内容正文:
第三单元
回味学习生活
9从百草园到三味书屋
基础积累
【倜傥】洒脱,不拘束。
【鉴赏】鉴定和欣赏(艺术品、文物等)。
1.生字注音
【人迹罕至】少有人来。
轻捷(jié)
云霄(xiao)
【人声鼎沸】形容人声喧闹,像水在鼎中沸腾
确凿(záo)
倘若(tang)
一样。
鉴赏(jiàn)
倜傥(ti tang)
知识概要
秕谷(b)
质朴(pǔ)
盔甲(ku)
攒成(cun)
1.作者简介
收敛(Iin)
蝉蜕(tu)
鲁迅(1881一1936),原名周树人,字豫才,
狗窦(dou)
淋漓(Iin)
浙江绍兴人,文学家、思想家、革命家,中国现
恭敬(gong)
绅士(shen)
代文学的奠基人。其代表作有小说集《呐喊》
人迹罕至(hǎn)
人声鼎沸(ding)
《彷徨》《故事新编》,散文集《朝花夕拾》,散文
2.多音字辨析
诗集《野草》和杂文集《坟》《热风》《且介亭杂
(ǎo)拗断
文》等。
()系绳子
拗
(ào)拗口
2.主题解说
l(niù)执拗
1(x)维系
《从百草园到三味书屋》是一篇回忆性散
3.形近字辨析
文,作者以儿童的视角和心理,通过对百草园
和三味书屋美好生活的回忆,表现了儿童热爱
窜(cuan)窜逃
觅(mi)寻觅
自然,追求新鲜知识,天真幼稚及欢乐的心理,
l蹿(cudn)蹿火
览(In)浏览
同时也批判了封建教育制度对儿童天性的束
r跪(gui)跪拜
r啄(zhu6)啄食
缚和伤害。
诡(gu)诡诈
琢(zu6)琢磨
3.文章脉络
蔼(i)和蔼
r博(bo)渊博
百
,赏美好景物
l谒(ye)拜谒
1搏(bo)拼搏
听神奇传说
百草乐园
4.词语解释
草
园捕雪地之鸟
【攒】凑在一块儿。
到
三
询问怪哉
对比
【拗】弯曲,弯转。
味
味
师生对诗
【确凿】确实。
严厉书塾
屋
书
后园玩耍
【轻捷】轻快敏捷。
课中偷乐
10
往事依依
基础积累
沉浸(jin)
铭刻(ming)
搜索枯肠(chang)
狼狈逃窜(cuan)
1.生字注音
徜徉(chang yang)
浩渺(miǎo)
津津有味(in)
美不胜收(sheng)
雕镂(Ilòu)
绚丽(Xuàn)
眼花缭乱(liao)〉
滚瓜烂熟(gǔn)
·13·
2.多音字辨析
【眼花缭乱】眼睛看见复杂纷繁的东西而感到
r(mo)模糊
(bo)停泊
迷乱。
模
泊
l(mu)模具
(po)湖泊
【心旷神怡】心情舒畅,精神愉快。
r(xian)鲜花
r(jiǎo)角度
【滚瓜烂熟】形容读书或背书流利纯熟。
鲜
角
l(xidn)鲜见
(jue)角色
知识概要
3.形近字辨析
1.作者简介
r渺(miǎo)渺小
r慨(kǎi)慷慨
于漪(1929一),女,江苏镇江人。1951年
1缈(miǎo)缥缈
概(gài)气概
毕业于复旦大学教育系。历任上海市杨浦中
学语文教师、校长,全国中学语文教学研究会
4.词语解释
副会长,全国语言学会理事,全国总工会执行
【徜徉】安闲自在地步行。
委员。特级教师。主要著作有《于漪语文教育
【浩渺】水面辽阔无边。
论集》《语文教苑耕耘录》《语文园地拾穗集》
【雕镂】雕刻。
《学海探珠》《教你学作文》《语文教学谈艺
【历历在目】指远处的物体或某种景象清清楚
录》等。
楚出现在眼前。
2.主题解说
【搜索枯肠】形容竭力思索(多指写诗文)。
文章通过“我”对求学生涯中一些往事的
回忆亿,抒写了作者热爱自然、热爱生活、热爱祖
【走投无路】无路可走,无处投奔,比喻找不到
国的深情,并告诉青少年要多读书,读好书,成
解决问题的办法,形容处境极端
为一个志趣高尚的人。
困难。
3.文章脉络
【油然而生】形容思想感情自然而然地产生。
看山水画一热爱大自然《评注图像水浒传》
【身历其境】指亲身到了那个境地。
一好读书,善品味
读
《千家诗》一爱祖国、爱家乡、爱生活
【津津有味】形容有滋味;有趣味。
事
【美不胜收】美好的东西太多,一时接受不完
依
听
「古文课
酷爱文学,关注时代
白话文课」
(看不过来)。
教导一多读书,读好书
11*
再塑生命的人
基础积累
