第13篇 生于忧患,死于安乐 《孟子》-【一战成名新中考】2026安徽中考语文·一轮复习·文言文阅读优质PPT课件

2026-08-13
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资源信息

学段 初中
学科 语文
教材版本 -
年级 九年级
章节 -
类型 课件
知识点 文言文阅读
使用场景 中考复习-一轮复习
学年 2026-2027
地区(省份) 安徽省
地区(市) -
地区(区县) -
文件格式 PPTX
文件大小 1.82 MB
发布时间 2026-08-13
更新时间 2026-08-13
作者 陕西灰犀牛图书策划有限公司
品牌系列 一战成名·新中考·考前新方案
审核时间 2025-12-10
下载链接 https://m.zxxk.com/soft/55325891.html
价格 4.00储值(1储值=1元)
来源 学科网

摘要:

该初中语文中考复习课件聚焦文言文阅读核心考点,严格对接中考说明,逐篇梳理课标文言文(如《生于忧患,死于安乐》),通过课下注释重点字词、非课下注释补充及理解型默写夯实基础,精准归纳文言词语、句子翻译、论证思路等常考题型,体现中考备考的系统性和针对性。 课件亮点在于“基础巩固+真题突破”分层设计,融入2025合肥42中二模对比阅读真题,通过断句技巧、翻译方法及两文思想异同分析,培养学生逻辑思维与文化自信。如指导学生对比分析【甲】【乙】文忧患意识,掌握论证思路题答题模板,助力学生提升应试能力,为教师提供高效复习教学方案。

内容正文:

语文 1 2 文言文阅读 二阶 课内知识过关检测 一、课标文言文逐篇练 八上 第13篇 生于忧患,死于安乐 《孟子》 3 ①舜发于畎亩之中,傅说举于版筑之间,胶鬲举于鱼盐之中,管夷吾 举于士,孙叔敖举于海,百里奚举于市。故天将降大任于是人也,必先苦 其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为,所以动心忍性, 曾益其所不能。 ②人恒过,然后能改;困于心,衡于虑,而后作;征于色,发于声, 而后喻。入则无法家拂士,出则无敌国外患者,国恒亡。然后知生于忧患 而死于安乐也。 4 一、词语检测 1.课下注释重点字词 (1)舜发于畎亩之中 发:________________ (2)傅说举于版筑之间 举:_________________ (3)管夷吾举于士 士:_________________ (4)空乏其身 空乏:_______________ 兴起,指被任用 选拔、任用 狱官 财资缺乏 5 (5)行拂乱其所为 拂:______________________ 乱:_______________________ 违背 扰乱 (6)曾益其所不能 曾:______________________ (7)人恒过 恒过:____________________ (8)衡于虑 衡:______________________ (9)而后作 作:______________________ (10)征于色 征:______________________ (11)发于声 发:_______________________ 同“增” 常常犯错误 同“横”,梗塞、不顺 奋起。这里指有所作为 征验、表现 显露、流露 6 (12)而后喻 喻:_________________ 了解、明白 (13)入则无法家拂士 入:________________ 法家:______________ 拂:_________________ 指在国内 守法度的大臣 同“弼”,辅佐 (14)出则无敌国外患者 出:________________ 敌:_________________ 指在国外 匹敌、相当 7 2.非课下注释词语补充 (1)故天将降大任于是人也 任:_____________ 责任、使命 (2)必先苦其心志 苦:_____________ 其:_____________ 使……痛苦 他,他的 (3)劳其筋骨 劳:____________ (4)征于色 色:_____________ 使……劳累 脸色 8 二、句子翻译(加粗字为课下注释) 1.故天将降大任于是人也。 __________________________________________ 所以,上天将要下达重大的使命给这样的人。 2.人恒过,然后能改。 ___________________________________ 一个人常常犯错误, 然后才能改正。 3.困于心,衡于虑,而后作。(课后习题) ________________________________________ 内心忧困,思虑堵塞,然后才能有所作为。 9 4.然后知生于忧患而死于安乐也。 ________________________________________________________________ ________________________________ 了解到这一切之后,就会明白常处忧愁祸患之中可以使人生存,常处安逸 快乐之中可以使人死亡的道理了。 10 三、理解型默写 1.一个国家若出现《生于忧患,死于安乐》中“________________,______ _____________”描述的景象,那国家最终会走向灭亡。 入则无法家拂士 出则 无敌国外患者 2.中国文人志士善从磨难中汲取力量,正如孟子《生于忧患,死于安乐》 中,将担“大任”者先从“__________,__________”这意志与身体的双重磨 砺中实现自我超越。 苦其心志 劳其筋骨 3.《生于忧患,死于安乐》中指出,要使一个人能担当大任,必先经历各 种艰苦磨砺,才能使内心受到震撼,使性格坚忍起来,最终“___________ ___”。 曾益其所不能 11 四、核心命题点 1.[论证思路]文章采用层层推理的方法,开头先①___________________ ______,接着提出了担任治国重任的人才必须经过磨炼的观点,然后从正 反两方面进行推论,最后概括出②____________________的中心论点。 列举六位历史人物 的事例 生于忧患而死于安乐 2.[人才观]孟子认为造就人才的客观因素和主观因素分别是什么?请用 自己的话概括。 ______________________________________________________ 客观因素:艰苦环境的磨炼。主观因素:思想斗争的折磨。 12 3.[论证方法、语言风格]文章开篇列举了六位历史人物,有什么作用? 请从论证方法和语言两个角度分析。 ________________________________________________________________ ________________________________________________________________ ________________________________________________________________ 论证方法:运用了举例论证的方法,列举六位历史人物的事例,论证了人 才是在艰苦环境中造就的观点。语言:运用排比修辞,用相同的句式,连 举六例,形成一种无可辩驳的气势,增强了说服力。 13 4.[创新考法]有人说,国歌中“中华民族到了最危险的时候”这句歌词应 该改动,因为现在中国国力强大,最危险的时候已经过去了。请结合本文 谈谈你的看法。 ________________________________________________________________ ________________________________________________________________ ________________________________________________________________ ________________________________________________________________ 我认为不应该改动。虽然现在我们国家国力强大,但是我们不能松懈,而 是要时刻保持忧患意识,牢记“生于忧患,死于安乐”的古训,积极进取。 只有这样,我们的国家才能永远繁荣昌盛,立足于世界民族之林。 (围绕忧患意识来谈即可) 14 一、 [2025合肥42中二模]阅读下面的文字,回答问 题。(16分) 【甲】《生于忧患,死于安乐》全文 15 【乙】上 ① 谓侍臣曰:“治国如治病,病虽愈,尤宜将护。倘遽自放 纵病复作则不可救矣。今中国幸安,四夷 ② 俱服,诚自古所希,然朕日慎 一日,唯惧不终,故欲数闻卿辈谏争也。”