五六十年代创作的诗皆在修改后才面世。 D. “昌耀体”不仅是昌耀创作的一种文体风格，更与其精神人格、美学追求和创作实践密切地联系在一起。 3. 下列诗句中，不适合作为论据来支撑材料二有关昌耀体风格的观点的一项是（ ）（3分） A. “一位滨海女子飞往北漠看望一位垂死的长者/临别将一束火红的玫瑰赠给这位不幸的朋友……姑娘姑娘我随时都将可能不告而辞/何况死神说他待我也不是二意三心。”（昌耀《一十一支红玫瑰》） B. “是的/在善恶的角力中/爱的繁衍与生殖/比死亡的戕残更古老/更勇武百倍”（昌耀《慈航》） C. “我从空气摄取养料/经由阳光提取钙质/我的须髭如同箭毛/而我的爱情却如夜色一样羞涩”（昌耀《良宵》） D. “斜扫过这金属般凝固的铸体/消失于远方岩表的返照/遁去如骑士/极其凝重而又玄奥高古”（昌耀《踏着蚀洞斑驳的岩原》） 4. 材料二在论证上有哪些特点？请简要说明。（4分） 5. 昌耀先生在诗歌创作上有哪些特点？请根据材料简要概括。（6分） （二）文学类文本阅读（本题共4小题，16分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 门镜外的楼道 迟子建 每逢午后，我都能听到楼道里传来清理垃圾的声音。①这声音自顶层的七楼渐次传下，有笤帚扫楼道的刷刷声，也有用铁撮子撮垃圾的哗哗声，还有收拢垃圾袋时的窸窣声。有一次这声音出现在我的门口时，出于好奇，我从书房走向门口，透过门镜去望那个清扫员。 她穿一件蓝袍子，戴着白口罩，包一块土黄色的头巾，正弯着腰从我家的垃圾袋里往外捡着什么。透过门镜所窥见的人被无限缩小了，她面色白而微黄，眼睑处堆积着或深或浅的皱纹，两颊几乎是塌陷的。②嘴唇与脸一样没有血色，让人觉得她的唇就是一朵枯萎了的花。垃圾袋里有一盒没有开封而过了保质期的饼干，她把它从中取了出来。 我猜想楼道清扫员发现这盒饼干后，一定认为这家的女主人是个败家子。她气力不济，隔着门，我能听见她沉重的喘息声。清理完毕，她一手握着撮子，撮子上横着笤帚，一手拖着两个袋子，吃力地离开我家门口，去另一户了。门镜后面的她和垃圾都消失了，我能看见的，是放垃圾处的上方的窗口，米黄色的木格窗将夏日的天空分成均匀的几格，有的格里云彩浓些，有的则十分浅淡，还有的呢，干脆一丝云都没有。 雨季过去后，一立秋，风就凉了。这时的天空无与伦比地晴朗。云彩很多，又很白，它们高高地飘在空中。我一般不舍得错过这时节的云彩，总要在阳台张望一刻。这样，我的日常生活又多了一项内容，除了窥视清扫员之外，还有望云彩。我发现在傍晚的时候，云彩往往掺杂了夕照的橙黄颜色，使它显得格外妖娆，而清扫员恰恰在这个时候出现在楼道，这样我从门镜看她时，她背后的窗口泻进来的金色流云就把她映得格外明媚，她仿佛年轻了许多，也温柔了许多。我窥见她总是穿一双旧得磨出了洞的老绿色球鞋，就把一双半新的软皮平底黑皮鞋扔在门口。为了使它像垃圾，不至于引起她的怀疑，我将一只鞋底前脸的胶皮用刀割去一小块，然后把光滑的鞋面划上几道刀痕，又用花盆的土使劲揉搓它，使之尘垢满面，这才把它们摆在门口。③她在捡鞋的时候把它们捧在手中，然后用身上的蓝袍子蹭掉其上的灰尘，又摘下口罩运足一口气，朝它们身上吹了吹。她用一张旧报纸裹了那鞋，放进白色的编织袋中。 我猜她营养不良，所以常把食用了一半的奶粉、核桃粉、枣糕以及鱼松和肉松丢掉。