3.形近字辨析
绽(zhan)绽放
壁(bi)壁炉
1.生字注音
淀(dian)淀粉
碧(b)碧玉
衡量(heng)
绽放(zhan)
l锭(ding)银锭
璧(b)玉璧
吞噬(shi)
稚气(zhi)
障(zhàng)障碍
碎(sui)碎片
搁置(ge)
沁凉(qin)
彰(zhang)彰显
粹(cui)纯粹
阐释(chan)
悔恨(hui)
l嶂(zhang)叠嶂
猝(cù)猝死
茫然无措(cuò)
无休无止(zh)
4.词语解释
2.多音字辨析
【衡量】①比较;评定。②考虑;斟酌。
r(bian)便利
r(hùn)混为一谈
【吞噬】①吞食。②并吞。
便
混
(pian)便宜
l(hún)混水摸鱼
【稚气】孩子气。
【搁置】把东西放在一边不予过问或停止进行
家、教育家、慈善家。代表作有《假如给我三天
件事。
光明》《我的生活》《走出黑暗》等。
【沁凉】透出凉意。
2.主题解说
【阐释】阐述并解释。
本文叙述了莎莉文老师教“我”识字、认识
【茫然无措】面对问题或困境毫无办法,不知道
各种事物的过程,赞扬了莎莉文老师高超的教
育艺术,表达了“我”对莎莉文老师由衷的赞美
怎么办才好。
和感激之情,同时也反映了“我”发愤图强的精
【无休无止】指没完没了。
神和坚韧不拔的毅力。
【人来人往】人来来往往连续不断。
3.文章脉络
【不同寻常】不同于平常的事物。
到来前:痛苦绝望,渴求光明
知识概要
再塑
送“我”玩具娃娃
赞美、感激
生命
到来后{教“我”识单词
1.作者简介
向上、坚忍
的人
认识理解“水”
海伦·凯勒(1880一1968),美国盲聋女作
、改变:充满希望
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《论语》十二章
古文今译
按时
同“悦”,愉快
子曰:“学
而
时
习
之,不
亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?
孔子说:“学习了(知识)并按时温习它,不是很愉快吗?有志同道合的人从远方来,不是很快乐吗?
了解
连词,表转折关系,却
生气,恼怒
人不
知
而
不
愠(yùn),不亦君子乎?”
(《学而》)
别人不了解(我),(我)却不生气,不是有才德的人吗?”
人称代词,我
每天
多次进行自我检查
三,泛指多次
谋划
竭尽自己的心力
诚信
曾子日:“吾
日
三省(xing)吾身:
为(wèi)人谋而不
忠乎?与朋友交而不信乎?
曾子说:“我每天多次进行自我检查、反省:替人谋划事情是不是竭尽自己的心力了呢?跟朋友交往是不是诚信呢?
传授,这里指老师传授的知识
传(chuan)不习乎?”(《学而》】
老师传授的知识是不是复习过呢?”
同“又”,用于整数和零数之间
立身,指能有所成就
迷惑,疑惑
子日:“吾十有五而志于学,三十而立,四十而不
惑,五十而知天命,
孔子说:“我十五岁立志于学习,三十岁能有所成就;四十岁能不被外界事物所迷惑;五十岁懂得了上天的意旨;
越过
法度
六十而耳顺,七十而从心所欲,不逾
矩。”(《为政》)
六十岁能听得进不同的意见;七十岁能顺从意愿,也不会越过法度。”
·15
学过的知识
连词,表承
介词,凭
动词,做、
接,就
可以,能够
借、靠
担任
售功明:相
2
子日:“温故
而知新
可
以
为师
矣。”(《为政》)
孔子说:“温习学过的知识,可以得到新的理解和体会,可以凭借(这一点)做老师了。”
连词,表示结果,相当于“就”
迷惑,意思是感到迷茫而无所适从
疑惑
子日:“学而不思则
罔(wǎng),思而不学则殆(dài)。”(《为政》)
孔子说:“(只)学习却不思考就会感到迷茫而无所适从,(只)空想却不学习就会疑惑。”
能忍受
子日:“贤哉,
回也!一箪食,一瓢饮,在陋巷,
人不堪
其
忧,
孔子说:“颜回的品质是多么高尚啊!一箪饭,一瓢水,住在简陋的小屋里,别人都不能忍受这种穷困清苦,
回也不改
其乐。
贤哉,回也!”(《雍也》)》
颜回却没有改变他好学的乐趣。颜回的品质是多么高尚啊!”
代词,它,指学问和事业。一说,指仁德
代词,…的人
喜爱,爱好
以…为快乐
子曰:“知之
者不如好(hào)之者,好之者不如乐之者。”(《雍也》)
孔子说:“懂得它的人,不如爱好它的人;爱好它的人,又不如以它为快乐的人。”
吃
冷水
胳膊上从肩到肘的部分,这里指胳膊
子曰:“饭疏食,饮水
曲肱(gong)而枕之,乐亦在其中矣。不义而富且贵,
孔子说:“吃粗粮,喝冷水,弯起胳膊当枕头,乐趣也就在这中间了。千不义的事得到了财富与地位,
介词,对,对于
于我如浮云。”(《述而》)
对我来说,像浮云一样。”
于此,意思是在其中
好的方面,优点
跟从,学习
子日:“三人行,
必有我师
焉。
择其
善者而
从
之,
孔子说:“几个人(一道)走,其中一定有(可以当)我的老师(的人)。选择他们的优点来学习,
不好的地方,缺点、不足
纠正
其不善者
而改之。”(《述而》)
看到他们的缺点,就对照自己加以纠正。”
河流
往、离去
代词,这,指河水
停,停止
子在川上曰:“逝者如
斯夫,不舍昼夜。”(《子罕》)
孔子在河边感叹说:“逝去的一切像河水一样流去,日夜不停。”
指军队
改变
指平民中的男子,这里泛指平民百姓
子日:“三军可夺帅也,
匹夫不可夺志也。”(《子罕》)
孔子说:“军队可以改变它的主帅,平民百姓却不可以改变志气。”
坚定
恳切
仁德」
子夏日:“博学而笃(dǔ)志,
切问而近思,仁在其中矣。”(《子张》)
子夏说:“博览群书,广泛学习,坚定志向,恳切地发问求教,多思考当前的事情,仁德就在其中了。”
·16-
基础积累
(2)吾日三省吾身(名词用作状语,每天)
(3)温故而知新(都是形容词用作名词,学过的
1.通假字
知识,旧知识;新的理解和体会)
(1)不亦说乎(同“悦”,愉快)
(4)传不习乎(动词用作名词,老师传授的
(2)吾十有五而志于学(同“又”,用于整数和
知识)
零数之间)》
(5)好之者不如乐之者(形容词的意动用法,
2.一词多义
以…为快乐)
不亦乐乎(高兴)
(6)饭疏食,饮水(名词用作动词,吃)
(1)乐回也不改其乐(乐趣)
好之者不如乐之者(以…为快乐)
知识概要
知之者不如好之者(比得上)
(2)如
1.作者简介
1于我如浮云(像)
孔子(前551一前479),名丘,字仲尼,鲁国
「人不知而不愠(了解)》
(3)知
陬邑(今山东曲阜东南)人。春秋末期思想家、
温故而知新(得到,懂得)〉
政治家、教育家,儒家学派创始人。被后世统
学而时习之(连词,表承接,然后、之后)
治者尊为“至圣”“万世师表”,与孟子并称“孔
(4)而学而不思则罔(连词,表转折,却)
孟”。孔子曾大力宣传“仁”的学说,认为“仁”
切问而近思(连词,表递进,并且)》
(5)为厂为人读而不忠乎(替、给)
即“爱人”,提出“己所不欲,勿施于人”;主张
“有教无类,因材施教”,并有“学而不厌,海人
可以为师矣(做、当、成为)
不倦”的精神。
3.重点虚词
2.作品简介
(1)知之者不如好之者(代词,…的人)
《论语》是由孔子的弟子及其再传弟子编
(2)于我如浮云(介词,对,对于)
写而成,是记录孔子及其弟子言行的一部书,
(3)必有我师焉(于此,意思是在其中)
较为集中地体现了孔子及儒家学派的政治主
(4)逝者如斯夫(语气词,用于句末表示感叹)
张、伦理思想、道德观念及教育原则等,共二十
4.古今异义
篇。《论语》是儒家经典著作之一,与《大学》
(1)不亦君子乎
《中庸》《孟子》合称为“四书”。
古义:指有才德的人
3.主题解说
今义:泛指品德高尚的人
本文通过孔子及其弟子对学习方法、学习
(2)可以为师矣
态度及修身做人等方面的论述,一方面阐述了
古义:可以凭借
今义:可能,许可
学习应有谦虚好学的态度,勤学好问、实事求
(3)饭疏食,饮水
疏:古义:粗劣
今义:疏通,疏散
是的精神;另一方面也阐述了温故知新、学思
结合等学习方法,对后世教与学的理论有着深
水:古义:冷水
今义:无色无味无臭的液体
远的影响。
(4)吾日三省吾身
4.文章脉络
古义:泛指多次
今义:数词,三
学习「勤于复习
方法1学思结合
(5)匹夫不可夺志也
以学为乐
古义:指平民中的男子,文中泛指平民百姓
《论语》
学习
学习是为了
诚实谦虚
今义:无学识、无智谋的人
十二章
态度
更好地做人
珍惜时间
5.词类活用
修身「宽厚仁义
(1)学而时习之(名词用作状语,按时)
做人坚贞守节
·17.
课文分析
的哪一句话?
择其善者而从之,其不善者而改之。
1.阐述“学”和“思”辩证关系的句子是哪一句?
3.从文中衍生出哪些成语、名句?
学而不思则罔,思而不学则殆。
成语:不亦乐乎、温故知新、择善而从、逝
2.唐太宗有一句名言“以人为鉴,可以知得失”,
者如斯、富贵浮云、箪食瓢饮。名句:三人行,
由此我们可以联想到《〈论语〉十二章》中孔子
必有我师;匹夫不可夺志。
第三单元素材积累
【名言集锦】
用名言点亮作文
1.少年应有鸿鹄志,当骑骏马踏平川。(《人民日报》)
【好句运用】我们生而为振翅鹰,而非笼中雀。应当在最热血激昂的年华渴望冲刺蓝天,聆听风
的呼吸,在云中徜徉。望着九天之上的月亮,思索如何揽月归。当今少年应该挣脱思想的束缚,用自
己的实力在“青春”上镌刻独属于自己的故事。“少年应有鸿鹄志,当骑骏马踏平川。”趁着如今风华正
茂,为自己的未来种下一颗由飓风裹挟而来的种子。它是自由的而非禁锢的,它是多变的而非守旧的。
这颗种子会在未来长成大树,代表着你的经历与成就,铭记下那个在仲夏中恣意盛放的你。
2.我欲穿花寻路,直入白云深处,浩气展虹霓。(黄庭坚)
【好句运用】考程过半,冲破局限,就在最后的奋力一搏。坐在考场中的我们正值青春年少,可
以做很多很多的梦,可以用尽全力去追寻那些曾经看起来遥不可及的梦想。“我欲穿花寻路,直入
白云深处,浩气展虹霓”,我们有着不顾一切的勇气、主宰一切的豪气、划破长空的浩然之气!因为
我们正青春,所以愿意用尽一切力气,在天空画出那道最为绚丽的虹。
3.只有流过血的手指,才能弹出世间的绝唱。(泰戈尔)
【好句运用】我们生来倔强,不愿甘为人后,所以我们披星戴月,日夜兼程,纵然路边荆棘丛生,
泥泞淤塞,可那又何妨?“只有流过血的手指,才能弹出世间的绝唱。”青春的力量无可压抑,奋斗者
的身影可以洒满无数个白昼黑夜,你能配得上你的理想,方无悔于你的青春。
4.有一分热,发一分光,就令萤火一般,也可以在黑暗里发一点光,不必等候炬火。(鲁迅)
【好句运用】长桥卧波,巨轮远航,吾辈青年蒙承先辈的恩泽,沐浴禾下乘凉的荣光,欣望嫦娥月
舞的盛况,更应镌刻明日之希望,手握昨日的薪火,有一分热,发一分光,向更美好的未来奋勇前进。
5.须教自我胸中出,切忌随人脚后行。(戴复古)
【好句运用】齐白石有言:“学我者生,似我者死。”艺术创作可以借鉴,但不能全盘照搬,要不
然,就会失去自我品位,让作品失去灵魂,变得死气沉沉。所以,请写出你自己的心声,发出你自己
的呐喊,“须教自我胸中出,切忌随人脚后行”。
6.矮人看戏何曾见,都是随人说短长。(赵翼)
【好句运用】“矮人看戏何曾见,都是随人说短长。”赵翼告诉我们,如果失去了自我意识,视野
会变得狭隘,谈吐也会失去主见,慢慢就变成了“复读器”。这样的状况是可悲的,因为它意味着你
的脑袋已经变成了别人思想的跑马场。
7.松树千年终是朽,槿花一日自为荣。(白居易)
【好句运用】你看,那河底的泥沙,纵然埋藏千年,也只是腐烂发臭,而那天空中的烟花,就算是
惊鸿一瞥,也曾轰轰烈烈。“松树千年终是朽,槿花一日自为荣。”与其长年沉沦,不如短期盛放。盛
放过后,就算会调零,会枯萎,但那又怎样?天空虽然不曾留下烟花的丝毫痕迹,但人们的心中一定
会留下关于烟花的美好印象。
·18.