第11篇记承天寺夜游-【一战成名新中考】2026安徽中考语文·一轮复习·文言文阅读

一战成名新中考 [注]①出刺：出任州府长官。②境界：境地，景象。 ③数：多次，屡次。④庖(po)舍：厨房。⑤楹：柱子。 ⑥稟性：本性。稟，同“禀”。 3●语言运用解说词班级拟制作“山水诗画”主题1.下列对文中加点词语的理解与分析，不正确的一项 展板，请你选用陶弘景《答谢中书书》中一句写景 是(3分)》 ( 句作为主画面，并为其撰写解说词。 A.“夕日欲颓”的“颓”与“颓然乎其间者”的“颓” 选句： 含义不同。 解说词： B.“未复有能与其奇者”的“与”和“微斯人，吾谁与 文言文阅读 归”的“与”含义不同。 C.“足以远尘俗而绝嚣喧也”的“绝”和“佛印绝类 弥勒”的“绝”含义相同。 ?应用层—核心突破 D.“宜其休之暇尝游于此也”的“尝”与“予尝求古 一、对比点作者情感阅读下面的文字，回答问题。 仁人之心”的“尝”含义相同。 (16分) 2.文中画波浪线的部分有三处需要断句，请在相应的 【甲】《答谢中书书》全文 位置用“/”标出。(3分) 可补充笔记 凭栏瞩目则山林之苍翠烟霞之聚散举在 【乙】刘宋康乐侯谢公灵运出刺①温州，每政暇 望中 即游江心寺。寺之境界②，宛在江中，足以远尘俗而 3.请把下面的句子翻译成现代汉语。(6分) (1)自康乐以来，未复有能与其奇者。 绝喧嚣也。寺之侧旧有谢公亭，相传谢公来游必憩 息于此，今千有余年，而废兴者数③矣。 (2)潮水之生落，鱼龙之出没，咸集眼底。 既重建毗卢阁，讲堂，钟鼓楼，僧究庖舍④千有 余间，又增修谢公亭于旧基石崖之上。其亭十楹⑤ 4.【甲】【乙】两文在赞美谢灵运的同时又都有言外之 高一丈二尺，深一丈六尺，涂以丹粉，绘以兰蕙，周 意。请谈谈你的理解。(4分) 回杂植竹木怪石，中置图书笔砚，极为幽雅。凭栏 瞩目则山林之苍翠烟霞之聚散举在望中；倚席怡 情，则潮水之生落，鱼龙之出没，咸集眼底。宁不令 人心旷神清，万虑尽销息乎？谢公稟性⑥旷达，酷好 山水，宜其休之暇尝游于此也。 (节选自何文渊《谢公亭记》) 第11篇记承天寺夜游苏轼 元丰六年十月十二日夜，解衣欲睡，月色入户，欣然起行。念无与为乐者，遂至承天寺寻张怀民。怀民亦 未寝，相与步于中庭。庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也。何夜无月？何处无竹柏？但少闲人如 吾两人者耳。 文言文阅读·安徽语文 25 ?基础层一文言巩基 2.[情感变化]苏轼的文章常于细微中见妙处。请品 一、词语检测 析文中“念”“亦”的妙处。 1.课下注释重点字词 (1)念无与为乐者 念： (2)相与步于中庭 相与： 中庭： 文言文阅读 (3)庭下如积水空明 空明： (4)盖竹柏影也 盖： 3.[写景手法]文中“庭下如积水空明，水中藻、荇交 (5)但少闲人如吾两人者耳 但 耳： 横，盖竹柏影也”是如何描写月色的？请简要赏析。 2.非课下注释词语补充 (1)解衣欲睡 欲： (2)月色入户 户： ？应用层— 核心突破 (3)遂至承天寺寻张怀民 遂： 对比点作者情感阅读下面的文字，回答问题。 二、句子翻译（加粗字为课下注释） 1.念无与为乐者，遂至承天寺寻张怀民。（省略句） (15分) 【甲】《记承天寺夜游》全文 0可补充笔记 2.怀民亦未寝，相与步于中庭。（状语后置句，正常语 【乙】虎丘①，中秋游者尤盛。士女倾城而往， 句为“相与于中庭步”) 笙歌笑语，填山沸林，终夜不绝。 予初十日到郡，连夜游虎丘，月色甚美，游人尚 三、理解型默写 稀，风亭月榭间，以红粉笙歌②一两队点缀，亦复不 1.苏轼在《记承天寺夜游》中写自己与张怀民心有灵 恶。然终不若山空人静，独往会心。 犀、友情深厚的语句是：“ 尝秋夜坐钓月矶③，昏黑无往来，时闻风铎④， 2.我想邂逅乐观旷达的东坡居士，与他在月下漫步， 及佛灯隐现林梢而已。 赏“ ”的空明月色，沉醉于这样一个亦真亦 又今年春中，与无际偕访仲和⑤于此。夜半月 幻的美妙境界。 出无人，相与趺坐石台，不复饮酒亦不复谈以静意 四、核心命题点 1.「“闲人”内涵]文中的“闲人”意蕴丰富，请结合文 对之，觉悠悠欲与清景俱往也。 本内容简要分析。 生平过虎丘才两度，见虎丘本色耳。 (选自李流芳《游虎丘小记》，有删改) [注]①虎丘：苏州名胜。②红粉笙歌：指歌女奏乐唱 歌。③钓月矶：在虎丘山顶。④风铎：悬于檐下的风 铃。⑤无际、仲和：作者的友人。 26 文言文阅读·安徽语文 一战成名新中考 1.下列对文中加点词语的理解与分析，不正确的一项 有从广州来者，云太守柯述⑤言吾在儋耳一日忽失 是(3分) ( 所在，独道服在耳，盖上宾⑥也。吾平生遭口语无数， A.“念无与为乐者”的“念”与“念天地之悠悠”的 “念”含义相同。 盖生时与韩退之①相似，吾命在斗间⑧而身宫在焉。故 B.“遂至承天寺寻张怀民”的“遂”与“遂许先帝以 其诗曰：“我生之辰，月宿南斗。”且曰：“无善声以 驱驰”的“遂”含义不同。 C.“时闻风铎”的“闻”与“闻寡人之耳者”的“闻” 闻，无恶声以扬。”今谤我者，或云死，或云仙，退之 含义不同。 之言良非虚尔。 言文阅读 D.“及佛灯隐现林梢而已”的“及”与“徐公何能及 (节选自苏轼《东坡志林·卷二》) 君也”的“及”含义不同。 2.文中画波浪线的部分有两处需要断句，请在相应的 [注]①曾子固：曾巩，字子固。②忧：指父母之丧。 位置用“/”标出。(2分) ③李长吉：指唐代诗人李贺，字长吉。④蒲宗孟：人 不复饮酒亦不复谈以静意对之 名。⑤柯述：人名。⑥上宾：道教指羽化登仙。⑦韩 3.请把下面的句子翻译成现代汉语。(6分)》 退之：韩愈。⑧斗间：星象术语，命宫在磨蝎星附近。 古代星象学认为磨蝎星象征磨难。 (1)但少闲人如吾两人者耳。 1.解释下列加点词在文中的意思。(4分)》 (1)解衣欲睡 欲： (2)然终不若山空人静，独往会心。 (2)但少闲人如吾两人者耳但： (3)儿子书来言之 书： 4.请简要分析甲【乙】两文段描绘场景的重点和表 (4)盖生时与韩退之相似 盖 达的情感有何不同。(4分) 2.文中画波浪线的句子有两处需要断句，请在相应位 置用“/”标出。(2分) 吾昔谪黄州曾子固居忧临川死焉 3.请把下面的句子翻译成现代汉语。(6分) (1)庭下如积水空明，水中藻、荇交横。 (2)无善声以闻，无恶声以扬。 二、对比点人物形象阅读下面的文字，回答问题。 (16分) 【甲】《记承天寺夜游》全文 4请结合【甲】【乙】两文的内容，说说苏轼是一个怎 -0可补充笔记 样的人。(4分) 【乙】吾昔谪黄州曾子固心居忧②临川死焉。人 有妄传吾与子固同日化去，且云：“如李长吉③时 事，以上帝召他。”时先帝亦闻其语，以问蜀人蒲宗 孟④，且有叹息语。今谪海南，又有传吾得道，乘小 舟入海不复返者，京师皆云，儿子书来言之。今日 文言文阅读·安徽语文 27浪花的急流、绿色的潭水、回旋的清波等各种形态的水，2.高峰人云清流见底 正面表现出水清的特点。而写水中能倒映出各种景物的3.青林翠竹 四时俱备 影子，是从侧面烘托出水的清澈。 四、1.①高峰入云清流见底②色彩③晨昏变化 2.①间接表达了景物带给人们的伤感情绪，突出了三峡秋 2.示例1：调动多种感官，运用视觉、听觉多种感官相结合的 天的凄凉冷落。②照应前文，再次凸显了三峡山高水长 方法描写猿鸟乱鸣、鱼儿跳跃的画面，传达出蓬勃的生命 的地形特点。 气息 3.作者以山起笔，先写山的高大连绵，勾勒全貌：然后重点 示例2：动静结合，“晓雾将歇，夕日欲颓”是静景.“猿鸟 描写不同季节的三峡之水：最后又通过猿啼将目光聚焦 乱鸣，沉鳞竞跃”是动景，动静结合，为画面增添了灵 于山，首尾呼应。全篇形成“山一水一山”的行文顺序，符 动感。 合“两山夹水”的特色。 3.选句：晓雾将歇，猿鸟乱鸣。 4.通过“林寒涧肃”的静态景物勾勒秋景萧瑟，以“高猿长 解说词：晨晓的薄雾如轻纱般渐次消散，猿猴啼叫，鸟雀 啸，属引凄异“的动态描写强化悲凉氛围，再借渔者歌谣 和鸣，清脆的声响在山涧中回荡。既勾勒出晨曦中雾霭 “巴东三峡巫峡长，猿鸣三声泪沾装”侧面烘托秋景的凄 流动的朦胧美，又以山林生灵的欢腾喧闹，渲染出自然的 清绵长。 蓬勃生机。 应用层—一核心突破 应用层—核心突破 一、1.(4分)(1)顺流而下(2)迅速，快(3)出发 一、1.(3分)C【解析】A.坠落/倒下，瘫软：B.参与，这里 (4)好像…的样子（每空1分） 指“欣赏”、“领悟”的意思/和、跟；C.隔绝，断绝/极：D. 2.(6分)(1)如果不是在正午，就看不到太阳；不是在半夜， 均为“曾经”。故选C。 就看不到月亮。 2.(3分)凭栏瞩目/则山林之苍翠/烟霞之聚散/举在望中 (2)有人在圣姥泉旁大声喊叫，就会有泉水流出，（人们） (每处1分) 多次喊叫（泉水）就会多次流出。（每小题3分，言之成理3.(6分）(1)自从南朝的谢灵运以来，就再也没有人能够欣 也可的情给分) 赏这种奇丽景色了。(“复”1分，“与”1分，句意1分) 3.(2分)江水低于滟预堆（数十丈）江水高于滟预堆（数 (2)潮水的涨落起伏，鱼龙的出现隐没，全都尽收眼底」 十丈)（每空1分） (“没”1分，“咸”1分，句意1分) 4.(4分)甲文画线句子突出了山绵延的特点，从文中所描 4.(4分)甲文：惋惜世人对秀美山水的无动于衷，为自己的 写的两岸群山连绵数百里、没有缺口可以看出。乙文画 审美情趣而自许。乙文：暗含作者对为官者当兼顾政务 线句子突出了山高峻的特点，从文中所描写的两岸悬崖 与修身养性的期许。（每点2分，意思对即可） 峭壁耸人云霄可以看出。（每点2分） 【参考译文)【乙】刘宋时期的康乐公谢灵运出任温州刺史 【参考译文】【乙】二十六日，我从大溪口出发，进入翟塘 时，常常在政务闲暇时到江心寺游玩。看江心寺景象，宛 峡。江水两旁山崖对立高耸，直向云端，而表面平滑得又 如处在江水之中，足以远离尘俗，隔绝喧嚣。在江心寺的 像是用利刃切过。我仰头望苍天(，却发现原本宽广的苍 旁边，以前曾有一个谢公亭，相传谢灵运来此游玩时，一 穹在山崖的夹缝里)就像是一匹白练一般。（再向前走） 定在这儿休息，如今过了一千多年，荒废和兴建多次了。 水位已经落下去了，峡谷平坦看起来犹如油瓶。经过圣 已经重建了毗卢阁、讲堂、钟鼓楼，还有和尚们的厨 姥泉，发现大石上有一个裂缝。有人在圣姥泉旁大声喊 房等一千多间建筑，又在原来的基石和山崖之上增修了 叫，就会有泉水流出，（人们）多次喊叫（泉水）就会多次流 谢公亭。这座亭子有十根柱子，高一丈二尺，深一丈六 出。傍晚，到了瞿塘关，这里在唐朝时也叫夔州，与白帝 尺，用丹粉涂抹，用兰草和蕙草的图案来绘制装饰，周围 城是相连的。关口的西门正对着江心突出的巨石。滟灏 交错地种植着竹子、树木和安放着怪石，亭子中间摆放着 堆是碎石累积的结果，高出水面数十丈。当地人说：“到 图书和笔砚，极其幽静雅致。靠着栏杆纵目远望，山林的 夏秋季水面暴涨之时，水位又会高于江心突出的巨石数 苍翠之色，烟雾云霞的聚集和消散，都出现在眼前；斜靠 十丈。” 在坐席上愉悦心情，潮水的涨落起伏，鱼龙的出现隐没， 第10篇 答谢中书书 全都尽收眼底。怎能不让人心胸开阔、神清气爽，所有的 基础层一文言巩基 忧虑都消散了呢？谢公本性豁达开朗，非常喜欢山水，他 -一、1.(1)消散(2)坠落 (3)参与。这里有“欣赏”“领 在政务闲暇的时候曾经到这里游玩是很适宜的。 悟”的意思 第11篇 记承天寺夜游 2.(1)书信(2)耸入(3)都(4)争相，争着(5)再、又 基础层一 文言巩基 二、1.山川景色的美丽，自古以来就是文人雅士共同谈 一、1.(1)考虑，想到(2)共同，一起院子里(3)形容水 论的。 的澄澈(4)大概是(5)只是语气词，相当于“罢了” 2.青葱的林木，翠绿的竹丛，四季都有 2.(1)想要，打算(2)门(3)就，于是 3.夕阳快要落山了，水中潜游的鱼争相跃出水面。 二、1.想到没有人与我共同游乐，于是来到承天寺找张 4.这里实在是人间仙境啊。 怀民。 三、1.山川之美古来共谈 2.张怀民也还没有睡觉，（于是）我们一起在院子里散步 18 参考答案及解析·安徽语文 一战成名新中考 三、1.怀民亦未寝相与步于中庭 (2)没有好的名声让众人听闻，也没有坏的名声被众人传 2.庭下如积水空明水中藻、荇交横盖竹柏影也 播。(（“善”1分，“扬”1分，句意1分) 四、1.“闲人”既指因贬官而无职事的清闲之人，暗含政治失4.(4分)①乐观豁达：甲文中面对贬谪，能以“闲人”自许， 意的无奈，又指夜游时的心境，既空灵自在，悠然自如， 在赏月中寻得生活趣味：乙文中面对谣言（如“死”“仙” 自己欣赏到一派空明的景象。既含有自嘲、自慰之意」 之说)，以幽默态度回应，坦然接受人生起伏。②洒脱率 又颇有自许的意味。展现出苏轼在逆境中豁达乐观的 性：甲文见月色即“欣然起行”，与友人漫步中庭，尽显随 人生态度。 性；乙文提及自己“平生遭口语无数”，却以韩愈自比，笑 2.①“念”字写出苏轼欲赏月却无人共乐的孤独怅惘，暗含 对谤言，体现超然心境。（每点2分，意思对即可) 贬谪的些许苦闷。②“亦”字则表明张怀民同样未眠，暗 【参考译文】【乙】我过去被贬谪到黄州时，曾子固在临川 示两人同为贬谪之人的相似境遇与默契，体现了苏轼寻 为父母守丧，（最终）在那里去世。有人胡乱传言说我和 到知音的惊喜。两字展现情感从孤寂到慰藉的变化，使 曾子固在同一天去世，并且还说：“就像当年李贺去世时 情感表达更细腻真实。 的事情一样，是天帝把他召去了。”当时先帝也听到了这 3.作者运用比喻的修辞手法，将月色比作空明的积水，将竹 些传言，就拿这件事询间蜀地人蒲宗孟，并且还有惋惜感 柏的影子比作水中的藻、荇，表现了月光清澈明净的 叹的话语。如今我被贬谪到海南，又有人传言说我已经 特点。 领悟了大道，乘坐小船进入大海不再回来了，京城的人都 应用层—核心突破 这么说，儿子书信来也说到了这件事。今天有从广州来 的人，说太守柯述讲我在儋耳的一天忽然消失不见，只有 一、1.(3分)B【解析】A.均为“考虑，想到”；B.均为“于 道士的衣服还留在那里，大概是羽化登仙了。我这一生 是，就”：C.听到/使…听到：D.和/比得上。故选B。 遭遇的流言蜚语不计其数，大概是出生时的命运和韩愈 2.