第24讲 古代文明的产生与发展(课件)--2026届陕西省铜川市王益中学高三统编版必修中外历史纲要下一轮复习

2025-12-10
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精品

摘要:

该高中历史高考复习课件聚焦世界古代史核心考点,依据高考评价体系梳理古代文明多元特征、奴隶制帝国兴衰、文明交流等高频考点,通过近三年考情分析明确“文明多元特点”(3年15考)、“奴隶制帝国”(3年11考)的权重,归纳情境材料分析、跨文明对比等常考题型,构建系统备考框架。 课件亮点在于“真题精讲+素养落地”,精选2023-2025年全国卷及地方卷真题,如以2023年新课标卷《汉谟拉比法典》条文分析为例,运用史料实证素养拆解“同态复仇”“阶级歧视”等特点,结合时空观念对比大河文明与海洋文明差异。设“易错点警示”专栏,帮助学生规避“地理环境决定论”等认知误区,教师可依托考点权重表精准规划复习重点,提升冲刺效率。

内容正文:

476 西罗马 帝国灭亡 1500前后 新航路 开辟 1917 十月革命 中外历史纲要下 世界近代史: 世界现代史: 第四单元 资本主义制度的确立 第三单元 走向整体的世界 世界古代史:人类各地基本处在相互隔绝和孤立分散状态,但也通过战争、贸易等途径建立了初步的联系。 世界近代史:西方通过殖民征服,逐步把世界联结为一个整体。到19世纪末,终于形成了世界资本主义经济体系,世界各地均被纳入该体系之中。 世界现代史:人类社会遭受前所未有的战争浩劫和取得空前发展的世界。 世界古代史: 第一单元 古代文明的产生与发展—世界上古史 第二单元 中古时期的世界—世界中古史 第七单元 两次世界大战、十月革命与国际秩序的演变 第六单元 世界殖民体系与亚非拉民族独立运动 第五单元 工业革命与马克思主义的诞生 第八单元 20世纪下半叶世界的新变化 第九单元 当代世界发展的特点与主要趋势 BC3500-AD476 奴隶社会 AD476-AD1453 封建社会 人类产生-AD1453 15-16世纪-AD1917 AD1917至今 原始社会 资本主义社会 社会主义社会 知识结构 中外历史纲要(下册)—历史时空观 476年西罗马帝国灭亡 1500年前后 新航路开辟 1917 十月革命 世界上古史 世界中古史 世界近代史 世界现代史 多元分散的世界 世界多元文明的发展;区域间的交往;世界性大帝国的出现。 整体发展的世界 世界由分散走向整体,并建立资本主义世界体系。 命运与共的世界 社义资义并存,第三世界发展,人类命运日益密不可分。 横向 纵向 奴隶 社会 封建 社会 资本主义 社会 资本主义制度和社会主义制度并存 原始社会 第一单元1-2课 第二单元3-5课 第三至六单元 6-14课 第七-九单元 15-23课 世界古代史 世界上古时期:阶段特征 从文明的产生与早期发展 总体 政治 经济 思想 文化 人类由原始社会逐渐迈向文明时代,是世界古代多元文明的诞生、发展及相互交流。 1.阶级的产生、国家的形成和文字的出现是文明诞生的基本标志; 2.受地理和历史环境影响,古代西亚、埃及和印度先后建立地区性大国, 希腊城邦成为古代民主政治的摇篮。 3.武力扩张是古代文明扩展的重要方式,使不同文明区域相互连接,催 生了一系列奴隶制大帝国的兴起。 1.农业和畜牧业的产生,是人类迈向文明的前提; 2.受地理环境影响,形成了各具特色的大河(农耕)文明和海洋(商业)文明。 1.古代各个文明都创造出自己独特的、辉煌的文化成就,表现出明显的多 元特征。 2.古代世界各地区的思想、文化和技术的传播是文明交流的重要表现, 促进了世界文明发展。 3.秦汉王朝和罗马帝国通过“丝绸之路”有间接文化交流。 学情分析 年份 考点 考情分析 2025 江苏·古代埃及文明 全国卷·古代埃及文明 重庆·雅典民主政治 山东·古希腊文明 广东·古埃及·世界上第一部太阳历 浙江·《荷马史诗》;古希腊文化 1.考查方向: 运用新材料、新情境,考查主要考察古代文明的产生、主要表现及其特点。 2.考查方式: 以选择题为主,非选择题主要考查中西对比,感受古代世界文明多样性。 重点关注:新教材的内容,尤其四大文明古国的历史;理解古代文明的多元特点。 注重多向联系:纵向联系,如与近代西方民主政治相联系;横向联系,注意古代世界文明多样性及交流。   核心热考: (1)各文明古国发展的不同特点及其成因; (2)古代帝国的统治; 2024 安徽·古代埃及王表 福建·古埃及国王王表 河北·古代两河流域司法 北京·古巴比伦泥板书信 江西·古埃及崇尚实用精神 浙江·人类社会生产力发展 2023 新课标·两河流域《汉谟拉比法典》 重庆·古印度婆罗门教 河北·古代印度种姓制度 天津·古埃及文明 福建·古代西亚的审美观念 高考备考:方向 1.趋势: 2.重点: 3.预测: 4.关注: 主要考察古代文明的产生与特点。应注重多向联系:纵向联系,如与近代西方民主政治相联系;横向联系,感受古代世界文明多样性。 古代文明交流和雅典民主制是考察重点。 可能从史学研究角度考察世界古代文明的形成和发展运用新材料、新情景考察古代文明的多元特点及文明交流的影响。 食物采集、食物生产、原始农业和畜牧业、文明的出现、劳作方式、城市国家、小国寡民、农耕文明、海洋文明、文明扩展、文明交流、海外贸易、《汉漠拉比法典》、种姓制度、村社大会、城邦、公民大会、陪审法庭、公民民主政治、寡头政治、家庭劳作、地域文化、波斯帝国、亚历山大远征、希腊化时代、希腊化世界、罗马帝国、楔形文字、象形文字、腓尼基字母。 5.高频: 古代文明的多元特点(3年15考) 古代世界的奴隶制帝国(3年11考) 古代文明的交流(3年4考) 古代人类的迁徙和区域文化的形成(3年6考) ◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆ BC3100左右 埃及初步实现统一,建立起比较完善的官僚系统。 BC2900 苏美尔地区出现城市国家 BC18世纪 汉谟拉比基本统一了两河流域 BC8世纪 巴尔干城邦兴起 时间轴主题历程:文明的产生与早期发展 BC6世纪 恒河流域形成国家、种姓制度、佛教产生 BC3500左右埃及文明产生 两河流域产生最初的文明。 古印度文明 (BC6世纪—BC4世纪) 古希腊文明 (BC8世纪—BC4世纪) 中华早期文明 (BC2070—BC8世纪) 古埃及文明 (3500年) 古巴比伦文明 (BC3500—BC18) 时空定位 第八单元 世界文明的滥觞与发展——世界古代史 第24讲 古代文明的产生于发展(一) 课标解读 历史纲要 选必 课标 要求 1.知道早期人类文明的产生。 2.了解各文明古国发展的不同特点,并分析、认识这些特点形成的不同时空条件。 1.了解古代西方政治体制各主要类型的产生和演变过程。 2.知道古代不同地区的食物生产及其对社会生活的影响。 3.通过了解世界各主要区域文化,理解世界文化的多样性。 知识梳理 知识点一 人类文明的产生与多元特征 (一)人类文明的产生 1.文明 是人类的进步状态和理性社会体系。广义的文明是文化发展积极成果的总和,是良好的生活方式和精神风尚,表明物质文明、精神文明和政治文明达到较高的水平;狭义的文明是指与野蛮相对的、理性的社会体系。 2.原因 1)前提:农业和畜牧业的产生 地区 农业 畜牧业 西亚 大麦、小麦和豌豆 驯养羊、猪 和牛等动物 南亚 芋头 中国 水稻、粟 埃及 无花果 猫 中南美洲 玉米、南瓜 羊驼 2)推动:社会分工的发展 3)根本:生产力的发展 3.过程: 采集狩猎 农耕文明 社会分工细化 生产效率提高 出现剩余产品 贫富分化 阶级分化 播种耕作 走向定居 村落、集镇 城市的产生 国家 产生 为便于国家管理 产生制度文字、信仰等 4.标志: 私有制、阶级、国家、文字和城市等的出现 第一次分工:畜牧业和农业 第二次分工:农业和手工业 第三次分工:商业出现 材料1:古者,民茹草饮水,采树木之实,食蠃(luǒ)蛖(bàng)之肉,时 多疾病毒伤之害。 ——《淮南子•修务训》 材料2:古之人民,皆食禽兽肉。至于神农,人民众多,禽兽不足。于是神农 因天之时,分地之利,制耒耜,教民农作。 ——班固《白虎通义•号》 阅读上述材料,说说农业产生的原因。 1.掌握动植物生长发育规律; 2.人口增长,资源压力; 3.气候变迁; 4.技术进步; 拓展知识:农业产生即“农业革命”的意义 1.人类经济和社会生活的第一次革命; ①人类开始从食物采集者转变为食物生产者,初步改变了纯粹依赖自然资源的状况; ②增加了人类的食物供应,改善了人类的生存条件,加速了人口的增长。 2.促进了生活和生产方式的变化; ①人类从迁徙过渡到定居,逐渐形成聚落,早期城市产生。 ②出现了农业与手工业的分工,不同地区的产品互通有无,促进了交换和贸易; ③原始音乐、文学和宗教产生。 3.推动了科学技术的发展; 推动天文历法、数学和其他相关学科逐渐发展起来; 4.推动了生产关系的变化,私有制、阶级和国家出现; 5.农业产生以后,男子开始在生产中占据主导地位。 课堂练习 1.(2025·湖北省·月考试卷)英国学者赫伯特认为:“所谓文明就是人类集群定居在农田附近,拥有可长期居住的正式房屋、城郭,并且有集群内部的共同守则。”这反映出文明产生的主要原因是( ) A.剩余产品的出现 B.定居催生了文明 C.农业催生了文明 D.早期国家的形成 答案:C。 解析:根据题干“所谓文明就是人类集群定居在农田附近,拥有可长期居住的正式房屋、城郭,并且有集群内部的共同守则”可知,赫伯特强调农业对文明的作用,进而才过上定居生活,故选C项。A.剩余产品的出现是农业发展、文明进步的表现而非原因,排除A项。B.先有农业生产然后定居,定居促进了文明发展,排除B项。D.早期国家的形成属于文明产生的表现之一,而不是其主要原因,排除D项。 2.(2023·广东省·月考试卷)《西方那一块土;钱乘旦讲西方文化通论》中指出,农业造成定居,一旦定居,社会就变得越来越复杂:为了处理这些复杂的关系,国家就一定会出现,国家是一种复杂的社会组织,也是文明的标志。作者意在强调( ) A. 国家是文明产生的重要标志 B. 社会关系复杂推动国家的产生 C. 文明最早出现于农业发达地区 D. 农业是文明产生发展的重要基础 答案:D。 解析:据材料可知,农业是导致国家出现的原因,而国家是文明的标志,因此农业是文明产生的基础,D项正确;材料主要叙述了农业、国家、文明的关系,而非强调国家是文明产生的重要标志,排除A项;据材料可知,农业产生引起社会关系复杂并出现了国家,B项片面,排除B项;材料未涉及“文明最早出现于农业发达地区”,C项错误,排除C项。 3. (2022·山东)图3为世界物种交流过程中两种作物的传播路线示意图,两种作物是( ) A. 小麦、玉米 B. 玉米、水稻 C. 小麦、甘蔗 D. 水稻、甘蔗 答案:C。 解析:本题主要考查新航路开辟,要求学生结合新航路开辟的影响来分析。根据材料可知,白色箭头所代表的农作物以西亚为中心,向其他大洲传播,结合所学可知,小麦是人类最早种植的粮食作物,按照传统说法,小麦原产于西亚;黑色箭头所代表的农作物以东南亚和印度地区为中心,向其他地区传播,结合所学可知,甘蔗原产地可能是新几内亚或印度,后来传播到南洋群岛。C项正确。结合所学可知,玉米原产于美洲,新航路开辟后,向其他地区传播,与图示传播起源地不符,排除AB项;水稻起源于中国和印度,与图示传播起源地不符,排除D项。 二、古代文明的多元特点 古中国 古印度 古希 腊 古埃及 古巴比伦 西亚 两河流域 北非 尼罗河流域 南亚 印度河、恒河流域 中国 黄河和长江流域 欧洲 巴尔干半岛南部和爱琴海地区 大河文明 发展种植农业为主的农耕经济,地区性大国,君主专制的政治统治。 海洋文明 发展工商业和对外贸易为主的经济,城邦民主政治 地理位置:多邻近大河流域;基本位于中纬度、北温带。 文明特点:基本独立发展;明显多元的特征 奴隶主占有生产资料,把持国家权力,剥削奴隶和平民。 1.两河流域文明: 1)地理环境: ①幼发拉底河和底格里斯河提供了充足的水源。两条河流中间围成 了一个肥沃的冲积平原——美索不达米亚。 ②周围高原密布,易受游牧民族侵扰,且洪水不可预见地泛滥。 2)发展历程: 产生最初文明 苏美尔城邦时代 一系列城市国家 古巴比伦王国 统一两河流域 灭亡后兴起亚述帝国和新巴比伦王国时期 公元前3500年 公元前2900年 公元前18世纪 公元前539年 新巴比伦王国 被波斯帝国消灭 3)文明成果: ①政治: 法律:《汉谟拉比法典》世界上现存最早较完整的成文法典。 制度:君权神授、建立君主专制制度,城市成为地方行政单位; 原因: 内容: 特点: 价值: 政治:汉谟拉比实现集权统一,需巩固统治 经济:工商业发达,规范经济活动的需要 历史:两河流域有重视法律治理的传统 涉及社会结构、婚姻、土地租赁和借贷等多方面。 第6条:如果一个人盗窃寺庙或商行的货物, 处死刑;接受赃物者也应处死刑。 第196条:如果自由民毁损任何自由民的眼 睛,则应毁其眼睛。 第203条:如果贵族阶层的人打了贵族出身 的人,须罚银一明那。如果任何 人的奴隶打了自由民出身的人, 处割耳之刑。 ——《汉谟拉比法典》 反映了古巴比伦王国政治、社会和经济等多方面的情况,是研究古代两河流域历史的重要资料。 宣扬君权神授; 保护私有财产; 实行同态复仇法; 维护奴隶主利益(实质)。 ②经济:选择性必修二 农业: 地制: 手工: 商业: 货币: 借贷: 契约: 种植大麦和小麦,饲养山羊、绵羊、牛等家畜。 王室、神庙、政府官员、贵族、商人拥有土地,合伙经营或出租。 城市最早出现,古巴比伦商业繁荣,亚述开辟了海外贸易。 公元前8—前7世纪,小亚细亚出现了金属铸币。 公元前22—前21世纪,两河流域出现了经营借贷的商人,神庙、宫廷也从事放贷业务。出现社会救济性质的免息借贷。 公元前2600年左右,两河流域的人们已经使用契约; 古巴比伦时期,订立契约是普遍现象。 青铜器最早出现在西亚、北非,赫梯人率先掌握冶铁技术; ③文化:选择性必修二 文字: 文学: 传说: 军事: 数学: 建筑: 楔形文字是世界上最古老的文字 《吉尔伽美什》是已知最早的史诗,诞生了洪水与方舟传说。 洪水和方舟传说 苏美尔人最早使用战车 态度:重视现世、追求永生、恐惧死亡的悲观态度。 因素:洪水不定期泛滥、战争频繁、外族入侵等。 材料:你所追求的人生,永 远无法得到,因为上 帝造人之际,就让死 亡与人伴随。…… 猖 獗的洪水啊,没人能 和它对抗。 它使苍天 动摇,大地颤抖,将 成熟的庄稼淹没。 ——《吉尔伽美什》(苏美尔史诗) 发明了60进位制,用于测量土地、计算粮食产量和人工 A.苏美尔人的泥偶雕像、壁画,乌尔王陵竖琴嵌板画艺术; B.亚述王宫修建许多规模宏大的宫门,标志性雕刻是人首飞牛。波 斯王宫装饰豪华、雕梁画栋; 书馆: 公元前7世纪的亚述巴尼拔王建立古文明遗址中保存最完整、规模最宏大、书籍最齐全的图书馆。 【思考】史诗反映出两河流域居民怎样的生活态度? 影响因素有哪些? 【探究】《汉谟拉比法典》是世界上现存最早的较完整的成文法典。根据法典条文,概括出该法典的主要特点。 第6条 如果一个人盗窃了寺庙或商行的货物,处死刑;接受赃物者也应处死刑。 第23条 如果没有抓获拦路的强盗,遭抢劫者须以发誓的形式说明自己的损失,然后由发生抢劫案的地方或地区的市长或地方长官偿还损失。 第196/197条 如果一个人伤了贵族的眼睛,还伤其眼。如果一个人折了贵族的手足,还折其手足。 第203/205条 如果贵族阶层的人打了贵族出身的人,须罚银一明那。如果任何人的奴隶打了自由民出身的人,处割耳制刑。 结语 怨声载道的统治,寿命不会长,将出现连年饥荒、一片黑暗、突然死亡……他的城市将毁灭,人民将离散,王国将更换,他的名字将永远被人遗忘……他的幽魂[在地狱里]喝不到水。 施行严格的、保护商业界财产的规定 颁行许多类似“福利国家”政策的规定 施行同态复仇法 明显的阶级歧视 神权主义色彩浓厚 课堂练习 《汉谟拉比法典》建立在两个最著名的原则基础上,即“以眼还眼,以牙还牙”(同态复仇)和“让买方小心提防”。在规定对确定的伤害行为进行赔偿时,法典从不考虑最初的伤害是否纯属意外,而是残酷无情地坚持让人受到皮肉之苦和受辱。这说明法典 (  ) A.成为最早的法典 B.保留野蛮的做法 C.保护贵族的利益 D.强调主观意识 【解析】选B。题干反映了《汉谟拉比法典》同态复仇的做法,不考虑人的主观意识,看起来比较残忍、野蛮,故B正确,D错误;A、C符合法典,但题干没有体现,排除。 B 概念阐释 《汉谟拉比法典》:又名“石柱法”,是古巴比伦国王汉谟拉比颁布的法律汇编,对刑事、民事、贸易、婚姻、继承、审判等制度都作了详细的规定。是最具代表性的楔形文字法典,也是世界上现存的第一部比较完整的成文法典。 教考衔接 1.