历史试题-【名校面对面】河南省三甲名校2025秋高三校内自测卷(二)

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2025-12-08
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资源信息

学段 高中
学科 历史
教材版本 -
年级 高三
章节 -
类型 试卷
知识点 -
使用场景 高考复习-模拟预测
学年 2026-2027
地区(省份) 河南省
地区(市) -
地区(区县) -
文件格式 ZIP
文件大小 8.94 MB
发布时间 2025-12-08
更新时间 2025-12-08
作者 河南思而行文化教育科技有限公司
品牌系列 名校面对面·高考押题金卷
审核时间 2025-12-08
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来源 学科网

内容正文:

河南省三甲名校25年秋季校内自测卷(二)(SSYZX--2) 历史答策 题号 3 5 6 7 8 9 10 答案 D C A B B A D 题号 11 12 13 14 15 16 答案 C A D C 17.【答案】(14分) (1)变化趋势:翻译人数、翻译团队数量不断增加:最初以民间支持为主,逐渐官方化: 翻译程序更加严格,翻译模式逐渐规范化;翻译成果愈加丰富,译经数量呈增长趋势:翻译 中心由边疆向中原移动。(答出三点6分) (2)看法:西方数学更加注重逻辑推理和数学演绎,是一切自然科学的基础(注重几何和理 性演绎,是科学知识的归宿)。(2分) 原因:商品经济的发展;明清时期社会矛盾尖锐,传统思想僵化;经世致用,实学思潮的发 展:西学东渐的影响:徐光启的政治理念和救国抱负。(答出三点6分) 18.【答案】(12分) (1)实质:西方殖民者的文化侵略(2分) 原因:①西方传教士把创办学校作为传教手段,侵犯了中国的教育主权:②新文化运动推动 了思想解放,人们对西方文化和教育有了更深入的认识;③五四运动后,学生运动蓬勃发展, 学生的民族意识和爱国精神增强:④国民大革命运动为收回教育权运动提供了政治支持:(答 出三点6分) (2)建议:①坚定中国特色社会主义道路自信、理论自信、制度自信、文化自信②加强社会 主义精神文明建设(弘扬社会主义核心价值观)③利用社会信息化,加强科技文化创新④尊 重文化多样性,促进文化交流互鉴⑤构建人类命运共同体,促进全球治理体系和国际秩序变 革(答出两点4分) 19.【答案】(14分) (1)特点:率先在国企展开:实行政企分开:改革逐步推行(循序渐进)。(6分) (2)意义:促进股票交易规范化;促进资本市场法制化促进证券监管体制的形成与发展: 促进国有企业改革;促进社会主义市场经济体制改革;促进改革开放的深化。(4点8分) 20.【答案】(12分) 示例一:论题:中国古代“九州”中心的演变体现了统一多民族封建国家的发展进程。(2分) 论述:“九州”中华文化的核心发源地,蕴含着中国自古以来追求大一统的政治理念。中国 古代对九州范围的认识变化体现了统一多民族封建国家的巩固与发展。先秦时期,“九州” 概念萌发,体现了春秋战国时期中国先哲对华夏一统的政治追求,为统一多民族封建国家的 建立奠定了文化基础。 唐宋时期,中国古代文明在物质与精神两个层面均取得较大突破, 黄河中下游的中原地带成为“九州”的核心区域,见证着中国统一多民族封建国家的鼎盛。元 朝结束了多民族政权并立的局面,民族交融进一步加深,政治中心自黄河中下游向燕云一带 转移,“九州”的核心地带相应发生变化,生动体现了统一多民族封建国家的进一步发展。(6 分) 综上所述,“九州”中心的变化,正是中国统一多民族国家发展演进历程的生动体现,也是中 华文明不断走向大一统的历史见证。(2分) 示例二:论题:中国古代“九州”认知的地理中心演变,反映了政治经济格局的重大变迁。 论述:《禹贡》中的九州以河洛地区为中心,这与夏商周至秦汉的政治经济重心在中原密切相 关。两宋以前,长安、洛阳长期作为都城,九州的地理界定始终围绕中原展开,如唐朝疆域 虽北达蒙古高原,但《通典》仍以九州为纲,凸显中原的核心地位。唐安史之乱之后,经济 重心逐渐南移,到南宋时期经济重心完全转移到南方,而元朝的建立引发了政治、地理中心 的根本性转移,随着南北统一,幽燕地区因“控弦朔漠,坐制南夏”的地理位置,成为连接 草原与农耕区的枢纽,元朝定都大都,行省制度将全国划分为辽阔的行政区域,彻底突破了 《禹贡》九州以中原为中心的局限。清朝继承这一格局,北京作为多民族国家的都城,见证 了九州认知从“中原本位”到“全国统筹”的转变,当时九州的地理内涵已扩展为整个大一 统王朝的疆域。 总结:九州地理中心的转移,本质上是中国古代政治中心北移与经济格局演变在观念层面的 投射。 其它答案言之成理也可。河南省三甲名校25年秋季校内自测卷(二)(ssyx-2) 历史试题 (时间: 75分钟,满分:100分) 一、单选题(本大题共16小题,每小题3分,共48分) 1.考古发现位于长江下游的良渚文化,玉器雕刻和装饰技术十分先进,其装饰技法在商周 时期的玉器上得到了广泛的使用。夏商周时期流行的镶嵌玉技术,也源于良渚。这说明 () A.中原率先成为中华文明核心 B.华夏认同开始出现 C.良渚文化已经具备国家形态 D.南北文化存在交流 2.两汉时期,郡守避籍制度使外籍郡守在所任职的郡中毫无社会根基,只得辟召本郡人 士为属吏,由此出现了山桑县“三世二千石”的文穆担任郡户曹史和颍川郡“世为乡里 著姓”的韩棱担任郡功曹等普遍现象。这一现象说明() A.郡县属吏的晋升途径较为单一 B.地方离心力容易导致军阀割据 C.豪族的势力逐渐渗透地方政权 D.国家选拔人才更注重基层经验 3.《唐律疏议》确认了以下量刑原则。这些原则( ·尊长卑幼相犯,尊长犯卑幼者减免,卑幼犯尊长者加重。 ·夫、妻妾相犯,夫犯妻妾者减免,妻妾犯夫者加重…。 ·官僚贵族或系皇帝血亲、姻亲等,他们一旦犯罪,凡不在“十恶”之列, 都享有“议、请、减、赎、当、免”的特权。 A.践行了礼制 B.体现了唐律的严密 C.彰显了皇权 D.维护了家族的利益 4.宋初定服制,三品以上服紫,五品以上服朱,七品以上服绿,九品以上服青,平民不 得服皂(黑色)、服紫。及至太宗太平兴国七年,“庶人通许服皂”。太宗至道元年,“复 许庶人服紫”。这反映了,当时() A.等级制度逐步瓦解 B.国家对社会的控制相对松弛 历史试题第1页共8页 C.门第观念已经淡化 D.社会阶层的流动性不断增强 5.明清时期,福建棉布生产发展较快,其所需的棉花全部来自江南。在江苏太仓,“闽 商大至,州赖以饶”。清初,一度出现福建棉商不至,苏松棉区农民“门里妻孥相向啼”, 后闽中棉商又挟重资到太仓,“举州叹为祥瑞”。这可用于佐证() A,福建已成为棉纺织业中心 B.福建地区孕育资本主义萌芽 C.跨区域长途贩运开始兴起 D.明清时期江南经济结构变动 6.鸦片战争后的二三十年间,西方自然科学著作被陆续翻译到中国,这些译著表现出很 强的本土化特征。如在译著中增加某些传统知识,沿用中国传统文字、记数方法,对于 其中的科学术语,也尽最大可能地使用中国已有的表达,或者赋予其新的含义。这些译 著() A.旨在宣扬变法维新 B.阻碍了西学传播 C.是自大心态的体现 D.有助于民族自强 7.下表为南昌部分新式社团领导成员的个人情况。这体现了() 姓名 身份 曾任官职 加入的新式社团和活动 谢远满 进士 翰林院编修、监察御史 1910年出任江西谘议局议长 法部主事, 江西商务总会协理、南斯城自治 熊元锽 西岸榷运局局长 会名誉董事 喻庶三 进士 宁绍台道邮传部主事 1909年,任江西教育总会会长 1909年,任江西教育总会副会 贺赞元 进士 吏部主事 长、省谘议局议员 A.革命隐藏了失败的危机 B.社会向近代转型的特点 C.士绅阶层垄断地方治理 D.知识分子民族意识觉醒 历史试题 第2页共8页 8.有人在北伐战争回忆录中写道,长江流域及东南沿海一带人民的乡土观念及厌恶北军 之心理,有助于国民革命军甚大,一旦北伐军出长江后,北上至黄河流域,这些有利条 件逐渐淡化,反之北军的乡土观念加强了,故用兵亦渐困难。这反映了() A.南北地缘因素对北伐战争的制约 B.工农运动影响北伐战争走向 C.政治宣传对动员民众的作用突出 D.革命统一战线存在分裂隐患 9.如下是建国后某两个年份不同的经济成分在工业总产值中的比重变化表,由此可知 ( 社会主义 社会主义 公私合营 资本主义私营 个体 国家所有制 集体所有制 年份1 41.50% 3.30% 4.00% 30.60% 20.60% 年份2 53.80% 19.00% 26.30% 0.10% 0.80% A. 新民主主义经济政策得到落实 B.社会主义建设已全面展开 C.“八字方针”逐渐得到贯彻执行 D.过渡时期总路线得到实施 10.1979年,深圳蛇口工业区推动政府放权,减少办事成本:注重人才开发和培养;形成 高效科学的管理方式。这些做法() A.建立了科学高效的现代企业制度 B.适应了社会主义市场经济的需要 C.一定程度上挑战了传统经济观念 D.标志城市经济体制改革全面展开 11.在古巴比伦,国王是最高法官,但案件通常会交由地方法官审理。汉漠拉比就曾将案 件交给拉尔萨地区的高官辛·伊狄纳姆,并明确指示要根据当地惯例进行审判。但《汉 漠拉比法典》也曾提及处理一些案件需要参照国王的敕令。这些做法() A.适应了集权政治的统治需要 B.体现了司法审判不严谨 C.是国王与地方势力间的博弈 D.意在强化君权神授观念 12.欧洲中世纪庄园法规定:“为了合理利用牲畜耕种属于不同租户的相邻条田,避免未 来播种和收割时发生冲突,农民采取一致的耕作方法是必要的。对于共有的牧场、草地 和林地的使用,也需要达成协议。”材料表明欧洲庄园法() 历史试题第3页共8页 A.以保护农民利益为宗旨 B.主要处理庄园主和农民的纠纷 C.重视维护庄园秩序稳定 D.强调维护村庄共同体自治权利 13.15世纪,意大利教育家弗吉里奥提出,教育需要两根支柱:心智训练和身体训练。他 强调青少年要有“支配的理性”和“顺从的身体”,建议应根据个人特点“恰当地选择 运动”。这反映了() A.人文主义的教育思想 B.教育摆脱了宗教的束缚 C.启蒙运动的理性思维 D.体育运动受到普遍重视 14.16世纪起,英国国王将大量特许状授予从事海外贸易的商人团体,成立特许公司。与 此同时,欧洲许多国家掀起创办海外贸易特许公司的热潮。至18世纪末,特许公司数量 已达数百个。这反映出该时期() A.资本输出成为海外扩张的主要形式 B.资本主义世界市场形成 C.划分势力范围成为列强争霸的焦点 D.殖民扩张呈现竞争格局 15.有学者指出:美国自1919年以后曾经在相当程度上疏离了欧洲,1945年时还存在着 这样做的可能性:苏联作为个刚刚从血腥的战争中凯旋的革命政权,对一些国家来说 是可怕的噩梦,对另一些国家来说则带来了诱人的未来。该学者意在强调() A.二战消灭了法西斯主义 B.传统欧洲强国面临着崩溃 C.国际秩序发牛深刻变化 D.美苏军事实力形成了均势 16.2021年,习近平在联合国全球发展倡议之友小组会上指出:“全球发展倡议以落实 联合国2030年可持续发展议程为重要目标,聚焦减贫、粮食安全、气候变化等领域,推 动发达国家和发展巾国家形成发展合力。”这一主张体现了中国() A.坚持“结伴而不结盟”的伙伴关系原则 B.推进与周边国家的区域经济合作 C.致力于改善南北关系以促进共同发展 D.主导全球治理体系的改革与建设 历史试题第4页共8页 二、材料题(本大题共4小题,其中17题14分,18题12分,19题14分,20题12分, 共52分) 17.阅读材料,回答问题。(14分) 材料一 西汉末年佛教传入中国,在我国的佛教发展史上,佛经翻译占据重要地位。 时期 主要译者 主要支持者 翻译模式 译经概况 西域是译经中心, 多为个体独自翻 多是梵语译为西域 译,偶有由两到三 商贾、民间地主阶 多为“宣译/口 胡语:译经规模较 汉代 位僧人组成的译经 级及知识分子信 授一传言 小,但仍有可观的 团体。如安世高、 徒。 笔受” 译经数量,其中安 安玄、严佛调等。 世高译经达95部 115卷。 以竺法护为核心的 译经高僧辈出,足 传译团队,学者达 迹遍布西域、中原 有可供参照的 魏晋 千余人。还出现大 中下层士大夫、门 等地。僧官制度出 “胡本”。同时, 南北 量译场,如后秦时 阀士族,如王濛、 现后,汉文译经占 增加了校订这一 朝 期的逍遥园、大寺 谢安等。 据重要地位。译经 步骤。 等译场,译经人员 总量超800部,超 达800余人。 2000卷。 著名高僧玄奘、义 国家(君王)以发 译主、证义、证 译经372部,2159 净、不空等在他们 起者、赞助者、翻 文、刊定等译场 卷。长安城出现大 隋唐 自己主持的大型软 译机构策划者的 组织部门各司其 量国立译场。部分 定译场中奉诏译 身份同时出现,如 职,严格遵守翻 道教徒弃道为僧, 经。 唐太宗李世民。 译流程。 研译佛经。 摘编白王娅婷、冯全功《从汉代到宋代佛经翻译赞助人的演变研究》等 历史试题第5页共8页 材料二明清之际,西方数理翻译成为中国士大夫们关注的焦点,出现了像李之藻、 徐光启等著名翻译者。徐光启认为西方数学研究重视由算术转向几何、由感性直观转向 理性演绎,“可谓万象之形囿,百家之学海”,把一切数据都纳入一个数学结构,才是 科学知识的归宿。他与传教士利玛窦反复探讨,完成了对《几何原本》的翻译,指出“下 学工夫,有理有事,此书能令学理者祛其浮气”。后来,他又以《几何原本》中的术语 和数学原理为基础,结合中国传统数学编译了许多其他数学书籍,包括《测量法义》《测 量全义》《测量异同》《勾股义》等。 一一摘编自王宏超《翻译本<几何原本〉与中西数理思想之会通》等 (1)根据材料一、概括汉唐时期佛经翻译的变化趋势。(6分) (2)根据材料二并结合所学知识,指出徐光启对西方数理的看法,并分析徐光启翻译西 方数理的原因。(8分) 18.近代以来,西方文化如潮水般涌向全球。阅读材料,完成下列要求。(12分) 材料一鸦片战争以来,西方传教士以创办学校为传教手段,到20世纪20年代,教 会学校成独立系统且不受中国教育部门管辖。1923年基督教会《基督教育在中国》提到: “要加强在华教会学校,以便将来毕业于教会学校的男男女女,把中国建设成一个基督 化的国家。”这无疑激怒了中国人民,蔡元培于是在《新青年》发表一系列文章,引发了 反对基督教和收回教育权运动,各地出现捕捉牧师、停办教会学校事件。1924年广州圣 三一中学(教会学校)学生要求收回教育权,要求政府接管教会学校。国民党中央执行 委员会委员廖仲恺接见学生鼓励斗争。鉴于收回教育权运动汹涌澎拜,1925年广州国民 政府发布公告,要求教会学校由中国人任校长且不得传布宗教为宗旨。 一一摘编自南京大学历史博物馆《非基督教运动和收回教育权运动》 历史试题第6页共8页 材料二文化帝国主义是二战后以文化作为核心手段或目的的新型殖民形式。它利用 先进科学技术大力拓展和占领世界文化市场,以一种隐蔽性的但更具欺骗性的方式企图 延续帝国主义在经济上和政治上的全球统治。在理论层面上,文化帝国主义表现为文化 交流过程中的不对称性和不平等的结构,与19世纪存在的旧的帝国殖民体系没有本质区 别;在具体的实践层面,文化帝国主义与“美国霸权”的概念基本是重合的。文化帝国 主义是一种“活着的”和“未被终结的”理论,迄今仍处于“未成的状态”,在经济全球 化深入扩展以及信息技术革命大发展的情况下,文化帝国主义有了新的表现形式,而它 带给全球的影响也需要我们进一步反思和批判。 一一摘编自张小平《当代文化帝国主义的新特征及批判》 (1)根据材料一并结合所学,指出西方在华传播基督教和设立教会学校的实质,并分析20 世纪20年代中国收回教育权的原因。(8分) (2)根据材料二并结合当今国内和世界发展特点,对中国政府应对文化帝国主义给予一些 合理化的建议。(4分) 19.阅读材料,完成下列要求。(14分) 材料一1984年7月,国有性质的北京天桥百货股份有限公司成立,成为全国第一 家商业股份公司。股份制企业一般实行董事会领导下的董事长(经理)负责制,这就使 政企分开,使企业真正成为商品生产者和经营者。随着改革逐步推行,1987年,深圳发 展银行和一些私企开始发行公众股。 一一摘编自萧冬连《探路之役:1978一1992年的中国经济改革》 材料二从1984年开始,北上广等地部分集体和国有企业开始股份制试点,并通过 发行股票筹集资金。为建立规范、集中的股票交易市场,90年代初,经国务院授权、中 国人民银行批准,上海证券交易所、深圳证券交易所先后成立。1998年4月,中国证监 历史试题第7页共8页 会成立,标志全国集中统一的证券期货市场监管体制的正式形成。1999年7月,中国第 一部规范证券发行与交易行为的法律一《证券法》正式实施,资本市场的法律地位由 此确立。2005年10月,全国人大修订了《公司法》和《证券法》。 一一据《中国股市发展的历史进程》等整理 (1)据材料一,概括20世纪80年代我国企业股份制改革的特点。(6分) (2)据材料二并结合所学知识,说明当代中国资本市场发展的重大意义。(8分) 20.阅读材料,完成下列要求。(12分) 材料《尚书·禹贡》中“禹别九州”蕴含着“中国一统”的理想建构。唐朝杜佑 的《通典·州郡》“以九州为纲”延续了《禹贡》九州的认知。两宋以前,“九州”的 中心区域在河洛地区。从元朝开始,南北混一,各民族进一步交往交流交融,突破了《禹 贡》九州范围的认知,幽燕地区成为新的中心区域,到清朝前中期中国实现了空前的大 一统。 一一摘编自李治安《元明清“华夷一统”到“中华一统”的话语转换》等 根据材料并结合中国古代史知识,就“九州”的认知写一篇历史短文。(要求:论题明确、 史论结合、逻辑严谨、表述成文) 历史试题第8页共8页

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