精品解析:广东省广州市校联考2025-2026学年九年级上学期期中语文试题
2025-12-09
|
2份
|
32页
|
720人阅读
|
21人下载
内容正文:
2025-2026学年度第一学期
初三级语文科期中考试试卷
本试卷共10页,20小题,另设有附加题8分,满分120分。考试用时120分钟。
注意事项:
1.答卷前,考生务必用黑色字迹的钢笔或签字笔将自己的姓名和学号填写在答题卡和答卷密封内相应的位置上,用2B铅笔将自己的学号填涂在答题卡上。
2.选择题每小题选出答案后,用2B铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑;如需改动用橡皮擦干净后,再选涂其他答案;不能答在试卷上。
3.非选择题必须用黑色字迹的钢笔或签字笔在答卷纸上作答,答案必须写在答卷纸各题目指定区域内的相应位置上,超出指定区域的答案无效;如需改动,先划掉原来的答案,然后再写上新的答案;不准使用铅笔和涂改液。不按以上要求作答的答案无效。
4.考生必须保持答题卡的整洁和平整。
第一部分 积累与运用(共24分)
一、(5小题,16分)
班级开展“青年当自强不息”主题演讲活动,组织同学们共同观看中国人民抗日战争暨世界反法西斯战争胜利80周年阅兵,学习自强不息精神。
任务一:
观看阅兵后,小执写了一篇演讲稿。以下是演讲稿片段,请你审读,完成下面小题。
最近,我们一起观看了中国人民抗日战争暨世界反法西斯战争胜利80周年阅兵。那动人心魄的场面,让我感到一种( )的震撼。我反复思考,一个民族走向复兴的秘jué究竟是什么?当看到受阅官兵那坚毅挺拔的身影时,我找到了答案!那就是深植于中华民族历史长河里的自强精神!自强不息的精神激励无数先辈在中国这片广mào的土地上,始终恪守民族复兴的信念,用鲜血捍卫和平与正义。反观自身,我们是否偶尔会在困难前轻言放弃?我不禁自惭形秽。
①通过观看阅兵仪式,使我理解了自强精神的重要性。②只有每一位青年都自立自强,国家就能长盛不衰。③自强不息,需要我们具备不畏艰难、无惧挫折。④同学们,让我们发扬自强不息的精神,共同创造一个充满美好愿景的未来!
1. 给文段中加点的字注音,正确的一项是( )
A. kè/suì B. kè/huì C. gè/suì D. gè/huì
2. 根据文段中拼音写汉字,正确的一项是( )
A. 决/袤 B. 决/茂 C. 诀/袤 D. 诀/茂
3. 填入文中括号内的成语,最恰当的一项是( )
A. 言不由衷 B. 理至易明 C. 不可名状 D. 言不及义
4. 没有语病的一项选( )
A. 第①句 B. 第②句 C. 第③句 D. 第④句
任务二:
5. 小执为了让自己“青年当自强不息”主题演讲活动演讲稿更有说服力,打算补充更多论据。
(1)小信收集了一些名言帮小执润色演讲稿,以下哪条不宜用于小执的演讲稿( )
A. 胜人者有力,自胜者强。 B. 见贤思齐,见不贤而内自省也
C. 君子求诸己,小人求诸人 D. 路曼曼其修远兮,吾将上下而求索
(2)小执认为仅有名言作为论据还不够,他想采访学校的物理老师,了解著名物理学家杨振宁先生的人生经历作为补充。请结合情境,补全对话:
小执:老师,您好!我是小执,谢谢您接受我的采访!①_________
物理老师:当然可以,据我所知,杨振宁先生在西南联大的求学故事就很能体现这种精神。我在一些资料里看过,西南联大当时条件极其艰苦:宿舍是茅草棚,晚上只能用油灯照明,每天吃的是掺沙子的糙米,配菜只有盐水煮萝卜。
小执:②________
物理老师:有很多啊,比如他为了抢时间看书,每天天不亮就跑到后山竹林里,借着晨光演算公式;宿舍太吵,他就搬个小板凳去图书馆走廊,一坐就是一整天;他还带动同学成立“物理学习小组”,在破庙里讨论问题,油灯烧到半夜也不觉得累。
小执:真太令人钦佩了!最后想问,老师认为这种精神的核心是什么?
物理老师:我觉得是③________。这应该就是杨振宁先生一生践行的“自强不息”精神。
任务三:
6. 小信非常希望在学业上取得进步,一直刻苦读书,可是他在一次重要考试中没有取得理想成绩。他非常沮丧,认为努力无用,不如“躺平”。请你结合与自强相关的古代名人故事,对他进行劝说。
二、(1小题,8分)
7. 古诗默写
颠沛流离或仕途失意的人生困境,常会引发古代文人的一些感慨:在《月夜忆舍弟》中,杜甫身处战乱,在白露时节,生发了无限思乡之情:(1)__________________,__________________。在《长沙过贾谊宅》中,刘长卿借贾谊文事寓示自己被贬的悲哀:(2)“__________________,万古惟留楚客悲”。
然而,真正的风骨在于超越困境的豁达与坚守。在《行路难(其一)》中纵然前路冰塞川、雪满山,李白依然高歌着(3)“_______________,____________”的豪迈信念;而韩愈,即便在被贬的绝境中,仍以(4)“_______________,肯将衰朽惜残年”的赤诚,诠释了何为士人的铮铮铁骨;更有范仲淹在《岳阳楼记》中提出的(5)“__________________,__________________”,将个人忧乐与天下苍生相关联,铸就了中国文人精神的最高境界。
第二部分 阅读与鉴赏(共46分)
三、(5小题,16分)
“自强不息”是中华民族在面对困境时展现出的精神底色。它既可以是奋发有为,也可以是在困境中保持豁达乐观的心境。请阅读下面的文言文,完成小题。
【甲】
环滁皆山也。其西南诸峰,林壑尤美,望之蔚然而深秀者,琅琊也。山行六七里,渐闻水声潺潺,而泻出于两峰之间者,酿泉也。峰回路转,有亭翼然临于泉上者,醉翁亭也。作亭者谁?山之僧智仙也。名之者谁?太守自谓也。太守与客来饮于此,饮少辄醉,而年又最高,故自号曰醉翁也。醉翁之意不在酒,在乎山水之间也。山水之乐,得之心而寓之酒也。
……已而夕阳在山,人影散乱,太守归而宾客从也。树林阴翳,鸣声上下,游人去而禽鸟乐也。然而禽鸟知山林之乐,而不知人之乐;人知从太守游而乐,而不知太守之乐其乐也。醉能同其乐,醒能述以文者,太守也。太守谓谁?庐陵欧阳修也。
(欧阳修《醉翁亭记》)
【乙】
从小丘西行百二十步,隔篁竹,闻水声,如鸣珮环,心乐之。伐竹取道,下见小潭,水尤清冽。全石以为底,近岸,卷石底以出,为坻,为屿,为嵁,为岩。青树翠蔓,蒙络摇缀,参差披拂。
潭中鱼可百许头,皆若空游无所依。日光下澈,影布石上。佁然不动,俶尔远逝,往来翕忽,似与游者相乐。
潭西南而望,斗折蛇行,明灭可见。其岸势犬牙差互,不可知其源。
坐潭上,四面竹树环合,寂寥无人,凄神寒骨,悄怆幽邃。以其境过清,不可久居,乃记之而去。
同游者:吴武陵,龚古,余弟宗玄。隶而从者,崔氏二小生,曰恕己,曰奉壹。
(柳宗元《小石潭记》)
【丙】
昔余少年,从子瞻游。有山可登,有水可浮,子瞻未始不褰裳①先之。有不得至,为之怅然移日②。至其翩然独往,逍遥泉石之上,撷(xié)林卉,拾涧实,酌泉而饮之,见者以为仙也。盖天下之乐无穷,而以适意为悦。万其得意,万物无必欲之。及其既厌,未有不洒然③自笑者也。譬④之饮食杂陈于前要之一饱而同委于臭腐。夫孰知得失之所在?惟其无愧于中,无责于外,而姑⑤寓焉。此子瞻之所以有乐于是也。
(节选自苏辙《武昌九曲亭记》⑥)
【注】①褰(qiān)裳:提起衣裳。②移日:整日。③洒然:惊异的样子。④譬:就好像。⑤姑:姑且。⑥九曲亭旧址在湖北鄂城县西山九曲岭,为孙吴遗迹。苏轼被贬黄州,苏辙受牵连被谪筠州,苏辙赴任在黄州逗留期间,与苏轼同游武昌寒溪西山。
8. 下列句子中,加点词意义相同的一组是( )
A. 潭中鱼可百许头/有山可登 B. 不可久居/居无何,上至
C. 太守之乐其乐/心乐之 D. 苍颜白发/余强饮三大白而别
9. 下列对丙文中加波浪线部分的断句,正确的一项是( )
A. 譬之饮食/杂陈于前/要之一饱而同/委于臭腐。
B. 譬之饮食/杂陈于前/要之一饱/而同委于臭腐。
C. 譬之/饮食杂陈/于前要之一饱/而同委于臭腐。
D. 譬之/饮食杂陈于前/要之一饱而同/委于臭腐。
10. 用现代汉语翻译文段中的画线句子。
(1)有亭翼然临于泉上者,醉翁亭也。
(2)盖天下之乐无穷,而以适意为悦。
11. 欧阳修、柳宗元、苏轼三人都曾身处人生逆境,却都在山水中找到了精神的支点。请结合文章内容,简要分析他们三人的“乐”有何不同。
12. 阅读下面诗词,然后回答问题
水调歌头
宋 苏轼
丙辰中秋,欢饮达旦,大醉,作此篇,兼怀子由。
明月几时有?把酒问青天。不知天上宫阙,今夕是何年。我欲乘风归去,又恐琼楼玉宇,高处不胜寒。起舞弄清影,何似在人间。转朱阁,低绮户,照无眠。不应有恨,何事长向别时圆?人有悲欢离合,月有阴晴圆缺,此事古难全。但愿人长久,千里共婵娟。
浣溪沙
宋 晏殊
一曲新词酒一杯,去年天气旧亭台。夕阳西下几时回?
