精品解析:四川省眉山中学校2025-2026学年高二上学期期中考试历史试题

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2025-12-07
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资源信息

学段 高中
学科 历史
教材版本 高中历史统编版国家制度与社会治理
年级 高二
章节 -
类型 试卷
知识点 -
使用场景 同步教学-期中
学年 2025-2026
地区(省份) 四川省
地区(市) 眉山市
地区(区县) -
文件格式 ZIP
文件大小 140 KB
发布时间 2025-12-07
更新时间 2026-01-25
作者 匿名
品牌系列 -
审核时间 2025-12-07
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来源 学科网

内容正文:

2027届高二上期期中考试历史试题 一、选择题 1. 毛泽东在总结民主革命的经验时指出:“有先生有好处,也有坏处。不要先生,自己读书,自己写字,自己想问题。这也是一条真理。我们过去就是由先生抓着手学写字。从1921年党成立到1935年,我们就是吃了先生的亏。”这一认识旨在( ) A. 肯定武装斗争的重要性 B. 强调马克思主义的中国化 C. 重视统一战线的领导权 D. 借鉴苏俄革命的成功经验 2 据如表推断( ) 1950—1952年重庆社会商品流转公私比重变化表 年度 1950 1951 1952 社会商品批发(%) 国营及合作经济 31.42 57.11 78.39 私营经济 68.58 42.89 21.61 社会商品零售(%) 国营及合作经济 3.66 16.36 61.81 私营经济 96.34 83.64 38.19 A. 社会主义经济制度基本建立 B. 私营经济改造取得重大成就 C. 新民主主义经济得到了发展 D. 国民经济结构逐步趋于合理 3. 在亚欧大陆的中纬度地区,几乎所有早期文明都经历了彩陶时代。距今约7000年至5000年之间,仰韶文化广泛分布于黄土、类黄土区及冲积平原,两河流域、印度河流域彩陶文化也以土壤丰厚的冲积平原为基础,特里波列一库库泰尼文化彩陶也基本分布在东欧黄土区。这反映出( ) A. 彩陶文化以农业为基础 B. 彩陶是早期国家重要标识 C. 早期文明具有多元特征 D. 中西方彩陶文化交融共生 4. 在中世纪西欧抄本发展的过程中,出现了在页边处绘制装饰图画的传统。13世纪末,一些抄本页边绘有“骑士在蜗牛面前落荒而逃”的场景,有学者指出这些“蜗牛”代表新兴银行家群体。这反映出当时( ) A. 骑士阶层弃武从商 B. 绘画艺术风格迎来变革 C. 商人控制抄本创作 D. 封建等级秩序面临挑战 5. 古代儒家学者批评现实政治,往往称颂夏商周“三代”之美,甚至希望君主像尧、舜一样圣明。这表明了儒者( ) A. 不能适应现实政治 B. 反对进行社会变革 C. 理想化的政治诉求 D. 以复古为政治目标 6. 在今新疆和甘肃地区保存的佛教早期造像很多衣衫单薄,甚至裸身,面部表情生动;时代较晚的洛阳龙门石窟中,造像大都表情庄严,服饰亦趋整齐。引起这一变化的主要因素是 A. 经济发展水平 B. 绘画技术进步 C. 政治权力干预 D. 儒家思想影响 7. 中国古代有一部文学作品集,如图是其作品来源地域示意图,下列诗句出自这一作品集的是 A. 关关雎鸠,在河之洲 B. 长门献赋汉相如,东篱赏菊陶元亮 C. 汉代李将军,夺得匈奴马 D. 政烦方改篆,愚俗乃焚书 8. 据史书记载,角抵(摔跤)“盖杂技乐也,巴俞(渝)戏、鱼龙蔓延(百戏节目)之属也”。秦二世曾在宫中欣赏。汉武帝在长安举行了两次大规模角抵表演,长安百姓“三百里内皆观”,他也曾用角抵表演欢迎来长安的西域人。据此可知,当时角抵 A. 促进了川剧艺术的发展 B. 拥有广泛的社会影响 C. 推动了丝路文化的交流 D. 源于民间的劳作技能 9. 我国第一部药学专书《神农本草经》大约成书于汉代,《唐本草》是世界上第一部由国家制定的药典,宋代颁行了多部官修本草,明代李时珍撰成药物学集大成之作《本草纲目》,由朝廷颁行。这些史实说明,我国古代药学的发展 A. 源于大一统的政治体制 B. 得益于国家力量的支持 C. 是商品经济繁荣的结果 D. 受到了宋明理学的推动 10. 中国画注重写意传神,追求“得意忘形”,或者说注重用画面传达主观情致与神韵,并不拘泥于客观景物和人物的逼真摹写。这种特点可概括为 A. 天人合一 B. 情景合一 C. 诗画合一 D. 知行合一 11. 