第二部分 教材“名著导读”12部逐篇分层训练 七、《经典常谈》-【一战成名新中考】2026贵州中考语文·一轮复习·基础夯实练优质PPT课件（练册）

该初中语文中考复习课件聚焦整本书阅读核心考点，针对教材“名著导读”12部中的《经典常谈》（5年未考）设计逐篇分层训练，覆盖基础理解（如章节内容匹配、信息筛选）和提升探究（如文化内涵分析、价值评价）两类题型，对接中考名著阅读“内容理解-分析探究-文化传承”的考查要求，归纳出选择题（占比约40%）、简答题（占比约60%）的常考题型分布。 课件亮点在于“真题情境+核心素养+答题支架”的实战设计，如2025云南题要求结合词典释义谈《经典常谈》理解，示范“选择释义+联系文本”的思维路径，培养学生的思维能力与语言运用；重庆模拟题分析“天问一号”命名妙处，通过“文化溯源+象征意义”的解析，强化文化自信。提供“观点明确+文本例证”的答题模板（如第6题“实用与传承”的辩证分析），帮助学生规范表达，教师可依托分层训练和答题示例，实施针对性复习，提升学生中考整本书阅读得分率。

语文 1 2 第二部分 整本书阅读专练 教材“名著导读”12部逐篇分层训练 七、《经典常谈》（5年未考） 3 1.[2025四川达州]小州想了解“汉字文化”，下面选择的内容或策略错误的 一项（2分）（ ） A. 关联性阅读《经典常谈》中的《辞赋第十一》。 B. 选择性或拓展性阅读许慎的《说文解字》。 C. 选择性阅读《经典常谈》中《〈说文解字〉第一》。 D. 从造字和用字法角度分析汉字森、刃、羊、然等。 √ 4 【解析】A项有误，《经典常谈》中的《辞赋第十一》主要是关于辞赋的 内容，与“汉字文化”关联性不大。辞赋是一种文学体裁，重点在于文学创 作、风格、历史发展等方面。故选A项。 5 2.[2025贵阳南明区一模]下面是《经典常谈》中的语段。该语段所属的章 节正确的一项是（3分）（ ） 甲是龟的腹甲，骨是牛胛骨。商人钻灼甲骨，以卜吉凶，卜完了就在 上面刻字纪录。这称为甲骨文，又称为卜辞，是盘庚（约西元前一三〇〇） 以后的商代文字。这大概是最古的文字了。甲骨文、金文，以及《说文》 里所谓“古文”，还有籀文，现在统统算作古文字，这些大部分是在文字统 一以前的官书。甲骨文是“契”的；金文是“铸”的。 A. 《诗经》 B. 《尚书》 C. 《周易》 D. 《说文解字》 √ 6 【解析】语段围绕甲骨文、金文等古文字的载体、用途、时代及制作方式 展开，重点介绍文字的起源与特征。《经典常谈》中《说文解字》一章聚 焦文字学，追溯古文字的发展，与语段内容高度契合。故选D项。 7 3.[2025云南] 下面是《现代汉语词典》关于“常”的 释义，请从中选取一个，联系阅读体验谈谈你对《经典常谈》的理解。 （2分） 8 我的理解：______________________________________________________ ________________________________________________________________ ________________________________________________________________ _____________________ ________________________________________________________________ ________________________________________________________________ ________________________________________________________________ ____________ 示例一：结合释义①，《经典常谈》是朱自清向中学生普及 经典的作品，文章语言通俗平常、流利畅达，如《〈诗经〉第四》用平易 的语言向读者介绍了诗的源头、《诗经》“六义”等，让读者饶有兴味地了 解《诗经》的风貌。 示例二：结合释义②，《经典常谈》共十三篇，介绍了《说文解字》《周 易》《史记》等经典著作，概述了诸子百家、辞赋和历代诗文的情况，展 现了我国古代思想文化的基本面貌，其思想价值、文化意蕴是恒久的，值 得反复阅读。 9 ________________________________________________________________ ________________________________________________________________ ________________________________________________________________ 示例三：结合释义③，《经典常谈》分十三个专题介绍了一些主要的古代 经典著作，读者可以从自己感兴趣的经典著作入手，有选择性地时常翻阅， 常读常新。（选取一个恰当的释义，联系整本书阅读体验，表述清楚即可） 4.[2025重庆模拟] 学习了《经典常谈》中的《辞赋第十一》后， 你搜集到了有关《楚辞》应用的相关资料：《天问》是《楚辞》中的一篇。 中国首次火星探测任务探测器的名字“天问一号”，便取自屈原的《天问》。 请你结合《经典常谈》的相关内容，参考以下链接资料，简要分析探测器 这样命名有何妙处。（5分） 链接资料：月球探测器以“嫦娥”命名。“嫦娥奔月”是我国古代关于月球想 象的优美神话传说，嫦娥奔向月球，月球探测器也是从地球奔向月亮进行 探测，因而用“嫦娥”命名非常合适。 11 ________________________________________________________________ ________________________________________________________________ ________________________________________________________________ ________________________________________________________________ ________________________________________________________________ 示例：该名称源于屈原长诗《天问》，从《经典常谈》中可知屈原在《天 问》中对天地、自然和人世等诸多现象发问，表现出他寻求真理的探索精 神。用“天问一号”命名中国火星探测器，一语双关，既表明了中国对自然 和宇宙空间探索的文化传承，又寓意着探求科学真理征途漫漫，追求科技 创新永无止境。 12 5.[2025河南南阳二模] 《经典常谈》中多次涉及“树”的意象，请 选择一项，参考示例，谈谈其内容承载的传统文化中的象征意义或哲学思 想。（100字左右）（5分）#3 示例：《诗经·周南·桃夭》以“桃之夭夭，灼灼其华”起兴，用桃树的花开 艳丽比喻女子出嫁的美好，桃树在此象征婚姻的幸福与家族的兴旺。朱自 清指出，这种“触物起兴”的手法是《诗经》的典型特征，通过树的形态、 生长规律，寄托人间情感与伦理观念。 A.孔子与“杏坛” B.孟子与“树桑” C.庄子与“樗（chū）树” 13 ________________________________________________________________ ________________________________________________________________ ________________________________________________________________ _________________________________ ________________________________________________________________ ________________________________________________________________ ________________________________________________________________ 示例一：我选A（1分）。在《诸子第十》中提到，传说孔子在“杏坛”讲学， 杏树成为儒家教育的象征（2分）。朱自清提到孔子“有教无类”“因材施教” 的理念，而“杏坛”作为孔子教育实践的符号，间接体现了树木在文化中对 知识传承、师道尊严的隐喻（2分）。 示例二：我选B（1分）。在《四书第七》中，朱自清提到孟子的仁政思想， 其中“五亩之宅，树之以桑”是其重要主张。孟子认为，在住宅旁种植桑树、 养蚕织布是百姓安居乐业的基础，“树桑”成为民生经济与王道理想的象征 ________________________________________________________________ _____________________________________ ________________________________________________________________ ________________________________________________________________ ________________________________________________________________ ________________________________________________________________ ________________________________________________________________ ________________________________________________________________ ____________________________#3.6 （2分）。朱自清借此说明儒家“富民”思想的实践路径，树木在此关联到 农业生产、社会治理的现实意义（2分）。 示例三：我选C（1分）。在《诸子第十》中，朱自清论及庄子“无用之用” 的思想时，引用《庄子·逍遥游》中“樗树”的寓言：惠子认为樗树树干弯 曲、材质不佳，毫无实用价值；庄子则反驳正因其“无用”，才不被砍伐， 得以终其天年（2分）。朱自清指出，这一寓言体现了庄子对世俗功利主 义的批判，树木的“无用”反而成为保全自身的智慧，是道家“顺应自然”哲 学的具象化表达（2分）。（选择与答案内容一致，选择给1分，内容分析 给4分，共5分，大意符合即可） 6.在阅读《经典常谈》过程中，有人认为阅读经典的价值在于实用，有人 认为其价值在于传承文化。请从下列文章中任选一篇，结合阅读体验，谈 谈你的看法。（2分） 《说文解字》第一 《周易》第二 《战国策》第八 ________________________________________________________________ ________________________________________________________________ ________________________________________________________________ ________________________________________________________________ ________________ 示例一：我认为阅读经典的价值既在于实用，又在于传承文化。阅读 《〈说文解字〉第一》，使我了解到中国文字的起源，仓颉造字的传说， 还有汉字演变发展的历程。这丰富了我的历史文化知识。这些知识激发了 我阅读《说文解字》和了解中国书法的浓厚兴趣，可以更好地指导我对汉 字的运用、实践。 16 ________________________________________________________________ ________________________________________________________________ ________________________________________________________________ ________________ ________________________________________________________________ ________________________________________________________________ ________________________________________________________________ _____________________#4.4 示例二：我认为阅读经典的价值在于传承文化，阅读《〈周易〉第二》， 我知道了《周易》原来和古代巫术占卜有关，是研究商周文化历史的重要 文献，同时蕴含着丰富的人生哲学，我们应从中学习自强不息、厚德载物 的民族文化精神。 示例三：我认为阅读经典的价值在于实用，阅读《〈战国策〉第八》，我 了解了《战国策》记载着纵横家的思想与策谋，我们从中可以学习先贤广 博的知识、善于雄辩与运筹的机智，以及为人处世的智慧。（观点1分， 结合具体内容分析1分） $