专题01 史前时期：中国境内早期人类与文明的起源（复习讲义）（全国通用）2026年中考历史一轮复习讲练测

该初中历史讲义聚焦史前时期中考核心考点，涵盖早期人类、原始农耕、文明起源三大模块，整合元谋人、河姆渡/半坡居民、炎黄联盟等主干知识及良渚古城等新增内容，通过考情剖析、时空导航、考点通关构建知识网络，配合素养拓展与优题精选，实现考点梳理、方法指导、真题训练的系统复习。 亮点在于情境化与跨学科融合设计，如结合地理分析南北方房屋差异培养时空观念，通过玉器、彩陶等文物创设情境落实史料实证，设“提取信息—分析原因—总结特征”分层设问。特设三级练习与限时测试，助力学生高效突破难点，教师可依此精准把控复习节奏，提升应考能力。

专题01 史前时期：中国境内早期人类与文明的起源 目 录 01·考情剖析·命题前瞻 2 02·时空导航·网络构建 4 03·考点通关·靶向突破 5 考点1 元谋人、北京人、山顶洞人（远古时期的人类活动） 5 教材·知识夯基 元谋人、蓝田人、郧县人（新教材新增）、北京人、山顶洞人 中考·考法聚焦 考法 以诗词为材料考查历史分期 考点2 河姆渡、半坡人（原始农业与史前社会） 7 教材·知识夯基 1．原始农业兴起和发展 2．河姆渡人和半坡居民 3．贾湖遗址和大汶口文化（新教材新增） 中考·考法聚焦 考法 以遗址遗迹切入考查原始农业的兴起 考点3 炎帝、黄帝等神话传说（中华文明的起源） 10 教材·知识夯基 1．中华文明的起源（新教材新增） 2．良渚古城与陶寺古城（新教材新增） 3．炎黄联盟 4．禅让制 中考·考法聚焦 考法 以出土玉器为引考查中华文明起源的特征 04·素养拓展·思维进阶 13 拓展01 学史方法&阅读历史地图 拓展02 考古发现与神话传说的意义 拓展03 大概念：中华文明多元一体格局 05·优题精选·练能提分 16 考点 考查内容 考法分析 元谋人、北京人、山顶洞人（远古时期的人类活动） 元谋人、北京人、山顶洞人的生活年代、外貌特征、生产生活；化石是研究人类起源的主要依据 1．跨学科融合型：如2025山东烟台T1，2025辽宁T1 2．史料论证型：如2025山东滨州T1 河姆渡人、半坡人（原始农业与史前时期） 原始农业兴起的标志；河姆渡人与半坡居民的农作物（水稻 / 粟）、房屋（干栏式 / 半地穴式）、工具（骨耜 / 彩陶）差异； 1．创设情境型：如2025江苏镇江T1、2025云南T1、2025深圳T1、2025吉林T1 2．遗址遗迹型：如2025山西T1、2025天津T1、2025江苏连云港T1 3．文物鉴赏型：如2025河南T1、2025重庆T1、2025江西T1 炎帝、黄帝等神话传说（中华文明的起源） 良渚古城、陶寺古城 炎黄部落联盟对华夏族起源的作用 史料分析型：2025山东潍坊T1、2025江苏苏州T1、2025福建T1、2025内蒙古T1 命题趋势 命题以素养立意主导，从基础记忆转向情境化、跨学科与逻辑分析，具体体现为：  1．核心考点锚定基础，新增内容成命题热点：元谋人、北京人、河姆渡/半坡原始农耕、炎黄联盟等主干知识仍是基础考查重点，2025新版教材新增的良渚古城、陶寺古城遗址（证实长江流域早期国家出现）、郧县人/蓝田人等内容，大概率会以选择题或材料题形式切入，侧重考查时空观念与史料实证素养。 2．题型侧重情境化与能力考查：不再单纯考“死记硬背”，而是通过考古文物（如人面鱼纹彩陶盆、骨耜）、遗址实景图等创设新情境，设问偏向“论从史出”（如“北京人遗址出土用火遗迹说明什么”），要求分析原始农耕文明地域差异的原因、中华文明“多元一体”的起源特征等，考查历史解释能力。 3．跨学科与乡土融合倾向：部分地区可能结合地理学科（如半坡/河姆渡居所差异与自然环境的关联）、语文文学材料（如远古传说）设计跨学科试题；也可能融入本地史前文化资源（如山西本土史前遗址），强化家国情怀考查。 4．命题形式更灵活：选择题聚焦基础辨识，材料分析题则侧重分层作答（如“积极-消极”“短期-长期”逻辑），少量地区可能以简短论述题形式，要求概括史前时期中华文明的起源特点。 命题预测 命题将延续“素养导向、情境落地、本土关联”核心方向，同时强化对“中华文明多元一体”核心特征的考查，具体预测如下： 1．核心考点稳中有新：元谋人、北京人、河姆渡/半坡原始农耕、炎黄联盟等主干知识仍是基础考查核心，良渚古城、陶寺古城等教材新增史前遗址会成为高频考点，大概率以“考古发现+史料实证”形式命题（如通过良渚古城水利系统、玉器遗存，考查早期国家特征）；“郧县人/蓝田人”等补充的古人类遗存可能作为选择题干扰项或材料题背景素材。 2．情境化命题更深度：不再局限于“认文物、记时间”的浅层考查，而是通过考古报告片段、遗址实景图、远古传说文本等创设真实情境，设问侧重逻辑分析（如“对比北京人灰烬层与山顶洞人火塘遗迹，说明原始人类用火技术的进步”“结合南北方自然环境，分析河姆渡干栏式房屋与半坡半地穴式房屋的设计合理性”），考查时空观念、历史解释等核心素养。 3．跨学科融合成常态：大概率结合地理学科（原始农耕与气候、地形的关联）、语文（远古传说的文本解读）、美术（史前彩陶纹饰的历史内涵）设计跨学科试题 4．题型设计侧重分层作答：选择题聚焦基础辨识（如区分史实与传说、判断古人类特征），材料分析题会设置“提取信息—分析原因—总结特征”的分层设问，少量地区可能以简短论述题形式，要求概括“史前时期中华文明起源的特点”，强调“论从史出”的表达逻辑。 考点01__元谋人、北京人、山顶洞人（远古时期的人类活动） 【课标要求】了解元谋人、蓝田人、北京人等旧石器时代的人类及其文化遗存。 1．整体感知： 家国情怀 ★我国有百万年的人类史 ★我国是世界上发现古人类化石和旧石器时代遗址最多的国家之一。 ★我们要珍视人类文化遗产。 大概念 旧石器时代：使用打制石器，即通过简单敲砸等打制方式做成石器工具的时代，如北京人生活的时代。 2．元谋人 元谋人上门齿化石 元谋人粗糙的石器 距今年代：_约170万年___。 发现地点：云南元谋县。 生产生活：能够__制作工具__，知道使用火。 地位：是我国境内目前已确认的_最早_的古人类。 拓展 （新教材） 元谋人、蓝田人、郧县人都属于直立人，已经能够制作和使用工具。 3．北京人 北京人牙齿化石 北京人头盖骨化石（复制品） 北京人复原头像 古人类活动场景想象图 距今年代：约 __70万—20万__⁠年。 发现地点：北京西南周口店龙骨山。 生产生活：群体生活；使用 __打制__⁠石器；会使用天然火，会保存火种 价值及意义：①它的发现对研究古人类进化的历史具有重要意义。 ②北京人遗址是迄今所知世界上_内涵最丰富、材料最齐全__ 的直立人遗址之一。 ③为人类起源的研究提供了可靠的证据。 拓展（学史方法） ：化石是研究古人类的重要依据。 4．山顶洞人 山顶洞人复原头像图 山顶洞人使用的骨针和装饰品 距今年代：距今约3万年 发现地点：北京周口店龙骨山顶部洞穴 生产生活：使用打制石器，掌握 磨光钻孔__ 技术；有__爱美__ 意识；懂得人工取火，靠采集、狩猎为生；埋葬死者。 归纳提升 山顶洞人属于晚期智人，体现了我国远古人类从直立人到智人的演化过程。 【特别提醒】 1．原始人过群居生活的原因：远古时代，自然环境险恶，经常有猛兽出没，依靠个人力量无法抵御猛兽的攻击。当时生产力水平低下，原始人群以采集、狩猎为生，使用的工具简单粗糙，单靠个人的力量很难生存。 2．为什么说学会用火是人类进化史上的里程碑？火的使用，增强了人们适应自然的能力，改善了远古人类的生存条件；火的使用，促进了远古人类体质的发展和脑的进化，是人类进化史上的里程碑。 3．人和动物的根本区别：会不会制作工具。 【名词解释】 第一手史料（原始史料）：接近或直接在历史当时所产生、能反映历史真实的史料，如化石、实物史料、图像史料等。 第二手史料：后人运用第一手史料所做的研究及诠释，如文献史料、口述史料。 【以诗词为材料考查历史分期】（2025·湖南）毛泽东在《贺新郎·读史》中写道：“人猿相揖别。只几个石头磨过，小儿时节。”该词句描述的历史阶段属于（    ） A．石器时代 B．青铜时代 C．铁器时代 D．蒸汽时代 考查知识 石器时代特征 考查素养 史料实证、历史解释 命题解读 新情境：以毛泽东的诗词作为命题材料，创设了一个充满文学与历史哲思的情境。 新考法：考查学生从文学化、形象化的语言中提取关键历史信息的能力。“几个石头磨过”是解题的核心钥匙，学生需理解其隐喻的是以石器为主要工具的时代 新角度：将语文素养与历史学习相结合，考查跨学科的理解与迁移能力。同时，引导学生理解历史分期的核心依据——生产工具的进步 考点02__河姆渡人、半坡人（原始农业与史前社会） 【课标要求】了解河姆渡、半坡、良渚、陶寺等新石器时代的文化遗存，知道中国的原始农耕生活。 1．原始农业兴起和发展 北京门头沟东胡林遗址出土的炭化粟粒 河姆渡遗址出土的猪纹陶钵 河姆渡人的干栏式建筑想象图 石锛 兴起标志： __农作物__⁠种植、家畜饲养的出现以及聚落、 __磨制__石器（新石器时代）的发展。 概况：距今10000年左右，我国出现了最早的人工栽培的农作物。 影响：原始农业为古代文明社会的形成奠定了重要的物质基础；稻、粟和黍的人工栽培，是我们的祖先为人类文明作出的重要贡献。 2．河姆渡人和半坡居民 居民 时间 地区 生产工具 农业 手工业 房屋 河姆渡居民 距今约7000年 浙江余姚（长江流域） 骨耜 种植 水稻 ； 饲养家畜 会制作玉器、陶器、乐器、雕刻、天然漆 干栏式建筑 半坡居民 距今约6000年 陕西半坡（黄河流域） 磨制石器 种植  粟      ；捕鱼捕猎采集 制作陶器、乐器，纺织、制衣 半地穴式圆形 【唯物史观、家国情怀】 ★不同地理环境造就不同的经济形态 ★认同我国先民在生产劳动中表现出来的智慧和取得卓越成就 ★我们要增强民族自豪感和文化自信 【易错警示】河姆渡人生活在长江流域，气候温暖湿润，建造干栏式建筑可通风防潮。半坡居民生活在黄河流域，冬季比较寒冷，夏季炎热，半地穴式圆形房屋冬暖夏凉。二者房屋类型不同的最主要原因是自然环境和气候条件不同。 【比较探究】河姆渡人、半坡人比北京人、山顶洞人在生产生活上的进步之处：河姆渡人、半坡人已经使用磨制石器，种植农作物；他们会建造房屋，过上定居生活；他们会制作陶器，饲养猪狗等家畜，河姆渡人、半坡人已经进入农耕文明。 3．贾湖遗址/大汶口文化 （新教材新增） 居民 时间 地区 生产生活 贾湖遗址 距今约9000-7500年 淮河上游地区 使用石器、骨器、陶器、种植水稻、饲养家畜；部分龟甲刻画符号；制作骨笛 大汶口文化 距今约5900-4400年 黄河下游、淮河下游 同一墓地的墓葬中，有的随葬百余件成套的器物，有的却一无所有。 【拓展（新教材）】 ★舞阳贾湖遗址见证了淮河上游地区稻作农业社会的繁荣状况。 ★大汶口文化体现了黄河流域和淮河流域为阶级和文明社会的出现奠定了基础。 【特别提醒】我国新石器时代的遗址特点：数量众多，分布广泛，主要分布在大江大河流域。大江大河流域水源充足，土地肥沃，为原始农业的起源和发展提供了有利的条件。 【新考法·以考古发现考查原始农业兴起】（2025·江苏徐州）某遗址出土如下文物，据此可以推断当时出现（   ） A．贫富分化 B．原始农业 C．早期国家 D．民族交融 考查知识 原始农业的兴起 考查素养 史料实证、唯物史观 命题解读 新情境：以考古发现用图片呈现，拉近学生与历史的距离。 新考法：考查学生从文物图片中提取关键历史信息的能力。 新角度：将考古发现与历史学习相结合，考查论从史出、史料实证的核心素养。 考点03__炎帝、黄帝等神话传说（中华文明的起源） 【课标要求】了解私有制、阶级和早期国家的产生；了解古代文献中记述的黄帝、炎帝等神话传说，其中蕴含的历史信息。 1． 文明的起源 牛河梁遗址出土的玉猪龙 牛河梁遗址的祭坛、积石冢 时间 距今约5000年前 原因 我国原始社会的农业、畜牧业有了较大发展 表现 早期城市形成、社会分化加剧、掌握权力的王出现 标志 私有制、阶级和国家的出现 拓展（新教材） ★唯物史观（生产力决定生产关系）是研究文明起源的基本理论和基本方法 2．良渚古城/陶寺古城 项目 良渚遗址 陶寺遗址 概况 距今5300—4300年；位于浙江省杭州市余杭区；由宫殿区、内城和外城组成 距今4300—4000年；位于山西襄汾东北15千米；城址中部有围墙环绕的宫城 发展状况 出土精美玉器；出现祭坛、大型水利工程；社会阶级分化已相当明显 出土玉钺、龙盘等礼器，小件青铜器，带有刻画符号的陶壶；出现大型墓葬、观象台 价值 良渚古城的考古发现证实，距今5000年左右，长江下游地区已经出现 早期国家 ，进入了文明社会 表明当时的黄河中游地区，已经出现 早期国家 。 拓展（新教材） ：我国有五千多年的文明史 ★考古发现是研究文明起源的重要证据 ★中华文明的起源和初步发展具有多元一体的特征 2． 炎黄联盟 黄帝陵 概况：五六千年前，中国进入部落联盟时期。 后，黄河流域的炎黄部落结成联盟，并在 中打败蚩尤部落，黄帝被推举为部落联盟首领。 祭拜炎黄的意义（家国情怀） ★炎帝和黄帝共同开创了早期华夏文明，为中华民族的兴起和发展作出了不可磨灭的贡献，是中华民族的人文初祖。 ★有利于增强国家、民族的认同感与凝聚力，传承中华文明，弘扬中华优秀传统文化，培育民族精神和时代精神。 4．禅让制 大禹治水画像石拓片 概况：相传黄帝后，尧、舜、禹依次成为黄河流域部族联盟的首领。当时实行_禅让制_，即将联盟首领的位子传给_贤德__ 之人，这是早期文明社会一种民主推选联盟首领的制度。 拓展提升 ★远古传说是我们了解早期文明的重要途径。“人文初祖”炎帝、黄帝是华夏族和炎黄子孙等说法的历史渊源。 【易错警示】 远古传说和史实之间的区别与联系 1．区别：远古传说是在文字发明之前口耳相传的神话传说，是先民对远古时期历史的一种夸张的记述。史实是被考古资料证实的、完全真实存在的客观事实。 2．联系：远古传说中蕴含着某些比较可靠的历史，但远古传说不等于史实。 【历史解释】 考古发现：是历史上人类活动留下来的具有历史、艺术、科学价值的物质遗存，是研究史前社会的第一手史料和依据。神话传说、史书记载、学者推断带有很大的主观性，是否符合历史事实有待考古发掘印证。 【家国情怀】 1．黄河流域和长江流域距今5000多年至4000多年考古遗址的众多发掘成果，证实中华文明的起源发展具有多元一体的特征。 2．从大禹治水事迹中可以看到他的创新精神，不屈不挠、坚持不懈的斗争精神，无私奉献精神，敬业精神，高度的社会责任感。 【新考法·以同类文物展示考查家国情怀】（2025．广东广州）下列新石器时代出土的玉质文物，可以证实中华文明的起源及发展具有的特征是（   ） 浙江河姆渡遗址出土的玉玦 内蒙古敖汉旗干饭营子遗址出土的兽面形玦饰 黑龙江小南山遗址出土的玉玦 A．按部就班 B．多元一体 C．中西合璧 D．孤立闭塞 考查知识 中华文明起源多元一体特征 考查素养 史料实证、家国情怀 命题解读 新情境：以不同地区出土的玉器作为命题材料，创设文明起源的情境。 新考法：考查学生从不同地区同类考古发现归纳中华文明起源的特点。 新角度：从史料中概括中华文明起源多元一体的结论，落实史料实证核心素养。 拓展01 学史方法&阅读历史地图 从地图中获取信息的方法 ①看图名：区别地图类型，了解地图主题 ②看图例：阅读图例标志 ③看图注：了解时间范围和地理方位 ④将图中信息与课文内容进行对照。 读地图：这些遗址的分布有何特点？ 答：①数量多。 ②集中分布在黄河、长江流域。 【教考衔接】下面是我国旧石器时代重要人类遗址分布图，由此可以看出早期人类（   ） A．使用打制石器 B．集中在大河流域 C．从事农耕生活 D．贫富差距明显 拓展02 考古发现与神话传说的意义 考古发现的遗迹遗物和神话传说有何意义？ 【教考衔接】（史料实证）（2025·安徽亳州·三模）距今约5800—5300年的安徽含山凌家滩遗址的祭坛区出土了大量玉器，其中玉版上的八角星纹与良渚文化、大汶口文化遗址的同类纹饰高度相似。这一发现最能说明（  ） A．中原地区是中华文明唯一发源地 B．地理环境决定不同区域文化特征 C．早期中华文明呈现多元一体格局 D．新石器时代各文化独立封闭发展 拓展03 大概念：中华民族多元一体格局 中华文明的起源和初步发展具有多元一体的特征。中华文明的起源是多元的，如黄河流域、长江流域、辽河流域等都是中华民族起源的重要源头。中华文明的形成过程中，不同区域的文化通过交流与融合，逐渐形成了一个统一的文明体系。距今4000多年，中原地区在广泛吸收各地文明要素的基础上迅速崛起，经过持续的发展，走向一体，以中原地区为引领的文明新格局开始形成。 多元性·多源性 一体性·统一性 源远流长 （1）从文化遗址看：有仰韶文化、大汶口文化、河姆渡文化、龙山文化、红山文化和良渚文化等； （2）从文化的特点看：不同地域有不同的特征，如农作物种植上表现为南稻北粟； （3）从区域分布看：涉及黄河流域、长江流域和辽河流域等。 （1）从社会生活看，各地有共同点，如制作陶器、 从事原始农业、饲养家畜、 定居生活等； （2）从遗址分布看，中原地区是中华文明起源的核心地区。 （1）超百万年的文化根脉  （旧石器时代文明遗存） ；  （2）上万年的文明起步 （新石器时代的文明遗存）； （3）五千年的文明古国 （中华文明的形成）； （4）两千多年的中华统一 实体。 