精品解析：云南省文山壮族苗族自治州文山市一中2025-2026学年高一11月月考语文试题

文山市第一中学高一年级11月月考 语文 试卷 满分：150分 考试时间：150分钟 注意事项： 1.答题前，考生务必用黑色碳素笔将自己的姓名、准考证号、考场号、座位号在答题卡上填写清楚 2.每小题选出答案后，用2B铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑。如需改动，用橡皮擦擦干净后，再选涂其它答案标号。答在试卷上的答案无效。 一、现代文阅读（本题共9小题，总计35分） （一）现代文阅读I （本题共5小题，19分） 阅读下面的文字，完成小题。 9月3日上午，天安门广场将迎来一个庄严的历史时刻。当晨曦掠过人民英雄纪念碑，三军将士的步伐将再次唤醒民族记忆，铿锵足音与80年前庆祝抗战胜利的欢呼跨越时空交织。这是一次对历史的致敬，更是一场面向未来的宣言——在纪念中国人民抗日战争暨世界反法西斯战争胜利80周年的特殊时刻，中国以一场现代化阅兵向世界展示和平的尊严与力量。 硝烟散尽，警钟长鸣。反法西斯战争的胜利不仅重塑了世界格局，更重塑了人类对和平的认知。“中国将坚定不移走和平发展道路。”中华土地上的每一座山川都曾见证苦难，每一位人民都传承着对和平的执着守望。中国是唯一将和平发展道路写入宪法的国家，这份选择源于对战争的切肤之痛，源于文明血脉中“以和为贵”的哲学基因。当某些国家仍在以冷战思维划分阵营时，中国用行动证明，真正的强大不在于征服的欲望，而在于守护和平的能力与决心。 阅兵场上的钢铁洪流，是一支和平力量的庄严展示。此次参阅武器装备数量多、初次亮相占比高，但这与“穷兵黩武”截然相反——中国从未主动挑起战争、从未侵占别国一寸土地的清白的纪录已经证明，强大国防力量始终服务于防御与威慑。之前，俄罗斯、英国、法国都曾举行过反法西斯战争胜利阅兵，一个负责任大国的力量增强，将为世界和平提供更多正能量，而那些锃亮的武器不是挑起战争的肌肉，而是守护和平的盾牌。 俯瞰寰宇，这个世界依然充斥着安全赤字：局部冲突硝烟未散，新冷战阴霾又起，强权政治仍在威胁弱小国家的主权。在此背景下，中国提出的全球安全倡议具有特殊意义，它超越零和博弈的陈旧逻辑，倡导共同、综合、合作、可持续的安全观，正如80年前各国携手抗击法西斯主义一样，今天的人类更需要团结而非分裂，需要桥梁而非高墙。中国作为联合国安理会五大常任理事国中派出最多维和人员的国家，这样的记录表明：和平不仅需要宣言，更需要行动；不仅需要愿望，更需要担当。 走在即将进行大阅兵的天安门广场，你能感受到一种特殊的气氛——这里有历史的厚重，也有对未来的希冀。三次综合演练中受阅部队展现的精神风貌，是现代中国军人对和平承诺的生动诠释。他们挺拔的身姿已然在诉说：这支从战火中走来的军队，最懂得和平的珍贵；这支曾经用“小米加步枪”捍卫民族尊严的力量，如今有更大能力维护世界安宁。从抗日烽火到维和战场，从保家卫国到国际担当，中国军队始终是和平的坚定守护者。 俄罗斯、朝鲜、越南、马来西亚、印度尼西亚……据了解，26位外国国家元首和政府首脑将出席中国人民抗日战争暨世界反法西斯战争胜利80周年纪念活动。80年前，它们中的很多国家与中国一起，携手击败日本军国主义，用同一战壕的情谊证明了人类抵抗法西斯的同仇敌忾。今天，面对地缘争端、恐怖主义等新型挑战，这种团结精神更显珍贵，中国也将通过阅兵展示与各国共同维护世界和平的诚意与能力。 阅兵英姿耀华夏，捍卫和平志如钢。我们即将见证的，不仅是一支军队的英姿，更是一个民族对和平的坚守——中国永不称霸、永不扩张的承诺，将通过一支强大军队的克制与担当得到证明。在纪念反法西斯战争胜利80周年的历史节点上，中国正以独特方式告诉世界：我们不忘历史，但不沉湎仇恨；我们珍视和平，但不畏惧挑战；我们展现力量，但永不放弃善意。这是对先辈最好的告慰，也是对未来最好的承诺。 选自光明网评论《阅兵英姿耀华夏，捍卫和平志如钢》 1. 下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是（ ） A. 9月3日的大阅兵是在纪念中国人民抗日战争暨世界反法西斯战争胜利80周年的特殊时刻举行的，是对历史的致敬，也是面向未来的宣言。 B. 中国是唯一将和平发展道路写入宪法的国家，这一选择源于对战争的切肤之痛和文明血脉中“以和为贵”的哲学基因。 C. 此次参阅武器装备数量多、初次亮相占比高，表明中国强大的国防力量，这与“穷兵黩武”截然相反，中国从未主动挑起战争。 D. 中国提出的全球安全倡议具有特殊意义，它超越零和博弈的陈旧逻辑，倡导共同、综合、合作、可持续的安全观，已得到世界各国的广泛认同。 2. 根据材料内容，下列说法正确的一项是（ ） A. 中国战场是反法西斯战争开始时间最早、持续时间最长的战场，中国人民为战争胜利付出了巨大牺牲，因此中国在世界反法西斯战争中起了主导作用。 B. 阅兵场上受阅部队的精神风貌，是现代中国军人对和平承诺的生动诠释，说明中国军队有能力维护世界安宁，也有能力征服世界。 C. 中国作为联合国安理会五大常任理事国中派出最多维和人员的国家，用行动证明了和平不仅需要宣言，更需要行动和担当。 D. 此次大阅兵，26位外国国家元首和政府首脑出席，表明世界各国都认可中国在维护世界和平方面的作用，中国已成为世界和平的主导力量。 3. 下列对材料最后两段相关内容的理解和分析，不正确的一项是（ ） A. 外国领导人的出席，是对80年前共同抗击法西斯历史的铭记，也体现了对当前国际挑战需要团结协作的共识。 B. 中国通过阅兵展示军队的英姿和强大的装备，主要目的是震慑潜在对手，证明中国有征服任何挑战的实力。 C. 文章结尾将“不忘历史”与“不沉湎仇恨”、“珍视和平”与“不畏惧挑战”并置，体现了中国清醒而辩证的历史观与和平观。 D. “中国永不称霸、永不扩张的承诺”与“一支强大军队的克制与担当”形成了理念与保障的呼应，深化了“和平阅兵”的主旨。 4. 本文在论证“中国大阅兵是和平的宣言”这一观点时，运用了哪些论证方法？请结合材料简要分析。 5. 请结合材料，分析中国大阅兵向世界传递了哪些信息。 【答案】1. D 2. C 3. B 4. ①举例论证：列举中国唯一把和平发展写入宪法、派出最多维和人员等事实，证明和平理念落地。 ②对比论证：以“某些国家冷战思维”与中国“共同、综合、可持续安全观”对照，凸显中国方案和平发展立场。 ③比喻论证：将“锃亮武器”比作“守护和平的盾牌”，形象阐明强大国防与和平角色并不矛盾。 ④引用论证：引用“中国将坚定不移走和平发展道路”等官方表述，增强和平立场的权威性与说服力。 5. ①铭记历史，敬畏和平。②中国坚定走和平发展道路，国防力量为和平保驾护航。③倡导国际团结协作，推动全球和平安全。 【解析】 【导语】这篇评论文章以纪念抗战胜利80周年阅兵为切入点，通过历史与现实的交织，展现了中国和平发展的坚定立场。文章结构严谨，从阅兵场景切入，逐步展开对和平理念的论述，既有历史纵深，又有现实关切。语言庄重有力，运用对比、引用等手法，突出了中国"以和为贵"的文明基因和守护和平的决心。全文以阅兵为载体，传递了中国不称霸、不扩张的和平承诺，体现了大国的责任担当，是一篇兼具思想性和感染力的时评佳作。 【1题详解】 本题考查学生对文本相关内容的理解和分析能力。 D.“已得到世界各国的广泛认同”错误，无文本依据。原文仅提到“中国提出的全球安全倡议具有特殊意义，它超越零和博弈的陈旧逻辑，倡导共同、综合、合作、可持续的安全观”，未提及该倡议“已得到世界各国广泛认同”，属于过度解读。 