(2分)不复饮酒/亦不复谈/以静意对之（每处1分） 相似，我的命宫在磨蝎星附近（命途多舛）。所以韩愈的 3.(6分)(1)只是缺少像我俩这样的闲人罢了。(“但”1 诗中说：“我出生的时候，月亮停留在南斗星的位置。”并 分，“耳”1分，句意1分) 且还说：“没有好的名声让众人听闻，也没有坏的名声被 (2)但还是不如山林空寂之时，一人前往要合我心意。 众人传播。”现在诽谤我的人，有的说我死了，有的说我升 (“然”1分，“会心”1分，句意1分) 仙了，韩愈说的话确实不是虚言啊。 4.(4分)场景重点：甲文是聚焦月光下的庭院(“积水空明” 第12篇得道多助，失道寡助 “竹柏影”)，以静景为主：乙文侧重虎丘中秋的喧闹(“士 女倾城”“笙歌笑语”)与静谧(“山空人静”“佛灯隐现”) 基础层—一文言巩基 一、1.(1)围(2)兵器(3)放弃离开(4)指能够施行 对比。情感表达：甲文是借月抒怀，表达虽遭贬谪仍能自 治国的正道，即行仁政(5)极点(6)同“叛”，背叛 我排遣的乐观、旷达的心境：乙文则通过喧闹与寂静的对 2.(1)时令(2)巩固(3)依靠(4)道义 比，表达对清幽之境的喜爱，以及对自然本真的追求。（场 二、1.使人民定居下来（而不迁到别的地方去），不能靠疆域 景、情感各2分)》 的边界，巩固国防不能靠山河的险要，震慑天下不能靠 【参考译文【乙】虎丘在中秋时游人极多。全城的士绅学 武器的锐利。 子、妇孺歌姬皆会前往。歌声乐声谈笑之声，充斥于整个 2.帮助他的人少到了极点，内外亲属都会背叛他：帮助他的 山林，如此彻夜不息。 人多到了极点，天下的人都会归顺他。 我在初十便到了郡中，当晚就游览了虎丘，月色非常3.凭着天下人都归顺的条件，去攻打那连内外亲属都背叛 美好，游人也还不多，风吹过建在高处供人乘凉赏月的楼 的寡助之君。 台，偶尔有一两队歌女吹笙点缀，并不使人厌恶。但还是 三、1.天时不如地利地利不如人和 不如山林空寂之时，一人前往要合我心意。 2.寡助之至亲戚畔之多助之至天下顺之 (我)曾在秋天的夜里坐在虎丘山顶的钓月矶上，天四、1.“道”指施行“仁政”；“人和”指人心所向，内部团结， 色昏暗无人来往，只有佛塔的风铃之声，与佛灯在林梢之 是克敌制胜的重要条件。而只有施行“仁政”，方能“人 中若隐若现。 和”，得民心，民心所向，作战就会取得胜利。 又在今年的春天，我曾和无际一起在这里拜访仲和。2.中心论点是“天时不如地利，地利不如人和”，“得道者多 半夜之时月亮出来了，不见人影，我们一起盘膝坐在石台 助，失道者寡助”是结论。 之上，既不饮酒，也不交谈，只静静地对坐着，便觉得悠然3.借助战争的例子，形象地论证了“人和”的重要性，进一步 之间心与周围清净之情景同在了。 强化了文章的中心论点。使论证更具说服力，让读者更 我一生中造访虎丘两次，（也就这一次）见到了虎丘 容易接受和理解文章的主旨。 的本色。 应用层一核心突破 二、1.(4分)(1)想要，打算(2)只是(3)书信(4)大 一、1.(4分)(1)放弃(2)同“叛”，背叛(3)以…为耻 概是（每空1分） (4)称王（每空1分） 2.(2分)吾昔谪黄州/曾子固居忧临川/死焉（每处1分） 2.(2分)彼陷溺其民/王往而征之/夫谁与王敌（每处1分） 3.(6分)(1)庭院中的月光如积水般清明澄澈，仿佛有藻、3.(6分)(1)行仁政的君主，支持、帮助他的人就多；不行仁 荇交错其中。(“空明”1分，“交横”1分，句意1分) 政的君主，支持、帮助他的人就少。(“得道”1分，“寡助” 参考答案及解析·安微语文 19