把这些食品当垃圾弃了，我也要挖空心思地打扮它们，既不能使它们惹上尘垢，又不能让它们过于鲜亮。于是我就把食品袋看似随便地用猴皮筋勒住，以防灰尘进去。然后将包装袋的外观弄上点土豆泥或者粥汁，使之浑浊不堪，与垃圾的气息很接近。我从门镜望见她心疼地将这些吃的东西放进蓝袍子的大口袋里。那口袋胀鼓鼓的，好似一个人因患了牙痛而肿了脸。我想她肯定把我当成了一个衣食无忧而又不会勤俭持家的女人，我只能让她这么以为了。 天凉了，白昼短了，她出现在楼道的时间越来越晚了。开始时我以为她现在出来得晚，后来有一次我发现她拖着袋子从七楼下来，未等收六楼的垃圾呢，便累得一屁股坐在通向七楼的第一级台阶上，她这一歇就是一刻钟。她侧身对着我的门，楼梯的栏杆将她的身影切割成几段，能听见她吃力的喘息声。她的力气越来越衰弱了，她就像一只垂垂老矣的绵羊一样充满了哀怜之气。看着夕照中的她，看着她枯树般的身影，看着她始终如一包着的那块土黄色的头巾，我的眼睛不由湿润了。我多想帮助她清理一下垃圾，让她就这么歇下去，可我知道我不会长久做这件事，而她也不会允许我这么去做。 腊月的一个午后，走廊里突然传来一阵悠扬的口哨声。跟着，哗啦哗啦的扫地声传了进来。我连忙奔向门口，出现在门镜后面的是一个男青年，一边打着口哨一边扫楼道。我放在门口的垃圾，恰好有给老清扫员的半袋木耳。当小伙子扫完地，手伸向那个垃圾袋时，我打开门，迫不及待地问：“原来的那个呢？” “她呀，人家现在不用她了，让她回家了！”小伙子说完，快意地打了一声口哨。“为什么？”我有些愤怒了，“就因为她老吗？” 小伙子没答应，显然不想再耽搁时间，他提着聚集在一起的垃圾袋，去五楼了。小伙子收拾垃圾痛快多了，应该承认，这样的楼道清扫员看上去更舒服一些，因为他年轻、有力气，看他做活心里服帖，没有负疚感。 以后我不用再透过门镜去观察楼道清扫员了，我的垃圾也是真正的垃圾了。只是当楼道响起悠扬的口哨声时，我有些怅然若失。 ④春天就像个年轻而壮健的大脚女人，走得刷刷的，很快就从我眼前过去了。而漫长的夏天则似一个年老的小脚女人，一步三叹地来了。人的悲哀和同情心就像一枚枚被扔进河里的石子一样，一开始还有棱有角的，经过时间溪水的不间断冲刷，它也就渐渐被磨得圆润了。我沉迷在写作中，只有偶尔在黄昏散步时会想起她来。想起她佝偻的身姿和苍白塌陷的脸，想起她转身时无限缓慢的动作和沉重的喘息声。 （有删改） 6. 下列对文本相关内容的理解，不正确的一项是（ ）（3分） A. 选文叙事节奏舒缓，情感抒发含蓄克制，写出了城市中的人情世界，笼罩着淡淡的怅惘和失落的情绪。 B. 第四段对云彩之美作了细致生动的描绘，既展现了秋日的自然景观，又侧面烘托了清扫员的人物形象。 C. 文章多次写到新清扫员的“口哨声”，不仅写出了他的年轻和活力，更展现了他积极乐观的生活态度。 D. 文中的“我”对新清扫员替代老清扫员开始有些情绪，但后来也觉得这个年轻人确实更适合这个岗位。 7. 对文中画线句子的分析与鉴赏不正确的一项是（ ）（3分） A. 句子①连用三个拟声词，写出了垃圾清扫工作的繁忙冗杂，为接下来清扫员的出场作了铺垫。 B. 句子②将清扫员没有血色的嘴唇比喻成枯萎了的花，生动地写出了其衰老、疲惫的状态。 C. 句子③运用动作细节描写，细致入微地写出了清扫员对“被扔掉”的鞋子的心疼和珍惜。 D. 句子④巧用比喻，写出时间流逝之快，表现了“我”在逐渐摆脱情感负累之后内心的轻松。 8. 小说中的物象往往很重要。请简要分析“门镜”这一物象在本篇中的作用。（6分） 9. 王蒙评迟子建的小说“有一种对烟火人间的兴致，有一种对喜怒哀乐的体贴”。请结合选文，谈谈你对此评语的理解。（4分） 二、古诗文阅读（ 38分） (一)阅读下面文言文，完成10-14题，共19分。 【甲文】 嗟乎！师道之不传也久矣！欲人之无惑也难矣！古之圣人，其出人也远矣，犹且从师而问焉；今之众人，其下圣人也亦远矣，而耻学于师。是故圣益圣，愚益愚。圣人之所以为圣，愚人之所以为愚，其皆出于此乎？爱其子，择师而教之；于其身也，则耻师焉，惑矣。彼童子之师，授之书而习其句读者，非吾所谓传其道解其惑者也。句读之不知，惑之不解，或师焉，或不焉，小学而大遗，吾未见其明也。巫医乐师百工之人，不耻相师。士大夫之族，曰师曰弟子云者，则群聚而笑之。问之，则曰：“彼与彼年相若也，道相似也。位卑则足羞，官盛则近谀。”呜呼！师道之不复可知矣。巫医乐师百工之人，君子不齿，今其智乃反不能及，其可怪也欤！ 圣人无常师。孔子师郯子、苌弘、师襄、老聃。郯子之徒，其贤不及孔子。孔子曰：三人行，则必有我师。是故弟子不必不如师，师不必贤于弟子，闻道有先后，术业有专攻，如是而已。 李氏子蟠，年十七，好古文，六艺经传皆通习之，不拘于时，学于余。余嘉其能行古道，作《师说》以贻之。 【乙文】 金溪民方仲永，世隶耕。仲永生五年，未尝识书具，忽啼求之。父异焉，借旁近与之，即书诗四句，并自为其名。其诗以养父母、收族为意，传一乡秀才观之。自是指物作诗立就，其文理皆有可观者。邑人奇之，稍稍宾客其父，或以钱币乞之。父利其然也，日扳仲永环谒于邑人，不使学。 余闻之也久。明道中，从先人还家，于舅家见之，十二三矣。令作诗，不能称前时之闻。又七年，还自扬州，复到舅家问焉。曰：“泯然众人矣。” 王子曰：仲永之通悟，受之天也。其受之天也，贤于材人远矣。卒之为众人，则其受于人者不至也。彼其受之天也如此其贤也不受之人且为众人今夫不受之天固众人又不受之人得为众人而已耶？ 10.下列对文中画线处的断句，正确的一项是( )(3分) A.彼其受之天也/如此其贤也不受之人/且为众人/今夫不受之天固众人/又不受之人/得为众人而已耶？ B.彼其受之/天也如此/其贤也不受之人/且为众人今夫不受之天/固众人又不受之人/得为众人而已耶？ C.彼其受之天也/如此其贤也/不受之人/且为众人/今夫不受之天/固众人/又不受之人/得为众人而已耶？ D.彼其受之天也/如此其贤也/不受之人且为众人/今夫不受之天固众人/又不受之人/得为众人而已耶？ 11.下列对加点词语的意义和用法判断不正确的一项是( )(3分) A.“犹且从师而问焉”的“焉”为句末语气词，“父异焉”中的“焉”和它不相同。 B.“今之众人”和“卒之为众人”都是古今异义词，意思相同，可译为“普通人”。 C.“惑之不解”和“仲永之通悟”中的“之”都是助词，但用法不同，意义也不同。 D.“则耻师焉”的“耻”和“父利其然也”的“利”用法一致，是形容词的意动用法。 12.下列对文章内容和手法理解不正确的一项是( )(3分) A.甲文第一段运用纵比、自比、横比等多重对比的方法从反面论证从师学习的必要性。 B.郯子的学生们，他们的贤能比不上孔子，是因为孔子没有固定的老师，曾向很多人学习过。 C.乙文叙事简要，如第二段仅以一“见”一“闻”一“问”就交代了方仲永后来的变化和结局。 D.两篇文章虽然都为议论文，但论证思路有所不同，甲文先叙后议，在事实叙述的基础上立论。乙文论证严密，如“世隶耕”是对“未尝识书具”“不使学”的铺垫，也衬托了方仲永的天资。 13.翻译文中画线的句子。(8分) (1)巫医乐师百工之人，君子不齿，今其智乃反不能及，其可怪也欤！ (2)邑人奇之，稍稍宾客其父，或以钱币乞之。 14.两篇文章都谈到了学习问题，但侧重点不同，请结合文章内容概括。(2分) （二）古代诗歌阅读（本题共2小题，9分） 阅读下面这首词，完成下列小题。 少年游·长安古道马迟迟 柳永① 长安古道马迟迟，高柳乱蝉嘶。夕阳岛外，秋风原上，目断四天垂②。 归云一去无踪迹，何处是前期？狎兴生疏，酒徒萧索，不似少年时。 【注】①本词为柳永晚年之作，他早年参加科举，屡试不中，终身不仕。②四天垂：天的四周夜幕降临。 15.下列对这首词的理解和赏析，不正确的一项是（ ）（3分） A.“高柳乱蝉嘶”，以“乱”修饰蝉嘶，不仅写出蝉声纷乱，还显示了词人内心的纷乱。 B.词上阙重写景，刻画了秋日萧瑟之景；下阕重抒情，以自问自答的方式抒情，全词情景交融。 C.全词不事雕琢，采用白描手法，虚实互应，是一首极能表现柳永一生之悲剧的好词。 D.本词突破了唐五代小令中常见的闺阁园亭伤离怨别的主题，扩大了词的意境。 16.柳永即景抒情感叹“不似少年时”的背后蕴含了诗人复杂的情感，请结合诗句加以分析。（6分） （三）情境性默写本题共1个小题，共10分） 17.补写下列句子空缺部分。 （1）《劝学》中，作者用“ ， ”两个比喻进行论证，进而推论出人必须通过学习和参省才能达到“知明而行无过矣”的境地。 （2）在《登泰山记》中，“ ， ”这两句写出了登泰山时天气的恶劣以及路途的艰辛。 （3）在《登泰山记》中，作者先后用拟人和比喻的修辞手法写出了自己登上泰山山顶时刹那间的感受的句子是：“ ， ”。 （4）在《赤壁赋》中，苏轼用“ ，  ”两句概括了曹操的军队在攻破荆州后顺流东下时的军容之盛。 （5）《赤壁赋》中描写箫声的“ ， ”两句和《琵琶行》中的“东船西舫悄无言，唯见江心秋月白”采用了相同的艺术手法。 三、语言文字应用（17分） 阅读下面文字，完成18-22题，共17分。 对于过量吃糖所产生的诸多坏处，想必大家都心知肚明。因此，现代社会除了强调戒烟之外， A 。然而，想要戒掉对它的念想，也实在困难。怎么办？专家说了，糖难戒也不能都怪你，实在戒不掉就与之和解吧。 B ,就像车子跑起来需要加油一样。远古时期的人们，要想保证生命的延续就得尽可能多地获得“能量”，所以要不停地找东西吃。①尽管当时还没有“糖”的概念，但是人们慢慢地从味蕾中总结出了经验——带“甜味”的食物似乎更“抗饿”。久而久之，就进化出品尝甜味的能力和对糖( )的青睐，并且牢牢地刻在了基因里。②虽经时间的淬炼，这些基因依旧完好无损地被保留了下来。从这个角度讲，③人喜欢吃糖并非什么“坏习惯”，也不可能把“甜”轻易地戒掉。 甜蜜的食物会刺激大脑中的神经元释放“多巴胺”，这种物质可不得了，会让人产生愉快的感觉。④因此，每一次吃糖的时候，都会自动浮现上次吃糖时的那种美好体验，⑤并且层层递进，分泌更多的多巴胺，以鼓励下次吃更多的糖、继续吃糖。( )，无异于落下“甜瘾”：有事没事总想吃点或喝点甜的东西，而且吃得少了还不太满足。这就是“多巴胺抵抗”，类似于糖尿病患者的“胰岛素抵抗”。