10.1《劝学》课件 2025-2026学年统编版高一语文必修上册

该高中语文课件聚焦《劝学》，涵盖论证方法、学习道理及文言知识。课堂导入选用颜真卿《劝学诗》、孔子庄子名言及《长歌行》节选，通过作者荀子思想、文本解析等搭建学习支架，引导学生由浅入深理解。 其特色在于融合文化自信与思维能力培养，以“青出于蓝”“冰寒于水”等比喻探究学习意义，分层次解析“积累、坚持、专一”论证逻辑，强化文言字词梳理。采用问题驱动式教学，学生可提升文言素养与逻辑思维，教师能依托系统资料高效开展教学。

《劝学诗》 颜真卿 (唐) 三更灯火五更鸡，正是男儿读书时。 黑发不知勤学早，白首方悔读书迟。 孔子曰：“学而时习之，不亦说乎？” 庄子曰：“人生也有涯，而知也无涯。” 《长歌行》 古乐府（节选） 百川东到海，何时复西归? 少壮不努力，老大徒伤悲。 荀子 劝 学 了解《荀子》及相关知识。 掌握并积累重要的文言文实词和虚词。 掌握本文出现的通假字、词类活用和特殊文言句式。 学习本文比喻论证、对比论证的方法，以及围绕中心论点设置分论点的议论文结构。 学习目标 作者简介 荀子（约前313～前238)，名况，战国末期赵国人。著名思想家、文学家、时人尊称为"荀卿"，汉代著作因避汉宣帝刘询讳，写作"孙卿"。曾三次出任齐国稷下学宫出任祭酒，后为楚兰陵令。韩非和李斯均是他的学生。 他继承了孔子学说，又能扬弃其消极成分，并批判吸 收各学派的思想学说，成为先秦朴素唯物主义思想的代表人物。其散文说理透彻，气势雄浑，语言质朴，句法简练缜密，多排比，善譬喻。《荀子》一书共32篇，其中26篇为荀子所著，末6篇或为其门人弟子所记。 孟子 荀子 宇宙观 孟子心目中的“天”是万物的主宰，并且有判别义理、是非的能力。 荀子认为“天”是没有意志的，也没有判断是非的能力，只是一个自然的现象，与人事无涉，相信人定胜天。 伦理观 孟子主张“性善说”。所谓性善，即是说人性之中，而具善端，是与生俱来的特性，那就是仁、义、礼、智，称为“四端”。 荀子主张“人性恶”，因为他认为人的本性是“好利而恶害”，而要使人向善，就必须靠后天人工的节制和教育。 政治观 孟子主张施行“仁政”，他认为政治的最高理想，是在于为人民谋幸福、保民及救世。因此，统治者必须先有仁心，再培养出德性，才能施行仁政。 荀子主张“礼治”，他积极鼓励以礼乐制度来节制人之情欲，以克服人的恶性。并且，荀子也凭着“礼”来使人民“明分使群”，即是使人类群居生活而不争，残贼淫乱等恶行而不行。 君民关系 孟子亦提倡“民本说”，他指出“民为贵，社稷次之，君为轻”，认为一切的政治制度皆应为人民而设，处处为人民着想。 荀子主张“尊君”说，与孟子的“民本说”刚好相反。 荀子思想 《荀子》是由《论语》、《孟子》的语录体发展为有标题的论文，标志着古代说理文的进一步成熟。 作品简介 【内容】《荀子》全书一共32篇，是他和弟子们整理或记录他人言行的文字，但其观点与荀子的一贯主张是一致的。一般认为前26篇为荀子所著，末6篇为其门人弟子所著。内容涉及哲学、政治、治学、处世学术等。 【特点】说理透彻，气势浑厚，语言质朴，句法绵密，善用比喻。 作者以《劝学》为题，勉励人们要坚持不懈地学习，只有这样才能增长知识，发展才能，培养高尚的品德。 “劝”这个字统领全篇，告诉我们这是一篇勉励人们努力学习的文章 《劝学》是《荀子》第一篇节选。 解题 劝勉 学习 初读正音 中 輮 有 槁暴 砺 参省 知 臾 跂 舆 楫 生 跬 驽 锲 螯 zhòng róu yòu gǎo pù lì cān xǐng zhì yú qǐ yú jí xìng kuǐ nú qiè áo 翻译指导 字字落实，以直译为主，意译为辅。 要求 信、达、雅 原则 留、删、补、换、调、变 方法 文本解析 君子曰：学不可以已。 【翻译】 古：有学问、有修养的人。 