魏徵曰:“内外治安,臣不以为 喜,唯喜陛下居安思危耳。” (节选自司马光《资治通鉴》) [注]①上:指唐太宗。②四夷:对四方少数民族的统称。 16 1.请解释下列加点词在文中的意思。(4分) (1)傅说举于版筑之间 举:____________ (2)人恒过 恒:_____________ (3)四夷俱服 俱:_____________ (4)诚自古所希 诚:_____________ 选拔、任用 常常 全,都 确实,实在 17 2.文中画波浪线的部分有两处需要断句,请在相应位置用“/”标出。(2分) 倘 遽 自 放 纵 病 复 作 则 不 可 救 矣 【答案】倘 遽 自 放 纵 / 病 复 作 / 则 不 可 救 矣 3.请把下面的句子翻译成现代汉语。(6分) (1)征于色,发于声,而后喻。 ________________________________________________________________ ____ (一个人的想法,只有)表现在脸色上,流露在言谈中,才能被人们了解。 (2)治国如治病,病虽愈,尤宜将护。 ________________________________________________ 治理国家如同治病,病虽然痊愈,更应当护理调养。 18 4.【甲】【乙】两文在思想主张上有何相似之处?请结合内容加以分析。 (4分) ________________________________________________________________ ________________________________________________________________ ________________________________________________________________ ________________________________________________________________ 两文都强调了要有忧患意识。甲文从个人成才和国家存亡两方面论述,指 出忧患能使人奋起,使国家得以生存,安逸享乐会使人沉沦,导致国家走 向灭亡;乙文中唐太宗将治国比作治病,认为国家安定之时仍要谨慎,要 长远考虑,魏徵也肯定了唐太宗居安思危的做法。 19 【参考译文】【乙】唐太宗对侍臣说:“治理国家如同治病,病虽然痊愈, 更应当护理调养。如果突然放纵自己,疾病可能会再次复发,到时候可能 就无法挽救了。现在国家幸运地处于和平安定的状态,四周的少数民族也 都臣服于我们,这确实是自古以来都很少见的情况,但我每天都更加谨慎, 只担心这种好局面不能持久,所以我希望你们能经常向我提出意见和批 评。”魏徵回答说:“国家内外都安定太平,我并不为此感到特别高兴,我 只高兴陛下能在安定的环境中依然保持着对潜在危险的警惕。” 20 二、 阅读下面的文字,回答问题。(15分) 【甲】《生于忧患,死于安乐》全文 【乙】夫事未有不生于微而成于著 ①圣人之虑远故能谨 ② 其微而治之; 众人之识近,故必待其著而后救之。治其微,则用力寡而功多;救其著, 则竭力而不能及也。《易》曰“履霜,坚冰至 ③ ”,《书》曰“一日二日万几 ④ ”,谓此类也。 (节选自《资治通鉴·周纪一》) 21 [注]①著:明显,显著。②谨:谨慎对待。③履霜,坚冰至:脚踩在霜 上,就知道寒冬即将到来。④一日二日万几:一两天的短暂时间内众多事 情都发生着细微的变化。 22 1.下列对文中加点词语的理解与分析,不正确的一项是(3分)( ) A. “苦其心志”的“苦”与“为谁辛苦为谁甜”的“苦”含义不同。 B. “征于色”的“色”与“未尝稍降辞色”的“色”含义相同。 C. “众人之识近”的“识”与“所识穷乏者得我与”的“识”含义相同。 D. “故必待其著而后救之”的“故”与“温故而知新”的“故”含义不同。 【解析】A.使……痛苦/劳苦;B.均为“脸色”;C.见识/认识;D.因此、所 以/学过的知识。故选C。 √ 23 2.文中画波浪线的部分有两处需要断句,请在相应的位置用“/”标出。(2分) 夫 事 未 有 不 生 于 微 而 成 于 著 圣 人 之 虑 远 故 能 谨 其 微 而 治 之 【答案】夫 事 未 有 不 生 于 微 而 成 于 著/ 圣 人 之 虑 远 / 故 能 谨 其 微 而 治 之 24 3.请把下面的句子翻译成现代汉语。(6分) (1)所以动心忍性,曾益其所不能。 ________________________________________________________________ ________ (通过这些)使他的心受到震撼,使他的性格坚忍起来,以不断增加他的 才干。 (2)治其微,则用力寡而功多;救其著,则竭力而不能及也。 ________________________________________________________________ ________________ 矫正初起的小错,用力少而收效大,挽救已明显的大害,往往是竭尽了全 力也不能成功。 25 4.【甲】【乙】两文所包含的治国之道是否相同?请结合文本内容简要分 析。(4分) ________________________________________________________________ ________________________________________________________________ ________________________________________________________________ ________________________________________________________________ ________________________________________________________________ ________________________________________________________________ 示例1:不相同。甲文认为一个国家会在安乐中灭亡,在忧患中生存,治 国应该居安思危;乙文认为治国需要关注小事,以防小事成大患,应防微 杜渐。 示例2:相同。甲文认为一个国家会在安乐中灭亡,在忧患中生存,治国 应该居安思危;乙文认为治国需要关注小事,以防小事成大患,而防微杜 渐就是居安思危,所以相同。 26 【参考译文】【乙】没有一件事情不是从微小之处产生而逐渐发展显著的。 圣贤考虑久远,所以能够谨慎地对待微小的变故并及时予以处理;常人见 识短浅,所以一定等到弊端闹大才来设法挽救。矫正初起的小错,用力少 而收效大;挽救已明显的大害,往往是竭尽了全力也不能成功。《易经》 说“脚踩在霜上,就知道寒冬即将到来”,《尚书》说“一两天的短暂时间 内众多事情都发生着细微的变化”,说的就是这类情况。 27 $

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