二、九下 共5篇-【一战成名新中考】2026河南中考语文·一轮复习·默写诵读优质PPT课件

2025-12-29
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资源信息

学段 初中
学科 语文
教材版本 -
年级 九年级
章节 -
类型 课件
知识点 诗歌鉴赏
使用场景 中考复习-一轮复习
学年 2026-2027
地区(省份) 河南省
地区(市) -
地区(区县) -
文件格式 PPTX
文件大小 1.74 MB
发布时间 2025-12-29
更新时间 2025-12-29
作者 陕西灰犀牛图书策划有限公司
品牌系列 一战成名·新中考·考前新方案
审核时间 2025-12-08
下载链接 https://m.zxxk.com/soft/55328261.html
价格 3.00储值(1储值=1元)
来源 学科网

摘要:

该初中语文中考复习课件系统梳理课标文言文22篇核心考点,覆盖《鱼我所欲也》《出师表》等九下重点篇目,对接中考说明分析考查频率(如《送东阳马生序》15年2考),归纳理解性默写、主旨情感分析等常考题型,强化文化自信与语言运用能力培养。 课件亮点在于“原文精编+考点标注+理解提示”模式,如《曹刿论战》“小大之狱,虽不能察,必以情”标注“取信于民”考点,通过关键句解析培养思维能力。结合中考真题规律,帮助学生掌握文言文阅读技巧,教师可依此精准规划复习,提升学生中考得分率。

内容正文:

语文 1 2 默写诵读 二、课标文言文22篇 九下 共5篇 3 4.鱼我所欲也《孟子》 鱼,我所欲也;熊掌,亦我所欲也。二者不可得兼,舍鱼而取熊掌者 也。生,亦我所欲也;义,亦我所欲也。二者不可得兼,舍生而取义者也 (→舍生取义的生死观)。生亦我所欲,所欲有甚于生者,故不为苟得也; 死亦我所恶(wù),所恶有甚于死者,故患有所不辟也。如使人之所欲莫 甚于生,则凡可以得生者何不用也?使人之所恶莫甚于死者,则凡可以辟 患者何不为也?由是则生而有不用也,由是则可以辟患而有不为也。是故 所欲有甚于生者,所恶有甚于死者。非独贤者有是心也,人皆有之,贤者 能勿丧耳。#1 4 一箪食,一豆羹(ɡēnɡ),得之则生,弗得则死。呼尔而与之,行道 之人弗受;蹴(cù)尔而与之,乞人不屑也。万钟则不辩礼义而受之,万 钟于我何加焉(→强调做人要有自己的原则)!为宫室之美、妻妾之奉、 所识穷乏者得我与?乡为身死而不受,今为宫室之美为之;乡为身死而不 受,今为妻妾之奉为之;乡为身死而不受,今为所识穷乏者得我而为之: 是亦不可以已乎?此之谓失其本心。#2 5 5.送东阳马生序(15年2考)宋濂 余幼时即嗜学。家贫,无从致书以观,每假借于藏书之家,手自笔录, 计日以还。天大寒,砚冰坚,手指不可屈伸,弗之怠。录毕,走送之,不 敢稍逾约。以是人多以书假余,余因得遍观群书。既加冠(ɡuān),益慕 圣贤之道。又患无硕师名人与游,尝趋百里外,从乡之先达执经叩问。先 达德隆望尊,门人弟子填其室,未尝稍降辞色。余立侍左右,援疑质理, 俯身倾耳以请(→专心恭敬地向老师请教);或遇其叱咄(duō),色愈 恭,礼愈至,不敢出一言以复(→表现作者虚心求学);俟(sì)其欣悦, 则又请焉。故余虽愚,卒获有所闻。#1 6 当余之从师也,负箧曳屣(xǐ)行深山巨谷中(→从师之艰)。穷冬 烈风,大雪深数尺,足肤皲(jūn)裂而不知。至舍,四支僵劲不能动, 媵(yìnɡ)人持汤沃灌,以衾拥覆,久而乃和。寓逆旅,主人日再食(sì), 无鲜肥滋味之享。同舍生皆被绮绣,戴朱缨宝饰之帽,腰白玉之环,左佩 刀,右备容臭,烨(yè)然若神人;余则缊(yùn)袍敝衣处其间,略无慕 艳意(→生活艰苦,学习专注),以中有足乐者2021,不知口体之奉不若人 也(→注重精神追求)2018。盖余之勤且艰若此。今虽耄(mào)老,未有 所成,犹幸预君子之列,而承天子之宠光,缀公卿之后,日侍坐备顾问, 四海亦谬称其氏名,况才之过于余者乎?#2 7 今诸生学于太学,县官日有廪稍之供,父母岁有裘葛之遗(wèi),无 冻馁(něi)之患矣;坐大厦之下而诵诗书,无奔走之劳矣;有司业、博士 为之师,未有问而不告、求而不得者也;凡所宜有之书,皆集于此,不必 若余之手录,假诸人而后见也。其业有不精、德有不成者,非天质之卑, 心不若余之专耳,岂他人之过哉?#3 8 东阳马生君则,在太学已二年,流辈甚称其贤。余朝京师,生以乡人 子谒(yè)余,撰长书以为贽(zhì),辞甚畅达。与之论辨,言和而色夷。 自谓少时用心于学甚劳,是可谓善学者矣。其将归见其亲也,余故道为学 之难以告之。谓余勉乡人以学者,余之志也;诋我夸际遇之盛而骄乡人者, 岂知予者哉?#4 9 6.曹刿论战《左传》 十年春,齐师伐我。公将战,曹刿请见。其乡人曰:“肉食者谋之, 又何间(jiàn)焉?”刿曰:“肉食者鄙,未能远谋(→决意请见的原因:统治 者目光短浅)。”乃入见。问:“何以战?”公曰:“衣食所安,弗敢专也,必 以分人。”对曰:“小惠未遍,民弗从也。”公曰:“牺牲玉帛(bó),弗敢 加也,必以信。”对曰:“小信未孚(fú),神弗福也。”公曰:“小大之狱, 虽不能察,必以情。(→取信于民)”对曰:“忠之属也。可以一战。战则 请从。”#1 10 公与之乘,战于长勺。公将鼓之。刿曰:“未可。”齐人三鼓。刿曰: “可矣。”齐师败绩。公将驰之。刿曰:“未可。”下视其辙,登轼而望之, 曰:“可矣。”遂逐齐师。 既克,公问其故。对曰:“夫战,勇气也。一鼓作气,再而衰,三而 竭。(→蓄养士气的重要性)彼竭我盈,故克之。夫大国,难测也,惧有 伏焉。吾视其辙乱,望其旗靡(mǐ),故逐之。”#3 11 7.* 邹忌讽齐王纳谏《战国策》 邹忌修八尺有余,而形貌昳(yì)丽。(→为“比美”埋下伏笔)朝 (zhāo)服衣冠,窥镜,谓其妻曰:“我孰与城北徐公美?”其妻曰:“君美 甚,徐公何能及君也?”城北徐公,齐国之美丽者也。忌不自信,而复问其 妾曰:“吾孰与徐公美?”妾曰:“徐公何能及君也?”旦日,客从外来,与坐 谈,问之客曰:“吾与徐公孰美?”客曰:“徐公不若君之美也。”明日徐公来, 孰视之,自以为不如;窥镜而自视,又弗如远甚。暮寝而思之,曰:“吾 妻之美我者,私我也;妾之美我者,畏我也;客之美我者,欲有求于我 也。”#1 12 于是入朝见威王,曰:“臣诚知不如徐公美。臣之妻私臣,臣之妾畏 臣,臣之客欲有求于臣,皆以美于徐公。今齐地方千里,百二十城,宫妇 左右莫不私王,朝廷之臣莫不畏王,四境之内莫不有求于王:由此观之, 王之蔽甚矣。”(→善于劝谏,智慧忠告) 王曰:“善。”乃下令:“群臣吏民能面刺寡人之过者,受上赏;上书 谏寡人者,受中赏;能谤讥于市朝,闻寡人之耳者,受下赏。”令初下, 群臣进谏,门庭若市(→齐王下令进谏之后的热闹场面);数月之后,时 时而间(jiàn)进;期(jī)年之后,虽欲言,无可进者。燕、赵、韩、魏 闻之,皆朝于齐。(→纳谏的最终结果此所谓战胜于朝廷。)#3 13 8.出师表(2012)诸葛亮 先帝创业未半而中道崩殂(cú),今天下三分,益州疲弊,此诚危急 存亡之秋也。然侍卫之臣不懈于内,忠志之士忘身于外者,盖追先帝之殊 遇,欲报之于陛下也。诚宜开张圣听,以光先帝遗德,恢弘志士之气,不 宜妄自菲薄,引喻失义,以塞忠谏之路也。 宫中府中,俱为一体,陟(zhì)罚臧否(pǐ),不宜异同。(→奖功 罚过,一视同仁)若有作奸犯科及为忠善者,宜付有司论其刑赏,以昭陛 下平明之理,不宜偏私,使内外异法也。#2 14 侍中、侍郎郭攸之、费祎(yī)、董允等,此皆良实,志虑忠纯,是 以先帝简拔以遗陛下。愚以为宫中之事,事无大小,悉以咨之,然后施行, 必能裨补阙(quē)漏,有所广益。 将军向宠,性行淑均,晓畅军事,试用于昔日,先帝称之曰能,是以 众议举宠为督。愚以为营中之事,悉以咨之,必能使行(hánɡ)阵和睦, 优劣得所。#4 15 亲贤臣,远小人,此先汉所以兴隆也2012;亲小人,远贤臣,此后汉 所以倾颓也。先帝在时,每与臣论此事,未尝不叹息痛恨于桓、灵也。侍 中、尚书、长(zhǎnɡ)史、参军,此悉贞良死节之臣,愿陛下亲之信之, 则汉室之隆,可计日而待也。 臣本布衣,躬耕于南阳,苟全性命于乱世,不求闻达于诸侯(→淡泊 名利)。先帝不以臣卑鄙,猥(wěi)自枉屈,三顾臣于草庐之中,咨臣以 当世之事,由是感激,遂许先帝以驱驰。后值倾覆,受任于败军之际,奉 命于危难之间(→临危受命,勇于担当),尔来二十有一年矣。#6 16 先帝知臣谨慎,故临崩寄臣以大事也。受命以来,夙(sù)夜忧叹, 恐托付不效,以伤先帝之明,故五月渡泸,深入不毛。今南方已定,兵甲 已足,当奖率三军,北定中原,庶竭驽(nú)钝,攘除奸凶(→竭尽所能, 铲除奸邪),兴复汉室,还于旧都。此臣所以报先帝而忠陛下之职分也。 至于斟酌损益,进尽忠言,则攸之、祎、允之任也。#8 愿陛下托臣以讨贼兴复之效;不效,则治臣之罪,以告先帝之灵。若 无兴德之言,则责攸之、祎、允等之慢,以彰其咎。陛下亦宜自谋,以咨 诹(zōu)善道,察纳雅言,深追先帝遗诏。臣不胜受恩感激。今当远离, 临表涕零,不知所言。#9 17 $

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