中华文明多元一体格局（家国情怀） ★中国各民族有其各自发展的历史和文化，这是中华民族的多元性；各民族在长期交往、发展中，成为不可分割的整体，形成了对“中国”与“中华民族”的认同，这是中华民族的一体性。 【教考衔接】（鉴赏文物·史料实证）（2025·青海西宁）走进海东市河湟文化博物馆，“河湟文明，源同九州”八个大字引人注目，不禁会想到《汉书》中“六合同风，九州共贯”的记载。这说明中华文明具有（ ） A．和平性 B．多元性 C．统一性 D．创新性 1．【历史解释】（2025·江苏常州）原始农业为我国古代文明社会的形成奠定了重要的物质基础。下列工具中可视为原始农业兴起和发展重要标志的是（ ） A．打制石器 B．磨制石器 C．汉代耧车 D．宋代秧马 2．【新情境．考古发现】（2025·湖南长沙）我国先民在劳动中创造了各具特色的文化，图为仰韶文化代表器物。该器物出土于（   ） 人面鱼纹彩陶盆 A．北京人遗址 B．山顶洞人遗址 C．半坡遗址 D．河姆渡遗址 3．【史料实证】（2025·云南）下面卡片记录了某遗存的相关信息，据此推断该文化遗存是（   ） 年代：距今约6000年 地域：黄河流域 房屋：半地穴式圆形房屋 陶器：人面鱼纹彩 A．半坡遗址 B．元谋人遗址 C．河姆渡遗址 D．山顶洞人遗址 4．【新情境·考古发现】（2025·重庆）下图为河南三门峡出土的彩陶盆。这可用于研究我国（   ） A．山顶洞人的生产生活 B．史前时期的制陶技术 C．青铜食器的冶铸水平 D．瓷器用具的烧制工艺 5．【新情境·考古发现】（2025·湖北）在良渚遗址，考古学家发现了大型水利设施、大面积水稻田、数量惊人的稻谷遗存，以及精细加工的石质“耘田器”和犁形器。上述考古发现共同证实了当时（    ） A．社会分化严重 B．原始农业发达 C．商品交换活跃 D．审美观念形成 6．【新情境·考古发现】（2025·广东）在黄河中游地区的仰韶文化中晚期部分遗址中，出土了石刀、石斧等工具；在遗址的人骨遗存中，还发现有较高比例的龋齿现象，考古学家推测这与饮食中淀粉量的增加有关。这印证了当时（   ） A．铁制农具的出现 B．青铜工艺的进步 C．原始农业的发展 D．制陶技艺的成熟 19 / 19 学科网（北京）股份有限公司 $ 专题01 史前时期：中国境内早期人类与文明的起源 目 录 01·考情剖析·命题前瞻 2 02·时空导航·网络构建 4 03·考点通关·靶向突破 5 考点1 元谋人、北京人、山顶洞人（远古时期的人类活动） 5 教材·知识夯基 元谋人、蓝田人、郧县人（新教材新增）、北京人、山顶洞人 中考·考法聚焦 考法 以诗词为材料考查历史分期 考点2 河姆渡、半坡人（原始农业与史前社会） 7 教材·知识夯基 1．原始农业兴起和发展 2．河姆渡人和半坡居民 3．贾湖遗址和大汶口文化（新教材新增） 中考·考法聚焦 考法 以遗址遗迹切入考查原始农业的兴起 考点3 炎帝、黄帝等神话传说（中华文明的起源） 10 教材·知识夯基 1．中华文明的起源（新教材新增） 2．良渚古城与陶寺古城（新教材新增） 3．炎黄联盟 4．禅让制 中考·考法聚焦 考法 以出土玉器为引考查中华文明起源的特征 04·素养拓展·思维进阶 13 拓展01 学史方法&阅读历史地图 拓展02 考古发现与神话传说的意义 拓展03 大概念：中华文明多元一体格局 05·优题精选·练能提分 16 考点 考查内容 考法分析 元谋人、北京人、山顶洞人（远古时期的人类活动） 元谋人、北京人、山顶洞人的生活年代、外貌特征、生产生活；化石是研究人类起源的主要依据 1．跨学科融合型：如2025山东烟台T1，2025辽宁T1 2．史料论证型：如2025山东滨州T1 河姆渡人、半坡人（原始农业与史前时期） 原始农业兴起的标志；河姆渡人与半坡居民的农作物（水稻 / 粟）、房屋（干栏式 / 半地穴式）、工具（骨耜 / 彩陶）差异； 1．创设情境型：如2025江苏镇江T1、2025云南T1、2025深圳T1、2025吉林T1 2．遗址遗迹型：如2025山西T1、2025天津T1、2025江苏连云港T1 3．文物鉴赏型：如2025河南T1、2025重庆T1、2025江西T1 炎帝、黄帝等神话传说（中华文明的起源） 良渚古城、陶寺古城 炎黄部落联盟对华夏族起源的作用 史料分析型：2025山东潍坊T1、2025江苏苏州T1、2025福建T1、2025内蒙古T1 命题趋势 命题以素养立意主导，从基础记忆转向情境化、跨学科与逻辑分析，具体体现为：  1．核心考点锚定基础，新增内容成命题热点：元谋人、北京人、河姆渡/半坡原始农耕、炎黄联盟等主干知识仍是基础考查重点，2025新版教材新增的良渚古城、陶寺古城遗址（证实长江流域早期国家出现）、郧县人/蓝田人等内容，大概率会以选择题或材料题形式切入，侧重考查时空观念与史料实证素养。 2．题型侧重情境化与能力考查：不再单纯考“死记硬背”，而是通过考古文物（如人面鱼纹彩陶盆、骨耜）、遗址实景图等创设新情境，设问偏向“论从史出”（如“北京人遗址出土用火遗迹说明什么”），要求分析原始农耕文明地域差异的原因、中华文明“多元一体”的起源特征等，考查历史解释能力。 3．跨学科与乡土融合倾向：部分地区可能结合地理学科（如半坡/河姆渡居所差异与自然环境的关联）、语文文学材料（如远古传说）设计跨学科试题；也可能融入本地史前文化资源（如山西本土史前遗址），强化家国情怀考查。 4．命题形式更灵活：选择题聚焦基础辨识，材料分析题则侧重分层作答（如“积极-消极”“短期-长期”逻辑），少量地区可能以简短论述题形式，要求概括史前时期中华文明的起源特点。 命题预测 命题将延续“素养导向、情境落地、本土关联”核心方向，同时强化对“中华文明多元一体”核心特征的考查，具体预测如下： 1．核心考点稳中有新：元谋人、北京人、河姆渡/半坡原始农耕、炎黄联盟等主干知识仍是基础考查核心，良渚古城、陶寺古城等教材新增史前遗址会成为高频考点，大概率以“考古发现+史料实证”形式命题（如通过良渚古城水利系统、玉器遗存，考查早期国家特征）；“郧县人/蓝田人”等补充的古人类遗存可能作为选择题干扰项或材料题背景素材。 2．情境化命题更深度：不再局限于“认文物、记时间”的浅层考查，而是通过考古报告片段、遗址实景图、远古传说文本等创设真实情境，设问侧重逻辑分析（如“对比北京人灰烬层与山顶洞人火塘遗迹，说明原始人类用火技术的进步”“结合南北方自然环境，分析河姆渡干栏式房屋与半坡半地穴式房屋的设计合理性”），考查时空观念、历史解释等核心素养。 3．跨学科融合成常态：大概率结合地理学科（原始农耕与气候、地形的关联）、语文（远古传说的文本解读）、美术（史前彩陶纹饰的历史内涵）设计跨学科试题 4．题型设计侧重分层作答：选择题聚焦基础辨识（如区分史实与传说、判断古人类特征），材料分析题会设置“提取信息—分析原因—总结特征”的分层设问，少量地区可能以简短论述题形式，要求概括“史前时期中华文明起源的特点”，强调“论从史出”的表达逻辑。 考点01__元谋人、北京人、山顶洞人（远古时期的人类活动） 【课标要求】了解元谋人、蓝田人、北京人等旧石器时代的人类及其文化遗存。 1．整体感知： 家国情怀 ★我国有百万年的人类史 ★我国是世界上发现古人类化石和旧石器时代遗址最多的国家之一。 ★我们要珍视人类文化遗产。 大概念 旧石器时代：使用打制石器，即通过简单敲砸等打制方式做成石器工具的时代，如北京人生活的时代。 2．元谋人 元谋人上门齿化石 元谋人粗糙的石器 距今年代：_约170万年___。 发现地点：云南元谋县。 生产生活：能够__制作工具__，知道使用火。 地位：是我国境内目前已确认的_最早_的古人类。 拓展 （新教材） 元谋人、蓝田人、郧县人都属于直立人，已经能够制作和使用工具。 3．北京人 北京人牙齿化石 北京人头盖骨化石（复制品） 北京人复原头像 古人类活动场景想象图 距今年代：约 __70万—20万__⁠年。 发现地点：北京西南周口店龙骨山。 生产生活：群体生活；使用 __打制__⁠石器；会使用天然火，会保存火种 价值及意义：①它的发现对研究古人类进化的历史具有重要意义。 ②北京人遗址是迄今所知世界上_内涵最丰富、材料最齐全__ 的直立人遗址之一。 ③为人类起源的研究提供了可靠的证据。 拓展（学史方法） ：化石是研究古人类的重要依据。 4．山顶洞人 山顶洞人复原头像图 山顶洞人使用的骨针和装饰品 距今年代：距今约3万年 发现地点：北京周口店龙骨山顶部洞穴 生产生活：使用打制石器，掌握 磨光钻孔__ 技术；有__爱美__ 意识；懂得人工取火，靠采集、狩猎为生；埋葬死者。 归纳提升 山顶洞人属于晚期智人，体现了我国远古人类从直立人到智人的演化过程。 【特别提醒】 1．原始人过群居生活的原因：远古时代，自然环境险恶，经常有猛兽出没，依靠个人力量无法抵御猛兽的攻击。当时生产力水平低下，原始人群以采集、狩猎为生，使用的工具简单粗糙，单靠个人的力量很难生存。 2．为什么说学会用火是人类进化史上的里程碑？火的使用，增强了人们适应自然的能力，改善了远古人类的生存条件；火的使用，促进了远古人类体质的发展和脑的进化，是人类进化史上的里程碑。 3．人和动物的根本区别：会不会制作工具。 【名词解释】 第一手史料（原始史料）：接近或直接在历史当时所产生、能反映历史真实的史料，如化石、实物史料、图像史料等。 第二手史料：后人运用第一手史料所做的研究及诠释，如文献史料、口述史料。 【以诗词为材料考查历史分期】（2025·湖南）毛泽东在《贺新郎·读史》中写道：“人猿相揖别。只几个石头磨过，小儿时节。”该词句描述的历史阶段属于（    ） A．石器时代 B．青铜时代 C．铁器时代 D．蒸汽时代 考查知识 石器时代特征 考查素养 史料实证、历史解释 命题解读 新情境：以毛泽东的诗词作为命题材料，创设了一个充满文学与历史哲思的情境。 新考法：考查学生从文学化、形象化的语言中提取关键历史信息的能力。“几个石头磨过”是解题的核心钥匙，学生需理解其隐喻的是以石器为主要工具的时代 新角度：将语文素养与历史学习相结合，考查跨学科的理解与迁移能力。同时，引导学生理解历史分期的核心依据——生产工具的进步 【答案】A 【解析】根据材料“只几个石头磨过”和所学知识可知，这体现了以石头为工具，这与石器时代人们使用打制或磨制石器的特征相符，该词句描述的是人类早期使用石器的阶段，属于石器时代，A项正确；青铜时代的主要特征是广泛使用青铜器，材料中未提及青铜器相关内容，排除B项；铁器时代以铁器的广泛使用为标志，题干中没有涉及铁器，排除C项；蒸汽时代是工业革命后，以蒸汽机的发明和使用为主要标志，与题干描述的远古人类阶段完全不同，排除D项。故选A项。 考点02__河姆渡人、半坡人（原始农业与史前社会） 【课标要求】了解河姆渡、半坡、良渚、陶寺等新石器时代的文化遗存，知道中国的原始农耕生活。 1．原始农业兴起和发展 北京门头沟东胡林遗址出土的炭化粟粒 河姆渡遗址出土的猪纹陶钵 河姆渡人的干栏式建筑想象图 石锛 兴起标志： __农作物__⁠种植、家畜饲养的出现以及聚落、 __磨制__石器（新石器时代）的发展。 概况：距今10000年左右，我国出现了最早的人工栽培的农作物。 影响：原始农业为古代文明社会的形成奠定了重要的物质基础；稻、粟和黍的人工栽培，是我们的祖先为人类文明作出的重要贡献。 2．河姆渡人和半坡居民 居民 时间 地区 生产工具 农业 手工业 房屋 河姆渡居民 距今约7000年 浙江余姚（长江流域） 骨耜 种植 水稻 ； 饲养家畜 会制作玉器、陶器、乐器、雕刻、天然漆 干栏式建筑 半坡居民 距今约6000年 陕西半坡（黄河流域） 磨制石器 种植  粟      ；捕鱼捕猎采集 制作陶器、乐器，纺织、制衣 半地穴式圆形 【唯物史观、家国情怀】 ★不同地理环境造就不同的经济形态 ★认同我国先民在生产劳动中表现出来的智慧和取得卓越成就 ★我们要增强民族自豪感和文化自信 【易错警示】河姆渡人生活在长江流域，气候温暖湿润，建造干栏式建筑可通风防潮。半坡居民生活在黄河流域，冬季比较寒冷，夏季炎热，半地穴式圆形房屋冬暖夏凉。二者房屋类型不同的最主要原因是自然环境和气候条件不同。 【比较探究】河姆渡人、半坡人比北京人、山顶洞人在生产生活上的进步之处：河姆渡人、半坡人已经使用磨制石器，种植农作物；他们会建造房屋，过上定居生活；他们会制作陶器，饲养猪狗等家畜，河姆渡人、半坡人已经进入农耕文明。 3．贾湖遗址/大汶口文化 （新教材新增） 居民 时间 地区 生产生活 贾湖遗址 距今约9000-7500年 淮河上游地区 使用石器、骨器、陶器、种植水稻、饲养家畜；部分龟甲刻画符号；制作骨笛 大汶口文化 距今约5900-4400年 黄河下游、淮河下游 同一墓地的墓葬中，有的随葬百余件成套的器物，有的却一无所有。 【拓展（新教材）】 ★舞阳贾湖遗址见证了淮河上游地区稻作农业社会的繁荣状况。 ★大汶口文化体现了黄河流域和淮河流域为阶级和文明社会的出现奠定了基础。 【特别提醒】我国新石器时代的遗址特点：数量众多，分布广泛，主要分布在大江大河流域。大江大河流域水源充足，土地肥沃，为原始农业的起源和发展提供了有利的条件。 【新考法·以考古发现考查原始农业兴起】（2025·江苏徐州）某遗址出土如下文物，据此可以推断当时出现（   ） A．贫富分化 B．原始农业 C．早期国家 D．民族交融 考查知识 原始农业的兴起 考查素养 史料实证、唯物史观 命题解读 新情境：以考古发现用图片呈现，拉近学生与历史的距离。 新考法：考查学生从文物图片中提取关键历史信息的能力。 新角度：将考古发现与历史学习相结合，考查论从史出、史料实证的核心素养。 【答案】B 【解析】根据题干信息“稻谷、猪纹陶钵、骨耜”结合所学知识可知，磨制石器、制作陶器、饲养家畜、农作物种植是原始农业兴起和发展的重要标志，“稻谷”体现农作物种植，“猪纹陶钵”体现制作陶器和饲养家畜，“骨耜”是生产工具，这些文物共同反映了原始农业的兴起和发展，B项正确；贫富分化通常通过墓葬随葬品差异等体现，题干未涉及，排除A项；早期国家需具备军队、监狱等国家机器，材料无相关信息，排除C项；民族交融指不同民族间的交流融合，与题干文物无关，排除D项。故选B项。 考点03__炎帝、黄帝等神话传说（中华文明的起源） 【课标要求】了解私有制、阶级和早期国家的产生；了解古代文献中记述的黄帝、炎帝等神话传说，其中蕴含的历史信息。 1． 文明的起源 牛河梁遗址出土的玉猪龙 牛河梁遗址的祭坛、积石冢 时间 距今约5000年前 原因 我国原始社会的农业、畜牧业有了较大发展 表现 早期城市形成、社会分化加剧、掌握权力的王出现 标志 私有制、阶级和国家的出现 拓展（新教材） ★唯物史观（生产力决定生产关系）是研究文明起源的基本理论和基本方法 2．良渚古城/陶寺古城 项目 良渚遗址 陶寺遗址 概况 距今5300—4300年；位于浙江省杭州市余杭区；由宫殿区、内城和外城组成 距今4300—4000年；位于山西襄汾东北15千米；城址中部有围墙环绕的宫城 发展状况 出土精美玉器；出现祭坛、大型水利工程；社会阶级分化已相当明显 出土玉钺、龙盘等礼器，小件青铜器，带有刻画符号的陶壶；出现大型墓葬、观象台 价值 良渚古城的考古发现证实，距今5000年左右，长江下游地区已经出现 早期国家 ，进入了文明社会 表明当时的黄河中游地区，已经出现 早期国家 。 拓展（新教材） ：我国有五千多年的文明史 ★考古发现是研究文明起源的重要证据 ★中华文明的起源和初步发展具有多元一体的特征 2． 炎黄联盟 黄帝陵 概况：五六千年前，中国进入部落联盟时期。 后，黄河流域的炎黄部落结成联盟，并在 中打败蚩尤部落，黄帝被推举为部落联盟首领。 祭拜炎黄的意义（家国情怀） ★炎帝和黄帝共同开创了早期华夏文明，为中华民族的兴起和发展作出了不可磨灭的贡献，是中华民族的人文初祖。 ★有利于增强国家、民族的认同感与凝聚力，传承中华文明，弘扬中华优秀传统文化，培育民族精神和时代精神。 4．禅让制 大禹治水画像石拓片 概况：相传黄帝后，尧、舜、禹依次成为黄河流域部族联盟的首领。当时实行_禅让制_，即将联盟首领的位子传给_贤德__ 之人，这是早期文明社会一种民主推选联盟首领的制度。 拓展提升 ★远古传说是我们了解早期文明的重要途径。“人文初祖”炎帝、黄帝是华夏族和炎黄子孙等说法的历史渊源。 【易错警示】 远古传说和史实之间的区别与联系 1．区别：远古传说是在文字发明之前口耳相传的神话传说，是先民对远古时期历史的一种夸张的记述。史实是被考古资料证实的、完全真实存在的客观事实。 2．联系：远古传说中蕴含着某些比较可靠的历史，但远古传说不等于史实。 【历史解释】 考古发现：是历史上人类活动留下来的具有历史、艺术、科学价值的物质遗存，是研究史前社会的第一手史料和依据。神话传说、史书记载、学者推断带有很大的主观性，是否符合历史事实有待考古发掘印证。 【家国情怀】 1．黄河流域和长江流域距今5000多年至4000多年考古遗址的众多发掘成果，证实中华文明的起源发展具有多元一体的特征。 2．从大禹治水事迹中可以看到他的创新精神，不屈不挠、坚持不懈的斗争精神，无私奉献精神，敬业精神，高度的社会责任感。 【新考法·以同类文物展示考查家国情怀】（2025．广东广州）下列新石器时代出土的玉质文物，可以证实中华文明的起源及发展具有的特征是（   ） 浙江河姆渡遗址出土的玉玦 内蒙古敖汉旗干饭营子遗址出土的兽面形玦饰 黑龙江小南山遗址出土的玉玦 A．按部就班 B．多元一体 C．中西合璧 D．孤立闭塞 考查知识 中华文明起源多元一体特征 考查素养 史料实证、家国情怀 命题解读 新情境：以不同地区出土的玉器作为命题材料，创设文明起源的情境。 新考法：考查学生从不同地区同类考古发现归纳中华文明起源的特点。 新角度：从史料中概括中华文明起源多元一体的结论，落实史料实证核心素养。 【答案】B 【解析】根据材料图片信息和所学知识可知，浙江、内蒙古、黑龙江等不同地区，在新石器时代都出现玉质文物，形状相似度较高，说明不同区域文明在文化符号上有共通性（“一体”），同时这些地区又有各自独特的考古遗址（“多元”），反映出中华文明多元一体的特点，B项正确；题干出土的玉质文物体现的是文化共性，而非按照一定的步骤、顺序发展的，排除A项；题干出土的玉质文物反映中华文明的起源及发展具有多元一体的特征，没有涉及与外国交往的相关情况，不能体现“中西合璧”，排除C项；题干出土的玉质文物反映中华文明的起源及发展具有多元一体的特征，“孤立闭塞”在题干信息中没有涉及，排除D项。故选B项。 拓展01 学史方法&阅读历史地图 从地图中获取信息的方法 ①看图名：区别地图类型，了解地图主题 ②看图例：阅读图例标志 ③看图注：了解时间范围和地理方位 ④将图中信息与课文内容进行对照。 读地图：这些遗址的分布有何特点？ 答：①数量多。 ②集中分布在黄河、长江流域。 【教考衔接】下面是我国旧石器时代重要人类遗址分布图，由此可以看出早期人类（   ） A．使用打制石器 B．集中在大河流域 C．从事农耕生活 D．贫富差距明显 【答案】B 【解析】根据我国旧石器时代重要人类遗址分布图可知，我国原始人类分布广泛，主要分布在黄河流域和长江流域等，体现了其集中在大河流域，B项正确；使用打制石器通过地图无从得出，排除A项；从事农耕生活要到新石器时代，排除C项；贫富差距明显出现于新石器时代，排除D项。故选B项。 拓展02 考古发现与神话传说的意义 考古发现的遗迹遗物和神话传说有何意义？ 【教考衔接】（史料实证）（2025·安徽亳州·三模）距今约5800—5300年的安徽含山凌家滩遗址的祭坛区出土了大量玉器，其中玉版上的八角星纹与良渚文化、大汶口文化遗址的同类纹饰高度相似。这一发现最能说明（  ） A．中原地区是中华文明唯一发源地 B．地理环境决定不同区域文化特征 C．早期中华文明呈现多元一体格局 D．新石器时代各文化独立封闭发展 【答案】C 【解析】根据题干“安徽含山凌家滩遗址的祭坛区出土了大量玉器，其中玉版上的八角星纹与良渚文化、大汶口文化遗址的同类纹饰高度相似”分析可知，题干体现了我国新石器时代晚期不同地区出土的器物，这些器物的纹饰高度相似，说明这些地区虽然地域上有所差异，但文化上具有相似性，充分说明了多元一体的特点，C项正确；题干反映了不同地区的器物均饰有风格相似纹饰，并未说明中原地区是中华文明唯一的发源地，排除A项；材料主要体现了文化的相似性，并未体现不同区域文化的特征，排除B项；材料体现了新石器时代文化的发展有相似性，说明文明之间并不是独立封闭发展的，排除D项。故选C项。 拓展03 大概念：中华民族多元一体格局 中华文明的起源和初步发展具有多元一体的特征。中华文明的起源是多元的，如黄河流域、长江流域、辽河流域等都是中华民族起源的重要源头。中华文明的形成过程中，不同区域的文化通过交流与融合，逐渐形成了一个统一的文明体系。距今4000多年，中原地区在广泛吸收各地文明要素的基础上迅速崛起，经过持续的发展，走向一体，以中原地区为引领的文明新格局开始形成。 多元性·多源性 一体性·统一性 源远流长 （1）从文化遗址看：有仰韶文化、大汶口文化、河姆渡文化、龙山文化、红山文化和良渚文化等； （2）从文化的特点看：不同地域有不同的特征，如农作物种植上表现为南稻北粟； （3）从区域分布看：涉及黄河流域、长江流域和辽河流域等。 （1）从社会生活看，各地有共同点，如制作陶器、 从事原始农业、饲养家畜、 定居生活等； （2）从遗址分布看，中原地区是中华文明起源的核心地区。 （1）超百万年的文化根脉  （旧石器时代文明遗存） ；  （2）上万年的文明起步 （新石器时代的文明遗存）； （3）五千年的文明古国 （中华文明的形成）； （4）两千多年的中华统一 实体。 中华文明多元一体格局（家国情怀） ★中国各民族有其各自发展的历史和文化，这是中华民族的多元性；各民族在长期交往、发展中，成为不可分割的整体，形成了对“中国”与“中华民族”的认同，这是中华民族的一体性。 【教考衔接】（鉴赏文物·史料实证）（2025·青海西宁）走进海东市河湟文化博物馆，“河湟文明，源同九州”八个大字引人注目，不禁会想到《汉书》中“六合同风，九州共贯”的记载。这说明中华文明具有（ ） A．和平性 B．多元性 C．统一性 D．创新性 【答案】C 【解析】根据所学知识可知，题干中“河湟文明，源同九州”意为河湟文明的源头与整个中国（九州）相同，《汉书》“六合同风，九州共贯”则强调全国风俗统一、贯穿一致，均体现中华文明在源头和整体上的统一特征。C项正确；和平性强调爱好和平，题干未涉及，排除A项；多元性指多种文化共存，与“源同”“共贯”的统一内涵不符，排除B项；创新性侧重创造新事物，题干无相关体现，排除D项。故选C项。 1．【历史解释】（2025·江苏常州）原始农业为我国古代文明社会的形成奠定了重要的物质基础。下列工具中可视为原始农业兴起和发展重要标志的是（ ） A．打制石器 B．磨制石器 C．汉代耧车 D．宋代秧马 【答案】B 【解析】根据所学知识可知，在长期的采集和渔猎过程中，原始农耕和畜牧业出现。其中，农作物种植、家畜饲养的出现以及聚落、磨制工具的发展，是原始农业兴起和发展的重要标志，B项正确；打制石器是旧石器时代的主要工具，主要用于狩猎和采集，与原始农业关系不大，排除A项；汉代耧车和宋代秧马是铁器时代后期的农具，属于农业技术进一步发展的产物，而非原始农业的标志，排除CD项。故选B项。 2．【新情境．考古发现】（2025·湖南长沙）我国先民在劳动中创造了各具特色的文化，图为仰韶文化代表器物。该器物出土于（   ） 人面鱼纹彩陶盆 A．北京人遗址 B．山顶洞人遗址 C．半坡遗址 D．河姆渡遗址 【答案】C 【解析】根据题干和所学知识可知，半坡遗址是仰韶文化的典型遗址，半坡居民会制作彩陶，图中器物符合半坡彩陶特征，C项正确；北京人遗址出土的主要是打制石器等，与仰韶文化代表器物（彩陶等）无关，排除A项；山顶洞人遗址出土的有骨针、装饰品等，并非仰韶文化典型器物，排除B项；河姆渡遗址主要是长江流域的新石器文化，典型器物是黑陶、骨耜等，和仰韶文化（黄河流域彩陶文化）不同，排除D项。故选C项。 3．【史料实证】（2025·云南）下面卡片记录了某遗存的相关信息，据此推断该文化遗存是（   ） 年代：距今约6000年 地域：黄河流域 房屋：半地穴式圆形房屋 陶器：人面鱼纹彩 A．半坡遗址 B．元谋人遗址 C．河姆渡遗址 D．山顶洞人遗址 【答案】A 【解析】根据材料和所学知识可知，半坡遗址距今约6000年，位于黄河流域的陕西西安。其典型特征是居住半地穴式圆形房屋，以适应北方干燥寒冷气候，并出土了人面鱼纹彩陶盆等代表性陶器，A项正确；元谋人遗址位于云南元谋县，距今约170万年，是我国境内目前已确认的最早古人类，该遗址以打制石器和用火痕迹为主要发现，尚未进入农耕文明阶段，无固定房屋和陶器制作，排除B项；河姆渡遗址距今约7000年，位于长江流域的浙江余姚，是新石器时代农耕文明的代表，其房屋为干栏式建筑，以适应南方潮湿环境，主要陶器为黑陶，排除C项；山顶洞人遗址位于北京周口店龙骨山，距今约3万年，属于旧石器时代晚期。他们已掌握磨制和钻孔技术，但尚未出现农耕定居生活，在洞穴居住，无陶器制作，排除D项。故选A项。 4．【新情境·考古发现】（2025·重庆）下图为河南三门峡出土的彩陶盆。这可用于研究我国（   ） A．山顶洞人的生产生活 B．史前时期的制陶技术 C．青铜食器的冶铸水平 D．瓷器用具的烧制工艺 【答案】B 【解析】题干中河南三门峡地区是新石器时代文化的重要分布区域（如仰韶文化），图片中的彩陶盆属于新石器时代的典型文物，这一时期以彩陶工艺著称，被称为“彩陶文化”，彩陶艺术达到繁荣，是研究史前制陶技术的重要对象，彩陶盆采用泥质红陶，通过泥条盘筑法成型，这是仰韶文化中期成熟的制陶技术，仰韶文化制陶技术经历了手制、慢轮修整等阶段，部分彩陶盆已采用慢轮修整技术，器形规整，纹饰精美，B项正确；山顶洞人属于旧石器时代晚期，与彩陶盆的新石器时代仰韶文化时间不符，排除A项；青铜食器属于青铜时代，远晚于新石器时代的彩陶盆，排除C项；瓷器是后来发展的产物，与新石器时代的彩陶盆无直接关联，排除D项。故选B项。 5．【新情境·考古发现】（2025·湖北）在良渚遗址，考古学家发现了大型水利设施、大面积水稻田、数量惊人的稻谷遗存，以及精细加工的石质“耘田器”和犁形器。上述考古发现共同证实了当时（    ） A．社会分化严重 B．原始农业发达 C．商品交换活跃 D．审美观念形成 【答案】B 【解析】根据题干和所学知识可知，大型水利设施有利于农业灌溉，大面积水稻田和数量惊人的稻谷遗存说明水稻种植规模大、产量可能较高，精细加工的石质 “耘田器” 和犁形器是用于农业生产的工具。这些发现从水利、种植规模、生产工具等多个方面共同证实了当时原始农业的发达，B项正确；题干中提到的是大型水利设施、水稻田、稻谷遗存、农业工具等，这些主要体现的是农业生产方面的内容，并没有涉及到社会不同阶层、群体之间的分化情况（如贫富差距、阶级划分 ），所以无法得出社会分化严重的结论，排除A项；题干中没有任何关于商品交换的信息，如交易场所、交换的物品、交易的方式等，所以不能得出商品交换活跃的结论，排除C项；虽然提到了石质工具，但这些工具主要是用于农业生产的，并非是体现审美观念的艺术品、装饰物品等，所以无法证实审美观念形成，排除D项。故选B项。 6．【新情境·考古发现】（2025·广东）在黄河中游地区的仰韶文化中晚期部分遗址中，出土了石刀、石斧等工具；在遗址的人骨遗存中，还发现有较高比例的龋齿现象，考古学家推测这与饮食中淀粉量的增加有关。这印证了当时（   ） A．铁制农具的出现 B．青铜工艺的进步 C．原始农业的发展 D．制陶技艺的成熟 【答案】C 【解析】根据题干“在黄河中游地区的仰韶文化中晚期部分遗址中，出土了石刀、石斧等工具；在遗址的人骨遗存中，还发现有较高比例的龋齿现象，考古学家推测这与饮食中淀粉量的增加有关”，结合所学知识可知，出土石刀、石斧等工具是典型的农业生产工具。石刀用于收割谷物，石斧用于开垦土地或砍伐树木，反映了农业生产活动的存在。龋齿（蛀牙）通常与高淀粉饮食相关。考古学家推测这与淀粉摄入量增加有关，表明当时人们以谷物（如粟、黍等）为主食，这直接指向农业的发展，尤其是作物种植的普及，C项正确；铁制农具的出现在春秋战国时期（约公元前770年—公元前221年）才出现，而仰韶文化属于新石器时代，尚未使用铁器，排除A项；青铜器在商周时期（约公元前1600年—公元前256年）才普及，仰韶文化中虽有少量铜器，但非主流，且题干未涉及青铜器，排除B项；仰韶文化以彩陶闻名，但题干证据（农具和龋齿）指向农业生产和饮食变化，而非陶器，排除D项。故选C项。 19 / 19 学科网（北京）股份有限公司 $