宋代盛行婚姻论财,遭到一些士大夫批评。南宋理学家张栻认为,“婚姻结好,岂为财物?”甚至表示“治其尤甚者,以正风俗”。还有理学家强调婚姻是“合二姓之好”,上能事先祖,下可继后世。这反映了当时理学家( ) A. 淡化婚姻中的宗族观念 B. 意图维护礼教纲常 C. 背离政府对民俗的引导 D. 促成婚姻习俗变革 12. 明朝中期以后,京城及江南地区,雕印出版个人著作之风盛行,有人谑称:“老童(生)、低秀(才),胸无墨、眼无丁者,无不刻一文稿以为交游酒食之资。”士大夫间也流行将书籍作为礼物。这种现象可以说明当时 A. 学术文化水平迅速提升 B. 士人的地位显著提高 C. 经世致用思想影响广泛 D. 崇尚文化的氛围浓厚 13. 明末思想家李贽是一位狂狷之士:他剃光头发留着长须,“儒帽裹僧头”,穿着亦僧亦儒怪异服装;他讲学传道,却收女弟子。由此可见,李贽( ) A. 致力于儒学和佛教的融合 B. 力图冲破封建传统的束缚 C. 认可明代妇女地位的变化 D. 渴望得到超然物外的自由 14. 有一学者认为,近代中国曾出现过一系列努力,旨在改造政权到某一程度,使之一方面得以顺利参加近代世界的种种活动,另一方面又无须彻底改变中国传统价值观念和体现这些观念的制度。最能佐证该学者观点的是 A 洋务运动 B. 辛亥革命 C. 新文化运动 D. 五四运动 15. 1876年,英国传教士在上海创办的《格致汇编》设有“互相问答”栏目,其中大多问题是从读者的兴趣、关注点出发的。各类问题所占比例如表所示。 《格致汇编》“互相问答”栏目各类问题所占比例表 应用科学、各种技术 自然常识 基础科学 奇异和其他问题 42.5% 22.8% 17.5% 17.2% 据此可知,当时( ) A. 中体西用思想的传播受到了抑制 B. 中外交汇促进维新思想深入发展 C. 西学传播适应了兴办实业的需求 D. 崇尚科学成为了社会的主流思潮 16. 1921年2月,蔡和森写信给陈独秀,讨论马克思学说与中国无产阶级的关系时称:“西方大工业国的无产阶级常常受其资本家的贿买、笼络而不自觉……此所以社会革命不发生于资本集中、工业极盛、殖民地极富之英、美、法,而发生于殖民地极少、工业落后之农业国俄罗斯也。”他意在强调 A. 社会革命不会发生在发达资本主义国家 B. 无产阶级受资本家笼络而失去革命动力 C. 中国已经具备了进行无产阶级革命的客观条件 D. 俄国以城市为中心的革命道路不适合中国国情 二、材料解析 17. 阅读材料,完成下列要求。 中国古代的知识分子阶层被称为“士大夫”。近代,传统士大夫逐步向新型知识分子转型。 材料一 春秋、战国的“礼坏乐崩”是“百家争鸣”的前奏。……中国知识阶层刚刚出现在历史舞台上的时候,孔子已经努力给他贯注一种理想主义的精神,要求它的每一个知识分子——士——都能超越他自己个体和群体的利害得失,而发展对整个社会的深厚关怀。 ——余英时《士与中国文化》 材料二 就宋代士大夫心目中的政治理念而言:一,致力于建立“君君臣臣父父子子”上下尊卑名分井然的理想社会政治秩序;二,为保证理想政治秩序的建立,必须“致其君为尧舜之君”。 ——北京大学《中国古代史》讲义 (1)相对于西周的“士”而言,春秋战国时期的“士”有何新发展?结合所学知识,简述孔子所希望建立的理想社会。 (2)结合朱熹的社会政治理论,说明材料二的观点。 (3)明代晚期,思想家李贽对统治阶级极力推崇的新儒学大加鞭挞,痛斥孔子为“庸众人类”。结合所学的知识,谈谈李贽这样做的社会原因。 18. 阅读材料,完成下列要求。 中外科技发明成果比较表 年代 科技发明(件) 中国 世界其他国家 件 百分比 件 百分比 公元1—400年 45 28 62% 17 38% 公元401—1000年 45 32 71% 13 29% 公元1001—1500年 67 38 57% 29 43% 公元1501—1840年 472 19 4% 453 96% ——据罗伯特·坦普尔《中国——发明和发现的国度》编 根据材料并结合所学知识,根据表中信息,提出观点,并予以说明。(要求:看法具体明确,说明须史论结合) 19. (2017年新课标Ⅱ卷文综历史47)【历史——选修4:中外历史人物评说】 材料 颜回,孔子最看重的弟子之一,他居于陋巷,“一箪食,一瓢饮”,依然淡泊达观。颜回天资聪颖,能很快领悟老师的教诲,子贡称赞他,“闻一知十”。每次谈到他的求学精神,孔子总是不吝赞赏。颜回尊敬老师,曾说:“夫子循循然善诱人,博我以文,约我以礼。”他践行孔子的学说,认为如果自己的才能智慧能够为世所用,就行其道;不为世所用,则独善其身。颜回英年早逝。孔子非常悲痛:“有颜回者好学,不迁怒,不贰过。不幸短命死矣!”