专题九 古诗赏析-【鸿鹄志·名师测控】2025-2026学年新教材七年级上册语文（统编版2024 广西专版）

专题九古诗赏析 (一)观沧海 (三)(2025·辽宁丹东期中) 曹操 【甲】次北固山下 东临碣石，以观沧海。水何澹澹，山岛竦峙。 王湾 树木丛生，百草丰茂。秋风萧瑟，洪波涌起。 客路青山外，行舟绿水前。 日月之行，若出其中；星汉灿烂，若出其里。 潮平两岸阔，风正一帆悬。 幸甚至哉，歌以咏志。 海日生残夜，江春入旧年。 1.下列对这首诗的理解与分析，不正确的一 乡书何处达，归雁洛阳边。 项是 ( 【乙】吴松①道中二首（其二） A.“东临碣石，以观沧海”开篇点题，交代 晁补之 观察的方位、地点及观察对象。 晓路雨萧萧，江乡②叶正飘。 B.诗中对大海摹其形，绘其神，力求表现 天寒雁声急，岁晚客程谣。 大海汹涌澎湃、包容万物的特征。 鸟避征帆却，鱼惊荡桨跳。 C.全诗实写、虚写结合，最能反映作者博 弧舟宿何许？霜月系枫桥。 大胸怀的当是实写大海的句子。 【注释】①吴松：即“吴淞”，江名，太湖最 D.诗人借景抒情，把大海的壮阔景象和自 大的支流。②江乡：指江南水乡。 己的雄心壮志巧妙地融合在一起。 5.下列对诗歌理解不正确的一项是( 2.秋是悲凉的，而在曹操的眼里却充满了生 A.【甲】诗的颔联蕴含着深刻的哲理：新 机，为什么？ 事物必将代替旧事物是客观规律，因 此应保持积极乐观的人生态度。 B.【甲】诗表达了作者对祖国大好河山的热 爱及因羁旅漂泊产生的思乡怀亲之情。 (二)天净沙·秋思 C.【乙】诗首联以“秋雨”“秋叶”营造出了清 马致远 冷凄凉的氛围，为下文叙事抒情作铺垫。 枯藤老树昏鸦，小桥流水人家，古道西 D.【乙】诗颈联中写“鸟儿因为船猛地退了 风瘦马。夕阳西下，断肠人在天涯。 一下而急急地躲避，鱼儿因为船桨的 3.下列对这首曲的赏析，有误的一项是( 晃动而惊得跳散了开去”，这是诗人触 A.这是一首元曲，“天净沙”是曲牌名，与 景生情，感慨像这样颠簸流离的旅程 内容没有直接关系。 何时才能结束。 B.“夕阳西下”点明了特定时间，与首句的 6.【甲】【乙】两首诗的尾联在艺术手法上有 “昏”相呼应。 共同之处，请简要分析。 C.“小桥流水人家”呈现一派清雅、安适的 景象，并不能成为使“断肠人”心碎肠 断的触发物。 D.这首曲运用了景物烘托的写法，将抒情 主人公置于特定的画面中，使主观意 绪和客观环境达到了高度的统一。 (四)(2025·福建宁德期中) 4.古人说：“凡景语，皆情语。”请结合这首曲 【甲】闻王昌龄左迁龙标遥有此寄 的内容谈谈你对这句话的理解。 李白 杨花落尽子规啼，闻道龙标过五溪。 我寄愁心与明月，随君直到夜郎西。 ·24· 【乙】峨眉山月歌 10.结合本诗第三、四句，说说诗人喜爱画作 李白 《江山秋色图》的原因。 峨眉山月半轮秋，影入平羌江水流。 夜发清溪向三峡，思君不见下渝州。 7.下列对诗歌理解不正确的一项是( A.【甲】诗的“杨花”“子规”，【乙】诗的“峨 眉山月”，烘托了诗人轻松愉快的心情。 B.【甲】诗“过五溪”写出王昌龄被贬谪之 (六)少年行四首（其二） 地的偏远，贬谪之路的艰辛 王维 C.【乙】诗五个地名连用，造成空间迅速转 出身①仕汉羽林郎②，初随骠骑③战渔阳④。 换之感，让人感觉到行船之快。 孰知不向边庭⑤苦，纵死犹闻侠骨香。 D.【甲】【乙】两诗都是七言绝句，语言优美 【注释】①出身：个人最初的履历和身 而精练，情景兼具，耐人寻味 8.结合诗句内容，说说“我寄愁心与明月，随君 份。②羽林郎：汉朝设置的禁卫军军官名， 直到夜郎西和“峨眉山月半轮秋，影入平羌 常由世家大族子弟充任。③骠骑：即骠骑将 江水流”中，哪句更适合作为下图的配诗。 军，西汉霍去病曾任此官。④渔阳：古幽州， 汉朝与匈奴接战之地。⑤边庭：边疆。 11.下列对这首诗的理解与赏析，不正确的 一项是 A.首句表明少年出身于汉代的羽林军， 暗示其武艺高强且有报国之志。 B.次句中的“初随”表明少年初出茅庐， 而“骠骑”则暗示他跟随的是名将，体 现了少年的军事抱负。 C.第三句中的“孰知”通过反问，表现了 (五)江山秋色图@ 少年对边庭艰苦生活的恐惧和犹豫。 胡行简 D.诗人笔下的少年游侠形象，实际上是 连山缥缈树槎牙②，江上西风雁影斜。 盛唐男儿抱负的人格化写照。 万迭③秋光无限好，画图偏在野人④家。 12.小语读此诗时，在“纵死犹闻侠骨香”一 【注释】①此诗为画作《江山秋色图》上 句旁批注“‘香’字用得妙，少年精神流芳 的题诗。②槎(chá)牙：形容树木错落不齐 千古”。请你说说“香”字好在哪里，写出 之状。③万迭：万重。④野人：山野之人。 了一个怎样的少年形象。 9.下列对这首诗的理解和赏析，不恰当的一 项是 A.本诗是一首题画七绝，读起来音韵和 谐优美。 B.前两句通过山、树、江、风、雁等意象，营 造了秋的意境。 C.前两句描绘了一幅生机勃勃的江山秋 色图，与题目照应。 D.本诗写景从视觉角度出发，写出了多种 景物的形态。 ·25·诗人。3.B【解析】B.“古稀”是七十岁，“耳顺”是六十岁。4.A【解析】A.《次北固山下》的作 音，寓意着生活富足。示例三：菜品：糯米饭团。菜名：金银满库。寓意分析：黄白儒米色如同金 者是王湾。5.B【解析】B“家”为谦辞。6.B【解析】B.《吕氏春秋》是先秦杂家代表著作。 银，糯米饭团香糯可口，象征财言和富足的生活。10.C【解析】C,根据材料二表格可知，北海贝雕 7.C【解析】①句没有运用修辞手法，②句运用了比喻的修辞手法，③句运用了拟人的修辞手法， 技艺属于传统美术，侨港卷粉制作技艺属于传统技艺，本项表述错误。1，B【解析】B.材料三中 ④句运用了比喻的修辞手法。故选C。8.(1)参差不齐（杂乱无章）(2)比喻9.(1)数量词名 数据显示“51.90%”的人认为非物质文化遗产市场前景不好。本项“一半以下”表述有误。12.示 词形容词(2)名词10.A【解析】A.“阅读”“姿态”是名词，”值得”“赞美”是动词。 例：(1)积极参与非遗文化课堂：(2)树立保护非遗文化意识：(3)主动了解非遗文化：(4)参观非遗文 专题七古诗文默写 化展览等。 1.(1)日月之行若出其中星汉灿烂若出其里(2)树木丛生百草丰茂(3)水何澹澹山岛 专题九古诗赏析 辣峙2.(1)海日生残夜江春人旧年(2)潮平两岸阔风正一帆悬3.(1)杨花落尽子规啼闻 1.C【解析】℃.最能反映作者博大胸怀的是“日月之行，若出其中：星汉灿烂，若出其里”这四句虚写。 道龙标过五溪(2)我寄愁心与明月随君直到夜郎西4.(1)夕阳西下断肠人在天涯(2)枯藤 2.因为曹操北征乌恒刚刚打了胜仗，内心充满了喜悦，对未来统一中原，建功立业充满了信心，也表 老树昏鸦小桥流水人家古道西风瘦马5.(1)学而不思则罔思而不学则殆(2)为人谋而不 现了积极乐观的人生态度。3.C【解析】C.“小桥流水人家”是以乐於衬哀情，反衬作者的羁旅之 忠乎与明友交而不信乎 传不习乎(3)择其善者而从之其不善者而改之(4)一箪食一瓢 苦和思乡之情，也是“断肠人”心醉肠断的触发物。4，这首曲通过“枯藤”“老树”“昏鸦”“古道”“西 饮在陋巷人不堪其忧回也不改其乐(5)知之者不如好之者好之者不如乐之者(6)逝者 风”“瘦马”“夕阳”等“景语”表达了游子思乡的孤寂、凄苦、愁楚的“情语”。5.A【解析】A有误， 如斯夫不舍昼夜6.(1)峨眉山月半轮秋影入平芜江水流(2)夜发清溪向三峡思君不见下 应是“颈联”阐述了新事物必将代替旧事物是客观规律的深刻哲理。6.两诗尾联都采用了设间的 渝州7.正是江南好风景落花时节又逢君8.(1)强欲登高去无人送酒来(2)遥怜故园菊 手法，并以景结情。【甲】诗借“乡书”“归雁”等意象，表达了对家乡亲人的思念之情。【乙】诗借“孤 应傍战场开9.(1)回乐烽前沙似雪受降城外月如霜(2)不知何处吹芦管一夜征人尽望乡 舟”“霜月”等意象，表达出天涯游子的飘零之苦。7.A【解析】A.有误，【甲】诗中的“杨花”“子规” 10.(1)非学无以广才非志无以成学(2)非淡泊无以明志非宁静无以致远(3)淫慢则不能励 渲染了哀伤的氛围，而非“烘托了诗人轻松偷快的心情”。8.“峨眉山月半轮秋，影人平羌江水流” 精险躁则不能治性11.(1)自古逢秋悲寂寥我言秋日胜春朝(2)晴空一鹤排云上便引诗情 这句诗更适合作为图片的配诗。这两句诗的意思是半轮明月高高悬挂在峨眉山前，月影倒映在澄澈 到碧霄12.(1)君问归期未有期巴山夜雨涨秋池(2)何当共剪西窗烛却话巴山夜雨时 的水面上，仿佛在随着江水流动。而图画巾恰有一轮下弦月，有两岸连绵的青山，还有平静的江面。 13.(1)僵卧孤村不自哀尚思为国戍轮台(2)夜闲卧听风吹雨铁马冰河入梦来14.(1)终古高 9.C【解析】C.“一幅生机物物的江山秋色图”有误，根据前两句中的“树槎牙”和“西风雁影”可知，前 云簇此城秋风吹散马蹄声(2)河流大野犹嫌束山人潼关不解平15.(1)峨眉山月半轮秋 两句描绘了一幅树木枝叶稀疏，江山西风劲吹，北雁南归的画面，虽不可说萧瑟凄凉，但也不能说“生 (2)我寄愁心与明月(3)夜阑卧听风吹雨(4)应傍战场开(5)海日生残夜(6)白占逢秋悲寂寥 机勃勃”。10.画作展现了万重秋天的美好，显现出“不似春光，胜似春光”的佳境。图中还画了山 (7)学而不思则罔(8)思而不学则殆(9)河流大野犹檬束(10)山入潼关不解平(11)秋风萧感 野之人的活动情景，使画面充满了浓厚的生活气息，令观者日不瑕接，有看不厌。11.C【解析】 (12)洪波酒起16.①乡书何处达②归雁洛阳边③枯藤老树昏鸦①小桥流水人家⑤晴空 C,有误，第三句“孰知不向边庭苦”中的“孰知”并非表现少年对边庭艰苦生活的恐棋和犹豫，而是用 鹤排云上⑥便引诗情到碧霄⑦影入平羌江水流⑧回乐烽前沙似雪17.(1)峨眉山月半轮秋 反问的语气，强调了少年明知边庭生活艰苦，却仍然义无反顾地投身其中，表现出他的英勇无畏和坚 (2)随君直到夜郎西(3)乡书何处达归雁洛阳边(4)不知何处吹芦管(5)水何谵谵(6)小桥 定决心。12.“香”字在这里象征着侠客的高尚品德和不朽的英雄气概。侠客即使战死沙场，他们 流水人家(7)河流大野犹嫌束(8)逝者如斯夫18.①逝者如斯夫②不舍昼夜③落花时节又 的精神和气节依然会流传千古，令人敬仰。展现了唐代士人对于建功立业的豪情壮志和对于侠义精 逢君①日月之行 ⑤星汉灿烂⑥河流大野犹嫌束⑦山入潼关不解平⑧何当共剪西窗烛 神的赞美。写出了一个具有义无反顾，慷慨从军，大义报国、视死如归精神的少年形象 ⑨却话巴山夜雨时心断肠人在天涯19.潮平两岸阔秋风萧瑟枯藤老树昏鸦影入平羌江水流 专题十文言文阅读 20.①日月之行②若出其里③夜阑卧听风吹雨④何当共剪西窗烛⊙河流大野犹嫌束⑥非 1.B【解析】B.“我常自教儿”中的“自”是“自身”的意思。2.A【解析】A.有误，文中没有外貌描写。 宁静无以致远⑦学而不思则罔⑧思而不学侧殆21.星汉灿烂若出其里归雁洛阳边思君 3.(1)谢太傅在一个寒冷的雪天把家里人聚集在一起，跟小辈谈论文章的义理。(2)怎么从来没有 不见下渝州遥怜故园菊应傍战场开不知何处吹芦管一夜征人尽望乡博学而笃志非淡 见您教导过儿子？4.赏识人才、和蔼豪爽、机智，富有爱心，教导有方等 泊无以明志 一个高尚的人一个纯粹的人22.水何澹澹山岛竦峙晴空一鹤排云上便引诗 参考译文： 情到碧霄君问归期未有期巴山夜雨涨秋池杨花落尽子规蹄人不知而不愠山入潼关不解平 【乙】谢遏年轻时，喜欢戴紫罗香囊，挂着覆手。太傅谢安为这事感到担忧，又不想伤他的心，于 23.何当共剪西窗烛却话巴山夜雨时夜俐卧听风吹雨铁马冰河入梦来我寄愁心与明月随 是就骗他来赌，把他的香囊赢过来马上烧掉。 君直到夜郎西若出其中星汉灿烂 【丙】谢安的夫人教导儿子时，追问太傅谢安：“怎么从来没有见您教导过儿子？”谢安回答说：“我 专题八非连续性文本阅读 经常以自身言行数导儿子。” 5.A【解析】A均为“诚信”的意思：B.原来/学过的知识：C代词，指金片/助词，的：D.连词，表顺承 1.D【解析】D.有误，从文本二“竞技赛场，竞争激烈，但无论是参与者还是观看者，可供追求的不只 连词，表转折。6.C【解析】C,有误，【乙】文中的管宁之所以割席，是因为两人所追求的东西不同。 是胜负”可知，“都不必追求胜负”理解有误。2.体有可以健全人格、拓展格局、获得审美的体验 7.(1)等了您很久（您却）没有到，现在已经离开了。(2)管宁就割断席子和华欲分开坐，说：“你不 3.要从培养坚韧不拔的意志，团结协作的精神，遵守规则的意识三个方面培养学生的体育精神。 是我的朋友了。”8.元方回答：君与家君期日中。日中不至，则是无信：对子驾父，则是无礼。元方 4.C【解析】C.有误，材料二明确提到“文化传承离不开创新赋能，唯有结合非遗之·古’与时代之 特点：表现了元方不卑不亢，有礼有节的形象特点。9.【甲】文中陈太丘的朋友不守信，说话又无 ·新’，才能让观众直正走近非遗传承”。5.D【解析D,不可以删去，这两个词增强了文章语言的 礼，从中我们认识到，交朋友要交讲诚信、知礼仪的朋友：【乙】文中的管宁，华欲面对权贵的态度不 科学性，准确性。6，示例：(1)将非遗内容融入国民教育体系，构建课程和教材体系，出版通识教育 同，从中我们懂得，交友要交志同道合的朋友。 读本，在中小学开设特色课程，如剪纸、茶艺等课程，让学生从小接触非遗文化。(2)结合非遗之“古” 参考译文： 与时代之“新”，创新非遗的呈现形式和应用方式，例如通过现代媒体制作《非遗里的中国》这样的节 【乙】管宁和华欲同在园中锄草。看见地上有一片金，管宁依旧挥动若锄头，像看到瓦片石头一 目，展示非遗在新时代的创新应用与当代生活的紧密连接，引发观众共鸣。(3)鼓励非遗传承人积极 样没有区别，华欲则检起金片再扔出去。曾经，他们坐在同一张席子上读书，有个穿着礼服的人乘车 开展各类非遗宜传，展示，交流，培训活动，像麦秆画非遗传承人李建伟那样，配合并支持相关活动， 从门前经过，管宁还像原来一样读书，华欲却放下书出去观看。管宁就割断席子和华欲分开坐，说： 开发文创产品，让非遗文化更具活力与吸引力。(4)开展非遗文化体验活动，如邀请非遗项目传承人 “你不是我的朋友了。” 为学生展示手工技艺等，让人们在实践中感受非遗魅力，增进对非遗文化的了解与热爱。7.C 10.B【解析】A连词，表并列/连词，表顺承：B.均为“思考”的意思：C.代词，他们的/其中：D.才/于 【解析】C.有误，由材料一第⑤段“春节是一种综合性的民俗文化，其中包括仪式，节日装饰、饮食和相关 是，就。11，A12,(1)“泛学习且能坚定自己的志向，恳切地发问，思考当前的事，仁就在其中了 的娱乐活动”可知，本项“春节是一种综合性的娱乐活动，其中还蕴藏着相关的民俗文化”表述有误。 (2)吟咏读过的文章，思考它的意思，收获就多了。13.示例：选择“学而不思则罔，思而不学则殆” 8.C【解析】A.由材料一第②段“自汉武帝改用农历以后，中国历代都以二十四节气中的立春日为 作为座右铭。该句阐明了“学”与“思”的辩证关系，即“学”和“思”要相结合，才能有所得。14.示 春节，农历正月初一为新年。古人常在此时举行朝贺，进行各种娱乐活动，迎神祭祖，占卜气候，祈求 例：【甲】文：“学”和“思“要相结合，才能有所得：【乙】文：学习要勤奋，下的功夫多，收获就大。 丰收，后来逐新形成内容丰富的新春佳节”可知，古人常在二十四节气的立春日即春节，农历正月初 参考译文： 即新年时举行朝贺，进行各种娱乐活动。本项“在二十四节气举行朝贺”有误：B由材料一第①段 【乙】司马光幼年时，担心自己记诵诗书以备应答的能力不如别人。大家在一起学习讨论时，别 可知，应是正月初一前祭灶，祭祖；D.由材料二第①段“古人在祭祀的时候，要检讨以往的行为，若有 的兄弟会背诵了，就去玩耍休息，（司马光却）独自留下来，专心刻苦地读书，一直到能够背得烂熟于 过失，就得纠正，上自天子，下至百姓，都是如此”可知，本项“除了天子，其他人都要检讨”有误。 心才停止。（因为）读书时下的功夫多，收获大，（所以）他所精读和背诵过的书，就能终生不忘。司马 9.示例一：菜品：刹椒鱼头。菜名：鸿运当头。寓意分析：剁椒是红色，“红”与“鸿”谐音，“头”即开始， 光曾经说：“读书不能不背诵。当你在骑马走路的时候，在半夜睡不着觉的时候，吟咏读过的文章，思 预示新年伊始就有好运降临。示例二：菜品：请蒸鲈鱼。菜名：年年有余。寓意分析：“鱼”与“余”诰 考它的意思，收获就多了。” 第23页（共32页） 第24页（共32页）