在古巴比伦,国家、神庙、私人都积极参与商业活动。《汉谟拉比法典》中,有许多与商务有关的条文。亚述崛起后,商人们还开辟了海外贸易。 思考:据此我们可以得出什么结论? 答案:结论:古代两河流域的商业发展繁荣。 教考衔接 2.学习情境——《汉谟拉比法典》 从苏美尔文明起,西亚地区历代统治者都重视编撰法典,其中最著名的是古巴比伦王国的《汉谟拉比法典》。(摘自《选必3》) 思考:《汉谟拉比法典》有什么史学价值? 答案:史学价值:法典反映了古巴比伦王国政治、社会和经济等多方面的情况,是研究古代两河流域历史的重要史料。 课堂练习 1. (2024·北京)书信是研究古代两河流域历史的重要材料。古巴比伦国王汉谟拉比给地方总督写了大量泥版书信,命令其征收椰枣、谷物、芝麻、皮毛服装,如数上缴征收的货币,清理运河便于灌溉,为王室牧场派遣剪羊毛工人,查办官员贿赂事件,组织审理经济纠纷,协助调兵等。以上材料反映出的有关古巴比伦的信息包括( ) ①行业种类多样 ②国家重视农业生产 ③地方资源的所有权归总督 ④书信是国王处理事务的一种方式 A. ①②③ B. ①②④ C. ①③④ D. ②③④ 答案:B。 解析:从书信中提到的征收物品来看,有椰枣、谷物、芝麻等农产品,也有皮毛服装等手工业品,这表明当时的社会经济生活中,行业种类是多样的,故①正确;书信中明确提到了征收谷物、清理运河便于灌溉等指令,这些都是直接关联到农业生产的。这反映出古巴比伦国家对农业生产的重视,故②正确;从书信的内容来看,国王是在命令地方总督进行各种征收和管理活动,这并不能说明地方资源的所有权归总督所有。实际上,这些资源仍然是国家的,总督只是被授权进行管理和征收,故③错误;从题目描述中可以直接看出,国王汉谟拉比通过给地方总督写泥版书信的方式来处理国家事务,包括经济、军事、司法等多个方面,故④正确。选择B项符合题意。 2.2025.1·浙江高考·4)当代中国有抟土造人说,在古代世界某地区也有泥巴发明说,人们制作的泥偶雕像、刻划的符号生动有趣,如在泥板上用“ ”符号代表食物、面包,并发明了60进制,用于测量土地、 计算粮食产量。该地区位于 A.东亚 B.西亚 C.南美 D.北非 【答案】B 【解析】据材料“发明了60进制,用于测量土地、计算粮食产量”可知,泥板上出现的符号为楔形文字,而楔形文字出现于古代西亚,且结合所学可知,古代西亚有辉煌的文化成就,苏美尔人发明了60进制,用于测量土地、计算粮食产量和人工,与材料信息相符,故选B项;东亚包括中国等,中国并未使用60进制,与材料信息不符,排除A项;美洲玛雅人使用20进制,而南美存在印加文明并未使用60进制,与材料信息不符,排除C项;北非包括埃及等,古代埃及使用十进制,与材料信息不符,排除D项。 3.(2023·全国高考新课标卷·31)公元前18世纪,西亚地区的一部法典规定:“此后千秋万世,国中之王必遵从我在我的石柱上所铭刻的正义言词,不得变更我所决定的司法判决,我所确立的司法裁定,不得破坏我的创制。”这一规定 A.强调波斯君主专制的权力来源 B.宣示了古巴比伦国王的至上权威 C.标榜亚述帝国君主的军事成就 D.规范了埃及对尼罗河流域的统治 【答案】B 【解析】材料中所提供的“法典”“司法判决”“司法裁定”“创制”“铭刻在石柱上”等信息,与教材必备知识《汉谟拉比法典》相吻合。它是世界上现存最早的较为完整的成文法典。是古巴比伦王国国王汉谟拉比向世人宣示君权神授、君主的至上权威与功德,确定社会结构及社会关系的产物。材料中的“必遵从”“不得变更”“不得破坏”等信息更是一再强化了这一宣示。因此,B为正确选项。解答本题的关键在于深刻认识和理解古代西亚地区王国、帝国的文明成就。古代西亚地区曾涌现了众多古代国家和社会文明。古巴比伦王国、亚述帝国、波斯帝国都曾称雄一时。法典是西亚古国的主要成就之一。题干中,“公元前18世纪”“西亚”等明确时间和空间信息。依照所学,埃及文明产生于东北非,故D项错误。公元前8世纪,亚述帝国建立;公元前6世纪,波斯帝国兴起,故A、C项错误。除却上述的时空信息外, 4.公元前18世纪,西亚地区的一部法典规定:“此后千秋万世,国中之王必遵从我在我的石柱上所铭刻的正义言词,不得变更我所决定的司法判决,我所确立的司法裁定,不得破坏我的创制。”这一规定( ) A.强调波斯君主专制的权力来源 B.宣示了古巴比伦国王的至上权威 C.标榜亚述帝国君主的军事成就 D.规范了埃及对尼罗河流域的统治 答案:B。 解析:本题考查《汉谟拉比法典》,主要通过题干关键词判断。根据题干关键词“公元前18世纪”“西亚”“法典”并结合所学知识可知,该法典是《汉谟拉比法典》。材料强调法典的不可破坏性,谁敢破坏、不遵守法典,就将遭到严惩,宣示了古巴比伦国王的至上权威,B项正确。波斯帝国的存续时间是公元前550年—公元前330年,排除A项;亚述帝国的存续时间是公元前935年—公元前612年,排除C项;埃及属于北非国家,故排除D项。故选B项。 课前复习 2025年12月5日课前复习默写内容 1.写出世界古代文明产生的原因及标志。 2.写出世界古代两河流域的主要文化成就。 1.写出世界古代文明产生的原因及标志。 2.写出世界古代两河流域的主要文化成就。 原因:①主要原因:生产力的发展;②农业和畜牧业的产生;③社会分工的发展。 标志:私有制、阶级、国家、文字和城市等的出现。 文化成就:①创立世界上最古老的文字——楔形文字;②创作目前所知最早的史诗《吉尔伽美什》;③发明60进位制,用于测量土地、计算粮食产量和人工。 第八单元 世界文明的滥觞与发展——世界古代史 第24讲 古代文明的产生于发展(二) 课标解读 历史纲要 选必 课标 要求 1.知道早期人类文明的产生。 2.了解各文明古国发展的不同特点,并分析、认识这些特点形成的不同时空条件。 1.了解古代西方政治体制各主要类型的产生和演变过程。 2.知道古代不同地区的食物生产及其对社会生活的影响。 3.通过了解世界各主要区域文化,理解世界文化的多样性。 知识梳理 知识点一 人类文明的产生与多元特征 (一)人类文明的产生 (二)古代文明的多元特征 1.两河流域文明 2.古代埃及文明 2.古代埃及文明: 1)地理环境: ①东北非尼罗河流域的埃及同样干旱,尼罗河的定期泛滥,有利于农业生产的发展。 ②尼罗河还提供了连通上下埃及的交通条件。 2)发展历程: 文明兴起 初步实现统一 先后被波斯 亚历山大、罗马等占领 公元前3500年 公元前3100年 公元前525年 ①政权统一,发展具有连续性;②社会相对安定 ③宗教信仰浓厚; ④生活乐观,热爱生命 3)文明特色: 苏美尔人的宗教信仰深受自然环境影响,尤其是底格里斯河和幼发拉底河每年泛滥的影响。给他们留下深刻印象的不是河水泛滥的周期性,而是泛滥的时间和洪水量的不可预见性。 北部地区的大雨和山脉积雪消融,常常引起特大洪水,它们不只是充满灌溉沟渠,还毁坏农田。在苏美尔人眼里,他们的洪水之神尼诺塔不是一位慈祥的神,而是一位恶毒的神。 ——斯塔夫利阿诺斯《全球通史》 尼罗河三面是沙漠,面朝三角洲,这些自然屏障使它得到特别好的保护……尼罗河就像一条天然纽带,把整个流域地区连接成一个稳定、有效整体……尼罗河每年可以预知且又水势平缓的泛滥则助长了埃及人的自信和乐观……埃及人则把他们的洪水之神看作是“会给每个人带来欢乐”的喜神。 ——斯塔夫利阿诺斯《全球通史》 4)文明成果: ①政治: A.法老被视为神在人间的代表,有着至上的权威 B.建立起比较完善的官僚系统。 ②经济: 农业: 商业: 货币: 信贷: 契约: 居民: 土地主要由王室和神庙占有;主要种植大麦和小麦,饲养山羊、绵羊、牛等家畜;为控制尼罗河河水泛滥,古埃及人修堤筑坝、挖沟开渠,引水灌溉。 商业历史悠久,对外贸易控制在国家手中。 约公元前3000年左右,契约广泛使用。 公元前11世纪,开始用铜块和银块作为货币; 公元前16—前11世纪,出现了较为完备的借贷合同; 古埃及大多数房屋用泥和木材修建,具有防晒保温功能。 ③文化: 文字: 文学: 建筑: 科技: 书馆: 象形文字,约形成于公元前4千纪末,一直使用到4世纪。 古代埃及有丰富多彩的神话、诗歌、哲理故事和散文故事 建造金字塔,法老们修建众多神庙 A.世界上最早的太阳历; B.使用莎草纸 C.医学、数学 希腊化时代,托勒密·索托创建亚历山大博学园,有图书馆、动植物园,还有收藏文化珍品的缪斯宫。 对比分析:古代西亚文明和古埃及文明 古代两河流域文明 古埃及文明 地理环境 政局 宗教 文明特点 相同点 平原无屏障,两河不定期泛滥 沙漠有屏障,尼罗河定期泛滥 常受到外族入侵,政权更迭频繁 长期统一、政权较为稳固 有宗教的存在,但更重视法制 相信宗教,重视道德的力量 充满抗争、悲观,注重现世 “享受今生、追求来世”的生死观,乐观自信,重视家庭。 都是大河文明,都实行君主专制,君权神授;重视天文历法、数学等应用科学 课堂练习 1.(2024·山东卷)左图为古埃及国王献给太阳神庙的大白陶罐;右图为19世纪北美印第安人达科他族首领水牛皮袍上的一份年表的片段。据此可知( ) A. 文明交流推动社会进步 B. 采用事件纪年具有普遍性 C. 人类社会经历了相同的发展阶段 D. 年名研究是了解历史的一种途径 答案:D。 解析:材料中年名命名体现了该年发生的历史大事,这说明年名研究是了解历史的一种途径,故选D项; A项材料体现不出,排除;材料仅提到了两个片段,“普遍性”缺乏史实支撑,排除B项;人类发展阶段是多元的,“相同”显然不合理,不能通过文明的单一相似性判断整体发展阶段的相同,排除C项。 2.(2024·江西高考)尼罗河水退落后,古埃及人重新丈量土地、划定地界,计算出土地面积。他们用象形文字符号表示数字,以图形提供实际的解决办法。据此可知,古埃及人( ) A. 擅长推理证明 B. 偏好简明符号 C. 推崇理性思维 D. 崇尚实用精神 答案:D。 解析:据本题时间信息可知准确时空是:古代(埃及)。材料讲述了古埃及运用象形文字符号、图片等解决土地测量、地界划定及土地面积计算等实际问题体现了古埃及人务实和崇尚实用的精神,D项正确;材料未反映古埃及人擅长推理证明,排除A项;简明符号的运用只是古埃及人解决实际问题的方式、手段,并非其偏好,排除B项;推崇理性思维,主要体现在所学古希腊人文主义思想及近代西方启蒙运动中,材料并没有体现理性思维,排除C项。 3.(2024·安徽高考)古代埃及王表通常是指按照年代次序罗列统治者形象、名字和头衔的文献。约公元前3200年至公元前3000年之间,王表中的大量王名写于王名框中,王名框上一般刻画有代表荷鲁斯神的鹰隼形象。新王国(前1550~前1069)时期,王表形制臻于成熟。据此可知,古代埃及王表(  ) A.说明了象形文字的缘起 B.融合了宗教与王权的观念 C.呈现了埃及神庙的兴衰 D.展示了分裂与统一的场景 答案:B。 解析:根据材料“王表中的大量王名写于王名框中,王名框上一般刻画有代表荷鲁斯神的鹰隼形象”可知,古代埃及王表的内容里既有展现王权的方面,也有展现神的方面,B项正确。材料主要阐述的是古代埃及王表形制的内容和发展,没有文字发展的相关内容,排除A项;材料主要阐述的是古代埃及王表形制的内容和发展,没有提及埃及神庙的兴衰,排除C项;材料主要阐述的是古代埃及王表形制的内容和发展,无法由此展现出分裂与统一的场景,排除D项。故选B项。 4.(2025·八省联考河南卷,11)约公元前5000年,埃及拉姆拉山丘生活着一个混合了地中海与撒哈拉以南人种的族群。他们有花岗岩工具、陶质烘烤用具和碗盘、有用兽骨做成的配饰以及女性佩戴的用云母片岩制成的罗非鱼式样的首饰。这可用于佐证当时埃及(  ) A.物质文化丰富多样 B.同苏美尔文明交流频繁 C.国家统一经济繁荣 D.即将进入母系氏族社会 答案:A。 解析:据题干“有花岗岩工具、陶质烘烤用具和碗盘、有用兽骨做成的配饰以及女性佩戴的用云母片岩制成的罗非鱼式样的首饰”可知,该族群生产生活用具质地多样,并且还有骨制、云母片岩制等制作的装饰品,说明当时埃及物质文化丰富多样,A项正确;苏美尔文明位于今伊拉克东南部幼发拉底河和底格里斯河下游,材料不能体现该埃及族群与苏美尔文明的交流,排除B项;材料反映该族群生活在埃及拉姆拉山丘,不能反映国家统一,且“经济繁荣”言过其实,排除C项;在母系氏族社会中,妇女在生产和生活中起着主导作用,材料不能体现妇女在生产和生活中的地位和作用,排除D项。故选A项。 4.(2023·天津)在古代埃及,人们普遍将国王视作众神的一员,也是众神的子嗣,负有修建神庙和供奉众神的职责;国王的去世也视为“升天与众神汇合”。这表明了国王的神化基于(    ) A.宏大工程的现实需要 B.等级森严的种姓制度 C.注重血缘的传统习俗 D.广泛认同的社会意识 答案:D。 解析:本题考查古代埃及文明,主要结合所学知识分析题干材料解答。据材料“人们普遍将国王视作众神的一员”可知,古代埃及普遍存在将国王视为神的观念,这种广泛认同的社会意识为国王的神化提供了条件和基础,D项正确。材料本意是古代埃及人认为国王有修建神庙的职责,体现神化国王的思想观念,而非现实需要,排除A项;古代印度实行等级森严的种姓制度,排除B项;材料主旨是神化国王,与注重血缘关系不大,排除C项。故选D项。 5. (2023·湖北卷)象形文字在一定程度上可以反映创字时的生态环境、经济生活和思想观念等。下表是“农”字的演变历程,其创意是在树木众多的地方以蜃(蚌壳)制工具从事劳作。“农”字的创制可反映当时(    ) A.天人合一的宇宙观念 B.渔猎采集的劳动方式 C.形神兼备的书画艺术 D.原始农耕的生产状况 答案:D。 解析:本题考查古代埃及文明,主要结合所学知识分析题干材料解答。据材料“人们普遍将国王视作众神的一员”可知,古代埃及普遍存在将国王视为神的观念,这种广泛认同的社会意识为国王的神化提供了条件和基础,D项正确。材料本意是古代埃及人认为国王有修建神庙的职责,体现神化国王的思想观念,而非现实需要,排除A项;古代印度实行等级森严的种姓制度,排除B项;材料主旨是神化国王,与注重血缘关系不大,排除C项。故选D项。 P237 3.生活情境——卡尔纳克神庙 卡尔纳克神庙是古埃及最大、最壮观的神庙,因其主殿供奉着太阳神阿蒙,又称阿蒙神庙。卡尔纳克神庙的多柱式大厅,长366米,宽110米,有134根巨型石柱,中央两排特别粗大的石柱,每根高达22米,直径3.57米,可容纳近百人在上面站立。 思考:卡尔纳克神庙属于哪一种建筑形式?有何价值? 答案:建筑形式:柱式建筑。 价值:是古代埃及建筑艺术上的重大创造,对后来的古希腊建筑也有重大影响。 探究主题二 因地制宜—— 古代世界经济发展与文化交融 人类在产生之初,以采集和渔猎为生。大约1万年前,农业出现,人类从食物采集者转变为食物生产者。相对稳定的食物供应促进了人口的增长,也使人类有条件从事各种物质文化创造活动。 世界各个地域的早期人类社会是人类多样文化的源头,世界各地区也形成和发展起多姿多彩的地域文化。古代西亚和北非孕育的两河流域文明和古代埃及文明,深刻影响了地中海周边区域。 P241 01史料实证——古代社会的商业发展 材料一 上、下埃及之间,利用尼罗河航运的便利,频繁地进行各种贸易。对外贸易的规模在中王国时期的基础上,也日益扩大。交换的产品主要有金银器皿、象牙、香料、纺织品、奴隶;等等。但新王国时期的对外贸易主要由国家控制,因此经常伴有军事掠夺。 ——乔明顺《简明世界史》 【探究】 (1)据材料一并结合所学分析埃及商业发展的有利条件是什么?有何明显特征? 答案:条件:手工业与农业的发展,尼罗河航运的便利。 特征:主要由国家控制,常伴有军事掠夺。 材料二 商业活动不仅限于国内市场。宋朝成立之初,就鼓励对外贸易,尤其是海外贸易。朝廷官员出使东南亚国家,怂恿他们的商人来中国;中国商贾也主动出击。……海外贸易的扩大有助于充实国库,尤其是南宋时期,当时的政府已经知道如何卓有成效地征收商业税。 ——《剑桥插图中国史》 (2)依据材料二指出宋朝政府重视发展海外贸易的目的。结合所学知识分析宋朝海外贸易发展所产生的影响。 答案:目的:增加政府财政收入。 影响:①促进了国内手工业和商业的发展;②加强了中国与亚洲等国家与地区的交流与联系,增加了财政收入。 课堂练习 古埃及人赞扬法老说:“威令在你的口中,认知在你的心中,而你的舌头可以产生正义。”由此可知,当时(  ) A.国家重视法律的制定 B.正义成为社会的准则 C.法老代表人民的利益 D.君主的地位至高无上 答案:D。 解析:依据材料“威令在你的口中,认知在你的心中,而你的舌头可以产生正义”可以看出,古埃及法老具有至高无上的权威,而法老是古埃及的君主,D项正确;材料强调的是古埃及法老的地位至高无上,不是强调国家重视法律的制定,也不是强调正义成为社会的准则,排除A、B两项;法老是古埃及的统治者,代表的是统治阶级的利益,而非人民的利益,排除C项。 3.古代印度文明: 1)地理环境: ①自然环境:雨水丰沛、植被茂盛; ②处于相对又不完全封闭的地理空间内; ③印度内部地理情况复杂。 2)发展历程: 印度文明诞生 雅利安人入侵 恒河流域形成一系列国家 BC3千纪 公元前1500年 吠陀时代 公元前6世纪 孔雀王朝 公元前4世纪 3)文明特色: 多种族、多宗教、多语言并存(多元) 原因: ①山脉、高原的自然阻隔,民族众多; ②外部入侵频繁,外来文化的融入; 梳理知识:(二)古代文明的多元特征 4)文明成果: ①政治: 种姓制度 内容: 特点: 实质: 影响: 按种族分为四个等级,世代相袭;婆罗门教的说教,为种姓制度提供了理论和宗教基础。 贵贱等级分明;职业世袭;法律、宗教地位不平等;种姓内部通婚。 保护奴隶主贵族特权的等级制度 对印度社会和历史的发展产生了深远影响。 各种姓的人都有与自己的地位相应的传统职业,并逐渐固定下来,父子世代相传。 每个种姓成员一般只能在本种姓内寻找配偶,各种姓之间原则上禁止通婚。违者将沦落为最卑下的贱民。 如果是首陀罗辱骂了婆罗门,就要用滚烫的油灌入他的口中和耳中,而高级种姓人的如果杀死了一个首陀罗,仅用牲畜抵偿。 ——印度《摩奴法典》 ②宗教: 佛教: 时间: 原因: 教义: 影响: 公元前6世纪。 印度社会矛盾尖锐,人们对种姓制度和婆罗门教不满。 众生平等、众生皆苦、忍耐顺从、因果报应等 冲击了种姓制度,有利于社会稳定,但也消磨了反抗意识。 印度教: 时间: 教义: 4世纪时,在古代婆罗门教的基础上,印度教开始兴起,后来逐渐发展为印度的主要宗教。 印度教的基本教义与婆罗门教类同,主要经典有《吠陀》《摩诃婆罗多》《罗摩衍那》等。恪守等级森严的种姓制度,同时吸收佛教的“轮回”“业报”的教义,鼓吹人生有轮回,善恶有因果。 伊斯兰教: 13-16世纪统治印度的王朝德里苏丹国以伊斯兰教为国教 ③文化: 文字: 文学: 科技: 建筑: 史诗《摩诃婆罗多》《罗摩衍那》;诗歌总集《梨俱吠陀》 多与宗教有关,佛塔、石柱和石窟是佛教艺术的代表。 印章文字:古印度早期文化代表; 梵文:古印度最具代表性的文字; 巴利文对东南亚文字影响深远; 天文、历法、医学等领域取得了重要成就; 数学:创造了从1到9的数字,发明了“0”,提出按位计值的方法。 课堂练习 1.(2023·重庆高考·10)古印度《摩奴法典》是根据吠陀经典和古来习惯编成的法论文献,约成书于公元前2世纪至公元2世纪。其中段条文称,信众“如欲获得最好的幸福,即最后解脱,不要终生淹留在非僧侣种姓的教师那里,或不识吠陀的婆罗门那里”。该条文旨在 A.巩固婆罗门教地位 B.革新教育体制 C.打破种姓制度隔阂 D.宣扬法律权威 【答案】A 【解析】据题干“不要终生淹留在非僧侣种姓的教师那里,或不识吠陀的婆罗门那里”可知《摩奴法典》认为要想获得“最好的幸福”,信徒们要遵奉高种姓群体和婆罗门教,据此可知,该条文旨在有利于巩固婆罗门教地位,故选A项;“不要终生淹留在非僧侣种姓的教师那里”的目的在于“获得最好的幸福”,与“教育”无关,排除B项;据题干可知,该条文维护了种姓制度,而不是“打破”,排除C项;题干设问述及的是“该条文”,而不是“《摩奴法典》”这部法论文献,排除D项。 2.(2023·河北卷)古代印度种姓制度形成后,个人种姓地位不能变动,但低级种姓以职业集团为单位,通过传统所容许的途径,在其原种姓内形成了一些“亚种姓”。这说明古代印度( ) A.中间阶层不断壮大 B.等级结构日益复杂 C.血缘关系逐渐弱化 D.社会矛盾有所缓和 答案:B。 解析:据材料并结合所学可知,在古代印度存在四大种姓:婆罗门、刹帝利、吠舍和首陀罗。种姓制度形成后,“个人种姓地位不能变动。但以职业集团为单位,通过传统所容许的途径,在其原种姓内形成了一些‘亚种姓’”,这样每大种姓下面还有成百上千个“亚种姓”,这说明古代印度等级结构日益复杂,B项正确;“亚种姓”和中间阶层没必然的联系,排除A项;结合所学,在种姓制度下各等级世代相袭,不同等级的地位权力等差异很大,材料中“个人种姓地位不能变动”,这说明古代印度血缘关系并未弱化,社会矛盾依然比较严重,排除CD项。 3.(2025·安徽·10)据铭文载,孔雀帝国阿育王(公元前268—前232年在位)在颁布的诏令中写道:“在羯陵迦(位于今孟加拉湾西岸)已被征服之后,神所宠爱的阿育王已专心努力研究道德,喜爱道德,宣传道德。……神所宠爱的阿育王认为:在征服未被征服的国家时,在那里出现屠杀、死亡与把人掠为俘虏,那是残忍的和严重的罪行。”由此可见(  ) A.适时反思成就南亚全境统一 B.官方文献含有统治者认识转变的内容 C.维护君主专制应该神化王权 D.历史研究须以碑刻铭文为可靠的证据 答案:B。 解析:据材料“阿育王在征服羯陵迦后转向道德宣传,认为战争中的屠杀和俘虏是残忍罪行”和所学知识可知,材料直接反映了统治者通过官方诏令表达对武力征服的反思和道德观念的转变,B项正确;据所学知识可知,阿育王并未实现南亚全境统一(如南端泰米尔地区未征服),排除A项;据材料可知,诏令强调道德而非神化王权,排除C项;据所学知识可知,历史研究需多元互证,碑刻铭文仅是史料类型之一,排除D项。 课前复习 2025年12月5日课前复习默写内容 1.写出古代西亚文明和古埃及文明。 2.写出古代印度的文化成就。 1.写出世界古代文明产生的原因及标志。 2.写出世界古代两河流域的主要文化成就。 原因:①主要原因:生产力的发展;②农业和畜牧业的产生;③社会分工的发展。 标志:私有制、阶级、国家、文字和城市等的出现。 文化成就:①创立世界上最古老的文字——楔形文字;②创作目前所知最早的史诗《吉尔伽美什》;③发明60进位制,用于测量土地、计算粮食产量和人工。 第八单元 世界文明的滥觞与发展——世界古代史 第24讲 古代文明的产生于发展(三) 课标解读 历史纲要 选必 课标 要求 1.知道早期人类文明的产生。 2.了解各文明古国发展的不同特点,并分析、认识这些特点形成的不同时空条件。 1.了解古代西方政治体制各主要类型的产生和演变过程。 2.知道古代不同地区的食物生产及其对社会生活的影响。 3.通过了解世界各主要区域文化,理解世界文化的多样性。 强化认知:古代印度文明 1.古代印度文化的特点: 1)以宗教为中心,多种宗教长期并存; 2)深受种姓制度影响,使社会呈现明显的等级特征; 3)以诗代史; 4)多样性、包容性。 2.古印度文化世界影响: 1)东南亚: 2)中 国: 3)世 界: ①5世纪时,印度文化在东南亚产生了广泛影响; ②佛教文化渗入东南亚社会生活的各个方面。; 佛教传入中国,对中国人的宗教信仰、哲学、文艺等产生深刻影响 ①佛教发展为世界三大宗教之一; ②发明0在内的数字,发展为阿拉伯数字。 教考衔接 P235 学习情境——种姓制度 思考:古代印度种姓制度的实质是什么? 答案:实质:是古代世界最典型、最森严的等级制度。 P236 学术情境——两种不同文明类型 “四大文明古国”是北温带农业文明,古希腊文明是海洋文明。 思考:这两种文明形成发展的经济基础和政治组织形式分别是什么? 答案:“四大文明古国”:经济基础,农业;政治组织形式,集权形态。 古希腊文明:经济基础,工商业;政治组织形式,“民主”形态。 探究主题一 多元共生—— 古代文明的产生与早期发展 “多元共生”是世界文明产生的基本特点,这一特点在中古时期继续发展,奠定了当代世界文明多样性的基础。不同的地理环境、人文风貌、经济特色是产生多元文明的原因,说明人类文明的产生“既遵循着相似的规律,也存在着明显的不同”。 P239 01史料实证——古代文明的多元性 材料一 巴格达城的码头,有好几英里长,那里停泊着几百艘各式各样的船只,有战舰和游艇,有中国大船……市场上有从中国运来的瓷器、丝绸和麝香;从印度和马来群岛运来的香料、矿物和染料;从中亚细亚突厥人的地区运来的红宝石、青金石、织造品和奴隶;从斯堪的纳维亚和俄罗斯运来的蜂蜜、黄蜡和毛皮;从非洲东部运来的金粉和奴隶。 ——摘编自[美]希提《阿拉伯通史》 【探究】 (1)根据材料一和所学知识,说说阿拉伯帝国在沟通世界贸易方面的作用。 答案:作用:巴格达是当时世界上最发达的城市之一,阿拉伯商人在东到中国、西到西欧、南至非洲的广大地区从事着陆上和海上贸易,阿拉伯帝国在沟通世界贸易方面起了重要作用。 材料二 印度文化在世界文化中的地位是很突出的,它的影响很大……中国的佛教就是从印度传来的,然后又通过朝鲜传到了日本,影响了日本文化。印度文化的影响向南,包括了越南、柬埔寨、老挝等东南亚国家。我说的影响,不仅是指宗教的影响,还包括印度文学、艺术和哲学。 ——摘编自张光璘、李铮《季羡林论印度文化》 (2)根据材料二和所学知识,归纳印度文化的世界影响。 答案:影响:印度的语言、文字、艺术、思想、宗教以及风俗习惯等在东南亚产生了广泛的影响,佛教文化渗入东南亚社会生活的各个方面,印度的巴利文对东南亚国家的文字发展也产生了重要影响。   【史论形成】 世界古代文明多样性的原因 生产方式 生产方式是造成世界古代文明多样性的根本原因。亚非文明古国以农业立国,形成了大河文明;而古代希腊以工商业见长,形成了开拓进取的海洋文明 地理环境 地理环境对人类文明的影响巨大,人类早期文明一般分布在大河旁边,利用冲积平原进行农业生产。希腊港湾众多,对希腊工商业的发展及海外贸易有很大的影响 周边环境 西亚文明是两河流域文明、古代埃及文明、希腊文明的交汇处,促进了不同文明的交流融合。中国文明、印度文明周边压力较小,外部压力较轻,文明相对稳定 宗教思想 宗教思想深化了文明的多样性。希腊的人文主义思想、印度的婆罗门教、中国的儒家思想、罗马帝国的基督教都对世界文明的多样性产生了深远的影响 4.古希腊文明: 1)地理环境: 中心区域是巴尔干半岛南部和爱琴海中的部分岛屿,这里多山少平原,陆上交通不便,不利于地区性大国的兴起,三面环海、三洲要冲。 政治:不利于地区大国兴起,形成小国寡民的城邦(直接参与国家管理) 经济:有利于发展工商业和对外贸易。 思想:追求自由平等,开拓进取。 2)发展历程: 克里特和迈锡尼文明 古风时代 形成城邦国家 雅典、斯巴达 古典时代 希波、伯罗奔尼撒战争 公元前2千纪 前8-前6C 前5-前4C 3)文明成果: ①政治: A.城邦体制—小国寡民、公民直接参与国家管理 类型 各自特点 相同点 民主制 公民掌权,公民大会拥有最高的权力 寡头制 少数贵族掌权,公民权较少 君主制 君主个人掌权,公民权很少 僭主制 非法取得,公民有一定的权力 雅典 斯巴达 城邦公民或多或少享有政治权利 公民:祖籍本邦,拥有一定财产且能自备武装服兵役的成年男子。 B.斯巴达—寡头政治 权力机构 产生方式 主要职责 公民大会 由全体成年男性公民组成 国王 王位世袭 长老会 议员仅30人,且终身任职 监察官 全体公民中选举,一般不得连任 名义上是国家最高权力机关 垄断军事统帅权 实际上的国家最高权力机关 主持公民大会、审判国王等权力 C.雅典—民主政治 形成过程: 奠基 梭伦 前6世纪初 确立 克里斯提尼 前6世纪末 顶峰 伯利克里 前5世纪中叶 财产等级制解负令 四百人议事会 建立陪审法庭 地域部落取代血缘部落 五百人议事会 “陶片放逐法” 十将军以外,各级官职以抽签方式向所有公民开放 发放工资和观剧津贴 运作方式: 权力机构 产生方式 主要职责 公民大会 全体成年男性公民组成 五百人议事会 从公民中抽签产生 为公民大会准备草案,参与日常管理 公民法庭 从公民中抽签产生 主要司法机关,审理大小案件 国家最高权力机关,决定法律和政策 执政官员:除十将军外,几乎都抽签产生,大多一年一任,在任时需接受监督, 随时可以被罢免和审判。 民主特点: 人民主权 法律至上 轮番而治 直接民主 权力制约 公民意识 公民意识:公民没有抛弃公务照管私 务的自由,相反他必须奋 不顾身地为城邦福祉努力。 高考链接 1.(2025·天津高考·10)在古希腊,城邦不仅是政治组织,更是道德和宗教共同体,面对战争与内乱的威胁,必须维持高度集体主义;当个体与城邦共同体意志相冲突时,个体要么屈服,要么受到惩罚。城邦共同体的绝对权威基于 A.国家大一统的迫切需要 B.军力较落后的客观现实 C.维系氏族制的血缘纽带 D.整体性生存的价值取向 【答案】D 【解析】希腊城邦是一个小国寡民的共同体,为维系奴隶制统治以及突发的各种战乱或灾难,城邦公民要休戚与共,以整体为生存单位,否则在当时的生产力水平下,小国寡民的城邦很容易分崩离析或被其他城邦征服,所以城邦共同体的绝对权威是基于整体性生存的价值取向,故选D项;希腊各城邦是小国寡民的共同体,并不追求大一统的局面,A项与史实不符,排除A项;军力较落后并非事实,材料也未提及希腊军力落后,且若军力落后也不能必然得出需树立城邦共同体绝对权威的结论,排除B项;氏族制是指姓氏为表象的家族式统治方式,当时的希腊城邦并非如此,且这也与题目主旨不符,排除C项。 2.(2025·重庆高考·10)公元前338年,雅典军队于喀罗尼亚被马其顿王腓力二世击败。面对惨重损失,雅典公民大会颁布法令,授予外邦人公民权并解放奴隶。数日后,雅典人获悉腓力二世将以宽大条件议和,旋即废除上述法令。由此可知当时雅典 A.公民群体极力维护自身特权 B.公民兵不再响应城邦征召 C.外部压力暴露民主决策弊端 D.奴隶制未能满足社会需求 【答案】A 【解析】雅典城邦是一个典型的等级社会,其人口包括公民、外邦人与奴隶。公民是城邦的特权阶级,亦是政治生活的直接参与者。在城邦生死存亡的关头,公民们采取特别举措以充实军力,而一旦直接威胁解除,他们随即恢复对公民资格的严格限制,由此可知其极力维护自身特权,正确选项为A。在公元前4世纪,公民服役的军事体制并未崩溃,公民兵仍是雅典军队的核心,B选项错吴。负责制定并贯彻民主决策的公民大会在外部压力面前表现出务实性,又在外部压力缓和时表现出灵活性;易言之,这一史实并未暴露出暴民政治、非理性决策等雅典民主决策的常见弊端,C选项错误。解放奴隶是公民大会为应对防务危机而采用的权宜之计,并未触及奴隶制之根本,且奴隶制始终是古代城邦的重要特征,D选项错误。 3.(2025.1·浙江高考·5)有学者认为,在某些方面,希腊化文明的贡献就在于保存之功。希腊化时代的学者们系统整理和研究了古典希腊的文学、史学、地理学作品,基本形成了人们今天看到的版本。下列传世著作能体现希腊化时代“保存之功”的是 A.《摩诃婆罗多》 B.《荷马史诗》 C.《查士丁尼法典》 D.《伊戈尔远征记》 【答案】B 【解析】《荷马史诗》是古希腊的英雄史诗,在希腊化时代,学者们对其进行了系统整理和研究,使其基本形成了今天人们看到的版本,体现了希腊化时代对古典希腊文学作品的 “保存之功”,故选B项;《摩诃婆罗多》是古印度的两大史诗之一,主要反映的是古印度的历史、文化、宗教等内容,不能体现希腊化时代的 “保存之功”,排除A项;《查士丁尼法典》是东罗马帝国皇帝查士丁尼一世下令编纂的一部汇编式法典,它主要是罗马法的集大成者,体现的是罗马法律文明的发展与传承,并非希腊化文明的 “保存之功”,排除C项;《伊戈尔远征记》是俄罗斯古代英雄史诗,反映的是古罗斯的历史和文化,和希腊化文明没有直接关系,排除D项。 核心突破:世界古代文明多样性的原因 生产 方式 地理 环境 周边 环境 宗教 思想 生产方式是造成世界古代文明多样性的根本原因。亚非文明古国以农业立国,而古代希腊以工商业见长;游牧民族以畜牧业见长 在世界上古时期,生产力相对落后,地理环境对人类文明的影响巨大。人类早期文明一般分布在大河流域,利用冲积平原的有利条件进行农业生产。希腊港湾众多,对希腊工商业的发展及海外贸易有很大的影响 西亚是两河流域文明、埃及文明、希腊文明的交汇处,一方面促进了不同文明的交流融合;另一方面,不利于文明的稳定,朝代更替频繁。中国、印度周边压力较小,外部压力较轻,文明相对稳定 宗教思想是文明多样性的重要表现,也反过来影响了文明的多样性。希腊的人文主义思想、印度的婆罗门教、中国的儒家思想、罗马帝国的基督教都对世界文明的多样性产生了深远的影响 认知深化:古代希腊文化的特征 1.理想主义:古希腊的重要美学思想就是和谐是美。神其实与人一 样拥有情感、缺点,神只是理想化了的人。 2.人文主义:重视个人价值,追求自由、享乐。神话中经常出现半 神般的英雄,而且神同人一样,追求女色,争强好胜。 3.理性主义:希腊人将这种精神运用到哲学领域,思考世界的本原, 探讨悖论的逻辑;运用到科学领域,研究杠杆、滑轮、 浮力,发现数学的奥秘。 4.悲剧伟性:希腊的文学作品中表现得最为突出。《荷马史诗》就 是希腊悲剧的代表。悲剧侧重描写悲壮雄伟。希腊的 史诗戏剧大多体现英雄主义色彩。 P240 02分析说明——世界早期文明的发展 材料 人类古典文明在形成过程中,其所处的地理环境对……人类共同体的经济生活具有直接的、决定性的影响……进而间接地影响到其社会政治及精神生活。