汉代以后,历代统治者给予颜回很高的评价。《魏书》云:“建国纬民,立教为本;尊师崇道,兹典自昔……释莫孔颜,乃其时也。”颜回自唐代起配享孔庙,与孔子并称“孔颜”,元代被封为“复圣”,对后世影响深远。 ——摘编自白寿彝总主编《中国通史》等 (1)根据材料并结合所学知识,概括颜回成为孔子最看重的弟子之一的原因。 (2)根据材料并结合所学知识,简析颜回在后世受到尊崇的原因。 第1页/共1页 学科网(北京)股份有限公司 $ 2027届高二上期期中考试历史试题 一、选择题 1. 毛泽东在总结民主革命的经验时指出:“有先生有好处,也有坏处。不要先生,自己读书,自己写字,自己想问题。这也是一条真理。我们过去就是由先生抓着手学写字。从1921年党成立到1935年,我们就是吃了先生的亏。”这一认识旨在( ) A. 肯定武装斗争的重要性 B. 强调马克思主义的中国化 C. 重视统一战线的领导权 D. 借鉴苏俄革命的成功经验 【答案】B 【解析】 【详解】结合所学知识可知,毛泽东指出“1921年党成立到1935年,我们就是吃了先生的亏”,而民主革命胜利的经验在于,不迷信先生,独立自主地解决自己的问题,旨在强调马克思主义中国化的重要性,B项正确;肯定武装斗争的重要性与“自己读书,自己写字,自己想问题”不符,排除A项;重视统一战线的领导权与材料主旨不符,排除C项;借鉴苏俄革命的成功经验与“我们吃了先生的亏”不符,排除D项。故选B项。 2. 据如表推断( ) 1950—1952年重庆社会商品流转公私比重变化表 年度 1950 1951 1952 社会商品批发(%) 国营及合作经济 31.42 57.11 78.39 私营经济 68.58 42.89 21.61 社会商品零售(%) 国营及合作经济 3.66 16.36 61.81 私营经济 96.34 83.64 38.19 A. 社会主义经济制度基本建立 B. 私营经济改造取得重大成就 C. 新民主主义经济得到了发展 D. 国民经济结构逐步趋于合理 【答案】C 【解析】 【详解】本题是单类型单项选择题。根据题干设问词,可知是推断题。根据题干关键信息可知准确时空是:20世纪50年代的中国。结合所学知识可知,1950年至1952年,我国处于新民主主义社会,其中新民主主义经济是中国进入社会主义以前,以社会主义性质的国营经济为领导的,由国营经济、合作经济、个体经济和私人资本主义经济等多种经济成份组成的过渡性经济。因此根据材料中的国营及合作经济、私营经济的比重来看,此时新民主主义经济得到了发展,C项正确;社会主义经济制度基本建立是在1956年三大改造完成后,排除A项;对私营经济改造是1953年至1956年,排除B项;经济结构是指农、轻、重比例,受国情影响,此时国民经济结构并不合理,排除D项。故选C项。 3. 在亚欧大陆的中纬度地区,几乎所有早期文明都经历了彩陶时代。距今约7000年至5000年之间,仰韶文化广泛分布于黄土、类黄土区及冲积平原,两河流域、印度河流域彩陶文化也以土壤丰厚的冲积平原为基础,特里波列一库库泰尼文化彩陶也基本分布在东欧黄土区。这反映出( ) A. 彩陶文化以农业为基础 B. 彩陶是早期国家重要标识 C. 早期文明具有多元特征 D. 中西方彩陶文化交融共生 【答案】A 【解析】 【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词,可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是:古代(世界)。据材料“距今约7000年至5000年之间,仰韶文化广泛分布于黄土、类黄土区及冲积平原”“两河流域、印度河流域彩陶文化也以土壤丰厚的冲积平原为基础”“特里波列一库库泰尼文化彩陶也基本分布在东欧黄土区”可知,欧亚大陆中纬度地区的文明基本都分布于适合农业发展的平原地区,结合所学知识可知,原始农业的产生和发展为手工业的发展奠定了基础,A项正确;陶器产生于新石器时代,并非早期国家的标志,排除B项;材料反映的是古代文化相似的地方,而非不同的地方,排除C项;材料只涉及东西方都有彩陶文化,但不能反映这些彩陶文化之间是否存在联系,不能确定中西方彩陶文化是否交融,排除D项。故选A项。 4. 在中世纪西欧抄本发展的过程中,出现了在页边处绘制装饰图画的传统。13世纪末,一些抄本页边绘有“骑士在蜗牛面前落荒而逃”的场景,有学者指出这些“蜗牛”代表新兴银行家群体。这反映出当时( ) A 骑士阶层弃武从商 B. 绘画艺术风格迎来变革 C. 商人控制抄本创作 D. 封建等级秩序面临挑战 【答案】D 【解析】 【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词,可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是中世纪的欧洲。根据“抄本页边绘有‘骑士在蜗牛面前落荒而逃’的场景,有学者指出这些‘蜗牛’代表新兴银行家群体”可知,这些绘制在抄本页边的装饰画反映了传统的骑士阶级在新兴银行家群体面前的不堪一击,说明社会阶层结构在发生变化,骑士所代表的原有的封建等级秩序面临挑战,D项正确;骑士阶级在银行家面前落荒而逃并不代表骑士阶层弃武从商,排除A项;材料的主旨是社会阶级结构的变化,并不是绘画艺术风格的变革,排除B项;材料内容并不足以体现出商人控制了抄本的创作,这一说明明显不符合题意主旨,排除C项。故选D项。 5. 古代儒家学者批评现实政治,往往称颂夏商周“三代”之美,甚至希望君主像尧、舜一样圣明。这表明了儒者( ) A. 不能适应现实政治 B. 反对进行社会变革 C. 理想化的政治诉求 D. 以复古为政治目标 【答案】C 【解析】 【详解】试题分析:本题考查学生分析材料的能力。材料中通过叙述古代儒者借古讽今,借古代帝王的贤明来批判现实,以达到自己的政治诉求。儒者的这种做法目的就是以此希望君主贤明,社会安定和谐,因此C选项正确。自汉武帝以后,儒家思想成为正统思想,现实政治主要是以儒家思想为主导,因此A选项错误;B选项材料中没有反映;儒者主张复古不是他们的真正目的,仅仅是一种政治手段,因此D选项错误。 【考点定位】中国传统文化主流思想的演变·汉代儒学成为正统思想·儒者的政治诉求 6. 在今新疆和甘肃地区保存的佛教早期造像很多衣衫单薄,甚至裸身,面部表情生动;时代较晚的洛阳龙门石窟中,造像大都表情庄严,服饰亦趋整齐。引起这一变化的主要因素是 A. 经济发展水平 B. 绘画技术进步 C. 政治权力干预 D. 儒家思想影响 【答案】D 【解析】 【详解】结合所学知识可知,儒家在服饰上比较保守。由材料中佛像的衣衫单薄到服饰整齐可知体现佛教塑像艺术受到儒家思想影响,D选项符合题意。经济发展、绘画技术及政治权力不属于佛像变化的主要因素,材料强调的是儒家文化对佛像的影响,ABC选项排除。 7. 中国古代有一部文学作品集,如图是其作品来源地域示意图,下列诗句出自这一作品集的是 A. 关关雎鸠,在河之洲 B. 长门献赋汉相如,东篱赏菊陶元亮 C. 汉代李将军,夺得匈奴马 D. 政烦方改篆,愚俗乃焚书 【答案】A 【解析】 【详解】试题分析:本题考查考生对中国古代文学成就的掌握。依据图中诸侯国名称,以及图中显示的十五个国家名称,结合所学知识,《诗经》分为“风雅颂”三个部分,其中“风”来自十五个诸侯国和地区,被称为“十五国风”,因此可知该作品为《诗经》。与其时间相对应的诗句只有《诗经·国风·周南》中的“关关雎鸠,在河之洲”符合条件。B项诗句涉及到的时间为汉代和东晋,出自元代费唐臣的《苏子瞻风雪贬黄州》;C项诗句涉及的时间为汉代,化自宋代辛弃疾的《卜算子·千古李将军》;D项诗句涉及的时间为秦代,出自唐代李显的《幸秦始皇陵》。故本题正确答案为A。 考点:古代中国科学技术和文学艺术•文学成就•诗经 【名师点睛】中国古代文学艺术与社会存在的关系 时期 时代特征 文艺成就 春秋战国 社会大变革,出现“百家争鸣”局面 孔子编订《诗经》教化德行,屈原创作《离骚》抒发情怀 秦汉 大一统局面形成 汉赋以华丽词藻描绘恢弘时代 隋唐 开放与繁荣的社会环境;科举制度最终形成 唐诗繁荣 宋元 商品经济发展,市民阶层兴起 词、戏剧、风俗画等世俗文学艺术发展 明清 封建社会衰落,资本主义萌芽产生发展 反封建小说、戏剧走向繁盛 8. 据史书记载,角抵(摔跤)“盖杂技乐也,巴俞(渝)戏、鱼龙蔓延(百戏节目)之属也”。秦二世曾在宫中欣赏。汉武帝在长安举行了两次大规模的角抵表演,长安百姓“三百里内皆观”,他也曾用角抵表演欢迎来长安的西域人。据此可知,当时角抵 A. 促进了川剧艺术的发展 B. 拥有广泛的社会影响 C. 推动了丝路文化的交流 D. 源于民间的劳作技能 【答案】B 【解析】 【详解】根据材料“秦二世曾在宫中欣赏,汉武帝在长安举行了两次大规模的角抵表演”“百姓‘三百里皆观’”“欢迎来长安的西域人”等信息可知,这时期的角抵表演雅俗共赏,受到不同阶层的欣赏,说明角抵拥有广泛的社会影响,B项正确;材料内容主要体现了这时期不同阶层的人都欣赏角抵表演,没有强调对川剧艺术发展的促进作用,A项错误;根据材料“用角抵表演欢迎来长安的西域人”可知,角抵表演一定程度上推动了丝路文化的交流和发展,但不能完整体现材料内容,C项错误;材料内容主要体现了当时角抵表演拥有广泛的社会影响,没有体现其渊源,无法得出源于民间劳动技能的结论,D项错误。 9. 我国第一部药学专书《神农本草经》大约成书于汉代,《唐本草》是世界上第一部由国家制定的药典,宋代颁行了多部官修本草,明代李时珍撰成药物学集大成之作《本草纲目》,由朝廷颁行。这些史实说明,我国古代药学的发展 A. 源于大一统的政治体制 B. 得益于国家力量的支持 C. 是商品经济繁荣的结果 D. 受到了宋明理学的推动 【答案】B 【解析】 【详解】由材料“《唐本草》是世界上第一部由国家制定的药典,宋代颁行了多部官修本草,明代李时珍撰成药物学集大成之作《本草纲目》,由朝廷颁行”可知,古代中国药物学著作大都是由国家或者朝廷制定或颁行的,由此得出,古代药学的发展得益于国家力量的支持,B符合题意;材料反映的是国家对药学发展的支持,没有体现政治制度的影响,A不正确;材料没有涉及商品经济发展的相关信息,C不正确;药学的发展与宋明理学没有必然联系,D不正确。 点睛:本题考查古代科技的成就,与时代热点紧密结合。科技的发展离不开国家的大力支持,无论是在古代还是在当代,国家对科技的重视和支持是科技发展的重要原因之一。本题属于材料型选择题,解题的关键在于准确把握材料主旨。 10. 中国画注重写意传神,追求“得意忘形”,或者说注重用画面传达主观情致与神韵,并不拘泥于客观景物和人物的逼真摹写。这种特点可概括为 A. 天人合一 B. 情景合一 C. 诗画合一 D. 知行合一 【答案】B 【解析】 【详解】材料的意思是将景物和人物的描写与传达主观情致与神韵相结合,体现了情景合一的艺术特点,故本题选B。天人合一是董仲舒的思想,与材料所强调的写意传神艺术手法是不相符的,故可排除A;材料中没有涉及到画中有诗的情形,故可排除C;知行合一是王阳明的思想,不是中国绘画的艺术手法,故可排除D。 11. 宋代盛行婚姻论财,遭到一些士大夫的批评。南宋理学家张栻认为,“婚姻结好,岂为财物?”甚至表示“治其尤甚者,以正风俗”。还有理学家强调婚姻是“合二姓之好”,上能事先祖,下可继后世。这反映了当时理学家( ) A. 淡化婚姻中的宗族观念 B. 意图维护礼教纲常 C. 背离政府对民俗的引导 D. 促成婚姻习俗变革 【答案】B 【解析】 【详解】由材料“治其尤甚者,以正风俗”“强调婚姻是‘合二姓之好’,上能事先祖,下可继后世”可知,当时的理学家反对当时社会盛行的婚姻论财的做法,试图维护维护原有的宗族伦理纲常,维护封建统治秩序,故选B;材料显示当时的理学家仍非常重视婚姻中的宗族观念,而非淡化,排除A;理学家的这些主张试图维护原有的封建伦理观念,这迎合了封建统治者的统治需求,而非背离,排除C;由材料可知,当时的理学家是主张维护原有的婚姻习俗的,他们是反对婚姻习俗发生变革的,排除D。 12. 明朝中期以后,京城及江南地区,雕印出版个人著作之风盛行,有人谑称:“老童(生)、低秀(才),胸无墨、眼无丁者,无不刻一文稿以交游酒食之资。”士大夫间也流行将书籍作为礼物。这种现象可以说明当时 A. 学术文化水平迅速提升 B. 士人的地位显著提高 C. 经世致用思想影响广泛 D. 崇尚文化的氛围浓厚 【答案】D 【解析】 【详解】材料反映了明朝中后期,京城及江南地区“雕印出版个人著作之风盛行”,不论老童、低秀才还是没有怎么读过书的人,都以“刻一文稿以为交游酒食之资”,“士大夫间也流行将书籍作为礼物”,这一现象说明书籍在人们的生活和日常交往中影响较大,体现出当时崇尚文化的氛围浓厚,D符合题意。材料反映的只是是书籍的普及,不能得出学术文化水平的高低,A不正确;材料没有涉及士大夫地位的提高及经世致用的思想,故排除B、C。 点睛:从近几年高考试题看,以说明、表明、反映等为设问词语的试题年年都有。从能力要求看,这类题目往往考查学生透过现象看本质、深入分析和探究事物内在规律的能力。考查方式主要有二:一是从一个现象(情境)切入,考查政治、经济或者文化等任何一个方面,解题时需要准确理解题目提供的现象(情境),透过这一现象(情境)并结合时代背景做综合分析,看到现象(情境)所关联的问题的实质,才能得出符合题意的答案;二是以一类或者多种历史现象(情境)为切入点,考查政治、经济、文化等任一方面,解题时需要透过这些现象(情境)再结合时代背景或者历史环境综合分析,找出其共性或差异,得出相关的规律、趋势。 13. 明末思想家李贽是一位狂狷之士:他剃光头发留着长须,“儒帽裹僧头”,穿着亦僧亦儒的怪异服装;他讲学传道,却收女弟子。由此可见,李贽( ) A. 致力于儒学和佛教的融合 B. 力图冲破封建传统的束缚 C. 认可明代妇女地位的变化 D. 渴望得到超然物外的自由 【答案】B 【解析】 【详解】从题意可知,这符合李贽“离经叛道”的特点,力图冲破封建传统的束缚,故B正确;李贽虽然衣着上有儒佛的特点,但并不能说明他融合儒学和佛学,故A错误;从材料中看不出明代妇女地位的变化,故C错误;材料中李贽虽狂狷但并不能体现他渴望得到超然物外的自由,故D错误。 14. 有一学者认为,近代中国曾出现过一系列努力,旨在改造政权到某一程度,使之一方面得以顺利参加近代世界的种种活动,另一方面又无须彻底改变中国传统价值观念和体现这些观念的制度。最能佐证该学者观点的是 A. 洋务运动 B. 辛亥革命 C. 新文化运动 D. 五四运动 【答案】A 【解析】 【详解】结合所学知识可知,洋务运动的指导思想是中体西用,是利用西方先进技术来捍卫儒家的纲常伦理,其局限也体现在未彻底变革封建制度,最后以失败告终,符合材料“使之一方面得以顺利参加近代世界的种种活动,另一方面又无须彻底改变中国传统价值观念和体现这些观念的制度”的说法,A正确;辛亥革命属于政治领域上的革命,B排除;新文化运动属于思想领域上的改造,C排除;五四运动的性质属于反帝爱国运动,D排除。故选A。 15. 1876年,英国传教士在上海创办的《格致汇编》设有“互相问答”栏目,其中大多问题是从读者的兴趣、关注点出发的。各类问题所占比例如表所示。 《格致汇编》“互相问答”栏目各类问题所占比例表 应用科学、各种技术 自然常识 基础科学 奇异和其他问题 42.5% 22.8% 17.5% 17.2% 据此可知,当时( ) A. 中体西用思想的传播受到了抑制 B. 中外交汇促进维新思想深入发展 C. 西学传播适应了兴办实业的需求 D. 崇尚科学成为了社会的主流思潮 【答案】C 【解析】 【详解】从材料的数据可以看出,应用科学和技术所占比重最大,这些应用科学与技术与近代企业的兴办有着密切的联系,因此才会有很多人提问相关的问题,故C项正确;从材料来看西学得到了传播,中体西用思想并没有被抑制,排除A项;从材料中看不出有维新的主张,且此时只是早期维新出现,并没有往深入发展,排除B项;崇尚科学成为主流是新文化运动时期,排除D项。 16. 1921年2月,蔡和森写信给陈独秀,讨论马克思学说与中国无产阶级关系时称:“西方大工业国的无产阶级常常受其资本家的贿买、笼络而不自觉……此所以社会革命不发生于资本集中、工业极盛、殖民地极富之英、美、法,而发生于殖民地极少、工业落后之农业国俄罗斯也。”他意在强调 A. 社会革命不会发生在发达资本主义国家 B. 无产阶级受资本家笼络而失去革命动力 C. 中国已经具备了进行无产阶级革命的客观条件 D. 俄国以城市为中心的革命道路不适合中国国情 【答案】C 【解析】 【详解】由材料“社会革命不发生于资本集中、工业极盛、殖民地极富之英、美、法,而发生于殖民地极少、工业落后之农业国俄罗斯也”可知,蔡和森认为无产阶级革命易发生于资本主义经济不发达的地方,而中国也和农业国俄罗斯一样,是资本主义经济不发达的地方,因此已经具备了进行无产阶级革命的客观条件,故选C;蔡和森只是强调无产阶级革命更容易发生于资本主义经济不发达的地方,其不并没有完全否定社会革命会发生在发达资本主义国家的可能,排除A;英美法等发达资本主义国家的无产阶级不等于全世界的无产阶级,B项属于过度解读,排除;材料没有提及革命道路的问题,无法得出D项结论,排除。 二、材料解析 17. 阅读材料,完成下列要求。 中国古代的知识分子阶层被称为“士大夫”。近代,传统士大夫逐步向新型知识分子转型。 材料一 春秋、战国的“礼坏乐崩”是“百家争鸣”的前奏。……中国知识阶层刚刚出现在历史舞台上的时候,孔子已经努力给他贯注一种理想主义的精神,要求它的每一个知识分子——士——都能超越他自己个体和群体的利害得失,而发展对整个社会的深厚关怀。 ——余英时《士与中国文化》 材料二 就宋代士大夫心目中的政治理念而言:一,致力于建立“君君臣臣父父子子”上下尊卑名分井然的理想社会政治秩序;二,为保证理想政治秩序的建立,必须“致其君为尧舜之君”。 ——北京大学《中国古代史》讲义 (1)相对于西周的“士”而言,春秋战国时期的“士”有何新发展?结合所学知识,简述孔子所希望建立的理想社会。 (2)结合朱熹的社会政治理论,说明材料二的观点。 (3)明代晚期,思想家李贽对统治阶级极力推崇的新儒学大加鞭挞,痛斥孔子为“庸众人类”。结合所学的知识,谈谈李贽这样做的社会原因。 【答案】(1)发展成为一个有理想主义精神、对整个社会有深厚关怀的知识分子阶层。 “仁”和“礼”的学说;希望统治者“克己复礼”,推行德治; 在人人道德自觉的基础上建立一个礼乐文明的社会; (2)观点:“三纲五常”;儒家干预政治的关键,就是要设法正君心,进而实现正纲常、正百官,而后实现国治,天下平。 (3)君主专制达到顶峰;商品经济发展,资本主义萌芽产生;理学束缚思想(或人们追求个性自由发展的愿望)。 【解析】 【小问1详解】 本题是对比题、特点题。时空是春秋战国时期的中国。新发展:据材料一“中国知识阶层刚刚出现在历史舞台上的时候,孔子已经努力给他贯注一种理想主义的精神,要求它的每一个知识分子——士——都能超越他自己个体和群体的利害得失,而发展对整个社会的深厚关怀”可知,其发展成为一个有理想主义精神、对整个社会有深厚关怀的知识分子阶层。理想社会:结合所学孔子知识可知,针对礼崩乐坏、社会动荡的形势,就伦理和政治重建提出了自己的主张,他主张“仁”和“礼”,进而主张统治者“克己复礼”,推行德治,通过以身作则的道德感化来治理国家,然后在人人道德自觉的基础上建立一个礼乐文明的社会。 【小问2详解】 本题是评论解说题。时空是南宋时期的中国。朱熹是宋代士大夫的代表之一,也是理学的集大成者,其社会政治理论以“理”为核心,主张“存天理,灭人欲”和“格物致知”,他强调学术为现实服务,特别是希望充分发挥儒学在强化社会伦理道德秩序、树立基本价值观方面的作用,材料二“致力于建立‘君君臣臣父父子子’上下尊卑名分井然的理想社会政治秩序”体现了以朱熹为代表的一批宋代士大夫“三纲五常”的观点 ;材料二“为保证理想政治秩序的建立,必须‘致其君为尧舜之君’”体现了其认为儒家干预政治的关键,就是要设法正君心,进而实现正纲常、正百官,而后实现国治,天下平。 【小问3详解】 本题是背景题。时空是明代晚期的中国。结合所学知识,李贽以他尖锐的批判精神挑战了明代僵化的意识形态、社会伦理与政治权威,也就是题干所说的鞭挞新儒学、痛斥孔子,具体来说可从李贽所处的社会经济、政治、思想文化环境进行分析:经济方面,明朝晚期,商品经济发展,资本主义萌芽产生,而传统重农抑商政策阻碍其进一步发展;政治方面,此时君主专制达到顶峰,高度集权的政治体制束缚了个性自由;思想文化方面,理学日益僵化,失去活力,束缚思想(或人们追求个性自由发展的愿望)。 18. 阅读材料,完成下列要求。 中外科技发明成果比较表 年代 科技发明(件) 中国 世界其他国家 件 百分比 件 百分比 公元1—400年 45 28 62% 17 38% 公元401—1000年 45 32 71% 13 29% 公元1001—1500年 67 38 57% 29 43% 公元1501—1840年 472 19 4% 453 96% ——据罗伯特·坦普尔《中国——发明和发现的国度》编 根据材料并结合所学知识,根据表中信息,提出观点,并予以说明。(要求:看法具体明确,说明须史论结合) 【答案】观点:中国古代科技长期领先于世界;中国古代科技由领先世界到落后于世界等。 说明:首先,从表中数据分析发现,1500年以前中国科技数量、比重相比与西方都有绝对优势,证明了我国古代科技城就长期领先于世界;其次,我国封建社会封建君主专制制度的确立与发展,促进了和巩固了我国统一多民族国家的发展,封建社会前期政治相对清明,对外关系政策开放,这有利于我国各民族之间经济文化的交流,相互学习借鉴,同时由于我国古代科技更多体现在与农业、政治等方面的需要,政府相对重视实用科技的发展;再次,小农经济的发展,为科学技术的发展提供了充分的物质保障,同时我国古代科技成就的发展符合并满足了农业发展需要;当然,中国古代科学技术成就的繁荣离不开著名科学家的个人努力和不懈探索,以及中国人民勤劳与智慧。 最后,中国古代科技的发展与领先离不开政治、经济、思想等制度的保障,以及政府的重视与引导,所以,对于现代中国科技发展,我们必须坚持科教兴国战略,培养创新精神,以开放的之态积极与世界交流合作,促进我国科技事业的发展,实现中华民族的伟大复兴。(其它观点,只要符合史实,言之有理可酌情给分) 论题二:中国缺乏产生近代科学的土壤。 阐述:政治上的封建专制阻碍了科技进步;经济上重农抑商不利于科技的推广;文化上科举考试忽视实际应用;明清八股取仕,钳制思想 论题三:明清闭关锁国阻碍了科技的进步 阐述:闭关锁国的政策隔离了对外贸易往来,严重阻碍国内商品经济和资本主义萌芽的发展,使中国长期与世界隔离,无法开拓广阔的国外市场,制约了手工业的进步,不能为科技提供发展的动力。 【解析】 【详解】本题是评论解说题。时空是古代、近代的中国和世界。首先,阅读材料,拟定观点。结合所学知识,从材料中的中国古代同世界科技发明的成果对比可提炼出观点,中国古代科技长期领先于世界(或中国古代科技由领先世界到落后于世界等)。 其次,据材料信息并结合所学知识,可从中国古代的政治、经济、思想、对外交流及个人因素等方面进行分析说明,如,首先,从表中数据分析发现,1500年以前中国科技数量、比重相比与西方都有绝对优势,证明了我国古代科技城就长期领先于世界;其次,我国封建社会封建君主专制制度的确立与发展,促进了和巩固了我国统一多民族国家的发展,封建社会前期政治相对清明,对外关系政策开放,这有利于我国各民族之间经济文化的交流,相互学习借鉴,同时由于我国古代科技更多体现在与农业、政治等方面的需要,政府相对重视实用科技的发展;再次,小农经济的发展,为科学技术的发展提供了充分的物质保障,同时我国古代科技成就的发展符合并满足了农业发展需要;当然,中国古代科学技术成就的繁荣离不开著名科学家的个人努力和不懈探索,以及中国人民勤劳与智慧。 最后,归纳总结,完成论述。最后,中国古代科技的发展与领先离不开政治、经济、思想等制度的保障,以及政府的重视与引导,所以,对于现代中国科技发展,我们必须坚持科教兴国战略,培养创新精神,以开放的之态积极与世界交流合作,促进我国科技事业的发展,实现中华民族的伟大复兴。(其它观点,只要符合史实,言之有理可酌情给分) 论题二,首先,阅读材料,拟定观点。结合所学知识,从材料中的中国近代同世界科技发明的成果对比,并分析其背景,可提炼出观点,中国缺乏产生近代科学的土壤。 其次,据材料信息并结合所学知识,可从中国古代的政治、经济、思想文化等角度进行分析阐述,如,政治上的封建专制阻碍了科技进步;经济上重农抑商不利于科技的推广;文化上科举考试忽视实际应用;明清八股取仕,钳制思想 论题三,首先,阅读材料,拟定观点。结合所学知识,从材料中的中国近代同世界科技发明的成果对比分析其背景,可提炼出观点,明清闭关锁国阻碍了科技的进步 。 其次,据材料信息并结合所学知识,近代闭关锁国政策的影响的角度进行分析从阐述,如,闭关锁国的政策隔离了对外贸易往来,严重阻碍国内商品经济和资本主义萌芽的发展,使中国长期与世界隔离,无法开拓广阔的国外市场,制约了手工业的进步,不能为科技提供发展的动力。 19. (2017年新课标Ⅱ卷文综历史47)【历史——选修4:中外历史人物评说】 材料 颜回,孔子最看重的弟子之一,他居于陋巷,“一箪食,一瓢饮”,依然淡泊达观。颜回天资聪颖,能很快领悟老师的教诲,子贡称赞他,“闻一知十”。每次谈到他的求学精神,孔子总是不吝赞赏。颜回尊敬老师,曾说:“夫子循循然善诱人,博我以文,约我以礼。”他践行孔子的学说,认为如果自己的才能智慧能够为世所用,就行其道;不为世所用,则独善其身。颜回英年早逝。孔子非常悲痛:“有颜回者好学,不迁怒,不贰过。不幸短命死矣!”汉代以后,历代统治者给予颜回很高的评价。《魏书》云:“建国纬民,立教为本;尊师崇道,兹典自昔……释莫孔颜,乃其时也。”颜回自唐代起配享孔庙,与孔子并称“孔颜”,元代被封为“复圣”,对后世影响深远。 ——摘编自白寿彝总主编《中国通史》等 (1)根据材料并结合所学知识,概括颜回成为孔子最看重的弟子之一的原因。 (2)根据材料并结合所学知识,简析颜回在后世受到尊崇的原因。 【答案】(1)道德品行高尚;天资聪颖,领悟力强;深谙孔子学说,尊师重道;用儒学思想塑造自己的精神;践行儒家学说不遗余力。 (2)孔子对颜回的高度肯定;儒学成为统治思想;统治者的推崇;弘扬儒家道德的现实需要。 【解析】 【详解】(1)根据材料中“他居于陋巷,‘一箪食,一瓢饮’,依然淡泊达观”“颜回天资聪颖,能很快领悟老师的教诲”“颜回尊敬老师”“践行孔子的学说”等信息归纳得出颜回道德品行高尚;天资聪颖,领悟力强;深谙孔子学说,尊师重道;用儒学思想塑造自己的精神;践行儒家学说不遗余力。 (2)根据材料中的“尊师崇道”以及儒学在历史上的影响,从孔子对颜回的高度肯定;儒学成为统治思想;统治者的推崇;弘扬儒家道德的现实需要等方面进行分析。 【考点定位】中外历史人物评说·东西方的先哲·颜回 【名师点睛】评价历史人物的基本标准是牢牢把握其对历史发展、社会进步在客观上所起到的推动或阻碍作用,依据对人民有利还是有害而予以肯定或否定评价。具体来说,在评价历史人物时,要坚持一分为二,辩证分析;要结合历史处境,具体分析;要坚持唯物主义,客观分析。评价历史人物一定要以史实或者具体史料为依据,既不能主观臆断、空穴来风,也不能堆砌材料和史实。本题对于“颜回成为孔子最看重的弟子之一的原因”“颜回在后世受到尊崇的原因”的解答,主要是根据对材料信息的分析归纳来说明。 第1页/共1页 学科网(北京)股份有限公司 $

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精品解析:四川省眉山中学校2025-2026学年高二上学期期中考试历史试题
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