9.2《永遇乐 京口北固亭怀古》课件 2025-2026学年统编版高一语文必修上册

该高中语文课件聚焦《永遇乐·京口北固亭怀古》鉴赏，涵盖用典分析、情感基调及艺术手法等核心知识点。课堂导入通过“五抓”法，结合作者生平、历史背景、对联解析搭建学习支架，帮助学生连接历史与文本，构建知识脉络。 其亮点在于以用典分析为核心，通过合作探究（如孙权情结探究）、对比阅读（与苏轼词比较）培养思维能力，结合历史地图、典故解析增强文化自信。采用“五抓”鉴赏法和表格归纳用典，学生能深入理解情感与手法，教师可高效实施教学。

辛弃疾 本词鉴赏有“五抓” 一抓标题 二抓作者 三抓背景 四抓手法 五抓情感 天生一副英雄相貌：肤硕体胖，壮健如虎，红颊青眼，目光有棱。（《史书》） 中国历史上由行伍出身，以武起事，而最终以文为业，成为大诗词作家的只有一人，这就是辛弃疾 。 —梁衡 作者简介 辛弃疾(1140-1207)，字幼安，号稼轩，今山东济南人。南宋豪放派词人，与苏轼合称“苏辛”，与李清照并称“济南二安”。曾参与抗金，是词人中的英雄。其词抒发强烈的爱国热情，倾诉壮志难酬的悲愤，有“人中之杰，词中之龙”之称。著有《稼轩长短句》，奏疏《美芹十论》《九议》等。 铁板铜琶继东坡高唱大江东去 美芹悲黍冀南宋莫随鸿雁南飞 对联 苏东坡在翰林院任职的时候，有一幕士很善于唱曲。苏东坡问他：“我的词比起柳永的词来怎么样？”幕士回答：“柳郎中的词只适合十七八岁的妙龄女郎，手执红牙板，歌‘杨柳岸,晓风残月’。学士你的词，必须是关西大汉手握铜琵琶、铁绰板，唱‘大江东去’。”苏东坡听了这番话，很是受用，满意得拍案叫绝。 铁板铜琶继东坡高唱大江东去 美芹悲黍冀南宋莫随鸿雁南飞 对联 有人向同乡富豪赞美芹菜好吃，结果富豪吃了反倒嘴肿闹肚子。后以此谦言自己赠品菲薄或建议浅陋。辛弃疾曾写《美芹十论》，陈述抗金救国、收复失地、统一中国的大计。 “悲黍”，周室东迁后，周朝志士回到故都，见昔日宗庙夷为田地，黍苗丛生，便悲国家之颠覆。“冀南宋莫随鸿雁南飞”，是说辛弃疾希望南宋小朝廷不要偏安江南一隅，而要立志收复失地，表示了他“男儿到死心如铁” 的豪情壮志。 辛弃疾是南宋爱国词派的代表，是两宋豪放词派的代表，是宋词的集大成者。著有《稼轩长短句》，流传至今的词作有620多首，数量居两宋词家之冠。他的词继承了苏轼开创的豪放词风，把爱国词创作推向顶峰。他的词唱出了时代的最强音，充满同仇敌忾的爱国热情。还吸取婉约词蕴藉细腻的长处，兼容众体，吸取各家之长。在豪雄英伟之气为主的同时，也不乏妩媚、清丽之作。长于用典。 文学成就 青玉案·元夕 辛弃疾 东风夜放花千树。更吹落、星如雨。宝马雕车香满路。凤箫声动，玉壶光转，一夜鱼龙舞。 蛾儿雪柳黄金缕。笑语盈盈暗香去。众里寻他千百度。蓦然回首，那人却在，灯火阑珊处。 　　辛弃疾（1140—1207）字幼安，号稼轩，山东济南人。他出生时北方久已沦陷于女真人之手。他的祖父辛赞虽在金国任职，却一直希望有机会效忠朝廷，并常常带着辛弃疾“登高望远，指画山河”，同时，辛弃疾也不断亲眼目睹汉人在女真人统治下所受的屈辱与痛苦，这一切使他在青少年时代就立下了恢复中原、报国雪耻的志向。 立志报国 1161年，金国大举南犯，二十二岁的辛弃疾聚集了二千人，参加由耿京领导的一支声势浩大的起义军，奋起反抗。 1162年 二十三岁的辛弃疾奉命南下与南宋朝廷联络。完成使命归来的途中，听到耿京被叛徒张安国所杀、义军溃散的消息，便率领五十多人袭击敌营，活捉叛徒交给南宋处决。辛弃疾惊人的勇敢和果断，使他名重一时。宋高宗便任命他为江阴签判，从此开始了他在南宋的仕宦生涯。 起义南归 坎坷仕途 1162年至1181年，辛弃疾的23岁到42岁，是一生中游宦时期。他雄心勃勃，壮志凌云，坚持主战，宣传北伐抗金，收复中原，统一全国的主张。 辛弃疾初来南方，对南宋朝廷的怯懦和畏缩并不了解，在他南宋任职的前一时期中，曾写了不少有关抗金北伐的建议，如《美芹十论》《九议》等。尽管这些建议书在当时深受人们称赞，但朝廷却反应冷淡。 从乾道四年（1168年）年始，弃疾历任建康、镇江、湖北、江西、湖南、福建、浙东等地做官。频频的调动与升迁并没有使辛弃疾感到满足，他日夜渴望的是驰骋沙场，收复失地。但辛弃疾豪迈倔强的性格和执着北伐的热情，却使他难以在官场上立足。另外，“归正人”的尴尬身份也阻拦了他仕途的发展。后来，辛弃疾因在地方上大刀阔斧地整顿妨碍了权贵们的利益，淳熙八年（1181年）十一月被交章弹劾，以“用钱如泥沙，杀人如草芥”等罪名（台臣王蔺语），罢去所有职务。 归居田园 1181冬，辛弃疾四十二岁，因受到弹劾而被免职，归居上饶。他根据带湖四周的地形地势，亲自设计了“高处建舍，低处辟田”的庄园格局，并对家人说：“人生在勤，当以力田为先。”因此，他把带湖庄园取名为“稼轩”，并以此自号“稼轩居士”。他也意识到自己“刚拙自信，年来不为众人所容”（《论盗贼札子》），所以早已做好了归隐的准备。在被罢官时，带湖新居正好落成，辛弃疾回到上饶，开始了他中年以后的闲居生活。此后二十年间，他大部分时间都在乡闲居。 他常常一面赏玩山水田园风光和其中的恬静之趣，一面心灵深处又不停地涌起波澜，时而为一生理想而激动，时而因现实无情而灰心愤怒，时而又强自宽慰旷达，在这种感情起伏中度过了后半生。 归居田园 淳熙十五年（1188年）冬，辛弃疾的好友陈亮从故乡浙江永康专程拜访辛弃疾，两人于铅山长歌互答，称第二次鹅湖之会（即辛陈之晤）。别后辛、陈又用同一词牌反复唱和，其中就包括《破阵子·为陈同甫赋壮词以寄之》等名作，一时传为词坛佳话。同时，他还与朱熹建立了较深的友谊。 醉里挑灯看剑，梦回吹角连营。八百里分麾下炙，五十弦翻塞外声，沙场秋点兵。 马作的卢飞快，弓如霹雳弦惊。了却君王天下事，赢得生前身后名。可怜白发生！ 写这首词的时候辛弃疾已经六十四五岁了。 辛弃疾从42岁到60岁一直过着“隐居”的生活，得不到朝廷的重用。 1203年再次被当时执掌大权的韩侂胄起用，任浙江东路安抚史，翌年改任镇江知府。 1204 年韩侂胄为了巩固自己的地位，草草北伐。而镇江濒临抗战前线，是北伐的重要基地。辛弃疾到任后，做了大量的准备工作，但是韩侂胄把持朝政，只想侥幸求逞，不愿认真准备。韩侂胄听不进辛弃疾的劝告，后来就把他调离了镇江。 这首词是辛弃疾被起用又被降职时，登上北固亭而作。 几种特殊的身份,使得朝廷对他不能信任: 一、他是仕金官员的后代（归正人）; 二、他曾参加过农民起义军; 三、他是个意志坚决的主战派。 朗读感知 千古/江山，英雄/无觅，孙仲谋/处。舞榭/歌台，风流总被，雨打/风吹去。斜阳/草树，寻常/巷陌，人道/寄奴/曾住。想/当年，金戈/铁马，气吞/万里/如虎。 元嘉/草草，封/狼居胥，赢得/仓皇/北顾。四十三/年，望中/犹记，烽火/扬州路。可堪/回首，佛狸祠下，一片/神鸦社鼓。凭/谁问：廉颇/老矣，尚能/饭否？ 怀古词 观眼前之景 怀古之人事 抒一己之情 所谓用典，就是引古事、古人来比喻今事、今人以抒发情怀，是古代诗文中常见的一种写作手法，统称“用典”。恰当地用典，可使诗文文情隽永，含蓄深刻。用典或仰慕古人；或以古人自况，感慨身世；或借古讽今等。 言简意赅，以一当十。 一 孙权 刘裕 刘义隆 拓跋焘 廉颇 “思古人”“忆其事”。文中提到了哪些历史人物和他们的哪些历史故事，表达了词人怎样的情思？ 千古江山，英雄无觅，孙仲谋处。舞榭歌台，风流总被，雨打风吹去。 曾在京口建都，并数次打败曹操，保卫了家园。继承父兄遗业，27岁赤壁鏖兵，抗衡曹刘，三分天下。曹操夸赞：“生子当如孙仲谋。” 这两句表达了对孙权的赞叹，流露出对江山依旧、英雄已逝的物是人非的惆怅之感，隐含他对当时统治者偏安江南的不满，表达了对前人事业后继无人的惋惜，也暗指南宋统治者昏庸无能。 典故： 情思： 演出歌舞的楼台，借指英雄人物留下的历史遗迹。 历经千古的江山，再也难找到像孙权那样的英雄。当年的舞榭歌台还在，英雄人物却随着岁月的流逝早已不复存在。 合作探究 很多人都说，辛弃疾有孙权情结。比如在差不多的同一时间的《南乡子·登京口北固亭有怀》中，他也写到孙权： 何处望神州？满眼风光北固楼。千古兴亡多少事？悠悠。不尽长江滚滚流。年少万兜鍪，坐断东南战未休。天下英雄谁敌手？曹刘。生子当如孙仲谋。 探究一下辛弃疾为何有孙权情结？ 探究一下辛弃疾为何有孙权情结？ 1、从地点来看： 2、从身份来看： 3、从结果看： 4、从性格看: 辛弃疾当时担任京口知府，也就是镇江知府，而当年孙权也是在京口起家。 都面临来自北方的入侵。孙权是最坚定的主战派，辛弃疾也是南宋历史上的主战派。 孙权最终击退了强敌，建功立业。（以全吴十万之众击退曹操的八十三万大军） 孙权之所以取得胜利，还在于他重视人才。（孙权对周瑜重用到什么程度：孙策娶大乔，周瑜娶小乔，孙权还常说“外托君臣之义，内有骨肉之亲。”） 斜阳草树，寻常巷陌，人道寄奴曾住。 想当年，金戈铁马，气吞万里如虎。 南朝宋武帝，小名寄奴。刘裕出身寒微，凭借军功起家，先平东晋内乱，灭山东的后燕，后灭陕西的后秦，在贫寒、势单力薄的情况下逐渐壮大，以京口为基地，削平了内乱，取代了东晋政权，建立宋朝，史称南朝宋、刘宋。 表达了作者对刘裕的赞叹和对南宋统治者的惋惜，体现了他主张北伐、想要收复中原的决心。还有如果碰到刘裕这样的国君，他的正确战略意图就能被采用。 典故： 情思： 形容战场雄姿。 斜阳照着长满草树的普通小巷，人们说那是当年刘裕曾经住过的地方。回想当年，他领军北伐、收复失地的时候是何等威猛！ 上阙两个典故，作者的意图何在？ 1、对自己： ①对英雄功业的仰慕； ②向往英雄功绩 ③力主抗金和北伐中原的宏大报负，有建功立业的人生理想 2、对国君： ①借孙权、刘裕来影射南宋统治者昏庸无能，屈辱求和； ②表达了对当权者安于现状，不思雪耻的深切不满； ③讽刺南宋政权的无能，表达自己抗敌救国的热情。 元嘉草草，封狼居胥，赢得仓皇北顾。 刘义隆 宋文帝刘义隆（刘裕之子）。他好大喜功，听信王玄谟北伐之策，热血沸腾有“封狼居胥”之意，结果一败涂地，反而招致北魏拓跋焘大举南侵，吓得宋文帝亲自登上建康幕府山向北观望形势，于兵败后写诗：“北顾涕交流”。 人物： 典故： 用意： 借鉴历史，委婉劝韩侂胄不能草率行事。 主张北伐，但是反对草率出兵，希望丞相韩侂胄能以前事为鉴，不要贸然发动战事。批评讽刺刘义隆好大喜功，劝诫韩侂胄妥善筹划。 辛弃疾语重心长地告诫朝廷当权者：北伐一定要慎重啊！你看元嘉年间几次北伐，由于“草草”从事，意欲“封狼居胥”的壮举，却只落得“仓皇北顾”的惨淡。 而历史总是惊人的相似，词人的担心三年后就得到了验证：韩侂胄在匆忙之中草草北伐，结果一败涂地。 四十三年，望中犹记，烽火扬州路。 可堪回首，佛狸祠下，一片神鸦社鼓！ 拓跋焘 刘义隆北伐失败，敌军北魏太武帝拓跋焘追击其军队至瓜步山，在山上修建行宫，即后来的佛狸祠。当地老百姓年年在佛狸祠下迎神赛会，很是热闹。 表达对南宋政权不图恢复中原的不满。 表达了自己的隐忧：如今江北各地沦陷已久，不迅速谋求恢复，老百姓就可能安于异族统治，忘记了自己是宋室臣民。 叹朝廷无能，悲百姓松懈。 人物： 典故： 用意： 四十三年，望中犹记，烽火扬州路。“望”字妙在何处？ 串联典故，增强意蕴。 词的标题是“京口北固亭怀古”，因此所用典故应该和北固亭有关；但五个典故中，只有两个与北固亭有关。 一个“望”字，首先使得作者的视野已经不仅仅局限在小小的北固亭，而是远眺。而且，这一“望”，使得作者思绪万千，似乎看到了“佛狸祠下，一片神鸦社鼓”，也想到了命途多舛的廉颇。 “望”字，使得全词境界全开。 凭谁问：廉颇老矣，尚能饭否？ 廉颇 战国时赵国名将。因被人陷害，跑到魏国去。后来秦兵攻打赵国，赵王有意起用，遣使问讯。廉颇一饭斗米，肉十斤，披甲上马，以示能战。使者受廉颇政敌郭开贿赂，回来谎报赵王说：“顷之三遗矢矣。”赵王以为老，遂罢。 词人以廉颇自比，既有渴求他人来问，洋溢着烈士暮年壮心不已的豪情，又有无人问询，空有满腔爱国豪情，却连遭贬斥，壮志难酬的悲愤。明烈士暮年壮心不已之志，抒报国无门壮志难酬之愤！ 人物： 典故： 用意： 古人 古事 情感 用意 表达技巧 孙 权 置镇京口，雄踞一方 景仰、惋惜 叹英雄后继无人， 暗指南宋统治者昏庸无能 借古抒怀 刘 裕 起兵北伐，建立政权 仰慕、向往 表建功立业雄心 借古讽今 刘义隆 草率出师，仓皇而逃 不屑、讽刺 劝为政者勿草率 借古讽今 拓跋焘 率兵追击，建立行宫 耻辱、悲哀 谏为国者勿忘耻 借古讽今 廉 颇 一饭斗米，以示勇武 同情、悲叹 望为政者用人才 借古抒怀 孙仲谋 刘 裕 英雄无觅 雨打风吹 元嘉草草 封狼居胥 仓皇北顾 刘义隆 今日之景———神鸦社鼓 金戈铁马 气吞万里 廉 颇 词人以廉颇自比，表壮心未已 上 阙 下 阙 景仰之情 警告当朝 借古讽今 报国无门 历史图景———烽火扬州 形成对比 痛斥偏安 赞叹之情 对比 框架结构 作者登上镇江的北固亭，面对大好河山，想到祖国的北方仍然沦陷在敌人之手，想到韩侂胄等人并不想真正肩负起抗敌复国的重任，于是怀古伤今，表现了词人抗金救国、恢复中原的热切愿望和壮志难酬的苦闷，也表现了对南宋统治者苟且偷安，不图恢复，不善用人才的愤懑。 总结归纳，把握主旨情感 词作艺术风格 手法： 1、大量用典，借古讽今 2、叙事、抒情、写景融为一体 风格： 豪放悲壮、慷慨愤世 《永遇乐》中的几组对比 （1）英雄业绩与可悲现实对比：针对南宋的萎靡不振。 （2）刘裕“气吞万里如虎”与刘义隆“赢得仓皇北顾对比：提出历史的经验教训，指出今日应有的做法。 （3）四十三年前的“烽火扬州路”与眼下的“佛狸祠下，一片神雅社鼓”对比，抒发忧国伤时的感慨。 （4）廉颇尚且有人问与自己被冷落的处境对比。 小结 知不可为而为之的悲剧英雄 深切的家国之忧 不屈的报国之魂 激越的建功之志 痛切的失志之悲 36 中国的古训向来要求：有所为有所不为，而知其不可为而为之。辛弃疾的伟大之处在于失意而不失志，失势而不失威。他的词中充满了斗争与抗争，展示着他傲然的英雄气概和知其不可为而为之的抗争，并在抗争中实现对苦难现实的超越，达到沉重生命的绚烂。 稼轩词的英雄情结 此词豪放在何处？ 1.从题材上看，军情国事的重大题材，取材大气豪放 2.从内容上看，内容以文为词，以古写今，表现领域有纵横时空的豪放 3.从情感上看，暮年壮心，慷慨激昂；壮志难酬，悲愤难抑，情感悲壮豪放 4.从词语、意境上看，词语气度超拔，气象恢弘，意境豪放 ——以上成就本词的悲壮之音，慷慨之声，高亢之调，豪放之风。 苏轼和辛弃疾并称为“苏辛”，试结合文本内容，具体分析《念奴娇·赤壁怀古》和《永遇乐·京口北固亭怀古》的异同点。 （1）相同点： ①题材上：都属于怀古词，文题结构都由地点＋怀古构成。 ②内容上：都描绘了气势恢宏之场景，雄浑壮阔之意境；都怀想了年轻有为、建功立业的英雄豪杰，借古人酒杯浇心中块垒，还自我情愫；都展现了重大历史事件，如赤壁之战、北伐中原、西汉匈奴之争等都是历史的巨幅画卷，均能体现豪放气势。 ③情感上：都赞扬了一些英雄豪杰（周瑜、孙权），流露出怀才不遇、壮志未酬的伤感，抒发了词人渴望建功立业的豪情。 ④手法上：都用典抒情、借古讽今。 用典：周瑜/孙权、廉颇…… 夸张：乱石穿空/气吐万里如虎 比喻：卷起千堆雪、江山如画/气吐万里如虎 借代：樯橹/金戈铁马 对比、衬托：周瑜与自己对比、小乔衬托周瑜/孙权、刘裕、霍去病与刘义隆对比 （2）不同点： ①形象上：苏词借刻画周瑜感伤自己功业未就。辛词借孙权等六个历史人物痛斥软弱无能、妥协投降的南宋统治者，抒发自己满腔愤懑。 ②抒情上：苏词紧扣个人际遇，在感伤自我的同时，又抒发了自己的豪迈旷达。辛词紧扣政治现实，借用典来斥责统治者的贪图享乐、苟且偷安，流露出浓烈的忧国忧民情怀，豪放之中更多悲壮之气。 ③语言上：苏词开阔明朗，辛词因用典多而显得含蓄深沉。 ④手法上：苏词以描写为主，从写景中逐层托出人物，另外运用了衬托手法，以“多少豪杰”“小乔初嫁”衬周郎。辛词以叙事为主，人物蕴含在事件之中，用典颇多，自然精当。 苏轼和辛弃疾并称为“苏辛”，试结合文本内容，具体分析《念奴娇·赤壁怀古》和《永遇乐·京口北固亭怀古》的异同点。 辛词和苏词都以境界阔大、感情豪爽开朗著称，但不同的是： 苏轼常以旷达的胸襟与超越的时空观来体验人生，常表现出哲理式的感悟，并以这种渗透人生的感悟使情感从冲动归于深沉的平静，偏于潇洒疏朗、旷达超迈。 辛弃疾总是以炽热的感情与崇高的理想来拥抱人生，更多地表现出英雄的豪情与悲愤，给人以慷慨悲歌、激情飞扬之感，主观情感的浓烈、主观理念的执着，构成了辛词的一大特色。 辛弃疾与苏轼 词的不同 $