中国黄河流域,平原土地丰饶,农业发达,实行封建政治,有巩固的国体,文明灿然;希腊多山、近海,海滨交通便利,能激发冒险进取之心和向往自由之精神。中国先秦时期形成王权专制政体;古希腊的雅典则建立起城邦公民政体。 ——摘编自李学智《古典文明中的地理环境差异与政治体制类型》 【材料导读】 空间信息:古代希腊与古代中国;内容信息:地理环境对人类的直接影响和间接影响;黄河流域,农业发达,封建政治;希腊多山近海,公民政体。材料说明地理环境对人类文明的影响,说明古希腊与古代中国政治文明的不同。 【知识迁移】 中国古代属于大河文明,农业发达,政治上实行封建专制政体;古代希腊属于海洋文明,工商业发达,政治上实行城邦公民政体。 【探究】据材料信息和所学知识归纳,古代早期文明产生有何共同点?并分析说明原因。 答案:共同点:①大多邻近大河流域(或海洋);②基本位于中纬度、北温带;③受地理或历史条件的影响,古代各个文明基本独立发展,并表现出明显的多元特征;④农耕和畜牧业是人类文明产生的前提;⑤不同地区的文明,随着历史发展不断加强交流,并相互影响。 原因:气候温和,适合人类生存;水源充足,土地肥沃,有利于农业发展。 【史论拓展】 古代文明发展的多元格局 (1)由于历史环境的不同,埃及、印度、希腊和中国等古代文明呈现出多元发展格局。古代东方地域特征为大河文明,经济上体现为农耕经济发达,政治上多实行中央集权;古代希腊罗马的地域特征为海洋文明,经济上体现为海外贸易发达,政治上体现为民主化、法律化。 (2)古代世界基本处于各地区独立发展的区域文明阶段。文明起源多元性、文明发展多样性,古代世界各区域文明都为人类文明的进步作出了巨大的贡献。 03 探究论证——地理环境影响着古文明的产生与发展 材料 我们生活的这个世界是斑驳陆离、多彩缤纷的,所以,代表人类物质和精神成果之总和的文化也呈多样化的特点。文化的多样性首先表现在地域差别上:不同的地理环境造就了不同的文化,不同的生活环境养育了不同的文化。其次,文化的多样性表现在时间的差别上:不同的时代造就了不同的文化,不同的历史时期有自己不同的文化特点。再次,文化的多样性还表现在其不同的内涵中:从广义上看文化,则文化包罗万象;从狭义上看文化,则文化仅仅是精神产品;上层文化反映的是统治阶级和社会精英的活动,下层文化反映的是平民百姓的生活……所有这些都说明文化是多样性的。 ——摘编自董小川主编《世界文化史》 【材料导读】 材料以不同的地理环境造就了不同的文化为主旨,从首先、其次、再次三个方面说明文化因地理环境不同而具有多样性。 【知识迁移】 受地理条件的影响,由于生产力发展水平和交通条件的限制,古代各个文明基本独立发展,表现出明显的多元特征。 【探究】 围绕材料,结合世界古代史的具体史实,拟定一个具体的论题,并就所拟论题进行阐述。(要求:论题明确,持论有据,表达清晰。) 答案:论题:文化因地理环境不同而具有多样性。   【探究】 围绕材料,结合世界古代史的具体史实,拟定一个具体的论题,并就所拟论题进行阐述。(要求:论题明确,持论有据,表达清晰。) 答案:论题:文化因地理环境不同而具有多样性。 阐述:①古希腊中心地区多山少平原,陆上交通不便,不利于地区性大国的兴起,众多小国寡民的城邦发展起来,公民直接参与国家管理的民主政治形式,孕育了古希腊光辉灿烂的文化,例如古希腊的神话、悲剧、喜剧、史学、哲学成就。②埃及位于非洲的东北部,南为尼罗河谷地,北为地中海,东为红海,西为撒哈拉沙漠。因此古代埃及是相对独立的地理单元,较少受到外来入侵。同时,尼罗河的定期泛滥,有利于农业生产的发展。古代埃及相对独立的地理环境和尼罗河提供的优越生活条件,使得古代埃及成为最早的古文明发源地之一。古代埃及建立起比较完善的官僚系统,出现了丰富多彩的神话和文学故事,诞生了象形文字、第一部太阳历,建造了金字塔、神庙等。 结论:综上所述,地理环境在一定程度上影响着古文明的产生和发展。 【史论深化】 世界文明之间交流的主要途径 经贸往来 是世界文明交流交往的基本形式,虽然没有扩张和战争引发的交流引人注目,但是,和平的经贸往来是最持久、最深刻的人类文明的交往形式 人口迁徙 导致不同种族、文明的族群产生接触,从而形成文明之间的相互学习和交流,大大促进了世界文明的发展。世界古代史上,西亚地区的人口迁徙最为复杂,文明之间的交流也最为活跃 军事征服 征服者的文明占据优势地位,往往能够大大加速文明的传播速度。亚历山大帝国的扩张是一个典型的例子,它大大促进了希腊文明的传播,是东西方文明的一次大规模交流和交往 国家统一 在一个统一的国家内,由于相对稳定的环境和国家政策的推动,不同文明之间的交往、交流将更加便捷,罗马帝国繁荣时期,亚非欧文明的交流速度加快,奠定了罗马帝国繁荣的基础 梳理知识 知识点三 古代的商业贸易、村落、集镇和城市 一、商业贸易的起源与发展 【链接·选择性必修2·第7课】 起源 原始社会后期,随着社会分工、产品剩余及私有制的产生,出现了交换 概况 (1)古希腊罗马海外贸易十分活跃,拜占庭帝国一度垄断了中国丝绸等东方奢侈品在欧洲市场的贸易,阿拉伯商人从事中介贸易; (2)丝绸之路是古代贯通亚、欧、北非的重要贸易通道 作用 促进了不同地区、不同国家之间的交流,大大丰富了人们的物质生活和精神生活 (二)货币、信贷、商业契约 货币 便利了商品交换和流通,并成为财富的象征。促使商业的功能由最初的互补余缺向逐利增财转化 信贷 古埃及出现了较为完备的借贷合约,古希腊的货币经营行业开始兴起,出现了汇票的雏形 契约 古埃及和古巴比伦时期,人们已经使用契约 (三)古代的村落、集镇和城市 村落 (1)产生:农业出现以后,人们筑屋定居,形成村落; (2)影响:为人们的定居、繁衍和防卫提供了条件和保障,也为人们进行集体活动提供了便利 集镇 (1)出现:随社会生产力的发展而兴起; (2)兴起:在原始社会末期,形成了古代集镇的雏形,逐渐成为一定地域内的经济中心 城市 (1)特征:一定区域内政治权力、军事防御、经济活动、宗教祭祀的中心场所; (2)发展 ①古希腊:城市布局中已反映出行政、防御、宗教和商业的功能; ②古罗马:城市的道路系统和供水排水系统,成为后来西方城市建设的标准;③欧洲:中古时期出现了一些以手工业者和商人为核心的新型城市和城镇 (四)世界各地的民居 特点 体现了居住地的自然环境,反映了当地的社会经济水平与文化习俗 代表 ①两河流域:土坯建造房屋,木材作栋梁。由前庭、前室、主室构成; ②古埃及:用泥和木材修建,具有防晒保温功能,庭院是家庭活动的场所; ③古希腊罗马:带有列柱围廊的中庭是民居的核心。混凝土、拱券和希腊柱式相结合,成为古罗马建筑最主要的特征; ④印第安人:圆锥形的帐篷 【史论形成】 古代社会商贸活动特征 (1)商业历史悠久:在原始社会后期,伴随社会分工、剩余产品出现,东西方社会几乎同时产生,分布广泛,遍及各大陆地区。 (2)对外贸易发达:以丝绸之路为主要渠道的对外贸易发达,构成古代中外商业的重要组成部分,并促进沿海各地港口城市的兴盛。 (3)政府色彩浓厚:早期商业行为,深受政府影响,古代中国工商业被政府控制,称为“工商食官”。古埃及的对外贸易也控制在国家手中。 (4)中介作用突出:阿拉伯商人在欧、亚、非三洲之间从事中介贸易,活动范围遍及世界各主要文明区域。 (5)双向影响显著:中国引进了国外的优良马匹、植物新品种、香料、药材、琉璃和玻璃等;中国丝绸一度成为西方人财富和身份的象征,中国的瓷器、茶叶流行于亚、非、欧三洲。 P242 02分析说明——采集渔猎的出现 材料 旧石器时代的人们与周围的世界联系紧密,他们开始知道,哪些动物可以猎杀,哪些植物可以食用。他们采集各种野生坚果、浆果、水果、颗粒植物和绿色植物,各地的人们还都猎杀、食用各种动物,包括野牛、野马和驯鹿等,在沿海地区,鱼是一个丰富的食物来源。 ——摘编自杰克逊·斯皮尔福格尔《世界历史》 【材料导读】 材料反映了旧石器时代采集与渔猎的出现,以及原始人群的生产、生活状态。 【知识迁移】 人类在产生之初,以采集和渔猎为主,农业出现,人类从食物采集者转变为食物生产者。 【探究】  根据材料,分析归纳旧石器时代人们的食物来源及其主要食物。 答案:来源:采集和渔猎。 主要食物:野生坚果、浆果、水果、颗粒植物等植物,野牛、野马、驯鹿和鱼等动物。 