内容正文:
一战成名新中考
下
共2篇
10.陋室铭(2016)刘禹锡
山不在高,有仙则名。水不在深,有龙则灵。斯是陋室,惟吾德馨(x)。
→类比
·安贫乐道
苔痕上阶绿,草色入帘青。谈笑有鸿儒,往来无白丁。可以调素琴,阅金
一环境清幽
→交往之人品性高雅
经206。无丝竹之乱耳,无案(d0)之劳形。南阳诸葛庐,西蜀子云亭。
→衬托:超凡脱俗的胸襟
孔子云:何陋之有?
11.爱莲说(2015)周敦颐
水陆草木之花,可爱者甚蕃(fn)。晋陶渊明独爱菊。自李唐来,世
人甚爱牡丹。予独爱莲之出淤(yu)泥而不染,濯(zhuo)清涟(Iian)而不
一→不与世俗同流合污的高洁品质
妖20丽,中通外直,不蔓不枝,香远益清,亳亭净植,可远观而不可亵(xè)
莲气味芬芳、洁净挺立,象征君子美好姿态气质。
玩焉。一写莲不可亵渎,喻指君子志洁行廉,庄重不可欺
予谓菊,花之隐逸者也:牡丹,花之富贵者也;莲,花之君子者也。噫
(y)!菊之爱,陶后鲜(xn)有闻。莲之爱,同予者何人?牡丹之爱,宜
乎众矣。
八E
共5篇
12.三峡(15年2考)郦道元
自三峡七百里中,两岸连山,略无阙处。重岩叠嶂,隐天蔽日,自非亭
午夜分,不见曦(x)月。一夸张;侧面衬托山高
至于夏水襄(xiang)陵,沿溯(su)阻绝。或王命急宣,有时朝发白
帝,暮到江陵20四,其间千二百里,虽乘奔御风,不以疾也。
侧面衬托江流急
·行船之快
春冬之时,则素湍(tn)绿潭,回清倒影20☑,绝献(yǒn)多生怪
→动静相映;江水清澈
默写诵读·河南语文
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柏,悬泉瀑布,飞漱(sù)其间,清荣峻茂,良多趣味。一→赞美春冬胜景
每至晴初霜旦,林寒涧肃,常有高猿长啸,属(zǔ)引凄异,空谷传
响,哀转久绝。故渔者歌日:“巴东三峡巫峡长,猿鸣三声泪沾裳。”
一侧面描写:秋季萧瑟、凄凉
13.答谢中书书陶弘景
山川之美,古来共谈。高峰入云,清流见底。两岸石壁,五色交辉。
一仰视、俯察;山高水清
青林翠竹,四时俱备。晓雾将歇,猿鸟乱鸣;夕日欲颓,沉鳞竞跃。实是欲
一→画面灵动,无限生机
界之仙都。自康乐以来,未复有能与(ù)其奇者。闲适自得之情
14.记承天寺夜游苏轼
元丰六年十月十二日夜,解衣欲睡,月色入户,欣然起行。念无与为
乐者,遂至承天寺寻张怀民。怀民亦未寝,相与步于中庭。庭下如积水
空明,水中藻、荇(xig)交横,盖竹柏影也。何夜无月?何处无竹柏?但
→侧面写月光澄澈、皎洁
少闲人如吾两人者耳。→议论抒怀;旷达
15.得道多助,失道寡助《孟子》
[2022版课标新增篇目]
天时不如地利,地利不如人和。三里之城,七里之郭,环而攻之而不
一→开篇提出观点
胜。夫环而攻之,必有得天时者矣,然而不胜者,是天时不如地利也。城
非不高也,池非不深也,兵革非不坚利也,米粟非不多也,委而去之,是地
利不如人和也。故日:域民不以封疆之界,固国不以山溪之险,威天下不
一强调“人和”的重要性
以兵革之利。得道者多助,失道者寡助。寡助之至,亲戚畔之;多助之至,
对比,一正一反,强调“仁政”的重要性。」
天下顺之。以天下之所顺,攻亲戚之所畔,故君子有不战,战必胜矣。
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默写诵读·河南语文
一战成名新中考
16.生于忧患,死于安乐(2015)《孟子》
舜发于畎(qudn)亩之中,傅说(yue)举于版筑之间,胶鬲(g)举于
鱼盐之中,管夷吾举于士,孙叔敖举于海,百里奚()举于市。故天将降
大任于是人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空(kòg)乏其身,行
拂乱其所为,所以动心忍性,曾(zng)益其所不能。
,困苦的意义,磨炼从而获得益处
人恒过,然后能改:困于心,衡于虑,而后作;征于色,发于声,而后喻。
入则无法家拂(bi)士20西,
出则无敌国外患者,国恒亡。然后知生于忧患
·从内外说明亡国原因
而死于安乐也。
八下
共5篇
17.桃花源记陶渊明
晋太元中,武陵人捕鱼为业。缘溪行,忘路之远近。忽逢桃花林,夹
岸数百步,中无杂树,芳草鲜美,落英缤纷。渔人甚异之,复前行,欲穷
→桃花林美景
其林。
林尽水源,便得一山,山有小口,仿佛若有光。便舍船,从口入。初极
狭,才通人。复行数十步,豁然开朗。土地平旷,屋舍俨(yn)然,有良
田、美池、桑竹之属。阡陌交通,鸡犬相闻。其中往来种作,男女衣着,悉
一→社会环境安宁平和(理想社会)
如外人。黄发垂髫(tio),并怡然自乐。
·老人和孩子生活幸福
见渔人,乃大惊,问所从来。具答之。便要(yo)还家,设酒杀鸡作食。
一淳朴的社会风尚
村中闻有此人,咸来问讯。自云先世避秦时乱,率妻子邑人来此绝境,不复出
焉,遂与外人间(jià)隔。问今是何世,乃不知有汉,无论魏晋。此人一一为
一与外界隔绝时间之久
具言所闻,皆叹惋。余人各复延至其家,皆出酒食。停数日,辞去。此中人语
默写诵读·河南语文
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