停止 高考"链接：实词"已" 1．停止：风雨如晦，鸡鸣不已。--《郑风·风雨》 2．已经：北向不能得日，日过午已昏。 --《项脊轩志》 3．然后，随即：庭中始为篱，已为墙。 --《项脊轩志》 译文： 有学问有修养的人说："学习不可以停止"。 作用：①中心论点。 ②统领全篇，开门见山，引起下文论述。 文本解析 青，取之于蓝，而青于蓝；冰，水为之，而寒于水。 状语后置句 介词，从 表转折，但是 比 动词，凝结 代词，指代冰 译文： 靛青，从蓼蓝中提取出来，但是（颜色）比蓼蓝（更）深。冰，是水凝结成的，可是比水更寒冷。 探究思考 作者用"青，取之于蓝，而青于蓝；冰，水为之，而寒于水"这两个比喻，想说明学习的什么作用？结合生活中的例子，你还能想到类似的现象吗？ 说明学习能让人超越原本的状态，变得更优秀。 比如学生跟着老师学习，最后在某些领域比老师做得更好。 文本解析 木直中绳，輮以为轮，其曲中规。虽有槁暴，不复挺者，輮使之然也 ①可以用来，应该 ⑥合乎； ⑦把……作为； ⑫通“煣”； 【翻译】 判断句 中：符合、合乎。 輮：使动，使…弯曲。 以为：把…作为。 其：代词，它的。 曲：形一名，曲度，弧度。 虽：即使。 有：通"又"。 槁暴： 晒干。槁，枯。暴，晒。 挺：直。 然：代词，这样。 译文： 木材笔直得合乎拉直的墨线，（用火烤）使它弯曲成为车轮，它弯曲得合乎圆规（画出来的圆形）。即使又晒干（木材也）不会再挺直，是（用火烤）使它这样的。 探究思考 "木直中绳，輮以为轮，其曲中规"，木材经过加工能改变形状，这和学习有什么关联？如果木材不经过"輮"的工序，会有什么结果？ 学习就像"輮"木材，能让人改变自身的不足，形成 好的品行或能力。如果木材不"鞣"，就还是直的，不能变成有用的轮子，人不学习也难以提升自己 文本解析 故木受绳则直，金就砺则利，君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣。 受绳：经墨线量过。 直：形一动，变直。 金：指金属制成的刀剑等。 就：动词，接近、靠近。 砺：磨刀石。 日：名一状，每天。 参：检验。 省：省察。 知：同"智"，见识。 明：明达，对事理有透彻的认识。 "就" 1、接近、靠近。金就砺则利 《劝学》 2、完成，达到，成功。轲自知事不就 《荆轲刺秦王》 3、登上。于是轲遂就车而去 《荆轲刺秦王》 4、就职、就任、担任。连避公府不就《张衡传》 译文：所以木材经墨线量过（锯斧加工）就笔直，金属制成的刀剑在磨刀石上（磨过）就变得锋利。有学问、有修养的人广博地学习并且每天都注意省查自己，那么他就会聪慧明达，并且行为没有什么过失。 探究思考 "君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣","博学"和"日参省乎己"这两个做法，哪一个更侧重"输入"，哪一个更侧重"反思"？只"博学"不"参省"，或者只"参省"不"博学"，会有什么问题？ ■"博学"是"输入"，吸收更多知识； ■"日参省乎己"是"反思"，检查自己的行为。 ■只"博学"不"反思"，容易学了不用或学错方向；只 "反思"不"博学"，没有知识积累，反思也没有意义。 蓝 青 水 冰 人 发展、提高 客观事物 提高、超越自我 直木 轮 木 直 金 利 客观事物 改变原来状况 人 改变本性 增长智慧， 提高品德修养 加工 胜于 冷冻 寒于 輮 绳 砺 引申 推 论 变化 学习 引申 推 论 变化 博学 学习的意义：提高自己、改变自己 文本解析 吾尝终日而思矣，不如须臾之所学也；吾尝跂而望矣，不如登高之博见也。登高而招，臂非加长也，而见者远；顺风而呼，声非加疾也，而闻者彰。假舆马者，非利足也，而致千里；假舟楫者，非能水也，而绝江河。君子生非异也，善假于物也。 古义：特指长江和黄河 而：表修饰关系。 须臾：片刻。 所学：所字结构，学习的收获。 跂：踮起脚后跟。 高：形容词作名词，高处。 而：但是。 疾：劲疾，这里指声音宏大。 彰：明显，显著。 假：借助，利用。 利足：善于奔走，使脚走得快。 致：达到。 水：名词活用为动词，游泳。 绝：横渡。 生：通“性”，天性，资质。 善：擅长。 物：外物，指各种客观条件。 学习的作用 弥 补 不 足 跂 而 望 不如登高 登高而招 顺风而呼 假 舆 马 假 舟 楫 见者远 闻者彰 致千里 绝江河 善假于物 探究思考 第三段也是运用比喻来论证，这几个比喻有什么共同的地方？请用原文中的话来回答。 跂而望 登高博见 登高招 见者远 通过学习 一般人 顺风呼 闻者彰 推 论 善假于物 弥补不足 （一般的自然条件） 假舆马 致千里 假舟楫 绝江河 善假于物 达到目标 推 论 君子 （在利用自然条件的 基础上改进创造） 善假于物 其学说常被后人拿来跟孟子的‘性善论’比较，荀子对重新整理儒家典籍也有相当显著的贡献。 吾尝跂②而望矣，不如登高之博见也。 不积小流，无以成江海。 木直中⑥绳，輮以为⑦轮，其曲⑧中规。 木直中⑥绳，輮以为⑦轮，其曲⑧中规。 ⑧名词活用为动词，游泳； 作者在文章中，勉励人们要不停止地坚持学习，只有这样才能增长知识，发展才能，培养高尚的品德。 木 直 《劝学》是《荀子》第一篇节选。 木直中⑥绳，輮以为⑦轮，其曲⑧中规。 《荀子》是由《论语》、《孟子》的语录体发展为有标题的论文，标志着古代说理文的进一步成熟。 劝：勉励、劝勉、鼓励。 本文作为《荀子》的开篇之作，是一篇论述学习的重要意义，劝导人们以正确的目的、态度和方法去学习的散文。 ⑪数词活用为形容词，专一； 《荀子》是由《论语》、《孟子》的语录体发展为有标题的论文，标志着古代说理文的进一步成熟。 正面设喻：“青出于蓝”、 “冰寒于水” “輮木为轮” “金就砺则利”等从正面阐明了学习的重要性。 学习本文比喻论证、对比论证的方法，以及围绕中心论点设置分论点的议论文结构。 直木 轮 不积小流，无以成江海。 文章以朴素的唯物主义理论为基础，旁征博引，娓娓说理，反映了先秦儒家在教育方面的某些正确观点，其中阐述的关于学习的道理，在今天也具有很强的指导作用。 文本解析 积土成山，风雨兴焉 ；积水成渊，蛟龙生焉；积善成德，而神明自得，圣心备焉。故不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海。骐骥一跃，不能十步；驽马十驾，功在不舍。锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂。蚓无爪牙之利，筋骨之强，上食埃土，下饮黄泉，用心一也。蟹六跪而二螯，非蛇鳝之穴无可寄托者，用心躁也。 判断句 定语后置句 焉：兼词，于此，在这里。 善：形作名，善行。 而：因而。 神明：非凡的智慧。 焉：句末语气词。 跬：半步。 无以：没有用来……的方法。 锲：刻。 镂：雕刻。 上、下：名作状，向上，向下。 一：数次作形容词，专一。 躁：不专心。 探究思考 第四自然段可以分为几层？找关键词来概括。 第一层：学习需 "积累" 关键词：积土、积水、积善、不积跬步、不积小流 核心逻辑：用"积土成山""积水成渊" 的自然现象类比，强调学习需从点滴积累开始，无积累则无成果。 探究思考 第四自然段可以分为几层？找关键词来概括。 第二层：学习需 "坚持" 关键词：骐骥、驽马、锲而不舍、锲而舍之、朽木、金石 核心逻辑：通过"骐骥一跃"与"驾马十驾"对比，以及"锲而不舍"与"锲而舍之" 的结果差异，突出学习要持之以恒，不能半途而废。 探究思考 第四自然段可以分为几层？找关键词来概括。 第三层：学习需"专一" 关键词：蚓、蟹、用心一、用心躁、六跪而二螯、非蛇鳝之穴无可寄托 核心逻辑：以 "蚓无爪牙之利却能上食埃土" 和"蟹有六跪二整却无处寄托"对比，说明学习成功的关键在于心思专一，而非外部条件优劣。 探究思考 第四段是从哪个角度说“学不可以已”的?作者运用了哪些论证方法？并请指出又分别从哪些方面来进行劝学的？ 不积跬步 积水成渊 积土成山 骐骥一跃 学习的方法和态度 蚓无爪牙之利 锲而不舍 锲而舍之 蟹六跪而二螯 不积小流 驽马十驾 正喻 反喻 对比 对比 对比 学习要积累 （方法） 学习要坚持 （态度） 学习要专一 （态度） 强化补清 提出论点 学习不能停止 第1段 总 分析论点 学习的意义 第2段 分 学习的作用 第3段 学习的态度和方法 第4段 比喻、对比论证 本文作为《荀子》的开篇之作，是一篇论述学习的重要意义，劝导人们以正确的目的、态度和方法去学习的散文。文章以朴素的唯物主义理论为基础，旁征博引，娓娓说理，反映了先秦儒家在教育方面的某些正确观点，其中阐述的关于学习的道理，在今天也具有很强的指导作用。同时，本文也体现了作为先秦诸子思想集大成者的荀子文章的艺术风格。 结 语 ⑤没有用来……的办法； 吾尝跂②而望矣，不如登高之博见也。 提高自己改变自己 正面设喻：“青出于蓝”、 “冰寒于水” “輮木为轮” “金就砺则利”等从正面阐明了学习的重要性。 君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣 【特点】说理透彻，气势浑厚，语言质朴，句法绵密，善用比喻。 劝：勉励、劝勉、鼓励。 《荀子》是由《论语》、《孟子》的语录体发展为有标题的论文，标志着古代说理文的进一步成熟。 金 利 ⑪数词活用为形容词，专一； 【政治】提出“法后王”的口号，主张应该适应当时的社会情况去施政选贤能，明赏罚，其思想为法家所汲取学生韩非子和李斯成为了法家的代表。 第二段作者用了什么论证方法？寓意是什么？ 庄子曰：“人生也有涯，而知也无涯。 字字落实，以直译为主，意译为辅。 《荀子》是由《论语》、《孟子》的语录体发展为有标题的论文，标志着古代说理文的进一步成熟。 【内容】《荀子》全书一共32篇，是他和弟子们整理或记录他人言行的文字，但其观点与荀子的一贯主张是一致的。 木直中⑥绳，輮以为⑦轮，其曲⑧中规。 第二段作者用了什么论证方法？寓意是什么？ 【思想】荀子对儒家思想有所发展，提倡性恶论，强调后天环境和教育对人的影响。 顺风而呼，声非加疾④也，而闻者彰⑤。 木直中⑥绳，輮以为⑦轮，其曲⑧中规。 第三段作者用了哪些生活中的例子？寓意是什么？学习的作用是什么？ 【政治】提出“法后王”的口号，主张应该适应当时的社会情况去施政选贤能，明赏罚，其思想为法家所汲取学生韩非子和李斯成为了法家的代表。 了解《荀子》及相关知识。 《荀子》是由《论语》、《孟子》的语录体发展为有标题的论文，标志着古代说理文的进一步成熟。 曾三次出任齐国稷下学宫的祭酒，后为楚兰陵（位于今山东兰陵县）令。 作者在文章中，勉励人们要不停止地坚持学习，只有这样才能增长知识，发展才能，培养高尚的品德。 掌握本文出现的通假字、词类活用和特殊文言句式。 ⑤没有用来……的办法； 其学说常被后人拿来跟孟子的‘性善论’比较，荀子对重新整理儒家典籍也有相当显著的贡献。 同类反复设喻：如：“登高而招”、“顺风而呼”，“假舆马”、“假舟楫”， 连用几个同类事物作比，来说明“善假于物”的重要作用，即学习的重要作用。 积土成山，风雨兴焉① ； 《劝学》是《荀子》第一篇节选。 作者在文章中，勉励人们要不停止地坚持学习，只有这样才能增长知识，发展才能，培养高尚的品德。 《劝学诗》 颜真卿 (唐) 《劝学》是《荀子》第一篇节选。 ⑪数词活用为形容词，专一； ⑧名词活用为动词，游泳； 人 劝：勉励、劝勉、鼓励。 背诵全文。 完成课时作业。 作业 $