故选D。 【2题详解】 本题考查学生筛选并辨析信息的能力。 A.错误。原文未提及“中国战场是反法西斯战争开始时间最早、持续时间最长的战场”，“因此中国在世界反法西斯战争中起了主导作用”表述不当，中国是反法西斯战争的重要力量，而非“主导”。 B.“也有能力征服世界”错误。原文第五段强调中国军队“最懂得和平的珍贵”“有更大能力维护世界安宁”，而非“有能力征服世界”，“征服世界”与中国和平理念相悖。 D.“表明世界各国都认可中国在维护世界和平方面的作用，中国已成为世界和平的主导力量”错误。原文第六段提到26位外国领导人出席，但“世界各国都认可”“中国已成为世界和平的主导力量”表述绝对，原文无此依据，中国是和平的“坚定守护者”，而非“主导力量”。 故选C。 【3题详解】 本题考查学生对文本相关内容的理解和分析能力。 B.“主要目的是震慑潜在对手，证明中国有征服任何挑战的实力”错误，与原文主旨相悖。原文多次强调阅兵是“和平的宣言”“守护和平的盾牌”，如末段“我们展现力量，但永不放弃善意”，可见阅兵目的是展示和平决心，而非“震慑对手”“征服挑战”。 故选B。 【4题详解】 本题考查学生分析论点、论据和论证方法的能力。 ①举例论证：列举“俄罗斯、英国、法国曾举行反法西斯战争胜利阅兵”，说明纪念反法西斯胜利、展示和平力量是国际共识；以“中国是联合国安理会五大常任理事国中派出最多维和人员的国家”“中国是唯一将和平发展道路写入宪法的国家”等事实为例，证明中国以行动践行和平承诺，让观点更具可信度。 ②对比论证：将中国“坚定不移走和平发展道路”与某些国家的“冷战思维”对比，突出中国和平发展的立场；将中国“强大国防力量服务于防御与威慑”与“穷兵黩武”对比，强调中国国防的防御性质。 ③比喻论证：将锃亮的武器比作“守护和平的盾牌”，形象地说明中国军事力量的防御性与和平目的。 ④引用论证：引用“中国将坚定不移走和平发展道路”的表述，直接体现中国的和平立场；通过“以和为贵”的传统哲学基因，从文化根源上论证中国和平理念的必然性，提升论证的深度与说服力。 【5题详解】 本题考查学生归纳内容要点、概括中心意思的能力。 ①铭记历史，敬畏和平。阅兵呼应80年前反法西斯战争胜利的历史，传递“不忘历史但不沉湎仇恨”的态度，表明中国对战争苦难的铭记与对和平的执着守望，如原文“每一座山川都曾见证苦难，每一位人民都传承着对和平的执着守望”。 ②中国坚定走和平发展道路，国防力量为和平保驾护航。通过展示武器装备，强调其是“守护和平的盾牌”，而非“挑起战争的肌肉”，传递“中国从未主动挑起战争，强大国防服务于防御与威慑”的信息，印证“永不称霸、永不扩张”的承诺。 ③倡导国际团结协作，推动全球和平安全。借外国领导人出席纪念活动，传递“人类需要团结而非分裂，需要桥梁而非高墙”的理念；以中国提出全球安全倡议、派出大量维和人员为例，呼吁各国携手应对安全赤字，共同维护世界和平。 （二）现代文阅读Ⅱ（本题共4小题，16分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 说起梅花 （1）我出生的那一天，家门前的梅花初绽，据说是朱砂梅，很美，家人就给我取名“梅”字。父亲自小教我古诗，关于梅花的诗很多，到现在还能一口气背出很多，如“冰雪林中著此身，不与桃李混芳尘”“不受尘埃半点侵，竹篱茅舍自甘心”。我最喜欢曹雪芹的“冻脸有痕皆是血，酸心无恨亦成灰，误吞丹药移真骨，偷下瑶池脱旧胎”。关于梅，人们谈论太多，种梅，赏梅，写梅，画梅，梅深入到人们生活的各个角落。虽知道这名字极美，但每当别人问起我的名字时，又觉得难以启齿，太俗了，取这个名字的人太多，声音听起来也闷声闷气的，对这个名字的尴尬，一直不能释怀，到美国后就马上给自己取了一个雅致的英文名字，以为总可以脱俗了，不料一些好事的西方人非要知道我的中文名字。 （2）记得第一次有个墨西哥人问我名字，我就告诉他我的名字是梅，他又问“梅”是什么意思，我说是一种花，那人打破砂锅问到底，问什么花。我突然张口结舌起来，记得梅花翻译成英语是plum，就是李子，迟疑了一下，就说plum。那人噢了一声，就不再问了，显然他对这个答案很失望。 （3）第二次一个美国人问起梅花，我接受上次的教训，不再说李子花，就启发他说，是一种花，中国最美的花，你猜猜看。那人就说“是玫瑰花”。我有点失望，进一步启发说，这种花，很美，在冬天开放，中国人最喜欢，经常把它们画成画挂墙上，写进诗里。那人想了想说：“是牡丹吧，牡丹又大又美，我看很多中国人的家里挂着牡丹花。而且牡丹是我唯一认识的中国花。” （4）我一听又没有希望了，也难怪，很少美国人了解中国的历史与文化，何况一种花草。 （5）我说梅花是被中国人挂在墙上，捧在手上，供在心里的，是深入血液和灵魂的一种花。他似乎被我感动了，突然对梅来了兴趣。 （6）这胖胖的老美认真起来，有一天他突然跑来兴冲冲地告诉我，苏菲，我找到了梅，结一种酸酸的果子，是可以做色拉醋的，很好吃。我讶然了，是的，有些梅是可以结果子的。大多花草有艳花者无果实，有美实者无艳花，难得梅两者俱美，梅的美不仅是果实，这老美只知道吃。 （7）第三个问的是意大利人，是搞音乐的，我想这人是有艺术感受力的，反正他没见过梅花，就信口开河起来。我说梅花是中国最美的花，有几千年的栽培史。梅花是我们中国民族精神的象征，凌寒飘香，不屈不挠，自强不息，铁骨冰心。中国人倾心于梅的很多，清朝曾有一位叫陈介眉的官人，听说孤山的梅花开了，立即丢官弃印从京城千里迢迢骑马狂奔至杭州，“何物关心归思急，孤山开遍早梅花”。还有一个叫林和靖的，有一天独自欣赏梅花时，一下子被梅花的神姿吸引了，从此入孤山种梅花，一辈子没有下山，以梅花为妻。那人睁大了眼睛问：“真的吗？”“真的。”我说，他有一首写梅花的诗，在所有写梅花的诗中独占鳌头，无人能比。“众芳摇落独暄妍，占尽风情向小园。疏影横斜水清浅，暗香浮动月黄昏”，我脱口而出。如果你读了这诗，看了这梅，你一定能作出美的乐曲，中国有名曲《梅花三弄》，你可以写出“梅花四弄”。 （8）从此，那人每次见我，必问梅消息，一天被逼无奈，就从网上找出梅花的照片与绘画作品，其中有一幅《墨梅》。那人端详半天，说，很像桃花吗，枯瘦的桃花，还有黑色的，很稀有的颜色。我不再想解释那是墨梅，也不想再说梅花的美就在于疏、瘦、清、斜。 （9）显然这位艺术家也误解了梅花。我怎么告诉他在万木萧瑟，大雪压境的冬天，忽然看到一树梅花迎雪吐艳时，那种惊心动魄。怎么才能告诉他，千年老梅，铁枝铜干，如枯若死，一夜风雪后，突然琼枝吐艳，那种绝处逢生的沧桑感。怎样才能告诉他，当你为情所困，辗转反侧时，突然一股梅香袭来，幽幽而来，又悄然而去，那种神魂颠倒。梅花的美是摄人魂魄的，如果赏梅在淡云，晓日，薄寒，细雨，或小桥，清溪，明窗，疏篱，再加上诗酒横琴，林间吹笛，这时候你很难再做凡人，梅花是人间尤物，人间与仙境的使者。 （10）有一次和一个日本人闲聊，不知怎么就谈到他自己国家的国花，他异常兴奋，竟说得泪花点点。我也不由自主又谈起梅花，他说他的，我说我的，他说的我不太懂，我相信我说的他也不懂，有一点是相通的，对一种花的深入灵魂的热爱。 （11）梅花，几千年的书香缭绕得骨清魂香，几千年的诗心陶冶得如此美丽。中国人心里千回百转的梅魂，在与世界相遇的过程中焕发出独异的魅力，成为民族精神的写照。 （取材于苏菲的同名散文） 6. 下列对作品内容的理解，最准确的一项是（ ） A. 与雅致的“苏菲”相比，“梅”是不大动听的中文名字，因此令作者耿耿于怀。 B. 文中那位意大利人对梅花有很好的艺术感受力，作者期待他写出“梅花四弄”。 