精品解析：黑龙江省大庆市第二十三中学艺术部2025-2026学年高二上学期期中考试历史试题

大庆市第23中学艺术部2025-2026学年度（上）期中考试 高二历史试题 （满分：100分 考试时间：75分钟 考试范围：1-10课） 注意事项： 1.答题前填写好自己的姓名、班级、考号等信息。 2.请将答案正确填写在答题卡上。 第Ⅰ卷 选择题（60分） 一、单选题：（每小题2分，共60分。） 1. 斯塔夫里阿诺斯在《全球通史》中说：“中国人的姓总是位于个人的名字之前，而不像西方那样，位于个人的名字之后。”中国人强调“姓在名前”旨在说明（ ） A. 郡县制影响深远 B. 中西方书写习惯不同 C. 专制主义的强大 D. 家族宗法制观念浓厚 2. 殷商时期，统治者崇拜鬼神，流行人殉、人祀。西周统治者则提出“天命靡常”“以德配天”等主张，祭祀多是以牛、羊、猪、狗为主。这一变化反映了西周时期（ ） A. 民本文化取代了神本文化 B. 儒家仁政思想影响深远 C. 统治思想具备了民本色彩 D. 民本思想成为主流思想 3. 公元前536年，郑国子产把刑法浇铸在金属器皿上，公布了郑国的法律。公元前513年，晋国赵鞅、荀寅将法律刻在鼎上，公布了晋国的法律。两国“铸刑书（鼎）”，在中国法制史上是（ ） A. 建立以宗法为核心的礼制 B. 开创了中国成文法的先河 C. 是中国律令儒家化的开始 D. 标志着中华法系正式确立 4. 西晋时期，法律规定“竣礼教之防，准五服以制罪”，处理亲属相犯的刑事案件时，需要按照“五服”之内的血缘关系，依据当事人之间的尊卑、长幼、亲疏定罪。这体现出 A. 以法为教，以吏为师 B. 约法省禁，慎刑慎罚 C. 引礼入律，礼法合流 D. 律为正文，例为附注 5. 中华法体系是与欧洲大陆法系、英美法系、伊斯兰法系、印度法系并立的世界五大法系之一。中华法系确立的标志是（ ） A. 韩非子提出“以法教”“以吏为师” B. 唐朝颁布《永徽律疏》，即《唐律疏议》 C. 魏晋时期出现律令儒家化发展趋势 D. 明朝《大明律》开创了律例合编体例 6. 唐太宗曾说：“中书所出诏敕，颇有意见不同，或兼错失而相正以否，元置中书、门下，本拟相防过误。”《宋史·职官制》规定：“由给事中负责掌管朝廷内外的奏章，如果发现政令有不妥之处，可以将其退回并纠正。”这些措施（ ） A. 有利于提高行政质量 B. 保证了朝廷吏治清明 C. 扩大了监察官的权力 D. 促进了君主专制强化 7. 湖南里耶出土的行政简牍中，迁陵县与洞庭郡的往来公文均标注精确到时辰的收发时间，如“卅二年四月丙午朔甲寅，迁陵守丞色敢告酉阳丞主”等记录。公文中要求地方官员“毋留”（不得滞留），文书能在3日内得到回复。这有助于（ ） A. 推广郡县体制 B. 整顿社会风俗 C. 保障政令畅通 D. 监察地方官员 8. 中国传统解决民事纠纷是依靠中间人调解，调解无效时交官府；而官府也主要扮演调解人角色，在民事纠纷导致暴力事件出现后，才扮演法官角色。但到了明清，官府的法官角色越来越重，社会上甚至出现了专门代人打官司的“讼师”。这种变化表明 A. 古代中国法制意识淡薄 B. 社会发展提升法律的作用 C. 政府奉行以德治民理念 D. 民众已具备近代法律意识 9. 在云梦秦简中，有许多律文涉及秦国官吏的任免、考核等。如《置吏律》篇，记载了当时官吏的基本要求：忠信敬上，清廉毋谤，举事审当，喜为善行，恭敬多让。据此可知，秦代 A. 倡行儒家礼治 B. 重视官吏品行 C. 推崇军功爵制 D. 忽视官吏政绩 10. 公元前134年，汉武帝下令“郡国举孝廉各一人”。不久，董仲舒又建议“岁贡各二人”。公元前128年，汉武帝又重申“不举孝，不奉诏，当以不敬论。不察廉，不胜任也，当免”。这说明了汉武帝时选任人才的制度是（　　） A 察举制 B. 科举制 C. 门阀制 D. 世袭制 11. 王安石在变法中“募饥民修水利”，以“赈救食力之农”“兴陂塘沟港之废”。与“煮粥赈灾”“开仓放粮”等赈灾方式相比，王安石此举力图（ ） A. 尽量减轻政府的救灾负担 B. 稳定灾区的社会秩序 C. 从长远上解决灾民生计问题 D. 建立政府抗灾救荒体系 12. “判”是古时官员断决狱讼的文本，也是唐代铨选官吏的考试科目之一。唐代的《龙筋凤髓判》是我国完整传世的一部判例集，通过模拟判例的形式陈述案例缘由，给出判决意见，并进行解释，为应试者提供了“判”的写作程式和方法。这说明唐代（ ） A. 以法为教，轻视了道德礼义 B. 重视家训，教化渗透至基层 C. 注重判例解读，提升官员司法素养 D. 强调司法实践，开创律例合编体例 13. 1986年，在北京房山琉璃河遗址中出土了一件青铜器——克罍。该青铜器上有铭文，大意为：周王说：“太保（指周召公），你贤明和畅达，你向我进献的治国安邦的道理，我完全同意。(我)任命（你的儿子）克做燕地的君侯。”该考古成果可用于研究（ ） A. 禅让制 B. 分封制 C. 行省制 D. 郡县制 14. 明嘉靖中期，陕西蒲城要求在乡儿童于望日在社庙集合，参加圣谕宣讲，从而了解长幼尊卑，避免违法失礼。雍正十年（1732年）以后，清朝在湖南永绥、粤东等少数民族聚居区开设义学，宣讲《圣谕广训》，使苗、黎族儿童渐知礼义，然后课以经书。这可以反映出明清时期（ ） A. 注重推行社会教化 B. 放松了对社会的控制 C. 边疆局势日趋稳固 D. 突破传统的治理范式 15. 中国古代中枢机构的演变深刻反映了政治制度的发展脉络。下列关于中枢机构的变化，按时间先后排序正确的是（ ） ①设立中朝，削弱丞相职权 ②废除丞相，权分六部 ③设三省六部，分割相权 ④设二府三司，进一步分化相权 A. ①③④② B. ①④③② C. ③①④② D. ③④①② 16. “它建立了一整套相当严密的制度，以保证公民人人轮番当统治者及被统治者”；“500人议事会负责国家的日常政务，公民法庭拥有最高司法审判和监察权”。材料中的“它”是（ ） A. 古巴比伦王国 B. 古希腊雅典城邦 C. 古希腊斯巴达城邦 D. 罗马共和国 17. 1853年，英国王室任命查理·特罗维廉和斯坦福·诺斯科特两位爵士，负责英国文官制度的改革和方案草拟。他们向议会提交了《关于建立英国常任文官制度的报告》，报告中的主要观点就是建议学习中国，通过公开、竞争性的考试手段来招聘官员。其改革主要借鉴了中国（ ） A. 九品中正制度 B. 察举上计制度 C. 科举选拔制度 D. 学堂选官制度 18. 宋太祖时期，宰相的人数由两人增加到三人，设立参知政事，使政务由宰相、参知政事等一起讨论，最后由皇帝亲自裁决；设立枢密院掌管军政，其长官地位与宰相相同；财政大权从宰相职权中分离出来，由“三司”掌管，三司使的地位和宰相不相上下。宋太祖的这些举措( ) A. 标志着中央集权制度最终建立 B. 有利于皇帝对朝政的全面控制 C. 导致行政中枢的权力逐渐分散 D. 加强了相权对皇权的制约作用 19. 1953年1月13日，中央人民政府成立了宪法起草委员会。宪法起草委员会由32人组成，除中共外，民革、民盟、民建各2位，其余民主党派及人民团体各1位。这一举措 A. 初步确立多党合作制度 B. 建立了人民民主统一战线 C. 体现了民主协商的精神 D. 确立了“依法治国”的方略 20. 我国古代儒家主张“仁”“信”、墨家主张“兼爱”、法家主张以“法”治国；社会主义核心价值观中有“和谐”“诚信”“友善”“法治”等内容。这表明社会主义核心价值观 A. 照搬了春秋战国时期的思想 B. 是现代中国建设的经验总结 C. 植根于优秀的中华传统文化 D. 是马克思主义中国化的产物 21. 西方文官制度的特点包括（ ） ①公开考试，择优录用 ②政治中立，工作隐名 ③职务常任，论功晋升 ④忠诚政党，终身任职 A. ①②④ B. ①②③ C. ②③④ D. ①③④ 22. 西方最早建立文官制度的国家是 A. 法国 B. 美国 C. 德国 D. 英国 23. 2020年5月28日，十三届全国人大三次会议表决通过了《中华人民共和国民法典》。这部法典是新中国第一部以法典命名法律，被称为“社会生活的百科全书”。它的颁布说明了我国 A. 社会主义法律体系形成 B. 依法治国方略开始实施 C. 市场经济体制已经完善 D. 法制体系逐步走向健全 24. 近代某一法律文献规定：“凡未经议会同意，以国王权威停止法律或停止法律实施之僭越权力，为非法权力。”该文献是 A. 英国《大宪章》 B. 英国《权利法案》 C. 美国1787年宪法 D. 法国1875年宪法 25. 1907年，学部颁布《女子师范学堂章程》，该章程以“启发知识、保存礼教”为原则，设置修身、国文、历史、地理、算术、裁缝、音乐、体操等课程，自此新式女子教育纳入了官方教育体系。这反映了（ ） A. 政体变更推动了女子教育兴起 B. 学堂选官制度由此正式设立 C. 近代社会转型中的保守与进步 D. 男女平等思想成为社会共识 26. “第二届高等考试规模较大，共有2639人报名参加包括普通行政人员，财务行政人员，教育行政人员，统计人员，外交官领事官，司法官，会计人员7类考试。10月20日，考试在南京，北平同时举行，经过甄录试，正试，共录取及格人员102人(首次录取女性2名)”组织该次考试的应该是（ ） A. 南京临时政府 B. 北洋政府 C. 国民政府 D. 新中国人民政府 27. 英国政府以法律形式禁止文官公开从事政治活动，要求文官中严守“中立”立场。据此，英国的文官皆为终身职业，任期有法律保障，不随政党竞争的胜负和政府的变更而进退。这一规定（ ） A. 排斥了政党政治的影响 B. 体现了三权分立的原则 C. 有利于政府工作的稳定 D. 保证了官员的文化素养 28. 1804年，《法国民法典》颁布，这部法典以清晰的条文列举了民事权利、物权、债权等内容，法官需严格依据法典判决，不得随意创新。与之对应的是，19世纪的英国法官在审理某起工厂工伤赔偿案件时，参考了18世纪类似案件的判决结果，并结合本案具体情况作出了新的裁决，该裁决后来成为其他类似案件的审理依据。材料反映出（ ） A. 大陆法系以保护私人利益为主，英美法系以维护公共利益为主 B. 大陆法系更强调法律的稳定性，英美法系更强调法律的灵活性 C. 大陆法系以成文法为主要渊源，英美法系以判例法为重要渊源 D. 大陆法系适用资本主义国家，英美法系适用较多封建残余国家 29. 《中华人民共和国民法典》将保护民事主体的合法权益作为首要的立法宗旨规定在第一条之中；单独设立人格权编，用以保护自然人的生命权、名誉权和隐私权等基本民事权利；增设居住权，用以满足特殊情况下人们对生活居住的需要；等等。这主要体现了《中华人民共和国民法典》（ ） A. 在法律体系中的基础性地位 B. “以人民为中心”的立法定位 C. 在内容上具有高度的完整性 D. 回应了市场经济发展的需要 30. 抗战时期，三三制原则不仅体现在政权建设中，还融入文学艺术创作：1942年秦腔剧《中国魂》中，有“三三制里聚贤才，各党各派共登台，不分阶级与党派，只为救国一条心”的唱段：1943年《解放日报》报道，晋察冀边区通过三三制选举，党外人士占县级议员总数的48%。这一制度（ ） A. 促使文艺创作脱离政治现实 B. 强化了国民党在敌后抗日根据地的统治 C. 凝聚了敌后抗日根据地的社会力量 D. 实现了全国范围内的民主平等 第Ⅱ卷 材料题 二、材料解析题（31题20分，32题20分，共40分） 31. 阅读材料，回答问题 材料一 科举制度兴起于隋唐时期，它所一直坚持的是自由报名、公开考试、平等竞争、择优取士的原则，这在一定程度上打破了皇族及豪强宗法势力对于政治权力的垄断，促进了社会的良性流动，扩大了统治阶级政治统治的合法性基础。同时，科举考试以当时社会主流思想儒家经典为唯一标准，成为中国封建社会长期稳定发展的重要制度因素，但这也给国家治理和社会发展带来许多弊端。随着封建制度的日益腐朽，以儒学为基础的科举制度对中国社会的进步也日益成为一种障碍。 ——摘编自邹一南《浅谈科举制度对中国社会的影响》 材料二 甄别和登记是南京国民政府在公务员队伍内部第一次依据素质水平进行调查，并进行强制性的淘汰庸劣。虽然在实际中，国民政府并没有将考试作为公务员录用的唯一途径，但在《公务员任用法》中仍将考试及格作为任用的第一资格，各机关在任用荐委任官员时，“应就分发之考试及格人员优先任用”。1935年7月，考试院制定出《公务员考绩法》，对已任用的公务员进行成绩考核。考绩的结果直接与公务员的奖惩，升迁有关。除晋级升等外，考试院对考绩优秀者还给予各种精神、物质奖励。 ——摘编自尹倩《对国民政府公务员制度竞争激励机制的考察》 材料三 自1870年正式建立开始，英国文官制度就带有“通才”的特点，即重视文官的书面考试成绩和综合才能，轻视专业技术以及实践工作经验。这一方面与英国的文官制度直接模仿于中国的科举制度有关，另一方面又与英国的官僚政治传统以及因此而形成的知识阶层的价值观念息息相关。英国长期的官僚政治传统使知识阶层形成并始终保持着一种重视“通才”的观念，尤其是英国文官制度刚刚建立的时候，政府规模并不像现在这样庞大，因此文官的人数也非常有限，当然不需要什么专门人才或专门知识。所以在当时，人们普遍认为，文官应该是知识广博，才能非凡，具有多方面修养的通才。 ——摘编自石庆环《英美文官制度的模式差异及其历史影响》 （1）根据材料一并结合所学知识，简评科举制度对中国古代社会的影响。 （2）根据材料二，概括南京国民政府公务员制度中竞争激励机制的主要措施。 （3）根据材料三并结合所学知识，概括近代英国文官制度特点及形成的原因。 32. 阅读材料，完成下列要求。 材料一 宋朝时期，在对犯罪人员进行审判时，会先对他们进行教育。同时，在处理案件时也要“以礼为先”。在审判时还要根据当时的实际情况进行具体分析。法律制度与伦理道德的结合在宋朝社会中已经成为一种惯例。此外，宋代法律制度还规定了商品经济和市场交易中一些重要问题以及相关法律责任等。 ——摘编自王文涛《宋例与宋代法律体系研究》 材料二 乡约是乡里中订立的共同遵守的规约，宋元明清的教化是约律合一。宋神宗时期，乡间礼仪教化便已初见端倪。熙宁七年（1074年）至熙宁九年（1076年），陕西蓝田著名士大夫家族吕大忠、吕大防、吕大钧、吕大临兄弟在家为父丁忧，开创并推广《吕氏乡约》，是礼仪下乡运动的肇始。《宋史》评价：“关中言礼学者推吕氏。”考虑到乡间实际情况，《吕氏乡约》制定了四个方面的行为规范：德业相劝，过失相规，礼俗相交，患难相恤。倡导乡民互帮互助，自愿入约，并选出约正监管值守。至明代，明太祖非常重视乡村社会教化，令行乡约，还有所谓“洪武六谕”的行世，即“孝顺父母，恭敬长上，和睦乡里，教训子孙，各安生理，无（毋）作非为”，这也成了明代教化的主要内容。明代的地方官也竭力提倡乡约，乡约与保甲、社学、社仓等形式结合，逐步发展为一套较为完善的管理体系。嘉靖八年（1529年）开始，明朝政府在全国范围内大力推行乡约，乡约这种基层治理模式的发展进入了一个高潮时期。根据史料记载，明代大儒王阳明、聂豹、罗钦顺、吕坤、刘宗周、陆世仪等都曾于各自任内推广乡约。各地纷纷以《吕氏乡约》为蓝本，进行宣讲活动。 ——摘编自吴倩《宋明基层乡约治理的特点与启示》等 （1）根据材料一并结合所学知识，指出宋代法律制度的特点。 （2）根据材料二并结合所学知识，指出与北宋《吕氏乡约》相比，明代乡约治理的变化。 （3）根据以上材料并结合所学知识，分析明代乡约治理变化的原因和作用。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $ 大庆市第23中学艺术部2025-2026学年度（上）期中考试 高二历史试题 （满分：100分 考试时间：75分钟 考试范围：1-10课） 注意事项： 1.答题前填写好自己的姓名、班级、考号等信息。 2.请将答案正确填写在答题卡上。 第Ⅰ卷 选择题（60分） 一、单选题：（每小题2分，共60分。） 1. 斯塔夫里阿诺斯在《全球通史》中说：“中国人的姓总是位于个人的名字之前，而不像西方那样，位于个人的名字之后。”中国人强调“姓在名前”旨在说明（ ） A. 郡县制影响深远 B. 中西方书写习惯不同 C. 专制主义的强大 D. 家族宗法制观念浓厚 【答案】D 【解析】 【详解】根据材料可知，中国人的姓名顺序与西方不同。结合所学可知，古代中国宗法制观念有浓厚的血缘色彩，家族重视血缘关系。因此，中国人把姓排在前，反映了宗族家族血缘色彩浓厚，D项正确；郡县制是地方行政机构，不影响姓名的顺序，排除A项；中国的姓名顺序反映家族血缘的特点，而书写习惯对中西姓名的顺序没有影响，排除B项；专制主义的强大是指君权的独裁专断，而与姓名顺序没有关系，排除C项。故选D项。 2. 殷商时期，统治者崇拜鬼神，流行人殉、人祀。西周统治者则提出“天命靡常”“以德配天”等主张，祭祀多是以牛、羊、猪、狗为主。这一变化反映了西周时期（ ） A. 民本文化取代了神本文化 B. 儒家仁政思想影响深远 C. 统治思想具备了民本色彩 D. 民本思想成为主流思想 【答案】A 【解析】 【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干设问词，可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是西周时期中国。材料反映的是古代祭祀由商朝人殉、人祀变为牲畜祭祀，可见西周治国理念从殷商的以神为本逐渐向以民为本过渡和演变，说明西周时期民本文化取代了神本文化，A项正确；儒家思想是在春秋后期开始形成和确立的，与材料中描述的时期不符，排除B项；材料重点是商周时期祭祀用品不同折射的本质问题，本质上折射出民本文化取代了神本文化，而不是强调统治思想具备了民本色彩，排除C项；据所学可知，西周时期虽出现民本思想，但这一时期民本思想并非主流思想，排除D项。故选A项。 3. 公元前536年，郑国子产把刑法浇铸在金属器皿上，公布了郑国的法律。公元前513年，晋国赵鞅、荀寅将法律刻在鼎上，公布了晋国的法律。两国“铸刑书（鼎）”，在中国法制史上是（ ） A. 建立以宗法为核心的礼制 B. 开创了中国成文法的先河 C. 是中国律令儒家化的开始 D. 标志着中华法系正式确立 【答案】B 【解析】 【详解】根据所学可知，子产“铸刑书（鼎）”，形成了成文法，打破了贵族对法律的垄断，开创了中国成文法的先河，B项正确；宗法制在西周已经存在，排除A项；律令儒家化的开始是在汉代，排除C项；中华法系的形成是在唐朝，排除D项。故选B项。 4. 西晋时期，法律规定“竣礼教之防，准五服以制罪”，处理亲属相犯的刑事案件时，需要按照“五服”之内的血缘关系，依据当事人之间的尊卑、长幼、亲疏定罪。这体现出 A. 以法为教，以吏为师 B. 约法省禁，慎刑慎罚 C. 引礼入律，礼法合流 D. 律为正文，例为附注 【答案】C 【解析】 【分析】 【详解】“准五服以制罪”是指九族以内的亲属之间的相互侵害行为，依据当事人之间的尊卑、长幼、亲疏定罪，体现出引礼入律，礼法合流，故选C；材料无法体现以吏为师，排除A；约法省禁即法令要简约，刑网要宽疏，材料信息无法体现，材料也无法体现慎刑慎罚，排除B；材料无法体现律为正文，例为附注，排除D。 【点睛】 5. 中华法体系是与欧洲大陆法系、英美法系、伊斯兰法系、印度法系并立的世界五大法系之一。中华法系确立的标志是（ ） A. 韩非子提出“以法为教”“以吏为师” B. 唐朝颁布《永徽律疏》，即《唐律疏议》 C. 魏晋时期出现律令儒家化的发展趋势 D. 明朝《大明律》开创了律例合编体例 【答案】B 【解析】 【详解】《唐律疏议》总结以往各王朝的立法经验及其司法实践，折中损益，使之系统化和周密化，故其立法比较审慎，内容比较周详，条目比较简明，解释比较确当。国际法制史学者将《唐律疏议》与欧洲的《罗马法》相提并论，并视之为古代“中国(华)法系”的代表著作，因此其作为中华法系确立的标志，B项正确；韩非子提出的是国家治理原则，强调法治，不能证明中华法系诞生，排除A项；魏晋时期的法律并未完善，排除C项；《大明律》不是中华法系形成的标志，排除D项。故选B项。 6. 唐太宗曾说：“中书所出诏敕，颇有意见不同，或兼错失而相正以否，元置中书、门下，本拟相防过误。”《宋史·职官制》规定：“由给事中负责掌管朝廷内外的奏章，如果发现政令有不妥之处，可以将其退回并纠正。”这些措施（ ） A. 有利于提高行政质量 B. 保证了朝廷吏治清明 C. 扩大了监察官的权力 D. 促进了君主专制强化 【答案】A 【解析】 【详解】本题是单类型单项选择题。据本题次题干的设问词，可知这是影响题。据本题时间信息可知准确时空是：唐宋时期（中国）。据材料可知，唐朝三省之间相互监督，防止政策出现错误，宋朝时期，发现政令不妥，可以退回改正，这些措施有利于政令的准确性，对于提高政府行政质量具有重要的作用，A项正确；政令的质量提升，与吏治清明关系不大，排除B项；材料描述的是提升政令的准确性，而非扩大监察权力，排除C项；中枢间权力制约，有利于君主权力强化，但是材料描述的是提升政令的准确性，提高行政质量，排除D项。故选A项。 7. 湖南里耶出土的行政简牍中，迁陵县与洞庭郡的往来公文均标注精确到时辰的收发时间，如“卅二年四月丙午朔甲寅，迁陵守丞色敢告酉阳丞主”等记录。公文中要求地方官员“毋留”（不得滞留），文书能在3日内得到回复。这有助于（ ） A. 推广郡县体制 B. 整顿社会风俗 C. 保障政令畅通 D. 监察地方官员 【答案】C 【解析】 【详解】根据题干设问词，可知是影响题。据本题时间信息可知准确时空是秦朝（中国）。根据材料可知，迁陵县与洞庭郡往来公文标注精确收发时间且要求“毋留”，能使信息快速准确传递，有利于上级政令迅速下达，地方情况及时反馈，进而保障政令畅通，C项正确；郡县制在秦统一后已全面推行，材料中的迁陵县与洞庭郡正是该体制的体现，但题干侧重文书处理而非制度推广，排除A项；材料未涉及对民众道德、礼俗的整顿，而是聚焦于行政效率，排除B项；文书时效规定虽能间接反映地方执行情况，但主要功能是督促政令落实而非针对官员的监察，排除D项。故选C项。 8. 中国传统解决民事纠纷是依靠中间人调解，调解无效时交官府；而官府也主要扮演调解人角色，在民事纠纷导致暴力事件出现后，才扮演法官角色。但到了明清，官府的法官角色越来越重，社会上甚至出现了专门代人打官司的“讼师”。这种变化表明 A. 古代中国法制意识淡薄 B. 社会发展提升法律的作用 C. 政府奉行以德治民理念 D. 民众已具备近代法律意识 【答案】B 【解析】 【详解】材料核心信息：在民事纠纷中，官府法官角色不断强化。这说明社会矛盾复杂化，要求官府依法裁决案件的情况增多，故答案为B项；A项说法违背材料核心信息，排除；C项说法违背材料主旨，即强调官府依法判决，排除；近代法律意识强调权利源自法律、法律面前人人平等，与材料核心信息不符，D项排除。 9. 在云梦秦简中，有许多律文涉及秦国官吏的任免、考核等。如《置吏律》篇，记载了当时官吏的基本要求：忠信敬上，清廉毋谤，举事审当，喜为善行，恭敬多让。据此可知，秦代 A. 倡行儒家礼治 B. 重视官吏品行 C. 推崇军功爵制 D. 忽视官吏政绩 【答案】B 【解析】 【分析】 【详解】材料“忠信敬上，清廉毋谤，举事审当，喜为善行，恭敬多让”强调的是官吏必须忠诚、清廉、善行等，体现了对官吏品行的重视，B项正确；秦朝倡行的是法家思想，排除A项；材料不涉及军功爵制，排除C项；材料“举事审当”便是对官吏行政的要求，而且结合所学可知，秦朝有比较完备的官吏考核制度，并不忽视官吏的政绩，排除D项。故选B项。 【点睛】 10. 公元前134年，汉武帝下令“郡国举孝廉各一人”。不久，董仲舒又建议“岁贡各二人”。公元前128年，汉武帝又重申“不举孝，不奉诏，当以不敬论。不察廉，不胜任也，当免”。这说明了汉武帝时选任人才的制度是（　　） A. 察举制 B. 科举制 C. 门阀制 D. 世袭制 【答案】A 【解析】 【详解】从材料中要举荐孝廉可以看出应该是察举制度，这是汉武帝时期确立的选官制度，A是正确的；科举制按照采取选官，门阀制看重血缘门第，世袭制按照血缘继承，都与题意不符，排除BCD。故选：A。 11. 王安石在变法中“募饥民修水利”，以“赈救食力之农”“兴陂塘沟港之废”。与“煮粥赈灾”“开仓放粮”等赈灾方式相比，王安石此举力图（ ） A. 尽量减轻政府的救灾负担 B. 稳定灾区的社会秩序 C. 从长远上解决灾民生计问题 D. 建立政府抗灾救荒体系 【答案】C 【解析】 【详解】王安石通过招募饥民兴修水利的方式进行赈灾，一方面救济了灾民，另一方面也兴修了水利，同时通过兴修水利也能恢复和促进农业发展，一定程度上减少灾害再次出现的可能，有利于从长远上解决灾民的生计问题，故选C；招募灾民兴修水利并不一定减轻政府的救灾负担，因为水利工程的修建，还有可能暂时增加政府的负担，排除A；招募灾民兴修水利和稳定灾区社会秩序之间没有必要联系，此举不一定有利于稳定灾区社会秩序，排除B；王安石的措施属于救灾措施，并没有建立和形成政府抗灾救荒体系，排除D。故选C。 12. “判”是古时官员断决狱讼的文本，也是唐代铨选官吏的考试科目之一。唐代的《龙筋凤髓判》是我国完整传世的一部判例集，通过模拟判例的形式陈述案例缘由，给出判决意见，并进行解释，为应试者提供了“判”的写作程式和方法。这说明唐代（ ） A. 以法为教，轻视了道德礼义 B. 重视家训，教化渗透至基层 C. 注重判例解读，提升官员司法素养 D. 强调司法实践，开创律例合编体例 【答案】C 【解析】 【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词，可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是：唐代（中国）。据材料并结合所学可知，《龙筋凤髓判》是我国完整传世的一部判例集，其作者张鷟在吏部参加铨试（选拔官员的考试）时“凡四恭选判，荣为铨府之最”。由于判词考查在选官考试中所占比重较大，所以像《龙筋凤髓判》之类的优秀“范文”被应试举子奉为圭臬。这本书通过模拟判例的形式陈述案例缘由，给出判决意见并进行解释，为应试者提供了“判”的写作程式和方法，反映出唐代注重通过判例解读来提升官员的司法素养，C项正确；唐朝重视道德礼义，编《大唐开元礼》，且‘判’为选官科目，体现法教并行，并非‘以法为教，轻视道德礼义，排除A项；材料中主要强调的是通过判例集提升官员司法素养，与家训以及教化渗透至基层无关，排除B项；明朝的法律开创了律例合编体例，排除D项。故选C项。 13. 1986年，在北京房山琉璃河遗址中出土了一件青铜器——克罍。该青铜器上有铭文，大意为：周王说：“太保（指周召公），你贤明和畅达，你向我进献的治国安邦的道理，我完全同意。(我)任命（你的儿子）克做燕地的君侯。”该考古成果可用于研究（ ） A. 禅让制 B. 分封制 C. 行省制 D. 郡县制 【答案】B 【解析】 【详解】本题为单类型单项选择题。根据设问可知，这是推断题。时空范围为周代（中国）。结合所学知识可知，周朝在地方推行的制度是分封制，主要对象是王族、功臣和先代贵族，因此根据材料“（我）任命（你的儿子）克做燕地的君侯”可知是分封制，B项正确；禅让制是原始社会时期的选贤任能制度，排除A项；行省制是元朝的地方政治制度，排除C项；郡县制在春秋时期出现，秦朝大规模推行，与材料时间不符，排除D项。故选B项。 14. 明嘉靖中期，陕西蒲城要求在乡儿童于望日在社庙集合，参加圣谕宣讲，从而了解长幼尊卑，避免违法失礼。雍正十年（1732年）以后，清朝在湖南永绥、粤东等少数民族聚居区开设义学，宣讲《圣谕广训》，使苗、黎族儿童渐知礼义，然后课以经书。这可以反映出明清时期（ ） A. 注重推行社会教化 B. 放松了对社会的控制 C. 边疆局势日趋稳固 D. 突破传统的治理范式 【答案】A 【解析】 【详解】据本题主题干的设问词，可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是：明清时期的中国。根据材料“陕西蒲城要求在乡儿童于望日在社庙集合，参加圣谕宣讲”“清朝……《圣谕广训》，使苗、黎儿童渐知礼义”可知，明清时期，圣谕宣讲与儒学“民间化”相伴相随，是贯穿明清两代的社会教育运动，明清儿童礼教逐渐兴起，反映政府注重社会教化，A项正确；政府通过宣讲圣谕加强了对社会的治理，“放松了”说法错误，排除B项；材料主要是社会教化尤其是对儿童的教化，且材料提及的是陕西、湖南等地，不属于边疆地区，未涉及边疆局势，排除C项；通过《圣谕广训》进行宣讲，加强社会教化，体现的是传统的治理范式，“突破”说法错误，排除D项。故选A项。 15. 中国古代中枢机构的演变深刻反映了政治制度的发展脉络。下列关于中枢机构的变化，按时间先后排序正确的是（ ） ①设立中朝，削弱丞相职权 ②废除丞相，权分六部 ③设三省六部，分割相权 ④设二府三司，进一步分化相权 A. ①③④② B. ①④③② C. ③①④② D. ③④①② 【答案】A 【解析】 【详解】本题是组合选择题。时空是古代（中国）。根据所学知识可知，①设立中朝是汉武帝时期的举措，目的是削弱丞相的权力；②废除丞相、权分六部是明太祖朱元璋的措施，标志着相权彻底被废除；③三省六部制确立于隋唐时期，通过中书省、门下省、尚书省分割相权；④二府三司制是北宋时期的制度，“二府”指中书门下和枢密院，“三司”掌财政，进一步分化相权。按时间先后排序为：①（西汉）→③（隋唐）→④（北宋）→②（明朝），A项正确；BCD项排序错误，排除BCD项。故选A项。 16. “它建立了一整套相当严密的制度，以保证公民人人轮番当统治者及被统治者”；“500人议事会负责国家的日常政务，公民法庭拥有最高司法审判和监察权”。材料中的“它”是（ ） A. 古巴比伦王国 B. 古希腊雅典城邦 C. 古希腊斯巴达城邦 D. 罗马共和国 【答案】B 【解析】 【详解】本题是单类型单项选择题。依据材料主题干的设问词可知本题是正向题。依据材料时间信息可知准确时空是：古代希腊。依据材料概括可知：从实行轮番而治、500人议事会、公民法庭是最高的司法审判机关等信息，可知这是雅典的直接民主政治，B项正确；古巴比伦王国实行集权统治，排除A项；古希腊斯巴达城邦实行的寡头政治，排除C项；罗马共和国时期的主要机构是元老院和民众大会，排除D项。故选B项。 17. 1853年，英国王室任命查理·特罗维廉和斯坦福·诺斯科特两位爵士，负责英国文官制度的改革和方案草拟。他们向议会提交了《关于建立英国常任文官制度的报告》，报告中的主要观点就是建议学习中国，通过公开、竞争性的考试手段来招聘官员。其改革主要借鉴了中国（ ） A. 九品中正制度 B. 察举上计制度 C. 科举选拔制度 D. 学堂选官制度 【答案】C 【解析】 【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的提示词，可知这是推断题。据本题时间信息可知准确时空是：1853年（英国）。据材料并结合所学可知，科举制度是中国古代通过考试选拔官吏的制度。英国文官制度的改革和方案草拟借鉴了中国的科举制度，通过公开、竞争性的考试手段来招聘官员，以提高政府官员的素质和效率，C项正确；九品中正制的选官标准从初创时期的家世、道德和才能，演变为西晋时期主要看重家世、门第，排除A项；察举制是西汉的自下而上的选官制度，上计制是官员考核制度，排除B项；学堂选官制度是晚清新政时期的选官制度，排除D项。故选C项。 18. 宋太祖时期，宰相的人数由两人增加到三人，设立参知政事，使政务由宰相、参知政事等一起讨论，最后由皇帝亲自裁决；设立枢密院掌管军政，其长官地位与宰相相同；财政大权从宰相职权中分离出来，由“三司”掌管，三司使的地位和宰相不相上下。宋太祖的这些举措( ) A. 标志着中央集权制度最终建立 B. 有利于皇帝对朝政的全面控制 C. 导致行政中枢的权力逐渐分散 D. 加强了相权对皇权的制约作用 【答案】B 【解析】 【详解】本题是单类型单项选择题，根据题干设问可知是目的题，时空是宋朝时期的中国，根据材料，宋太祖通过增加官员、设立副手、分割权力等方法限制宰相的权力，以此来加强君权，削弱相权，B项正确；标志中央集权制度最终建立的是秦朝实行郡县制，排除A项；宋朝的行政中枢在于同平章事，材料所提及的不仅仅是行政中枢，还包括军权等，排除C项；材料反映了削弱相权，排除D项；故选B项。 19. 1953年1月13日，中央人民政府成立了宪法起草委员会。宪法起草委员会由32人组成，除中共外，民革、民盟、民建各2位，其余民主党派及人民团体各1位。这一举措 A. 初步确立多党合作制度 B. 建立了人民民主统一战线 C. 体现了民主协商的精神 D. 确立了“依法治国”的方略 【答案】C 【解析】 【详解】试题分析：1949年9月，中国人民政治协商会议的召开，标志着多党合作制度的确立，故A项错误；解放战争时期，建立了人民民主统一战线，故B项错误；由材料信息“宪法起草委员会的组成人员”可知，这一举措体现了民主协商，故C项正确；1997年，党的十五大把依法治国正式确立为党领导人民治国理政的基本治国方略，故D项错误。 20. 我国古代儒家主张“仁”“信”、墨家主张“兼爱”、法家主张以“法”治国；社会主义核心价值观中有“和谐”“诚信”“友善”“法治”等内容这表明社会主义核心价值观 A. 照搬了春秋战国时期的思想 B. 是现代中国建设的经验总结 C. 植根于优秀的中华传统文化 D. 是马克思主义中国化的产物 【答案】C 【解析】 【详解】据题意内容可知，社会主义核心价值观中体现了我国古代儒家、墨家和法家的内容，说明社会主义核心价值观植根于优秀的中国传统文化，C项正确；“照搬”的说法明显错误，排除A项；材料说明社会主义核心价值观植根于中国传统文化，而非现代中国建设的经验总结和马克思主义中国化的产物，排除BD项。故选C项。 21. 西方文官制度的特点包括（ ） ①公开考试，择优录用 ②政治中立，工作隐名 ③职务常任，论功晋升 ④忠诚政党，终身任职 A. ①②④ B. ①②③ C. ②③④ D. ①③④ 【答案】B 【解析】 【详解】根据所学知识可知，凡是符合相关法律规定的公民都可以参加文官考试，成绩优异者得到录用，可以概括为公开考试，择优录用 ，①符合题意；文官要在资产阶级各政党之间严格保持中立，不得公开参与政治活动，可以概括为政治中立，工作隐名，②符合题意；文官只要没有严重过错，便可任职到退休，根据工作成绩得到晋升，可以概括为职务常任，论功晋升，③符合题意；①②③B项正确；文官必须忠实执行政策，只要没有严重过错，便可任职到退休，但文官要在资产阶级各政党之间严格保持中立，不是忠诚政党，④错误，排除ACD项。故选B项。 22. 西方最早建立文官制度的国家是 A. 法国 B. 美国 C. 德国 D. 英国 【答案】D 【解析】 【详解】根据所学知识可知，西方最早建立文官制度的国家是英国，D项正确；法国并不是西方最早建立文官制度的国家，A项错误；美国建立文官制度晚于英国，B项错误；德国并非最早建立文官制度的西方国家，C项错误。 23. 2020年5月28日，十三届全国人大三次会议表决通过了《中华人民共和国民法典》。这部法典是新中国第一部以法典命名的法律，被称为“社会生活的百科全书”。它的颁布说明了我国 A. 社会主义法律体系形成 B. 依法治国方略开始实施 C. 市场经济体制已经完善 D. 法制体系逐步走向健全 【答案】D 【解析】 【详解】根据材料可知，十三届全国人大三次会议表决通过的《中华人民共和国民法典》是新中国第一部以法典命名的法律，被称为“社会生活的百科全书”，体现了我国法制体系逐步走向健全，D项正确；仅凭一部法律不能体现社会主义法律体系形成，排除A项；1997年，党的十五大首次提出依法治国的方略，1999年“依法治国”写入宪法，排除B项；材料内容与市场经济体制无关，排除C项。故选D项。 24. 近代某一法律文献规定：“凡未经议会同意，以国王权威停止法律或停止法律实施之僭越权力，为非法权力。”该文献是 A. 英国《大宪章》 B. 英国《权利法案》 C. 美国1787年宪法 D. 法国1875年宪法 【答案】B 【解析】 【详解】材料体现的是对国王权力的限制，确立的是议会主权，这主要和《权利法案》有关，B正确；英国《大宪章》主要内容是保障封建贵族和教会的特权及骑士、市民的某些利益，限制王权，A排除；美国1787年宪法确立的是总统共和制政体，C排除；法国1875年宪法确立的是议会制共和制政体，D排除。故选B。 25. 1907年，学部颁布《女子师范学堂章程》，该章程以“启发知识、保存礼教”为原则，设置修身、国文、历史、地理、算术、裁缝、音乐、体操等课程，自此新式女子教育纳入了官方教育体系。这反映了（ ） A. 政体变更推动了女子教育兴起 B. 学堂选官制度由此正式设立 C. 近代社会转型中的保守与进步 D. 男女平等思想成为社会共识 【答案】C 【解析】 【详解】据本题主题干的设问词，可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是：1907年（中国）。根据材料“启发知识、保存礼教”并结合所学知识可知，清末新政推动近代教育但保留传统伦理，女子教育既引入新学科体现进步，又强调传统礼教体现保守，反映社会转型的复杂性，​​C项正确​​；根据材料未提及政体变更，1907年仍为清朝统治，且女子教育兴起与新政改革相关而非政体更迭，​排除A项​​；学堂选官制度以1905年科举废除为标志，材料仅涉及女子师范教育体系，与选官制度无直接关联，​​排除B项​​；材料强调“保存礼教”，说明男女平等未成共识，​​排除D项​​。故选​​C项​​。 26. “第二届高等考试规模较大，共有2639人报名参加包括普通行政人员，财务行政人员，教育行政人员，统计人员，外交官领事官，司法官，会计人员7类考试。10月20日，考试在南京，北平同时举行，经过甄录试，正试，共录取及格人员102人(首次录取女性2名)”组织该次考试的应该是（ ） A. 南京临时政府 B. 北洋政府 C. 国民政府 D. 新中国人民政府 【答案】C 【解析】 【详解】根据材料“考试在南京，北平同时举行，经过甄录试，正试，共录取及格人员102人(首次录取女性2名）”并结合所学可知，1929年国民政府公布了第一部《考试法》，允许女子参加考试，具有更强的开放性和平等性，C项正确；南京临时政府仅存在数月，文官选拔制度基本停留在纸面上，排除A项；北洋政府时期不允许女子参加文官考试，排除B项；新中国人民政府已经将“北平”改为“北京”，排除D项。故选C项。 27. 英国政府以法律形式禁止文官公开从事政治活动，要求文官中严守“中立”立场。据此，英国的文官皆为终身职业，任期有法律保障，不随政党竞争的胜负和政府的变更而进退。这一规定（ ） A. 排斥了政党政治的影响 B. 体现了三权分立的原则 C. 有利于政府工作的稳定 D. 保证了官员的文化素养 【答案】C 【解析】 【详解】本题是多类型单项选择题。据本题次题干的提示词，可知这是本质题、影响题。据本题时间信息可知准确时空是：近代英国。根据材料可知，文官要在资产阶级各政党之间严格保持中立，必须忠实执行政府的各项政策，从而保证政府工作的稳定连续进行，C项正确；这一规定有利于政府工作的稳定，“排斥了政党政治的影响”不符合材料主旨，排除A项；文官制度与三权分立原则无关，排除B项；这一规定有利于政府工作的稳定，并不会保证官员的文化素养，排除D项。故选C项。 28. 1804年，《法国民法典》颁布，这部法典以清晰的条文列举了民事权利、物权、债权等内容，法官需严格依据法典判决，不得随意创新。与之对应的是，19世纪的英国法官在审理某起工厂工伤赔偿案件时，参考了18世纪类似案件的判决结果，并结合本案具体情况作出了新的裁决，该裁决后来成为其他类似案件的审理依据。材料反映出（ ） A. 大陆法系以保护私人利益主，英美法系以维护公共利益为主 B. 大陆法系更强调法律的稳定性，英美法系更强调法律的灵活性 C. 大陆法系以成文法为主要渊源，英美法系以判例法为重要渊源 D. 大陆法系适用资本主义国家，英美法系适用较多封建残余国家 【答案】C 【解析】 【详解】根据题干设问词，可知本题是本质题。根据材料关键信息可知准确时空是：19世纪（世界）。根据材料和所学知识可知，《法国民法典》以成文法形式明确条文，法官须严格遵循，体现大陆法系以成文法为主要渊源；而英国法官参考先例并结合个案作出新裁决，形成判例法渊源，体现英美法系的特点，C项正确；材料未体现大陆法系“以保护私人利益为主”、英美法系“以维护公共利益为主”，该表述无依据，排除A项；材料重点体现的是大陆法系对成文法的依赖、英美法系对判例的重视，而非“法律的稳定性”与“法律的灵活性”的对比，排除B项；两大法系均适用于资本主义国家，且保护对象并非区分关键，排除D项。故选C项。 29. 《中华人民共和国民法典》将保护民事主体的合法权益作为首要的立法宗旨规定在第一条之中；单独设立人格权编，用以保护自然人的生命权、名誉权和隐私权等基本民事权利；增设居住权，用以满足特殊情况下人们对生活居住的需要；等等。这主要体现了《中华人民共和国民法典》（ ） A. 在法律体系中的基础性地位 B. “以人民为中心”的立法定位 C. 在内容上具有高度完整性 D. 回应了市场经济发展的需要 【答案】B 【解析】 【详解】根据材料信息可知，《中华人民共和国民法典》重视保护民事主体的合法权益，因此单独设立人格权编，保障人们的居住需求，这体现了《中华人民共和国民法典》“以人民为中心”的立法定位，B项正确；材料没有将《中华人民共和国民法典》与其他法律进行对比，无法体现《中华人民共和国民法典》在法律体系中的基础性地位，排除A项；材料只是《中华人民共和国民法典》的部分内容，体现不出法律内容的完整性，排除C项；材料中《中华人民共和国民法典》的内容与市场经济没有必然关系，排除D项。故选B项。 30. 抗战时期，三三制原则不仅体现在政权建设中，还融入文学艺术创作：1942年秦腔剧《中国魂》中，有“三三制里聚贤才，各党各派共登台，不分阶级与党派，只为救国一条心”的唱段：1943年《解放日报》报道，晋察冀边区通过三三制选举，党外人士占县级议员总数的48%。这一制度（ ） A. 促使文艺创作脱离政治现实 B. 强化了国民党在敌后抗日根据地的统治 C. 凝聚了敌后抗日根据地的社会力量 D. 实现了全国范围内的民主平等 【答案】C 【解析】 【详解】根据次题干设问词，可知这是推断题、影响题，据材料关键信息可知准确时空是：抗战时期中国。根据材料，文艺作品中“各党各派共登台”“只为救国一条心”的表述，结合党外人士大量参与选举的史实，说明三三制打破党派、阶级界限，吸纳不同群体参与政权，有效凝聚了敌后抗日根据地的社会力量，C项正确；材料中《中国魂》通过唱段宣传三三制，体现文艺创作服务于抗日政权建设的政治现实，并非“脱离政治现实”，排除A项；三三制是中国共产党在敌后抗日根据地推行的政权制度，核心是团结各抗日力量，与“强化国民党统治”无关，且国民党在敌后根据地影响力有限，排除B项；三三制仅在敌后抗日根据地实行，并非“全国范围”；且当时处于抗战时期，阶级、群体间仍存在差异，“实现民主平等”表述绝对，排除D项。故选C项。 第Ⅱ卷 材料题 二、材料解析题（31题20分，32题20分，共40分） 31. 阅读材料，回答问题 材料一 科举制度兴起于隋唐时期，它所一直坚持的是自由报名、公开考试、平等竞争、择优取士的原则，这在一定程度上打破了皇族及豪强宗法势力对于政治权力的垄断，促进了社会的良性流动，扩大了统治阶级政治统治的合法性基础。同时，科举考试以当时社会主流思想儒家经典为唯一标准，成为中国封建社会长期稳定发展的重要制度因素，但这也给国家治理和社会发展带来许多弊端。随着封建制度的日益腐朽，以儒学为基础的科举制度对中国社会的进步也日益成为一种障碍。 ——摘编自邹一南《浅谈科举制度对中国社会的影响》 材料二 甄别和登记是南京国民政府在公务员队伍内部第一次依据素质水平进行调查，并进行强制性的淘汰庸劣。虽然在实际中，国民政府并没有将考试作为公务员录用的唯一途径，但在《公务员任用法》中仍将考试及格作为任用的第一资格，各机关在任用荐委任官员时，“应就分发之考试及格人员优先任用”。1935年7月，考试院制定出《公务员考绩法》，对已任用的公务员进行成绩考核。考绩的结果直接与公务员的奖惩，升迁有关。除晋级升等外，考试院对考绩优秀者还给予各种精神、物质奖励。 ——摘编自尹倩《对国民政府公务员制度竞争激励机制的考察》 材料三 自1870年正式建立开始，英国文官制度就带有“通才”的特点，即重视文官的书面考试成绩和综合才能，轻视专业技术以及实践工作经验。这一方面与英国的文官制度直接模仿于中国的科举制度有关，另一方面又与英国的官僚政治传统以及因此而形成的知识阶层的价值观念息息相关。英国长期的官僚政治传统使知识阶层形成并始终保持着一种重视“通才”的观念，尤其是英国文官制度刚刚建立的时候，政府规模并不像现在这样庞大，因此文官的人数也非常有限，当然不需要什么专门人才或专门知识。所以在当时，人们普遍认为，文官应该是知识广博，才能非凡，具有多方面修养的通才。 ——摘编自石庆环《英美文官制度的模式差异及其历史影响》 （1）根据材料一并结合所学知识，简评科举制度对中国古代社会的影响。 （2）根据材料二，概括南京国民政府公务员制度中竞争激励机制的主要措施。 （3）根据材料三并结合所学知识，概括近代英国文官制度的特点及形成的原因。 【答案】（1）积极影响：打破了世家大族的特权垄断；拓宽了官吏人才来源,扩大了统治基础；提高了官员素质；促进了社会稳定；有利于重学风气的形成。消极影响：使儒学成为统治者奴化臣民的工具；导致从事科学技术研究的人才力量相对薄弱。 （2）措施：以甄别和登记为手段确定和限制公务员资格；通过考试决定公务员的任用；把考绩作为依据来对公务员进行奖惩，升迁。 （3）特点：特别重视考试成绩，忽视专业技术和实践能力的考察。 原因：深受中国古代科举制度的影响；官僚政治传统的根深蒂固；英国民众对知识分子的过分推崇。 【解析】 【小问1详解】 本题是影响题。时空是古代中国。影响可根据材料一和所学知识从积极和消极两个方面辩证的分析。从积极影响上看，根据材料一“这在一定程度上打破了皇族及豪强宗法势力对于政治权力的垄断，促进了社会的良性流动，扩大了统治阶级政治统治的合法性基础。”可知，打破了世家大族的特权垄断；拓宽了官吏人才来源,扩大了统治基础；根据材料一“科举考试以当时社会主流思想儒家经典为唯一标准，成为中国封建社会长期稳定发展的重要制度因素”可知，提高了官员素质；促进了社会稳定；有利于重学风气的形成。从消极影响上看，根据材料一“随着封建制度的日益腐朽，以儒学为基础的科举制度对中国社会的进步也日益成为一种障碍。”和所学知识可知，使儒学成为统治者奴化臣民的工具；导致从事科学技术研究的人才力量相对薄弱。 【小问2详解】 本题是特点题。时空是近代中国。根据材料二“甄别和登记是南京国民政府在公务员队伍内部第一次依据素质水平进行调查，并进行强制性的淘汰庸劣”可知，以甄别和登记为手段确定和限制公务员资格；根据材料二“《公务员任用法》中仍将考试及格作为任用的第一资格”“应就分发之考试及格人员优先任用”可知，通过考试决定公务员的任用；根据材料二“制定出《公务员考绩法》，对已任用的公务员进行成绩考核。考绩的结果直接与公务员的奖惩，升迁有关。”可知，把考绩作为依据来对公务员进行奖惩、升迁。 【小问3详解】 本题是特点题、背景题。时空是近代英国。第一小问特点，根据材料三“即重视文官的书面考试成绩和综合才能，轻视专业技术以及实践工作经验。”可知，特别重视考试成绩，忽视专业技术和实践能力的考察。 第二小问原因，根据材料三“这一方面与英国的文官制度直接模仿于中国的科举制度有关”可知，深受中国古代科举制度的影响；根据材料三“另一方面又与英国的官僚政治传统以及因此而形成的知识阶层的价值观念息息相关。”可知，官僚政治传统的根深蒂固；根据材料三“人们普遍认为，文官应该是知识广博，才能非凡，具有多方面修养的通才。”可知，英国民众对知识分子的过分推崇。 32. 阅读材料，完成下列要求。 材料一 宋朝时期，在对犯罪人员进行审判时，会先对他们进行教育。同时，在处理案件时也要“以礼为先”。在审判时还要根据当时的实际情况进行具体分析。法律制度与伦理道德的结合在宋朝社会中已经成为一种惯例。此外，宋代法律制度还规定了商品经济和市场交易中一些重要问题以及相关法律责任等。 ——摘编自王文涛《宋例与宋代法律体系研究》 材料二 乡约是乡里中订立的共同遵守的规约，宋元明清的教化是约律合一。宋神宗时期，乡间礼仪教化便已初见端倪。熙宁七年（1074年）至熙宁九年（1076年），陕西蓝田著名士大夫家族吕大忠、吕大防、吕大钧、吕大临兄弟在家为父丁忧，开创并推广《吕氏乡约》，是礼仪下乡运动的肇始。《宋史》评价：“关中言礼学者推吕氏。”考虑到乡间实际情况，《吕氏乡约》制定了四个方面的行为规范：德业相劝，过失相规，礼俗相交，患难相恤。倡导乡民互帮互助，自愿入约，并选出约正监管值守。至明代，明太祖非常重视乡村社会教化，令行乡约，还有所谓“洪武六谕”的行世，即“孝顺父母，恭敬长上，和睦乡里，教训子孙，各安生理，无（毋）作非为”，这也成了明代教化的主要内容。明代的地方官也竭力提倡乡约，乡约与保甲、社学、社仓等形式结合，逐步发展为一套较为完善的管理体系。嘉靖八年（1529年）开始，明朝政府在全国范围内大力推行乡约，乡约这种基层治理模式的发展进入了一个高潮时期。根据史料记载，明代大儒王阳明、聂豹、罗钦顺、吕坤、刘宗周、陆世仪等都曾于各自任内推广乡约。各地纷纷以《吕氏乡约》为蓝本，进行宣讲活动。 ——摘编自吴倩《宋明基层乡约治理的特点与启示》等 （1）根据材料一并结合所学知识，指出宋代法律制度的特点。 （2）根据材料二并结合所学知识，指出与北宋《吕氏乡约》相比，明代乡约治理的变化。 （3）根据以上材料并结合所学知识，分析明代乡约治理变化的原因和作用。 【答案】（1）特点：重视以礼为先，礼法并用；形成法律制度与伦理道德相结合的惯例；强化法律对商品经济与市场交易的规定。 （2）变化：明代乡约治理由民间自发推广转变为政府大力推行；内容上更强调封建伦理道德（如孝顺父母、恭敬长上等）；与保甲、社学、社仓等形式结合，形成较为完善的管理体系；参与推广的主体更广泛，包括中央政府、地方官员和大儒 （3）原因：明朝君主专制加强，重视基层社会治理和教化；儒家思想进一步普及，成为社会主流价值观；地方治理的需要，通过乡约加强对基层的控制，维护社会稳定；借鉴了北宋《吕氏乡约》的经验。 作用：加强了政府对乡村的管控，巩固了封建统治的基层基础；推动儒家忠孝、和睦等观念深入民间，强化了思想认同；完善基层治理体系，提升了乡村治理的效率；缓和了乡村社会矛盾，促进乡村社会稳定。 【解析】 【小问1详解】 本题是特点题。时空是宋代的中国。根据材料一“同时，在处理案件时也要‘以礼为先’”结合所学知识从礼法关系角度分析可知，重视以礼为先，礼法并用；根据材料一“法律制度与伦理道德的结合在宋朝社会中已经成为一种惯例”结合所学从教化角度分析可知，形成法律制度与伦理道德相结合的惯例；根据材料一“宋代法律制度还规定了商品经济和市场交易中一些重要问题以及相关法律责任等。”结合所学从经济角度分析可知，强化法律对商品经济与市场交易的规定。 【小问2详解】 本题是对比题。时空：北宋到明代（中国）。根据材料二“陕西蓝田著名士大夫家族吕大忠、吕大防、吕大钧、吕大临兄弟在家为父丁忧，开创并推广《吕氏乡约》，是礼仪下乡运动的肇始”、“至明代，明太祖非常重视乡村社会教化，令行乡约”与“明代的地方官也竭力提倡乡约”结合所学从推广方式的角度分析可知，明代乡约治理由民间自发推广转变为政府大力推行；根据材料二“‘洪武六谕’的行世，即‘孝顺父母，恭敬长上，和睦乡里，教训子孙，各安生理，无（毋）作非为’”结合所学从内容角度分析可知，内容上更强调封建伦理道德（如孝顺父母、恭敬长上等）；根据材料二“乡约与保甲、社学、社仓等形式结合”结合所学从形式角度分析可知，与保甲、社学、社仓等形式结合，形成较为完善的管理体系；根据材料二“明朝政府在全国范围内大力推行乡约”“明代大儒”结合所学从参与主体的角度分析可知，参与推广的主体更广泛，包括中央政府、地方官员和大儒。 【小问3详解】 本题是原因题、影响题。时空：北宋到明代（中国）。第一小问原因：根据材料二“明太祖非常重视乡村社会教化”并结合所学从专制制度角度分析可知，明朝君主专制加强，重视基层社会治理和教化；根据材料二“孝顺父母，恭敬长上，和睦乡里，教训子孙，各安生理，无(毋)作非为”并结合所学从社会思想角度分析可知，儒家思想进一步普及，成为社会主流价值观；根据材料二“明代的地方官也竭力提倡乡约，乡约与保甲、社学、社仓等形式结合，逐步发展为一套较为完善的管理体系”结合所学从治理角度分析可知，地方治理的需要，通过乡约加强对基层的控制，维护社会稳定；根据材料二“各地纷纷以《吕氏乡约》为蓝本，进行宣讲活动。”结合所学从历史经验的角度分析可知，借鉴了北宋《吕氏乡约》的经验，加以完善和推广。 第二小问作用，根据材料二“倡导乡民互帮互助，自愿入约，并选出约正监管值守”结合所学从封建统治角度分析可知，加强了政府对乡村的管控，巩固了封建统治的基层基础；根据材料二“孝顺父母，恭敬长上，和睦乡里，教训子孙，各安生理，无（毋）作非为”结合所学从价值观角度分析可知，推动儒家忠孝、和睦等观念深入民间，强化了思想认同；根据材料二“明代的地方官也竭力提倡乡约，乡约与保甲、社学、社仓等形式结合，逐步发展为一套较为完善的管理体系”结合所学从地方治理角度分析可知，完善基层治理体系，提升了乡村治理的效率；根据材料二“刘宗周、陆世仪等都曾于各自任内推广乡约。各地纷纷以《吕氏乡约》为蓝本，进行宣讲活动”结合所学知识从基层社会的角度分析可知，缓和了乡村社会矛盾，促进乡村社会稳定。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $