备战2026年中考语文阅读文法剖析演练：文言文文章第8问请分析文中人物的形象

该初中语文中考复习讲义聚焦文言文人物形象分析核心考点，覆盖常规及变式设问，构建“设问形式-答题方法-人物描写方法”知识体系，通过“考点梳理-方法指导-真题训练”教学流程，助力学生突破分析难点，体现复习系统性与针对性。 亮点在于“方法-真题-素养”三维设计，依托答题模板（文章内容+形象）结合人物描写方法培养思维能力，真题演练分层设计（典型例题、真题演练）提升语言运用能力。如范仲淹形象分析通过分条概括训练逻辑思维，确保有限时间高效复习，助力学生提升应考能力，为教师把控复习节奏提供清晰指导。

【文言文文章】第8问 请分析文中人物的形象 【设问形式】 常规设问 请分析××的形象特征。 变式设问 【江苏宿迁中考】文栋认为文中王舆个性鲜明，请你结合选文简析其形象特征。 【答题方法】 真题再现：【2025·贵州·模拟预测】请结合两则材料，简要分析裴垍的人物形象。 【2025·安徽安庆·二模】刘知几认为史官应“善 审题目 恶必书”，请简要分析材料是如何“书”写张英 带有“分析”“形象特征”等关键词的题目，一般为考查分析人物形象。 形象的。 理思路： 答题思路 阅读文章，整体把握文意 抓住文中对人物言谈举止的描写进行分析 分条概括答案 推模板： 公式：文章内容+形象 模板：文章通过写……，刻画了人物……的形象。 必备知识： 人物描写方法及作用 外貌描写 表现人物的身份、地位、经历、遭遇，从而揭示人物的性格特征 语言描写 展示人物的性格，表现人物的思想感情，深刻反映人物的内心世界 动作描写 表现人物的精神面貌、思想感情和性格特征 心理描写 揭示人物在特定环境中的内心活动 神态描写 专指脸部表情，能够体现人物的心理活动或形象特点 答题示例 【浙江杭州中考】 【甲】舟中 【宋】范仲淹 珠彩耀前川，归来一扣舷。 微风不起浪，明月自随船。 【乙】范文正公传（节选） 宝元初，元昊叛，时延安新被围，朝廷择帅，皆畏不行。仲淹奏请兼领延安军以待寇至，上嘉而从之。阅兵得万八千，选六将俾 领之，日夕训练，号为精兵焉。贼闻之，第戒曰：“无以延州为意，今小范老子腹中自有数万兵甲，不比大范老子可欺。”“大范老子”谓范雍也。又城青涧，开营田，招属羌，及请戒诸路养兵蓄锐，以据贼冲。 （有删改） 【丙】范仲淹传（节选） 会盗起淮南，知高邮军④晁仲约度不能御，谕军中富民出金帛，具牛酒，使人迎劳，且厚遗之。贼悦，径去。事闻，富弼时在枢府，议欲诛仲约，以正军法。仲淹欲宥之。弼曰：“盗贼公行，守臣不能战，又不能守，而使民醵钱⑥遗之，法所当诛也。”仲淹曰：“今高邮无兵无械，虽仲约之义当勉力战守，然事有可恕，戮之恐非法意也。”仁宗从之，仲约由此免死。 （有删改） 【注】①扣舷：手击船边，用作歌吟节拍。②元昊：人名，即李元昊。③俾（bǐ）：使。④知高邮军：掌管高邮军。⑤富弼：洛阳人，时任枢密使。⑥醵（jù）钱：筹钱。 结合上述内容，谈谈你对范仲淹的认识。 _________________________________________________________________________________ _________________________________________________________________________________ 【解析】 考点推导：题干关键点：范仲淹；认识→考查分析人物形象 解题思路：第一步，阅读文章，整体把握文意；第二步，抓住文中对范仲淹的言谈举止的描写进行分析；第三步，分条概括答案。 据题精析：阅读【甲】诗可知，范仲淹将月亮比作珍珠，写出了月亮的耀眼，同时还刻画了明月随船行进的场景，文笔优美，由此可以看出范仲淹是一个有才华、有情趣的人；根据【乙】文中的“仲淹奏请兼领延安军以待寇至，上嘉而从之。阅兵得万八千，选六将俾领之，日夕训练，号为精兵焉”可知，范仲淹在军事上有谋略，勇于担当，领兵有方；根据【丙】文中的“仲淹欲宥之”和“今高邮无兵无械，虽仲约之义当勉力战守，然事有可恕，戮之恐非法意也”可知，范仲淹宽容大度，为人仁慈。 答案：①文学上，富有才华和审美情趣；②军事上，富有谋略，当元昊叛乱时，他选将练兵，采取一系列措施，令叛军不战而退；③政治上，勇于担当，实事求是，当元昊叛乱时，他主动请缨；当富弼提议诛杀晁仲约时，他主张宽恕，活用法度。 22 典型例题 【例1】 材料一：裴垍，字弘中，河东闻喜人。垍弱冠举进士。 初，垍在翰林承旨，属宪宗初平吴、蜀，励精思理，机密之务，一以关垍。垍小心敬慎，甚称中旨。及作相之后，恳请旌别淑慝①，杜绝蹊径，齐整法度，考课吏理，皆蒙垂意听纳。吐突承璀②自春宫侍宪宗，恩顾莫二。承璀承间欲有所关说，宪宗惮垍，诫勿复言，在禁中常以官呼垍而不名。杨于陵为岭南节度使与监军许遂振不和遂振诬奏于陵宪宗令追与慢官。垍曰：“以遂振故罪一藩臣，不可。”请授吏部侍郎。严绶在太原，其政事一出监军李辅光，绶但拱手而已，垍具奏其事，请以李鄘代之。 王士真死，其子承宗以河北故事请代父为帅。宪宗意速于太平，且频荡寇孽，谓其地可取。吐突承璀恃恩，谋挠垍权，遂伺君意，请自征讨。卢从史阴苞③逆节，内与承宗相结约，而外请兴师，以图厚利。垍一一陈其不可，且言：“武俊④有大功于朝，前授李师道而后夺承宗，是赏罚不一，无以沮劝天下。”逗留半岁，宪宗不决，承璀之策竟行。及师临贼境，从史果携贰，承璀数督战，从史益骄倨反覆，官军病之。时王师久暴露无功，上意亦怠。 后从史遣其衙门将王翊元入奏，垍延与语，微动其心，且喻以为臣之节，翊元因吐诚言从史恶稔可图之状。垍遣再往，比复还，遂得其大将乌重胤等要领。垍因从容启言：“从史暴戾，有无君之心。今闻其视承璀如婴孩，往来神策壁垒间，益自恃不严，是天亡之时也。若不因其机而致之，后虽兴师，未可以岁月破也。”宪宗初愕然，熟思其计，方许之。垍因请密其谋，宪宗曰：“此唯李绛、梁守谦知之。”后承璀竟擒从史，平上党，其年秋班师。 （选自刘昫《旧唐书》，有删改） 材料二：（裴）垍器局峻整⑤，人不敢干以私。尝有故人自远诣之，垍资给优厚，从容款狎⑥。其人乘间求京兆判司，垍曰：“公不称此官，不敢以故人之私伤朝廷至公。他日有盲宰相怜公者，不妨得之，垍则必不可。” （选自司马光《资治通鉴》，有删改） 【注】①淑慝：善恶好坏。②吐突承璀：人名，唐代宦官，曾深受唐宪宗信任。③苞：怀藏，怀有。④武俊：王武俊，与李师道均为唐朝藩镇将领。李师道继承父位割据淄青地区，王武俊是王承宗的祖父。⑤器局：才识和气度。