无可奈何花落去,似曾相识燕归来。小园香径独徘徊。
(1)《水调歌头》小序中的子由和作者的关系是____________。
(2)这两首词都写到了“酒”这一意象,请结合词句分析词人借“酒”分别表达了怎样的情感。
四、(8小题,30分)
(一)(13分)
阅读以下材料,完成小题。
班级开展“百年紫禁,自强砺新”主题学习活动,为此小执搜集了一些材料。
材料一:
习近平总书记在十九届中央政治局第三十九次集体学习时强调:中华文明源远流长、博大精深,是中华民族独特的精神标识,是当代中国文化的根基,是维系全世界华人的精神纽带,也是中国文化创新的宝藏。在漫长的历史进程中,中华民族以自强不息的决心和意志,筚路蓝缕,跋山涉水,走过了不同于世界其他文明体的发展历程。
(选自2022年7月25日求是网《中华文明是中华民族独特的精神标识》)
材料二:
①成立于1925年10月10日的故宫博物院,将昔日帝王居住的宫苑禁地变为平民百姓可以自由出入的场所,象征君主法统的清宫旧藏为人民所共有共享。这是中国近代社会变革、文化演变的深刻反映,具有多方面的标志性意义。故宫博物院建院100周年,恰逢中国人民抗日战争暨世界反法西斯战争胜利80周年。在抗日战争中,故宫博物院1.3万多箱文物精品为防日寇劫毁,向南方迁移及西南疏散。时延十年,地迤万里,辗转颠沛,备尝苦辛,这批中华民族珍贵的文化遗产、国之瑰宝基本得以完整保存。
②1929年10月10日故宫博物院成立4周年时,作为故宫博物院的创建人与理事长,李煜瀛先生有个讲演,回答了如何使故宫博物院成为一个“完全美满”的文化机构的社会期望。他希望,清故宫须成为“活故宫”,活故宫的精神在于坚持一个“公”字。“活故宫”的实质是一种不可遏止的生命力、一种昂扬奋发的精神,它要求的是不断创新发展的故宫,是与时俱进的故宫,是牢记使命的故宫。
③以“平安故宫、学术故宫、数字故宫、活力故宫”建设为支撑,今天的故宫博物院正在努力建成国际一流博物馆,世界文化遗产保护的典范,文化和旅游融合的引领者,文明交流互鉴的中华文化会客厅。
(节选自2025年10月9日人民日报《故宫博物院:百年守护万世风华》)
材料三:
故宫文保科技部书画修复组组长杨泽华1985年进入书画修复组,主持修复了大量故宫博物院藏书画文物。近年来令他印象最深的当数修复倦勤斋的通景画。倦勤斋位于故宫博物院乾隆花园的东北角,建于乾隆三十七年(1772年),其中的通景画由屋顶及墙壁22张画拼接而成。通景画由意大利传教士郎世宁及其弟子等人所绘,采用中国传统绘画颜料和西洋焦点绘画方法绘制而成。由于每张画画幅巨大,画与画之间意思连贯式画法使得画面颜色层厚重,年久失去胶性面极易掉色,绢本质地脆化严重等,修复难度相当大,针对容易掉色的矿物颜料,杨泽华带领团队采用了面团除尘的方法。而绢画被揭裱下来之后,必须要给其贴上长纤维桑皮纸,这样才能填补颜色、被重新贴回原处修复。团队找遍了整个安徽,才在一家偏远的纸厂找到这种合格的古纸。
(选自2021年10月21日中国新闻社《他们在故宫修文物,参与修复古老的乾隆花园》)
材料四:
①故宫博物院一直高度重视“数字故宫”建设,不断加强故宫古建筑和院藏文物的数字化采集能力,建设故宫文物数字资源库。“数字文物库”以每年1.5万至2万件的增幅持续公开,目前已对外发布超过10万件文物高清数字影像,“数字多宝阁”呈现超高清三维数字化藏品,编制“可移动文物二维、三维数字化采集与加工”两项文物保护行业标准,文物三维数据采集精度从毫米级突破到微米级,为挖掘阐释故宫文化价值提供便利。
②当传统文化元素从博物馆的展柜中“走”出来,便为文创产品的创新设计提供了取之不尽的灵感与素材。
③近年来,我国文创经济呈现爆发式增长。国家统计局数据显示,2024年文化及相关产业增加值达191423亿元,比上年增长7.1%,再创历史新高。截至2024年,故宫文创已开发超1.3万款产品,年销售额突破15亿元,形成文具、美妆、家居等八大品类矩阵。到2025年2月,故宫热卖文创商品雀绕花枝随身镜,销量已达20万。
④传统文化需要与时俱进,未来博物馆文创电商将向着全场景渗透、技术深度融合、全球化布局方向演进。
(选自《中国知网》)
13. 下列说法与材料不相符的一项是( )
A. 中华文明源远流长、博大精深,是中华民族独特的精神标识,是当代中国文化的根基。
B. 1925年10月10日,故宫博物院成立,昔日的皇家禁苑成为可以自由出入的公共场所。
C. 抗日战争期间,故宫1.3万多箱文物南迁及向西南疏散,历经坎坷,最终基本完整保存。
D. 倦勤斋通景画由意大利传教士郎世宁及其弟子等人所绘,采用西洋绘画颜料和绘画方法。
14. 小执对材料进行了分析和归纳,其中不正确的一项是( )
A. 杨泽华带领团队修复通景画,采用面团除尘的方法,是因为西式画法存在颜色层厚重、年久极易掉色的弊端。
B. 1929年李煜瀛先生提出“活故宫”精神,这一理念至今影响着故宫的“平安故宫”和“学术故宫”建设。
C. 图中列出五个博物馆中,北京故宫博物馆是公众最了解且实际购买比例最高的博物馆文创品牌。
D. 故宫文物三维数据采集精度已从毫米级突破到微米级,“数字文物库”已对外发布超10万件文物高清数字影像。
15. 研究了上述材料后,小执形成了一些自己的看法,下列表述正确的一项是( )
A. 修复团队寻遍安徽才找到合格古纸,这体现了守护文物的艰巨性与对文物保护的高度责任感。
B. 2024年我国文化及相关产业增加值比上年增长7.1%,是因为故宫文创年销售额突破15亿元。
C. 故宫热卖文创商品雀绕花枝随身镜,既涵盖传统元素,又能满足日常使用功能,价格低廉深受大众喜爱。
D. 未来博物馆文创电商向着全场景渗透,意味着其产品将不再涉及文具、美妆、家居等传统品类。
16. 请你结合上述材料中故宫博物院的实践经验,为全运会期间南越王博物院的宣传提出具体建议。
(二)(17分)
阅读下面文字,完成下面小题。
血脉
孙翠翠
①一进沙河沿镇,雨突然变大了。千万道雨丝裹挟着浓重的雾气,将天地缝合在一起。车在河东村南台子屯的一片玉米地头停了下来。这片被雨水浸泡的土地,正是当年著名的抗日队伍“戴家军”的出发之地。
②雨稍小,“戴家军”的后人戴世忠放下手中的雨伞,站在小雨里,向我们描述这里曾经存在过的一切。雨水顺着他的头发流到额头,又从额头流到眼睛,再从眼睛流到脸颊,他不避也不擦,像一株老树在风雨中伫立。他一会儿指向左,一会儿指向右,一会儿指向眼前的现实,一会儿又指向遥远的过去。
③那边的小山,叫戴家小山。从小山往北,千顷农田和数座村庄,过去都属于戴家的地盘。那片玉米地中间是戴家大院的旧址。戴家大院被日本人焚毁之后,院子四角上的炮台坍塌,留下了四大堆石头。
④南山脚下是戴家的坟地,一部分是祖坟,一部分是几十名死难者合葬的“乱葬坟”。戴氏一族的成年男人,除了年过七旬的戴广禄老人,其他人全部壮烈牺牲。而“乱葬坟”里埋着的,是那些因为姓戴而被日本人残暴杀害的百姓。多年来,总有村民去那里除杂草或放一束野花祭奠……
⑤雨再一次突然而至。雨点敲打着玉米叶,在身后噼啪作响。那声音如嘚嘚的马蹄声,一声声敲得人惊心,也将思绪带入1931年的血雨腥风。
⑥1931年九一八事变后的第五天,吉林敦化陷落。一座往日安静的北方小城,瞬间变成了“鬼门关”。
⑦沙河沿戴家坐拥400多垧土地,是当地首富,戴家大院东西长约200米、南北宽约100米,有房屋80多间。九一八事变前,日本人便多次以“合作”为借口,企图吞占戴家产业。屡遭戴家掌门人戴万龄拒绝后,又挑起事端敲诈戴家钱财。
⑧戴万龄早有抗日之心,此刻,更是心明义绝:覆巢之下,焉有完卵?与其坐受凌辱宰割,不如奋起反击。得知“拜把子”兄弟——东北军旧部“老三营”营长王德林举旗抗日,成立了中国国民救国军(简称救国军),戴万龄便召集戴家所有男女老少和村中男丁,决定扛起枪炮,组建一支抗日队伍。
⑨平日里,戴万龄就胸有侠义。他常年骑马挎枪,护卫乡里安宁。每遇灾荒之年,不仅主动减免田租,更常常开仓赈济,深得乡民拥戴。国难临头,他振臂一挥,众多血性男儿纷纷追随。
⑩为了断绝后路,戴万龄心一横,变卖所有商铺、作坊,换作枪炮弹药,并一把火烧光全部地契、借据。
⑪烈焰在戴家大院噼啪爆响,戴万龄挺立火前,目光如炬:“戴家祖孙四代57口,今日断门抗日,小日本不灭。死不归家!”是夜,熊熊火光中,戴万龄带领戴氏一族及本村青壮年共300余人,依靠30架马爬犁、10挺机枪,组成一支史上鲜见的家族抗日队伍“戴家军”,走上了举家抗日的道路。
⑫“戴家军”随救国军转战于吉林、黑龙江东部地区,参加了镜泊湖连环战和攻打敦化、额穆、安图、东宁等战斗,多次重创日伪军。
⑬戴家子弟虽英勇,但终归是民间武装,应对装备精锐、训练有素的日本正规军,其战斗难度和惨烈程度可想而知。每一场战斗,戴家子弟都眼睁睁看着自己的至亲倒在敌人的枪口下。国仇浸满了家恨,让戴家子弟更加视死如归。父亲倒下了,儿子上;兄长倒下了,弟弟接着上;家里的男丁打没了,还有女人和老人,也要上。
⑭武器落后,戴万龄就把不到400人的“戴营”分成3个连,每个连下设3个班,每个班再分成3个战斗小组。战斗小组枪法准、跑得快、易分散,常常迂回到敌人后方突袭敌人的机枪手和拿指挥刀的军官。
⑮很快,“戴家军”能打又不怕死的威名便传开来,成了远近闻名的抗日劲旅,以至于日本人一提起“戴”姓,便恨之切齿。他们心里清楚,如果中国的老百姓都像戴家一样,举家抗日,妇孺皆兵,中国不但不会再有那么多伪军和汉奸,恐怕他们连插足之地都找不到。
(选自《人民日报》,有删改)
17. 下列关于文章的理解和分析,不正确的一项是( )
A. 戴万龄变卖产业、烧地契,表现举家抗日决心,为“戴家军”组建做准备。
B. “戴家军”善于分战斗小组作战,因装备远超日军,可灵活突袭敌人的后方。
C. 文章插叙戴万龄平日的侠义之举,是为了交代他能振臂一呼聚众人的原因。
D. 篇末通过侵略者的视角侧面烘托“戴家军”的影响力与中国人的反抗精神。
18. 文章开篇写道“一进沙河沿镇,雨突然变大了。千万道雨丝裹挟着浓重的雾气,将天地缝合在一起。”结合全文内容,分析这样写的好处
19. 请按照括号中的提示,结合上下文,赏析文中划线句子的表达效果。
(1)雨水顺着他的头发流到额头,又从额头流到眼睛,再从眼睛流到脸颊,他不避也不擦,像一株老树在风雨中伫立。(从修辞手法的角度)
(2)戴万龄挺立火前,目光如炬:“戴家祖孙四代57口,今日断门抗日,小日本不灭,死不归家!”(从描写方法的角度)
20. 小执认为艾青在《我爱这土地》中对土地的深情告白,与“戴家军”的事迹在精神内涵上有共通之处,请你结合全文分析。
假如我是一只鸟/我也应该用嘶哑的喉咙歌唱/这被暴风雨所打击着的土地/这永远汹涌着我们的悲愤的河流/这无止息地吹刮着的激怒的风/和那来自林间的无比温柔的黎明/然后我死了/连羽毛也腐烂在土地里面/为什么我的眼里常含泪水/因为我对这土地爱得深沉……
第三部分 写作(共50分)
五、(1小题,50分)
21. 作文
生活中,我们经常追逐捷径,却忘了最朴素的智慧往往藏在“笨方法”里。“笨方法”不是低效,而是对过程的坚守,对规律的敬畏……
请以《“笨方法”也有大智慧》写一篇文章。
要求:①文体自选(诗歌除外);②600字以上;③文中不能出现考生姓名和所在学校名称。
附加题(8分)
名著阅读(8分)
22. 经典名著分享会即将开始,小执反复阅读了《水浒传》后,发现“火”在文学作品中,往往会产生“微妙”的作用。请帮助小执完成表格。
主要人物
人物绰号
主要故事
“火”与故事关联
鲁智深
①______
火烧瓦罐寺
②______
林冲
豹子头
③______
火令英雄末路
④______
呼保义
火烧祝家庄
火助好汉胆色
23. 小信想在分享会上分享一句艾青的诗,但他的阅读笔记上只摘抄了三句没有标明作者的诗。请结合你的阅读体验,从意象、主题角度帮小信选出艾青的诗句。
A让我的爱像阳光一样包围着你/又给以你光辉灿烂的自由。
B万千的天使/要起来歌颂小孩子/小孩子/他细小的身躯里/含着伟大的灵魂
C假如没有你,太阳/一切生命将匍匐在阴暗里/即使有翅膀/也只能像蝙蝠/在永恒的黑夜里飞翔
我选:____________
理由:____________
第1页/共1页
学科网(北京)股份有限公司
$
2025-2026学年度第一学期
初三级语文科期中考试试卷
本试卷共10页,20小题,另设有附加题8分,满分120分。考试用时120分钟。
注意事项:
1.答卷前,考生务必用黑色字迹的钢笔或签字笔将自己的姓名和学号填写在答题卡和答卷密封内相应的位置上,用2B铅笔将自己的学号填涂在答题卡上。
2.选择题每小题选出答案后,用2B铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑;如需改动用橡皮擦干净后,再选涂其他答案;不能答在试卷上。
3.非选择题必须用黑色字迹的钢笔或签字笔在答卷纸上作答,答案必须写在答卷纸各题目指定区域内的相应位置上,超出指定区域的答案无效;如需改动,先划掉原来的答案,然后再写上新的答案;不准使用铅笔和涂改液。不按以上要求作答的答案无效。
4.考生必须保持答题卡的整洁和平整。
第一部分 积累与运用(共24分)
一、(5小题,16分)
班级开展“青年当自强不息”主题演讲活动,组织同学们共同观看中国人民抗日战争暨世界反法西斯战争胜利80周年阅兵,学习自强不息精神。
任务一:
观看阅兵后,小执写了一篇演讲稿。以下是演讲稿片段,请你审读,完成下面小题。
最近,我们一起观看了中国人民抗日战争暨世界反法西斯战争胜利80周年阅兵。那动人心魄的场面,让我感到一种( )的震撼。我反复思考,一个民族走向复兴的秘jué究竟是什么?当看到受阅官兵那坚毅挺拔的身影时,我找到了答案!那就是深植于中华民族历史长河里的自强精神!自强不息的精神激励无数先辈在中国这片广mào的土地上,始终恪守民族复兴的信念,用鲜血捍卫和平与正义。反观自身,我们是否偶尔会在困难前轻言放弃?我不禁自惭形秽。
①通过观看阅兵仪式,使我理解了自强精神的重要性。②只有每一位青年都自立自强,国家就能长盛不衰。③自强不息,需要我们具备不畏艰难、无惧挫折。④同学们,让我们发扬自强不息的精神,共同创造一个充满美好愿景的未来!
1. 给文段中加点的字注音,正确的一项是( )
A. kè/suì B. kè/huì C. gè/suì D. gè/huì
2. 根据文段中的拼音写汉字,正确的一项是( )
A. 决/袤 B. 决/茂 C. 诀/袤 D. 诀/茂
3. 填入文中括号内的成语,最恰当的一项是( )
A. 言不由衷 B. 理至易明 C. 不可名状 D. 言不及义
4. 没有语病的一项选( )
A. 第①句 B. 第②句 C. 第③句 D. 第④句
【答案】1. B 2. C 3. C 4. D
【解析】
【1题详解】
本题考查字音。
恪守(kè shǒu):严格遵守。
自惭形秽(zì cán xíng huì):感觉自己容貌举止不如别人俊秀潇洒。泛指相形之下,自愧不如。比喻因为比不上别人而感到羞惭。也比喻非常自卑。
故选B。
【2题详解】
本题考查字形。
秘诀(mì jué):能解决问题的不公开的巧妙办法。
广袤(guǎng mào):形容广阔得望不到边际,辽阔无边,一般用于描述大地、天空等的广阔。
故选C。
【3题详解】
本题考查选词填空。
A.言不由衷:指说的话不是从内心发出来的。形容说的不是真心话。
B.理至易明:道理述说到了极致,简单明了,极容易明白。
C.不可名状:无法用语言来形容。
D.言不及义:只说些无聊的话,谈不到正经的事情。
结合语境可知,此处指那动人心魄的场面带给人的震撼是无法用语言来形容的,填“不可名状”恰当;
故选C。
【4题详解】
本题考查病句的辨析。
A.缺主语,可删去“通过”或“使”;
B.关联词语误用,可将“就”改为“才”;
C.成分残缺,缺宾语中心语,可在句末加上“的精神”;
故选D。
任务二:
5. 小执为了让自己“青年当自强不息”主题演讲活动演讲稿更有说服力,打算补充更多论据。
(1)小信收集了一些名言帮小执润色演讲稿,以下哪条不宜用于小执的演讲稿( )
A. 胜人者有力,自胜者强。 B. 见贤思齐,见不贤而内自省也
C. 君子求诸己,小人求诸人 D. 路曼曼其修远兮,吾将上下而求索
(2)小执认为仅有名言作为论据还不够,他想采访学校的物理老师,了解著名物理学家杨振宁先生的人生经历作为补充。请结合情境,补全对话:
小执:老师,您好!我是小执,谢谢您接受我的采访!①_________
物理老师:当然可以,据我所知,杨振宁先生在西南联大的求学故事就很能体现这种精神。我在一些资料里看过,西南联大当时条件极其艰苦:宿舍是茅草棚,晚上只能用油灯照明,每天吃的是掺沙子的糙米,配菜只有盐水煮萝卜。
小执:②________
物理老师:有很多啊,比如他为了抢时间看书,每天天不亮就跑到后山竹林里,借着晨光演算公式;宿舍太吵,他就搬个小板凳去图书馆走廊,一坐就是一整天;他还带动同学成立“物理学习小组”,在破庙里讨论问题,油灯烧到半夜也不觉得累。
小执:真的太令人钦佩了!最后想问,老师认为这种精神的核心是什么?
物理老师:我觉得是③________。这应该就是杨振宁先生一生践行的“自强不息”精神。
【答案】(1)B (2) ①. 示例:老师,我演讲稿的主题是“自强不息”,您能给我讲讲杨振宁先生身上体现“自强不息”精神的事例吗? ②. 示例:那他在这样艰苦的条件下,具体是怎样体现“自强不息”精神的呢? ③. 示例:永不放弃,努力拼搏
【解析】
【小问1详解】
本题考查理解能力。先明确小执演讲稿的主题——自强不息精神;再分析各选项名言的含义,判断其是否适合用于演讲稿。
A.“胜人者有力,自胜者强”意思是战胜别人的只能说有力量,而能克服自身的缺点才是真正强大。强调了自我战胜、自我提升,体现了自强不息中不断超越自我的精神,适合用于“自强不息”主题演讲稿;
B.“见贤思齐,见不贤而内自省也”指的是见到有德行或才干的人就要想着向他学习,看见没有德行的人,自己就要反省是否有和他一样的错误。此句重点在于向他人学习以及自我反省,主要围绕的是道德修养方面的学习和反思,没有直接体现自强不息中那种积极进取、不断拼搏、自我奋进的精神,不适合用于“自强不息”主题演讲稿;
C.“君子求诸己,小人求诸人”意思是具有君子品行的人,遇到问题先从自身找原因,而那些小人,出现麻烦总是想方设法推卸责任,撇清自己,从别人身上找原因。体现了依靠自身努力、自我负责的态度,与自强不息中依靠自己的力量去奋斗、进取相契合,适合用于“自强不息”主题演讲稿;
D.“路曼曼其修远兮,吾将上下而求索”表达了在追求真理的道路上,道路又长又远,但我将百折不挠,不遗余力地去追求和探索。体现了为了目标坚持不懈、积极进取、不断探索的精神,符合自强不息的内涵,适合用于“自强不息”主题演讲稿;
故选B。
【小问2详解】
本题考查情景对话。
①处:小执表明采访目的,结合前文可知其演讲稿主题是“自强不息”,且想用杨振宁先生的人生经历作补充,所以此处应围绕询问杨振宁先生体现“自强不息”精神的事例来提问。
示例:请问您能分享杨振宁先生自强不息的具体经历吗?
