内容正文:
语文
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诵读篇
四、教材39篇文言文阅读梳理
八下
第37篇 虽有嘉肴 [《礼记》]
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(2019对比考查)
【作品简介】《礼记》,战国至秦汉间儒家论著的汇编,相传是西汉经学
家戴圣编纂的。《礼记》是研究中国古代社会情况、典章制度和儒家思想
的重要著作。其与《诗经》《尚书》《周易》《春秋》合称为“五经”。#1.1
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虽有嘉肴,弗
食,不知其旨 ① 也;虽
有至道 ② ,弗学,不知
其善也。是故学然后
知不足,教然后知困
③ 。 ①旨:味美。
②至道:最好
的道理。
③困:困惑。 虽然有美味的肉食,不去品
尝,就不知道其味美;虽然有最
好的道理,不去学习,就不知道
它的好处。所以,学习之后才知
道自己的不足,教人之后才知道
自己困惑的地方。
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知不足,然后能自反
④ 也;知困,然后能自
强也。故曰:教学相长
也。《 命》曰
“_______ ⑤ 学半”,其此之
谓乎! ④自反:自我
反思。
⑤学:同“敩
(xiào)”,
教导。 知道了自己的不足,然后就能自
我反思;知道了自己困惑的地
方,然后才能勉励自己。所以
说:教与学是互相推动、互相促
进的。《尚书·说命》说“教别
人,占自己学习的一半”,说的
就是这个道理吧!
续表
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【非课下注释实词补充】
(1)不知其善也 善:好处
(2)是故学然后知不足 是故:所以
(3)然后能自强也 强:勉励
续表
【文章主旨】本文运用类比的手法,强调了学习的重要性,论证了“教学
相长”的道理,即教与学是互相推动、互相促进的。#1.2
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教学相长
中心论点:“教学相长”,即“教”与“学”相互促进,“教”是“学”的另一种形式。
课文所讲的“教学相长”是一个人学习成长的过程:一方面,“学然后
知不足”,而后“自反”;另一方面,“教然后知困”,而后“自强”。在同一个
主体的身上,学与教互相促进。而在现代教育学意义上,“教学相长”是对
师生关系的一种描述,教师不仅仅是教授者,他本身也在教学中受到教益;
学生在被教的同时,也反过来对老师有所启发。[八下第22课教参“问题探
究”1]
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论证思路
作者用类比的方法切入话题,先以“嘉肴”为喻,指出“弗食,不知其旨”,
自然引出“虽有至道,弗学,不知其善”的道理;然后,再对举“学”与“教”所产生
的“知不足”和“知困”两种情境,并进一步解释,将论述引向深入,得出“教学相
长”的结论;最后引用《尚书》中的话印证观点。全文语言精练,逻辑严密。
[八下第22课教材“思考探究”一]
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