峻整：严肃庄重。⑥款狎：热情款待。 请结合两则材料，简要分析裴垍的人物形象。 _________________________________________________________________________________ 答题思路：①从材料一“垍曰：‘以遂振故罪一藩臣，不可。’请授吏部侍郎”以及材料二“公不称此官，不敢以故人之私伤朝廷至公”可以看出，裴垍不偏袒私人关系，秉持公正，坚决反对因许遂振的诬告而惩罚杨于陵，也不为故人谋取不合适的官职。 ②材料一中“垍一一陈其不可，且言：‘武俊有大功于朝，前授李师道而后夺承宗，是赏罚不一，无以沮劝天下。’”“垍因从容启言：‘……若不因其机而致之，后虽兴师，未可以岁月破也。’”等语句，表明裴垍在处理吐突承璀请征、王承宗请帅以及卢从史谋反等事件时，能准确分析形势，提出合理的建议和策略。 ③材料二提到“（裴）垍器局峻整，人不敢干以私”，说明裴垍才识和气度严肃庄重，人们不敢因私事去干扰他，体现了他的严肃庄重。 答案示例：①刚正不阿。②有识有谋。③严肃庄重。 参考译文：材料一：裴垍，字弘中，是河东闻喜人。二十岁时考中进士。最初，裴垍担任翰林学士任职时，正是宪宗皇帝刚刚平定吴蜀战乱的时候，皇帝励精图治，专心理政,机密事务，全都交给裴垍办理。裴垍做事小心谨慎，非常符合皇帝旨意。等到任宰相以后，他恳请整顿法度，请求惩治不法行为，考核官员们的政绩，都被皇上欣然采纳。吐突承璀从太子东宫时期就侍奉宪宗，受到的恩宠眷顾无人能及。他曾经找机会想向宪宗说些私密话，但宪宗因顾忌李垍（的威严），告诫他不要再提。在宫禁之中，宪宗总是用官职来称呼李垍，而不直呼其名。杨于陵担任岭南节度使，与监军许遂振不和，因此许遂振就上奏诬陷杨于陵,皇帝下诏让他担任闲散官职。裴垍说：“因为许遂振的缘故而惩罚一方藩臣，是不可以的。”请求授予他吏部侍郎一职。严绶在太原，那里的政务全部由监军李辅光处理，裴垍弹劾他(严绶)懦弱无能，让李鄘代替他。王士真去世后，他的儿子王承宗依据河北地区以往的惯例，请求接替父亲担任统帅。唐宪宗一心想尽快实现天下太平，况且当时频繁地剿灭各地寇贼叛匪，认为王承宗所据之地可以攻取下来。吐突承璀倚仗着宪宗对他的恩宠，图谋阻挠裴垍的权力，于是揣摩宪宗的心意，请求亲自率军去征讨王承宗。卢从史暗中怀有叛逆之心，在内部与王承宗相互勾结、达成约定，然而在表面上却请求朝廷出兵，企图借此谋取丰厚的利益。裴垍逐一陈述这样做不可行的原因，并且说道：“王武俊对朝廷立有大功，之前授予李师道（相应官职）而后又要夺取王承宗的（权力），这是赏罚不统一，无法以此阻止和劝勉天下人。”事情就这样拖延了半年，唐宪宗一直拿不定主意，最终吐突承璀的计策还是得以施行。等到朝廷的军队抵达叛军的地盘，卢从史果然心怀二意，吐突承璀多次督促他出战，卢从史却越发骄横傲慢、反复无常，这让官军十分苦恼。当时朝廷的军队长时间在外作战却毫无战功，宪宗的心思也渐渐懈怠了。后来卢从史派遣他衙门里的将领王翊元入朝奏事，裴垍邀请王翊元交谈，委婉地触动他的内心，并且向他讲明作为臣子应有的气节，王翊元于是坦诚地说出卢从史罪恶深重、可以谋取的情况。裴垍又派王翊元再去（卢从史处），等到王翊元再次回来时，便掌握了卢从史手下大将乌重胤等人的关键情况。裴垍于是从容地向宪宗进言：“卢从史残暴凶狠，有目无君主之心。如今听说他把吐突承璀看作婴孩一样，在神策军的军营壁垒间随意进出，更加自恃而不加防备，这是上天要让他灭亡的时候啊。如果不趁这个机会将他擒获，以后即使出兵，也无法在短时间内将他攻破。”唐宪宗起初十分惊讶，仔细思考裴垍的计策后，才答应了他。裴垍于是请求对这一计谋保密，唐宪宗说：“这件事只有李绛、梁守谦知道。”后来吐突承璀果然擒获了卢从史，平定了上党地区，同年秋天班师回朝。 材料二：裴垍为人器度格局严谨持重、刚正不整，旁人不敢因私事去求他帮忙。曾经有一位老友从远方前来拜访他，裴垍给予的资助十分丰厚，彼此相处时态度随和、关系亲密融洽。这个人趁机请求裴垍帮他谋求京兆判司这个官职，裴垍说：“您并不胜任这个官职，我不敢因为老朋友的私情而损害朝廷至高的公正。将来若有昏庸无能的宰相怜惜您，您或许可以得到这个官职，但我裴垍是绝对不会答应的。” 【例2】 材料一： 张英，字敦复，江南桐城人。康熙六年进士，选庶吉士。父忧归，服阕，授编修，充日讲起居注官。累迁侍读学士。十六年，圣祖命择词臣谆谨有学者日侍左右，设南书房。命英入直，赐第西安门内。词臣赐居禁城自此始。时方讨三藩，军书旁午，上日御乾清门听政后，即幸懋勤殿，与儒臣讲论经义。英率辰入暮出，退或复宣召，辍食趋宫门，慎密恪勤，上益器之。幸南苑及巡行四方，必以英从。一时制诰，多出其手。二十八年，编修杨瑄撰都统、一等公佟国纲祭文失辞，坐夺官流徙；斥英不详审，罢尚书，仍管翰林院、詹事府，教习庶吉士。寻复官，充国史、一统志、渊鉴类函、政治典训、平定朔漠方略总裁官。 英性和易，不务表襮，有所荐举，终不使其人知。所居无赫赫名。在讲筵，民生利病，四方水旱，知无不言。圣祖尝语执政：“张英始终敬慎，有古大臣风。”四十年，以衰病求罢，诏许致仕。濒行，赐宴畅春园，敕部驰驿如制。四十四年，上南巡，英迎驾淮安，赐御书榜额、白金千。随至江宁，上将旋跸，以英恳奏，允留一日。时总督阿山欲加钱粮耗银供南巡费，江宁知府陈鹏年持不可，阿山怒鹏年，欲因是罪之，供张故不办；左右又中以蜚语，祸将不测。及英入见，上问江南廉吏，首举鹏年，阿山意为沮，鹏年以是受知於上为名臣。四十六年，上复南巡，英迎驾清江浦，仍随至江宁，赐赉有加。 英自壮岁即有田园之思，致政后，优游林下者七年。为聪训斋语、恒产琐言，以务本力田、随分知足诰诫子弟。四十七年，卒，谥文端。 （节选自《清史稿》） 材料二： 盖明镜之照物也，妍媸必露，不以毛嫱之面或有疵瑕，而寝其鉴也；虚空之传响也清浊必闻不以绵驹①之歌时有误曲而辍其应也。夫史官执简，宜类于斯。苟爱而知其丑，憎而知其善，善恶必书，斯为实录。观夫子修《春秋》也，多为贤者讳。狄实灭卫，因桓耻而不书；河阳召王，成文美而称狩。斯则情兼向背，志怀彼我。苟书法其如是也，岂不使为人君者，靡惮宪章，虽玷白圭，无惭良史也乎？其所未谕三也。 （节选自刘知几《史通》） 【注】①绵驹，春秋时高唐人，善歌。 刘知几认为史官应“善恶必书”，请简要分析材料是如何“书”写张英形象的。 _________________________________________________________________________________ _________________________________________________________________________________ _________________________________________________________________________________ _________________________________________________________________________________ 答题思路：①结合材料一“时总督阿山欲加钱粮耗银供南巡费，江宁知府陈鹏年持不可，阿山怒鹏年，欲因是罪之，供张故不办；左右又中以蜚语，祸将不测。及英入见，上问江南廉吏，首举鹏年，阿山意为沮，鹏年以是受知於上为名臣”可知，材料一通过张英举荐陈鹏年这一典型事件来突出张英的形象，这一事件不仅展示了张英在政治上的敏锐洞察力和正义感，还体现了他对人才的赏识和举荐，从而突出了他作为一位贤臣的形象。 ②结合材料一“张英始终敬慎，有古大臣风”可知，材料一引用了圣祖（康熙皇帝）对张英的评价，侧面烘托了张英的崇高形象和优秀品质。 ③史官应“善恶必书”。结合材料一“二十八年，编修杨瑄撰都统、一等公佟国纲祭文失辞，坐夺官流徙；斥英不详审，罢尚书”可知，材料一中，作者并没有因为张英的卓越贡献而回避他的过失，明确记录了张英因为没有详细审查出编修杨瑄撰写的《都统》《一等公佟国纲祭文》中的措辞不当，而被罢免了尚书之职。 答案示例：①通过典型事件突出张英形象，材料一写张英对陈鹏年的举荐，展现张英的政治才能与廉洁操守；②通过他人评价侧面烘托张英形象，如材料一中“圣祖尝语：张英始终敬慎，有古大臣风”；③客观记录和评价，不回避其过失：材料一中写张英因为没有详细审查出编修杨瑄撰写《都统》《一等公佟国纲祭文》措辞不当，而被罢免尚书之职。 参考译文：材料一：张英，字敦复，是江南桐城人。康熙六年考中进士，被选为庶吉士。因父亲去世回家守孝，守孝期满后，被授予编修之职，并充当日讲起居注官。多次升迁后任侍读学士。康熙十六年，圣祖皇帝命令挑选言辞谨慎、学识渊博的臣子每日侍奉左右，于是设立了南书房。命令张英入值南书房，并赐给他位于西安门内的宅邸。词臣被赐住在皇宫内城就是从这时开始的。当时正讨伐三藩，军书往来频繁，皇帝每天在乾清门听政后，就前往懋勤殿，与儒臣们讲论经义。张英每天清晨入宫，傍晚才退出，有时退出后又被宣召，他常常顾不上吃饭就赶往宫门，谨慎周密，勤勉尽职，皇帝更加器重他。无论是到南苑还是巡行四方，皇帝都必定让张英随行。一时的诏令诰敕，多出自他的手笔。康熙二十八年，编修杨瑄撰写的都统、一等公佟国纲的祭文中有失当之辞，因此被判罪夺官流放；同时指责张英没有仔细审察，张英被罢免尚书之职，但仍掌管翰林院、詹事府，教习庶吉士。不久又官复原职，充任《国史》《一统志》《渊鉴类函》《政治典训》《平定朔漠方略》等书的总裁官。张英性格温和平易，不追求名声显扬，他所举荐过的人，始终不让被举荐的人知道。他的居所没有显赫的名声。在宫中讲筵时，对于民生利弊、四方水旱灾害等问题，他知无不言。圣祖皇帝曾对执政大臣说：“张英始终敬慎，有古代大臣的风范。”康熙四十年，张英因年老多病请求辞官，皇帝下诏允许他退休。临行前，在畅春园赐宴，并命令有关部门按制度派驿站车马送他回乡。康熙四十四年，皇帝南巡，张英在淮安迎接圣驾，皇帝赐给他亲笔书写的匾额和一千两白银。随后皇帝到达江宁，在即将回銮时，因为张英的恳切奏请，皇帝答应多留一天。当时总督阿山想要增加钱粮的损耗银来供给南巡的费用，江宁知府陈鹏年坚持认为不可行，阿山因此对陈鹏年感到愤怒，想要借此给他定罪，所以故意不筹办供张之事；同时，皇帝身边的人又用流言蜚语中伤陈鹏年，使他面临不可预测的灾祸。等到张英进见皇帝时，皇帝询问江南的廉洁官吏，张英首先举荐陈鹏年，阿山的意图因此受到阻挠，陈鹏年也因此被皇帝赏识，成为名臣。康熙四十六年，皇帝再次南巡，张英在清江浦迎接圣驾，并随行至江宁，皇帝赏赐的物品更加丰厚。张英从年轻时就有归隐田园的想法，退休后，在林下悠闲地生活了七年。他撰写了《聪训斋语》《恒产琐言》等书，以务本力田、随分知足来告诫子弟。康熙四十七年，张英去世，被赐谥号为“文端”。 材料二：明亮的镜子照物，其物不论是美的，还是丑的，它都将它们照出来，它不因为毛嫱那样美女的睑上微有斑点，就不再照映她的容貌；空阔的空中传播着声音，清亮和浑浊的声音它都传播，它不因为像绵驹那样的歌者偶尔走调，而停止传播他走调的声音。史官写作历史，就应该像镜子与虚空一样，喜欢某人，但能了解他的缺点；憎恨某人，却也知道他好的一面。善行、恶行都客观地记载下来，这才叫实录。然而，孔子修撰《春秋》时，许多地方为他喜欢的贤者隐瞒事实。如夷狄灭掉卫国，是实实在在的事情，但孔子为了替不能赶走夷狄、保卫中原的齐桓公掩饰无能，不写灭卫，而是写夷狄进入卫国；晋国将扁天子召到属于晋国的河阳，孔子认为这种臣子召唤天子的行为损害晋文公的形象，为掩盖晋文公不守臣子本分的缺点，有意说成“天子巡狩于河阳。”这就是作者把自己的感情倾注到了对立的两个方面的人物身上，心中同时装着两个方面。如果史书撰写的原则是这样的话，岂不让做国君的人，没有人再惧怕典章制度，虽然犯下过错，但是，有谁还为优秀史官的记载而羞愧呢？这是第三点不明白。 真题演练 【江西二模】 材料一： 李之才，师河南穆修。修性卞严寡合，虽之才亦频在呵怒中，之才事之益谨。时苏舜钦辈亦从修学《易》，其专授受者惟之才尔。修之《易》，其图书象数变通之妙，秦、汉以来鲜有知者。之才初为卫州获嘉主簿时邵雍居母忧于苏门山百源之上布裘蔬食躬爨以养父。之才叩门来谒，劳苦之曰：“好学笃志果何似？”雍曰：“简策之外，未有迹也。”之才曰：“君非迹简策者，其如物理之学何？”他日则又曰：“物理之学学矣，不有性命之学乎？”雍再拜，愿受业，于是先示之以陆淳《春秋》，意欲以《春秋》表仪《五经》，既可语《五经》大旨，则授《易》而终焉。其后雍卒以《易》名世。 （书选自《未央•僵林一》，有删改） 材料二： 雍，先生之名，而尧夫其字也。先生始学于伯原，坚苦刻厉，冬不炉，夏不扇，夜不就席者数年。先生叹曰：“昔人尚友于古，而吾未尝及四方，遽可已乎？”于是走吴适楚，过齐、鲁，客梁、晋。久之而归，曰：“道其在是矣！”盖始有定居之意。 既学，力慕高远，谓先王之事为可必致。及其学益老，德益邵，玩心高明，观于天地之运化，阴阳之消长，以达乎万物之变。在洛几三十年，始至蓬荜环堵，不蔽风雨，躬爨以养其父母，居之裕如。讲学于家，未尝强以语人，而就问者日众。乡里化之，远近尊之，士人之道洛者，有不之公府，而必之先生之庐。接人无贵贱亲疏之间，群居燕饮，笑语终日，不取甚异于人，顾吾所乐何如耳。病畏寒暑，常以春秋时行游城中，士大夫家听其车音，倒屣迎致，虽儿童，皆知欢喜尊奉。其与人言，必依于孝弟忠信。乐道人之善，而未尝及其恶，故贤者悦其德，不贤者服其化。 （节选自《明道先生文集•卷四》，有删改） 结合以上材料，请简要分析邵雍的人物形象特点。 _________________________________________________________________________________ _________________________________________________________________________________ 答题思路：有孝心，根据原文“时邵雍居母忧于苏门山百源之上，布裘蔬食，躬爨以养父”可知，为母守孝期间，自己穿布衣吃粗饭，亲自烧火做饭给父亲。 根据原文“先生始学于伯原，坚苦刻厉，冬不炉，夏不扇，夜不就席者数年”可知，勤奋学习，专心致志。 根据原文“讲学于家，未尝强以语人，而就问者日众。乡里化之，远近尊之，士人之道洛者，有不之公府，而必之先生之庐。接人无贵贱亲疏之间，群居燕饮，笑语终日，不取甚异于人，顾吾所乐何如耳。病畏寒暑，常以春秋时行游城中，士大夫家听其车音，倒屣迎致，虽儿童，皆知欢喜尊奉。其与人言，必依于孝弟忠信。乐道人之善，而未尝及其恶，故贤者悦其德，不贤者服其化”可知，志存高远，德行高尚，追求孝悌忠信。 答案示例：①有孝心，为母守孝期间，自己穿布衣吃粗饭，亲自烧火做饭给父亲；②勤奋学习，专心致志；③志存高远，德行高尚，追求孝悌忠信。 参考译文：材料一：李之才，师从河南人穆修。穆修性格急躁严厉，很难打交道，即便是李之才也经常处于他的呵斥发怒之下，（但）李之才却更加谨慎细心地侍奉穆修。当时苏舜饮等人也跟随穆修学习《易》学，但只有李之才是穆修专门传授和指导的。穆修的《易》学，其中的图形象数变化之妙处，自秦朝、汉朝以来很少有人知道。李之才最初担任卫州获嘉主簿，当时邵雍正在苏门山百源之上为母亲服丧，（他）身穿布衣，吃着粗劣的饭菜，亲自烧火煮饭来奉养父亲。李之才敲门前来拜见，慰劳邵雍的辛苦并说：“你爱好学习专心一致是在哪方面呢？”邵雍回答说：“除了典籍，（其他）我未曾研习过。”李之才说：“你并不是（适合）研习文献典籍的人，（你）认为研究事物道理、规律的学问怎么样呢？”后来有一天（李之才）又说道：“关于事物道理、规律的学问，你已经学了，不是还有关于人性命运关系的学问吗？”邵雍听后向李之才拜了两次，希望（李之才）教授知识，于是（李之才）先给他看陆淳的《春秋》，想要用《春秋》来标示《五经》，等到可以跟他谈论《五经》的要义，就最后传授给他《易》的学问。在那之后邵雍终于凭借《易》学闻名于世。 材料二：邵雍，是先生的名，尧夫是他的字。邵雍当初跟随伯原学习，坚强刻苦、（对自己）苛刻严厉，冬天不生火炉，夏天不扇扇子，好几年的晚上都不靠近席子。先生感叹说：“（古人）都喜欢与朋友相伴，然而我自己还没有四处游历过，难道这样就可以了吗？”于是（他）决定离开吴国，去到楚国，途经齐国、鲁国，还在梁国和晋国客居。很久之后他返回故地，说：“道理就在这儿啊！”在此时他才有了定居的想法。开始学习的时候，他致力于效法高尚远大的人，认为通过学习可以达成先王的事业。随着学问更加老成，德行更加美好，他仍保持高明的自在心性，观察天地运转、阴阳消长等自然现象，以此通晓万物的变化。（邵雍）在洛阳居住了将近三十年，刚开始到这里的时候他住在简陋的居所，不能遮蔽风雨，亲自烧火煮饭奉养父亲和母亲，却仍然居住得很自在。（邵雍）在家中讲授学问，没有特意将此事告诉别人，但每天都有很多人前来请教。乡人都感谢他，无论遥远还是近处（的人）都尊敬他，取道洛阳的士人，有不去高官府邸拜访的，但一定都会去邵雍的房子。（邵雍）对待他人无贵贱亲疏的差别，与他们一同欢饮聚会，一整天都是欢声笑语，不追求和别人有太大的不同，只考虑自己是否快乐。（他）在生病时畏惧过冷或过热，常常在春天和秋天在城中漫游。士大夫在家中听到他的车发出的声音，会倒放鞋子前来迎接他，即便是儿童也喜欢并尊敬他。他在与人交谈时，总是依据孝、悌、忠、信。（邵雍）乐于谈论别人的善行，却未曾谈及别人的恶行，所以贤明的人喜爱他的德行，而不贤明的人也会被他的影响所感化。 【江苏扬州期末】 材料一： 襄公①如楚，及汉，闻康王卒，欲还。叔仲②曰：“子之来也，非欲安身也，为国家之利也，故不惮勤远而听于楚。非义楚也，畏其名与众也。夫义人者，固庆其喜而吊其忧，况畏而服焉？闻畏而往，闻丧而还，苟芈姓③实嗣，其谁代之任丧？王太子又长矣，执政未改，予为先君来，死而去之，其谁曰不如先君？将为丧举，闻丧而还，其谁曰非侮也？事其君而任其政，其谁由己贰？求说其侮，而亟于前之人，其仇不滋大乎？说侮不懦，执政不贰，帅大仇以惮小国，其谁云待之？若从君而走患，则不如违君以避难。且夫君子计成而后行二三子计乎有御楚之术而有守国之备则可也；若未有，不如往也。”乃遂行。反，及方城，闻季武子④袭卞⑤，公欲还，出楚师以伐鲁。荣成伯曰：“不可。 君之于臣，其威大矣。不能令于国，而恃诸侯。诸侯其谁？暱之若得楚师以伐鲁，鲁既不违夙之取卞也，必用命焉，守必固矣。若楚之克鲁，诸姬不获焉，而况君乎？彼无亦置其同类以服东夷，而大攘诸夏，将天下是王，而何德于君，其予君也？若不克鲁，君以蛮、夷伐之，而又求入焉，必不获矣。不如予之。夙之事君也，不敢不悛。醉而怒，醒而喜，庸何伤？君其入也！”乃归。 （节选自《国语·鲁语》，有删改） 材料二： 公还，及方城。季武子取卞，使公冶⑥问，玺书追而与之，曰：“闻守卞者将叛，臣帅徒以讨之，既得之矣，敢告。”公冶致使而退，及舍而后闻取卞。公曰：“欲之而言叛，只见疏也。”公谓公冶曰：“吾可以入乎？”对曰：“君实有国，谁敢违君！”公与公冶冕服。固辞，强之而后受。公冶致其邑于季氏，而终不入焉。曰：“欺其君，何必使余？”及疾，聚其臣，曰：“我死，必无以冕服敛，非德赏也。且无使季氏葬我。” （节选自《左传·襄公二十九年》，有删改） 【注】①襄公，鲁襄公。②叔仲，鲁国大夫叔仲带。③楚王芈姓。④季武子，鲁国大夫，名宿（一作夙）。⑤卞，鲁国公室的一座城。⑤公冶，季武子的私属大夫。 公冶临终前对他的部属所说的话，表现了公冶的哪些形象特点？请简要分析。 _________________________________________________________________________________ _________________________________________________________________________________ 答题思路：由“及疾，聚其臣，曰：‘我死，必无以冕服敛，非德赏也。’”可知，公冶嘱咐身边的人在他死后不要用冕服为他入殓，因为这不是靠德行得来的奖赏。由此可以看出公冶正直，拒绝不是靠德行得到的奖赏。 由“公冶致其邑于季氏，而终不入焉。曰：‘欺其君，何必使余？’”以及“且无使季氏葬我”可知，公冶忠于国君，痛恨欺骗、背叛国君的行为。 答案示例：①正直，拒绝不是靠德行得到的奖赏；②忠于国君，痛恨欺骗、背叛国君的行为。 参考译文：材料一：鲁襄公前往楚国朝贡，到了汉水，听到楚康王去世，于是想返回鲁国。叔仲带说道：“您来到楚国，不是想找一个安身的地方，而是为了鲁国的利益，所以才不怕劳苦路远听从楚国的命令。我们不认为楚国有正义，而是怕它的大国声名和军队众多。认为别人有正义，本来是应该庆贺他的喜事，慰问他的忧患，何况我们是出于畏惧而服从楚国呢？因为畏惧楚国而去朝贡，听到楚王去世于是就返回，假如楚国还是芈姓继承王位，谁又能代替楚国嗣王作为丧主呢？楚王太子已经年长，而执政的人又没有换人，我们为先君楚康王而来，康王逝世以后就回国，谁能说楚国嗣王和执政的人比不上先君康王呢？鲁国本来应该因为楚丧有所举动，如今闻丧之后却回国，谁能说鲁国这种行为不算轻侮呢？楚国的大臣侍奉新的国君当政，谁能说他们对新的国君已经有了二心？楚国君臣追求除掉那些轻侮自己的国家，比他们的前人动作还快，这样楚鲁之间仇恨不是更大了吗？楚国君臣除掉那些轻侮自己的国家而毫不手软，执政大臣对楚王没有二心，以楚国这样大的敌国来恐吓弱小的鲁国，谁又能抵御它呢？跟着君主走向祸患，不如违背君主意志来规避灾难。况且君子先定计谋而后行动，你们计谋定下了吗？如果有抵御楚国的策略，有守卫鲁国的防备设施，那么我们是可以不去楚国的；如果这些都还没有做到，那就不如去楚国朝贡。”于是鲁国君臣继续前往楚国。鲁襄公从楚国回来，走到方城的时候，听说季武子袭取卞城作为己有，鲁襄公想回到楚国都城，请楚国出兵讨伐鲁国正卿季武子。荣成伯说道：“不行。君对于臣，权威应该是非常大的。现在君主命令在鲁国的国内行不通，却依靠别的诸侯国，天下的诸侯还有谁亲近鲁国呢？假如搬来楚军讨伐季武子，鲁国民众既然不违背季武子袭取卞城的意志，那么就一定会听从季武子的命令，他们的防守肯定是很坚固的。假如楚国打败了季武子，姬姓诸侯国连窥测鲁国土地的机会都没有，何况是您呢？楚国也会安置他们的同姓来镇服东夷，排除华夏诸侯国，这样楚国就会称霸天下，他们对您会有什么恩德，难道会把下城还给您吗？如果楚国不能战胜季武子，那么您率蛮、夷攻打鲁国，现在又要求进入鲁国，季武子肯定不会答应的。不如把卞城送给季武子。季武子侍奉君主，不敢不改。喝醉以后发怒，醒来以后欢喜，这难道会有什么伤害？君主您还是回国吧！”于是鲁襄公一行返回国内。 材料二：鲁襄公回国，到了方城。季武子攻下卞城，让公冶去问候鲁襄公，公冶离开后，季武子派人追上他，带给他用印章封好的书信，让他交给襄公，信中说：“听到守卞人要叛变，下臣率领部下攻打，已经占领了卞城，特此报告。”公冶拜见襄公以后退出来，到了住处以后才知道攻取卞城的事情。襄公说道：“想要得到它却借口说它叛变，只能说对我表示疏远。”襄公问公冶说：“我可以入境吗？”公冶回答道：“国君拥有国家，谁敢违背国君？”襄公奖励公冶冕服。公冶坚决推辞，襄公坚持要给才接受。公冶把自己的封邑还给季武子，就再也不进季氏的家门。他说道：“他要欺骗国君，何必派我去？”到病危的时候，公冶召集身边的人，说：“我死之后，一定不要用冕服入殓，因为这不是靠德行得来的奖赏。并且不要让季氏来安葬我。” 【重庆阶段练习】 材料一： 帝纣资辨捷疾，闻见甚敏；材力过人，手格猛兽；知足以距谏，言足以饰非；矜人臣以能，高天下以声，以为皆出己之下。好酒淫乐，嬖于妇人。爱妲己，妲己之言是从。厚赋税以实鹿台之钱而盈钜桥之粟益收狗马奇物充仞宫室。益广沙丘苑台，多取野兽蜚鸟置其中。慢于鬼神。 百姓怨望而诸侯有畔者，于是纣乃重刑辟，有炮烙之法。以西伯昌、九侯、鄂侯为三公。九侯有好女，入之纣。九侯女不喜淫，纣怒，杀之，而醢九侯。鄂侯争之强，辨之疾，并脯鄂侯。西伯昌闻之，窃叹。崇侯虎知之，以告纣，纣囚西伯羑里。西伯之臣闳天之徒，求美女奇物善马以献纣，纣乃赦西伯。西伯出而献洛西之地，以请除炮烙之刑。纣乃许之，赐弓矢斧钺，使得征伐，为西伯。而用费中为政。费中善谀，好利，殷人弗亲。纣又用恶来。恶来善毁谗，诸侯以此益疏。 西伯归，乃阴修德行善，诸侯多叛纣而往归西伯。西伯滋大，纣由是稍失权重，王子比干谏，弗听。商容贤者，百姓爱之，纣废之。及西伯伐饥国，灭之，纣之臣祖伊闻之而咎周，恐，奔告纣曰：“天既讫我殷命。”纣曰：“我生不有命在天乎！”祖伊反，曰：“纣不可谏矣。” （节选自《史记·殷本纪》） 材料二： 西伯既卒，武王即位，周公旦为辅，召公、毕公之徒左右王，师脩文王绪业。 九年，武王上祭于毕，东观兵，至于孟津。是时，诸侯不期而会盟津者八百诸侯。诸侯皆曰：“纣可伐矣。”武王曰：“女未知天命，未可也。”乃还师归。 居二年，闻纣昏乱暴虐滋甚，杀王子比干，囚箕子。太师疵、少师强抱其乐器而奔周。于是武王遍告诸侯曰：“殷有重罪，不可以不毕伐。” 武王已克殷，问箕子殷所以亡，箕子不忍言殷恶，以存亡国宜告，武王亦丑，故问以天道，武王病，天下未集，群公惧，穆卜，周公乃祓斋，自为质，欲代武王，武王有瘳。后而崩。太子诵代立，是为成王。 （节选自《史记·周本纪》） 请结合材料，分析武王的人物形象。 _________________________________________________________________________________ _________________________________________________________________________________ 答题思路：周公、召公、毕公等贤臣都齐心辅佐武王，武王向商朝的箕子虚心请教安邦治国之道。可见其知人善用。 由“诸侯皆曰：‘纣可伐矣。’武王曰：‘女未知天命，未可也’”可见，第一次盟津会盟之后，尽管诸侯认为可以进攻，但他却认为““女未知天命，未可也’”。可见其谨小慎微，敬畏天命。 由“居二年，闻纣昏乱暴虐滋甚，杀王子比干，囚箕子。太师疵、少师强抱其乐器而奔周。于是武王遍告诸侯曰……”可见，在纣王更加“昏乱暴虐”、忠臣离散的情况下，才遍告诸侯一起伐殷。可见其审时度势，英明睿智。 由“武王已克殷，问箕子殷所以亡，箕子不忍言殷恶，以存亡国宜告，武王亦丑，故问以天道”可见，武王对自己询问殷灭的原因感到羞愧，转而“问以天道”。可见其知礼义廉耻（善恶美丑）。 答案示例：①知人善用。周公、召公、毕公等贤臣都齐心辅佐武王，武王向商朝的箕子虚心请教安邦治国之道；②谨小慎微，敬畏天命。第一次盟津会盟之后，尽管诸侯认为可以进攻，但他却认为“‘女未知天命，未可也’”；③审时度势，英明睿智。在纣王更加“昏乱暴虐”、忠臣离散的情况下，才遍告诸侯一起伐殷；④知礼义廉耻（善恶美丑）。武王对自己询问殷灭的原因感到羞愧，转而“问以天道”。 参考译文：材料一：帝王纣天资聪颖，有口才，行动迅速，接受能力很强；而且气力过人，能徒手与猛兽格斗；他的智慧足可以拒绝臣下的谏劝，他的话语足可以掩饰自己的过错。他凭着才能在大臣面前夸耀，凭着声威到处抬高自己，认为天下所有的人都比不上他。他嗜好喝酒，放荡作乐，宠爱女人。他特别宠爱妲己，一切都听从妲己的。他加重赋税，把鹿台钱库的钱堆得满满的，把钜桥粮仓的粮食装得满满的。他多方搜集狗马和新奇的玩物，填满了宫室。又扩建沙丘的园林楼台，捕捉大量的野兽飞鸟，放置在里面。他对鬼神傲慢不敬。 百姓们怨恨他，诸侯有的也背叛了他。于是他就加重刑罚，设置了叫做炮烙的酷刑。纣任用西伯昌、九侯、鄂侯为三公。九侯有个美丽的女儿，献给了纣，她不喜淫荡，纣大怒，杀了她，同时把九侯也施以醢刑，剁成肉酱。鄂侯极力强谏，争辩激烈，结果鄂侯也遭到脯刑，被制成肉干。西伯昌闻见此事，暗暗叹息。崇侯虎得知，向纣去告发，纣就把西伯囚禁在羑里。西伯的僚臣闳天等人，找来了美女奇物和好马献给纣，纣才释放了西伯。西伯从狱里出来之后，向纣献出洛水以西的一片土地，请求废除炮烙的酷刑。纣答允了他，并赐给他弓箭大斧，使他能够征伐其他诸侯，这样他就成了西部地区的诸侯之长，就是西伯。纣任用费中管理国家政事。费中善于阿谀，贪图财利，殷国人因此不来亲近了。纣又任用恶来，恶来善于毁谤，喜进谗言，诸侯因此越发疏远了。西伯回国，暗地里修养德行，推行善政，诸侯很多背叛了纣而来归服西伯。西伯的势力更加强大，纣因此渐渐丧失了权势。王子比干劝说纣，纣不听。商容是一个有才德的人，百姓们敬爱他，纣却黜免了他。等到西伯攻打饥国并把它灭掉了，纣的大臣祖伊听说后既怨恨周国，又非常害怕，于是跑到纣那里去报告说：“上天已经断绝了我们殷国的寿运了。”纣说：“我生下来做国君，不就是奉受天命吗？”祖伊回国后说：“纣已经无法规劝了！” 材料二：西伯昌死后，武王即位，周公旦担任辅相，召公、毕公等人辅佐帮助武王，以文王为榜样，承继文王的事业。武王受命第九年，在毕地祭祀文王，然后往东方去检阅部队，到达孟津。这时候，诸侯们虽然未曾约定，却都会集到盟津，共有八百多个。诸侯都说：“纣可以讨伐了！”武王说：“你们不了解天命，现在还不可以。”于是率领军队回去了。过了两年，听说纣昏乱暴虐更甚于前，杀死了王子比干，囚禁了箕子。太师疵、少师强抱着他们的乐器逃到了周国。这时武王才向所有的诸侯宣告说：“殷王罪恶深重，不可不合力讨伐！”武王已经攻克了殷朝，向箕子询问殷朝灭亡的原因，箕子不忍心说殷朝的罪恶，就向武王讲述了国家存亡道理，武王也觉得不太好意思，所以又转而询问了天道，武王病重，而这时天下尚未统一，众公卿们都很害怕，进行“穆卜”，周公因而被除斋戒，自愿作替身，想代替武王承受灾疾，武王的病渐渐有了好转。后来武王死了。太子诵继承了王位，就是成王。 试卷第1页，共3页 试卷第1页，共3页 学科网（北京）股份有限公司 $ 【文言文文章】第8问 请分析文中人物的形象 【设问形式】 常规设问 请分析××的形象特征。 变式设问 【江苏宿迁中考】文栋认为文中王舆个性鲜明，请你结合选文简析其形象特征。 【答题方法】 真题再现：【2025·贵州·模拟预测】请结合两则材料，简要分析裴垍的人物形象。 【2025·安徽安庆·二模】刘知几认为史官应“善 审题目 恶必书”，请简要分析材料是如何“书”写张英 带有“分析”“形象特征”等关键词的题目，一般为考查分析人物形象。 形象的。 理思路： 答题思路 阅读文章，整体把握文意 抓住文中对人物言谈举止的描写进行分析 分条概括答案 推模板： 公式：文章内容+形象 模板：文章通过写……，刻画了人物……的形象。 必备知识： 人物描写方法及作用 外貌描写 表现人物的身份、地位、经历、遭遇，从而揭示人物的性格特征 语言描写 展示人物的性格，表现人物的思想感情，深刻反映人物的内心世界 动作描写 表现人物的精神面貌、思想感情和性格特征 心理描写 揭示人物在特定环境中的内心活动 神态描写 专指脸部表情，能够体现人物的心理活动或形象特点 答题示例 【浙江杭州中考】 【甲】舟中 【宋】范仲淹 珠彩耀前川，归来一扣舷。 微风不起浪，明月自随船。 【乙】范文正公传（节选） 宝元初，元昊叛，时延安新被围，朝廷择帅，皆畏不行。仲淹奏请兼领延安军以待寇至，上嘉而从之。阅兵得万八千，选六将俾 领之，日夕训练，号为精兵焉。贼闻之，第戒曰：“无以延州为意，今小范老子腹中自有数万兵甲，不比大范老子可欺。”“大范老子”谓范雍也。又城青涧，开营田，招属羌，及请戒诸路养兵蓄锐，以据贼冲。 （有删改） 【丙】范仲淹传（节选） 会盗起淮南，知高邮军④晁仲约度不能御，谕军中富民出金帛，具牛酒，使人迎劳，且厚遗之。贼悦，径去。事闻，富弼时在枢府，议欲诛仲约，以正军法。仲淹欲宥之。弼曰：“盗贼公行，守臣不能战，又不能守，而使民醵钱⑥遗之，法所当诛也。”仲淹曰：“今高邮无兵无械，虽仲约之义当勉力战守，然事有可恕，戮之恐非法意也。”仁宗从之，仲约由此免死。 （有删改） 【注】①扣舷：手击船边，用作歌吟节拍。②元昊：人名，即李元昊。③俾（bǐ）：使。④知高邮军：掌管高邮军。⑤富弼：洛阳人，时任枢密使。⑥醵（jù）钱：筹钱。 结合上述内容，谈谈你对范仲淹的认识。 _________________________________________________________________________________ _________________________________________________________________________________ 【解析】 考点推导：题干关键点：范仲淹；认识→考查分析人物形象 解题思路：第一步，阅读文章，整体把握文意；第二步，抓住文中对范仲淹的言谈举止的描写进行分析；第三步，分条概括答案。 据题精析：阅读【甲】诗可知，范仲淹将月亮比作珍珠，写出了月亮的耀眼，同时还刻画了明月随船行进的场景，文笔优美，由此可以看出范仲淹是一个有才华、有情趣的人；根据【乙】文中的“仲淹奏请兼领延安军以待寇至，上嘉而从之。阅兵得万八千，选六将俾领之，日夕训练，号为精兵焉”可知，范仲淹在军事上有谋略，勇于担当，领兵有方；根据【丙】文中的“仲淹欲宥之”和“今高邮无兵无械，虽仲约之义当勉力战守，然事有可恕，戮之恐非法意也”可知，范仲淹宽容大度，为人仁慈。 答案：①文学上，富有才华和审美情趣；②军事上，富有谋略，当元昊叛乱时，他选将练兵，采取一系列措施，令叛军不战而退；③政治上，勇于担当，实事求是，当元昊叛乱时，他主动请缨；当富弼提议诛杀晁仲约时，他主张宽恕，活用法度。 22 典型例题 【例1】 材料一：裴垍，字弘中，河东闻喜人。垍弱冠举进士。 初，垍在翰林承旨，属宪宗初平吴、蜀，励精思理，机密之务，一以关垍。垍小心敬慎，甚称中旨。及作相之后，恳请旌别淑慝①，杜绝蹊径，齐整法度，考课吏理，皆蒙垂意听纳。吐突承璀②自春宫侍宪宗，恩顾莫二。承璀承间欲有所关说，宪宗惮垍，诫勿复言，在禁中常以官呼垍而不名。杨于陵为岭南节度使与监军许遂振不和遂振诬奏于陵宪宗令追与慢官。垍曰：“以遂振故罪一藩臣，不可。”请授吏部侍郎。严绶在太原，其政事一出监军李辅光，绶但拱手而已，垍具奏其事，请以李鄘代之。 王士真死，其子承宗以河北故事请代父为帅。宪宗意速于太平，且频荡寇孽，谓其地可取。吐突承璀恃恩，谋挠垍权，遂伺君意，请自征讨。卢从史阴苞③逆节，内与承宗相结约，而外请兴师，以图厚利。垍一一陈其不可，且言：“武俊④有大功于朝，前授李师道而后夺承宗，是赏罚不一，无以沮劝天下。”逗留半岁，宪宗不决，承璀之策竟行。及师临贼境，从史果携贰，承璀数督战，从史益骄倨反覆，官军病之。时王师久暴露无功，上意亦怠。 后从史遣其衙门将王翊元入奏，垍延与语，微动其心，且喻以为臣之节，翊元因吐诚言从史恶稔可图之状。垍遣再往，比复还，遂得其大将乌重胤等要领。垍因从容启言：“从史暴戾，有无君之心。今闻其视承璀如婴孩，往来神策壁垒间，益自恃不严，是天亡之时也。若不因其机而致之，后虽兴师，未可以岁月破也。”宪宗初愕然，熟思其计，方许之。垍因请密其谋，宪宗曰：“此唯李绛、梁守谦知之。”后承璀竟擒从史，平上党，其年秋班师。 （选自刘昫《旧唐书》，有删改） 材料二：（裴）垍器局峻整⑤，人不敢干以私。尝有故人自远诣之，垍资给优厚，从容款狎⑥。其人乘间求京兆判司，垍曰：“公不称此官，不敢以故人之私伤朝廷至公。他日有盲宰相怜公者，不妨得之，垍则必不可。” （选自司马光《资治通鉴》，有删改） 【注】①淑慝：善恶好坏。②吐突承璀：人名，唐代宦官，曾深受唐宪宗信任。③苞：怀藏，怀有。④武俊：王武俊，与李师道均为唐朝藩镇将领。李师道继承父位割据淄青地区，王武俊是王承宗的祖父。⑤器局：才识和气度。峻整：严肃庄重。⑥款狎：热情款待。 请结合两则材料，简要分析裴垍的人物形象。 _________________________________________________________________________________ 【例2】 材料一： 张英，字敦复，江南桐城人。康熙六年进士，选庶吉士。父忧归，服阕，授编修，充日讲起居注官。累迁侍读学士。十六年，圣祖命择词臣谆谨有学者日侍左右，设南书房。命英入直，赐第西安门内。词臣赐居禁城自此始。时方讨三藩，军书旁午，上日御乾清门听政后，即幸懋勤殿，与儒臣讲论经义。英率辰入暮出，退或复宣召，辍食趋宫门，慎密恪勤，上益器之。幸南苑及巡行四方，必以英从。一时制诰，多出其手。二十八年，编修杨瑄撰都统、一等公佟国纲祭文失辞，坐夺官流徙；斥英不详审，罢尚书，仍管翰林院、詹事府，教习庶吉士。寻复官，充国史、一统志、渊鉴类函、政治典训、平定朔漠方略总裁官。 英性和易，不务表襮，有所荐举，终不使其人知。所居无赫赫名。在讲筵，民生利病，四方水旱，知无不言。圣祖尝语执政：“张英始终敬慎，有古大臣风。”四十年，以衰病求罢，诏许致仕。濒行，赐宴畅春园，敕部驰驿如制。四十四年，上南巡，英迎驾淮安，赐御书榜额、白金千。随至江宁，上将旋跸，以英恳奏，允留一日。时总督阿山欲加钱粮耗银供南巡费，江宁知府陈鹏年持不可，阿山怒鹏年，欲因是罪之，供张故不办；左右又中以蜚语，祸将不测。及英入见，上问江南廉吏，首举鹏年，阿山意为沮，鹏年以是受知於上为名臣。四十六年，上复南巡，英迎驾清江浦，仍随至江宁，赐赉有加。 英自壮岁即有田园之思，致政后，优游林下者七年。为聪训斋语、恒产琐言，以务本力田、随分知足诰诫子弟。四十七年，卒，谥文端。 （节选自《清史稿》） 材料二： 盖明镜之照物也，妍媸必露，不以毛嫱之面或有疵瑕，而寝其鉴也；虚空之传响也清浊必闻不以绵驹①之歌时有误曲而辍其应也。夫史官执简，宜类于斯。苟爱而知其丑，憎而知其善，善恶必书，斯为实录。观夫子修《春秋》也，多为贤者讳。狄实灭卫，因桓耻而不书；河阳召王，成文美而称狩。斯则情兼向背，志怀彼我。苟书法其如是也，岂不使为人君者，靡惮宪章，虽玷白圭，无惭良史也乎？其所未谕三也。 （节选自刘知几《史通》） 【注】①绵驹，春秋时高唐人，善歌。 刘知几认为史官应“善恶必书”，请简要分析材料是如何“书”写张英形象的。 _________________________________________________________________________________ _________________________________________________________________________________ _________________________________________________________________________________ _________________________________________________________________________________ 真题演练 【江西二模】 材料一： 李之才，师河南穆修。修性卞严寡合，虽之才亦频在呵怒中，之才事之益谨。时苏舜钦辈亦从修学《易》，其专授受者惟之才尔。修之《易》，其图书象数变通之妙，秦、汉以来鲜有知者。之才初为卫州获嘉主簿时邵雍居母忧于苏门山百源之上布裘蔬食躬爨以养父。之才叩门来谒，劳苦之曰：“好学笃志果何似？”雍曰：“简策之外，未有迹也。”之才曰：“君非迹简策者，其如物理之学何？”他日则又曰：“物理之学学矣，不有性命之学乎？”雍再拜，愿受业，于是先示之以陆淳《春秋》，意欲以《春秋》表仪《五经》，既可语《五经》大旨，则授《易》而终焉。其后雍卒以《易》名世。 （书选自《未央•僵林一》，有删改） 材料二： 雍，先生之名，而尧夫其字也。先生始学于伯原，坚苦刻厉，冬不炉，夏不扇，夜不就席者数年。先生叹曰：“昔人尚友于古，而吾未尝及四方，遽可已乎？”于是走吴适楚，过齐、鲁，客梁、晋。久之而归，曰：“道其在是矣！”盖始有定居之意。 既学，力慕高远，谓先王之事为可必致。及其学益老，德益邵，玩心高明，观于天地之运化，阴阳之消长，以达乎万物之变。在洛几三十年，始至蓬荜环堵，不蔽风雨，躬爨以养其父母，居之裕如。讲学于家，未尝强以语人，而就问者日众。乡里化之，远近尊之，士人之道洛者，有不之公府，而必之先生之庐。接人无贵贱亲疏之间，群居燕饮，笑语终日，不取甚异于人，顾吾所乐何如耳。病畏寒暑，常以春秋时行游城中，士大夫家听其车音，倒屣迎致，虽儿童，皆知欢喜尊奉。其与人言，必依于孝弟忠信。乐道人之善，而未尝及其恶，故贤者悦其德，不贤者服其化。 （节选自《明道先生文集•卷四》，有删改） 结合以上材料，请简要分析邵雍的人物形象特点。 _________________________________________________________________________________ _________________________________________________________________________________ 【江苏扬州期末】 材料一： 襄公①如楚，及汉，闻康王卒，欲还。叔仲②曰：“子之来也，非欲安身也，为国家之利也，故不惮勤远而听于楚。非义楚也，畏其名与众也。夫义人者，固庆其喜而吊其忧，况畏而服焉？闻畏而往，闻丧而还，苟芈姓③实嗣，其谁代之任丧？王太子又长矣，执政未改，予为先君来，死而去之，其谁曰不如先君？将为丧举，闻丧而还，其谁曰非侮也？事其君而任其政，其谁由己贰？求说其侮，而亟于前之人，其仇不滋大乎？说侮不懦，执政不贰，帅大仇以惮小国，其谁云待之？若从君而走患，则不如违君以避难。且夫君子计成而后行二三子计乎有御楚之术而有守国之备则可也；若未有，不如往也。”乃遂行。反，及方城，闻季武子④袭卞⑤，公欲还，出楚师以伐鲁。荣成伯曰：“不可。 君之于臣，其威大矣。不能令于国，而恃诸侯。诸侯其谁？暱之若得楚师以伐鲁，鲁既不违夙之取卞也，必用命焉，守必固矣。若楚之克鲁，诸姬不获焉，而况君乎？彼无亦置其同类以服东夷，而大攘诸夏，将天下是王，而何德于君，其予君也？若不克鲁，君以蛮、夷伐之，而又求入焉，必不获矣。不如予之。夙之事君也，不敢不悛。醉而怒，醒而喜，庸何伤？君其入也！”乃归。 （节选自《国语·鲁语》，有删改） 材料二： 公还，及方城。季武子取卞，使公冶⑥问，玺书追而与之，曰：“闻守卞者将叛，臣帅徒以讨之，既得之矣，敢告。”公冶致使而退，及舍而后闻取卞。公曰：“欲之而言叛，只见疏也。”公谓公冶曰：“吾可以入乎？”对曰：“君实有国，谁敢违君！”公与公冶冕服。固辞，强之而后受。公冶致其邑于季氏，而终不入焉。曰：“欺其君，何必使余？”及疾，聚其臣，曰：“我死，必无以冕服敛，非德赏也。且无使季氏葬我。” （节选自《左传·襄公二十九年》，有删改） 【注】①襄公，鲁襄公。②叔仲，鲁国大夫叔仲带。③楚王芈姓。④季武子，鲁国大夫，名宿（一作夙）。⑤卞，鲁国公室的一座城。⑤公冶，季武子的私属大夫。 公冶临终前对他的部属所说的话，表现了公冶的哪些形象特点？请简要分析。 _________________________________________________________________________________ _________________________________________________________________________________ 【重庆阶段练习】 材料一： 帝纣资辨捷疾，闻见甚敏；材力过人，手格猛兽；知足以距谏，言足以饰非；矜人臣以能，高天下以声，以为皆出己之下。好酒淫乐，嬖于妇人。爱妲己，妲己之言是从。厚赋税以实鹿台之钱而盈钜桥之粟益收狗马奇物充仞宫室。益广沙丘苑台，多取野兽蜚鸟置其中。慢于鬼神。 百姓怨望而诸侯有畔者，于是纣乃重刑辟，有炮烙之法。以西伯昌、九侯、鄂侯为三公。九侯有好女，入之纣。九侯女不喜淫，纣怒，杀之，而醢九侯。鄂侯争之强，辨之疾，并脯鄂侯。西伯昌闻之，窃叹。崇侯虎知之，以告纣，纣囚西伯羑里。西伯之臣闳天之徒，求美女奇物善马以献纣，纣乃赦西伯。西伯出而献洛西之地，以请除炮烙之刑。纣乃许之，赐弓矢斧钺，使得征伐，为西伯。而用费中为政。费中善谀，好利，殷人弗亲。纣又用恶来。恶来善毁谗，诸侯以此益疏。 西伯归，乃阴修德行善，诸侯多叛纣而往归西伯。西伯滋大，纣由是稍失权重，王子比干谏，弗听。商容贤者，百姓爱之，纣废之。及西伯伐饥国，灭之，纣之臣祖伊闻之而咎周，恐，奔告纣曰：“天既讫我殷命。”纣曰：“我生不有命在天乎！”祖伊反，曰：“纣不可谏矣。” （节选自《史记·殷本纪》） 材料二： 西伯既卒，武王即位，周公旦为辅，召公、毕公之徒左右王，师脩文王绪业。 九年，武王上祭于毕，东观兵，至于孟津。是时，诸侯不期而会盟津者八百诸侯。诸侯皆曰：“纣可伐矣。”武王曰：“女未知天命，未可也。”乃还师归。 居二年，闻纣昏乱暴虐滋甚，杀王子比干，囚箕子。太师疵、少师强抱其乐器而奔周。于是武王遍告诸侯曰：“殷有重罪，不可以不毕伐。” 武王已克殷，问箕子殷所以亡，箕子不忍言殷恶，以存亡国宜告，武王亦丑，故问以天道，武王病，天下未集，群公惧，穆卜，周公乃祓斋，自为质，欲代武王，武王有瘳。后而崩。太子诵代立，是为成王。 （节选自《史记·周本纪》） 请结合材料，分析武王的人物形象。 _________________________________________________________________________________ _________________________________________________________________________________ 试卷第1页，共3页 试卷第1页，共3页 学科网（北京）股份有限公司 $