C. 本文明写对梅的热爱，在无意识中也表现了外国人对中国文化的隔膜与误解。 D. 在旅居海外的作者看来，梅花不仅渗入了自己的生活，也象征了民族精神。 7. 下列对作品中有关知识的理解，不正确的一项是（ ） A. “墨梅”是用水墨画出的梅花，在黑白浓淡之间呈现出疏、瘦、清、斜之美。 B. 由林和靖“众芳摇落独暄妍”一诗诗体推断，该诗写作年代是在魏晋年代。 C. 倒数第三段中称“梅花是人间尤物”，“尤物”在这里指特别美好的事物。 D. “梅”与“松”“竹”并称为岁寒三友，都是历代中国画家酷爱的创作题材。 8. 本文第（9）段写出了梅花怎样的品质？ 9. 本文写了作者与外国人围绕着梅花展开的故事，在谋篇与立意方面匠心独具，请结合全文加以赏析。 【答案】6. D 7. B 8. 不畏风雪，坚忍不拔；顽强不屈的生命力；高洁孤傲，淡然，超凡脱俗。 9. 谋篇：从作者的名字翻译切入，以外国人对梅花的好奇、不解与误解为主线来谋篇布局，对梅花的内涵的阐释由表及里，逐步深入与丰富，凸显梅花独特的美感和魅力，构思巧妙而自然。阐发了梅花所凝聚的民族精神，表现了外国人与中国文化的隔膜，流露出对交流和理解的渴望。（表达了作者对梅花自强不息，不屈不挠，清高孤傲，铁骨冰心等美好品质的赞美。同时也是对中华民族精神的赞美。） 立意：以小见大，由我与外国人谈论梅花，上升到民族精神；象征，由梅花象征民族精神；对比、反衬，在于美国人谈到梅花时，用牡丹做对比（或反衬），牡丹又大又美，但是不具有梅花高洁的品性，梅花诗深入血液和灵魂的一种花。 【解析】 【导语】这篇散文以梅花为线索，通过作者与不同外国友人的对话，展现了中西文化对梅花理解的差异。文章巧妙运用对比手法，将梅花的诗意象征（高洁、坚韧）与外国人的实用视角（果实、颜色）形成反差，既凸显了梅花在中国文化中的精神内涵，又反映了文化隔阂。作者由个人命名经历切入，逐步升华到民族精神层面，结构上层层递进，情感真挚而富有哲思，最终完成对梅花文化意义的诗意诠释。 【6题详解】 本题考查学生理解文章内容的能力。 A.“与雅致的‘苏菲’相比……因此令作者耿耿于怀”错误，因果颠倒。作者虽然觉得这个名字极美，但又觉得梅这个名字太俗，闷声闷气，难以启齿，所以才给自己起了一个雅致的英文名字。 B.“期待”错误，作者只是说这个意大利人有艺术感染力，并没有说对梅花有很好的艺术感染力，文中并没有体现出期待。 C.“在无意识中也表现”错误。作者并非“无意识”表现文化隔膜，而是通过与外国人的互动“有意识”展现——借对方对梅花的误解，凸显中西方文化差异。 故选D。 【7题详解】 本题考查学生掌握文化常识、理解文章内容的能力。 B.“魏晋年代”错误，林和靖是北宋诗人，“众芳摇落独暄妍”为七言律诗，魏晋年代主流诗体为古体诗（如五言古诗），律诗成熟于唐代，故“魏晋年代”推断错误。 故选B。 【8题详解】 本题考查学生鉴赏作品的文学形象的能力。 坚韧不屈，不畏风雪：在“万木萧瑟，大雪压境”的寒冬“迎雪吐艳”，凸显抗寒斗雪的顽强品格； 生命力顽强，绝处逢生：千年老梅“铁枝铜干，如枯若死”，经一夜风雪后“琼枝吐艳”，展现绝境中复苏的强大生命力； 高洁清雅，超凡脱俗：梅香“幽幽而来，又悄然而去”，赏梅需搭配“淡云、晓日、薄寒”等清雅场景，兼具含蓄之美与摄人魂魄的气质，远离世俗喧嚣。 【9题详解】 本题考查学生分析文章谋篇立意的能力。 谋篇：以“名字翻译→外国人问梅”为线索，串联墨西哥人、美国人、意大利人等互动场景，自然展开情节。对梅花内涵的阐释由浅入深：从名字关联的花，到外形、品性，再到民族精神，层层递进，构思流畅。前半部分写外国人对梅花的误解，为后文凸显梅花的独特魅力与文化内涵做铺垫，逻辑清晰。 立意：以小见大：借“谈论梅花”这一小事，升华到对民族精神（自强不息、不屈不挠）的赞美。象征手法：将梅花作为民族精神的象征，使抽象精神具象化，易于感知。对比反衬：用美国人熟知的牡丹、玫瑰与梅花对比，突出梅花“凌寒开放、高洁孤傲”的独特品性，同时展现中外文化隔膜，暗含文化交流的渴望。 二、古代诗文阅读（35分） （一）文言文阅读（本题共5小题，20分） 阅读下面的文言文，完成下面小题。 陶潜字渊明，或云渊明字元亮，寻阳柴桑人也。曾祖侃，晋大司马。潜少有高趣，尝著《五柳先生传》以自况，曰：“先生不知何许人，不详姓字，宅边有五柳树，因以为号焉。闲静少言，不慕荣利。好读书，不求甚解，每有会意，欣然忘食。性嗜酒，而家贫不能恒得。亲旧知其如此，或置酒招之，造饮辄尽，期在必醉，既醉而退，曾不吝情去留。环堵萧然，不蔽风日，短褐穿结，箪瓢屡空，晏如也。尝著文章自娱，颇示己志，忘怀得失，以此自终。”其自序如此，时人谓之实录。 亲老家贫，起为州祭酒，不堪吏职，少日，自解归。州召主簿不就躬耕自资遂抱羸疾，复为镇军、建威参军、彭泽令。公田悉令吏种秫稻①，妻子固请种粳②。乃使二顷五十亩种秫，五十亩种粳。郡遣督邮至，县吏白应束带见之，潜叹曰：“我不能为五斗米折腰向乡里小人。”即日解印绶去职，赋《归去来》。 义熙末，征著作佐郎，不就。江州刺史王弘欲识之，不能致也。潜尝往庐山，弘令潜故人庞通之赍酒具于半道栗里③要之。尝九月九日无酒，出宅边菊丛中坐久，值弘送酒至，即便就酌，醉而后归。潜不解音声，而畜素琴一张，无弦，每有酒适，辄抚弄以寄其意。贵贱造之者，有酒辄设，潜若先醉，便语客：“我醉欲眠，卿可去。”其真率如此。 郡将候潜，值其酒熟，取头上葛巾漉酒，毕，还复著之。尝言五六月北窗下卧，遇凉风暂至，自谓是羲皇上人。元嘉四年卒，时年六十三，世称靖节先生。 （选自《宋书·陶潜传》，有删改） 【注】①秫稻：糯稻。②粳：粳稻。③栗里：地方名。 10. 材料中画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题纸上相应位置的答案标号涂黑。 州A召B主簿C不就D躬耕E自F资G遂抱H赢疾 11. 下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（ ） A. 祭酒，本义是飨宴时推选尊长者举酒祭祀地神，后用为官名，文中取本义。 B. 要，通“邀”，邀请，与《桃花源记》“便要还家”中“要”的意思相同。 C. 适，恰好，与《归园田居（其一）》“少无适俗韵”中的“适”意思不同。 D. 靖节，“保守节操”的意思，陶渊明的谥号，表达人们对其清高气节的赞美。 12. 下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是（ ） A. 陶渊明因为家境清贫不能常有酒喝，有时亲朋旧友就备酒招他来喝，并且让陶渊明把酒全都喝完，希望他喝醉。 B. 陶渊明居室破陋、衣食不足，但他却安然自如，通过写文章来表达自己的远大志向，这充分体现他超然物外的精神品质。 C. 陶渊明担任彭泽县令时，郡里派遣督邮来视察，陶渊明不愿为了五斗米的官俸而束带弯腰拜见督邮，于是弃官归隐。 D. 陶渊明曾经卧于北窗之下，碰到清风突然扑面吹来，自觉犹如羲皇时人，表现出一种悠然自得、陶醉于自然的隐士之风。 13. 把文中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）潜少有高趣，尝著《五柳先生传》以自况。 （2）公田悉令吏种秫稻，妻子固请种粳。 14. 第三段哪些细节能够体现陶潜“真率”的特点，请简要概括。 【答案】10. CDG 11. A 12. A 13. （1）陶潜少年时心怀高尚的情趣，曾经作《五柳先生传》来形容自己。 （2）命令差役在公田上全部种糯稻，妻子和孩子坚持请求种粳稻。 