②处:物理老师已经提及西南联大条件艰苦,接下来又列举了杨振宁先生在艰苦条件下学习的诸多行为,所以此处小执应是对杨振宁先生在艰苦条件下具体如何体现“自强不息”精神进行追问。
示例:在这么艰苦的条件下,杨先生有哪些具体事例能体现自强精神呢?
③处:小执询问“自强不息”精神的核心,物理老师需要总结前面所讲内容,提炼出这种精神的核心要点,用一两个词语概括即可。
示例:坚持不懈,艰苦奋斗
任务三:
6. 小信非常希望在学业上取得进步,一直刻苦读书,可是他在一次重要考试中没有取得理想成绩。他非常沮丧,认为努力无用,不如“躺平”。请你结合与自强相关的古代名人故事,对他进行劝说。
【答案】示例:小信同学,你好!你平时学习很刻苦,同学们都看在眼里,一时的考试失利并不代表失败。越王勾践被吴王打败后做了俘虏,但他并没有颓废消极,而是卧薪尝胆,力图雪耻,最终灭掉了吴国。只要努力付出,一定会有收获。希望你能调整好心态,争取在下次考试中取得佳绩。
【解析】
【详解】本题考查的是口语交际中的劝说他人的能力。
紧扣题干要求,针对小信“努力无用,不如躺平”的想法,强调努力的价值和坚持的重要性。要使用与自强相关的古代名人故事作为论据进行劝说。要对小信进行积极鼓励。可运用以下历史故事:司马迁著《史记》,遭遇极端挫折,以超强意志完成巨著的精神自强;祖逖闻鸡起舞,强调其主动奋发、刻苦锻炼的行动自强;范仲淹划粥断齑,体现其在艰苦条件下发奋攻读的求学自强等。明确点出这些名人所面对的困境,强调他们在困境中没有放弃或躺平,而是选择了更努力地奋斗,将这种精神与小信当前一次考试失利的处境进行类比,说明小信遇到的挫折相对较小,更应学习古人的精神。
示例:小信同学,你好!我知道这次考试没达到预期,你肯定特别难过。但你觉得“努力无用”想“躺平”,其实是暂时的沮丧遮住了真相呀!你还记得北宋的苏轼吗?他一生屡遭贬谪,从京城一路被派到偏远的黄州、惠州,甚至儋州,仕途屡屡受挫,连基本的生活都曾陷入困境。可他从来没放弃过“自强”——在黄州,他开荒种地、钻研诗文,写出了《念奴娇・赤壁怀古》《前后赤壁赋》这样的千古名篇。真正的自强,不是永远不输,而是输了之后还能站起来继续努力。你那么刻苦,只要不放弃,坚持自强奋进,迟早会收获想要的成绩!
二、(1小题,8分)
7. 古诗默写
颠沛流离或仕途失意的人生困境,常会引发古代文人的一些感慨:在《月夜忆舍弟》中,杜甫身处战乱,在白露时节,生发了无限思乡之情:(1)__________________,__________________。在《长沙过贾谊宅》中,刘长卿借贾谊文事寓示自己被贬的悲哀:(2)“__________________,万古惟留楚客悲”。
然而,真正的风骨在于超越困境的豁达与坚守。在《行路难(其一)》中纵然前路冰塞川、雪满山,李白依然高歌着(3)“_______________,____________”的豪迈信念;而韩愈,即便在被贬的绝境中,仍以(4)“_______________,肯将衰朽惜残年”的赤诚,诠释了何为士人的铮铮铁骨;更有范仲淹在《岳阳楼记》中提出的(5)“__________________,__________________”,将个人忧乐与天下苍生相关联,铸就了中国文人精神的最高境界。
【答案】 ①. 露从今夜白 ②. 月是故乡明 ③. 三年谪宦此栖迟 ④. 长风破浪会有时 ⑤. 直挂云帆济沧海 ⑥. 欲为圣明除弊事 ⑦. 先天下之忧而忧 ⑧. 后天下之乐而乐
【解析】
【详解】本题考查名句默写。默写题作答时,一是要透彻理解诗文的内容;二是要认真审题,找出符合题意的诗文句子;三是答题内容要准确,做到不添字、不漏字、不写错字。本题中的“谪宦、沧、弊”等字词容易写错。
第二部分 阅读与鉴赏(共46分)
三、(5小题,16分)
“自强不息”是中华民族在面对困境时展现出的精神底色。它既可以是奋发有为,也可以是在困境中保持豁达乐观的心境。请阅读下面的文言文,完成小题。
【甲】
环滁皆山也。其西南诸峰,林壑尤美,望之蔚然而深秀者,琅琊也。山行六七里,渐闻水声潺潺,而泻出于两峰之间者,酿泉也。峰回路转,有亭翼然临于泉上者,醉翁亭也。作亭者谁?山之僧智仙也。名之者谁?太守自谓也。太守与客来饮于此,饮少辄醉,而年又最高,故自号曰醉翁也。醉翁之意不在酒,在乎山水之间也。山水之乐,得之心而寓之酒也。
……已而夕阳在山,人影散乱,太守归而宾客从也。树林阴翳,鸣声上下,游人去而禽鸟乐也。然而禽鸟知山林之乐,而不知人之乐;人知从太守游而乐,而不知太守之乐其乐也。醉能同其乐,醒能述以文者,太守也。太守谓谁?庐陵欧阳修也。
(欧阳修《醉翁亭记》)
【乙】
从小丘西行百二十步,隔篁竹,闻水声,如鸣珮环,心乐之。伐竹取道,下见小潭,水尤清冽。全石以为底,近岸,卷石底以出,为坻,为屿,为嵁,为岩。青树翠蔓,蒙络摇缀,参差披拂。
潭中鱼可百许头,皆若空游无所依。日光下澈,影布石上。佁然不动,俶尔远逝,往来翕忽,似与游者相乐。
潭西南而望,斗折蛇行,明灭可见。其岸势犬牙差互,不可知其源。
坐潭上,四面竹树环合,寂寥无人,凄神寒骨,悄怆幽邃。以其境过清,不可久居,乃记之而去。
同游者:吴武陵,龚古,余弟宗玄。隶而从者,崔氏二小生,曰恕己,曰奉壹。
(柳宗元《小石潭记》)
【丙】
昔余少年,从子瞻游。有山可登,有水可浮,子瞻未始不褰裳①先之。有不得至,为之怅然移日②。至其翩然独往,逍遥泉石之上,撷(xié)林卉,拾涧实,酌泉而饮之,见者以为仙也。盖天下之乐无穷,而以适意为悦。万其得意,万物无必欲之。及其既厌,未有不洒然③自笑者也。譬④之饮食杂陈于前要之一饱而同委于臭腐。夫孰知得失之所在?惟其无愧于中,无责于外,而姑⑤寓焉。此子瞻之所以有乐于是也。
(节选自苏辙《武昌九曲亭记》⑥)
【注】①褰(qiān)裳:提起衣裳。②移日:整日。③洒然:惊异的样子。④譬:就好像。⑤姑:姑且。⑥九曲亭旧址在湖北鄂城县西山九曲岭,为孙吴遗迹。苏轼被贬黄州,苏辙受牵连被谪筠州,苏辙赴任在黄州逗留期间,与苏轼同游武昌寒溪西山。
8. 下列句子中,加点词的意义相同的一组是( )
A. 潭中鱼可百许头/有山可登 B. 不可久居/居无何,上至
C. 太守之乐其乐/心乐之 D. 苍颜白发/余强饮三大白而别
9. 下列对丙文中加波浪线部分的断句,正确的一项是( )
A. 譬之饮食/杂陈于前/要之一饱而同/委于臭腐。
B. 譬之饮食/杂陈于前/要之一饱/而同委于臭腐。
C. 譬之/饮食杂陈/于前要之一饱/而同委于臭腐。
D. 譬之/饮食杂陈于前/要之一饱而同/委于臭腐。
10. 用现代汉语翻译文段中的画线句子。
(1)有亭翼然临于泉上者,醉翁亭也。
(2)盖天下之乐无穷,而以适意为悦。
11. 欧阳修、柳宗元、苏轼三人都曾身处人生逆境,却都在山水中找到了精神的支点。请结合文章内容,简要分析他们三人的“乐”有何不同。
【答案】8. C 9. B
10. (1)有一座亭子像鸟张开翅膀一样高踞在泉水边上的,是醉翁亭。
(2)天下乐事无穷无尽,而以心情舒畅为最愉悦。
11. 欧阳修之“乐”是与民同乐的士大夫情怀;柳宗元之“乐”是借山水暂释忧闷的矛盾心境;苏轼之“乐”是超然物外的精神自由。三者均以山水为精神支点,但境界由外至内、由依附到超脱递进。
【解析】
【导语】这篇文言文阅读选材精当,通过《醉翁亭记》《小石潭记》《武昌九曲亭记》三篇游记,展现了古代文人在逆境中以山水为寄托的精神境界。三文皆以“乐”为核心,但情感层次各异:欧阳修是与民同乐的豁达,柳宗元是孤寂中的短暂慰藉,苏轼则是超然物外的适意之乐。选文紧扣“自强不息”主题,通过比较阅读的设计,引导学生体会不同人生境遇下的精神追求。
【8题详解】
本题考查一词多义。
A.副词,大约/助动词,可以;
B.动词,停留/动词,经过;
C.相同,都是意动用法,以……为乐;
D.形容词,白色/名词,杯;
故选C。
【9题详解】
本题考查文言断句。
句意:就好比饮食,各种菜肴陈列在面前,总归不过是为了吃饱,而最终都归于腐臭。
按比喻逻辑分层:“譬之饮食”为比喻总起;“杂陈于前”描述食物陈列;“要之一饱”总结目的;“而同委于臭腐”强调最终的结果。正确断句:譬之饮食/杂陈于前/要之一饱/而同委于臭腐;
故选B。
【10题详解】
本题考查翻译句子。
(1)重点词:翼然,像鸟张开翅膀一样;临,居高面下。
(2)重点词:盖,大概;穷,穷尽;适意,心情舒畅、惬意;悦,愉悦。
【11题详解】
本题考查理解文章内容。
