第13篇 生于忧患,死于安乐 《孟子》-【一战成名新中考】2026安徽中考语文·一轮复习·文言文阅读优质PPT课件
2026-08-13
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教辅
资源信息
| 学段 | 初中 |
| 学科 | 语文 |
| 教材版本 | - |
| 年级 | 九年级 |
| 章节 | - |
| 类型 | 课件 |
| 知识点 | 文言文阅读 |
| 使用场景 | 中考复习-一轮复习 |
| 学年 | 2026-2027 |
| 地区(省份) | 安徽省 |
| 地区(市) | - |
| 地区(区县) | - |
| 文件格式 | PPTX |
| 文件大小 | 1.82 MB |
| 发布时间 | 2026-08-13 |
| 更新时间 | 2026-08-13 |
| 作者 | 陕西灰犀牛图书策划有限公司 |
| 品牌系列 | 一战成名·新中考·考前新方案 |
| 审核时间 | 2025-12-10 |
| 下载链接 | https://m.zxxk.com/soft/55325891.html |
| 价格 | 4.00储值(1储值=1元) |
| 来源 | 学科网 |
|---|
摘要:
该初中语文中考复习课件聚焦文言文阅读核心考点,严格对接中考说明,逐篇梳理课标文言文(如《生于忧患,死于安乐》),通过课下注释重点字词、非课下注释补充及理解型默写夯实基础,精准归纳文言词语、句子翻译、论证思路等常考题型,体现中考备考的系统性和针对性。
课件亮点在于“基础巩固+真题突破”分层设计,融入2025合肥42中二模对比阅读真题,通过断句技巧、翻译方法及两文思想异同分析,培养学生逻辑思维与文化自信。如指导学生对比分析【甲】【乙】文忧患意识,掌握论证思路题答题模板,助力学生提升应试能力,为教师提供高效复习教学方案。
内容正文:
语文
1
2
文言文阅读
二阶 课内知识过关检测
一、课标文言文逐篇练
八上
第13篇 生于忧患,死于安乐 《孟子》
3
①舜发于畎亩之中,傅说举于版筑之间,胶鬲举于鱼盐之中,管夷吾
举于士,孙叔敖举于海,百里奚举于市。故天将降大任于是人也,必先苦
其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为,所以动心忍性,
曾益其所不能。
②人恒过,然后能改;困于心,衡于虑,而后作;征于色,发于声,
而后喻。入则无法家拂士,出则无敌国外患者,国恒亡。然后知生于忧患
而死于安乐也。
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一、词语检测
1.课下注释重点字词
(1)舜发于畎亩之中 发:________________
(2)傅说举于版筑之间 举:_________________
(3)管夷吾举于士 士:_________________
(4)空乏其身 空乏:_______________
兴起,指被任用
选拔、任用
狱官
财资缺乏
5
(5)行拂乱其所为 拂:______________________
乱:_______________________
违背
扰乱
(6)曾益其所不能 曾:______________________
(7)人恒过 恒过:____________________
(8)衡于虑 衡:______________________
(9)而后作 作:______________________
(10)征于色 征:______________________
(11)发于声 发:_______________________
同“增”
常常犯错误
同“横”,梗塞、不顺
奋起。这里指有所作为
征验、表现
显露、流露
6
(12)而后喻 喻:_________________
了解、明白
(13)入则无法家拂士 入:________________
法家:______________
拂:_________________
指在国内
守法度的大臣
同“弼”,辅佐
(14)出则无敌国外患者 出:________________
敌:_________________
指在国外
匹敌、相当
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2.非课下注释词语补充
(1)故天将降大任于是人也 任:_____________
责任、使命
(2)必先苦其心志 苦:_____________
其:_____________
使……痛苦
他,他的
(3)劳其筋骨 劳:____________
(4)征于色 色:_____________
使……劳累
脸色
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二、句子翻译(加粗字为课下注释)
1.故天将降大任于是人也。
__________________________________________
所以,上天将要下达重大的使命给这样的人。
2.人恒过,然后能改。
___________________________________
一个人常常犯错误, 然后才能改正。
3.困于心,衡于虑,而后作。(课后习题)
________________________________________
内心忧困,思虑堵塞,然后才能有所作为。
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4.然后知生于忧患而死于安乐也。
________________________________________________________________
________________________________
了解到这一切之后,就会明白常处忧愁祸患之中可以使人生存,常处安逸
快乐之中可以使人死亡的道理了。
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三、理解型默写