这种情况下，光靠意志力控制是很难长期坚持的。人类对甜味的反应，经历了自然选择的正规程序，这一点完全不像烟草（尼古丁）对大脑的哄骗。所以， C ,戒烟是比较容易成功的，而戒甜食委实艰难。既然如此，与其跟自己过不去，更应该“科学吃糖，与甜和解”。 18.下列引号的用法和文中例句相同的一项是( )(3分) 例句：这就是“多巴胺抵抗”，类似于糖尿病患者的“胰岛素抵抗”。 A.关注学术著作，要关注其中“问题的提出”和“问题的解决”。 B.下来的伤员只是简单地回答“在打”或是“在巷战”。 C.世界公认的“杂交水稻之父”袁隆平分析了现阶段杂交稻的缺点。 D.有些学生可能因为选不到合适的导师而“流落街头”。 19.请在文中( )填入恰当的成语。(2分) 20.文中序号的部分有两处表述不当，请指出其序号并作修改，使语言准确流畅，逻辑严密，不得改变原意。(2分) 21.请在文中画横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密，每处不超过15个字。(6分) 22.请简要赏析文中画波浪线句子的表达效果。(4分) 六、写作（60分） 23. 阅读下面的材料，根据要求写作。 战争时期，为掩护担架员，扑向“冒着烟乱转”的手榴弹，受伤牺牲的小通讯员是一位英雄。偏僻山村里，平凡且腼腆的女孩香雪，因想用鸡蛋换回铅笔盒而被留在火车上。为此，她在夜间走了三十里，回到台儿沟。有同学说，她也是英雄。而在最狂妄的年龄失去双腿的史铁生扶轮问路，成为轮椅上的哲人，又何尝不是英雄？ 在你心中，对于“英雄”有什么新的认识和理解吗？请根据自己的认识和理解写一篇记叙文，塑造一位你心目中的“英雄”。 要求：自拟标题，注重细节描写，字数不少于800字。 高2024级高一（上）12月月考测试 1. B A.“在诗歌界达到了同梵高之于绘画领域的地位”错误。材料一提到“上帝是公平的，给了他梵高式的磨难，也给了他流芳百世的桂冠”，但这更多是指昌耀经历了类似梵高的困境，并最终获得了认可，而不是说他在诗歌界的成就等同于梵高在绘画领域的地位。 C.“但并未使其早期创作发生质的变化”错误。材料二明确提到昌耀对其早期作品的改写“带有根本性”，这意味着改写不仅仅是表面的修改，而是发生了实质性的变化。 D.“就是因为他使用‘厚重的句子和词语’”错误。“昌耀体”的形成是多方面因素共同作用的结果，虽然材料一提到昌耀的作品里有“厚重的句子和词语”，但这与“昌耀体”的形成没有直接的因果关系。 2. C “他于20世纪五六十年代创作的诗皆在修改后才面世”错误。根据材料一“他大部分的诗也在修改后面世”，材料二“收入昌耀诗集中的很多早期诗作，都并非当年的原貌，而存在着1979年之后不同程度的改写”可知，原文表述为“大部分”“很多早期诗作”。 3. A 根据材料二可知，“昌耀体”具有孤绝超拔、沉雄遒劲、具有“新古典”性质和青铜般色调的文体风格，高度自觉地与汉语言古典传统接通，有古字古词，粗粝、嶙峋、滞涩、狰狞、惊悚等特点，同时有着统摄性的精神风骨。 A.这首诗的风格较为抒情，语言相对平实，没有明显的“昌耀体”特征，如古字古词、粗枥、嶙峋、滞涩等。此外，这首诗的情感表达较为直接，缺乏“昌耀体”中常见的隐喻和深沉的历史感。 B.“善恶的角力”“爱的繁衍与生殖”“戕残”等表述带有一定的深度和独特性，有“昌耀体”的风格特征。 C.“摄取养料”“提取钙质”“须髭”等，表述奇特，用词新颖，符合“昌耀体”风格。 D.“这金属般凝固的铸体”“远方岩表的返照”等具有青铜般色调的文体风格。 4. ①在论证思路方面，先提出问题，再分析问题，最后解决问题(引论一本论一结论)； ②在论证结构方面，先论述昌耀诗歌的“重写”现象，再论述“昌耀体”； ③在论证方法方面，运用了引用论证、比喻论证等多种论证方法。 5. ①充满隐喻，吝啬词语及其修辞艺术，早年的创作大多在修改后才面世； ②体现了其用生命记录着每一段经历以及其成熟期对诗歌标准新的认定； ③文体风格孤绝超拔、沉雄遒劲、具有“新古典”性质和青铜般色调（或时而苍劲姿纵、时而雍容华贵、时而高峻幽秘）； ④体现了他对诗歌标准的重新认定和自我救赎的追求。 6. C “更展现了他积极乐观的生活态度”错误，由原文第七段“腊月的一个午后，走廊里突然传来一阵悠扬的口哨声。跟着，哗啦哗啦的扫地声传了进来。我连忙奔向门口，出现在门镜后面的是一个二十几岁的男青年，一边打着口哨一边扫楼道”、第八段“小伙子说完，快意地打了一声口哨”，可见文中借新清扫员的“口哨声”，写出了他的年轻，充满活力，但并不能由此推出“他积极乐观的生活态度”。 7. D “内心的轻松”错误，由原文第十一段“人的悲哀和同情心就像一枚枚被扔进河里的石子一样，一开始还有棱有角的，经过时间溪水的不间断的冲刷，它也就渐渐被磨得圆润了”，可知句子④含蓄表现了“我”对清扫员的同情心易逝的感叹，并不是“内心的轻松”。 8. ①门镜能让“我”在门后更细致窥见清扫员，并借此观察社会和生活，推进小说的发展。 ②门镜反映了小说人物的性格和精神状态，如体现了“我”不求回报、不求被知晓的仁爱之心，体现旧清扫员的勤劳、悲苦以及衰老、疲惫的人物特征。 ③小说以借由门镜结识清扫员开始，以门镜外的清扫员换了告终，门镜又在行文中多次出现，在叙事、结构上起到了串联、贯穿的作用。 ④门镜是现代社会才有的物象，小说的主体情节体现了在现代化的陌生人社会，人试图靠近、帮助另一个人的美丽而动人的诸般努力。 9. ①小说场景设置是在一幢普通的居民楼，作家从自己的屋子通过门镜看向楼道，这样的空间选择体现作者日常真实的“烟火人间”的兴味。 ②作者侧重写“我”现实的、富有生活气息的一面，“我”是作家，对清扫员这个典型的底层劳动者予以关注，并施以援手，这反映了作者对小人物的同情和关切。 ③作家对老清扫员的关心体贴以及在她离开后的怅然若失，种种幽微复杂的情感，被写得恰如其分。 10.C 解析：由上文“受之天也”“则其受于人者不至也”可作为突破口。 11.A 解析：“犹且从师而问焉”的“焉”为代词“他”。 12.B 解析：“郯子之徒”不是指“郯子的学生们”而是指“郯子这些人”；因果关系也不成立。 13.翻译文中画线的句子。 (1)(对)巫医、乐师及各种工匠这一类人，士大夫不屑一提，现在士大夫们的智慧竟然反而不如他们，这多么奇怪啊。 (2)同县的人们对此都感到非常惊奇，渐渐地都以宾客之礼对待他的父亲，有的人花钱求取仲永的诗。 注：之人、不齿、乃、其各1分；奇、稍稍、宾客、乞各1分。 14.甲文侧重于学习的方式，要从师学习，且人人皆可为师(1分)；乙文侧重学习的重要性，有天赋不学习尚且沦为普通人，一般人更应注重后天学习(1分)。 15.B下阕中“何处是前期”，有问无答。 16.①悲秋之情。词人面对“古道”“夕阳”“秋风”，情绪低落。②思乡之情。词人以“归云”为喻，写出羁旅之情。③年华老去对年轻之时的冶游之事失了兴趣，“何处是前期”暗示词人仕途不得志。 17..情境性默写（10分） 1.故木受绳则直， 金就砺则利 2.道中迷雾冰滑，磴几不可登 3.苍山负雪，明烛天南。 4.舳舻千里，旌旗蔽空 5.舞幽壑之潜蛟，泣孤舟之嫠妇 18.C 解析：C项和例句为“特定称谓”，A项表强调，B项引用，D项特殊含义 19.根深蒂固 长此以往 20. ④句缺主语，在“都会自动浮现上次吃糖时的那种美好体验”加上“大脑”(1分) ⑤句语序不当，将“吃更多的糖、继续吃糖”改为“继续吃糖、吃更多的糖”(1分) 21. A.戒“甜”的呼声也越来越高。 B.糖是人类必要的能量供给物质 C.只要意志力足够坚强 22.运用设问，引人注意，强调“糖瘾”难戒；“和解”用拟人手法，语气亲切自然，利于人们接受“与糖和解”的建议。（手法2分，内容分析2分） 23. 审题： 材料结合教材向我们展现了“平凡英雄”的风姿。小通讯员之所以被认为是英雄，不仅仅在于他为救人而英勇牺牲的无畏，也在于他能以一份最淳朴、纯洁的感情去面对那些需要他保护的百姓。所以，他的故事告诉我们，英雄也是凡人，也有普通人的纯洁美好的情感。同样，材料中之所以认为香雪是英雄，是因为她虽生在闭塞、落后的山村台儿沟，却能对知识、对探索更广大的世界怀有极大的向往。为此，她能以走三十里夜路的艰辛付出来换取一只铅笔盒。所以，香雪的故事告诉我们，英雄就是她有一颗强烈的求知之心，在于她敢于吃苦的毅力。 小通讯员和香雪，都是我们生活中平平常常的小人物，但他们却都以极大的热情对待生活，对待他人，所以，他们是平凡英雄。试题要求在写作中展现自己对于“英雄”的新的认识和理解，以谈谈自己心目中的“英雄”。这里的“新的认识和理解”，就在于他不是我们以往认知中那些力拔山兮气盖世，力挽狂澜改变历史的大英雄、大豪杰；而就是那些“生活虽痛吻我，我亦报之以歌”，能够展现其中一两个灵魂闪光点的普通人。 引导语要求考生写一篇记叙文，塑造一位你心目中的“英雄”。考生可以以自己生活中熟悉的人作为“英雄”，描绘他在生活中的哪些习惯，或在哪件事情中的什么行为，让我看到了他的灵魂光芒，感受到心灵的滋润或升华，以至于让“我”对他既亲近，又尊敬。也可以写与自己只有一面之缘的陌生人，或历史上的某些小人物，重点记叙某一件特殊事件，让“我”对他改观，发觉他虽普通，却也可以称之为英雄。叙述过程中注意重点描绘主人公那一两个能体现性格闪光点的言行。 立意： 1.一盏灯的英雄。（叙述自己没有上学的外婆年近70还仍然想学写字，然后通过细节描写、动作描写和神态描写刻画外婆在灯光下拿笔练习的“笨拙”的样子。我看着这样的场景，觉得那一刻的外婆像极了英雄呢。然后对外婆的这一行为阐述自己感悟。英雄的可爱之处就在于，他们本就与你我一样平凡，拥有人性的现实，但面对现实他们尝试反抗，尝试去寻找自己未来的可能性，尝试与他们觉得不正义的世界抗争，尝试点燃自己的灯。） 2.英雄本色。（叙述一位环卫工人林伯伯坚守岗位，任劳任怨的具体事迹。通过细节描写和动作描写刻画他在一年四季，周而复始的劳动中，用自己的汗水和辛苦，维持这街道的干净整洁。并通过“我”和林伯伯的一次对话，引出我对英雄的真谛的感悟——英雄并非只是那些在战场上英勇杀敌、建功立业之人，他们更可以是那些在平凡生活中默默坚守、无私奉献的人。正如林伯一样，他虽然没有惊天动地的壮举，但他的坚守和付出却让我们的生活变得更加美好和幸福。） 3.我的英雄父亲。（阐述自己的父亲是一位普普通通的高速公路管理局路政工作者，家里摆着他获得的很多奖牌奖状。然后叙述自己从父亲同事口中得知自己父亲的一次爱心执法的故事——在大冬天收留一位在高速路上徘徊的驼背老人，并最后将其送回家的暖心故事。然后概述父亲这些年来的许多“暖心”事迹。最后，总结观点，父亲就是一位平凡的英雄，尽职尽责，不管走到哪里，都要把爱的力量放大，把奉献的种子传播，做好每一件平凡的小事。） 我的平凡英雄 有一句古话是：勿以恶小而为之，勿以善小而不为。我爸爸所在的岗位其实很平凡，他所做的每一件事也都是平凡的小事。比如送人一杯热水，给司乘人员购买一个汽车小零件。这些都是任何人都能做的事情。 对于我的爸爸来说，虽然他只是一位普普通通的高速公路管理局路政工作者，可是只要他力所能及，并且能够服务这个社会，哪怕事情再小，他也一定去做。 我的家里挂着这样一张照片，照片上，我的爸爸面色黝黑，微笑着双手接过最高领导人颁授的荣誉奖章，这枚奖章在灯光照耀下格外耀眼，熠熠生辉。我记得爸爸戴着这枚奖章回家的时候，激动得泪如雨下，直说那枚奖章沉甸甸的，分量实在是太重了。那一次，我看着那枚闪闪发亮的奖章，问爸爸，这枚奖章授予他的原因是什么。爸爸却也说不清道不明，只说或许源于他在全国交通运输系统第一个创建“学雷锋爱心执法车队”，抑或源于他第一个创建河北交通高速路政“搭把手”服务队，并创建“学雷锋私家车队”、电影普法宣传队…… 但我却觉得，这枚奖章的背后是爸爸的爱心执法之路，它或许从我知道的那件送上一杯热水的事情开始。 有一次，我周末无事，便到爸爸的办公室去玩。那时候，爸爸的同事叔叔讲过这样一件事：在一个气温骤降的清晨，他和同事在高速公路上例行巡逻，发现一位驼背老人独自在高速路上徘徊。他并没有立刻上前，呵斥老人离开，而是慢慢地停住车，拿出暖瓶，倒了一杯热水，然后才走向老人。“这么冷的天，大爷您先喝杯热水暖暖身子，咱们到外边来，这里不安全……” 那一次，叔叔们还跟我说起爸爸的 “八个一”：办理案件一次性告知当事人，一个敬礼服人，一张笑脸迎人，一句您好感人，一杯热水动人，一片坦诚待人，一张名片帮人，一声再见送人。 “有难必帮，有险必救，有困必扶，有警必助，这是路政员承诺，意气风发的路政队员，情愿将青春奉献……”听完这个故事，我不禁想起爸爸和同事创作的《路政员之歌》的歌词。 其实，我的普普通通的爸爸，像爸爸一样普通的路政员，何尝不是英雄呢？其实，爸爸的英雄事迹还真不少：遇到车辆在高速公路抛锚的情况，爸爸会主动帮忙购买零件。车修好后，车主询问价格，他会摆摆手说：“没多少钱，快赶路吧。”高速公路上车速快，发生的事故多为大事故，性命攸关。遇到这种情况，即使环境再危险，他也从没有犹豫、退缩过，而是勇敢上前帮忙。 所以，我相信，这枚五一劳动奖章，是对爸爸工作的肯定。我也相信，这同样也是对我这个后辈今后人生道路的鞭策。今后，我也要把自己定位成蒲公英，不管走到哪里，都要把爱的力量放大，把奉献的种子传播，做好每一件平凡的小事。 我对爸爸说，他是我心中的英雄。可爸爸却只是不好意思地摸摸头，腼腆地笑着说：“其实，我只是一个普普通通的服务者罢了，哪是什么英雄呢？” ( 高一（上） 12 月月考 语文试卷 第 7 页 共 7 页 ) 学科网（北京）股份有限公司 $