欧阳修《醉翁亭记》中,结合“醉翁之意不在酒,在乎山水之间也”“人知从太守游而乐,而不知太守之乐其乐也”可知,“乐”的体现:山水之乐、宴饮之乐、与民同乐;“乐”的内涵:以山水美景和百姓游乐为乐,体现士大夫寄情山水、与民同乐的豁达胸襟。
柳宗元《小石潭记》中,结合“心乐之”“似与游者相乐”“凄神寒骨,悄怆幽邃”可知,“乐”的体现:暂借山水排遣抑郁,却因环境凄清触发孤寂;“乐”的内涵:乐是表象,忧是本质,山水之乐无法消解被贬的孤寂与凄苦,反衬出精神困境。
苏轼《武昌九曲亭记》中,结合“盖无下之乐无穷,以适意为悦”“惟其无愧于中,无责于外,而姑寓焉”可知,“乐”的体现:随遇而安,以“适意”为乐,超然物外;“乐”的内涵:乐源于内心坦荡与自由,不依赖外物,体现道家“无待”的豁达哲学。
【点睛】参考译文:
【甲】
滁州四周都是山。那西南方的几座山峰,树林山谷格外秀美。远远望去,树木茂盛、幽深秀丽的,是琅琊山。沿着山路走六七里,渐渐听到潺潺水声,从两峰之间飞泻而出的,是酿泉。山势回环,路途转弯,有一座亭子像鸟张开翅膀一样高踞在泉水边,这是醉翁亭。建造亭子的是谁?是山里的和尚智仙。给它命名的是谁?是太守用自己的别号(醉翁)来命名的。太守和宾客们来这里饮酒,只喝一点儿就醉了,而且年纪又最大,所以自号“醉翁”。醉翁的意趣不在酒上,而在欣赏山水的美景上。欣赏山水的乐趣,领会在心里,寄托在酒上。
……不久,夕阳落到山头,人影散乱,这是太守下山,宾客们跟随。树林枝叶茂密成荫,禽鸟在高处低处鸣叫,那是游人离开后鸟儿在欢唱。然而鸟儿只知道山林的快乐,却不知道游人的快乐;游人知道跟着太守游玩的快乐,却不知道太守以他们的快乐为快乐。醉了能够同大家一起欢乐,醒来能够用文章记述这事的人,是太守。太守是谁?就是庐陵的欧阳修。
【乙】
从小丘向西走一百二十步,隔着竹林,听到水声像珮环相碰般清脆悦耳,心里感到高兴。砍倒竹子开辟出一条道路,向下看见一个小潭,潭水格外清凉。潭以整块石头为底,靠近岸边的地方,石底向上弯曲,露出水面,形成水中高地、小岛、不平的岩石和岩壁等各种不同的形状。青葱的树木,翠绿的藤蔓,遮掩缠绕,摇动下垂,参差不齐,随风飘拂。
潭中的鱼大约有一百来条,都好像在空中游动,没有什么依傍的。阳光直照到水底,鱼的影子映在石头上。鱼儿静止不动,忽然又向远处游走,往来轻快敏捷,好像和游人一同娱乐。
向小石潭的西南方望去,溪水像北斗星那样曲折,像蛇爬行那样蜿蜒,时隐时现。溪岸的形势像犬牙那样交错不齐,不知道它的源泉在哪里。
坐在小石潭边,四周被竹子和树木包围着,寂静冷落、空无一人,让人感到心情悲伤,寒气透骨,凄凉幽深。因为这里的环境太凄清,不可长久停留,于是记下这里的景色就离开了。
同去游玩的人有吴武陵、龚古、我的弟弟宗玄。跟着一同去的,还有姓崔的两个年轻人,一个叫恕己,一个叫奉壹。
【丙】
从前我年少时,跟随子瞻(苏轼)游玩。有山可攀登,有水可泛舟,子瞻总是撩起衣衫走在前面。若有不能到达的地方,他就会整天闷闷不乐。有时他独自轻盈前往,在山泉石壁间逍遥自在,采摘花草,拾取果实,舀取泉水来饮,看见的人以为他是神仙。其实天下的乐事无穷无尽,而以使人心情舒畅为最快乐。当他得意的时候,对万物一无所求;等到他厌倦的时候,又没有不坦然自嘲的。就好比饮食,各种菜肴陈列在面前,总归不过是为了吃饱,而最终都归于腐臭。谁又能明辨得失在哪里?只不过他内心无愧,对外无求,而把自身暂时寄托在这之中。这就是子瞻能在这里找到快乐的原因。
12. 阅读下面诗词,然后回答问题
水调歌头
宋 苏轼
丙辰中秋,欢饮达旦,大醉,作此篇,兼怀子由。
明月几时有?把酒问青天。不知天上宫阙,今夕是何年。我欲乘风归去,又恐琼楼玉宇,高处不胜寒。起舞弄清影,何似在人间。转朱阁,低绮户,照无眠。不应有恨,何事长向别时圆?人有悲欢离合,月有阴晴圆缺,此事古难全。但愿人长久,千里共婵娟。
浣溪沙
宋 晏殊
一曲新词酒一杯,去年天气旧亭台。夕阳西下几时回?
无可奈何花落去,似曾相识燕归来。小园香径独徘徊。
(1)《水调歌头》小序中的子由和作者的关系是____________。
(2)这两首词都写到了“酒”这一意象,请结合词句分析词人借“酒”分别表达了怎样的情感。
【答案】(1)兄弟 (2)《水调歌头》中词人借“酒”表达了对弟弟苏辙的思念之情以及对人生的感慨和豁达情怀;《浣溪沙》中词人借“酒”抒发了对时光流逝、春景消逝的惋惜和惆怅之情。
【解析】
【导语】苏轼《水调歌头》以酒问月,展现旷达中的孤高与人间眷恋;晏殊《浣溪沙》借酒怀旧,流露时光易逝的淡淡哀愁。两词皆以酒为媒,苏词气象恢弘而终归于温情祝愿,晏词婉约细腻而暗含生命哲思,各臻其妙。
【小问1详解】
本题考查对诗词背景知识的了解。
结合《水调歌头》小序“丙辰中秋,欢饮达旦,大醉,作此篇,兼怀子由”可知,这里的“子由”是苏轼的弟弟苏辙的字,因此子由和作者的关系是兄弟。
【小问2详解】
本题考查对诗词意象及情感的理解。
在《水调歌头》中,结合“明月几时有?把酒问青天”可知,词人通过“把酒”这一动作,引出对明月起始的追问,此时诗人与弟弟相隔两地,在这个中秋佳节中,他们不能团聚,诗人内心压抑,他“把酒”向青天发问,表达了对远方亲人的思念之情,尤其是对弟弟苏辙的深切怀念。紧接着,词人笔锋一转,以一番宽慰之语为明月开脱:“人有悲欢离合,月有阴晴圆缺,此事古难全。”人有欢聚与离别,月有圆满与残缺,自古以来,世间便难有十全十美的事。既已如此,又何必为一时的离别而忧伤呢?词的结尾“但愿人长久,千里共婵娟”,既然人间离别无法避免,那么只要亲人能够长久康健,即便相隔千里,也能借由普照大地的明月,将彼此的心紧紧相连。这两句词既传达出苏轼对亲人的美好祝福与深切思念,也展现出他旷达的人生态度和乐观的精神风貌。因此,《水调歌头》中词人借“酒”表达了对弟弟苏辙的思念之情以及对人生的感慨和豁达情怀。
在《浣溪沙》中,结合“一曲新词酒一杯,去年天气旧亭台”可知,词人通过“去年”和“今年”的“酒一杯”这一意象,营造了一种怀旧伤感的氛围。结合“夕阳西下几时回?无可奈何花落去,似曾相识燕归来”可知,词人面对夕阳西下、花落燕归的景象,此时,代表美好的“花”落,诗人为之惆怅;当他抬头看见似曾相识“燕”归来,他感觉有些欣慰,在此诗人表现出惋惜与欣慰的情感交织。由此可见《浣溪沙》中词人借“酒”抒发了对时光流逝、春景消逝的惋惜和惆怅之情。
四、(8小题,30分)
(一)(13分)
阅读以下材料,完成小题。
班级开展“百年紫禁,自强砺新”主题学习活动,为此小执搜集了一些材料。
材料一:
习近平总书记在十九届中央政治局第三十九次集体学习时强调:中华文明源远流长、博大精深,是中华民族独特的精神标识,是当代中国文化的根基,是维系全世界华人的精神纽带,也是中国文化创新的宝藏。在漫长的历史进程中,中华民族以自强不息的决心和意志,筚路蓝缕,跋山涉水,走过了不同于世界其他文明体的发展历程。
(选自2022年7月25日求是网《中华文明是中华民族独特的精神标识》)
材料二:
①成立于1925年10月10日的故宫博物院,将昔日帝王居住的宫苑禁地变为平民百姓可以自由出入的场所,象征君主法统的清宫旧藏为人民所共有共享。这是中国近代社会变革、文化演变的深刻反映,具有多方面的标志性意义。故宫博物院建院100周年,恰逢中国人民抗日战争暨世界反法西斯战争胜利80周年。在抗日战争中,故宫博物院1.3万多箱文物精品为防日寇劫毁,向南方迁移及西南疏散。时延十年,地迤万里,辗转颠沛,备尝苦辛,这批中华民族珍贵的文化遗产、国之瑰宝基本得以完整保存。
②1929年10月10日故宫博物院成立4周年时,作为故宫博物院的创建人与理事长,李煜瀛先生有个讲演,回答了如何使故宫博物院成为一个“完全美满”的文化机构的社会期望。他希望,清故宫须成为“活故宫”,活故宫的精神在于坚持一个“公”字。“活故宫”的实质是一种不可遏止的生命力、一种昂扬奋发的精神,它要求的是不断创新发展的故宫,是与时俱进的故宫,是牢记使命的故宫。
③以“平安故宫、学术故宫、数字故宫、活力故宫”建设为支撑,今天的故宫博物院正在努力建成国际一流博物馆,世界文化遗产保护的典范,文化和旅游融合的引领者,文明交流互鉴的中华文化会客厅。
(节选自2025年10月9日人民日报《故宫博物院:百年守护万世风华》)
材料三:
故宫文保科技部书画修复组组长杨泽华1985年进入书画修复组,主持修复了大量故宫博物院藏书画文物。近年来令他印象最深的当数修复倦勤斋的通景画。倦勤斋位于故宫博物院乾隆花园的东北角,建于乾隆三十七年(1772年),其中的通景画由屋顶及墙壁22张画拼接而成。通景画由意大利传教士郎世宁及其弟子等人所绘,采用中国传统绘画颜料和西洋焦点绘画方法绘制而成。由于每张画画幅巨大,画与画之间意思连贯式画法使得画面颜色层厚重,年久失去胶性面极易掉色,绢本质地脆化严重等,修复难度相当大,针对容易掉色的矿物颜料,杨泽华带领团队采用了面团除尘的方法。而绢画被揭裱下来之后,必须要给其贴上长纤维桑皮纸,这样才能填补颜色、被重新贴回原处修复。团队找遍了整个安徽,才在一家偏远的纸厂找到这种合格的古纸。
(选自2021年10月21日中国新闻社《他们在故宫修文物,参与修复古老的乾隆花园》)
材料四:
①故宫博物院一直高度重视“数字故宫”建设,不断加强故宫古建筑和院藏文物的数字化采集能力,建设故宫文物数字资源库。“数字文物库”以每年1.5万至2万件的增幅持续公开,目前已对外发布超过10万件文物高清数字影像,“数字多宝阁”呈现超高清三维数字化藏品,编制“可移动文物二维、三维数字化采集与加工”两项文物保护行业标准,文物三维数据采集精度从毫米级突破到微米级,为挖掘阐释故宫文化价值提供便利。
②当传统文化元素从博物馆的展柜中“走”出来,便为文创产品的创新设计提供了取之不尽的灵感与素材。
③近年来,我国文创经济呈现爆发式增长。国家统计局数据显示,2024年文化及相关产业增加值达191423亿元,比上年增长7.1%,再创历史新高。截至2024年,故宫文创已开发超1.3万款产品,年销售额突破15亿元,形成文具、美妆、家居等八大品类矩阵。到2025年2月,故宫热卖文创商品雀绕花枝随身镜,销量已达20万。
④传统文化需要与时俱进,未来博物馆文创电商将向着全场景渗透、技术深度融合、全球化布局方向演进。
(选自《中国知网》)
13. 下列说法与材料不相符的一项是( )
A. 中华文明源远流长、博大精深,是中华民族独特的精神标识,是当代中国文化的根基。
B. 1925年10月10日,故宫博物院成立,昔日的皇家禁苑成为可以自由出入的公共场所。
C. 抗日战争期间,故宫1.3万多箱文物南迁及向西南疏散,历经坎坷,最终基本完整保存。
D. 倦勤斋通景画由意大利传教士郎世宁及其弟子等人所绘,采用西洋绘画颜料和绘画方法。
14. 小执对材料进行了分析和归纳,其中不正确的一项是( )
A. 杨泽华带领团队修复通景画,采用面团除尘的方法,是因为西式画法存在颜色层厚重、年久极易掉色的弊端。
B. 1929年李煜瀛先生提出“活故宫”精神,这一理念至今影响着故宫的“平安故宫”和“学术故宫”建设。
C. 图中列出的五个博物馆中,北京故宫博物馆是公众最了解且实际购买比例最高的博物馆文创品牌。
D. 故宫文物三维数据采集精度已从毫米级突破到微米级,“数字文物库”已对外发布超10万件文物高清数字影像。
15. 研究了上述材料后,小执形成了一些自己的看法,下列表述正确的一项是( )
A. 修复团队寻遍安徽才找到合格古纸,这体现了守护文物艰巨性与对文物保护的高度责任感。
B. 2024年我国文化及相关产业增加值比上年增长7.1%,是因为故宫文创年销售额突破15亿元。
C. 故宫热卖文创商品雀绕花枝随身镜,既涵盖传统元素,又能满足日常使用功能,价格低廉深受大众喜爱
D. 未来博物馆文创电商向着全场景渗透,意味着其产品将不再涉及文具、美妆、家居等传统品类。
16. 请你结合上述材料中故宫博物院的实践经验,为全运会期间南越王博物院的宣传提出具体建议。
【答案】13. D 14. A 15. A
16. 结合数字化技术展览,开发相关的文创产品,进行文物修复故事宣传,与全运会主题联动宣传展览等,提升南越王博物院影响力。
【解析】
【导语】四则材料共同构建了中华文明传承的立体图景:材料一定调文明的精神内核,材料二、三通过故宫博物院百年变革与文物修复案例,具象化文明传承的坚韧与创新;材料四以数字化和文创发展展现文明活化路径。四者形成“精神——载体——技术——传播”的闭环,凸显中华文明在守护中焕新的生命力。
【13题详解】
本题考查材料内容理解。
D.结合材料三“倦勤斋……通景画由屋顶及墙壁22张画拼接而成。通景画由意大利传教士郎世宁及其弟子等人所绘,采用中国传统绘画颜料和西洋焦点绘画方法绘制而成”可知,是采用中国传统绘画颜料和西洋焦点绘画方法绘制而成,本项中“采用西洋绘画颜料和绘画方法”与原材料不符;
故选D。
【14题详解】
本题考查对材料的分析和归纳。
A.材料三原文为“由于每张画画幅巨大,画与画之间意思连贯式画法使得画面颜色层厚重,年久失去胶性面极易掉色,绢本质地脆化严重等,修复难度相当大,针对容易掉色的矿物颜料,杨泽华带领团队采用了面团除尘的万法”可知,通景画修复难度大是因“中西结合画法导致颜色层厚重、易掉色”,本选项将问题归因于“西式画法弊端”,这一归因错误,材料未提及西式画法本身存在缺陷,而是中西结合技法带来的挑战;
故选A。
【15题详解】
本题考查对材料内容的理解。
B.根据材料四第③段“国家统计局数据显示,2024年文化及相关产业增加值达191423亿元,比上年增长7.1%,再创历史新高。截至2024年,故宫文创已开发超1.3万款产品,年销售额突破15亿元”可知,2024年我国文化及相关产业增加值比上年增长7.1%,与故宫文创年销售额突破15亿元之间没有必然的联系,全国文化产业增长不单因故宫文创;本项表述错误;
C.根据材料四第③段“到2025年2月,故宫热卖文创商品雀绕花枝随身镜,销量已达20万”可知,故宫热卖文创商品雀绕花枝随身镜“价格低廉”无材料依据;本项表述错误;
D.根据材料四第④段“传统文化需要与时俱进,未来博物馆文创电商将向着全场景渗透、技术深度融合、全球化布局方向演进”可知,本项中“不再涉及传统品类”与“全场景渗透”矛盾,本项表述错误;
故选A。
【16题详解】
本题考查材料阅读运用。
结合材料四第①段“故宫博物院一直高度重视‘数字故宫’建设,不断加强故宫古建筑和院藏文物的数字化采集能力,建设故宫文物数字资源库”可提建议:加强数字化展示,开发南越王博物院文物数字资源库,通过虚拟展览、三维模型展示文物细节,提升全运会期间线上互动体验。
结合材料四第③段“截至2024年,故宫文创已开发超1.3万款产品,年销售额突破15亿元,形成文具、美妆、家居等八大品类矩阵。到2025年2月,故宫热卖文创商品雀绕花枝随身镜,销量已达20万”可提建议为:开发特色文创产品,设计实用性与文化性兼具的文创产品。
结合材料三“故宫文保科技部书画修复组组长杨泽华1985年进入书画修复组,主持修复了大量故宫博物院藏书画文物”可提建议为:通过短视频或展板介绍文物修复技术,突出专业精神与历史传承,增强公众对文物保护的认知。
还可联动全运会主题,推出全运限定文创,并举办夜间开放、专题讲座等活动,吸引游客在赛事间隙参观。
(二)(17分)
阅读下面文字,完成下面小题。
血脉
孙翠翠
①一进沙河沿镇,雨突然变大了。千万道雨丝裹挟着浓重的雾气,将天地缝合在一起。车在河东村南台子屯的一片玉米地头停了下来。这片被雨水浸泡的土地,正是当年著名的抗日队伍“戴家军”的出发之地。
②雨稍小,“戴家军”的后人戴世忠放下手中的雨伞,站在小雨里,向我们描述这里曾经存在过的一切。雨水顺着他的头发流到额头,又从额头流到眼睛,再从眼睛流到脸颊,他不避也不擦,像一株老树在风雨中伫立。他一会儿指向左,一会儿指向右,一会儿指向眼前的现实,一会儿又指向遥远的过去。
③那边的小山,叫戴家小山。从小山往北,千顷农田和数座村庄,过去都属于戴家的地盘。那片玉米地中间是戴家大院的旧址。戴家大院被日本人焚毁之后,院子四角上的炮台坍塌,留下了四大堆石头。
④南山脚下是戴家的坟地,一部分是祖坟,一部分是几十名死难者合葬的“乱葬坟”。戴氏一族的成年男人,除了年过七旬的戴广禄老人,其他人全部壮烈牺牲。而“乱葬坟”里埋着的,是那些因为姓戴而被日本人残暴杀害的百姓。多年来,总有村民去那里除杂草或放一束野花祭奠……
⑤雨再一次突然而至。雨点敲打着玉米叶,在身后噼啪作响。那声音如嘚嘚的马蹄声,一声声敲得人惊心,也将思绪带入1931年的血雨腥风。
⑥1931年九一八事变后的第五天,吉林敦化陷落。一座往日安静的北方小城,瞬间变成了“鬼门关”。
⑦沙河沿戴家坐拥400多垧土地,是当地首富,戴家大院东西长约200米、南北宽约100米,有房屋80多间。九一八事变前,日本人便多次以“合作”为借口,企图吞占戴家产业。屡遭戴家掌门人戴万龄拒绝后,又挑起事端敲诈戴家钱财。
⑧戴万龄早有抗日之心,此刻,更是心明义绝:覆巢之下,焉有完卵?与其坐受凌辱宰割,不如奋起反击。得知“拜把子”兄弟——东北军旧部“老三营”营长王德林举旗抗日,成立了中国国民救国军(简称救国军),戴万龄便召集戴家所有男女老少和村中男丁,决定扛起枪炮,组建一支抗日队伍。
⑨平日里,戴万龄就胸有侠义。他常年骑马挎枪,护卫乡里安宁。每遇灾荒之年,不仅主动减免田租,更常常开仓赈济,深得乡民拥戴。国难临头,他振臂一挥,众多血性男儿纷纷追随。
⑩为了断绝后路,戴万龄心一横,变卖所有商铺、作坊,换作枪炮弹药,并一把火烧光全部地契、借据。
⑪烈焰在戴家大院噼啪爆响,戴万龄挺立火前,目光如炬:“戴家祖孙四代57口,今日断门抗日,小日本不灭。死不归家!”是夜,熊熊火光中,戴万龄带领戴氏一族及本村青壮年共300余人,依靠30架马爬犁、10挺机枪,组成一支史上鲜见的家族抗日队伍“戴家军”,走上了举家抗日的道路。
⑫“戴家军”随救国军转战于吉林、黑龙江东部地区,参加了镜泊湖连环战和攻打敦化、额穆、安图、东宁等战斗,多次重创日伪军。
⑬戴家子弟虽英勇,但终归是民间武装,应对装备精锐、训练有素的日本正规军,其战斗难度和惨烈程度可想而知。每一场战斗,戴家子弟都眼睁睁看着自己的至亲倒在敌人的枪口下。国仇浸满了家恨,让戴家子弟更加视死如归。父亲倒下了,儿子上;兄长倒下了,弟弟接着上;家里的男丁打没了,还有女人和老人,也要上。
⑭武器落后,戴万龄就把不到400人的“戴营”分成3个连,每个连下设3个班,每个班再分成3个战斗小组。战斗小组枪法准、跑得快、易分散,常常迂回到敌人后方突袭敌人的机枪手和拿指挥刀的军官。
⑮很快,“戴家军”能打又不怕死的威名便传开来,成了远近闻名的抗日劲旅,以至于日本人一提起“戴”姓,便恨之切齿。他们心里清楚,如果中国的老百姓都像戴家一样,举家抗日,妇孺皆兵,中国不但不会再有那么多伪军和汉奸,恐怕他们连插足之地都找不到。
(选自《人民日报》,有删改)
17. 下列关于文章的理解和分析,不正确的一项是( )
A. 戴万龄变卖产业、烧地契,表现举家抗日决心,为“戴家军”组建做准备。
B. “戴家军”善于分战斗小组作战,因装备远超日军,可灵活突袭敌人的后方。
C. 文章插叙戴万龄平日的侠义之举,是为了交代他能振臂一呼聚众人的原因。
D. 篇末通过侵略者的视角侧面烘托“戴家军”的影响力与中国人的反抗精神。
18. 文章开篇写道“一进沙河沿镇,雨突然变大了。千万道雨丝裹挟着浓重的雾气,将天地缝合在一起。”结合全文内容,分析这样写的好处
19. 请按照括号中提示,结合上下文,赏析文中划线句子的表达效果。
(1)雨水顺着他的头发流到额头,又从额头流到眼睛,再从眼睛流到脸颊,他不避也不擦,像一株老树在风雨中伫立。(从修辞手法的角度)
(2)戴万龄挺立火前,目光如炬:“戴家祖孙四代57口,今日断门抗日,小日本不灭,死不归家!”(从描写方法的角度)
20. 小执认为艾青在《我爱这土地》中对土地的深情告白,与“戴家军”的事迹在精神内涵上有共通之处,请你结合全文分析。
假如我是一只鸟/我也应该用嘶哑的喉咙歌唱/这被暴风雨所打击着的土地/这永远汹涌着我们的悲愤的河流/这无止息地吹刮着的激怒的风/和那来自林间的无比温柔的黎明/然后我死了/连羽毛也腐烂在土地里面/为什么我的眼里常含泪水/因为我对这土地爱得深沉……
【答案】17. B 18. ①营造压抑凝重的氛围,奠定全文悲壮的情感基调;②烘托“戴家军”抗日往事的沉重感;③自然引出下文对“戴家军”事迹的回忆。
19. (1)运用比喻,将戴世忠比作风雨中的老树,生动形象地表现出他讲述往事时的凝重与坚毅。(2)运用神态、语言描写,生动展现出戴万龄举家抗日的决绝与坚定。
20. 都体现了对祖国(土地)的深沉热爱,以及为守护祖国不惜牺牲自我的精神。
【解析】
【导语】这篇题为《血脉》的散文以“雨”为情感载体,通过戴家后人戴世忠的讲述,回溯了“戴家军”举族抗日的悲壮历史。作者巧妙运用环境描写烘托肃穆氛围(如“千万道雨丝裹挟浓重雾气”),在现实与历史的交织中,塑造了戴万龄“目光如炬”的家族英雄形象。文本通过“烧地契”“分战斗小组”等细节,既展现民间武装的智慧,更凸显“国仇家恨”下中国人“视死如归”的血性。结尾侵略者的心理独白,深化了“全民抗战”的主题,与艾青诗歌中“对土地爱得深沉”的精神内核形成互文。
【17题详解】
本题考查文本的理解与分析。
B.联系第⑭段中的“武器落后,戴万龄就把不到400人的‘戴营’分成3个连……常常迂回到敌人后方突袭敌人的机枪手和拿指挥刀的军官”可知,“戴家军”的装备是“落后”的,并非“远超日军”;
故选B。
【18题详解】
本题考查赏析环境描写。
联系第②段中的“雨水顺着他的头发流到额头,又从额头流到眼睛,再从眼睛流到脸颊,他不避也不擦,像一株老树在风雨中伫立”可知,开篇的雨与雾首先营造出压抑凝重的氛围,雨水的湿冷、雾气的迷蒙,与戴世忠回忆先辈时肃穆凝重的状态相呼应,奠定了全文缅怀先烈的悲壮情感基调;联系第⑤段中的“那声音如嘚嘚的马蹄声,一声声敲得人惊心,也将思绪带入1931年的血雨腥风”可知,这处环境描写也起到了过渡作用,以眼前雨打玉米叶的声响为媒介,自然引出对1931年“戴家军”抗日往事的回忆;同时,雨雾“将天地缝合在一起”的朦胧感,也暗合了历史与现实的联结,烘托出“戴家军”举家抗日这段往事的沉重与壮烈,让读者在开篇便沉浸在对英雄事迹的肃穆追思中。
【19题详解】
本题考查语句赏析。
(1)这句话运用了比喻的修辞手法,将讲述往事的戴世忠比作“风雨中伫立的老树”。“雨水顺着头发流到额头、眼睛、脸颊,他不避也不擦”的细节,搭配“老树伫立”的喻体,既生动刻画了他沉浸在先辈往事中的专注与凝重——仿佛外界的雨丝都无法惊扰他对历史的追念;也借“老树”的坚韧、沉稳特质,凸显出他身上传承的戴家精神:历经岁月与风雨,依旧坚定地承载着家族的抗日记忆,让读者直观感受到他对先辈的崇敬与精神的延续。
(2)这句话运用了神态描写与语言描写相结合的手法。“挺立火前,目光如炬”的神态描写,先勾勒出戴万龄在烈火旁的坚毅姿态——“挺立”显其身姿的刚硬,“目光如炬”则突出他眼神里的决绝与信念,让读者直观感受到他斩断后路的决心;而“戴家祖孙四代57口,今日断门抗日,小日本不灭,死不归家”的语言描写,以掷地有声的誓言,直接袒露他举家抗日的勇气:“断门抗日”是不惜牺牲全族的悲壮,“死不归家”是不灭敌寇不罢休的刚烈,神态与语言的配合,将他作为家族领袖的担当、作为抗日志士的热血,立体地呈现出来,极具感染力。
【20题详解】
本题考查分析人物形象。
联系第⑧段中的“覆巢之下,焉有完卵?与其坐受凌辱宰割,不如奋起反击”可知,“戴家军”的抗日壮举源于对祖国土地的深沉热爱——戴家世代扎根沙河沿镇的土地,当这片土地被日军践踏、家园面临覆灭时,戴万龄毅然带领族人奋起反抗,这份“宁为玉碎不为瓦全”的抉择,与艾青“爱得深沉”的土地情怀一脉相承,都是对祖国故土最真挚的眷恋与守护。联系第⑪段中的“戴家祖孙四代57口,今日断门抗日,小日本不灭,死不归家!”可知,“戴家军”为守护土地不惜牺牲全族的决绝,与艾青“连羽毛也腐烂在土地里面”的告白有着精神共鸣。艾青以鸟的殉葬喻指自身与土地生死相依,“戴家军”则以“断门抗日”的壮举,将个人与家族的命运与祖国土地紧密相连,宁可牺牲生命也要抵御外侮,彰显出为守护祖国不惜奉献一切的崇高精神。联系第⑬段中的“父亲倒下了,儿子上;兄长倒下了,弟弟接着上;家里的男丁打没了,还有女人和老人,也要上”可知,“戴家军”前赴后继、视死如归的抗争,恰是艾青“用嘶哑的喉咙歌唱”背后悲愤与执着的具象化。艾青笔下“被暴风雨打击着的土地”是祖国受难的写照,“戴家军”则以血肉之躯对抗侵略者的“暴风雨”,用一代代人的牺牲践行对土地的承诺,二者都饱含着为祖国挺身而出、甘愿奉献生命的赤子之心。
第三部分 写作(共50分)
五、(1小题,50分)
21. 作文
生活中,我们经常追逐捷径,却忘了最朴素的智慧往往藏在“笨方法”里。“笨方法”不是低效,而是对过程的坚守,对规律的敬畏……
请以《“笨方法”也有大智慧》写一篇文章。
要求:①文体自选(诗歌除外);②600字以上;③文中不能出现考生的姓名和所在学校名称。
【答案】例文:
“笨方法”也有大智慧
在快节奏的时代浪潮中,人们总是热衷于追逐捷径,渴望以最短的时间、最小的付出获取最大的成果。然而,我们常常忽略了一个事实:“笨方法”里,往往藏着大智慧。
学习上,“笨方法”是夯实基础的不二法门。古往今来,无数仁人志士用亲身经历证明了这一点。宋代的司马光,为了编写《资治通鉴》,耗费了十九年时间。他没有依赖便捷的资料整理方式,而是逐字逐句地研读大量史籍,对每一件史事进行细致的考证和分析。这种看似“笨拙”的逐字研读、反复考证的方法,让他对历史有了深刻而全面的理解,最终完成了这部史学巨著。反观那些急于求成、投机取巧之人,或许能在短期内取得一些成绩,但缺乏扎实的基础,终究难以在学术的道路上走得长远。
科研领域,“笨方法”是探索真理的坚实阶梯。屠呦呦在研究青蒿素时,没有采用先进的实验设备和高科技手段,而是带领团队翻阅大量古代医药典籍,从民间药方中寻找线索。他们亲自采集、筛选上千种中草药,进行无数次的实验。在实验室条件有限的情况下,他们甚至用自己的身体来试药。这种“笨功夫”一做就是几十年,最终成功提取出青蒿素,为全球疟疾防治做出了巨大贡献。倘若他们一开始就追求所谓的“捷径”,或许就无法揭开青蒿素的神秘面纱。
生活中,“笨方法”是传承技艺的珍贵密码。那些老手艺人,坚持手工制作,不使用便捷的机器。他们一针一线地缝制衣物,一刀一刻地雕琢器物,每一个细节都倾注了心血。虽然手工制作效率低下,但每一件作品都蕴含着独特的温度和情感,是机器生产无法比拟的。这种“笨方法”传承的不仅是技艺,更是一种对品质的执着追求和对传统文化的敬畏之心。
“笨方法”不是低效的代名词,而是对过程的坚守,对规律的敬畏。它或许会让我们走得慢一些,但每一步都走得踏实、稳健。在这个浮躁的时代,让我们静下心来,用“笨方法”去耕耘,去探索,去传承,收获那份属于我们的大智慧。
【解析】
【详解】本题考查命题作文。
第一,审题立意。这是材料加命题作文,题目为“‘笨方法’也有大智慧”。材料对“笨方法”进行解读:“笨方法”并非低效,而是对过程的坚守,对规律的敬畏。由此可明确写作核心:挖掘“笨方法”背后的价值,阐述其看似“笨”(耗时、费力、不投机取巧),实则因遵循事物发展规律、注重过程积淀,而蕴含着“大智慧”(实现目标、获得成长、传承精神等)。立意可从多方面展开,如肯定“笨方法”在个人成长(学习、技能提升)中的作用,论述其对社会发展(工匠精神、文化传承)的意义,或探讨在“捷径思维”盛行的当下,“笨方法”所代表的踏实、专注品质的可贵。
第二,选材构思。
可写作记叙文,讲述自己或他人用“笨方法”克服困难、取得进步的故事。例如,讲述自己学习绘画时,不急于求成画复杂作品,而是坚持从最基础的线条、素描练起,在反复练习中逐渐领悟光影与结构的规律,最终画出满意作品;开篇可通过一个场景引入,如看到一幅佳作后,回忆自己起初急于求成却失败,而后选择“笨方法”练习的经历;中间详细叙述练习过程中的枯燥、内心的动摇,以及如何坚持下来;结尾总结这段经历让自己明白,“笨方法”里藏着打好基础、遵循艺术规律的智慧。
可写作议论文,论证“笨方法”蕴含大智慧的观点。引用古今中外的事例,如古代工匠精心打磨器物,用“慢工出细活”的笨方法造就传世精品;现代科学家袁隆平多年扎根田间,一步步试验、筛选,以看似“笨”的坚持培育出杂交水稻;还有学者做学问,一字一句研读古籍、反复考证,用“笨方法”探寻真理。开头提出论点“‘笨方法’,是坚守过程与敬畏规律的大智慧”;主体部分通过多个事例,从不同领域(工艺、科研、学术)论证“笨方法”的价值;结尾联系当下社会追求效率的现状,呼吁人们重视“笨方法”中的智慧,踏实前行。
还可写作散文,以抒情与哲思结合的方式,抒发对“笨方法”的感悟。开篇用富有诗意的语言引出“笨方法”,如“世间有些美好,从不由捷径抵达,那些看似笨拙的脚步,却踩着最坚实的韵律”;中间从不同角度发散思考,如“笨方法是时间的容器,把浮躁过滤,只留下精华”“笨方法是匠心的影子,在一凿一斧里刻着敬畏”;结合自然(如种子慢慢扎根、花朵缓缓绽放)与人文(如老手艺人的坚守)的意象,抒发对“笨方法”中大智慧的赞美;结尾以凝练有力的语句收束,让读者感受到“笨方法”的大智慧带来的心灵震撼与启示。
附加题(8分)
名著阅读(8分)
22. 经典名著分享会即将开始,小执反复阅读了《水浒传》后,发现“火”在文学作品中,往往会产生“微妙”的作用。请帮助小执完成表格。
主要人物
人物绰号
主要故事
“火”与故事关联
鲁智深
①______
火烧瓦罐寺
②______
林冲
豹子头
③______
火令英雄末路
④______
呼保义
火烧祝家庄
火助好汉胆色
【答案】 ①. 花和尚 ②. 火显好汉本色 ③. 火烧草料场 ④. 宋江
【解析】
【详解】本题考查名著人物。
①鲁智深的绰号为“花和尚”。这一绰号的由来有两层原因:一是他在五台山出家为僧,却屡屡打破佛门戒律(喝酒、吃荤、打人),不符合传统僧人“清规戒律”的形象;二是他的背上纹有花绣图案,外形与“本分僧人”的刻板印象反差强烈,因此江湖人称“花和尚”。
②“火烧瓦罐寺”的情节里,瓦罐寺被恶僧崔道成、恶道丘小乙霸占,二人不仅劫掠财物,还欺辱妇女,鲁智深为替天行道,与二人激战后放火烧毁了被恶人玷污的瓦罐寺。这场“火”不仅焚毁了作恶者的巢穴,更以毁灭“恶之载体”的方式,彰显了鲁智深嫉恶如仇、敢作敢当的好汉底色,结合“火令英雄末路”“火助好汉胆色”可知,结构是:火+动词+四字词语。示例:火显英雄底色。
③林冲对应的情节是“火烧草料场”。林冲被高俅等人陷害,刺配沧州后仍遭追杀:陆虞候等人买通牢城差拨,在林冲看守的草料场纵火,企图制造“意外失火”的假象烧死林冲。林冲因外出买酒避过一劫,在草料场的大火中,他看清了朝廷的冷酷与奸佞的歹毒,彻底放弃了对仕途的幻想,于风雪夜杀死仇人后被逼上梁山——这场“火”是压垮林冲的最后一根稻草,直接将他推向“英雄末路”的绝境。
④“呼保义”是宋江的绰号,体现了他“自谦保义郎”的身份认知与“仗义疏财”的江湖形象。故此处人物是“宋江”。
23. 小信想在分享会上分享一句艾青的诗,但他的阅读笔记上只摘抄了三句没有标明作者的诗。请结合你的阅读体验,从意象、主题角度帮小信选出艾青的诗句。
A让我的爱像阳光一样包围着你/又给以你光辉灿烂的自由。
B万千的天使/要起来歌颂小孩子/小孩子/他细小的身躯里/含着伟大的灵魂
C假如没有你,太阳/一切生命将匍匐在阴暗里/即使有翅膀/也只能像蝙蝠/在永恒的黑夜里飞翔
我选:____________
理由:____________
【答案】 ①. C ②. 艾青诗歌常以“太阳”为核心意象,象征光明、希望与生命的力量,选项C中“假如没有你,太阳/一切生命将匍匐在阴暗里/即使有翅膀/也只能像蝙蝠/在永恒的黑夜里飞翔”的“太阳”符合其典型意象;艾青的诗多聚焦“生命与光明的关系”,强调太阳对生命的救赎意义,与选项C“一切生命将匍匐在阴暗里”的主题高度契合。
【解析】
【详解】本题考查艾青诗歌的意象、主题特征。
A.“让我的爱像阳光一样包围着你/又给以你光辉灿烂的自由”中以“阳光”喻“爱”,是温柔的抒情意象,更贴近泰戈尔《新月集》的温情风格;聚焦“爱与自由的平衡”,是个人情感的细腻表达,并非艾青诗歌常见的“时代苦难、光明救赎”主题;
B.“万千的天使/要起来歌颂小孩子/小孩子/他细小的身躯里/含着伟大的灵魂”中“天使”“小孩子”是纯净、童真的意象,契合冰心《繁星·春水》的“童真崇拜”特点;强调“孩童的灵魂伟大”,是对个体纯净性的赞美,并非艾青诗歌中“以苦难为底色、以光明为追求”的时代性主题;
C.“假如没有你,太阳/一切生命将匍匐在阴暗里/即使有翅膀/也只能像蝙蝠/在永恒的黑夜里飞翔”中“太阳”是艾青诗歌的核心标志性意象(如《太阳》《向太阳》),象征光明、希望与生命的救赎;通过“太阳缺失——生命陷入黑暗”的对比,凸显“光明对生命的意义”,契合艾青诗歌“关注时代苦难、呼唤光明与希望”的核心主题。
故选C。
(理由)示例:艾青的诗歌中,太阳是核心意象,象征光明、希望和生命力(如《太阳》《向太阳》等作品)。选项C直接以“太阳”为主体,描述了没有太阳时生命陷入“阴暗”、“永恒的黑夜”等黑暗意象,并用“蝙蝠”在黑暗中飞翔的比喻,强化了光与暗的强烈对比。这符合艾青善用自然意象(如太阳、土地)表达深刻情感的特色。艾青的诗歌主题常围绕对光明的渴望、对自由和生命的赞颂,以及对黑暗社会的批判。选项C通过“假如没有你,太阳”的假设,突出太阳对生命的关键作用,主题上呼应了艾青对光明与自由的呼唤,以及对黑暗现实的反思。
第1页/共1页
学科网(北京)股份有限公司
$
相关资源
示范课
由于学科网是一个信息分享及获取的平台,不确保部分用户上传资料的 来源及知识产权归属。如您发现相关资料侵犯您的合法权益,请联系学科网,我们核实后将及时进行处理。