14. ①坐在菊花丛中一边弄菊一边喝酒，喝醉酒就回去；②不通音律，通过抚弄无弦琴来寄托情怀；③与客人喝酒，喝醉就睡，叫客人先回去。 【解析】 【导语】这篇文言文以简练的语言勾勒出陶渊明的生活态度和性格特征。文章描述了陶渊明在官场中的不适应和对于隐逸生活的向往。他追求内心的清净和自由，不受世俗名利的束缚，表现出高雅脱俗的情趣。通过对于生活细节的刻画，如“好读书”“嗜酒”“无弦琴”等，展现了他真诚自然的性情和对自我生活方式的坚持，这些都使陶渊明成为中国文人隐逸生活的象征。 【10题详解】 本题考查学生文言文断句的能力。 句意：州里征召他为主簿，不去就职，自己种田来养活自己，以致因劳累而得病。 “州”作主语，“召”作谓语，“主簿”作宾语，主谓宾齐全，C处停顿； “不就”省略了主语，句意完整，其后D处断句； “躬耕自资”作谓语，“遂”领起下句，故应在“遂”前G处停顿。 故选CDG。 【11题详解】 本题考查学生理解一词多义、掌握文化常识的能力。 A.“文中取本义”错。根据原文“起为州祭酒，不堪吏职，少日，自解归”可知，文中应为官名。 B.正确。句意：王弘命令陶潜的老熟人庞通之携带着酒食，在他前往庐山的道路栗里那里邀请他。/人们就把渔人请到自己家里。 C.正确。恰好/适应。句意：每次喝酒恰到好处时。/年轻时就没有适应世俗的性格。 D.正确。句意：世人称他为靖节先生。 故选A。 【12题详解】 本题考查学生理解文章内容的能力。 A.“有时亲朋旧友就备酒招他来喝，并且让陶渊明把酒全都喝完，希望他喝醉”错，从原文“亲旧知其如此，或置酒招之，造饮辄尽，期在必醉”可知，并非亲朋旧友“让陶渊明把酒全都喝完，希望他喝醉”，而是陶渊明自己“造饮辄尽，期在必醉”。 故选A。 【13题详解】 本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力。 ①“少”，少年；“高趣”，高尚的情趣；“自况”，形容自己，自比。 ②“悉”，全部；“妻子”，妻子和孩子；“固”，坚决，坚持。 【14题详解】 本题考查学生归纳内容要点、概括中心意思的能力。 根据原文“出宅边菊丛中坐久，值弘送酒至，即便就酌，醉而后归”概括为：坐在菊花丛中一边弄菊一边喝酒，喝醉酒就回去。 根据原文“潜不解音声，而畜素琴一张，无弦，每有酒适，辄抚弄以寄其意”概括为：不通音律，通过抚弄无弦琴来寄托情怀。 根据原文“贵贱造之者，有酒辄设，潜若先醉，便语客：‘我醉欲眠，卿可去。’”概括为：与客人喝酒，喝醉就睡，叫客人先回去。 参考译文： 陶潜，字渊明，也有人说渊明字元亮，是浔阳柴桑人。曾祖陶侃，是晋朝的大司马。陶潜少年时心怀高尚的情趣，曾经作《五柳先生传》来形容自己，(《五柳先生传》)说：“这位先生不知道是什么地方的人，也不知道姓名字号，他的住宅旁边有五棵柳树，因此就用它作为自己的号。(先生)清闲安静少说话，不爱慕虚荣实利。喜欢读书，不讲求在字句上作深入理解，每当对书的内容有所感悟，就高兴得忘了吃饭。本性爱喝酒，可是家里穷不能常有酒喝。亲朋故旧知道他的这种情况，有时就置办酒去邀请他，他到了便把酒喝个干净，定要喝醉罢休。可是醉了就退席，竟然没有留恋不舍的样子。家里四壁空空，挡不住寒风烈日，穿着打了补丁的粗布短衣，盛饭的容器经常空着，但他却处之泰然。常常写文章来自娱自乐，在这些文章中很能够表示自己的志向，这就是对于得意失意的事，从不放在心上，以超脱的态度来度过一生。”他的自序就是这样，当世人说它是陶潜为人的真实记录。 因为他亲人年迈家里贫穷，被任用为州祭酒。他不能忍受，没几天就辞职，自己回家了。州里征召他为主簿，不去就职，自己种田来养活自己，以致因劳累而得病。他又做镇军、建威参军。被任命为彭泽县令。命令差役在公田上全部种糯稻，妻子和孩子坚持请求种粳稻。于是命令二项五十亩种糯稻，五十亩种粳稻。郡里派遣督邮到彭泽县，他的下属说应该穿.上官服去参见督邮。陶潜叹息说：“我不能为五斗米去向乡里的小人弯腰行礼。”当天将印绶交还辞职，于是作了《归去来兮辞》。 义熙末年，征召为著作佐郎，不去就职。江州刺史王弘想要认识他，但找不着机会。陶潜曾经去庐山，王弘命令陶潜的老熟人庞通之携带着酒食，在他前往庐山的道路栗里那里邀请他。有一次九月九日重阳节，他走出宅边在菊丛中闷坐许久，恰当此时碰.上王弘送酒来，马上就喝，喝醉酒就回去。潜不通晓音律，但是收藏了一张质朴的琴，没有琴弦，每次喝酒恰到好处时，就抚弄这张琴寄托心意。拜访他的人不论贵贱，有酒就设宴同饮。陶潜如果先喝醉，就对客人说：“我喝醉了，想去睡觉了，你们可以回去了。”他就是这样真实、直率。 郡守看望陶潜时，正赶上他酿的酒熟了，(陶潜)就用头上葛布制的头巾过滤酒液，过滤完了又把头巾戴在头上。(陶潜)曾经说在五六月间，高卧在北窗之下，碰到清风突然扑面吹来，说自己是伏羲氏之前的人。(陶潜)在元嘉四年去世，时年六十三岁，世人称他为靖节先生。 （二）古代诗歌阅读（本题共2小题，9分） 阅读下面这首宋诗，完成下面小题。 和仲良春晚即事（其五） 杨万里 笋改斋前路，蔬眠雨后畦。 晴江明处动，远树看来齐。 我语真雕朽，君诗妙斫泥。 殷勤报春去，恰恰一莺啼。 15. 下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是（ ） A. 首联前句写因笋改路，表现春笋雨后生长之快、数量之多；后句写蔬菜在菜畦中的情景，表现其雨后枝叶的滋润和舒展。 B. 颈联运用典故，将自己的诗比作雕刻朽木，把仲良的诗比成郢人斫泥，巧妙地表达了自谦之意和对友人才华的赞美。 C. 尾联“恰恰一莺啼”，既借莺啼春归表达对春天即将逝去的淡淡忧伤，又暗喻友人的诗妙如黄莺啼鸣，美妙动人。 D. 《插秧歌》运用民歌手法写日常劳动场景，语言朴素而富有情趣；本诗则格律谨严，用语精炼，展示了诗人另一种创作风格。 16. 本诗颔联写景精妙，请赏析。 【答案】15. C 16. ①用语精炼，如“动”字不仅写出江水的流动又写出晴空下的江面水波荡漾的样子； ②动静结合，上句写江面的动感，下句写树木的静态，既富有动感又不失静谧； ③远近相宜，画面感强，近处的江水，远处的树林，由近及远，画面层次分明，生动展现了晚春江边的美景。 【解析】 【导语】本诗通过描绘春末的自然景象，表达了诗人对春天的留恋和对友人诗才的赞美。首联描绘了春笋和蔬菜在雨后生长的景象，展现了春天的生机。颔联通过描写晴江和远树，展现了春日的明丽和宁静。颈联以自谦的方式赞美友人的诗才，表达了对友人作品的欣赏。尾联通过黄莺的啼鸣，暗喻友人诗作的美妙。 【15题详解】 本题考查学生评价诗歌思想内容和情感、鉴赏诗歌表达技巧的能力。 C.“借莺啼春归表达对春天即将逝去的淡淡忧伤”错误。‌“恰恰一莺啼”描绘了黄莺清脆悦耳的啼鸣声，生动地表现了春天的生机勃勃和诗人的愉悦心情，没有表现出对春天即将逝去的淡淡的忧伤。 故选C。 【16题详解】 本题考查学生鉴赏诗歌炼句的能力。 ①“动”指动摇、波动。“动”字的运用，使诗人成功地捕捉到了江面因光线变化而产生的动态美，描述了江水波动的画面和晴朗的江面上波光粼粼的景象，给人一种水面在流动的感觉，整个画面活灵活现。 ②诗中既有动态的景物描写，如“晴江明处动”写江面在动。又有静态的景象刻画，如“远树看来齐”写树木静止的状态。动静结合使得整个画面更加生动活泼，使读者仿佛身临其境。 ③诗人近处看到晴朗的江面上波光粼粼的样子，远望看到树木在目光所及之处显得整齐有序的景象，远近结合，展示了晚春江边的美景，增添了一份宁静而又不失生机的氛围。 （三）名篇名句默写（本题共1小题，6分） 17. 补写出下列句子中的空缺部分。 （1）韩愈在《师说》中批判士大夫之族耻于从师的陋习时，以“_____________，_____________” 两句揭示了其以地位尊卑为借口拒绝拜师的荒谬逻辑。 （2）《师说》中明确提出择师标准的句子是“______________，____________”，这一标准打破了年龄、地位的限制，体现了师道的公平性。 （3）《劝学》中用“___________，__________”点明君子与常人的本质区别在于善于借助外物。 【答案】 ①. 位卑则足羞 ②. 官盛则近谀 ③. 道之所存 ④. 师之所存也 ⑤. 君子生非异也 ⑥. 善假于物也 【解析】 【详解】本题考查学生默写常见的名篇名句的能力。 易错字：羞、谀、生。 三、语言文字运用（20分） （一）语言文字运用I（本题共5小题，20分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 每一管毛笔，在未启用时都是锋棱尖锐的，似乎可以把点画的细处毫厘不爽地勾勒出来。只有付之于水，让水把千百毫毛化开，试用，才可以断其优劣。有书写僻好的人，毛笔是越多越好。笔多了，就有一个广大的选择空间，用来写行草，或者写篆隶、落款。如果写小楷，更是讲究笔锋之美。每位书写者都会根据自己的书写习惯去选择，长锋或者短锋，软毫或者硬毫——必竟，拥有一管乘心的笔，那是很开怀的。 在一文学活动的入口处，有一本红色的洒金册页摊开着，旁边是一方厚实的砚台，搁着一支毛笔，还有一支硬笔，让与会者签名，使这本册页承担一些纪念的责任——如果没有这本册页，来的人直接就“登堂入室”了。而现在，略微停顿一下。有的人选择了毛笔或硬笔，拈起来，濡墨，一气呵成。 我当然是执毛笔签名者的一员——再没有什么比毛笔更 ① 的了。尽管不是自己用惯的那管笔，却也相差不远，柔中有韧，足以把自己的名字写好。在文房用具里，毛笔给人洁净曼妙的美感。未使用时，它如一枚未绽放的白玉兰花苞，紧抱收束。遇水之后，丝缕蓬松。 物尽其用——再洁净的笔锋也要裹上墨香，然后在宣纸上驰骋，就如骏马不是养着欣赏，而是用来征逐，看它们毛鬣竖起，迎风翻飞，筋肉上热气腾腾。毛笔也一样，如果不与黑亮的墨汁浸润，那一管笔是没有什么实际作用的，再好的笔性也裹在里面不能出来。时日久了，人性笔性 ② ，便写出不少锦绣文字，那真是一管笔的巅峰时刻。 18. 请在文中横线处填入恰当的成语。 ①__________ ②__________ 19. 文中第一段有多处错别字，请找出两处并加以改正。 20. 下列各项与文中加点的“锦绣文字”构成方式不同的一项是（ ） A. 诗画江南 B. 金玉其外 C. 闭月羞花 D. 龙马精神 21. 文中画波浪线的部分有怎样的表达效果？请加以赏析。 22. 请结合文段内容，用“既有……又有……”的句式写一段排比文字描述毛笔的特征，要求内容贴切、语言流畅，不超过90个字。 【答案】18. ①. 得心应手    ②. 浑然一体 19. “僻”改为“癖”；“必”改为“毕”；“乘”改为“称”。 20. C 21. ①运用了比喻的修辞，将毛笔比作骏马，写其要物尽其用而不是单纯欣赏，赋予没有生命的寻常事物以生命，表达更为生动鲜活。 ②运用比拟的修辞，将毛笔运锋纸上写成骏马毛鬣竖起，迎风翻飞，筋肉上热气腾腾，活化了写毛笔字的过程，使书写的过程变成动态的蓬勃生命力展现的过程，表达极富动感和感染力。 22. 毛笔既有未启用时的锋棱尖锐，也有遇水后的蓬松柔韧；既有洁净曼妙的美感，也有墨汁淋漓的洒脱；既有紧抱收束的自守，也有驰骋宣纸的快意。它以与墨汁的浑然相合，铺展锦绣文字，打造自我的巅峰时刻。 【解析】 【18题详解】 本题考查学生正确理解和运用成语的能力。 ①处：结合后文“尽管不是自己用惯的那管笔，……把自己的名字写好”，表明作者用毛笔签名时感觉很顺畅，能够按照自己的意愿把名字写好，就好像毛笔完全听从自己的指挥一样，所以此处可用“得心应手”。得心应手：心里怎么想，手就能怎么做，比喻技艺纯熟或做事情非常顺利。 ②处：随着时间推移，书写者在长期使用毛笔书写的过程中，其个人的性格、习惯等与毛笔的特性逐渐融合，达到了一种默契的状态，就如同两者成为了一个不可分割的整体，所以能够写出好的文字。可填“浑然一体”。浑然一体：形容完整不可分割，融合成一个整体。 【19题详解】 本题考查学生对现代汉语常用字字形的识记能力。 “僻好”的“僻”应改为“癖”，“癖好”指对某种事物的特别爱好； “必竟”的“必”应改为“毕”，“毕竟”表示追根究底所得的结论，强调事实或原因； “乘心”的“乘”应改为“称”，“称心”意为符合心愿，心满意足。 【20题详解】 本题考查学生短语类型的判断的能力。 “锦绣文字”是由“锦绣”和“文字”构成的偏正短语，“锦绣”修饰“文字”。 A.“诗画江南”中“诗画”修饰“江南”，是偏正短语； B.“金玉其外”中“金玉”修饰“其外”，是偏正短语； C.“闭月羞花”中“闭月”和“羞花”是并列关系，是并列短语。 D.“龙马精神”中“龙马”修饰“精神”，是偏正短语。 故选C。 【21题详解】 本题考查学生分析句子表达效果的能力。 作答时，先分析手法，再分析效果。 ①将毛笔在宣纸上书写比作骏马在战场上驰骋，“在宣纸上驰骋”与“用来征逐”形成呼应，把毛笔书写时灵动、自由的状态比作骏马在战场上奋勇奔跑的情景，使读者能直观地感受到毛笔书写时的活力与激情。 ②“毛鬣竖起，迎风翻飞，筋肉上热气腾腾”表面上写的是骏马奔跑的状态，实际上是用比拟手法写毛笔在纸上书写的过程，骏马的动态美和展现的生命的蓬勃，让读者深刻体会到毛笔在书写时所蕴含的力量和美感，仿佛能看到毛笔在纸上挥洒自如的样子，极大地增强了文字的感染力。 【22题详解】 本题考查语言表达之概括要点和句式运用的能力。 题目要求用“既有……又有……”的句式写排比文字，所以要构建三个及以上结构相似、内容相关的句子来描述毛笔特征。 从文段中找出关于毛笔特征的描述。如“每一管毛笔，在未启用时都是锋棱尖锐的，似乎可以把点画的细处毫厘不爽地勾勒出来”体现了毛笔外观尖锐、勾勒点画精准的特征；“柔中有韧，足以把自己的名字写好”说明了毛笔笔性柔中有韧；“在文房用具里，毛笔给人洁净曼妙的美感。未使用时，它如一枚未绽放的白玉兰花苞，紧抱收束。遇水之后，丝缕蓬松”描绘了毛笔具有洁净曼妙的美感。 根据提取的关键信息，按照“既有……又有……”的句式进行排列组合，注意语言通顺、表意明确，同时控制字数不超过90个字。 四、写作（60分） 23. 阅读下面的材料，根据要求写作。 荀子在《劝学》中强调“学不可以已”，主张以持之以恒的勤学积累知识、提升自我；韩愈在《师说》中提出“惑而不从师，其为惑也，终不解矣”，认为善问求师是破解困惑、深化认知的关键。 对此，你有怎样的思考与感悟？请结合你的学习经历和生活体验，写一篇不少于800字的议论文，体现你的思辨能力。​ 要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息。 【答案】例文： 勤学为基，善问为翼​ “学不可以已”昭示求学的恒久之道；“惑而不从师，其为惑也，终不解矣”点破解惑的关键路径。求知路上，勤学是筑牢根基的土壤，善问是振翅高飞的羽翼，二者辩证统一、相辅相成。 勤学不辍，是知识积累的根本前提。知识的殿堂从无捷径可走，唯有以持之以恒的积累，方能搭建起认知的骨架。高中数学的学习中，我曾因解析几何的复杂逻辑屡屡受挫。但我牢记“学不可以已”的教诲，每天坚持整理一道典型例题，拆解解题思路，记录易错步骤，坚持每日总结，让零散的知识点逐渐串联成系统的知识网络。三个月后，当我在模拟考中从容应对压轴题时，深刻体会到：勤学不是机械重复，而是带着思考的持续沉淀，它让我们在潜移默化中夯实基础，为后续的深度探究积蓄力量。 善问求师，是突破瓶颈的关键钥匙。学习之路难免遭遇山重水复的困惑，闭门造车，只会陷入“其为惑也，终不解矣”的困境。韩愈倡导的“从师问惑”，本质上是借助他人的智慧，打破自我认知的局限。初学生物遗传规律时，我对基因连锁互换的计算始终不得其法，反复研读课本仍迷雾重重。后来我鼓起勇气向老师请教。在老师的点拨下，我不仅弄懂了具体题型，更掌握了化繁为简的解题思维。此后，我养成了主动问惑的习惯：课堂上追问知识点的逻辑关联，课后与同学探讨不同的解题思路，遇到跨学科难题时向专业人士请教。善问不是示弱，而是主动寻求认知突破的智慧。优秀的师长与同伴，就像照亮迷雾的灯塔，能让我们在困惑中找准方向，在探索中少走弯路。​ 勤学与善问，是辩证统一的共生关系。仅有勤学而不善问，便容易陷入“学而不思则罔”的僵局，看似积累颇丰，实则难以触及知识的核心；只知问而不愿勤学，则会沦为“思而不学则殆”的空想，缺乏扎实的知识储备，提问也会流于表面、不得要领。科研工作者既要埋首实验室，以十年如一日的勤学积累数据、打磨技术；又要积极交流研讨，向同行问惑、向实践问效，方能在未知领域取得突破。对我们而言，日常学习中，勤学让我们构建起知识的框架，而善问则让这个框架不断完善、日趋坚固。​ “君子生非异也，善假于物也。”求学之路，当以勤学不辍筑牢认知根基，以善问求师拓展认知边界。作为新时代学习者，我们需将二者融入日常，在积累中沉淀、在求教中提升。唯有如此，方能在知识海洋中劈波斩浪，在认知高峰上持续攀登，终抵真知彼岸。​ 【解析】 【详解】本题考查学生的写作能力。 审题： 这是一道任务驱动型材料作文题。 材料中荀子“学不可以已”的箴言，揭示了学习的本质是持续积累、终身践行的过程。所谓“不可以已”，既是对知识海洋无穷性的敬畏，也是对个人成长连续性的坚守，唯有以恒心打磨、以毅力深耕，才能在日积月累中实现认知的迭代与能力的提升。韩愈“惑而不从师，其为惑也，终不解矣”的论断，点出了学习的关键在于善借外力、破迷解惑。“师者”不仅是传道授业的师长，更是能点拨思路、答疑释疑的同行者、先行者。主动求师是跨越认知壁垒、避免闭门造车的捷径。二者构成了学习过程中“内修”与“外求”的辩证统一。若无“学不可以已”的坚持，即便频繁求师，也会因缺乏沉淀积累而难以消化知识、融会贯通；若无“从师问惑”的智慧，仅凭一己之力死磕，往往会在疑难处停滞不前，浪费时间与精力。当下青少年面临碎片化学习的诱惑与自主探索的挑战，既需秉持“学不可以已”的定力，拒绝浅尝辄止、半途而废，以长期主义态度深耕学业、锤炼本领；更需拥有“惑而从师”的智慧与勇气，主动向师长、同窗乃至网络资源求教，在交流碰撞中破解困惑、拓宽视野。 写作时开篇可引用《劝学》与《师说》中的核心名句，提出“勤学为基，求师为翼，方得治学之道”的中心论点，点明二者的辩证关系。主体部分可先分别阐释“学不可以已”是积累知识的根本，“从师问惑”是深化认知的关键，再结合自身刷题攻坚、小组讨论、请教老师等学习经历，论证二者结合的实践价值，批判“只学不问”的盲目与“只问不学”的浮躁。结尾可回归当代青年的学习使命，呼吁以勤学坚守初心，以善问突破局限，在传承古人治学智慧的同时，走出适合当下的成长之路。 立意： 1.恒学善问，方行致远。 2.学不可以已，问不可以止。 3.以勤治学，以问解惑。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $ 文山市第一中学高一年级11月月考 语文 试卷 满分：150分 考试时间：150分钟 注意事项： 1.答题前，考生务必用黑色碳素笔将自己的姓名、准考证号、考场号、座位号在答题卡上填写清楚 2.每小题选出答案后，用2B铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑。如需改动，用橡皮擦擦干净后，再选涂其它答案标号。答在试卷上的答案无效。 一、现代文阅读（本题共9小题，总计35分） （一）现代文阅读I （本题共5小题，19分） 阅读下面的文字，完成小题。 9月3日上午，天安门广场将迎来一个庄严的历史时刻。当晨曦掠过人民英雄纪念碑，三军将士的步伐将再次唤醒民族记忆，铿锵足音与80年前庆祝抗战胜利的欢呼跨越时空交织。这是一次对历史的致敬，更是一场面向未来的宣言——在纪念中国人民抗日战争暨世界反法西斯战争胜利80周年的特殊时刻，中国以一场现代化阅兵向世界展示和平的尊严与力量。 硝烟散尽，警钟长鸣。反法西斯战争的胜利不仅重塑了世界格局，更重塑了人类对和平的认知。“中国将坚定不移走和平发展道路。”中华土地上的每一座山川都曾见证苦难，每一位人民都传承着对和平的执着守望。中国是唯一将和平发展道路写入宪法的国家，这份选择源于对战争的切肤之痛，源于文明血脉中“以和为贵”的哲学基因。当某些国家仍在以冷战思维划分阵营时，中国用行动证明，真正的强大不在于征服的欲望，而在于守护和平的能力与决心。 阅兵场上的钢铁洪流，是一支和平力量的庄严展示。此次参阅武器装备数量多、初次亮相占比高，但这与“穷兵黩武”截然相反——中国从未主动挑起战争、从未侵占别国一寸土地的清白的纪录已经证明，强大国防力量始终服务于防御与威慑。之前，俄罗斯、英国、法国都曾举行过反法西斯战争胜利阅兵，一个负责任大国的力量增强，将为世界和平提供更多正能量，而那些锃亮的武器不是挑起战争的肌肉，而是守护和平的盾牌。 俯瞰寰宇，这个世界依然充斥着安全赤字：局部冲突硝烟未散，新冷战阴霾又起，强权政治仍在威胁弱小国家的主权。在此背景下，中国提出的全球安全倡议具有特殊意义，它超越零和博弈的陈旧逻辑，倡导共同、综合、合作、可持续的安全观，正如80年前各国携手抗击法西斯主义一样，今天的人类更需要团结而非分裂，需要桥梁而非高墙。中国作为联合国安理会五大常任理事国中派出最多维和人员的国家，这样的记录表明：和平不仅需要宣言，更需要行动；不仅需要愿望，更需要担当。 走在即将进行大阅兵的天安门广场，你能感受到一种特殊的气氛——这里有历史的厚重，也有对未来的希冀。三次综合演练中受阅部队展现的精神风貌，是现代中国军人对和平承诺的生动诠释。他们挺拔的身姿已然在诉说：这支从战火中走来的军队，最懂得和平的珍贵；这支曾经用“小米加步枪”捍卫民族尊严的力量，如今有更大能力维护世界安宁。从抗日烽火到维和战场，从保家卫国到国际担当，中国军队始终是和平的坚定守护者。 俄罗斯、朝鲜、越南、马来西亚、印度尼西亚……据了解，26位外国国家元首和政府首脑将出席中国人民抗日战争暨世界反法西斯战争胜利80周年纪念活动。80年前，它们中的很多国家与中国一起，携手击败日本军国主义，用同一战壕的情谊证明了人类抵抗法西斯的同仇敌忾。今天，面对地缘争端、恐怖主义等新型挑战，这种团结精神更显珍贵，中国也将通过阅兵展示与各国共同维护世界和平的诚意与能力。 阅兵英姿耀华夏，捍卫和平志如钢。我们即将见证的，不仅是一支军队的英姿，更是一个民族对和平的坚守——中国永不称霸、永不扩张的承诺，将通过一支强大军队的克制与担当得到证明。在纪念反法西斯战争胜利80周年的历史节点上，中国正以独特方式告诉世界：我们不忘历史，但不沉湎仇恨；我们珍视和平，但不畏惧挑战；我们展现力量，但永不放弃善意。这是对先辈最好的告慰，也是对未来最好的承诺。 选自光明网评论《阅兵英姿耀华夏，捍卫和平志如钢》 1. 下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是（ ） A. 9月3日的大阅兵是在纪念中国人民抗日战争暨世界反法西斯战争胜利80周年的特殊时刻举行的，是对历史的致敬，也是面向未来的宣言。 B. 中国是唯一将和平发展道路写入宪法的国家，这一选择源于对战争的切肤之痛和文明血脉中“以和为贵”的哲学基因。 C. 此次参阅武器装备数量多、初次亮相占比高，表明中国强大的国防力量，这与“穷兵黩武”截然相反，中国从未主动挑起战争。 D. 中国提出的全球安全倡议具有特殊意义，它超越零和博弈的陈旧逻辑，倡导共同、综合、合作、可持续的安全观，已得到世界各国的广泛认同。 2. 根据材料内容，下列说法正确的一项是（ ） A. 中国战场是反法西斯战争开始时间最早、持续时间最长的战场，中国人民为战争胜利付出了巨大牺牲，因此中国在世界反法西斯战争中起了主导作用。 B. 阅兵场上受阅部队的精神风貌，是现代中国军人对和平承诺的生动诠释，说明中国军队有能力维护世界安宁，也有能力征服世界。 C. 中国作为联合国安理会五大常任理事国中派出最多维和人员的国家，用行动证明了和平不仅需要宣言，更需要行动和担当。 D. 此次大阅兵，26位外国国家元首和政府首脑出席，表明世界各国都认可中国在维护世界和平方面的作用，中国已成为世界和平的主导力量。 3. 下列对材料最后两段相关内容的理解和分析，不正确的一项是（ ） A. 外国领导人的出席，是对80年前共同抗击法西斯历史的铭记，也体现了对当前国际挑战需要团结协作的共识。 B. 中国通过阅兵展示军队的英姿和强大的装备，主要目的是震慑潜在对手，证明中国有征服任何挑战的实力。 C. 文章结尾将“不忘历史”与“不沉湎仇恨”、“珍视和平”与“不畏惧挑战”并置，体现了中国清醒而辩证的历史观与和平观。 D. “中国永不称霸、永不扩张的承诺”与“一支强大军队的克制与担当”形成了理念与保障的呼应，深化了“和平阅兵”的主旨。 4. 本文在论证“中国大阅兵是和平的宣言”这一观点时，运用了哪些论证方法？请结合材料简要分析。 5. 请结合材料，分析中国大阅兵向世界传递了哪些信息。 （二）现代文阅读Ⅱ（本题共4小题，16分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 说起梅花 （1）我出生的那一天，家门前的梅花初绽，据说是朱砂梅，很美，家人就给我取名“梅”字。父亲自小教我古诗，关于梅花的诗很多，到现在还能一口气背出很多，如“冰雪林中著此身，不与桃李混芳尘”“不受尘埃半点侵，竹篱茅舍自甘心”。我最喜欢曹雪芹的“冻脸有痕皆是血，酸心无恨亦成灰，误吞丹药移真骨，偷下瑶池脱旧胎”。关于梅，人们谈论太多，种梅，赏梅，写梅，画梅，梅深入到人们生活的各个角落。虽知道这名字极美，但每当别人问起我的名字时，又觉得难以启齿，太俗了，取这个名字的人太多，声音听起来也闷声闷气的，对这个名字的尴尬，一直不能释怀，到美国后就马上给自己取了一个雅致的英文名字，以为总可以脱俗了，不料一些好事的西方人非要知道我的中文名字。 （2）记得第一次有个墨西哥人问我名字，我就告诉他我的名字是梅，他又问“梅”是什么意思，我说是一种花，那人打破砂锅问到底，问什么花。我突然张口结舌起来，记得梅花翻译成英语是plum，就是李子，迟疑了一下，就说plum。那人噢了一声，就不再问了，显然他对这个答案很失望。 （3）第二次一个美国人问起梅花，我接受上次的教训，不再说李子花，就启发他说，是一种花，中国最美的花，你猜猜看。那人就说“是玫瑰花”。我有点失望，进一步启发说，这种花，很美，在冬天开放，中国人最喜欢，经常把它们画成画挂墙上，写进诗里。那人想了想说：“是牡丹吧，牡丹又大又美，我看很多中国人的家里挂着牡丹花。而且牡丹是我唯一认识的中国花。” （4）我一听又没有希望了，也难怪，很少美国人了解中国的历史与文化，何况一种花草。 （5）我说梅花是被中国人挂在墙上，捧在手上，供在心里的，是深入血液和灵魂的一种花。他似乎被我感动了，突然对梅来了兴趣。 （6）这胖胖的老美认真起来，有一天他突然跑来兴冲冲地告诉我，苏菲，我找到了梅，结一种酸酸的果子，是可以做色拉醋的，很好吃。我讶然了，是的，有些梅是可以结果子的。大多花草有艳花者无果实，有美实者无艳花，难得梅两者俱美，梅的美不仅是果实，这老美只知道吃。 （7）第三个问的是意大利人，是搞音乐的，我想这人是有艺术感受力的，反正他没见过梅花，就信口开河起来。我说梅花是中国最美的花，有几千年的栽培史。梅花是我们中国民族精神的象征，凌寒飘香，不屈不挠，自强不息，铁骨冰心。中国人倾心于梅的很多，清朝曾有一位叫陈介眉的官人，听说孤山的梅花开了，立即丢官弃印从京城千里迢迢骑马狂奔至杭州，“何物关心归思急，孤山开遍早梅花”。还有一个叫林和靖的，有一天独自欣赏梅花时，一下子被梅花的神姿吸引了，从此入孤山种梅花，一辈子没有下山，以梅花为妻。那人睁大了眼睛问：“真的吗？”“真的。”我说，他有一首写梅花的诗，在所有写梅花的诗中独占鳌头，无人能比。“众芳摇落独暄妍，占尽风情向小园。疏影横斜水清浅，暗香浮动月黄昏”，我脱口而出。如果你读了这诗，看了这梅，你一定能作出美的乐曲，中国有名曲《梅花三弄》，你可以写出“梅花四弄”。 （8）从此，那人每次见我，必问梅消息，一天被逼无奈，就从网上找出梅花的照片与绘画作品，其中有一幅《墨梅》。那人端详半天，说，很像桃花吗，枯瘦的桃花，还有黑色的，很稀有的颜色。我不再想解释那是墨梅，也不想再说梅花的美就在于疏、瘦、清、斜。 （9）显然这位艺术家也误解了梅花。我怎么告诉他在万木萧瑟，大雪压境的冬天，忽然看到一树梅花迎雪吐艳时，那种惊心动魄。怎么才能告诉他，千年老梅，铁枝铜干，如枯若死，一夜风雪后，突然琼枝吐艳，那种绝处逢生的沧桑感。怎样才能告诉他，当你为情所困，辗转反侧时，突然一股梅香袭来，幽幽而来，又悄然而去，那种神魂颠倒。梅花的美是摄人魂魄的，如果赏梅在淡云，晓日，薄寒，细雨，或小桥，清溪，明窗，疏篱，再加上诗酒横琴，林间吹笛，这时候你很难再做凡人，梅花是人间尤物，人间与仙境的使者。 （10）有一次和一个日本人闲聊，不知怎么就谈到他自己国家的国花，他异常兴奋，竟说得泪花点点。我也不由自主又谈起梅花，他说他的，我说我的，他说的我不太懂，我相信我说的他也不懂，有一点是相通的，对一种花的深入灵魂的热爱。 （11）梅花，几千年的书香缭绕得骨清魂香，几千年的诗心陶冶得如此美丽。中国人心里千回百转的梅魂，在与世界相遇的过程中焕发出独异的魅力，成为民族精神的写照。 （取材于苏菲的同名散文） 6. 下列对作品内容的理解，最准确的一项是（ ） A. 与雅致的“苏菲”相比，“梅”是不大动听的中文名字，因此令作者耿耿于怀。 B. 文中那位意大利人对梅花有很好的艺术感受力，作者期待他写出“梅花四弄”。 C. 本文明写对梅的热爱，在无意识中也表现了外国人对中国文化的隔膜与误解。 D. 在旅居海外的作者看来，梅花不仅渗入了自己的生活，也象征了民族精神。 7. 下列对作品中有关知识的理解，不正确的一项是（ ） A. “墨梅”是用水墨画出的梅花，在黑白浓淡之间呈现出疏、瘦、清、斜之美。 B. 由林和靖“众芳摇落独暄妍”一诗诗体推断，该诗写作年代是在魏晋年代。 C. 倒数第三段中称“梅花是人间尤物”，“尤物”在这里指特别美好的事物。 D. “梅”与“松”“竹”并称为岁寒三友，都是历代中国画家酷爱的创作题材。 8. 本文第（9）段写出了梅花怎样的品质？ 9. 本文写了作者与外国人围绕着梅花展开的故事，在谋篇与立意方面匠心独具，请结合全文加以赏析。 二、古代诗文阅读（35分） （一）文言文阅读（本题共5小题，20分） 阅读下面的文言文，完成下面小题。 陶潜字渊明，或云渊明字元亮，寻阳柴桑人也。曾祖侃，晋大司马。潜少有高趣，尝著《五柳先生传》以自况，曰：“先生不知何许人，不详姓字，宅边有五柳树，因以为号焉。闲静少言，不慕荣利。好读书，不求甚解，每有会意，欣然忘食。性嗜酒，而家贫不能恒得。亲旧知其如此，或置酒招之，造饮辄尽，期在必醉，既醉而退，曾不吝情去留。环堵萧然，不蔽风日，短褐穿结，箪瓢屡空，晏如也。尝著文章自娱，颇示己志，忘怀得失，以此自终。”其自序如此，时人谓之实录。 亲老家贫，起为州祭酒，不堪吏职，少日，自解归。州召主簿不就躬耕自资遂抱羸疾，复为镇军、建威参军、彭泽令。公田悉令吏种秫稻①，妻子固请种粳②。乃使二顷五十亩种秫，五十亩种粳。郡遣督邮至，县吏白应束带见之，潜叹曰：“我不能为五斗米折腰向乡里小人。”即日解印绶去职，赋《归去来》。 义熙末，征著作佐郎，不就。江州刺史王弘欲识之，不能致也。潜尝往庐山，弘令潜故人庞通之赍酒具于半道栗里③要之。尝九月九日无酒，出宅边菊丛中坐久，值弘送酒至，即便就酌，醉而后归。潜不解音声，而畜素琴一张，无弦，每有酒适，辄抚弄以寄其意。贵贱造之者，有酒辄设，潜若先醉，便语客：“我醉欲眠，卿可去。”其真率如此。 郡将候潜，值其酒熟，取头上葛巾漉酒，毕，还复著之。尝言五六月北窗下卧，遇凉风暂至，自谓是羲皇上人。元嘉四年卒，时年六十三，世称靖节先生。 （选自《宋书·陶潜传》，有删改） 【注】①秫稻：糯稻。②粳：粳稻。③栗里：地方名。 10. 材料中画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题纸上相应位置的答案标号涂黑。 州A召B主簿C不就D躬耕E自F资G遂抱H赢疾 11. 下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（ ） A. 祭酒，本义是飨宴时推选尊长者举酒祭祀地神，后用为官名，文中取本义。 B. 要，通“邀”，邀请，与《桃花源记》“便要还家”中“要”的意思相同。 C. 适，恰好，与《归园田居（其一）》“少无适俗韵”中的“适”意思不同。 D. 靖节，“保守节操”的意思，陶渊明的谥号，表达人们对其清高气节的赞美。 12. 下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是（ ） A. 陶渊明因为家境清贫不能常有酒喝，有时亲朋旧友就备酒招他来喝，并且让陶渊明把酒全都喝完，希望他喝醉。 B. 陶渊明居室破陋、衣食不足，但他却安然自如，通过写文章来表达自己的远大志向，这充分体现他超然物外的精神品质。 C. 陶渊明担任彭泽县令时，郡里派遣督邮来视察，陶渊明不愿为了五斗米的官俸而束带弯腰拜见督邮，于是弃官归隐。 D. 陶渊明曾经卧于北窗之下，碰到清风突然扑面吹来，自觉犹如羲皇时人，表现出一种悠然自得、陶醉于自然的隐士之风。 13. 把文中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）潜少有高趣，尝著《五柳先生传》以自况。 （2）公田悉令吏种秫稻，妻子固请种粳。 14. 第三段哪些细节能够体现陶潜“真率”的特点，请简要概括。 （二）古代诗歌阅读（本题共2小题，9分） 阅读下面这首宋诗，完成下面小题。 和仲良春晚即事（其五） 杨万里 笋改斋前路，蔬眠雨后畦。 晴江明处动，远树看来齐。 我语真雕朽，君诗妙斫泥。 殷勤报春去，恰恰一莺啼。 15. 下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是（ ） A. 首联前句写因笋改路，表现春笋雨后生长之快、数量之多；后句写蔬菜在菜畦中的情景，表现其雨后枝叶的滋润和舒展。 B. 颈联运用典故，将自己的诗比作雕刻朽木，把仲良的诗比成郢人斫泥，巧妙地表达了自谦之意和对友人才华的赞美。 C. 尾联“恰恰一莺啼”，既借莺啼春归表达对春天即将逝去的淡淡忧伤，又暗喻友人的诗妙如黄莺啼鸣，美妙动人。 D. 《插秧歌》运用民歌手法写日常劳动场景，语言朴素而富有情趣；本诗则格律谨严，用语精炼，展示了诗人另一种创作风格。 16. 本诗颔联写景精妙，请赏析。 （三）名篇名句默写（本题共1小题，6分） 17. 补写出下列句子中的空缺部分。 （1）韩愈在《师说》中批判士大夫之族耻于从师的陋习时，以“_____________，_____________” 两句揭示了其以地位尊卑为借口拒绝拜师的荒谬逻辑。 （2）《师说》中明确提出择师标准的句子是“______________，____________”，这一标准打破了年龄、地位的限制，体现了师道的公平性。 （3）《劝学》中用“___________，__________”点明君子与常人的本质区别在于善于借助外物。 三、语言文字运用（20分） （一）语言文字运用I（本题共5小题，20分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 每一管毛笔，在未启用时都是锋棱尖锐的，似乎可以把点画的细处毫厘不爽地勾勒出来。只有付之于水，让水把千百毫毛化开，试用，才可以断其优劣。有书写僻好的人，毛笔是越多越好。笔多了，就有一个广大的选择空间，用来写行草，或者写篆隶、落款。如果写小楷，更是讲究笔锋之美。每位书写者都会根据自己的书写习惯去选择，长锋或者短锋，软毫或者硬毫——必竟，拥有一管乘心的笔，那是很开怀的。 在一文学活动的入口处，有一本红色的洒金册页摊开着，旁边是一方厚实的砚台，搁着一支毛笔，还有一支硬笔，让与会者签名，使这本册页承担一些纪念的责任——如果没有这本册页，来的人直接就“登堂入室”了。而现在，略微停顿一下。有的人选择了毛笔或硬笔，拈起来，濡墨，一气呵成。 我当然是执毛笔签名者的一员——再没有什么比毛笔更 ① 的了。尽管不是自己用惯的那管笔，却也相差不远，柔中有韧，足以把自己的名字写好。在文房用具里，毛笔给人洁净曼妙的美感。未使用时，它如一枚未绽放的白玉兰花苞，紧抱收束。遇水之后，丝缕蓬松。 物尽其用——再洁净的笔锋也要裹上墨香，然后在宣纸上驰骋，就如骏马不是养着欣赏，而是用来征逐，看它们毛鬣竖起，迎风翻飞，筋肉上热气腾腾。毛笔也一样，如果不与黑亮的墨汁浸润，那一管笔是没有什么实际作用的，再好的笔性也裹在里面不能出来。时日久了，人性笔性 ② ，便写出不少锦绣文字，那真是一管笔的巅峰时刻。 18. 请在文中横线处填入恰当的成语。 ①__________ ②__________ 19. 文中第一段有多处错别字，请找出两处并加以改正。 20. 下列各项与文中加点的“锦绣文字”构成方式不同的一项是（ ） A. 诗画江南 B. 金玉其外 C. 闭月羞花 D. 龙马精神 21. 文中画波浪线的部分有怎样的表达效果？请加以赏析。 22. 请结合文段内容，用“既有……又有……”的句式写一段排比文字描述毛笔的特征，要求内容贴切、语言流畅，不超过90个字。 四、写作（60分） 23. 阅读下面的材料，根据要求写作。 荀子在《劝学》中强调“学不可以已”，主张以持之以恒的勤学积累知识、提升自我；韩愈在《师说》中提出“惑而不从师，其为惑也，终不解矣”，认为善问求师是破解困惑、深化认知的关键。 对此，你有怎样的思考与感悟？请结合你的学习经历和生活体验，写一篇不少于800字的议论文，体现你的思辨能力。​ 要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $