精品解析：天津市经济技术开发区一中2025-2026学年高一上学期期中语文试题

高一语文 一、语言运用及文学常识（8分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 工匠精神是中国人自古及今、绵延百代、 的。古代中国曾是世界上最大的原创之国、商品出口国及匠人之国。而中国的丝绸、瓷器、茶叶、漆器、金银器、壁纸等产品曾是世界各国王公贵族和富裕阶层的宠儿。早在西周时期就已设立了“百工制度”，古代的“中国制造”闻名遐迩，中国自古就有追求“ ”的传统。“差之毫厘，谬以千里”的说法就是例证。 欧阳修《归田录》载，汴京开宝寺塔“在京师诸塔中最高，而制度甚精。都料匠预浩所造也”。塔建好后，却是“望之不正而势倾西北”，成了斜塔。大家都奇怪这是怎么回事，预浩解开了谜团：“京师地平无山，而多西北风，吹之不百年，当正也。”意大利比萨斜塔的倾斜并不是设计者的初衷，而开宝寺塔则是在充分考虑到气候因素前提下的刻意之举。这样来看，不光前人要感叹预浩精益求精，就连今人也定会竖大拇指。中国古代工匠 ，( )，创造出令西方高山仰止的古代科技文明。曾侯乙编钟以其高超的铸造技术和良好的音乐性能， 了世界音乐史，被中外专家学者称为“稀世珍宝”。 总之，只要坐得住“冷板凳”，沉得下心，才能真正经得起时间检验。在当今时代，优秀的工匠跟杰出的科学家、工程师一样，都是社会的宝贵财富，我们要尊重每一个工匠的劳动，以良好的环境催生新时代的工匠精神，使“工匠精神”绽放异彩。 1. 依次填入文中横线上的成语， 全都恰当的一项是（ ） A. 孜孜以求 精确 匠心独运 改写 B. 孜孜以求 精致 匠心独运 重写 C. 梦寐以求 精确 独辟蹊径 重写 D. 梦寐以求 精致 独辟蹊径 改写 2. 文中画横线的句子有语病，下列修改最恰当的一项是（ ） A. 只有沉得下心，坐得住“冷板凳”，才能真正经得起时间检验。 B. 只有沉得下心，坐得住“冷板凳”，才能真正做出经得起时间检验的作品。 C. 只要坐得住“冷板凳”，沉得下心，就能真正经得起时间检验。 D. 只有坐得住“冷板凳”，沉得下心，才能真正做出经得起时间检验的作品。 3. 下列在文中括号内补写的语句，衔接最恰当的一项是（ ） A. 他们把自己的揣摩感悟，连同对自然的敬畏、对作品的虔敬、对使用者的将心比心，全部倾注于一双巧手。 B. 他们把对自然的敬畏、对作品的虔敬、对使用者的将心比心，全部倾注于一双巧手，连同自己的揣摩感悟。 C. 他们把对自然的敬畏、对作品的虔敬、对使用者的将心比心，连同自己的揣摩感悟，全部倾注于一双巧手。 D. 他们把自己的揣摩感悟，全部倾注于一双巧手，连同对自然的敬畏、对作品的度敬、对使用者的将心比心。 4. 下列有关文学文化常识的表述，不正确的一项是（ ） A. 《师说》作者韩愈，字退之，他是唐代“古文运动”的倡导者，苏轼称他“文起八代之衰”，明人列他为“唐宋八大家”之首，其余七位是唐代的柳宗元，宋代的欧阳修、苏洵、苏轼、苏辙、王安石、曾巩。 B. 《师说》“六艺经传皆通习之”中，“六艺”指的是儒家君子“六艺”之礼、乐、射、御、书、数，“经传”指的是儒家经书和解释经书的著作。 C. 句读，古人指文辞休止和停顿处。文辞语意已尽处为“句”，未尽而须停顿的地方为“读”。 D. 古人的名与字之间往往是有联系的。有的含义相同或相近，如屈原名平、杜甫字子美；有的含义相关，如白居易字乐天、苏轼字子瞻；有的含义相反，如端木赐字子贡、韩愈字退之。 二、文言文阅读（18分） （一）课文内容，小题。 5. 下列加点词的解释完全正确的一项是（ ） A. 师不必贤于弟子 贤德 官盛则近谀 谄媚奉承 B. 圣人无常师 经常性的老师 小学而大遗 小学阶段 C. 闻道有先后 知道 是故弟子不必不如师 不需要 D. 君子不齿 并列 不复挺者 直 6. 下列加点虚词的意义和用法完全相同的一项（ ） A. 其皆出于此乎 其可怪也欤 B. 师道之不复，可知矣。 夫庸知其年之先后生于吾乎？ C. 锲而不舍，金石可镂。 君子博学而日参省乎己 D. 于其身也 而耻学于师 7. 下面选项中与例句句式相同的一项是（ ） 例：学于余 A. 句读之不知 B. 师不必贤于弟子 C. 𫐓以为轮 D. 不拘于时 8. 下列加点词词类活用归类正确的一项是（ ） ①假舟楫者，非能水也 ②其下圣人也亦远矣 ③吾从而师之 ④吾师道也 ⑤君子博学而日参省乎己 ⑥而耻学于师 ⑦用心一也 A. ①②/③④/⑤⑥/⑦ B. ①③④/②⑤/⑥/⑦ C ①②④/③⑥/⑤/⑦ D. ①⑤/③④/②⑥/⑦ （二） 阅读下面的文言文，完成下列小题。 韩愈，字退之，邓州南阳人。愈生三岁而孤，随伯兄会贬官岭表。会卒，嫂郑鞠之。愈自知读书，日记数千百言，比长，尽能通《六经》、百家学。擢进士第。会董晋为宣武节度使，表署观察推官。晋卒，愈从丧出，不四日，汴军乱，乃去。愈复为博士。既才高数黜，官又下迁，乃作《进学解》以自谕。宪宗遣使者往凤翔迎佛骨入禁中，三日，乃送佛祠。愈闻恶之，乃上表。表入，帝大怒，持示宰相，将抵以死。裴度、崔群曰：“愈言讦牾，罪之诚宜。然非内怀至忠，安能及此？愿少宽假，以来谏争。”帝曰：“愈言我奉佛太过犹可容至谓东汉奉佛以后天子咸夭促言何乖刺邪？愈，人臣，狂妄敢尔，固不可赦。”乃贬潮州刺史。镇州乱，杀田弘正而立王廷凑，诏愈宣抚。既行，众皆危之。元稹言：“韩愈可惜。”穆宗亦悔，诏愈度事从宜，无必入。愈至，廷凑严兵迓之，甲士陈廷。既坐，廷凑曰：“所以纷纷者，乃此士卒也。”愈大声曰：“天子以公为有将帅材，故赐以节，岂意同贼反邪？”语未终，士前奋曰：“先太师为国击朱滔，血衣犹在，此军何负，乃以为贼乎？”愈曰：“以为尔不记先太师也，若犹记之，固善。天宝以来，安禄山、史思明、李希烈等有子若孙在乎？亦有居官者乎？”众曰：“无。”愈曰：“田公以魏、博六州归朝廷，官中书令，父子受旗节；刘悟、李祐皆大镇。此尔军所共闻也。”众曰：“弘正刻，故此军不安。”愈曰：“然尔曹亦害田公，又残其家矣，复何道？”众欢曰：“善。”廷凑虑众变，疾麾使去。因曰：“今欲廷凑何所为？”愈曰：“神策六军将如牛元翼者为不乏，但朝廷顾大体，不可弃之。公久围之，何也？”延凑曰：“即出之。”愈曰：“若尔，则无事矣。”会元翼亦溃围出，延凑不追。愈归奏其语，帝大悦。 （节选自《新唐书·韩愈传》） 9. 下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（ ） A. 愈言我奉佛/太过/犹可容/至谓东汉奉佛/以后天子咸夭促/言何乖剌邪/ B. 愈言我奉佛太过/犹可容/至谓东汉奉佛以后/天子咸夭促/言何乖刺邪/ C. 愈言我奉佛/太过/犹可容/至谓东汉奉佛以后/天子咸夭促/言何乖剌邪/ D. 愈言我奉佛太过/犹可容/至谓东汉奉佛/以后天子咸夭促/言何乖刺邪/ 10. 把文本中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）然非内怀至忠，安能及此？愿少宽假，以来谏争。 （2）廷凑虑众变，疾麾使去。因曰：“今欲廷凑何所为？” 11. 从上文中，可以看出韩愈具有哪些鲜明的品格特点？请结合文本内容简要概括。 三、古代诗歌鉴赏（8分） 阅读下面这首唐诗，完成后面的题目。 夜泊牛渚①怀古 李白 牛渚西江夜，青天无片云。 登舟望秋月，空忆谢将军②。 余亦能高咏，斯人不可闻。 明朝挂帆席，枫叶落纷纷。 【注】①牛渚：今安徽当涂西北紧靠长江的一座山。北端突入江中，即著名的采石矶（此地即谢尚闻袁宏咏史处）。②谢将军：东晋谢尚，官镇西将军。镇守牛渚时，曾于秋夜乘月泛舟，听到袁宏在运租船上讽咏自己的咏史诗，大为赞赏，邀袁过船长谈达旦，从此袁宏名声大著。 12. 下列对这首诗的赏析，不正确的一项是（ ） A. 诗的一开头，便写出夜晚江面上的辽阔空明，为引发融通古今的情思做好了铺垫。 B. 诗人对袁宏在贫寒中被谢尚赏识际遇非常羡慕，夜泊牛渚，怀古之情涌上心头。 C. 望秋月而思古人，诗人不由得发出高亢的呐喊，呼唤那赏识自己旷世才华的伯乐。 D. 这首诗的诗意简明而又单纯，没有深刻复杂的内容，却有着一份悠然不尽的神韵。 13. 下列对这首诗的赏析，不正确的一项是（ ） A. 首联在结构上开门见山，照应诗题，并巧妙地将眼前之景和诗人心中的悠然神思自然融合到了一起。 B. 诗中运用谢将军与袁宏的典故，表达出诗人对袁宏得遇知音的羡慕之情。 C. 全诗在“实一虚一实”的交替变化中将眼前景、古往事、胸中意自然地融合起来。 D. 本诗诗意明朗，语言清新、自然，寓情于景，以景结情，自有韵味。 14. 结合全诗，谈谈尾联是如何表达作者无尽情思的？ 四、名篇名句默写（10分） 15. 补写出下列句子中的空缺部分。 （1）《沁园春·长沙》一词中表现青年学子撰写文章，评论国事的句子是：“__________，__________。” （2）学习不能用心浮躁，荀子对此有着深刻的感触，《劝学》中的“__________，__________”两句用蟹及其居住之所生动形象地阐述了这个道理。 （3）《师说》开篇直言“__________”后层层推论而得出无论高低贵贱、年长岁幼，道存在的地方，就是“__________”的观点。 （4）《劝学》中说，君子需要通过广泛学习来提升自己的句子是：“__________，__________。” （5）《师说》中明确指出教师的职责的句子是：“__________，__________。” 五、现代文阅读（16分） 阅读下面文字，完成各题。 馄饨不混沌 陈峰 吆喝声掀翻了村庄的寂寞。 那是在吆喝什么？是兑糖客人的吆喝吗？不像。是卖泥螺、蟹酱的吆喝吗？也不像。这口音奇奇怪怪，超出了小孩子的想象，叽里呱啦，肯定是从很远很远的地方来的。 大人在一旁说：“在吆喝着卖馄饨呢，那是温州人，说的是‘瘟话’。”大人瞪一眼小孩，警告：“别靠近担子，吃了这馄饨，读书要混沌了。” 远远地望见摊主坐在小凳子上，将抽屉抽出推进，忙碌着。孩子们望着，不甘心，吸一口空气解解馋，一股香气钻进鼻腔，好闻极了。这香味从何而来，谁都知道，是这摊子带来的。 不管了，不管了，去看看，到底是什么让人混沌了。河对岸阿红的娘刚生下弟弟，要吃馄饨。阿红在馄饨摊边等待时，得意地东张西望。我迈着小步子围过去，想看个究竟。摊贩落手快得跟变戏法似的，还没等我看清楚，粉色团团已盛在碗中，清且醇香的汤，泛着油花，撒上碧绿的葱花，映着鲜红的肉馅，阿红提着篮子，急急地回家去了。 粉团团里面还有肉，原来这就叫馄饨，清清爽爽的馄饨哪里混沌了。吃不到葡萄就说葡萄酸，大人的脑瓜子里尽是些唬人的东西。 等我上了小学三年级，村里才有了馄饨铺。上学路过时，我会站在店铺前看一会儿， 【甲】只见师傅用单支筷子拨一点儿肉馅，往薄如蝉翼的馄饨皮上一抹，左手顺势一捏，往木格子一扔，馄饨便柔顺地躺在那里，一只接一只，一排挨一排……我呆呆地看着，心想，这师傅如果学武功，肯定是个武林高手。馄饨就是暗器，裹上铁弹，往人身上一掷，嘿嘿，谁也想不到。 彼时大家的早餐一般是在家吃的泡饭，三分钱一张的大饼，都是偶尔才吃，更别说馄饨，要一角三分钱一碗呢。但也有例外，比如生病时可以吃。所以我暗中期盼生病，故意把衣服脱了，故意在冬天喝点凉水。 终于，感冒虚张声势地来了，只一点点的头昏脑涨。没关系，我吞下一口热茶，装成浑身无力的样子，要求父亲带我去医务室量体温。父亲终于开口：“去吃碗馄饨开开胃吧。” 等的就是这句话啊。 母亲在一旁反对：“吃什么馄饨啊，一点点热度，睡一觉就好了。”我缠着父亲，要他说话算话：“不是常常说君子说话，四匹马也追不回吗？” 走到馄饨铺子，我迫不及待地跟师傅说，要一碗馄饨，声音响亮得丝毫看不出生病的样子。师傅应声“好嘞”，开始包馄饨。【乙】这次我看得真切了，左手馄饨皮，右手竹签，挑一点点肉糜，贴在馄饨皮上，几根手指一拢即合，扔一旁，如此反复。馄饨之间撒了面粉， 互不搭界，相安无事。下锅，水沸，看到馄饨鲜红的馅心一面朝上浮起，便熟了。一碗汤波荡漾的小馄饨端上来，香喷喷的，用调羹轻轻搅动，片片羽衣裹着一团团红色的馅，上下浮沉，星星葱花如柳眼初舒。我舀起一个吹啊吹，轻轻嘬一口，馄饨滑进嘴里，满口汁水，柔软滑嫩，透骨鲜香。顿时，鼻塞没了，呼吸顺畅。感冒早好了，只恨还没吃够，已见碗底，汤也没影了。 后来，父亲带我去县城的馄饨店，我见识了剁肉馅的奇妙。师傅双手各执一把刀上下翻飞，将肉剁成肉末，再用一根圆筒状的棒槌敲打。师傅说，肉打得越久便越烂熟越膨胀， 打到最后，蓬起的肉茸会起丝，用竹签一挑，馅儿便粘在馄饨皮上了。偶尔，父亲赏我一碗馄饨，我就想着要细细吃、慢慢品，但又总是囫囵吞枣，想着有朝一日赚了钱，一次吃它个两三碗。 直到现在，我才明白，馄饨皮薄馅小，吃的是情趣，并不是为吃饱。用小调羹舀一舀， 吹一口汤，仿佛一面湖水，翠绿的葱丝在碗中荡荡漾漾，这是生活的情调。以前哪有闲心追求情调，在求饱的年代，普通人家对馄饨望而却步。 如今，故乡的馄饨尚在，我却再也吃不到过去那种精致玲珑、有情有调、有烟火味的小馄饨了。眼下的馄饨，皮厚馅多，皮是机器加工的，肉馅是绞肉机绞的，包出来的馄饨，个头硕大无比，荒腔走板成饺子。 即便如此，馄饨依然深受食客喜欢。 深夜，街头转角处，昏黄的灯光下，雾气袅绕，一边是馄饨摊，一边是大饼摊，馄饨配大饼。寒风中，人们搓着手，缩着脖子，等一张饼，等一碗馄饨，吃完，心里暖暖的，然后打着饱嗝儿，回家。 （选自《四时之味天然欢喜》，有删改） 16. 下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（ ） A. 文章以吆喝声开篇，“寂寞”一词既点明了村庄没有馄饨摊，也暗示了村庄的贫穷，“掀翻”一词突出了馄饨吆喝声对于村庄的重大意义。 B. 馄饨难得，村庄里人一般只有在身体虚弱时才吃馄饨以开开胃，这也是“我”故意生病的原因，从中体现了孩子特征，也彰显了时代特性。 C. “我”“想着要细细吃、慢慢品”的想法和“总是囫囵吞枣”的行为形成反差，传达出特殊年代里吃一碗馄饨的难得与“我”的珍惜之情。 D. 文章以场景描写结尾，通过想象街角灯下有人等待大饼和馄饨的场景，突出了馄饨依旧能给寒风中人们带来温暖，依旧代表着生活的情调。 17. 关于文中【甲】【乙】两处的赏析，下列说法不正确的一项是（ ） A. 【甲】处“拨”“抹”“捏”“扔”是对师傅包馄饨的动作描写，表现了他动作的流畅与手艺的娴熟，也表现了“我”对吃馄饨的渴望。 B. 【甲】处“躺”字用拟人的修辞手法，形象生动地写出了馄饨柔软的特点，“接”“挨”两字通过细节描写表现了馄饨包得多，排得密。 C. 【乙】处多用短句，呈现了包馄饨的一系列动作，生动且直接体现了一碗馄饨的来之不易，也暗含了作者对普通劳动人民的赞美之情。 D. 【乙】处善用比喻，将馄饨皮比作羽衣，“星星葱花”比作“柳眼初舒”，形象生动地写出了一碗馄饨的形态，充分体现了“我”对馄饨的喜爱。 18. 围绕“馄饨”，作者的内心感受随着村里的馄饨铺逐步生发展开。请结合文中相关部分简要分析。 19. 结合文本，分析标题的含义。 六、作文（40分） 20. 阅读下面的材料，根据要求写作。 “停止晚读，出门看云！”近日，在云南昭通一所学校，班主任李老师看到天空飘来了一片七彩祥云，让同学们暂停晚读去走廊上欣赏美景。“能看到七彩祥云，是一件很幸福、很幸运的事情。这么美好的东西，大家要一起分享才好。”李老师的这番话收获无数网友的点赞，也将话题“语文老师的浪漫”送上了热搜，引发了众多评论： 评论一：人生中有许多美好的瞬间值得欣赏，看一场晚霞，听一场秋雨，赏一次落花……与大自然的接触，也是另外一种“学习”。 评论二：“停课看云”也是一种“无用之用”，毕竟教育首先是育人。教育不是填满，而是点亮。 评论三：学校教育要让更多的美有空间得以弘扬。 评论四：“停课看云”是另类，“多学一秒、多考一分”才是当务之急。 以上材料引发了你怎样的思考和感悟，请你结合自己的学习和生活经验，写一篇文章。 要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不 少于800字。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $ 高一语文 一、语言运用及文学常识（8分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 工匠精神是中国人自古及今、绵延百代、 的。古代中国曾是世界上最大的原创之国、商品出口国及匠人之国。而中国的丝绸、瓷器、茶叶、漆器、金银器、壁纸等产品曾是世界各国王公贵族和富裕阶层的宠儿。早在西周时期就已设立了“百工制度”，古代的“中国制造”闻名遐迩，中国自古就有追求“ ”的传统。“差之毫厘，谬以千里”的说法就是例证。 欧阳修《归田录》载，汴京开宝寺塔“在京师诸塔中最高，而制度甚精。都料匠预浩所造也”。塔建好后，却是“望之不正而势倾西北”，成了斜塔。大家都奇怪这是怎么回事，预浩解开了谜团：“京师地平无山，而多西北风，吹之不百年，当正也。”意大利比萨斜塔的倾斜并不是设计者的初衷，而开宝寺塔则是在充分考虑到气候因素前提下的刻意之举。这样来看，不光前人要感叹预浩精益求精，就连今人也定会竖大拇指。中国古代工匠 ，( )，创造出令西方高山仰止的古代科技文明。曾侯乙编钟以其高超的铸造技术和良好的音乐性能， 了世界音乐史，被中外专家学者称为“稀世珍宝”。 总之，只要坐得住“冷板凳”，沉得下心，才能真正经得起时间检验。在当今时代，优秀的工匠跟杰出的科学家、工程师一样，都是社会的宝贵财富，我们要尊重每一个工匠的劳动，以良好的环境催生新时代的工匠精神，使“工匠精神”绽放异彩。 1. 依次填入文中横线上的成语， 全都恰当的一项是（ ） A. 孜孜以求 精确 匠心独运 改写 B. 孜孜以求 精致 匠心独运 重写 C. 梦寐以求 精确 独辟蹊径 重写 D. 梦寐以求 精致 独辟蹊径 改写 2. 文中画横线的句子有语病，下列修改最恰当的一项是（ ） A. 只有沉得下心，坐得住“冷板凳”，才能真正经得起时间检验。 B. 只有沉得下心，坐得住“冷板凳”，才能真正做出经得起时间检验的作品。 C. 只要坐得住“冷板凳”，沉得下心，就能真正经得起时间检验。 D. 只有坐得住“冷板凳”，沉得下心，才能真正做出经得起时间检验的作品。 3. 下列在文中括号内补写的语句，衔接最恰当的一项是（ ） A. 他们把自己的揣摩感悟，连同对自然的敬畏、对作品的虔敬、对使用者的将心比心，全部倾注于一双巧手。 B. 他们把对自然的敬畏、对作品的虔敬、对使用者的将心比心，全部倾注于一双巧手，连同自己的揣摩感悟。 C. 他们把对自然的敬畏、对作品的虔敬、对使用者的将心比心，连同自己的揣摩感悟，全部倾注于一双巧手。 D. 他们把自己的揣摩感悟，全部倾注于一双巧手，连同对自然的敬畏、对作品的度敬、对使用者的将心比心。 【答案】1. A 2. B 3. C 【解析】 【1题详解】 本题考查学生正确使用成语的能力。 第一空，“孜孜以求”，比喻不知疲倦地探求；“梦寐以求”，睡梦中都想着寻找，形容迫切地希望着。这里“自古及今、绵延百代”强调的是对“工匠精神”不知疲倦地探求，应选“孜孜以求”。 第二空，精确，精密而准确。精致，精巧细致。依据后文的“差之毫厘， 谬以千里”可知，这里是强调准确性，应选“精确”。 第三空，匠心独运，独具创新地运用精巧的心思，形容文学艺术等方面构思巧妙；独辟蹊径，意思是自己开辟一条路。比喻独创一种新风格或者新方法、体裁。依据前文的“精益求精”可知，这里是强调中国古代工匠的精巧的心思，应选“匠心独运”。 第四空，改写，强调修改，改变。重写，重新写。历史不能重写，只能改写，所以与“世界音乐史”搭配，应选“改写”。 故选A。 【2题详解】 本题考查学生辨析并修改病句的能力。 画横线句子的语病有： 1.语意混乱，“沉得下心，坐得住‘冷板凳’”的是人，而“经得起时间检验”的应该是作品，可将“才能真正经得起时间检验”改成“才能做出经得起时间检验的作品”； 2.“只要……才能……”搭配不当，根据语境应是“只有……才……”，因为“沉得下心，坐得住‘冷板凳’”只是“做出经得起时间检验作品”的必要条件。 故选B。 【3题详解】 本题考查学生语言表达之连贯准确的能力。 后文为“创造出……”，故句子末尾应该是“……一双巧手”衔接才顺畅，即语句的主体应是“他们把……全部倾注于一双巧手，创造出令西方高山仰止的古代科技文明”，排除BD； 逻辑顺序应该是“对自然的敬畏、对作品的虔敬、对使用者的将心比心”在前，“连同自己的揣摩感悟”紧随其后，排除A。 故选C。 4. 下列有关文学文化常识的表述，不正确的一项是（ ） A. 《师说》作者韩愈，字退之，他是唐代“古文运动”的倡导者，苏轼称他“文起八代之衰”，明人列他为“唐宋八大家”之首，其余七位是唐代的柳宗元，宋代的欧阳修、苏洵、苏轼、苏辙、王安石、曾巩。 B. 《师说》“六艺经传皆通习之”中，“六艺”指的是儒家君子“六艺”之礼、乐、射、御、书、数，“经传”指的是儒家经书和解释经书的著作。 C. 句读，古人指文辞休止和停顿处。文辞语意已尽处为“句”，未尽而须停顿的地方为“读”。 D. 古人的名与字之间往往是有联系的。有的含义相同或相近，如屈原名平、杜甫字子美；有的含义相关，如白居易字乐天、苏轼字子瞻；有的含义相反，如端木赐字子贡、韩愈字退之。 【答案】B 【解析】 【详解】本题考查学生了解并掌握常见的文学文化常识的能力。 B.“‘六艺’指的是儒家君子‘六艺’之礼、乐、射、御、书、数”错误。“六艺”指《诗》《书》《礼》《易》《乐》《春秋》六部儒家经典，“传”是解释经书的著作。 故选B。 二、文言文阅读（18分） （一）课文内容，小题。 5. 下列加点词的解释完全正确的一项是（ ） A. 师不必贤于弟子 贤德 官盛则近谀 谄媚奉承 B. 圣人无常师 经常性的老师 小学而大遗 小学阶段 C. 闻道有先后 知道 是故弟子不必不如师 不需要 D. 君子不齿 并列 不复挺者 直 【答案】D 【解析】 【详解】本题考查学生理解文言实词在文中的意义和用法的能力。 A.“贤”，形容词，贤能、高明句意：老师不一定比学生贤能。/如果对方官职显赫就一味附和，那就近于谄媚奉承了。 B.“常师”，固定的老师；“小学”，小的方面学习。句意：圣人没有固定不变的老师。/在小的方面学习，却在大的方面遗漏（放弃）。 C.“不必”，不一定。句意：领悟道理有早有晚。/因此，弟子不一定比不上老师。 D.句意：君子不屑与从师学习的人并列。/也不会再恢复挺直的状态。 故选D。 6. 下列加点虚词的意义和用法完全相同的一项（ ） A. 其皆出于此乎 其可怪也欤 B. 师道之不复，可知矣。 夫庸知其年之先后生于吾乎？ C. 锲而不舍，金石可镂。 君子博学而日参省乎己 D. 于其身也 而耻学于师 【答案】B 【解析】 【分析】 【详解】本题考查学生对文言词语中的一词多义现象的理解能力。 A.二者不同。表推测语气，大概、恐怕/表反问语气，难道。句意：大概都是出于这个原因吧？/难道不是很奇怪吗？ B.二者相同。结构助词，用于主语和谓语之间，取消句子独立性。句意：从师学习的风尚不再恢复，是可以知道的了。/哪用得着知道他的年龄比我大还是小呢？ C.二者不同。 连词，表假设，如果/连词，表递进，并且，而且。句意：如果能不停地雕刻，金石也能被雕刻成功。/君子广泛学习，并且每天对自己进行检验反省。 D.二者不同。 介词，对于/介词，向。句意：对于他自己来说。/却把向老师学习当作耻辱。 故选B。 7. 下面选项中与例句的句式相同的一项是（ ） 例：学于余 A. 句读之不知 B. 师不必贤于弟子 C. 𫐓以为轮 D. 不拘于时 【答案】B 【解析】 【详解】本题考查学生理解与现代汉语不同的句式和用法的能力。 例句为状语后置句，正常语序为“于余学”。句意：向我学习。 A.宾语前置局，正常语序为“不知句读”。句意：不明句读（断开句子的知识）。 B.状语后置句，正常语序为“师不必于弟子贤”。句意：老师不一定超过学生。 C.省略句，应为“𫐓（之）以（之）为轮”。句意：（将木材）用火烘烤使它弯曲，把它做成车轮。 D.被动句，“于”表被动。句意：不被时俗所拘束。 故选B。 8. 下列加点词词类活用归类正确的一项是（ ） ①假舟楫者，非能水也 ②其下圣人也亦远矣 ③吾从而师之 ④吾师道也 ⑤君子博学而日参省乎己 ⑥而耻学于师 ⑦用心一也 A. ①②/③④/⑤⑥/⑦ B. ①③④/②⑤/⑥/⑦ C. ①②④/③⑥/⑤/⑦ D. ①⑤/③④/②⑥/⑦ 【答案】C 【解析】 【详解】本题考查学生对文言实词中的词类活用现象的理解能力。 ①“水”，名词活用为动词，游泳。句意：凭借舟船的人，并不是善于游泳。 ②“下”，名词活用为动词，低于。句意：他们低于圣人也很远。 ③“师”，意动用法，以……为师。句意：我跟随他（学习），并把他当作老师。 ④“师”，名词活用为动词，学习。句意：我学习道理。 ⑤“日”，名词活用为状语，每天。句意：君子具有广博的学识并且每天对自己反省。 ⑥“耻”，意动用法， 以……为耻。句意：不以向老师学习为耻辱。 ⑦“一”，数词作形容词，专一。句意：（这是）因为心思专一啊。 综上，①②④均为名词活用为动词；③⑥均为意动用法；⑤为名词作状语；⑦为数词作形容词。 故选C。 （二） 阅读下面的文言文，完成下列小题。 韩愈，字退之，邓州南阳人。愈生三岁而孤，随伯兄会贬官岭表。会卒，嫂郑鞠之。愈自知读书，日记数千百言，比长，尽能通《六经》、百家学。擢进士第。会董晋为宣武节度使，表署观察推官。晋卒，愈从丧出，不四日，汴军乱，乃去。愈复为博士。既才高数黜，官又下迁，乃作《进学解》以自谕。宪宗遣使者往凤翔迎佛骨入禁中，三日，乃送佛祠。愈闻恶之，乃上表。表入，帝大怒，持示宰相，将抵以死。裴度、崔群曰：“愈言讦牾，罪之诚宜。然非内怀至忠，安能及此？愿少宽假，以来谏争。”帝曰：“愈言我奉佛太过犹可容至谓东汉奉佛以后天子咸夭促言何乖刺邪？愈，人臣，狂妄敢尔，固不可赦。”乃贬潮州刺史。镇州乱，杀田弘正而立王廷凑，诏愈宣抚。既行，众皆危之。元稹言：“韩愈可惜。”穆宗亦悔，诏愈度事从宜，无必入。愈至，廷凑严兵迓之，甲士陈廷。既坐，廷凑曰：“所以纷纷者，乃此士卒也。”愈大声曰：“天子以公为有将帅材，故赐以节，岂意同贼反邪？”语未终，士前奋曰：“先太师为国击朱滔，血衣犹在，此军何负，乃以为贼乎？”愈曰：“以为尔不记先太师也，若犹记之，固善。天宝以来，安禄山、史思明、李希烈等有子若孙在乎？亦有居官者乎？”众曰：“无。”愈曰：“田公以魏、博六州归朝廷，官中书令，父子受旗节；刘悟、李祐皆大镇。此尔军所共闻也。”众曰：“弘正刻，故此军不安。”愈曰：“然尔曹亦害田公，又残其家矣，复何道？”众欢曰：“善。”廷凑虑众变，疾麾使去。因曰：“今欲廷凑何所为？”愈曰：“神策六军将如牛元翼者为不乏，但朝廷顾大体，不可弃之。公久围之，何也？”延凑曰：“即出之。”愈曰：“若尔，则无事矣。”会元翼亦溃围出，延凑不追。愈归奏其语，帝大悦。 （节选自《新唐书·韩愈传》） 9. 下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（ ） A. 愈言我奉佛/太过/犹可容/至谓东汉奉佛/以后天子咸夭促/言何乖剌邪/ B. 愈言我奉佛太过/犹可容/至谓东汉奉佛以后/天子咸夭促/言何乖刺邪/ C. 愈言我奉佛/太过/犹可容/至谓东汉奉佛以后/天子咸夭促/言何乖剌邪/ D. 愈言我奉佛太过/犹可容/至谓东汉奉佛/以后天子咸夭促/言何乖刺邪/ 10. 把文本中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）然非内怀至忠，安能及此？愿少宽假，以来谏争。 （2）廷凑虑众变，疾麾使去。因曰：“今欲廷凑何所为？” 11. 从上文中，可以看出韩愈具有哪些鲜明的品格特点？请结合文本内容简要概括。 【答案】9. B 10. （1）但是一个人如果不是心里怀有极大的忠诚，怎么能这样做呢？希望皇上稍微宽容他，以招引群臣进谏。 （2）王廷凑担心军心摇动，赶忙叫他们都出去。于是（对韩愈）说：“您想让我干什么呢？” 11. ①刚直敢言，不畏权势：宪宗迎佛骨时，他冒死上表直谏，即使面临死刑也不退缩； ②忠勇无畏，临危不惧：镇州兵乱，众人皆危，他毅然前往宣抚，并直面甲士斥责王廷凑； ③机智善辩，沉着应变：在叛军围困中，以史实和现实利害说服将士，化解危机； ④勤奋好学，学识渊博：自幼刻苦读书，尽通《六经》百家，为其立言行事奠定基础。 【解析】 【导语】这篇《新唐书·韩愈传》节选展现了韩愈作为文人士大夫的鲜明形象。文章通过三件典型事件——谏迎佛骨、宣抚镇州、与叛军对峙，立体呈现了其忠直敢谏、临危不惧的品格。叙事层次分明，先以“日记数千言”铺垫其学识，再以《进学解》暗喻其怀才不遇，最后用镇州对话凸显其胆识与辩才。史笔简练而张力十足，如“血衣犹在”“疾麾使去”等细节描写，生动再现历史场景，使韩愈“文起八代之衰”的骨鲠形象跃然纸上。 9题详解】 本题考查学生文言文断句的能力。 句意：韩愈说我奉侍佛教过分了，还可以宽容。至于说自东汉信奉佛教以来，天子都寿命短，这种话多么荒谬？ “愈言我奉佛太过”，“太过”是“奉佛”的补语，关系紧密，中间不能断开，排除AC； “至……以后”为固定搭配，“自……以来”的意思，中间不能断开，“天子”作“咸天促”的主语，主语前断开，排除D。 故选B。 【10题详解】 本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力。 （1）“然”，但是；“安”，怎么；“少”，稍微；“宽假”，宽容，宽纵。 （2）“虑”，担心；“疾”，赶忙；“去”，离开；“何所为”，宾语前置，正常语序为“所为何”，干什么。 【11题详解】 本题考查学生分析人物形象的能力。 ①“宪宗遣使者往凤翔迎佛骨入禁中，三日，乃送佛祠。愈闻恶之，乃上表”，冒死上表直谏，可见他刚直敢言，不畏权势。 ②“镇州乱，杀田弘正而立王廷凑……愈大声曰……”，毅然前往镇州宣抚，直面甲士斥责王廷凑，可见他忠勇无畏，临危不惧。 ③“以为尔不记先太师也，若犹记之，固善……”，最终化解危机，可见他机智善辩，沉着应变。 ④“愈自知读书，日记数千百言，比长，尽能通《六经》、百家学”，可见他勤奋好学，学识渊博。 参考译文： 韩愈，字退之，是邓州南阳人。韩愈三岁的时候就成为了孤儿，他跟随大哥韩会贬官到岭外居住。韩会去世之后，嫂子郑氏抚养他。韩愈从开始读书，每天都能记诵几千几百字，等到长大，能够完全贯通《六经》、诸子百家的学问。韩愈考中了进士。正赶上董晋做宣武节度使，上书让韩愈做了观察推官。董晋去世之后，韩愈跟随灵枢离开京城，不到四天，汴梁的军队作乱，韩愈于是就离开了。韩愈重新担任博士。韩愈才华横溢，却多次被贬，官职也下降了，于是就写了《进学解》来表明心迹。宪宗派使者前往凤翔迎请佛骨进入皇宫禁苑，三天后，才送到佛寺中供养。韩愈很厌恶这种行为，就上书朝廷（建议废止）。韩愈的奏章送上去，皇上看了大怒，拿着奏章给宰相看，要将韩愈处死。裴度、崔群进谏说：“韩愈上书触犯皇上，治他的罪确实应该。但是一个人如果不是心里怀有极大的忠诚，怎么能这样做呢？希望皇上稍微宽贷他，以招引群臣进谏。”皇上说：“韩愈说我奉侍佛教过分了，还可以宽容。至于说自东汉信奉佛教以来，天子都寿命短，这种话多么荒谬？韩愈，只是朝廷一个臣子，胆敢狂妄若是，坚决不可以赦免！”于是被贬为潮州刺史。镇州动乱，士兵杀了田弘正，立王廷凑做节度使，皇上下诏让韩愈前往招抚。韩愈出发后，大家都认为有危险。元稹说：“韩愈可惜了。”穆宗也后悔，让韩愈便宜行事，不要一定进入乱军中去。韩愈到了，王廷凑部署军队迎接他，让兵士穿上铠甲站立堂上。大家坐下后，王廷凑说：“变乱发生，就是这些士卒闹的。”韩愈大声喝道：“天子认为你有将帅之才，所以赐予你节杖，哪里会料到你会与贼人一道造反呢？”话还没说完，一个士兵上前激愤地说：“先太师为国家抗击朱滔，血衣还在，我们的军队哪里对不起朝廷了，却说我们是叛贼？”韩愈说：“我以为你们不记得先太师了，如果还记得，那很好。天宝以来，安禄山、史思明、李希列有孩子或者孙子在吗？还有在做官的吗？”众人说：“没有。”韩愈说：“田公率领魏、博六州来归顺朝廷，做到中书令的职务，父子都做了节度使；刘悟、李祐统领的也都是大镇。这些也都是你们都知道的。”众人说：“田弘正很刻薄，所以，这里的兵士不能安身立命。”韩愈说：“但是你们也害了田公，又残害了他的家人。还有什么好说的？”众兵士都说：“好吧。”王廷凑担心军心摇动，赶忙叫他们都出去。于是对韩愈说：“您想让我干什么呢？”韩愈说：“神策六军的将领，像牛元翼这样的人不在少数，但朝廷顾全大局，不能把他丢弃不管。你长时间围困他们，为什么呢？”王廷凑说：“我马上就放他出城。”韩愈说：“如果是这样，那就没什么事了。”正逢牛元翼突围出来，王廷凑也就不再追赶。韩愈回朝报告皇上，皇上很高兴。 三、古代诗歌鉴赏（8分） 阅读下面这首唐诗，完成后面的题目。 夜泊牛渚①怀古 李白 牛渚西江夜，青天无片云。 登舟望秋月，空忆谢将军②。 余亦能高咏，斯人不可闻。 明朝挂帆席，枫叶落纷纷。 【注】①牛渚：今安徽当涂西北紧靠长江的一座山。北端突入江中，即著名的采石矶（此地即谢尚闻袁宏咏史处）。②谢将军：东晋谢尚，官镇西将军。镇守牛渚时，曾于秋夜乘月泛舟，听到袁宏在运租船上讽咏自己的咏史诗，大为赞赏，邀袁过船长谈达旦，从此袁宏名声大著。 12. 下列对这首诗的赏析，不正确的一项是（ ） A. 诗的一开头，便写出夜晚江面上的辽阔空明，为引发融通古今的情思做好了铺垫。 B. 诗人对袁宏在贫寒中被谢尚赏识的际遇非常羡慕，夜泊牛渚，怀古之情涌上心头。 C. 望秋月而思古人，诗人不由得发出高亢的呐喊，呼唤那赏识自己旷世才华的伯乐。 D. 这首诗的诗意简明而又单纯，没有深刻复杂的内容，却有着一份悠然不尽的神韵。 13. 下列对这首诗的赏析，不正确的一项是（ ） A. 首联在结构上开门见山，照应诗题，并巧妙地将眼前之景和诗人心中的悠然神思自然融合到了一起。 B. 诗中运用谢将军与袁宏的典故，表达出诗人对袁宏得遇知音的羡慕之情。 C. 全诗在“实一虚一实”的交替变化中将眼前景、古往事、胸中意自然地融合起来。 D. 本诗诗意明朗，语言清新、自然，寓情于景，以景结情，自有韵味。 14. 结合全诗，谈谈尾联是如何表达作者无尽情思的？ 【答案】12. C 13. C 14. 作者运用虚写（想象）、以景结情（借景抒情）的手法，表达了作者怀才不遇的孤独落寞（因不遇知音而产生的孤寂、凄苦）之情。 【解析】 【导语】这首诗以夜泊牛渚为背景，通过描绘江天秋月的清幽之景，引出对谢尚、袁宏知遇典故的追忆。诗人以简淡笔墨勾勒空明意境，借古抒怀，表达怀才不遇之憾。“枫叶落纷纷”的结句，以景结情，将怅惘心绪融入萧瑟秋景，余韵悠长，体现了李白五律“清真自然”的艺术特色。 【12题详解】 本题考查学生对诗歌的综合理解和赏析能力。 C.“诗人不由得发出高亢的呐喊”错误。“咏”，吟咏；“高咏”，好诗篇，佳作。“余亦能高咏”，是指诗人也有高咏的才华，而不是诗人不由得发出高亢的呐喊。 故选C。 【13题详解】 本题考查学生对诗歌的综合理解和赏析能力。 C.“‘实—虚—实’的交替变化”有误，遗漏了最后一句对虚景的描写，因此全诗的虚实交替应为“实—虚—实—虚”。 故选C。 【14题详解】 本题主要考查学生鉴赏文学作品的表达技巧的能力。 “明朝挂帆去，枫叶落纷纷”，末联宕开写景，以景结情（借景抒情），想象明朝挂帆离去的情景。在飒飒秋风中，片帆高挂，客舟即将离开江渚；枫叶纷纷飘落，像是无言地送着寂寞离去的行舟。诗人通过联想和想象，抒发了诗人因不遇知音而引起的寂寞凄清情怀，怀才不遇的落寞之情也表达得淋漓尽致。 四、名篇名句默写（10分） 15. 补写出下列句子中的空缺部分。 （1）《沁园春·长沙》一词中表现青年学子撰写文章，评论国事的句子是：“__________，__________。” （2）学习不能用心浮躁，荀子对此有着深刻的感触，《劝学》中的“__________，__________”两句用蟹及其居住之所生动形象地阐述了这个道理。 （3）《师说》开篇直言“__________”后层层推论而得出无论高低贵贱、年长岁幼，道存在的地方，就是“__________”的观点。 （4）《劝学》中说，君子需要通过广泛学习来提升自己的句子是：“__________，__________。” （5）《师说》中明确指出教师的职责的句子是：“__________，__________。” 【答案】 ① 指点江山 ②. 激扬文字 ③. 蟹六跪而二螯 ④. 非蛇鳝之穴无可寄托者 ⑤. 古之学者必有师 ⑥. 师之所存也 ⑦. 君子博学而日参省乎己 ⑧. 则知明而行无过矣 ⑨. 师者 ⑩. 所以传道受业解惑者也 【解析】 【详解】本题考查学生默写常见的名篇名句的能力。 易错字词有：螯、鳝、博、受。 五、现代文阅读（16分） 阅读下面的文字，完成各题。 馄饨不混沌 陈峰 吆喝声掀翻了村庄的寂寞。 那是在吆喝什么？是兑糖客人的吆喝吗？不像。是卖泥螺、蟹酱的吆喝吗？也不像。这口音奇奇怪怪，超出了小孩子的想象，叽里呱啦，肯定是从很远很远的地方来的。 大人在一旁说：“在吆喝着卖馄饨呢，那是温州人，说的是‘瘟话’。”大人瞪一眼小孩，警告：“别靠近担子，吃了这馄饨，读书要混沌了。” 远远地望见摊主坐在小凳子上，将抽屉抽出推进，忙碌着。孩子们望着，不甘心，吸一口空气解解馋，一股香气钻进鼻腔，好闻极了。这香味从何而来，谁都知道，是这摊子带来的。 不管了，不管了，去看看，到底是什么让人混沌了。河对岸阿红的娘刚生下弟弟，要吃馄饨。阿红在馄饨摊边等待时，得意地东张西望。我迈着小步子围过去，想看个究竟。摊贩落手快得跟变戏法似的，还没等我看清楚，粉色团团已盛在碗中，清且醇香的汤，泛着油花，撒上碧绿的葱花，映着鲜红的肉馅，阿红提着篮子，急急地回家去了。 粉团团里面还有肉，原来这就叫馄饨，清清爽爽的馄饨哪里混沌了。吃不到葡萄就说葡萄酸，大人的脑瓜子里尽是些唬人的东西。 等我上了小学三年级，村里才有了馄饨铺。上学路过时，我会站在店铺前看一会儿， 【甲】只见师傅用单支筷子拨一点儿肉馅，往薄如蝉翼的馄饨皮上一抹，左手顺势一捏，往木格子一扔，馄饨便柔顺地躺在那里，一只接一只，一排挨一排……我呆呆地看着，心想，这师傅如果学武功，肯定是个武林高手。馄饨就是暗器，裹上铁弹，往人身上一掷，嘿嘿，谁也想不到。 彼时大家的早餐一般是在家吃的泡饭，三分钱一张的大饼，都是偶尔才吃，更别说馄饨，要一角三分钱一碗呢。但也有例外，比如生病时可以吃。所以我暗中期盼生病，故意把衣服脱了，故意在冬天喝点凉水。 终于，感冒虚张声势地来了，只一点点的头昏脑涨。没关系，我吞下一口热茶，装成浑身无力的样子，要求父亲带我去医务室量体温。父亲终于开口：“去吃碗馄饨开开胃吧。” 等的就是这句话啊。 母亲在一旁反对：“吃什么馄饨啊，一点点热度，睡一觉就好了。”我缠着父亲，要他说话算话：“不是常常说君子说话，四匹马也追不回吗？” 走到馄饨铺子，我迫不及待地跟师傅说，要一碗馄饨，声音响亮得丝毫看不出生病的样子。师傅应声“好嘞”，开始包馄饨。【乙】这次我看得真切了，左手馄饨皮，右手竹签，挑一点点肉糜，贴在馄饨皮上，几根手指一拢即合，扔一旁，如此反复。馄饨之间撒了面粉， 互不搭界，相安无事。下锅，水沸，看到馄饨鲜红的馅心一面朝上浮起，便熟了。一碗汤波荡漾的小馄饨端上来，香喷喷的，用调羹轻轻搅动，片片羽衣裹着一团团红色的馅，上下浮沉，星星葱花如柳眼初舒。我舀起一个吹啊吹，轻轻嘬一口，馄饨滑进嘴里，满口汁水，柔软滑嫩，透骨鲜香。顿时，鼻塞没了，呼吸顺畅。感冒早好了，只恨还没吃够，已见碗底，汤也没影了。 后来，父亲带我去县城的馄饨店，我见识了剁肉馅的奇妙。师傅双手各执一把刀上下翻飞，将肉剁成肉末，再用一根圆筒状的棒槌敲打。师傅说，肉打得越久便越烂熟越膨胀， 打到最后，蓬起的肉茸会起丝，用竹签一挑，馅儿便粘在馄饨皮上了。偶尔，父亲赏我一碗馄饨，我就想着要细细吃、慢慢品，但又总是囫囵吞枣，想着有朝一日赚了钱，一次吃它个两三碗。 直到现在，我才明白，馄饨皮薄馅小，吃的是情趣，并不是为吃饱。用小调羹舀一舀， 吹一口汤，仿佛一面湖水，翠绿的葱丝在碗中荡荡漾漾，这是生活的情调。以前哪有闲心追求情调，在求饱的年代，普通人家对馄饨望而却步。 如今，故乡的馄饨尚在，我却再也吃不到过去那种精致玲珑、有情有调、有烟火味的小馄饨了。眼下的馄饨，皮厚馅多，皮是机器加工的，肉馅是绞肉机绞的，包出来的馄饨，个头硕大无比，荒腔走板成饺子。 即便如此，馄饨依然深受食客喜欢。 深夜，街头转角处，昏黄的灯光下，雾气袅绕，一边是馄饨摊，一边是大饼摊，馄饨配大饼。寒风中，人们搓着手，缩着脖子，等一张饼，等一碗馄饨，吃完，心里暖暖的，然后打着饱嗝儿，回家。 （选自《四时之味天然欢喜》，有删改） 16. 下列对文本相关内容和艺术特色分析鉴赏，不正确的一项是（ ） A. 文章以吆喝声开篇，“寂寞”一词既点明了村庄没有馄饨摊，也暗示了村庄的贫穷，“掀翻”一词突出了馄饨吆喝声对于村庄的重大意义。 B. 馄饨难得，村庄里的人一般只有在身体虚弱时才吃馄饨以开开胃，这也是“我”故意生病的原因，从中体现了孩子特征，也彰显了时代特性。 C. “我”“想着要细细吃、慢慢品”的想法和“总是囫囵吞枣”的行为形成反差，传达出特殊年代里吃一碗馄饨的难得与“我”的珍惜之情。 D. 文章以场景描写结尾，通过想象街角灯下有人等待大饼和馄饨的场景，突出了馄饨依旧能给寒风中人们带来温暖，依旧代表着生活的情调。 17. 关于文中【甲】【乙】两处的赏析，下列说法不正确的一项是（ ） A. 【甲】处“拨”“抹”“捏”“扔”是对师傅包馄饨的动作描写，表现了他动作的流畅与手艺的娴熟，也表现了“我”对吃馄饨的渴望。 B. 【甲】处“躺”字用拟人的修辞手法，形象生动地写出了馄饨柔软的特点，“接”“挨”两字通过细节描写表现了馄饨包得多，排得密。 C. 【乙】处多用短句，呈现了包馄饨的一系列动作，生动且直接体现了一碗馄饨的来之不易，也暗含了作者对普通劳动人民的赞美之情。 D. 【乙】处善用比喻，将馄饨皮比作羽衣，“星星葱花”比作“柳眼初舒”，形象生动地写出了一碗馄饨的形态，充分体现了“我”对馄饨的喜爱。 18. 围绕“馄饨”，作者的内心感受随着村里的馄饨铺逐步生发展开。请结合文中相关部分简要分析。 19. 结合文本，分析标题的含义。 【答案】16. D 17. C 18. ①以前，村里没有馄饨铺时，作者很馋馄饨，但被大人吓唬“馄饨让人混沌”，作者既担心，又不甘心。②小学三年级时，村里有了馄饨铺，上学路上看见师傅包馄饨，故意让自己生病以让父亲带“我”去吃馄饨，作者内心十分渴求。③如今，村里的馄饨铺虽然还在，但馄饨的味道、外形等都已经大不如从前，表达了作者内心的遗憾之情。 19. ①怀念小时候物质匮乏时期，大人骗小孩子吃了馄饨，读书会混沌，“我”为了吃馄饨装病的童年时光；②“清清爽爽的馄饨哪里混沌了。”赞叹故乡馄饨师傅制作馄饨的用心及其手艺的精湛，蕴含对故乡馄饨的喜爱与赞美。③表达了对如今吃不到故乡过去那种精致玲珑、有情有调、有烟火味的手工馄饨的遗憾；④即便如今的馄饨不再有故乡的味道，但是馄饨依然深受食客喜欢，这种日常美食既能果腹，在寒冷的冬日带来温暖，也代表着生活的情趣和情调，享受馄饨美味的过程，也是对生活的热爱和满足。 【解析】 【导语】本文通过回忆童年与馄饨的故事，展现了作者对生活中细小幸福的珍惜与怀念。文章采用细腻的笔触刻画了馄饨从稀罕到常见的过程，将个人成长与时代变迁相结合。通过对制作馄饨过程的生动描绘，赞美了传统手艺和民间生活情趣。最终，文章借馄饨引出对过往岁月的怀念与对当下生活的反思，表达了对纯真年代和简单快乐的追寻。 【16题详解】 本题考查学生对文本艺术特色的分析鉴赏能力。 D.“想象街角灯下有人等待大饼和馄饨的场景”错误，结尾处的场景描写不一定是想象，也可能是实写。 故选D。 【17题详解】 本题考查学生理解重要句子，鉴赏修辞和语言特点的能力。 C.“包馄饨的一系列动作”错误，这些动作还包括煮馄饨等，不全是包馄饨；另外，画线句多用短句是为了突出我对馄饨的渴望与惊喜，并不能直接体现馄饨的来之不易。 故选C。 【18题详解】 本题考查学生分析情感变化、概括相关信息的能力。 ①村里没有馄饨铺时，有个温州人来卖馄饨，孩子们都很馋，但是大人警告说“别靠近担子，吃了这馄饨，读书要混沌了”，这让小孩子很担心，不过也都不甘心，“孩子们望着，不甘心，吸一口空气解解馋，一股香气钻进鼻腔，好闻极了”。 ②小学三年级时村里有了馄饨铺，“上学路过时，我会站在店铺前看一会儿，只见师傅……”，写出了“我”对馄饨的渴望；为了吃到馄饨，“我”不惜故意得病，“三分钱一张的大饼，都是偶尔才吃，更别说馄饨，要一角三分钱一碗呢。但也有例外，比如生病时可以吃。所以我暗中期盼生病，故意把衣服脱了，故意在冬天喝点凉水”，于是父亲带我去吃馄饨，作者内心十分渴求馄饨。 ③如今“故乡的馄饨尚在，我却再也吃不到过去那种精致玲珑、有情有调有烟火味的小馄饨了。眼下的馄饨，皮厚馅多，皮是机器加工的，肉馅是绞肉机绞的，包出来的馄饨，个头硕大无比，荒腔走板成饺子”，村里的馄饨铺虽然还在，但味道、外形等都已经大不如从前，表达了作者内心的遗憾之情。 【19题详解】 本题考查学生分析文章标题的含义的能力。 ①标题“馄饨不混沌”来自童年时关于馄饨的记忆。小时候村里来了个卖馄饨的，那香味儿吸引着小孩子们，但是当时物质匮乏，家里吃不起馄饨，大人只要骗孩子们说“别靠近担子，吃了这馄饨，读书要混沌了”；而现在作者当然明白吃了馄饨并不会混沌，此处反用其语，表达对童年时光的怀念。 ②文章主体部分几次描写包馄饨的情景，“摊贩落手快得跟变戏法似的，还没等我看清楚，粉色团团已盛在碗中，清且醇香的汤，泛着油花，撒上碧绿的葱花，映着鲜红的肉馅”，作者发现馄饨并不混沌，“清清爽爽的馄饨哪里混沌了”；后来村里开了馄饨铺，作者在上学路上看师傅包馄饨，“只见师傅用单支筷子拨一点儿肉馅，往薄如蝉翼的馄饨皮上一抹，左手顺势一捏，往木格子一扔，馄饨便柔顺地躺在那里，一只接一只，一排挨一排……我呆呆地看着，心想，这师傅如果学武功，肯定是个武林高手”；再后来作者故意让自己生病，终于吃到了馄饨，“一碗汤波荡漾的小馄饨端上来，香喷喷的，用调羹轻轻搅动，片片羽衣裹着一团团红色的馅，上下浮沉，星星葱花如柳眼初舒”“馄饨滑进嘴里，满口汁水，柔软滑嫩，透骨鲜香。顿时，鼻塞没了，呼吸顺畅。感冒早好了，只恨还没吃够，已见碗底，汤也没影了”。“馄饨不混沌”表达了作者对故乡馄饨师傅精湛的手艺的赞美，以及对故乡馄饨的喜爱与赞美。 ③文章结尾写到了馄饨的变化，“如今，故乡的馄饨尚在，我却再也吃不到过去那种精致玲珑、有情有调有烟火味的小馄饨了。眼下的馄饨，皮厚馅多，皮是机器加工的，肉馅是绞肉机绞的，包出来的馄饨，个头硕大无比，荒腔走板成饺子”，表达了作者对如今吃不到故乡过去那种精致玲珑、有情调有烟火味手工馄饨的遗憾； ④然而作者说“即便如此，馄饨依然深受食客喜欢”，然后描写了深夜街角处馄饨摊的温暖场景，透着人间烟火气的温馨，现在的馄饨既能果腹，也还有小时候的那种吃馄饨的情调，能够吃上一碗馄饨，内心无比满足，表达了作者对生活的热爱与满足。 六、作文（40分） 20. 阅读下面的材料，根据要求写作。 “停止晚读，出门看云！”近日，在云南昭通一所学校，班主任李老师看到天空飘来了一片七彩祥云，让同学们暂停晚读去走廊上欣赏美景。“能看到七彩祥云，是一件很幸福、很幸运的事情。这么美好的东西，大家要一起分享才好。”李老师的这番话收获无数网友的点赞，也将话题“语文老师的浪漫”送上了热搜，引发了众多评论： 评论一：人生中有许多美好的瞬间值得欣赏，看一场晚霞，听一场秋雨，赏一次落花……与大自然的接触，也是另外一种“学习”。 评论二：“停课看云”也是一种“无用之用”，毕竟教育首先是育人。教育不是填满，而是点亮。 评论三：学校教育要让更多的美有空间得以弘扬。 评论四：“停课看云”是另类，“多学一秒、多考一分”才是当务之急。 以上材料引发了你怎样的思考和感悟，请你结合自己的学习和生活经验，写一篇文章。 要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不 少于800字。 【答案】例文： 在教育中点亮心灵，感悟美好 在功利教育甚嚣尘上的今天，李老师能不囿于尘俗，不被教室的围墙困住，向同学们分享美好，其做法令人赞叹。须知一个眼中无美、视野狭窄、灵魂干涸的人，怎么可能做出出色的成就？ 所以，我认为学校应积极提倡美育，激活学生的心灵，让我们学会诗意地栖居在人世间，体悟生命的美好，进而实现最大的人生价值。这应是教育的应有之义。 我们知道美无处不在，但很多同学早已丧失对美的感知能力。就拿我自己来说，窗外四季更替、云卷云舒，但我似乎已很久没关注过了，在日复一日的三点一线中，我好像只记得天冷加衣，下雨打伞。我不知道春花夏叶是一种怎样的情态，不知道秋果冬雪有一种怎样的意蕴。在高考这根指挥棒下，我看见同学们每天都步履匆匆，双目无神，只惦记做哪些题、刷哪本书提分更快。他们背诗词，不是为品味诗词之美，而是为了默写句子；他们读名人故事，不是因受其精神的感召，而是为了丰富素材。 原因何在？除了学生自己缺少内驱力，我们的学校和社会是不是也应该反思？曾几何时，除了应试，学校等教育机构部门，又做出过多少科学合理的努力？谁又真正关注学生的心灵是不是赤地干里、一片荒芜？谁在培养学生的审美能力方面做出过真正的尝试？ 有人问，培养一个爱美、善感的心灵有什么好处？伤春悲秋，为赋新诗强说愁，于社会何益? 说此话的人恰恰不明白，古人感伤的不只是繁花凋谢、黄叶飘零，而且是生命流逝、人生短暂，他们是在为韶华不再、功业未成而悲叹。正是这种生命意识的觉醒，激励着他们惜时如金、建功立业，唯恐人生虚度。这难道不是拥有一颗爱美、善良的心带来的生命的激情？如果我们的教育只是批量制造做题的机器，那么这样一批心灵干涸、眼界逼仄的个体，将来走到了工作岗位上，又如何能做出优秀的业绩？而李老师的这一做法，表面上看是耽误了学生的做题时间，实际上却让学生意识到美无处不在，让学生葆有一颗能感知美、欣赏美的活泼的心灵，这难道不是教育应该有的样子？ 从来功业卓著者，都有一颗爱美、活泼的心灵。苏轼从小接受父亲的“放任”教育，亲近自然，感知美，培养出一颗充满诗意的心，在之后的人生中，高吟“老夫聊发少年狂”，高唱“明月几时有”，不管顺逆，从未消沉，活出了精彩；南仁东从小喜欢仰望星空，工作后也经常赏夕阳、看烟霞，在一颗爱美的心灵上，生出对国之重器的构想，功绩振山河；爱因斯坦热爱小提琴，他通过巴赫的严谨之美感悟支配世界的规律，开启了他研究物理的新视角，用爱美的头脑看到科学的奥秘。 威布莱克说：“富有生机就是美。”让学生感知美、欣赏美，就是让学生葆有生机与活力，永远带着一颗积极向上的心对待学习、对待生活，让自身价值得到最大程度的发挥。这样的学生是美的，这样的教育更是美的。 【解析】 【详解】本题考查学生的写作能力。 审题： 这是一道任务驱动式作文题。 材料第一段先写了一位老师让学生暂停晚读课、去看七彩祥云的事件。老师之所以这样做，是因为她认为，遇到了“美好的事情”应该分享。此后，材料又列举了此事引发的一系列评论。前三者持肯定意见，认为这位教师真正抓住了教育“点亮”的精髓，善于启发式、激发式教学，善于引导学生发现和感受生活的美好，也对学校教育提出了更高要求，认为对美育的弘扬不能仅仅止步于这位教师的这次行为，还应走得更远，打破更多的“围墙”。评论四则基本上基于应试教育的功利性要求，得出了“唯分数论”的观点。通观这些评论可以发现，虽然意见不一，评论者思考的立足点都是：教育的本质应该是什么，教育的目的应该是什么，怎样的教育方式才是合理的。他们都是在表达一种希望：教育界应该为社会提供更优质的教育。考生可以在这些观点的启发下，结合自己的切身体会，对此件事发表看法，借此阐述自己对教育的认识。 试题要求结合自己的学习和生活经验，对这一事件发表思考与感悟。鉴于本题更类似于时事评论，可以采取“引——议——联——结”的思路结构，先以简洁的语言引述材料，然后分析李老师的做法，反映了一种怎样的教育观，并旗帜鲜明地表明“我”对这种教育观的看法。接下来，我们既可以正面论证自己的观点，也可以采取驳论法，批驳那些不同看法。论据要丰富典型，把古今中外的哲人名言和教育故事援引进作文，增加论辩的力度，同时让内容丰富。在论证过程中，最好能由点及面，由对李老师这一件事的分析，扩展到对整个教育的审视、思考，甚至上升到人生观的思考。写作时要注意透过现象看本质，以发展的眼光做辩证式分析，避免走极端。 立意： 1.拆掉教室的墙，释放灵魂的香。 2.莫以“美”为饵，钓“分数”大鱼。 3.教育之路千万条，以人为本第一条。 4.人生应有美的栖居。 5.让美育有更广阔的发展空间。 6.让教育少一些功利，多一些美。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $