专题10 名句名篇的默写-2025-2026学年六年级语文上学期期末备考真题分类汇编(统编版,全国通用)
2025-12-08
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资源信息
| 学段 | 小学 |
| 学科 | 语文 |
| 教材版本 | 小学语文部编版六年级上册 |
| 年级 | 六年级 |
| 章节 | - |
| 类型 | 题集-试题汇编 |
| 知识点 | - |
| 使用场景 | 同步教学-期末 |
| 学年 | 2025-2026 |
| 地区(省份) | 全国 |
| 地区(市) | - |
| 地区(区县) | - |
| 文件格式 | DOCX |
| 文件大小 | 108 KB |
| 发布时间 | 2025-12-08 |
| 更新时间 | 2025-12-08 |
| 作者 | 学霸都市工作室 |
| 品牌系列 | 好题汇编·期末真题分类汇编 |
| 审核时间 | 2025-12-08 |
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| 价格 | 3.00储值(1储值=1元) |
| 来源 | 学科网 |
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内容正文:
专题10 名句名篇的默写
一、核心考查知识点
1. 古诗文名篇
唐诗:如杜牧《江南春》(千里莺啼绿映红,水村山郭酒旗风)、刘禹锡《浪淘沙》(九曲黄河万里沙,浪淘风簸自天涯)、孟浩然《宿建德江》(野旷天低树,江清月近人)。
宋词:如辛弃疾《西江月・夜行黄沙道中》(明月别枝惊鹊,清风半夜鸣蝉;稻花香里说丰年,听取蛙声一片)、苏轼《六月二十七日望湖楼醉书》(黑云翻墨未遮山,白雨跳珠乱入船)。
经典古文:如《伯牙鼓琴》(善哉乎鼓琴,巍巍乎若太山;汤汤乎若流水)、《书湖阴先生壁》(一水护田将绿绕,两山排闼送青来)。
2. 课文重点句段
写景类:《草原》(那些小丘的线条是那么柔美,就像只用绿色渲染,不用墨线勾勒的中国画那样,到处翠色欲流,轻轻流入云际);《月光曲》(微波粼粼的海面上,霎时间洒满了银光。月亮越升越高,穿过一缕一缕轻纱似的微云)。
叙事类:《少年闰土》(深蓝的天空中挂着一轮金黄的圆月,下面是海边的沙地,都种着一望无际的碧绿的西瓜,其间有一个十一二岁的少年,项带银圈,手捏一柄钢叉,向一匹猹尽力的刺去)。
3. 名言警句与爱国佳句
爱国类:曹植 “捐躯赴国难,视死忽如归”;李纲 “祖宗疆土,当以死守,不可以尺寸与人”;陆游 “位卑未敢忘忧国”。
哲理类:鲁迅 “其实地上本没有路,走的人多了,也便成了路”;朱熹 “问渠那得清如许?为有源头活水来”。
知音情谊类:“锺子期死,伯牙破琴绝弦,终身不复鼓琴,以为世无足复为鼓琴者”。
4. 传统文化相关名句
五谷相关:“稻、麦、黍、菽、稷” 的识记及相关诗句(如 “稻花香里说丰年”)。
传统习俗类:孟浩然《过故人庄》“待到重阳日,还来就菊花”(重阳赏菊)。
二、实用答题技巧
1. 分类记忆法:梳理体系,强化积累
按主题分类:将 “爱国”“写景”“情谊”“哲理” 类名句分开记忆,如爱国类集中背诵曹植、李纲、陆游的相关诗句,避免混淆。
按体裁分类:古诗文、课文句段、名言警句分别整理,重点标注高频考查句(如《西江月・夜行黄沙道中》《伯牙鼓琴》中的经典句)。
按易错点分类:将易错字集中的句子单独整理,如 “浪淘风簸自天涯” 的 “簸”、“两山排闼送青来” 的 “闼”、“巍巍乎若太山” 的 “巍”。
2. 语境联想技巧:依托提示,精准还原
抓关键词提示:根据题目中的场景提示(如 “江南风光”“草原景色”“爱国情怀”)联想对应名句,如看到 “江南” 想到 “千里莺啼绿映红”。
借上下句关联:默写时若忘记某一句,可通过上下句推导,如知道 “九曲黄河万里沙”,可联想下句 “浪淘风簸自天涯”;知道 “明月别枝惊鹊”,可推导下句 “清风半夜鸣蝉”。
联课文背景:回忆名句出处及课文语境,如《月光曲》中的句子可结合 “贝多芬弹奏”“皮鞋匠的想象” 场景记忆,避免漏字或错字。
3. 精准书写技巧:规避陷阱,规范作答
(1)重点攻克易错字
形近字区分:如 “簸”(浪淘风簸)与 “颇”、“闼”(排闼)与 “达”、“巍”(巍巍乎)与 “魏”,可通过拆分字形记忆(如 “闼” 是 “门” 字旁,与 “门” 相关)。
同音字区分:如 “溪”(路转溪桥忽见)与 “奚”、“蝉”(清风半夜鸣蝉)与 “婵”,结合词义记忆(“蝉” 是昆虫,与 “虫” 字旁相关)。
复杂字强化:如 “茅檐”“磅礴”“逶迤”“翠色欲流”,多写多练,注意笔画顺序和结构。
(2)规范书写要求
不增删笔画:如 “暖” 右边是 “爰”(非 “爱”)、“崖” 下面是 “圭”(非 “厓”),严格按照课本规范书写。
注意标点与格式:古诗文默写若要求写完整句子,需带上句末标点;连续诗句注意换行对齐,避免书写潦草导致误判。
4. 复盘检查技巧:写完验证,避免失分
通读验证:默写完成后,通读句子检查是否通顺,是否符合原文语境(如 “以为世无足复为鼓琴者” 不可漏写 “复” 字)。
重点核对:针对易错字逐一检查,如 “视死忽如归” 的 “忽”、“江清月近人” 的 “清”、“翠色欲流” 的 “欲”,确保无错别字。
一、填空题(共40小题)
1.(2024秋•威县期末)积累百花园。
(1)《盼》一文以“ ”为线索,围绕“盼”字,详细写了 、盼外出、
等事情,展现了“我”的纯真可爱。
(2)辛弃疾的《西江月•夜行黄沙道中》中描写人们在蛙鸣和稻香中谈论着丰收的年景的句子是:“ , ”。
(3)《书湖阴先生壁》中,描写山水灵动可爱的诗句是“ , ”。
(4)《伯牙鼓琴》选自《 》。“锺子期死, ,终身不复鼓琴, 。”后来,人们把真正了解自己的人叫作“ ”,用“ ”比喻知音难觅或乐曲高妙。
(5)五位壮士屹立在狼牙山峰顶,眺望着群众和主力部队远去的方向,想起了曹植的诗句:“ , ”。
2.(2024秋•睢县期末)根据课文内容或要求填一填,连一连。
(1)哟, 间有多少可爱的小水塘啊,每个小水塘都抱着一个月亮!哦,阿妈 ,而我,用树叶做小船, 许多新鲜的花瓣……
(2)《爬天都峰》一文写了 的事。课文是按照 、 、 的顺序来写的。
(3) 之少女,名曰女娃。女娃游于东海, ,故为 ,常衔西山之木石,以堙于东海。本文选自《 》,“少女”的意思是 。
(4)《蟋蟀的住宅》中作者把蟋蟀当作人来写,把蟋蟀的巢穴写作人的住宅,这是一种
的手法。这样写既 ,又 。
3.(2024秋•滨江区期末)积累经典之光。根据理解和积累填空。
(1)【风景之光】春日游赏太子湾公园,那里鲜花盛开,五彩缤纷, ”;看到电视里黄河汹涌澎湃、奔腾不息,我不禁赞叹:“ , ”;行走浙江的云上草原,让人想到老舍的《草原》 ,就像只用绿色渲染,不用墨线勾勒的中国画那样,到处 ,轻轻 。这种境界,既使人 ,又叫人舒服。”
(2)【哲理之光】鲁迅先生说:“惟有民魂是值得宝贵的,惟有他发扬起来, 。”烽火年代,无数英雄发扬民魂,正如曹植感慨:“ , 。”以血肉之躯筑起了民族钢铁长城。
4.(2024秋•双峰县期末)结合课文内容和积累填空
(1)那些小丘的线条是那么柔美,就像 ,不用墨线勾勒的中国画那样,到处 ,轻轻流入云际。这种境界,既使人惊叹,又叫人舒服,又想 。——《草原》
(2)锺子期死, ,终身不复鼓琴, 。
5.(2024秋•廉江市期末)请你根据课内所学内容填空。
(1)鲁迅先生以笔为矛,战斗了一生,他是中国现代文学奠基人。“ ,俯首甘为孺子牛”正是他一生的真实写照。
(2)看到蜿蜒的黄河咆哮着奔腾而来,我们会想到唐代诗人刘禹锡笔下的诗句: , 。
(3)爸爸带我去看电影《八佰》,当我看到无数的爱国将士为了保卫祖国,在战场上奋勇杀敌,不禁想起三国时曹植说的:“ , ”。
6.(2024秋•南陵县期末)根据课文内容填空。
(1)读文可赏景。老舍静立于草原——“这种境界,既 ,又叫人舒服,既愿 ,又想坐下低吟一首 ”;皮鞋匠沉醉于乐曲——“微波粼粼的海面上,霎时间 。月亮越升越高,穿过一缕一缕 的微云”;鲁迅驻足于海边——“深蓝的天空中挂着一轮 ,下面是海边的沙地,都种着
的西瓜”。
(2)读诗可悟情。现代人向往着田园生活,人们流连“千里莺啼绿映红, ”的美景;渴望居住在“ ,青山郭外斜”这样的山村;期盼看见“ ,听取蛙声一片”这样的丰收场景。
(3)读文可言志。毛泽东的“ ,万水千山只等闲”表达了勇往直前的英雄气概,诗中的“万水千山”是指五岭、 、大渡河和 。
7.(2024秋•钦南区期末)在华夏文化研学活动中,学校布置了研学成果展示活动,设计了“中华古典诗词”主题展板
(1)爱国是中华文化的底色。爱国是曹植在《白马篇》中抒发的志向“ , ”;爱国是陆游在《病起书怀》中展现了其忠贞爱国的赤子之心:“ ,事定犹须待阖棺。”爱国是李纲“ ,当以死守, ”的坚决无畏;爱国是毛泽东的“红军不怕 , ”的英雄气概。
(2)《伯牙鼓琴》一文选自《 》,主要人物是 和 。当伯牙方鼓琴而志在太山时,锺子期曰:“ , 。”因此,伯牙把锺子期当做 ,后来,人们用“ ”比喻知音难觅或乐曲高妙。
(3)写出两句与传统节日有关的诗词名句。
8.(2024秋•渝北区期末)结合语境填空。
(1)同样是描写月色,孟浩然的《宿建德江》用“ , ”表达他的羁旅之思,而辛弃疾在《西江月•夜行黄沙道中》用“ , ”表达他的喜悦之情。
(2)狼牙山五壮士宁死不屈,昂首挺胸,舍身跳下悬崖,正如曹植所说:“ , 。”
(3)《少年闰土》这篇课文刻画了一个机智勇敢、聪明能干的农村少年——闰土。闰土看瓜刺猹的场景让我记忆尤为深刻:“ ,下面是海边的沙地,都种着
的碧绿的西瓜,其间有一个十一二岁的少年,项带银圈,向一匹殖尽力的刺去……”
(4)《开国大典》这篇课文写阅兵式时,既有对受阅部队经过天安门广场时的概括描写,又有对各个方阵的细致刻画。写这个场面作者运用了 的写作方法。
9.(2024秋•武汉期末)根据课文内容填空。
(1)《西江月•夜行黄沙道中》中表达“天外星稀,山前欲雨”的句子是:“ , 。
(2)曹植的名句“ , 。”可以体现出狼牙山五壮士的爱国精神。
(3)刘禹锡的《浪淘沙(其一)》首句极具气魄,其中的“ ”一词,写出了黄河蜿蜒的姿态。
(4)“锺子期死,伯牙 ,终身不复鼓琴,以为世无足复为鼓琴者。”根据这个传说,人们把真正了解自己的人叫作“ ”。
(5)《书湖阴先生壁》一诗中,与“一水护田将绿绕”的“护田”相对仗的是“ ”。
(6)其间有一个十一二岁的少年,项带银圈, ,向一匹猹尽力的刺去。
10.(2024秋•乌苏市期末)日积月累。
(1)《宿建德江》中描写月色的句子是“野旷天低树, ”;《西江月•夜行黄沙道中》描写月色的句子是“ ,清风半夜鸣蝉”。同样是写月色,但感情却不尽相同,前者表现达的是 之情,而后者表达的是 之情。
(2)来到黄河边,看到汹涌澎湃的黄河水,我们不禁吟诵起刘禹锡《浪淘沙》中的诗句:“九曲黄河万里沙, ”。
(3)《七律•长征》的作者是 。“五岭逶迤腾细浪,乌蒙磅礴走泥丸。”采用了
和 的修辞手法,表现了红军战士的 。
(4)《书戴嵩画牛》中引用古人的话:“耕当问奴,织当问婢。”告诉我们 。
11.(2024秋•沁阳市期末)背诵与积累。
(1)月亮入诗,可以传情。《宿建德江》中,诗人用月景衬托孤寂心情的句子是: , 。
(2)王国维说“一切景语皆情语,一切情语皆景语。”杜牧在隐忧中这样描写江南的寺庙: , ;辛弃疾夜行黄沙道记下稻香和蛙鸣: , ;刘禹锡由黄河流水想到“牛郎织女”的传说: , ;毛主席回想红军翻五岭、越乌蒙、过雪山,巧渡金沙江、强过大渡河的英勇历程,不由赞颂道:“ , ”。
(3)“天下兴亡,匹夫有责。”陆游身体虚弱仍忧国忧民,写下了“ 。”的诗句;曹植曾慷慨陈词表达自己的爱国之心:“ , 。”鲁迅先生面对黑暗的社会,发出了“ ,惟有他发扬起来, ”的感慨。
(4)过年时,我们经常在春联中看到“五谷丰登”,其中“五谷”指的是 。
12.(2024秋•南开区期末)依据提示填空。
(1)本学期,我们跟随诗人领略了许多壮美风光,多想走进田野, 。”中嗅稻花清香,听阵阵蛙鸣;站在黄河边 ,浪淘风簸自天涯。”的壮观气势;登上望湖楼,在“黑云翻墨未遮山, 。”中欣赏西湖盛夏时节暴雨骤来的景象;与杜牧一道从“ ,水村山郭酒旗风。”中感受美丽如画的江南风光;更想重走长征路,感受“五岭逶迤腾细浪, 。”的豪迈气概。
(2)《伯牙鼓琴》中表现伯牙失去知音后悲痛欲绝的句子是:伯牙破琴绝弦, , 。人们用“ ”比喻知音难觅或乐曲高妙。请写出一句关于友情的名言佳句 。
13.(2024秋•应城市期末)根据课文内容或要求填空。
(1)【品月亮之味】月亮,自古以来给人无限的遐想:在唐代孟浩然的笔下,我们看到“野旷天低树, ”的孤寂;在宋代辛弃疾的词句中,我们看到“ ,清风半夜鸣蝉”的喜悦;在贝多芬的乐曲中,我们借着月光跟着皮鞋匠一起联想:月亮正从 的地方升起来。微波粼粼的海面上, 洒满了银光。月亮越升越高,穿过 轻纱似的微云。
(2)【赏自然美景】跟随刘禹锡的脚步,“ ,浪淘风簸自天涯”让我们感受到黄河奔腾而来的气势;跟随杜牧的脚步,“千里莺啼绿映红, ”让我们欣赏到如画的江南风光;跟随王安石的脚步,我们来到湖阴先生的居所 ,两山排闼送青来”的和谐之美。
(3)【晓传统文化】我国传统文化博大精深,数字“五”有着许多不同的寓意和象征。人们常用“五谷丰登”来形容丰收,“五谷”指的是“ 、 、黍、菽、稷”。妈妈常说爸爸唱歌“五音不全”,“五音”指的是“ 、商、角、徵、 ”。
(4)【知家国情怀】什么样的人才是中国的脊梁?正如鲁迅先生所言:“我们从古以来,就有埋头苦干的人, , , ……”就像鲁迅先生说的那样:“ ,怜子如何不丈夫。”
14.(2024秋•灵石县期末)积累与运用。
(1)“月”常常被诗人写进诗中,借以表达内心的情感。辛弃疾的笔下这样写“明月别枝惊鹊, ”;孟浩然的诗中这样写“ ,江清月近人”。我还知道带有“月”字的诗句“ , 。”
(2)“ ,视死忽如归”,这是曹植渴望建功立业的家国情怀;“红军不怕远征难, ”,这是红军不畏艰难险阻的英雄气慨;“锺子期死 ,终身不复鼓琴, ”,这是子期伯牙纯真的挚友之情。
(3) ,挂着一轮金黄的圆月,下面是海边的沙地,都种着 ,其间有一个十一二岁的少年,项带 ,手捏 ,向一匹猹尽力的刺去,那猹却将身一扭,反从 。
15.(2024秋•柘城县期末)根据积累填空。
(1)祖国风光无限美,有“在天底下, ,而并不茫茫”的草原风情;有“一水护田 ,两山排闼 ”的灵动山水;也有 ,清风半夜鸣蝉”的乡村夏夜。
(2)中国的传统文化博大精深,古往今来,无数文人墨客借助文字表达了深刻的情思。“锺子期死, , ”传达着高山流水,知音难觅的喟叹。“ ,同到牵牛织女家”表现了诗人逆流而上,直冲云霄的豪迈。“ ,江清月近人”言虽止,意未尽。诗人于愁苦寂寥中绘出了另一番广袤旷达的意境。
(3)“天下兴亡,匹夫有责。”陆游身体虚弱仍忧国忧民,写下了“ ”的诗句;鲁迅先生面对黑暗的社会,发出了“ ,惟有他发扬起来, ”的感慨。
16.(2024秋•陕州区期末)积累填空。
(1)“锺子期死,伯牙破琴绝弦,终身不复鼓琴, 。”后来,人们用成语“ ”比喻知音难觅或乐曲高妙。
(2)生活中,人们常说“五谷不分”,“五谷”指的是 ;如果一个人不懂音律,不会唱歌,我们会说这个人“ 。”
(3)这是一个英雄辈出的时代,钟南山、袁隆平、张桂梅……正如鲁迅所说“我们从古以来,就有 ,有 ,有为民请命的人,有舍身求法的人……这就是中国的脊梁”。他们为国家、为人民做到了“鞠躬尽瘁, 。”
(4)《浪淘沙》(其一)中描写黄河奔流雄伟气势的诗句是“ , 。”《书湖阴先生壁》中描写庭院之美的诗句是“ , 。”
17.(2024秋•冷水滩区期末)按课文内容填空。
(1)《伯牙鼓琴》的主要人物是 和 。
(2)《少年闰土》主要写闰土给我讲 、 、 和看跳鱼儿四件事,刻画了一个机智勇敢、聪明能干的农村少年形象。
(3)稻花香里说丰年, ;有意栽花花不发, 。知音难觅,王勃说:“海内存知己, 。”高适说:“ ,天下谁人不识君?”王维借酒抒怀:“劝君更尽一杯酒, 。”李白更是对友情做出真切的表白:“桃花潭水深千尺, 。”
18.(2024秋•瓦房店市期末)积累填空。
(1)儿童相见不相识, 。(贺知章《回乡偶书》)
(2)在《六月二十七日望湖楼醉书》一诗中,表现风雨过后,水天一色的诗句是“ , ”。
(3)《书湖阴先生壁》运用拟人修辞手法,将“山”“水”写成了具有亲切感的诗句是: , 。
(4)爱国之情是中华儿女最真挚的情感。鲁迅呼吁民众“惟有民魂是值得宝贵的,惟有他发扬起来, ”;李纲说“祖宗疆土, ,不可以尺寸与人”;陆游说“ ”。
19.(2024秋•永寿县期末)按课文内容填空。
(1)【诗句绘美景】诵读着苏轼的“ , ”,我们欣赏了西湖雨过天晴、水天一色的美景;吟咏着刘禹锡的“ , ”,我们领略到滚滚黄河的恢弘气势;品味着王安石的“ , ”,我们感受到湖阴先生家庭院的洁净与秀美。
(2)【名言诉真情】曹植“ , ”的豪气是爱国;李纲“祖宗疆土,当以死守, ”的决心是爱国;陆游“位卑 ”的责任是爱国。
20.(2024秋•古丈县期末)根据情境填空。
(1)读诗歌,离不开想象:读“ ,听取蛙声一片”,我可以想象初夏农家小院里闻花香、听蛙鸣、聊丰年的美好画面;读“九曲黄河万里沙, ”我可以想象到黄河的九曲的姿态和裹挟黄沙、奔腾而来的气势;想象着“ ,水村山郭酒旗风”的画面,我能感受到杜牧对依山傍水、莺啼阵阵的村庄无限神往的情感。像这样一边读一边想象画面,既能感受诗歌描绘的意境
(2)在硝烟弥漫的战场上,老百姓最渴望的就是和平。想起红军长征时经历的种种困难,“红军不怕远征难, 。……更喜岷山千里雪, ”不禁被红军百折不挠的精神与勇气所折服。
(3)为了保卫祖国疆土,边防战士们十年如一日用心守护,因为他们知道:“祖宗疆土, 。”
21.(2024秋•鄂伦春自治旗期末)根据所学内容填空。
(1)中华民族是一个有着强烈爱国情怀的民族,自古以来,留下不少表达爱国情怀的豪言壮语, 。”《七律•长征》一诗中“红军不怕远征难, 。”这首七言律诗赞颂了红军战士的 精神。
(2)《浪淘沙》(其一)“ , ”形容黄河奔腾、汹涌的气势。
(3)方鼓琴而志在太山,锺子期曰:“ , 。”
(4)在生活中遇到困难时,会想起鲁迅说过:“其实地上本没有路, , 。”
22.(2024秋•肥乡区期末)积累及运用。
(1)羊群一会儿上了小丘,一会儿又下来,走在哪里都像给 绣上了 。
(2)宋代辛弃疾的词《西江月•夜行黄沙道中》中的“ , ”生动地描绘了乡村月夜下,人们谈论丰收的景象。
(3)五行:金、木、 、火、
五谷: 、 黍、菽、稷
(4)《书戴嵩画牛》一文的作者是 。文中的戴嵩是 代著名 。文中的《牛》指《 》。本文告诉我们一个道理是: 。
23.(2024秋•宜春期末)课本直通车。
(1)那里的天比别处的可爱,空气是那么清鲜,天空是那么晴朗 ,表示我满心的愉快。
(2)“锺子期死,伯牙 ,终身 ,以为世无足复鼓琴者。”此句出自课文《 》,人们也因此把真正了解自己的人称为“ ”。
(3)古代诗人用丰富的联想,为我们献上了一句句千古流传的经典诗句。有巧用典故的,“ ,两山排闼送青来。”有景中传情的,“黑云翻墨未遮山, 。”有少小离家,乡音未改的,“少小离家老大回, 。”
(4)古人充满智慧,善于总结,把稻、麦、 、菽、稷称为“五谷”,把宫、商、角、 、羽称为“五音”。
24.(2024秋•歙县期末)填空。
(1)《伯牙鼓琴》中写到“锺子期死,伯牙 , ,以为世无足复为鼓琴者”。由于这个传说,人们用 来比喻知音难觅或乐曲高妙。
(2)“五谷”指的是 、 、 、菽、稷。
(3)古诗中“ , ”是朱熹在泗水边看到的春景。
(4)《七律•长征》这首诗是围绕“ , ”来写的。
(5)陆游用“ ”来表达他的爱国之情;李纲用“ ,当以死守, ”来表达他对国土的热爱。
(6)王羲之的书法作品有《 》,《玄秘塔碑》是 的楷书代表作之一。
25.(2024秋•上虞区期末)按课文内容填空。
(1)诗词里有“声”有“景”亦有“愁”:辛弃疾的“明月别枝惊鹊, 。稻花香里说丰年, ”写出了月明风清的夏夜美景;朱熹的“胜日寻芳泗水滨, ”描绘了春天欣欣向荣的胜景;孟浩然在《宿建德江》中,用“ , ”抒写游子漂泊在外的愁绪。
(2)文字中有“爱”有“理”有“精神”:古往今来,无数爱国志士为了祖国“ ,视死忽如归”,更有“ , ,不可以尺寸与人”的热血豪情;鲁迅先生在《故乡》中说:“其实地上本没有路,走的人多了, 。”毛泽东主席在《七律•长征》中用“红军不怕远征难, ”表现了红军战士大无畏的革命精神。
26.(2024秋•红安县期末)根据所学知识填空。
(1)本学期的语文学习中,我们跟随老舍先生观赏到了“既使人惊叹, ,既愿久立四望,又想 ”的草原景色;我们认识了“终身不复鼓琴,以为 ”的伯牙。壮烈跳崖的 、烈火烧身纹丝不动的 、为穷鞋匠兄妹俩即兴创作《月光曲》的 也都给我们留下了深刻的印象。
(2)诗中有画,景中有情:日暮时分,孟浩然乘船途经建德江, ”的美景;六月二十七日,苏轼游览西湖 ,白雨跳珠乱入船”,惊叹雨中的西湖是如此的奇丽;刘禹锡站在黄河边眺望滚滚波涛 ,浪淘风簸自天涯”;杜牧一走进江南水乡,明朗绚丽的春景便扑面而来“ ,水村山郭酒旗风”。
27.(2024秋•盐都区期末)填空。
(1)文中美景令人陶醉。杜牧笔下的诗句“千里莺啼绿映红, ”描绘了美丽如画的江南风光;在老舍先生眼中,草原上“那些小丘的线条是那么柔美 ,不用 那样,到处 ,轻轻流入云际”;清幽的月光下,兄妹俩静静地听着贝多芬弹奏《月光曲》,穿过 微云。忽然,海面上刮起了大风,卷起了巨浪。 ,一个连一个朝着岸边涌过来……
(2)真挚情感打动人。“ ,视死忽如归”颂扬的是英勇无畏的爱国情;“锺子期死,伯牙 ,终身 , ”让我们感受到知音之间无比深厚的情谊。
(3)名言警句启迪人。鲁迅先生的名言“ ,走的人多了,也便成了路”强调实践和探索的力量;臧克家用诗句“有的人活着;有的人死了, ”抒发了对那些为人民而活的人们由衷的赞美之情。
28.(2024秋•镇平县期末)根据提示填空。
(1)赏赏美景:那些小丘的线条是那么柔美,就像 ,不用墨线勾勒的中国画那样, ,轻轻流入云际。
(2)读读诗文:《六月二十七日望湖楼醉书》中的“卷地风来忽吹散, ”勾画出一幅雨后水天一色的西湖美景图;《江南春》中的“南朝四百八十寺, ”勾勒出一幅江南烟雨蒙蒙图。
(3)赞赞人物:锺子期能从琴音中了解伯牙的心意,所以人们把真正了解自己的人叫做“知音”。锺子期死后,伯牙的做法是“破琴绝弦, 。”他这样做的原因是“ ”(用原文回答)
29.(2024秋•大冶市期末)根据课本内容填空
(1)课文《伯牙鼓琴》中体现伯牙琴技高超的句子是:“善哉乎鼓琴,巍巍乎 ”“善哉乎鼓琴, 。”由于伯牙、锺子期二人的传说,人们把真正了解自己的人叫作“ ”。
(2)古诗犹如一幅水墨画:“黑云翻墨未遮山, ”,这画中描绘的是急雨之景;古诗犹如一幅山水画:“ ,浪淘风簸自天涯”,这画中展现的是黄河气势;古诗犹如一幅生活场景画:“儿童相见不相识, ”。这画中表现的是归乡游子的怅然。
(3)爱国之情是涌动在中华儿女血液中最真挚的感情。爱国名将邓世昌痛击日寇,他“捐躯赴国难, ”的爱国精神令人动容;文学家鲁迅曾呼吁大众“惟有民魂是值得宝贵的, , ”;我们也要记得陆游的“位卑 ”,为祖国的发展尽一份自己的力量。
30.(2024秋•老河口市期末)诗人在描绘景色时,常把自己的情感融入其中。请根据描述选择恰当诗句。
(1)诗人把眼前所见的江月之景和心中孤寂之情融合在一起,写出了诗句“ ”。
(2)“ ”这两句诗把美丽的田园风光呈现在读者眼前,令人心旷神怡、神清气爽。
(3)运用夸张手法表现红军指战员不怕困难、勇往直前精神的诗句是“ ”。
A.等闲识得东风面,万紫千红总是春
B.野旷天低树,江清月近人
C.五岭逶迤腾细浪,乌蒙磅礴走泥丸
D.绿树村边合,青山郭外斜
31.(2024秋•老河口市期末)根据课文内容填一填。
(1)他好像面对着大海, 。微波粼粼的海面上, 。月亮越升越高, 。(选自《月光曲》)
(2)锺子期死,伯牙 , ,以为世无足复为鼓琴者。(选自《伯牙鼓琴》)
(3)深蓝的天空中 ,下面是海边的沙地,都种着 的西瓜,其间有一个十一二岁的少年,项带银圈,向一匹猹尽力的刺去……(选自《少年闰土》)
32.(2024秋•兴义市期末)根据所学内容填空。
(1)诗中有画,景中传情。读到刘禹锡《浪淘沙(其一)》中的“ ,浪淘风簸自天涯”时,我仿佛看到了黄河裹着泥沙从远方奔腾而来的画面;读到杜牧《江南春》中的“千里莺啼绿映红, ”时,我的脑海里浮现出绿树红花、酒旗飘飘的江南春景图;读到苏轼《六月二十七日望湖楼醉书》中的“黑云翻墨未遮山, ”时,我的眼前出现了 的画面。作家老舍面对如画般的草原美景时也禁不住赞叹:“这种境界,既使人惊叹, ,既愿 ,又想坐下低吟一首奇丽的小诗。”
(2)走进诗词,我们体会到了不同的情感。“红军不怕远征难, ”体现了红军长征途中不畏艰难险阻的豪情壮志;“ ,听取蛙声一片”表达了辛弃疾对丰收的喜悦之情。
(3)伯牙鼓琴,锺子期听之。 ,锺子期曰:“善哉乎鼓琴, 。”(《伯牙鼓琴》)
33.(2024秋•海城市期末)同学们在古诗文中发现了非遗文化,请补充填空。
小琴:苏轼在诗句“ , ”中,描绘了非遗文化聚集地——西湖盛夏时节暴雨骤来的奇丽景色。
小琪:孟浩然在诗句“ , ”中提到了非遗名录中的重阳节。从这两句诗中,我知道了重阳节有赏菊的风俗。
小舒:民间故事是非物质文化遗产的重要组成部分。读刘禹锡《浪淘沙》(其一) 中的“ , ”两句诗,我想到了《牛郎织女》的故事。
小华:古琴也被列为世界非遗名录。提起古琴,我耳边似乎响起了伯牙的琴声,那琴声一时“巍巍乎 ”,一时“汤汤乎 ”,让人难以忘怀。
34.(2024秋•绿园区期末)诗词之美,美在气势:《浪淘沙》(其一)中,“ , 。”极尽笔墨展现了黄河的蜿蜒与磅礴之美;美在色彩:《江南春》中“ , 。”描绘了一幅花红柳绿的江南春景图;美在惊喜:《西江月•夜行黄沙道中》中的“ , 。”与“山重水复疑无路,柳暗花明又一村。”所表达的惊喜有异曲同工之妙。
35.(2024秋•钟山区期末)填空题。
(1)赏心乐事:我们在“等闲识得东风面, ”里感受着春光的明媚和诗人追求圣人之道的美好愿望;在“ ,听取蛙声一片”中感受着诗人对丰收的期盼;在“待到重阳日, ”中感受着友人相谈甚欢,分别时依依不舍的真情。
(2)家国情怀:爱国是什么?爱国是陆游“ ”的赤子之心;爱国是“ ,万水千山只等闲”的大无畏革命精神;爱国是鲁迅坚定不移的信仰和追求,“惟有民魂是值得宝贵的, , ”。
(3)读下面的词语,你想到了什么?选择一个词语,把你想到的用一段话写下来。
饱经风霜的脸
秋天的深处
36.(2024秋•绿园区期末)把内容补充完整。
(1)金沙水拍云崖暖, 。(《七律•长征》)
(2) ,两三点雨山前。(《西湖•夜行黄沙道中》)
(3)“ ,走的人多了,也便成了路。”(鲁迅《故乡》)
37.(2024秋•新兴县期末)根据积累填空。
(1)诗中赏美景,看烟雨江南: ,水村山郭酒旗风;诗中忆往昔,温革命岁月: ,万水千山只等闲;诗中藏典故,叹豪迈气概:如今直上银河去, ;诗中看江景,品羁旅之思:移舟泊烟渚, 。
(2)《狼牙山五壮士》的五名战士保家卫国的壮举悲壮感人,正如曹植所说的:“ ,视死忽如归。”班长马宝玉在生死抉择面前坚决果断,舍生取义,就像李纲说的:“ ,当以死守, 。”像这样的爱国名言,我还知道: 。
38.(2024秋•舒城县期末)根据阅读积累填空。
(1)“伯父就是这样的一个人,他 , 。”这句话既是作者周晔对伯父的认知,又是课文的中心句。这位伯父就是以笔为武器,战斗了一生 。课文《少年闰土》选自他的小说《 》。他在《自嘲》诗中的“横眉冷对千夫指, ”就是他一生的真实写照。
(2)轻叩诗歌的大门,我知道了我国最早的诗歌总集是《 》,领略了唐代诗人
笔下“九曲黄河万里沙, ”的壮观景象,感受到宋代词人
词里“ ,听取蛙声一片”的美妙,欣赏了杜牧描绘的“ ,水村山郭酒旗风”的江南春景,还从革命领袖 的诗中悟出“五岭逶迤腾细浪, ”的革命乐观主义精神……与诗同行,真是魅力无穷。
39.(2024秋•郏县期末)联系课文内容作答。
(1)《书戴嵩画牛》中,引用古人的话:“ , ”,说明了 。
(2)《少年闰土》中有这样一段描述:“因为我早听到闰土这名字,而且知道他和我仿佛年纪,闰月生的,所以他的父亲叫他闰土。”句中的“五行”指的是 、 、 、 土。他给我讲了 、 、海边拾贝、看瓜刺猹、这四件事。从中可以看出他是个 的少年。作者鲁迅热爱祖国,怀着一颗赤子之心,他说:“ , ,中国才有真进步。”
40.(2024秋•九台区期末)结合语境,根据积累的知识填空。
(1)古诗犹如一幅水墨画:“黑云翻墨未遮山, ”描绘的是急雨之景;古诗犹如一幅山水画:“ ,浪淘风簸自天涯”展现的是黄河气势;古诗犹如一幅生活场景画:“儿童相见不相识, ”表现的是归乡游子的怅然。
(2)杜牧在《江南春》中慨叹南朝覆灭,流露出兴亡之感的诗句是:南朝四百八十寺, 。
(3)爱国之情是涌动在中华儿女血液中最真挚的感情。爱国名将邓世昌痛击日寇,他“捐躯赴国难, ”的爱国精神令人动容;文学家鲁迅曾呼吁大众“惟有民魂是值得宝贵的,惟有 , ”;我们也要记得陆游的“位卑 ”,为祖国的发展尽一份自己的力量。
参考答案与试题解析
一、填空题(共40小题)
1.【答案】(1)新雨衣 盼下雨 盼雨停;
(2)稻花香里说丰年 听取蛙声一片;
(3)一水护田将绿绕 两山排闼送青来;
(4)吕氏春秋 伯牙破琴绝弦 以为世无足复为鼓琴者 知音 高山流水;
(5)捐躯赴国难 视死忽如归。
【解答】(1)考查课文理解。《盼》一文以“新雨衣”为线索,便开始“盼着下雨”,体现“我”对穿新雨衣的期待,在下雨后,在这个过程中“我”的心理随着各种情况不断变化,雨停时“我”想穿雨衣出去,这一情节充满童趣。通过这些围绕“盼”展开的事情。
(2)考查古诗文默写。南宋词人辛弃疾的《西江月•夜行黄沙道中》中,听取蛙声一片”的意思是在稻花的香气里,耳边传来阵阵蛙声,将稻花的香气,生动地展现出一幅农村夏夜的丰收景象图。
(3)考查古诗文默写。北宋诗人王安石的《书湖阴先生壁》中,两山排闼送青来”的意思是庭院外一条小河环绕着大片碧绿的农田,送来一片翠绿,将“一水”“两山”赋予人的情感和动作,“排闼”则把山比作推门而入的人,也表现出诗人对自然景色的喜爱之情。
(4)考查文学常识。《伯牙鼓琴》选自《吕氏春秋・本味》。在这个故事中,是真正理解伯牙的人。伯牙弹琴时,锺子期都能准确领会其中的意境,也用来形容乐曲美妙;同时也比喻知音难觅、欣赏的情谊非常难得。
(5)考查古诗文默写。曹植的《白马篇》中,视死忽如归”的意思是为国家解危难奋勇献身。
故答案为:
(1)新雨衣 盼下雨 ;
(2)稻花香里说丰年 听取蛙声一片;
(3)一水护田将绿绕 两山排闼送青来;
(4)吕氏春秋 伯牙破琴绝弦 以为世无足复为鼓琴者 高山流水;
(5)捐躯赴国难 视死忽如归。
2.【答案】(1)卵石 洗衣裳 运载;
(2)“我”和爸爸爬天都峰 爬山前 爬山中 爬上峰顶后;
(3)炎帝 溺而不返 精卫《山海经•北山经》小女儿;
(4)拟人 生动形象 富有情趣。
【解答】(1)本题考查对课文内容的背诵默写。出自课文《走月亮》。句子描绘了月夜溪水中小水塘映月的美好景象,“我”用树叶做小船运载花瓣的温馨画面。
(2)本题考查对课文内容的整体把握。《爬天都峰》讲述了“我”和爸爸爬天都峰的事。课文按照爬山前、爬上峰顶后的顺序,最终和爸爸以及偶遇的老爷爷一起成功爬上峰顶的过程、善于从他人身上汲取力量的道理。
(3)本题考查对文言文内容的掌握。出自《精卫填海》。“炎帝之少女。女娃游于东海,故为精卫,以堙于东海”意思是炎帝的小女儿。女娃到东海游玩,再也没有回来,经常叼着西山上的树枝和石块。“少女”在这里指小女儿。
(4)本题考查对修辞手法的理解。《蟋蟀的住宅》作者是法布尔,把它的巢穴写作人的住宅。这样写既生动形象地展现出蟋蟀建造巢穴的过程与巢穴的特点,又使文章富有情趣,体现出作者对蟋蟀的喜爱之情。
故答案为:
(1)卵石 洗衣裳 运载;
(2)“我”和爸爸爬天都峰 爬山前 爬山中 爬上峰顶后;
(3)炎帝 溺而不返 精卫《山海经•北山经》小女儿;
(4)拟人 生动形象 富有情趣。
3.【答案】(1)万紫千红总是春 九曲黄河万里沙 浪淘风簸自天涯 柔美 翠色欲流 流入云际 惊叹;
(2)中国才有真进步 捐躯赴国难 视死忽如归。
【解答】(1)“等闲识得东风面,万紫千红总是春”的意思是:谁都可以看出春天的面貌、万紫千红。出自宋代诗人朱熹的《春日》,浪淘风簸自天涯”出自刘禹锡《浪淘沙》,波涛滚滚如巨风掀簸来自天涯,一会儿又下来,那些小丘的线条是那么柔美,不用墨线勾勒的中国画那样,轻轻流入云际,既使人惊叹,描述了草原独特的迷人景色给人带来的感受,“这种境界”指的是草原天空明朗、一碧千里。
(2)“惟有民魂是值得宝贵的,惟有他发扬起来,只有他们发扬光大。“捐躯赴国难,意思是:为国家解危难奋勇献身。
故答案为:
(1)万紫千红总是春 九曲黄河万里沙 柔美 流入云际 ;
(2)中国才有真进步 捐躯赴国难 。
4.【答案】(1)只用绿色渲染 翠色欲流 坐下低吟一首奇丽的小诗;
(2)伯牙破琴绝弦 以为世无足复为鼓琴者。
【解答】(1)选自《草原》。
(2)选自《伯牙鼓琴》。
故答案为:
(1)只用绿色渲染 翠色欲流 坐下低吟一首奇丽的小诗;
(2)伯牙破琴绝弦 以为世无足复为鼓琴者。
5.【答案】(1)横眉冷对千夫指;
(2)九曲黄河万里沙 浪淘风簸自天涯;
(3)捐躯赴国难 视死忽如归。
【解答】(1)“横眉冷对千夫指,俯首甘为孺子牛”俯首甘为孺子牛是一句鲁迅的名人名言,意思是:横眉怒对来自各路的敌人的指责。
(2)“九曲黄河万里沙,浪淘风簸自天涯”意思是:九曲黄河之中有无数的砂砾,经受着浪涛的冲洗和狂风的簸荡。
书写时注意“曲”“淘”“簸”“涯”的正确写法。
(3)“捐躯赴国难,视死忽如归”意思是:为了解除国难献身。
故答案为:
(1)横眉冷对千夫指;
(2)九曲黄河万里沙 浪淘风簸自天涯;
(3)捐躯赴国难 视死忽如归。
6.【答案】(1)使人惊叹 久立四望 奇丽的小诗 洒满了银光 轻纱似 金黄的圆月 一望无际的碧绿;
(2)水村山郭酒旗风 绿树村边合 稻花香里说丰年;
(3)红军不怕远征难 乌蒙山 岷山。
【解答】(1)本题考查对课文经典语段的记忆与意境还原能力。老舍《草原》中“既使人惊叹,既愿久立四望;《月光曲》中“微波粼粼的海面洒满银光;鲁迅《少年闰土》中“金黄的圆月。答题时需紧扣文本意象(惊叹/低吟、金黄圆月)、碧绿的西瓜)、色彩描写)和情感一致,“碧绿”呼应沙地的生机。
(2)本题考查古诗名句的情景对应与准确默写。杜牧“千里莺啼绿映红、酒旗),青山郭外斜”以对仗描绘山村轮廓(绿树环绕;辛弃疾“稻花香里说丰年。需强化诗句与主题(田园向往)的关联,“合”表环绕非“和”),“稻花”与“丰年”的因果)。
(3)本题考查革命诗词的主题理解与细节记忆。毛泽东《七律・长征》首句“红军不怕远征难”奠定全诗基调、乌蒙山(磅礴气势)、岷山(终年积雪),准确识别具体意象(乌蒙/岷山的地理标志性),确保“千山”(山脉)与“万水”(河流)的对应,大渡河属“万水”。
故答案为:
(1)使人惊叹 久立四望 奇丽的小诗 洒满了银光 轻纱似 金黄的圆月 一望无际的碧绿;
(2)水村山郭酒旗风 绿树村边合 稻花香里说丰年;
(3)红军不怕远征难 乌蒙山 岷山。
7.【答案】(1)捐躯赴国难 视死忽如归 位卑未敢忘忧国 祖宗疆土 不可以尺寸与人 远征难 万水千山只等闲;
(2)列子•汤问 伯牙 锺子期 善哉乎鼓琴 巍巍乎若太山 知音 高山流水;
(3)“爆竹声中一岁除,春风送暖入屠苏”“去年元夜时,花市灯如昼”。
【解答】(1)曹植《白马篇》中“捐躯赴国难,视死忽如归”,不惜舍弃生命,展现出崇高的为国献身精神,事定犹须待阖棺”,也从未忘记担忧国事,体现出他始终不渝的爱国情怀,当以死守,强调祖宗留下的疆土,绝不能将哪怕一寸土地让给他人。毛泽东“红军不怕远征难,生动展现了红军面对长征途中无数艰难险阻,将千山万水的艰难困苦都视作平常之事。
(2)《伯牙鼓琴》选自《列子・汤问》,主要人物是伯牙与锺子期,锺子期由衷赞叹“善哉乎鼓琴,意思是弹得真好啊。正因如此,能真正理解自己音乐中所蕴含情感的人,寓意着那种心有灵犀。
(3)“爆竹声中一岁除,春风送暖入屠苏”,描绘了在爆竹声声中旧的一年已经过去,生动展现了春节热闹喜庆。“清明时节雨纷纷,杜牧的这句诗描写了清明时节,路上的行人心中充满愁苦,真切地烘托出清明节那种哀伤。
故答案为:
(1)捐躯赴国难 视死忽如归 祖宗疆土 远征难 ;
(2)列子•汤问 伯牙 善哉乎鼓琴 知音 ;
(3)“爆竹声中一岁除,春风送暖入屠苏”“去年元夜时。
8.【答案】(1)野旷天低树 江清月近人 明月别枝惊鹊 清风半夜鸣蝉;
(2)捐躯赴国难 视死忽如归;
(3)深蓝的天空中挂着一轮金黄的圆月 一望无际;
(4)点面结合。
【解答】(1)孟浩然《宿建德江》用“野旷天低树,江清月近人”表达羁旅之思,清风半夜鸣蝉”表达喜悦之情。
(2)狼牙山五壮士的英勇行为正如曹植所说:“捐躯赴国难,视死忽如归”。
(3)《少年闰土》中描写闰土看瓜刺猹的场景,通过“深蓝的天空中挂着一轮金黄的圆月,都种着一望无际的碧绿的西瓜”等细节刻画、聪明能干的形象。
(4)《开国大典》运用点面结合的写作手法,既概括描写受阅部队经过天安门广场的整体场面。
故答案为:
(1)野旷天低树 江清月近人 清风半夜鸣蝉;
(2)捐躯赴国难 视死忽如归;
(3)深蓝的天空中挂着一轮金黄的圆月 一望无际;
(4)点面结合。
9.【答案】(1)七八个星天外 两三点雨山前;
(2)捐躯赴国难 视死忽如归;
(3)九曲;
(4)破琴绝弦 知音;
(5)排闼;
(6)手捏一柄钢叉。
【解答】(1)这是辛弃疾的《西江月•夜行黄沙道中》中的两句词。词中“七八个星天外”描绘了天空中稀疏的星星;“两三点雨山前”则写出了山前即将下雨的景象,预示着雨的到来。
(2)出自曹植的《白马篇》。这句诗表达了诗人愿意为国家的危难而献身。
(3)出自刘禹锡的《浪淘沙•九曲黄河万里沙》。首句“九曲黄河万里沙”描绘了黄河的曲折蜿蜒和浩瀚无垠,形象地表现了黄河的壮丽与雄伟。
(4)出自《吕氏春秋•本味》中的“高山流水觅知音”的故事。锺子期死后,于是摔琴断弦。这个故事表达了对知音的珍贵和对友情的珍视。
(5)出自王安石的《书湖阴先生壁》。诗中“一水护田将绿绕。“护田”与“排闼”相对仗。
(6)出自鲁迅的《故乡》。这段文字描绘了少年闰土在月夜下勇敢刺猹的情景,手捏钢叉,生动地表现了他的勇敢和机敏。
故答案为:
(1)七八个星天外 两三点雨山前;
(2)捐躯赴国难 视死忽如归;
(3)九曲;
(4)破琴绝弦 知音;
(5)排闼;
(6)手捏一柄钢叉。
10.【答案】(1)江清月近人 明月别枝惊鹊 孤独寂寞 轻松愉悦;
(2)浪淘风簸自天涯;
(3)毛泽东 夸张 比喻 英勇无畏和革命乐观主义精神;
(4)无论做什么事情,都应该向有经验的人请教,因为实践出真知,只有真正经历过的人才能给出最准确的建议。
【解答】(1)“野旷天低树,江清月近人”出自唐代孟浩然的《宿建德江》,远处的天空比近处的树林还要低,明月仿似更与人相亲。
“明月别枝惊鹊,清风半夜鸣蝉”出自宋代辛弃疾的《西江月•夜行黄沙道中》,惊飞了枝头喜鹊。
同样是写月色,但感情却不尽相同,而后者表达的是轻松愉悦之情。
(2)“九曲黄河万里沙,浪淘风簸自天涯”出自唐代刘禹锡的《浪淘沙(其一)》,挟带着泥沙,奔腾万里。
(3)“五岭逶迤腾细浪,乌蒙磅礴走泥丸”出自毛泽东的《七律•长征》,可在红军眼里不过像翻腾着的细小波浪,在红军眼里也不过像在脚下滚过的泥丸,表现了红军战士的英勇无畏和革命乐观主义精神。
(4)“耕当问奴,织当问婢”的意思是种田要问耕种的农民。这句话告诉我们,都应该向有经验的人请教,只有真正经历过的人才能给出最准确的建议。
故答案为:
(1)江清月近人 明月别枝惊鹊 轻松愉悦;
(2)浪淘风簸自天涯;
(3)毛泽东 夸张 英勇无畏和革命乐观主义精神;
(4)无论做什么事情,都应该向有经验的人请教,只有真正经历过的人才能给出最准确的建议。
11.【答案】(1)野旷天低树 江清月近人;
(2)南朝四百八十寺 多少楼台烟雨中 稻花香里说丰年 听取蛙声一片 如今直上银河去 同到牵牛织女家 红军不怕远征难 万水千山只等闲;
(3)位卑未敢忘忧国 捐躯赴国难 视死忽如归 惟有民魂是值得宝贵的 中国才有真进步;
(4)稻、麦、黍、菽、稷。
【解答】(1)“野旷天低树,江清月近人,意思是旷野辽阔而树木显得低矮。诗人通过描写辽阔的原野、清澈的江水和亲近的月光、孤寂的氛围。
(2)“南朝四百八十寺,多少楼台烟雨中,意思是昔日南朝到处是香烟缭绕的深邃的寺庙。
“稻花香里说丰年,听取蛙声一片,意思是在稻花的香气里,耳边传来一阵阵青蛙的叫声。
“如今直上银河去,同到牵牛织女家,意思是到今天我们可以沿着黄河径直到银河。
“红军不怕远征难,万水千山只等闲,意思是红军不怕万里长征路上的一切艰难困苦。
(3)“位卑未敢忘忧国”出自陆游的《病起书怀》,意思是地位卑微也未曾敢忘记忧虑国家的安危,他虽身居微职,该句表达了诗人的强烈爱国精神和责任感,视死忽如归”出自《白马篇》,把死看得像回家一样、视死如归的爱国情怀,惟有他发扬起来。
(4))“五谷”指的是稻、麦、黍、菽、稷,这是古代汉族对于主要粮食作物的统称。
故答案为:
(1)野旷天低树 江清月近人;
(2)南朝四百八十寺 多少楼台烟雨中 稻花香里说丰年 听取蛙声一片 如今直上银河去 同到牵牛织女家 ;
(3)位卑未敢忘忧国 捐躯赴国难 视死忽如归 惟有民魂是值得宝贵的 中国才有真进步;
(4)稻、麦、黍、菽、稷。
12.【答案】(1)听取蛙声一片 九曲黄河万里沙 白雨跳珠乱入船 千里莺啼绿映红 乌蒙磅礴走泥丸;
(2)终身不复鼓琴 以为世无足复为鼓琴者 高山流水 海内存知己,天涯若比邻。
【解答】(1)分别出自宋代辛弃疾的《西江月•夜行黄沙道中》,唐代刘禹锡的《浪淘沙》,唐代杜牧的《江南春》。
(2)出自《伯牙鼓琴》。后世人们把真正了解自己的人叫作“知音”。结合平时的阅读积累写出与“知音”有关的诗句和名言名句,如出自唐代王勃的《送杜少府之任蜀州》中的名句“海内存知己。
故答案为:
(1)听取蛙声一片 九曲黄河万里沙 白雨跳珠乱入船 千里莺啼绿映红 乌蒙磅礴走泥丸;
(2)终身不复鼓琴 以为世无足复为鼓琴者 高山流水 海内存知己,天涯若比邻。
13.【答案】(1)江清月近人 明月别枝惊鹊 水天相接 霎时间 一缕一缕;
(2)九曲黄河万里沙 水村山郭酒旗风 一水护田将绿绕;
(3)稻 麦 宫 羽;
(4)有拼命硬干的人 有为民请命的人 有舍身求法的人 无情未必真豪杰。
【解答】(1)“野旷天低树,江清月近人”出自孟浩然《宿建德江》,清风半夜鸣蝉”出自辛弃疾《西江月•夜行黄沙道中》。
(2)“九曲黄河万里沙,浪淘风簸自天涯”出自刘禹锡《浪淘沙》(其一),水村山郭酒旗风”出自杜牧《江南春》,两山排闼送青来”出自王安石《书湖阴先生壁》。
(3)“五谷”指稻、黍、菽、稷、麦;“五音”指宫、商、角、徵、羽。
(4)鲁迅先生这句话强调了不同类型为国家和人民做出贡献的人是中国的脊梁;“无情未必真豪杰。
故答案为:
(1)江清月近人 明月别枝惊鹊 霎时间 ;
(2)九曲黄河万里沙 水村山郭酒旗风 ;
(3)稻 麦 羽;
(4)有拼命硬干的人 有为民请命的人 无情未必真豪杰。
14.【答案】(1)清风半夜鸣蝉 野旷天低树 举头望明月 低头思故乡;
(2)捐躯赴国难 万水千山只等闲 破琴绝弦 以为世无足复为鼓琴者;
(3)深蓝的天空中 一望无际的碧绿的西瓜 银圈 一柄钢叉 他的胯下逃走了。
【解答】(1)考查古诗文默写。“明月别枝惊鹊,全词为:明月别枝惊鹊。稻花香里说丰年。七八个星天外。旧时茅店社林边。
“野旷天低树,江清月近人”出自唐代孟浩然的《宿建德江》,日暮客愁新,江清月近人。
“举头望明月,低头思故乡”出自唐代李白的《静夜思》,疑是地上霜,低头思故乡。
(2)考查名言警句、现代诗文默写。“捐躯赴国难,意思:抱着为国家为正义而死的决心奔赴国难。表现为国捐躯。
“红军不怕远征难,万水千山只等闲”出自毛泽东的《七律•长征》,万水千山只等闲,乌蒙磅礴走泥丸,大渡桥横铁索寒,三军过后尽开颜。
出自《伯牙鼓琴》,原文:伯牙鼓琴。方鼓琴而志在太山,巍巍乎若太山,锺子期又曰:“善哉乎鼓琴。”锺子期死,终身不复鼓琴。
(3)考查现代诗文默写。出自《少年闰土》,下面是海边的沙地,其间有一个十一二岁的少年,手捏一柄钢叉。那猹却将身一扭。
故答案为:
(1)清风半夜鸣蝉 野旷天低树 低头思故乡;
(2)捐躯赴国难 万水千山只等闲 以为世无足复为鼓琴者;
(3)深蓝的天空中 一望无际的碧绿的西瓜 一柄钢叉 。
15.【答案】(1)一碧千里 将绿绕 送青来 明月别枝惊鹊;
(2)终身不复鼓琴 以为世无足复为鼓琴者 如今直上银河去 野旷天低树;
(3)位卑未敢忘忧国 惟有民魂是值得宝贵的 中国才有真进步。
【解答】(1)分别选自《草原》;宋代诗人王安石的《书湖阴先生壁》,书写时注意“碧”“绕”“鹊”的正确写法;
(2)选自文言文《伯牙鼓琴》;唐代文学家刘禹锡的《浪淘沙》,书写时注意“琴”“鼓”“银”“旷”的正确写法;
(3)“位卑未敢忘忧国”出自宋代诗人陆游的《病起书怀》,意思是:一个人的地位虽然很低微,也不敢忘记忧念国事,惟有他发扬起来,中国想要发展,而最能代表一个民族的就是他的民族精神和文化,也就是民族魂,民族才能站立起来。书写时注意“惟”“贵”“步”的正确写法。
故答案为:
(1)一碧千里 将绿绕 明月别枝惊鹊;
(2)终身不复鼓琴 以为世无足复为鼓琴者 野旷天低树;
(3)位卑未敢忘忧国 惟有民魂是值得宝贵的 。
16.【答案】(1)以为世无足复为鼓琴者 高山流水;
(2)稻、黍、稷、麦、菽 五音不全;
(3)埋头苦干的人 拼命硬干的人 死而后已;
(4)九曲黄河万里沙 浪淘风簸自天涯 茅檐长扫净无苔 花木成畦手自栽。
【解答】(1)“锺子期死,伯牙破琴绝弦,以为世无足复为鼓琴者”出自课文《伯牙鼓琴》,既形容乐曲高妙。
(2)“五谷”指的是五种谷物:稻、黍、稷、麦、菽。“稻”指水稻,“黍”指黄米,“稷”指谷子。
“五音不全”源自古代五声音阶(宫、商、角、徵、羽),无法准确歌唱。
(3)“我们从古以来,就有埋头苦干的人,有为民请命的人。
“鞠躬尽瘁,死而后已”出自诸葛亮所说的话,竭尽心力。
(4)“九曲黄河万里沙,浪淘风簸自天涯”出自唐代刘禹锡的《浪淘沙(其一)》,挟带着泥沙,奔腾万里。
“茅檐长扫净无苔,花木成畦手自栽”出自宋代王安石的《书湖阴先生壁》,洁净得没有一丝青苔,都是主人亲手栽种。
故答案为:
(1)以为世无足复为鼓琴者 高山流水;
(2)稻、黍、稷、麦、菽 五音不全;
(3)埋头苦干的人 拼命硬干的人 ;
(4)九曲黄河万里沙 浪淘风簸自天涯 花木成畦手自栽。
17.【答案】(1)伯牙 锺子期;
(2)雪地捕鸟 看瓜刺猹 海边拾贝;
(3)听取蛙声一片 无心插柳柳成荫 天涯若比邻 莫愁前路无知己 西出阳关无故人 不及汪伦送我情。
【解答】(1)《伯牙鼓琴》讲述的就是伯牙与锺子期之间的故事。
(2)回顾《少年闰土》这篇课文,文中具体描写了闰土给“我”讲的雪地捕鸟、海边拾贝以及看跳鱼儿这几件事。
(3)这些都是经典的诗词名句,“稻花香里说丰年;“有意栽花花不发;“海内存知己;“莫愁前路无知己;“劝君更尽一杯酒;“桃花潭水深千尺,平时需要多背诵积累。
故答案为:
(1)伯牙 锺子期;
(2)雪地捕鸟 看瓜刺猹 ;
(3)听取蛙声一片 无心插柳柳成荫 莫愁前路无知己 不及汪伦送我情。
18.【答案】(1)笑问客从何处来;
(2)卷地风来忽吹散 望湖楼下水如天;
(3)一水护田将绿绕 两山排闼送青来;
(4)中国才有真进步 当以死守 位卑未敢忘忧国。
【解答】(1)出自贺知章的《回乡偶书》,书写时注意“何”的正确写法。
(2)“卷地风来忽吹散,望湖楼下水如天”出自宋代苏轼的《六月二十七日望湖楼醉书》,而那风雨后望湖楼下的西湖湖面像天空一般开阔而且平静,水天一色的景象。
(3)“一水护田将绿绕,两山排闼送青来”出自北宋诗人王安石的《书湖阴先生壁》,两座山峰仿佛推开房门送来一片翠绿、拟人的修辞手法,好像水在守护着农田,仿佛山迫不及待的推开房门。书写时注意“绿”“闼”的正确写法。
(4)分别选自《中国人失掉自信力了吗?》;《宋史•列传•卷一百一十七》。
故答案为:
(1)笑问客从何处来;
(2)卷地风来忽吹散 望湖楼下水如天;
(3)一水护田将绿绕 两山排闼送青来;
(4)中国才有真进步 当以死守 。
19.【答案】(1)水光潋滟晴方好 山色空蒙雨亦奇 九曲黄河万里沙 浪淘风簸自天涯 茅檐长扫净无苔 花木成畦手自栽;
(2)捐躯赴国难 视死忽如归 不可以尺寸与人 未敢忘忧国。
【解答】(1)“水光潋滟晴方好,山色空蒙雨亦奇”出自宋代苏轼的《饮湖上初晴后雨》,西湖水微波粼粼,看起来很美,在雨幕的笼罩下,若有若无。“九曲黄河万里沙。诗句的意思是:弯弯曲曲的黄河,浪涛汹涌,从遥远的天边滚滚而来。“茅檐长扫净无苔。诗句的意思是:茅舍庭院由于经常打扫,花木规整成行成垄都是主人亲自栽种的。
(2)“捐躯赴国难,视死忽如归”出自两汉曹植的《白马篇》,当以死守。这句话的意思是说:祖宗传下来的国土,一尺一寸也不能让敌人占领。“位卑未敢忘忧国”出自宋代陆游的《病起书怀》。
故答案为:
(1)水光潋滟晴方好 山色空蒙雨亦奇 浪淘风簸自天涯 花木成畦手自栽;
(2)捐躯赴国难 视死忽如归 未敢忘忧国。
20.【答案】(1)稻花香里说丰年 浪淘风簸自天涯 千里莺啼绿映红;
(2)万水千山只等闲 三军过后尽开颜;
(3)不可以尺寸与人。
【解答】(1)“稻花香里说丰年,听取蛙声一片”出自宋代辛弃疾的《西江月•夜行黄沙道中》,蛙声阵阵。
“九曲黄河万里沙,浪淘风簸自天涯”出自唐代刘禹锡的《浪淘沙(其一)》,挟带着泥沙,奔腾万里。
“千里莺啼绿映红,水村山郭酒旗风”出自唐代杜牧的《江南春》,到处莺歌燕舞,水边村寨山麓城郭处处酒旗飘动。
(2)“红军不怕远征难,万水千山只等闲,三军过后尽开颜”出自毛泽东的《七律•长征》。
(3)“祖宗疆土,当以死守,其意思是祖宗的疆土,不能以一尺一寸割让别人。
故答案为:
(1)稻花香里说丰年 浪淘风簸自天涯 ;
(2)万水千山只等闲 三军过后尽开颜;
(3)不可以尺寸与人。
21.【答案】(1)视死忽如归;
(2)万水千山只等闲 革命乐观主义;
(3)九曲黄河万里沙 浪淘风簸自天涯;
(4)善哉乎鼓琴 巍巍乎若太山;
(5)走的人多了 也便成了路。
【解答】(1)“红军不怕远征难,万水千山只等闲”出自毛泽东的《七律•长征》,把千山万水都看得极为平常,及他们面对困难时的从容不迫和革命乐观主义精神。
(2)“九曲黄河万里沙,浪淘风簸自天涯”出自唐代刘禹锡的《浪淘沙》(其一),波涛滚滚如巨风掀簸来自天涯,九曲黄河蜿蜒奔腾,从遥远的天边汹涌而来。
(3)“善哉乎鼓琴,巍巍乎若太山”出自《伯牙鼓琴》,就像那巍峨的泰山屹立在我的面前,通过形象的比喻。
(4)“其实地上本没有路,走的人多了。
故答案为:
(1)视死忽如归;
(2)万水千山只等闲 革命乐观主义;
(3)九曲黄河万里沙 浪淘风簸自天涯;
(4)善哉乎鼓琴 巍巍乎若太山;
(5)走的人多了 也便成了路。
22.【答案】(1)无边的绿毯 白色的大花;
(2)稻花香里说丰年 听取蛙声一片;
(3)水 土 稻 麦;
(4)苏轼 唐 画家 斗牛图 要认真、仔细地观察事物,不能凭空想象,也不要迷信权威。
【解答】(1)羊群一会儿上了小丘,一会儿又下来。出自《草原》。
(2)“稻花香里说丰年,听取蛙声一片,意思是在稻花的香气里,耳边传来一阵阵青蛙的叫声。这句话描绘了乡村月夜下,人们在谈论着丰收的年景,营造出一种宁静而又充满生机的乡村氛围。
(3)五行包括金、木、水、火、土,这是中国古代哲学中的基本概念之一、麦、黍、菽、稷这五种主要的粮食作物。
(4)《书戴嵩画牛》的作者是北宋文学家苏轼。文中的戴嵩是唐代著名的画家。文中的《牛》指的就是戴嵩所画的一幅名为《斗牛图》的画作,告诉我们艺术创作离不开对生活的细致观察,才能创作出真实生动的作品,也提醒我们要虚心接受别人的意见。
故答案为:
(1)无边的绿毯 白色的大花;
(2)稻花香里说丰年 听取蛙声一片;
(3)水 土 稻 麦;
(4)苏轼 唐 画家 要认真,不能凭空想象。
23.【答案】(1)高歌一曲;
(2)破琴绝弦 不复鼓琴 伯牙鼓琴 知音;
(3)一水护田将绿绕 白雨跳珠乱入船 乡音无改鬓毛衰;
(4)黍 徵。
【解答】(1)“那里的天比别处的可爱,空气是那么清鲜,使我总想高歌一曲。
(2)“锺子期死,伯牙破琴绝弦,以为世无足复为鼓琴者。锺子期是伯牙的知音。锺子期死后,于是破琴绝弦。“知音”一词也就由此而来。
(3)“一水护田将绿绕,两山排闼送青来”的意思是庭院外一条小河环绕着农田;两座青山推开小门。“黑云翻墨未遮山,就如墨汁泼下,明丽清新,飞溅入船,乡音无改鬓毛衰,到老年才回来。
(4)“五谷”是古代对粮食作物的统称,一般指稻、黍、稷、麦、菽,是南方的主要粮食作物,有粘性;稷指小米;麦包括小麦;菽指豆类,即宫、商、角、徵、羽,五音有着独特的地位和作用,构成了丰富多样的音乐旋律。
故答案为:
(1)高歌一曲;
(2)破琴绝弦 不复鼓琴 知音;
(3)一水护田将绿绕 白雨跳珠乱入船 ;
(4)黍 徵。
24.【答案】(1)破琴绝弦 终身不复鼓琴 高山流水;
(2)稻 麦 黍;
(3)胜日寻芳泗水滨 无边光景一时新;
(4)红军不怕远征难 万水千山只等闲;
(5)位卑未敢忘忧国 祖宗疆土 不可以尺寸与人;
(6)兰亭集序 柳公权。
【解答】(1)根据《伯牙鼓琴》的典故,锺子期死后,认为找不到知音。
书写时注意“弦”“琴”的正确写法。
(2)书写时注意“稻”“黍”的正确写法。
(3)“胜日寻芳泗水滨,无边光景一时新”出自宋代诗人朱熹的《春日》,眼前是一片无边无际的大好春光。
(4)“红军不怕远征难,万水千山只等闲”出自近代毛泽东的《七律•长征》,把千山万水都看得极为平常,只等闲强化,赞美了红军不怕困难。
(5)“位卑未敢忘忧国”出自宋代诗人陆游的《病起书怀》,意思是:一个人的地位虽然很低微,也不敢忘记忧念国事。
书写时注意“疆”“与”的正确写法。
(6)王羲之的著名书法作品有《兰亭集序》,被誉为“天下第一行书”,书法家柳公权书丹而成。是唐代书法家柳公权的楷书代表作之一,《玄秘塔碑》是颜真卿的楷书代表作之一。
故答案为:
(1)破琴绝弦 终身不复鼓琴 ;
(2)稻 麦 黍;
(3)胜日寻芳泗水滨 无边光景一时新;
(4)红军不怕远征难 万水千山只等闲;
(5)位卑未敢忘忧国 祖宗疆土 ;
(6)兰亭集序 柳公权。
25.【答案】(1)清风半夜鸣蝉 听取蛙声一片 无边光景一时新 移舟泊烟渚 日暮客愁新;
(2)捐躯赴国难 祖宗疆土 当以死守 也便成了路 万水千山只等闲。
【解答】(1)“明月别枝惊鹊,清风半夜鸣蝉,听取蛙声一片”出自宋代辛弃疾的《西江月•夜行黄沙道中》,惊飞了枝头喜鹊。田里稻花飘香,似乎在告诉人们今年是一个丰收年。
“胜日寻芳泗水滨,无边光景一时新”出自宋代朱熹的《春日》,无边无际的风光焕然一新。
“移舟泊烟渚,日暮客愁新”出自唐代孟浩然的《宿建德江》,日落时新愁又涌上了心头。
(2)“捐躯赴国难,视死忽如归”出自曹植的《白马篇》,把死亡看得像回家一样平常。
“祖宗疆土,当以死守,其意思是祖宗的疆土,不能以一尺一寸割让别人。
“其实地上本没有路,走的人多了。
“红军不怕远征难,万水千山只等闲”出自毛泽东的《七律•长征》,把千山万水都看得极为平常。
故答案为:
(1)清风半夜鸣蝉 听取蛙声一片 移舟泊烟渚 ;
(2)捐躯赴国难 祖宗疆土 也便成了路 。
26.【答案】(1)又叫人舒服 坐下低吟一首奇丽的小诗 世无足复为鼓琴者 狼牙山五壮士 邱少云 穷鞋匠兄妹;
(2)江清月近人 黑云翻墨未遮山 九曲黄河万里沙 千里莺啼绿映红。
【解答】(1)“这种境界,既使人惊叹,既愿久立四望。“终身不复鼓琴。通过学习《狼牙山五壮士》一文,通过学习《我的战友邱少云》一文,学习《月光曲》这篇课文,他们都给我留下了深刻的印象。
(2)“野旷天低树,江清月近人”的意思是:旷野无边无际远天比树还低沉,明月来和人相亲相近,白雨跳珠乱入船”的意思是:乌云上涌,却又在天边露出一段山峦,大雨激起的水花如白珠碎石。“九曲黄河万里沙,波涛滚滚如巨风掀簸来自天涯,水村山郭酒旗风”的意思是:辽阔的江南,绿树红花相映。
故答案为:
(1)又叫人舒服 坐下低吟一首奇丽的小诗 世无足复为鼓琴者 狼牙山五壮士 邱少云 穷鞋匠兄妹;
(2)江清月近人 黑云翻墨未遮山 九曲黄河万里沙 千里莺啼绿映红。
27.【答案】(1)水村山郭酒旗风 只用绿色渲染 墨线勾勒的中国画 翠色欲流 一缕一缕轻纱似的 被月光照得雪亮的浪花;
(2)捐躯赴国难 破琴绝弦 不复鼓琴 以为世无足复为鼓琴者;
(3)其实地上本没有路 他还活着。
【解答】(1)“千里莺啼绿映红,水村山郭酒旗风”出自杜牧《江南春》。“那些小丘的线条是那么柔美,不用墨线勾勒的中国画那样,轻轻流入云际”。《月光曲》中,描绘的景象是“微波粼粼的海面上,穿过一缕一缕轻纱似的微云,海面上刮起了大风。被月光照得雪亮的浪花。
(2)“捐躯赴国难,视死忽如归”出自曹植《白马篇》。伯牙与锺子期的故事,伯牙“破琴绝弦,表达知音间深厚情谊。
(3)“其实地上本没有路,走的人多了,强调实践探索,他已经死了,他还活着”出自臧克家《有的人》。
故答案为:
(1)水村山郭酒旗风 只用绿色渲染 翠色欲流 被月光照得雪亮的浪花;
(2)捐躯赴国难 破琴绝弦 以为世无足复为鼓琴者;
(3)其实地上本没有路 他还活着。
28.【答案】(1)只用绿色渲染 到处翠色欲流;
(2)望湖楼下水如天 多少楼台烟雨中;
(3)终身不复鼓琴 以为世无足复为鼓琴者。
【解答】(1)出自老舍的《草原》,本文第1段要求背诵。
(2)“卷地风来忽吹散,望湖楼下水如天”出自宋代苏轼的《六月二十七日望湖楼醉书》,吹散了满天的乌云,明媚温柔。
“南朝四百八十寺,多少楼台烟雨中”出自唐代杜牧的《江南春》,如今有多少笼罩在这朦胧烟雨之中。
(3)根据原文“锺子期死,伯牙破琴绝弦,锺子期死后,终身不复鼓琴”。
伯牙这样做的原因是认为世上再没有值得他为之弹琴的人了。应填原文“以为世无足复为鼓琴者”。
故答案为:
(1)只用绿色渲染 到处翠色欲流;
(2)望湖楼下水如天 多少楼台烟雨中;
(3)终身不复鼓琴 以为世无足复为鼓琴者。
29.【答案】(1)若太山 汤汤乎若流水 知音;
(2)白雨跳珠乱入船 九曲黄河万里沙 笑问客从何处来;
(3)视死忽如归 唯有它发扬起来 中国才有真进步 未敢忘忧国。
【解答】(1)《伯牙鼓琴》原文:“善哉乎鼓琴,巍巍乎若太山”“善哉乎鼓琴。”由于伯牙,人们把真正了解自己的人叫作“知音”。
(2)分别出自宋代苏轼的《六月二十七日望湖楼醉书五绝》,唐代刘禹锡的《浪淘沙》和唐代贺知章的《回乡偶书》。
(3)“捐躯赴国难,视死忽如归”时曹植的名句,看死亡就好像回归故里,唯有它发扬起来,意思是一个民族的灵魂是民族之中最宝贵的,整个中国人民的一系列都会变得更好,祖国才算全面的发展起来,意思是即使官位卑微。
故答案为:
(1)若太山 汤汤乎若流水 ;
(2)白雨跳珠乱入船 九曲黄河万里沙 ;
(3)视死忽如归 唯有它发扬起来 未敢忘忧国。
30.【答案】(1)B;
(2)D;
(3)C。
【解答】A.“等闲识得东风面,意思是谁都可以看出春天的面貌、万紫千红。
B.“野旷天低树。”出自唐代诗人孟浩然的《宿建德江》,江水清清。
C.“五岭逶迤腾细浪,意思是五岭山脉绵延不绝;乌蒙山高大雄伟。此句运用夸张的修辞手法,表现出了红军藐视困难的英雄气概和敢于战胜一切困难的革命乐观主义精神。
D.“绿树村边合,意思是翠绿的树林围绕着村落。
(1)结合语境“月之景和心中孤寂之情”可知,故选:B。
(2)结合语境“美丽的田园风光”可知,故选:D。
(3)结合语境“红军”“不怕困难,勇往直前的精神”可知。
故答案为:
(1)B;
(2)D;
(3)C。
31.【答案】(1)月亮正从水天相接的地方升起来 霎时间洒满了银光 穿过一缕一缕轻纱似的微云;
(2)破琴绝弦 终身不复鼓琴;
(3)挂着一轮金黄的圆月 一望无际的碧绿。
【解答】(1)“他好像面对着大海,月光从水天相接的地方升起来,霎时间洒遍了银光,穿过一缕一缕轻纱似的微云。
(2)“锺子期死,伯牙破琴绝弦,以为世无足复为鼓琴者”这句话选自《伯牙绝弦》。
(3)“深蓝的天空中挂着一轮金黄的圆月,下面是海边的沙地。其间有一个十一二岁的少年,手捏一柄钢叉。那猹却将身一扭。
故答案为:
(1)月亮正从水天相接的地方升起来 霎时间洒满了银光 ;
(2)破琴绝弦 终身不复鼓琴;
(3)挂着一轮金黄的圆月 一望无际的碧绿。
32.【答案】(1)九曲黄河万里沙 水村山郭酒旗风 白雨跳珠乱入船 乌云翻腾,暴雨来临,雨珠四溅 又叫人舒服 久立四望;
(2)万水千山只等闲 稻花香里说丰年;
(3)方鼓琴而志在太山 巍巍乎若太山。
【解答】(1)分别出自唐代刘禹锡《浪淘沙(其一)》,唐代杜牧的《江南春》,课文《草原》。
(2)分别出自毛泽东的《七律•长征》,宋代辛弃疾的《西江月•夜行黄沙道中》。
(3)出自《伯牙鼓琴》。
故答案为:
(1)九曲黄河万里沙 水村山郭酒旗风 乌云翻腾,雨珠四溅 久立四望;
(2)万水千山只等闲 稻花香里说丰年;
(3)方鼓琴而志在太山 巍巍乎若太山。
33.【答案】黑云翻墨未遮山 白雨跳珠乱入船;
待到重阳日 还来就菊花;
如今直上银河去 同到牵牛织女家;
若太山 若流水。
【解答】出自北宋苏轼的《六月二十七日望湖楼醉书》。“黑云翻墨未遮山,白色的雨点就像跳动的珍珠一样纷纷跳入船中。
书写时注意“黑”“翻”“墨”“遮”“跳”“船”的正确写法。
出自唐代孟浩然的《过故人庄》。“待到重阳日,我还要来这里观赏菊花。
书写时注意“重”“就”“菊”的正确写法。
出处:出自唐代刘禹锡的《浪淘沙》“如今直上银河去,同到牵牛织女家”意思:现在我们可以沿着黄河直上银河去。由黄河联想到银河。
书写时注意“直”“银”“牵”“织”“家”的正确写法。
书写时注意“若”“流”的正确写法。
故答案为:
黑云翻墨未遮山 白雨跳珠乱入船;
待到重阳日 还来就菊花;
如今直上银河去 同到牵牛织女家;
若太山 若流水。
34.【答案】九曲黄河万里沙 浪淘风簸自天涯 千里莺啼绿映红 水村山郭酒旗风 旧时茅店社林边 路转溪桥忽见
【解答】“九曲黄河万里沙,浪淘风簸自天涯”出自唐代刘禹锡的《浪淘沙•其一》,波涛滚滚如巨风掀簸来自天涯。
“千里莺啼绿映红,水村山郭酒旗风”出自唐代杜牧的《江南春》,到处莺歌燕舞,水边村寨山麓城郭处处酒旗飘动。
“旧时茅店社林边,路转溪桥忽见”出自南宋词人辛弃疾的《西江月•夜行黄沙道中》,走过溪桥,这种在曲折路途中意外发现目的地的喜悦,柳暗花明又一村”所表达的柳暗花明的惊喜感受十分相似。
故答案为:
九曲黄河万里沙 浪淘风簸自天涯 水村山郭酒旗风 路转溪桥忽见
35.【答案】(1)万紫千红总是春 稻花香里说丰年 还来就菊花;
(2)位卑未敢忘忧国 红军不怕远征难 惟有他发扬起来 中国才有真进步;
(3)饱经风霜的脸:这是一张饱经风霜的脸。脸上满是沟壑纵横的皱纹,仿佛岁月用刀在他脸上刻过一样。他微微下陷的眼窝里,一双深褐色的眼眸,悄悄地诉说着岁月的沧桑,但是整张脸又是那么坚毅和沉着,经历过了那么多磨难和困苦,他仍对生活充满了乐观,充满了信心。
【解答】(1)分别出自宋代朱熹的《春日》,宋代辛弃疾的《西江月•夜行黄沙道中》。
(2)分别出自出自宋代陆游的《病起书怀》;毛泽东的《七律•长征》。
(3)选择其中的一个短语,写一段话、描写手法。
故答案为:
(1)万紫千红总是春 稻花香里说丰年 还来就菊花;
(2)位卑未敢忘忧国 红军不怕远征难 惟有他发扬起来 中国才有真进步;
(3)饱经风霜的脸:这是一张饱经风霜的脸。脸上满是沟壑纵横的皱纹。他微微下陷的眼窝里,悄悄地诉说着岁月的沧桑,经历过了那么多磨难和困苦,充满了信心。
36.【答案】(1)大渡桥横铁索寒;
(2)七八个星天外;
(3)其实地上本没有路。
【解答】(1)书写时注意“渡”“横”“索”的正确写法。
(2)书写时注意“星”的正确写法。
(3)书写时注意“地”“路”的正确写法。
故答案为:
(1)大渡桥横铁索寒;
(2)七八个星天外;
(3)其实地上本没有路。
37.【答案】(1)千里莺啼绿映红 红军不怕远征难 同到牵牛织女家 日暮客愁新;
(2)捐躯赴国难 祖宗疆土 不可以尺寸与人 天下兴亡,匹夫有责。
【解答】(1)分别出自唐代杜牧的《江南春》,毛泽东的《七律•长征》。
(2)“捐躯赴国难,视死忽如归”出自三国曹植的《白马篇》,当以死守。意思是:祖先们打下来的江山,哪怕是一尺一寸的土地也不能让给他人,如:“天下兴亡。
故答案为:
(1)千里莺啼绿映红 红军不怕远征难 日暮客愁新;
(2)捐躯赴国难 祖宗疆土 天下兴亡。
38.【答案】(1)为自己想得少 为别人想得多 鲁迅 故乡 俯首甘为孺子牛;
(2)诗经 刘禹锡 浪淘风簸自天涯 辛弃疾 稻花香里说丰年 千里莺啼绿映红 毛泽东 乌蒙磅礴走泥丸。
【解答】(1)“伯父就是这样的一个人,他为自己想得少,所以这位伯父是鲁迅,后改名周树人,后改豫才、思想家和革命家,奋笔疾书,被誉为“民族魂”。“横眉冷对千夫指。书写时注意“横”“孺”的正确写法。
(2)《诗经》是我国最早的诗歌总集,收集了自西周初年至春秋中叶五百多年的诗歌305篇,浪淘风簸自天涯”出自唐代诗人刘禹锡的《浪淘沙》,听取蛙声一片”出自南宋辛弃疾的《西江月•夜行黄沙道中》,水村山郭酒旗风”出自唐代诗人杜牧的《江南春》,乌蒙磅礴走泥丸”出自现代毛泽东的《七律•长征》。
故答案为:
(1)为自己想得少 为别人想得多 故乡 ;
(2)诗经 刘禹锡 辛弃疾 千里莺啼绿映红 乌蒙磅礴走泥丸。
39.【答案】(1)耕当问奴 织当问婢 艺术家应该向有实践经验的劳动人民虚心学习;
(2)金 木 水 火 雪地捕鸟 看跳鱼儿 机智勇敢、聪明能干、见多识广 惟有民魂是值得宝贵的 惟有他发扬起来。
【解答】(1)《书戴嵩画牛》这篇文章讲述了牧童指出戴嵩画牛时的错误,揭示了一个道理。“耕当问奴,纺织的事情要问纺纱织布的婢女、有实际经验的人,尊重他们基于实际经验得出的看法。
(2)在中国传统文化中,“五行”指的是金、木、水、火,这是一个固定的概念,通过文章内容可以知道闰土给“我”讲的几件事、沙地观鱼、看瓜刺猹、活泼的少年、思想家。“惟有民魂是值得宝贵的,中国才有真进步”这句话强调了民族精神的重要性,国家才能真正取得进步和发展。
故答案为:
(1)耕当问奴 织当问婢 ;
(2)金 木 水 火 雪地捕鸟 机智勇敢、见多识广 惟有他发扬起来。
40.【答案】(1)白雨跳珠乱入船 九曲黄河万里沙 笑问客从何处来;
(2)多少楼台烟雨中;
(3)视死忽如归 他发扬起来 中国才有真进步 未敢忘忧国。
【解答】(1)分别出自宋代苏轼的《六月二十七日望湖楼醉书》,唐代诗人刘禹锡的《浪淘沙》,
(2)出自唐代杜牧的《江南春》。
(3)分别出自曹植的《白马篇》,鲁迅的《学界的三魂》。
故答案为:
(1)白雨跳珠乱入船 九曲黄河万里沙 ;
(2)多少楼台烟雨中;
(3)视死忽如归 他发扬起来 未敢忘忧国。
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