主题02 民族交融、制度创新与盛世气象（期末复习靶向练）高一历史上学期统编版

主题02 民族交融、制度创新与盛世气象 （三国两晋南北朝至隋唐：公元220—907年） 1．（2022·海南·高考真题）西晋初年，中原的很多百姓喜欢用细毛毡子做头巾、系带儿、裤边儿。有人戏说中原必会被西北的少数民族所击败，因为人们头上戴的、腰上系的、身上穿的都是西北少数民族产的，“能无败乎”？这一现象反映了 A．社会言论决定生活风尚 B．民族特产丰富人们生活 C．人口流动利于区域开发 D．经济往来促进民族交融 2．（2025·海南·高考真题）有研究表明，北魏前期宗室女子多在鲜卑统治集团内部通婚：孝文帝改革后，宗室女子嫁给中原士族的比例约占75%。这有利于 A．阶级矛盾的缓和 B．门阀观念的弱化 C．南北差异的消亡 D．民族矛盾的缓解 3．（2025·广东·高考真题）下表为与隋炀帝相关的四则材料及其解读。其中解读合理的是 选项 材料 解读 A 〔唐〕李渊：（炀帝）巡幸无度，穷兵极武，喜怒不恒，亲离众叛。御河导洛，肆舳舻而达江 否定运河沟通南北的作用 B 〔唐〕罗隐：当时天子是闲游，今日行人特地愁。柳色纵饶妆故国，水声何忍到扬州 感叹扬州因运河荒废而繁华不再 C 〔宋〕张泊：炀帝开畎以奉巡游，虽数堙废，而通流不绝，终为国家之用者，其天意乎 说明隋朝灭亡的历史必然性 D 〔宋〕范仲淹：昔炀帝盘游淮甸，违远关中，唐祖据之，隋室遂倾 强调隋唐政权更迭的地理因素 A．A B．B C．C D．D 4．（2025·重庆·高考真题）唐文宗（827-840年在位）任命魏征五世孙魏謩为谏官时说：“每览国史，未尝不沉吟伸卷，嘉尚（魏征）久之，尔为拾遗，其风不坠，屡献章疏，必道其所以”“吾岂不能虚怀延纳，仰希贞观之理欤？”唐文宗旨在 A．表扬魏征的功绩 B．效仿太宗以求治世 C．肯定魏謩的谏言 D．彰显自己知人善任 5．（2025·安徽·高考真题）唐德宗建中元年（780）定两税法，规定户税征钱，地税征谷物，而物轻钱重，民以为患。税法行四十年后，税额如故，当年若纳绢二匹半者，今需八匹，约要三倍之多，故农人日困，末业日增。这可用以说明，当时 A．征税标准渐以人丁为主 B．货币贬值加重农民负担 C．以庸代役利于农业生产 D．税法改革促进商业发展 6．（2025·重庆·高考真题）南朝乐府民歌分为以建康为中心的“吴歌”和以江陵为中心的“西曲”两类。有些诗歌以城市为歌名，如“江陵乐”“襄阳乐”等，多描写女子送别商人远行；有些诗歌直接以商人为歌名，如“估客乐”“贾客词”。这反映出南朝 A．城市商业贸易的发展 B．礼乐制度文明的先进 C．商人政治地位的提高 D．文学艺术体裁的创新 7．（2023·北京·高考真题）阅读材料，回答问题 材料 南学与北学南北朝时期，儒学有南学与北学之分。“南北所治，章句好尚，互有不同。”南方儒士大多濡染玄风，注重探寻玄学义理；北学严守汉儒传统，注重名物训诂。 南、北儒士研习经书，偏重不同的注本（对儒家经典的注释本）。以《左传》为例，南朝流行“杜预注本”，北朝流行“服虔注本”。然而，南梁崔灵恩常引用“服虔注本”来诘难“杜预注本”，引领论辩之风。北魏有名儒“兼读杜、服，隐括（修订）两家，异同悉举”。这一时期，南北政权常互派使节，他们也往往借机相互考校儒学。 隋灭陈后，将大量士人迁至北方。隋炀帝大举征召儒生，“使相与讲论得失于东都（洛阳）之下”，胜出者多为南方儒士。其后他们大多在北方活动和授徒。唐初，“四方儒士，多抱负典籍，云会京师”。唐太宗下诏统一五经文本和注释。孔颖达兼采南北，撰成《五经正义》，高宗时颁行全国，成为官方经学定本。 （1）指出南北朝时期南学与北学分立的时代背景。 （2）概述南北朝至隋唐时期儒学走向统一的过程及意义。 一、单选题 1．晋室南迁后，以匈奴、鲜卑、羯、氐、羌为主的少数民族相继建立政权并主导黄河流域的政局。此后，前秦（351—394年）、北魏（386—534年）、北周（557—581年）三个政权都先后统一北方。黄河流域走向统一的主要推动因素是 A．北方农业的恢复 B．“大一统”思想的发展 C．民族交融的深化 D．南朝政局的持续动荡 2．据史料记载，西晋占田制“各以品之高卑荫其亲属，多者及九族，少者三世。……其应有佃客者，官品第一第二者佃客无过五十户，第三品十户，第四品七户，第五品五户，第六品三户，第七品二户，第八品、第九品一户”。由此可推知，这一制度的存在 A．利于缓和社会矛盾 B．促进了庄园经济发展 C．催生了九品中正制 D．增加了国家财政收入 3．下表所示为东晋南朝时期颁布的部分土地政策的内容。这从侧面反映出当时 东晋咸康二年（336年） 占山护泽，强盗律论，赃一丈以上，皆弃市 东晋义熙八年（412年） 州郡县屯田池塞，诸非军国所资，利入守宰者，今一切除之 刘宋孝建二年（455年） 诸苑禁制绵远，有妨肆业，可详所开弛，假与贫民 A．基层治理能力提升 B．土地兼并现象严重 C．农业生产规模扩大 D．民生问题备受关注 4．东晋南朝时期，山居生活盛行一时。刘孝标的《东阳金华山栖志》描述金华山“寺观之前，皆植脩（修）竹……竹外则有良田，区畛通接”；《道学传》载，道士许明业“身率门人，作田播种”；谢灵运的《山居赋》说：“北山二园，南山三苑，百果备列，乍近乍远。”以上材料均可直接用来研究 A．士族清谈风尚 B．佛道传播途径 C．庄园经济发展 D．南方经济开发 5．北魏初期，朝廷中枢机构如御史台（南台）等要职均由鲜卑勋贵掌控，至孝文帝改革前，北魏宗室、鲜卑勋贵在将相大臣中占92．9%。孝文帝迁都洛阳后，汉族士大夫在中枢机构占比提升至41%，中原越来越多的知识分子进入权力核心，这一变化 A．削弱了门第观念的羁绊 B．消除了守旧贵族势力的影响 C．推动了区域间均衡发展 D．加速了北魏政权封建化进程 6．下表是不同时期史家对隋唐大运河的相关记载。综合材料信息，下列结论正确的是 记载内容 史书典籍 作者及时代 汴州“自渠成，舟车辐辏，商旅云集，渐成雄郡” 《元和郡县图志》 【唐】李吉甫 “诏发河北诸军五百余万众穿永济渠，……丁男不供，始役妇人” 《资治通鉴·隋纪五》 【北宋】司马光 A．通过文献记录最终能还原历史真相 B．历史事实的评价需综合多方面考量 C．水利工程建设必然加重百姓的负担 D．大运河的开凿推动海外贸易的兴盛 7．唐朝僧人法琳曾以“拓拔（跋）达阁，唐言李氏”质疑李唐出身非正统，太宗遂诏称“朕之本系，起自柱下”，将世系溯源至老子，确立道教为皇室正统。此后唐廷持续推崇道教，如高宗追封老子为“太上玄元皇帝”，玄宗将《道德经》纳入科举等，这表明唐朝 A．奉行三教并行政策 B．强化君权神授的观念 C．儒学正统受到挑战 D．借文化认同巩固统治 8．相比于书画的主题与“品质”，唐朝“藏蓄书画”多依名家“等级”“以定贵贱”，如董伯仁、展子虔、郑法士等名士“屏风一片，值金二万……及杨契丹、田僧亮……一扇值金一万……推此而言，可见流品”。这种现象可用于说明，唐朝 A．士族门阀观念的残存 B．垄断行为扰乱艺术消费市场 C．科举制遮蔽艺术本真 D．民众艺术鉴赏水平较为有限 9．唐代陈子昂《谏雅州讨生羌书》写道：“□□羯虏，爱蜀之珍富，欲盗之久有日矣，然其势不能举者，徒以山川阻绝，障隘不通……”结合所学分析，□□中应填入 A．匈奴 B．鲜卑 C．吐蕃 D．突厥 10．唐初，仆射虽为尚书省长官的副职，但其品秩高于位列宰相的侍中、中书令（俱正三品），为从二品。唐高宗及武则天时期，凡拜仆射者都只有加上同中书门下三品之称，才能与侍中、中书令一起决策政事。这一变化反映出 A．三省制衡机制趋于完善 B．参政官员的品秩下降 C．尚书省长官的地位抬升 D．君主专制制度的强化 11．唐武宗指出：“朕闻三代以前，未尝言佛……今天下僧尼，不可胜数，皆待农而食，待蚕而衣。寺宇招提，莫知纪极，皆云构藻饰，僭拟宫居。晋、宋、齐、梁，物力凋残，风俗浇诈，莫不由是而致也。”唐武宗这一言论意在 A．促进佛教的中国化 B．推动三教融合 C．探寻南朝兴亡之道 D．维护统治秩序 12．魏晋南北朝时期，文化领域成就突出。下列史实与结论对应准确的是 史实 结论 ① 《齐民要术》提出“舍本逐末，贤者所非，日富岁贫，饥寒之渐，故商贾之事，阙而不录” 体现了以农为本的经济思想 ② 陶渊明的诗：“采菊东篱下，悠然见南山”“开荒南野际，守拙归园田”“既耕亦已种，时还读我书” 体现了田园诗的风格 ③ 祖冲之精确地算出圆周率在3．1415926～3．1415927之间 把代数学发展为独立的学科 ④ 《女史箴图》和《洛神赋图》是东晋画家顾恺之的代表作，他提出“以形写神”，所画人物栩栩如生 顾恺之被后世尊为“画圣” A．①② B．③④ C．①③ D．②④ 二、材料题 13．阅读材料，完成下列要求。 材料  蜀汉政权之所以采取刚柔相济的“威德”型治边模式，一方面，是要安抚西南夷部落民众，建构稳定的大后方秩序；另一方面，则是要倾全国之力北伐讨魏。其中尚有“和戎”与“联吴”的问题，同样是面对四周众多分散力量连环互动的可能，从而采取了与之相关的宏观整体边防方略。诸葛亮治下的蜀地及其南面边地，通过多年内政外务良性互动式的努力，不仅蜀地内部“军资所出，国以富饶”，即后院边地“诸夷慕侯之德，渐去山林，徙居平地，建城邑，务农桑，诸部于是始有姓氏”。尽管其主要的方法仍为羁縻，后人以为已开了土司制度的滥觞，可见他对后世影响的深远，不能不称为善理边政的重要历史典范。 ——摘编自张新民《中国古代边疆治理经验的反思与总结》 （1）根据材料并结合所学知识，指出对蜀汉边疆治理的启示。 （2）根据材料并结合所学知识，说明蜀汉政权其治边模式的影响。 14．官僚制度是古代中国维护统一多民族国家的重要支撑点，是古代中国极具特色的政治制度。阅读下列材料： 材料一  今日看来西周政治里显然有深厚的贵族色彩，而“共主”名义下的地方分权体制……与秦以后一统的君主“独制”格局泾渭分明。因此古贤多称周秦之间为“天下一大变局”。 ——王家范《中国历史通论》 材料二  唐代宰相共有三个衙门，当时称为三省：一中书省，二门下省，三尚书省。……政府一切最高命令，皆由中书省发出。……待门下省主管长官侍中及副长官侍郎接获此项诏书后，即加予复核，这是对此项命令之再审查。 ——钱穆《中国历代政治得失》 材料三  入仕群体中寒门子弟所占比例变化表 朝代 东晋 隋 唐 北宋 比例 4% 17．2% 24．5% 46．1% ——据何怀宏《选举社会》 （1）根据材料一并结合所学知识，指出西周“地方分权体制”所涉及的制度名称，并说明秦朝为实现君主“独制”而推行的中央和地方行政制度。 （2）根据材料二并结合所学知识，概述唐朝三省各自的职能，并分析三省六部制的作用。 （3）根据材料三并结合所学知识，分析寒门子弟所占比例变化的制度原因，并阐述这一制度的积极影响。 15．阅读材料，完成下列要求。 材料  如果中国历史有一个“黄金时代”，那么或许就是唐朝。她像19世纪的英国、20世纪的美国，在政治、经济、社会、文化、外交各方面卓越于世，极具辐射力。以下为该书的章目录： 第一章 世界主义的唐帝国 第二章 长安城不是一天建成的 第三章 贞观之治与唐代政治文明 第四章 写入日本历史的大唐基因 第五章 唐朝与西域的文化融合 第六章 美得张扬的唐代女性 第七章 佛教与大唐气象 第八章 书写时代的唐代诗人 第九章 千年前的东方交响乐 第十章 唐代书画的传世魅力 ——摘编自荣新江、辛德勇等《唐：中国历史的黄金时代》 根据材料并结合所学知识，请围绕材料观点提出自己的看法，可以肯定、修正或否定，并对自己的看法予以解释说明。（要求：观点明确，解释说明要有史实依据，逻辑清晰） 原创精品资源学科网独家享有版权，侵权必究！1 1 / 14 学科网（北京）股份有限公司 $ 主题02 民族交融、制度创新与盛世气象 （三国两晋南北朝至隋唐：公元220—907年） 1．（2022·海南·高考真题）西晋初年，中原的很多百姓喜欢用细毛毡子做头巾、系带儿、裤边儿。有人戏说中原必会被西北的少数民族所击败，因为人们头上戴的、腰上系的、身上穿的都是西北少数民族产的，“能无败乎”？这一现象反映了 A．社会言论决定生活风尚 B．民族特产丰富人们生活 C．人口流动利于区域开发 D．经济往来促进民族交融 【答案】D 【解析】根据主题干的设问词，可知是本质题。时空是：西晋时期中国。据材料“人们头上戴的、腰上系的、身上穿的都是西北少数民族产的”结合所学可知，西晋时期，中原汉族的日常用品中有很多是少数民族生产的，少数民族产品主要是通过商贸活动进入中原，影响了汉族的生活习俗，体现经济往来促进民族交融，D项正确；社会言论影响而非决定生活风尚，排除A项；“民族特产”说法含混，未具体说明是少数民族还是汉族，没有明确点出民众交融的材料主旨，排除B项；材料主要讲汉族日常生活受到少数民族影响，未提及少数民族内迁促进中原开发，不能得出“利于区域开发”，排除C项。故选D项。 2．（2025·海南·高考真题）有研究表明，北魏前期宗室女子多在鲜卑统治集团内部通婚：孝文帝改革后，宗室女子嫁给中原士族的比例约占75%。这有利于 A．阶级矛盾的缓和 B．门阀观念的弱化 C．南北差异的消亡 D．民族矛盾的缓解 【答案】D 【解析】据本题主题干的设问词，可知这是影响题。据本题时间信息可知准确时空是：北魏（中国）。据材料可知，北魏前期宗室女子多在鲜卑统治集团内通婚，孝文帝改革后宗室女子嫁中原士族的比例约75%。孝文帝改革本身是促进鲜卑族与汉族融合的改革，宗室与中原士族通婚是民族交融的表现，有利于缓解民族矛盾，D项正确；阶级矛盾是不同阶级间的矛盾，这里是鲜卑统治集团和中原士族的通婚，和阶级矛盾缓和无关，排除A项；门第观念强调家族出身等级，宗室嫁中原士族，双方都是高门第，不能体现门第观念弱化，排除B项；“南北差异的消亡”表述太绝对，南北差异只是缩小，不会完全消亡，排除C项。故选D项。 3．（2025·广东·高考真题）下表为与隋炀帝相关的四则材料及其解读。其中解读合理的是 选项 材料 解读 A 〔唐〕李渊：（炀帝）巡幸无度，穷兵极武，喜怒不恒，亲离众叛。御河导洛，肆舳舻而达江 否定运河沟通南北的作用 B 〔唐〕罗隐：当时天子是闲游，今日行人特地愁。柳色纵饶妆故国，水声何忍到扬州 感叹扬州因运河荒废而繁华不再 C 〔宋〕张泊：炀帝开畎以奉巡游，虽数堙废，而通流不绝，终为国家之用者，其天意乎 说明隋朝灭亡的历史必然性 D 〔宋〕范仲淹：昔炀帝盘游淮甸，违远关中，唐祖据之，隋室遂倾 强调隋唐政权更迭的地理因素 A．A B．B C．C D．D 【答案】D 【解析】据本题主题干设问词可知，这是正向题，时空是：隋唐时期（中国）。据材料“〔宋〕范仲淹：昔炀帝盘游淮甸，违远关中，唐祖据之，隋室遂倾”和所学知识可知，范仲淹指出隋炀帝因长期巡游江淮地区而忽视关中战略要地，导致李渊趁机占据关中并最终颠覆隋朝，这强调了政权更迭中地理因素的重要性，D项正确；据材料可知，A项中李渊的批评主要针对隋炀帝的个人行为（巡幸无度、穷兵黩武等），并未直接否定运河作用，排除；据材料“〔唐〕罗隐：当时天子是闲游，今日行人特地愁”可知，诗句表达的是对隋炀帝巡游的讽刺及物是人非的感慨，而非直接关联运河荒废与扬州衰败，排除B项；据材料“〔宋〕张泊：炀帝开畎以奉巡游……终为国家之用者”可知，张泊认为运河虽为巡游而建，但客观上长期发挥经济作用，未提及隋亡必然性，排除C项。故选D项。 4．（2025·重庆·高考真题）唐文宗（827-840年在位）任命魏征五世孙魏謩为谏官时说：“每览国史，未尝不沉吟伸卷，嘉尚（魏征）久之，尔为拾遗，其风不坠，屡献章疏，必道其所以”“吾岂不能虚怀延纳，仰希贞观之理欤？”唐文宗旨在 A．表扬魏征的功绩 B．效仿太宗以求治世 C．肯定魏謩的谏言 D．彰显自己知人善任 【答案】B 【解析】据本题主题干设问词可知，这是目的题，时空是：唐朝（中国）。据材料“吾岂不能虚怀延纳，仰希贞观之理欤”可知，唐文宗通过任命魏征后人并引用贞观之治典故，核心意图是效仿唐太宗的治国方略以实现治世，B项正确；据材料可知，表扬魏征功绩（“嘉尚久之”）仅是引子而非主旨，排除A项；据材料可知，魏謩此时刚被任命，尚未进谏，排除C项；据材料可知，“知人善任”是手段而非根本目的，排除D项。故选B项。 5．（2025·安徽·高考真题）唐德宗建中元年（780）定两税法，规定户税征钱，地税征谷物，而物轻钱重，民以为患。税法行四十年后，税额如故，当年若纳绢二匹半者，今需八匹，约要三倍之多，故农人日困，末业日增。这可用以说明，当时 A．征税标准渐以人丁为主 B．货币贬值加重农民负担 C．以庸代役利于农业生产 D．税法改革促进商业发展 【答案】D 【解析】据本题主题干设问词可知，这是本质题，时空是：唐朝（中国）。据材料“故农人日困，末业日增”可知，两税法规定户税征钱，农人缴纳困难，促使从事商业等末业之人增多，一定程度上促进了商业发展，故选D项；税法以土地、财产为主要征税标准，并非以人丁为主，排除A项；材料“物轻钱重”指通货紧缩、货币升值，农民需多卖实物换钱纳税，负担加重，而非货币贬值所致，排除B项；以庸代役属租庸调制内容，利于农业，但两税法已取代之，排除C项。故选D项。 6．（2025·重庆·高考真题）南朝乐府民歌分为以建康为中心的“吴歌”和以江陵为中心的“西曲”两类。有些诗歌以城市为歌名，如“江陵乐”“襄阳乐”等，多描写女子送别商人远行；有些诗歌直接以商人为歌名，如“估客乐”“贾客词”。这反映出南朝 A．城市商业贸易的发展 B．礼乐制度文明的先进 C．商人政治地位的提高 D．文学艺术体裁的创新 【答案】A 【解析】根据题干设问词，可知这是本质题，据材料关键信息可知准确时空是：南朝时期的中国。根据材料及所学可知，南朝乐府民歌中，以“江陵”“襄阳”等城市命名的诗歌，多描写女子送别商人远行；以“估客”“贾客”（均指商人）命名的作品，直接以商人为主题。这两类题材通过文学创作折射出商人在城市间的频繁流动与商业活动的活跃，A项正确；礼乐制度是周代以来的等级文化体系，侧重祭祀、礼仪等官方规范，而乐府民歌属于世俗民间文学，与“礼乐制度”无直接关联，排除B项；南朝仍推行“重农抑商”政策，商人虽经济实力增强，但政治地位受士庶制度限制，且材料未体现其政治地位的变化，排除C项；乐府民歌是汉代以来的传统文学形式，材料未提及新体裁（如诗、赋之外的创新），仅强调内容题材与商业的关联，排除D项。故选A项。 7．（2023·北京·高考真题）阅读材料，回答问题 材料 南学与北学南北朝时期，儒学有南学与北学之分。“南北所治，章句好尚，互有不同。”南方儒士大多濡染玄风，注重探寻玄学义理；北学严守汉儒传统，注重名物训诂。 南、北儒士研习经书，偏重不同的注本（对儒家经典的注释本）。以《左传》为例，南朝流行“杜预注本”，北朝流行“服虔注本”。然而，南梁崔灵恩常引用“服虔注本”来诘难“杜预注本”，引领论辩之风。北魏有名儒“兼读杜、服，隐括（修订）两家，异同悉举”。这一时期，南北政权常互派使节，他们也往往借机相互考校儒学。 隋灭陈后，将大量士人迁至北方。隋炀帝大举征召儒生，“使相与讲论得失于东都（洛阳）之下”，胜出者多为南方儒士。其后他们大多在北方活动和授徒。唐初，“四方儒士，多抱负典籍，云会京师”。唐太宗下诏统一五经文本和注释。孔颖达兼采南北，撰成《五经正义》，高宗时颁行全国，成为官方经学定本。 （1）指出南北朝时期南学与北学分立的时代背景。 （2）概述南北朝至隋唐时期儒学走向统一的过程及意义。 【参考答案】（1）政治上：南北分裂对峙；经济上：北方经济恢复与发展，江南经济开发；民族关系上：各民族之间大交融；文化上：佛教盛行；学术传统上：南方儒士受玄学影响，北方儒士严守汉儒传统。 （2）过程：南北朝时期互派使节，借机相互考校儒学；隋朝时，大量士人迁至北方，南学与北学汇集洛阳；唐朝时逐渐走向统一。 意义：有利于学术文化上的统一，推动儒学的发展，巩固儒学正统地位；推动知识分子思想上的统一；有利于维护政治上的统一。 【解析】（1）本题是背景类材料分析题。时空是南北朝时期（中国）。根据所学可知，南北朝时期，政治上，南北分裂对峙；经济上，北方经济恢复与发展，江南经济开发；民族关系上，各民族之间大交融；文化上，佛教盛行。根据材料“南方儒士大多濡染玄风，注重探寻玄学义理；北学严守汉儒传统，注重名物训诂”可知，学术传统上，南方儒士受玄学影响，北方儒士严守汉儒传统。 （2）本题是特点类、影响类材料分析题。时空是南北朝到隋唐时期（中国）。第一小问过程，根据材料“南北政权常互派使节，他们也往往借机相互考校儒学”得出，南北朝时期互派使节，借机相互考校儒学；根据“隋灭陈后，将大量士人迁至北方。隋炀帝大举征召儒生，‘使相与讲论得失于东都（洛阳）之下’，胜出者多为南方儒士”得出，隋朝时，大量士人迁至北方，南学与北学汇集洛阳；根据“唐太宗下诏统一五经文本和注释。孔颖达兼采南北，撰成《五经正义》，高宗时颁行全国，成为官方经学定本”得出，唐朝时逐渐走向统一。第二小问意义，根据材料“唐太宗下诏统一五经文本和注释。孔颖达兼采南北，撰成《五经正义》，高宗时颁行全国，成为官方经学定本”并结合所学知识，从有利于学术文化的统一，推动儒学的发展，巩固儒学正统地位；推动知识分子思想上的统一；有利于维护政治上的统一等角度进行回答。 一、单选题 1．晋室南迁后，以匈奴、鲜卑、羯、氐、羌为主的少数民族相继建立政权并主导黄河流域的政局。此后，前秦（351—394年）、北魏（386—534年）、北周（557—581年）三个政权都先后统一北方。黄河流域走向统一的主要推动因素是 A．北方农业的恢复 B．“大一统”思想的发展 C．民族交融的深化 D．南朝政局的持续动荡 【答案】C 【解析】根据题干设问词，可知是原因题。据本题时间信息可知准确时空是魏晋南北朝时期（中国）。根据材料及所学知识可知，西晋南迁后，匈奴、鲜卑等少数民族与汉族在黄河流域长期杂居，民族交融不断加深。各政权为巩固统治，需要整合不同民族群体，统一北方是整合资源、推动交融的必然选择。民族交融的深化促使政权追求区域统一，这是北方走向统一的主要推动因素，C项正确；北方农业恢复是经济基础，但农业恢复多依赖统一后的稳定环境，排除A项；“大一统”思想虽存在，但西晋南迁后，北方少数民族政权初期以割据扩张为主，“大一统”并非其初期核心目标，排除B项；南朝政局动荡对北方、黄河流域走向统一有一定影响，但这是外部因素，北方、黄河流域走向统一的主要动力还是来自其内部的发展，排除D项。故选C项。 2．据史料记载，西晋占田制“各以品之高卑荫其亲属，多者及九族，少者三世。……其应有佃客者，官品第一第二者佃客无过五十户，第三品十户，第四品七户，第五品五户，第六品三户，第七品二户，第八品、第九品一户”。由此可推知，这一制度的存在 A．利于缓和社会矛盾 B．促进了庄园经济发展 C．催生了九品中正制 D．增加了国家财政收入 【答案】B 【解析】据题干设问词，可知这是推断题。据本题时间信息可知准确时空是：西晋（中国）。通过材料可以看出在西晋品官占田荫客制中，官僚按官品高卑荫庇亲属，范围从九族至三世，范围较大，且品级越高占有佃客越多，说明这一制度通过差异性的经济特权促进了庄园经济发展，B项正确；西晋品官占田荫客制是国家政策对于官僚大族的倾斜和保护，有利于这些阶层进行土地兼并，不会缓和社会矛盾，甚至会激化社会矛盾，排除A项；九品中正制保障了士族入仕特权，而非品官占田荫客制，排除C项；允许官僚按官品高卑荫庇亲属范围从九族至三世，品级越高占有佃客越多，导致国家控制的人口减少，会减少国家财政收入，排除D项。故选B项。 3．下表所示为东晋南朝时期颁布的部分土地政策的内容。这从侧面反映出当时 东晋咸康二年（336年） 占山护泽，强盗律论，赃一丈以上，皆弃市 东晋义熙八年（412年） 州郡县屯田池塞，诸非军国所资，利入守宰者，今一切除之 刘宋孝建二年（455年） 诸苑禁制绵远，有妨肆业，可详所开弛，假与贫民 A．基层治理能力提升 B．土地兼并现象严重 C．农业生产规模扩大 D．民生问题备受关注 【答案】B 【解析】根据本题主题干的设问词，可知这是本质题，据材料关键信息可知准确时空是：东晋南朝时期（中国）。根据材料可知，东晋咸康二年（336年）规定“占山护泽，强盗律论”，可见当时士族豪强对山泽资源的掠夺，导致普通百姓生存空间被挤压，政府通过法律手段加强对山林资源的管控；东晋义熙八年（412年）推行“州郡县屯田池塞，诸非军国所资，利入守宰者，今一切除之”，政府通过取消地方官员私自开发的屯田，将土地收归国有，通过行政手段干预土地分配；刘宋孝建二年（455年）颁布“诸苑禁制绵远，有妨肆业，可详所开弛”，政府解除皇家园林的过度限制，以方便百姓耕作，并将闲置土地租借给贫民。这些土地政策都从侧面反映出当时土地兼并现象较为严重，政府采取相关政策抑制，B项正确；材料只涉及政策的颁布，未提及这些政策的落实，无法得出基层治理能力提升，排除A项；刘宋孝建二年（455年）的土地政策租借农民一定的耕地，但农业生产规模是否扩大无从得知，且C项不能完整概括材料所有内容，排除C项；材料所述内容可直接得出政府对民生问题的关注，不符合设问“侧面反映”，排除D项。故选B项。 4．东晋南朝时期，山居生活盛行一时。刘孝标的《东阳金华山栖志》描述金华山“寺观之前，皆植脩（修）竹……竹外则有良田，区畛通接”；《道学传》载，道士许明业“身率门人，作田播种”；谢灵运的《山居赋》说：“北山二园，南山三苑，百果备列，乍近乍远。”以上材料均可直接用来研究 A．士族清谈风尚 B．佛道传播途径 C．庄园经济发展 D．南方经济开发 【答案】D 【解析】据本题主题干的设问词，可知这是正向题。据本题时间信息可知准确时空是：东晋南朝时期的中国。材料中提到东晋南朝时期，山居生活盛行，有“修竹”“良田，区畛通接”，道士“作田播种”，还有“北山二园，南山三苑，百果备列，乍近乍远”等描述，山中寺院、道观及学馆等建筑的兴起，还有山居生活的组织化、规模化，客观上促进了山地丘陵地区的开发，这是该时期南方经济开发的重要组成部分，体现了当时对南方地区土地、资源的利用与开发，D项正确；材料主要围绕农业生产、山居生活等经济活动展开，未涉及士族清谈相关内容（主要以人物品评、哲理思辨为内容），排除A项；材料虽提及寺观、道士，但重点是寺观周边及山区的生产生活，而非佛道传播的途径，排除B项；庄园经济通常具有较强的封闭性、独立性，且多与士族大土地所有制相关。材料中虽有农业生产场景，但没有体现出典型庄园经济的特征（如士族大规模庄园经营等），排除C项。故选D项。 5．北魏初期，朝廷中枢机构如御史台（南台）等要职均由鲜卑勋贵掌控，至孝文帝改革前，北魏宗室、鲜卑勋贵在将相大臣中占92．9%。孝文帝迁都洛阳后，汉族士大夫在中枢机构占比提升至41%，中原越来越多的知识分子进入权力核心，这一变化 A．削弱了门第观念的羁绊 B．消除了守旧贵族势力的影响 C．推动了区域间均衡发展 D．加速了北魏政权封建化进程 【答案】D 【解析】据本题次题干的提示词，可知这是影响题。据本题时间信息可知准确时空是：北魏时期（中国）。根据材料“孝文帝迁都洛阳后，汉族士大夫在中枢机构占比提升至41%”可知，中原越来越多的知识分子进入权力核心，将使中原地区先进的文化、制度等得以广泛地传播和推行，加速了北魏政权在政治、经济、文化等方面的封建化进程，D项正确；孝文帝接受并推行魏晋以来的门阀制度，按照门第高低来选拔人才，是加强了门第观念的羁绊，排除A项；该变化并不能完全消除守旧贵族势力的影响，排除B项；材料涉及的是北魏政权中汉族士大夫在中枢机构的占比问题，无法得出区域间均衡发展的结论，排除C项。故选D项。 6．下表是不同时期史家对隋唐大运河的相关记载。综合材料信息，下列结论正确的是 记载内容 史书典籍 作者及时代 汴州“自渠成，舟车辐辏，商旅云集，渐成雄郡” 《元和郡县图志》 【唐】李吉甫 “诏发河北诸军五百余万众穿永济渠，……丁男不供，始役妇人” 《资治通鉴·隋纪五》 【北宋】司马光 A．通过文献记录最终能还原历史真相 B．历史事实的评价需综合多方面考量 C．水利工程建设必然加重百姓的负担 D．大运河的开凿推动海外贸易的兴盛 【答案】B 【解析】据本题主题干的设问词，可知这是正向题。据本题时间信息可知准确时空是：隋唐（中国）。根据材料可知，《资治通鉴》记载了开凿永济渠时大量征发民力，甚至动用妇人的情况，体现出工程建设给百姓带来沉重负担，而《元和郡县图志》则体现了运河建成后对汴州商业发展的积极作用，说明对历史事实的评价需要从多个角度、多方面的史料进行综合考量，B项正确；文献记录是还原历史真相的基石，但仅凭文献记录往往无法完全、客观地还原全部真相，排除A项；水利工程建设如果规划合理、组织得当，不一定会加重百姓负担，“必然”一词过于绝对，且题干重点并非强调水利工程与百姓负担的必然联系，排除C项；材料仅提及了大运河建成后对汴州商业发展的影响，不能得出推动海外贸易的兴盛的结论，排除D项。故选B项。 7．唐朝僧人法琳曾以“拓拔（跋）达阁，唐言李氏”质疑李唐出身非正统，太宗遂诏称“朕之本系，起自柱下”，将世系溯源至老子，确立道教为皇室正统。此后唐廷持续推崇道教，如高宗追封老子为“太上玄元皇帝”，玄宗将《道德经》纳入科举等，这表明唐朝 A．奉行三教并行政策 B．强化君权神授的观念 C．儒学正统受到挑战 D．借文化认同巩固统治 【答案】D 【解析】根据题干设问词，可知本题是本质题。根据本题时间信息可知时空是唐朝时期的中国。面对僧人对其出身的质疑，唐太宗选择将皇室世系溯源至道家始祖老子，并在此后持续抬高道教地位。这一系列行为的核心目的在于借助道家（道教）的文化符号和神圣权威，来论证并强化李唐皇室统治的合法性，从而巩固统治，D项正确；材料主要描述了唐皇室推崇道教的行为，并未同时体现对佛教（三教之一）的并行政策，排除A项；唐朝皇室利用道教始祖进行世系溯源，更多是强调血缘与文化的正统性，排除B项；材料中皇室推崇道教，并未直接贬抑儒学，唐朝总体上仍以儒学为治国根本，排除C项。故选D项。 8．相比于书画的主题与“品质”，唐朝“藏蓄书画”多依名家“等级”“以定贵贱”，如董伯仁、展子虔、郑法士等名士“屏风一片，值金二万……及杨契丹、田僧亮……一扇值金一万……推此而言，可见流品”。这种现象可用于说明，唐朝 A．士族门阀观念的残存 B．垄断行为扰乱艺术消费市场 C．科举制遮蔽艺术本真 D．民众艺术鉴赏水平较为有限 【答案】A 【解析】依据题干设问词可知是本质题。依据时间信息可知是：古代（中国）。唐朝虽推行科举制，但魏晋南北朝形成的士族门阀观念仍深刻影响社会，依据材料中董伯仁、展子虔等画家多出身士族或与宫廷权贵关系密切，其“等级”实为门第地位的延伸，书画市场形成“人以群分，物以类聚”的等级秩序。材料中“推此而言，可见流品”直接点明书画价格的差异映射了社会阶层已然存在固化现象。唐朝书画收藏“以等级定贵贱”的本质，是士族门阀观念在文化领域的延续，这一现象深刻反映了唐朝社会“旧门阀”与“新科举”并存的过渡性特征，A项正确；唐朝书画市场价格的差异主要源于画家的社会等级而非市场操控，排除B项；科举制推动社会阶层流动，但材料现象反映的是士族门阀观念仍具影响力，且科举并未阻碍艺术评价，排除C项；材料与民众的鉴赏水平无关，当时书画的主要消费群体仍是社会上层士人，排除D项。故选A项。 9．唐代陈子昂《谏雅州讨生羌书》写道：“□□羯虏，爱蜀之珍富，欲盗之久有日矣，然其势不能举者，徒以山川阻绝，障隘不通……”结合所学分析，□□中应填入 A．匈奴 B．鲜卑 C．吐蕃 D．突厥 【答案】C 【解析】据本题主题干的设问词，可知这是推断题。据本题时间信息可知准确时空是：唐朝（中国）。据材料可知，唐代吐蕃是西南地区的强大政权，与唐朝在四川（剑南道）一带长期存在互动与冲突，蜀地的物产与战略地位是吐蕃关注的重点之一，而川藏之间的复杂地形（如横断山脉）确实构成了天然阻隔，据此可判断，应该填写吐蕃，C项正确；匈奴是秦汉时期的北方民族，唐代已非主要边疆势力，排除A项；鲜卑是魏晋南北朝时期的民族，唐代已基本完成民族融合，并非活跃的边疆政权，排除B项；突厥是在唐代北方、西北地区的政权，与四川（蜀地）地理距离较远，不符合“觊觎蜀地、受山川阻隔”的条件，排除D项。故选C项。 10．唐初，仆射虽为尚书省长官的副职，但其品秩高于位列宰相的侍中、中书令（俱正三品），为从二品。唐高宗及武则天时期，凡拜仆射者都只有加上同中书门下三品之称，才能与侍中、中书令一起决策政事。这一变化反映出 A．三省制衡机制趋于完善 B．参政官员的品秩下降 C．尚书省长官的地位抬升 D．君主专制制度的强化 【答案】D 【解析】根据题干设问可知本题是本质类题。根据本题时间信息可知时空是唐代中国。根据材料可知，唐初仆射品秩虽高（从二品），但高宗与武则天时期须加“同中书门下三品”衔方能参与决策，这表明君主通过头衔授予控制宰相参政资格，反映出君主对中枢决策权力的集中与控制加强，D项正确；三省制衡机制趋于完善，材料体现的是君主对宰相权力的限制，而非三省间制衡关系的完善，排除A项；参政官员的品秩下降，材料中仆射品秩未变，变化的是实际职权，排除B项；材料反映仆射实际决策权受限，地位并未抬升，排除C项。故选D项。 11．唐武宗指出：“朕闻三代以前，未尝言佛……今天下僧尼，不可胜数，皆待农而食，待蚕而衣。寺宇招提，莫知纪极，皆云构藻饰，僭拟宫居。晋、宋、齐、梁，物力凋残，风俗浇诈，莫不由是而致也。”唐武宗这一言论意在 A．促进佛教的中国化 B．推动三教融合 C．探寻南朝兴亡之道 D．维护统治秩序 【答案】D 【解析】根据题干设问词，可知这是目的题，据材料关键信息可知准确时空是：唐朝时期的中国。根据材料及所学可知，唐武宗的言论聚焦佛教的两大“危害”：一是僧尼“待农而食，待蚕而衣”，不事生产却消耗社会财富，影响国家经济基础；二是寺宇“僭拟宫居”，在规制上超越等级，挑战皇权权威。他还将南朝的“物力凋残，风俗浇诈”归咎于佛教，本质是认为佛教过度发展会动摇王朝统治根基。因此，其言论的核心目的是通过批判佛教弊端，为后续的整顿措施（如灭佛）提供依据，最终维护唐朝的统治秩序，D项正确；材料中唐武宗对佛教持批判态度，强调其危害而非推动其与中国文化融合，排除A项；“三教融合”指儒、释、道三教相互吸收发展，而唐武宗的言论仅针对佛教弊端，未提及儒、道二教，更无“融合”的导向，排除B项；唐武宗提及南朝兴亡是为了佐证佛教的危害，“探寻兴亡之道”只是其论证观点的手段，而非最终目的，排除C项。故选D项。 12．魏晋南北朝时期，文化领域成就突出。下列史实与结论对应准确的是 史实 结论 ① 《齐民要术》提出“舍本逐末，贤者所非，日富岁贫，饥寒之渐，故商贾之事，阙而不录” 体现了以农为本的经济思想 ② 陶渊明的诗：“采菊东篱下，悠然见南山”“开荒南野际，守拙归园田”“既耕亦已种，时还读我书” 体现了田园诗的风格 ③ 祖冲之精确地算出圆周率在3．1415926～3．1415927之间 把代数学发展为独立的学科 ④ 《女史箴图》和《洛神赋图》是东晋画家顾恺之的代表作，他提出“以形写神”，所画人物栩栩如生 顾恺之被后世尊为“画圣” A．①② B．③④ C．①③ D．②④ 【答案】A 【解析】根据题干设问词，可知是推断题。据本题时间信息可知准确时空是古代（中国）。根据材料可知，《齐民要术》中“舍本逐末，贤者所非……故商贾之事，阙而不录”，“本”指农业，“末”指商业，体现了以农为本的经济思想，①对应准确。陶渊明的诗句描绘了田园生活、耕种与读书等内容，体现了田园诗的风格，②对应准确。祖冲之精确计算圆周率是在数学领域（属于算术方面），并非是把代数学发展为独立学科，代数学发展为独立学科不是祖冲之的贡献，③对应错误。“画圣”是吴道子，不是顾恺之，顾恺之被称为“画绝、才绝、痴绝”，④对应错误。①②对应准确，A项正确；排除BCD项。故选A项。 二、材料题 13．阅读材料，完成下列要求。 材料  蜀汉政权之所以采取刚柔相济的“威德”型治边模式，一方面，是要安抚西南夷部落民众，建构稳定的大后方秩序；另一方面，则是要倾全国之力北伐讨魏。其中尚有“和戎”与“联吴”的问题，同样是面对四周众多分散力量连环互动的可能，从而采取了与之相关的宏观整体边防方略。诸葛亮治下的蜀地及其南面边地，通过多年内政外务良性互动式的努力，不仅蜀地内部“军资所出，国以富饶”，即后院边地“诸夷慕侯之德，渐去山林，徙居平地，建城邑，务农桑，诸部于是始有姓氏”。尽管其主要的方法仍为羁縻，后人以为已开了土司制度的滥觞，可见他对后世影响的深远，不能不称为善理边政的重要历史典范。 ——摘编自张新民《中国古代边疆治理经验的反思与总结》 （1）根据材料并结合所学知识，指出对蜀汉边疆治理的启示。 （2）根据材料并结合所学知识，说明蜀汉政权其治边模式的影响。 【参考答案】（1）刚柔相济的方式：宏观整体的策略：因俗而治，因地制宜；笼络少数民族上层。 （2）促进边疆开发：利于民族的融合；推动西南地区封建化进程；巩固了蜀汉政权；对后世影响深远。 【解析】（1）本题是启示题。时空：三国时期的中国。启示：根据材料“蜀汉政权之所以采取刚柔相济的‘威德’型治边模式”可知应采取刚柔相济的方式；根据材料“采取了与之相关的宏观整体边防方略”可得要具备宏观整体的策略；结合所学边疆治理需考虑不同地区特点，可知要因俗而治，因地制宜；从古代治理边疆常通过笼络少数民族上层来稳定局势等知识可知，要笼络少数民族上层。 （2）本题是影响题。时空：三国时期的中国。影响：根据材料“诸夷慕侯之德，渐去山林，徙居平地，建城邑，务农桑”可知促进了边疆开发；根据材料“诸夷慕侯之德……诸部于是始有姓氏”可知不同民族之间交流增多，利于民族的融合；少数民族开始建城邑、务农桑、有姓氏，体现了推动西南地区封建化进程；蜀汉通过治边模式稳定了大后方秩序，巩固了蜀汉政权；根据材料“后人以为已开了土司制度的滥觞，可见他对后世影响的深远”可知对后世影响深远。 14．官僚制度是古代中国维护统一多民族国家的重要支撑点，是古代中国极具特色的政治制度。阅读下列材料： 材料一  今日看来西周政治里显然有深厚的贵族色彩，而“共主”名义下的地方分权体制……与秦以后一统的君主“独制”格局泾渭分明。因此古贤多称周秦之间为“天下一大变局”。 ——王家范《中国历史通论》 材料二  唐代宰相共有三个衙门，当时称为三省：一中书省，二门下省，三尚书省。……政府一切最高命令，皆由中书省发出。……待门下省主管长官侍中及副长官侍郎接获此项诏书后，即加予复核，这是对此项命令之再审查。 ——钱穆《中国历代政治得失》 材料三  入仕群体中寒门子弟所占比例变化表 朝代 东晋 隋 唐 北宋 比例 4% 17．2% 24．5% 46．1% ——据何怀宏《选举社会》 （1）根据材料一并结合所学知识，指出西周“地方分权体制”所涉及的制度名称，并说明秦朝为实现君主“独制”而推行的中央和地方行政制度。 （2）根据材料二并结合所学知识，概述唐朝三省各自的职能，并分析三省六部制的作用。 （3）根据材料三并结合所学知识，分析寒门子弟所占比例变化的制度原因，并阐述这一制度的积极影响。 【参考答案】（1）制度：分封制。三公九卿制；郡县制。 （2）职能：中书省草拟诏令；门下省审核诏令；尚书省执行诏令，下设六部处理具体事务。 作用：分工明确，提高行政效率；相互制衡，削弱相权，加强皇权；为后世中央官制提供借鉴。 （3）原因：科举制的推行与完善。 积极影响：打破世家大族对官场的垄断，扩大统治基础；提高官员文化素质；促进社会阶层流动；推动教育和文化发展。 【解析】（1）本题是特点题。时空是：西周、秦朝（中国）。根据材料“今日看来西周政治里显然有深厚的贵族色彩，而‘共主’名义下的地方分权体制”可知，分封制。根据材料“与秦以后一统的君主‘独制’格局泾渭分明”结合所学知识可知，亲自在中央实行三公九卿制，在地方实行郡县制。 （2）本题是特点题、影响题。时空是：隋唐时期（中国）。职能：根据材料“政府一切最高命令，皆由中书省发出”可知，中书省草拟诏令；根据材料“待门下省主管长官侍中及副长官侍郎接获此项诏书后，即加予复核，这是对此项命令之再审查”可知，门下省审核诏令；结合所学知识可知，尚书省执行诏令，下设六部处理具体事务。作用：根据材料“政府一切最高命令，皆由中书省发出。……待门下省主管长官侍中及副长官侍郎接获此项诏书后，即加予复核，这是对此项命令之再审查”可知，分工明确，提高行政效率；根据材料“唐代宰相共有三个衙门，当时称为三省：一中书省，二门下省，三尚书省”可知，相互制衡，削弱相权，加强皇权；结合所学知识可知，为后世中央官制提供借鉴。 （3）本题是背景题、影响题。时空是：古代中国。原因：根据材料“入仕群体中寒门子弟所占比例变化表”结合所学知识可知，隋唐开始实行科举考试，大量寒门子弟通过相对公平的考试入仕，因此，原因是科举制的推行与完善。积极影响：根据材料“入仕群体中寒门子弟所占比例变化表”结合所学知识可知，打破世家大族对官场的垄断，扩大统治基础，提高官员文化素质，促进社会阶层流动，也推动教育和文化发展。 15．阅读材料，完成下列要求。 材料  如果中国历史有一个“黄金时代”，那么或许就是唐朝。她像19世纪的英国、20世纪的美国，在政治、经济、社会、文化、外交各方面卓越于世，极具辐射力。以下为该书的章目录： 第一章 世界主义的唐帝国 第二章 长安城不是一天建成的 第三章 贞观之治与唐代政治文明 第四章 写入日本历史的大唐基因 第五章 唐朝与西域的文化融合 第六章 美得张扬的唐代女性 第七章 佛教与大唐气象 第八章 书写时代的唐代诗人 第九章 千年前的东方交响乐 第十章 唐代书画的传世魅力 ——摘编自荣新江、辛德勇等《唐：中国历史的黄金时代》 根据材料并结合所学知识，请围绕材料观点提出自己的看法，可以肯定、修正或否定，并对自己的看法予以解释说明。（要求：观点明确，解释说明要有史实依据，逻辑清晰） 【示例】看法（观点）：唐朝是中国历史的黄金时代。解释说明：一是政治稳定与制度创新：唐朝开启了贞观之治和开元盛世的辉煌篇章。唐朝进行了多项制度创新，如三省六部制的实施，加强了中央集权，提高了行政效率等。二是经济繁荣与商业交流：唐朝经济空前繁荣，农业、手工业、商业均取得了长足进步。三是文化昌盛与艺术辉煌：唐朝文化兼容并蓄，形成了独特的“唐风”。四是科技发展与对外影响：唐朝在科技领域取得了显著成就，如孙思邈的《千金方》集医学之大成，对后世影响深远。唐文化对周边国家和地区产生了重大影响，如日本在唐朝的影响下，进行了大化改新等。综上所述，唐朝以其政治稳定、经济繁荣、文化昌盛、科技发展及广泛的国际影响力，成为中国历史上一个辉煌的黄金时代。（如从修正或否定角度提出观点，答案合理亦可酌情给分，但需从政治、经济、科技、外交等四个以上方面进行史论分析说明，总结要体现对观点的升华。） 【解析】本题是评论解说题。时空是唐朝中国。依据材料“如果中国历史有一个‘黄金时代’，那么或许就是唐朝”可以得出观点：唐朝是中国历史的黄金时代。论证的角度可以从材料中挖掘，如根据材料“第三章 贞观之治与唐代政治文明”可从唐朝政治文明角度，并结合所学，可组织科举制、三省六部制等具体知识点解释。根据材料“第一章 世界主义的唐帝国”“第四章 写入日本历史的大唐基因”可从唐文化的对外影响角度，并结合所学知识，唐文化对日本大化改新的影响来具体论述。根据材料“第八章 书写时代的唐代诗人”“第九章 千年前的东方交响乐”“第十章 唐代书画的传世魅力”可从唐朝的文化角度，并结合所学知识唐诗、书法、绘画等的成就来具体论述。也可根据所学经济、科技等角度，并结合具体史实论述。 原创精品资源学科网独家享有版权，侵权必究！1 1 / 14 学科网（北京）股份有限公司 $