1.一个国家若出现《生于忧患,死于安乐》中“________________,______
_____________”描述的景象,那国家最终会走向灭亡。
入则无法家拂士
出则
无敌国外患者
2.中国文人志士善从磨难中汲取力量,正如孟子《生于忧患,死于安乐》
中,将担“大任”者先从“__________,__________”这意志与身体的双重磨
砺中实现自我超越。
苦其心志
劳其筋骨
3.《生于忧患,死于安乐》中指出,要使一个人能担当大任,必先经历各
种艰苦磨砺,才能使内心受到震撼,使性格坚忍起来,最终“___________
___”。
曾益其所不能
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四、核心命题点
1.[论证思路]文章采用层层推理的方法,开头先①___________________
______,接着提出了担任治国重任的人才必须经过磨炼的观点,然后从正
反两方面进行推论,最后概括出②____________________的中心论点。
列举六位历史人物
的事例
生于忧患而死于安乐
2.[人才观]孟子认为造就人才的客观因素和主观因素分别是什么?请用
自己的话概括。
______________________________________________________
客观因素:艰苦环境的磨炼。主观因素:思想斗争的折磨。
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3.[论证方法、语言风格]文章开篇列举了六位历史人物,有什么作用?
请从论证方法和语言两个角度分析。
________________________________________________________________
________________________________________________________________
________________________________________________________________
论证方法:运用了举例论证的方法,列举六位历史人物的事例,论证了人
才是在艰苦环境中造就的观点。语言:运用排比修辞,用相同的句式,连
举六例,形成一种无可辩驳的气势,增强了说服力。
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4.[创新考法]有人说,国歌中“中华民族到了最危险的时候”这句歌词应
该改动,因为现在中国国力强大,最危险的时候已经过去了。请结合本文
谈谈你的看法。
________________________________________________________________
________________________________________________________________
________________________________________________________________
________________________________________________________________
我认为不应该改动。虽然现在我们国家国力强大,但是我们不能松懈,而
是要时刻保持忧患意识,牢记“生于忧患,死于安乐”的古训,积极进取。
只有这样,我们的国家才能永远繁荣昌盛,立足于世界民族之林。
(围绕忧患意识来谈即可)
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一、 [2025合肥42中二模]阅读下面的文字,回答问
题。(16分)
【甲】《生于忧患,死于安乐》全文
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【乙】上 ① 谓侍臣曰:“治国如治病,病虽愈,尤宜将护。倘遽自放
纵病复作则不可救矣。今中国幸安,四夷 ② 俱服,诚自古所希,然朕日慎
一日,唯惧不终,故欲数闻卿辈谏争也。”魏徵曰:“内外治安,臣不以为
喜,唯喜陛下居安思危耳。”
(节选自司马光《资治通鉴》)
[注]①上:指唐太宗。②四夷:对四方少数民族的统称。
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1.请解释下列加点词在文中的意思。(4分)
(1)傅说举于版筑之间 举:____________
(2)人恒过 恒:_____________
(3)四夷俱服 俱:_____________
(4)诚自古所希 诚:_____________
选拔、任用
常常
全,都
确实,实在
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2.文中画波浪线的部分有两处需要断句,请在相应位置用“/”标出。(2分)
倘 遽 自 放 纵 病 复 作 则 不 可 救 矣
【答案】倘 遽 自 放 纵 / 病 复 作 / 则 不 可 救 矣
3.请把下面的句子翻译成现代汉语。(6分)
(1)征于色,发于声,而后喻。
________________________________________________________________
____
(一个人的想法,只有)表现在脸色上,流露在言谈中,才能被人们了解。
(2)治国如治病,病虽愈,尤宜将护。
________________________________________________
治理国家如同治病,病虽然痊愈,更应当护理调养。
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4.【甲】【乙】两文在思想主张上有何相似之处?请结合内容加以分析。
(4分)
________________________________________________________________
________________________________________________________________
________________________________________________________________
________________________________________________________________
两文都强调了要有忧患意识。甲文从个人成才和国家存亡两方面论述,指
出忧患能使人奋起,使国家得以生存,安逸享乐会使人沉沦,导致国家走
向灭亡;乙文中唐太宗将治国比作治病,认为国家安定之时仍要谨慎,要
长远考虑,魏徵也肯定了唐太宗居安思危的做法。
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【参考译文】【乙】唐太宗对侍臣说:“治理国家如同治病,病虽然痊愈,
更应当护理调养。如果突然放纵自己,疾病可能会再次复发,到时候可能
就无法挽救了。现在国家幸运地处于和平安定的状态,四周的少数民族也
都臣服于我们,这确实是自古以来都很少见的情况,但我每天都更加谨慎,
只担心这种好局面不能持久,所以我希望你们能经常向我提出意见和批
评。”魏徵回答说:“国家内外都安定太平,我并不为此感到特别高兴,我
只高兴陛下能在安定的环境中依然保持着对潜在危险的警惕。”
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二、 阅读下面的文字,回答问题。(15分)
【甲】《生于忧患,死于安乐》全文
【乙】夫事未有不生于微而成于著 ①圣人之虑远故能谨 ② 其微而治之;
众人之识近,故必待其著而后救之。治其微,则用力寡而功多;救其著,
则竭力而不能及也。《易》曰“履霜,坚冰至 ③ ”,《书》曰“一日二日万几
④ ”,谓此类也。
(节选自《资治通鉴·周纪一》)
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[注]①著:明显,显著。②谨:谨慎对待。③履霜,坚冰至:脚踩在霜
上,就知道寒冬即将到来。④一日二日万几:一两天的短暂时间内众多事
情都发生着细微的变化。
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1.下列对文中加点词语的理解与分析,不正确的一项是(3分)( )
A. “苦其心志”的“苦”与“为谁辛苦为谁甜”的“苦”含义不同。
B. “征于色”的“色”与“未尝稍降辞色”的“色”含义相同。
C. “众人之识近”的“识”与“所识穷乏者得我与”的“识”含义相同。
D. “故必待其著而后救之”的“故”与“温故而知新”的“故”含义不同。
【解析】A.使……痛苦/劳苦;B.均为“脸色”;C.见识/认识;D.因此、所
以/学过的知识。故选C。
√
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2.文中画波浪线的部分有两处需要断句,请在相应的位置用“/”标出。(2分)
夫 事 未 有 不 生 于 微 而 成 于 著 圣 人 之 虑 远 故 能 谨 其
微 而 治 之
【答案】夫 事 未 有 不 生 于 微 而 成 于 著/ 圣 人 之 虑 远 / 故
能 谨 其 微 而 治 之
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3.请把下面的句子翻译成现代汉语。(6分)
(1)所以动心忍性,曾益其所不能。
________________________________________________________________
________
(通过这些)使他的心受到震撼,使他的性格坚忍起来,以不断增加他的
才干。
(2)治其微,则用力寡而功多;救其著,则竭力而不能及也。
________________________________________________________________
________________
矫正初起的小错,用力少而收效大,挽救已明显的大害,往往是竭尽了全
力也不能成功。
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4.【甲】【乙】两文所包含的治国之道是否相同?请结合文本内容简要分
析。(4分)
________________________________________________________________
________________________________________________________________
________________________________________________________________
________________________________________________________________
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示例1:不相同。甲文认为一个国家会在安乐中灭亡,在忧患中生存,治
国应该居安思危;乙文认为治国需要关注小事,以防小事成大患,应防微
杜渐。
示例2:相同。甲文认为一个国家会在安乐中灭亡,在忧患中生存,治国
应该居安思危;乙文认为治国需要关注小事,以防小事成大患,而防微杜
渐就是居安思危,所以相同。
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【参考译文】【乙】没有一件事情不是从微小之处产生而逐渐发展显著的。
圣贤考虑久远,所以能够谨慎地对待微小的变故并及时予以处理;常人见
识短浅,所以一定等到弊端闹大才来设法挽救。矫正初起的小错,用力少
而收效大;挽救已明显的大害,往往是竭尽了全力也不能成功。《易经》
说“脚踩在霜上,就知道寒冬即将到来”,《尚书》说“一两天的短暂时间
内众多事情都发生着细微的变化”,说的就是这类情况。
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