【史论拓展】 古代东西方食物生产的主要差异 项目 东方 西方 农耕技术 耕作制度 实行轮作制和复种制或间作套种制 普遍实行休闲农耕制 土地集中 土地兼并仍然用来经营种植,仍然需要大量农业劳动力分散经营,减少的是自耕农,增加的是佃农和雇农 土地集中主要是为了发展畜牧业 经济比重 经济结构 农业以种植业为主,种植业中尤以粮食生产为中心,畜牧业只占次要地位 农牧并重、农牧结合 P242 03探究论证——东西方文化交融中的希腊文化 材料 希腊文化是在汲取古代东方尤其是埃及和西亚文化遗产的基础上结合本民族的特点形成的一种多元开放型文化。……远在爱琴文明时期,克里特岛就凭借其有利的地理位置成为地中海区域的商贸中心……公元前8世纪开始,由于古希腊本土人口过剩,耕地不足,希腊开始大规模向海外殖民。……在希波战争中,波斯军队充当了东方文化向希腊传播的主力。亚历山大东征时,使希腊更多地了解到印度哲学。……到东方游历成为一时的社会风气。许多著名的学者、文人外出汲取了大量先进的古代东方文化,促进了希腊文化的繁荣。 ——解晓毅《古希腊文化的东方之源》 【材料导读】 材料中克里特岛是诸多希腊神话的发源地,是希腊文化、西洋文明的摇篮。材料中“希波战争”对东西方经济与文化的影响远大过于战争本身。 【知识迁移】 古代希腊文化是世界文化的瑰宝,古代希腊的神话,启迪了西方的文学创作和思想。 【探究】 根据材料,论证古希腊文化的特点及古代东方文化对希腊文化的影响途径。 答案:特点:多元开放。 途径:商贸、希腊的海外殖民、战争、希腊人的游历。 【史论深化】 古希腊、罗马文化对西方文化的影响 (1)古希腊的民主政治和古罗马的法制,对西欧影响深远。 (2)早期罗马文化几乎是对希腊文化的纯粹继承与模仿,随着罗马帝国的不断扩张,基督教在罗马帝国兴起并被定为国教,从此开辟了欧洲基督教时代,今天西方的广大区域仍以基督教为精神支柱。 (3)在教育方面,罗马人发扬了希腊人的“学园”教育,创造了一系列非常健全的教育体制,包括初等教育和高等教育。这些体制一直延续到今天。 (4)在艺术领域内,特别是建筑方面,古希腊和古罗马建筑对后世建筑有着深远的影响。特别是文艺复兴时期,掀起了一场声势浩大的效仿古典时期文化的浪潮。 (5)在文学、雕塑、自然科学等方面,古希腊和古罗马文明也为后世西方文学、艺术的发展提供了源源不断的灵感和活力。 课堂练习 1.从公元前3200年到公元前2350年,十几个苏美尔城邦支配着美索不达米亚的公共事务,这些城市需要维持秩序并确保居民共同合作以建造公共工程,同时还要应对城外的人们觊觎城内聚集的财富。这说明(  ) A.美索不达米亚率先进入文明社会 B.公共设施的建造加速了城市发展 C.城市内外部的压力推动国家产生 D.军事掠夺伴随早期国家同步出现 答案:C。 解析:材料反映的是推动城市发展的因素,不能体现出美索不达米亚率先进入文明社会,故A项错误;根据材料可知,推动城市发展的因素除了公共设施的建造外,还有城外的人们觊觎城内聚集的财富,故B项错误;根据材料,从“这些城市需要维持秩序并确保居民共同合作以建造公共工程,同时还要应对城外的人们觊觎城内聚集的财富”可知,城市内外部的压力推动了国家产生,故C项正确;根据所学可知,早期国家出现以前,军事掠夺在部落战争中就广泛存在,故D项错误。 2.(2025·山东淄博二模)古希腊历史学家希罗多德记述了公元前500年左右印度河流域种棉花的情景;在秘鲁,考古学家发掘出公元前2400多年前的棉织渔网;在埃及,考古学家发现了4000年前盛有棉籽的器皿。这表明(  ) A.物种出现全球交流 B.地理环境影响棉花种植 C.古代文明多源发展 D.考古发现决定历史认知 答案:C。 解析:根据材料“印度河流域种棉花的情景;在秘鲁……棉织渔网;在埃及……盛有棉籽的器皿”可得出,印度河流域、秘鲁、埃及在古代都种植棉花,这表明古代文明多源发展,故选C项;“物种出现全球交流”发生在新航路开辟后,排除A项;“地理环境影响棉花种植”与材料主旨不符,排除B项;“考古发现决定历史认知”的说法过于绝对,排除D项。 3.(2025·安徽“皖南八校”高三联考)公元前5000年,迁往美索不达米亚地区的大部分外来人是闪米特人,他们的语言属于闪米特语系,包括阿卡德语、阿拉米语、希伯来语和腓尼基语。这表明(  ) A.古代文明多元一体 B.世界语系一脉相承 C.西亚文化呈交融特征 D.闪米特人发明了文字 答案:C。 解析:据材料“他们的语言属于闪米特语系……腓尼基语”可知,美索不达米亚地区属于两河流域,闪米特人进入西亚地区后,接受了起源于西亚地区的腓尼基语,且保留了闪米特语系,体现了西亚文化呈交融特征,故选C项;材料仅体现西亚文明,不涉及其他文明,看不出古代文明的多元一体,排除A项;闪米特语系仅是西亚地区语系的一种,仅凭一种语系的发展情况,无从得出“世界语系一脉相承”,排除B项;公元前3000年左右楔形文字才出现,楔形文字是两河流域南部苏美尔人的发明,且材料仅涉及语系信息,不体现文字发明,排除D项。 4.(2025·天津十二区县二模)1927年,伊拉克境内出土了著名的“乌尔军旗”。“乌尔军旗”上边保留了4500年前苏美尔人的战车图形(如图),苏美尔战车有4个轮子,上面有2名士兵,由4头野驴拉动,车身是一个编织而成的篮子,车轮是实心的,形似中文繁体“车”字。苏美尔战车图形(  ) A.体现了技术进步是文明扩展的首要条件 B.表明战争是苏美尔城邦交流的主要方式 C.证实了中国战车起源于西亚地区的学说 D.可用于研究古代西亚手工业技术的发展 答案:D。 解析:根据材料“‘乌尔军旗’上边保留了4500年前苏美尔人的……车身是一个编织而成的篮子,车轮是实心的”可知,“乌尔军旗”直接描绘了古代西亚战车的形制和构成,这对于研究古代西亚手工业技术发展具有重要价值,故选D项;材料强调了苏美尔战车图形的研究价值,不涉及技术进步对文明扩展的影响,排除A项;战争是文明交流的方式之一,但材料未体现战争是苏美尔城邦交流的主要方式,排除B项;材料证据单薄,不能证实中国战车起源于西亚地区的学说,排除C项。 5.(2025·福建厦门模拟)苏美尔文学作品《绵羊与小麦的争论》写道:“谷物更伟大……拥有金银、牛羊的人,都会坐在拥有谷物的人的门口,在那里过日子。”类似的记载在两河文明的文献中屡见不鲜。这主要反映出两河文明(  ) A.重视自身的农业传统 B.畜牧业已从农业中分离 C.最早培植出小麦作物 D.社会阶级分化日益明显 答案:A。 解析:由“谷物更伟大”“拥有金银……会坐在拥有谷物的人的门口”可得,这反映出在两河流域从事农业远比从事工商业和畜牧业更重要,意味着两河文明非常重视自身的农业传统,故选A项;拥有牛羊的人与拥有谷物的人是不同的人,这说明畜牧业已从农业中分离出来,但是这与题目主旨不符,排除B项;西亚的两河流域最早培植出了小麦作物,但这不是题目主旨,题目主旨是强调对农业的重视,排除C项;题干是强调农业的价值,属于经济领域,而社会阶级分化属于政治领域,二者不是同一范畴,排除D项。 6.“古代两河流域文明的兴衰”这一问题引起了学者们的广泛关注和讨论,有学者认为发达的商业是两河流域文明的立国之本,外族入侵是文明灭亡的最主要原因;有学者则认为两河流域文明的性质是农业文明,土地盐碱化造成的农业经济衰退是其衰亡的重要因素。这反映了(  ) A.历史发展的偶然性 B.人类文明的多元性 C.历史解释的多样性 D.历史研究的时代性 答案:C。 解析:对于古代两河流域文明衰亡的原因,不同学者从不同角度切入,持有不同的观点,这反映了历史解释的多样性,C项正确;历史发展的偶然性指的是历史发展的不确定性,材料体现了对古代两河流域文明衰亡原因的不同解释,与历史发展的偶然性无关,A项不选;人类文明的多元性主要指不同地区文明之间的差异,材料仅提到古代两河流域文明,B项不选;历史研究的时代性指的是历史研究受研究者所处时代的影响,材料未说明学者所处时代,无法说明学者观点的不同是因为其所处时代不同,D项依据不足。 7.(2025·河北模拟)约公元前2500年的巴勒莫石碑最早记录了古埃及同外部的贸易,涉及从黎凡特(东地中海地区)进口最有价值的雪松木,而且这种贸易已经持续了五百年,考古人员也发掘出埃及商人献给毕布罗斯(位于地中海东岸)神灵的石器、猿俑、游戏板等。这可以印证(  ) A.海洋文明冲击农耕文化 B.地中海文明的多元一体 C.商贸活动促进文明交流 D.埃及商人逐渐主导市场 答案:C。 解析:材料中提到古埃及与东地中海地区的贸易以及考古发现埃及商人献给地中海东岸神灵的物品等,这充分表明商贸活动促进了古埃及与其他地区的文明交流,故选C项;材料主要强调的是贸易与文明的交流,而非文明的冲击,排除A项;古代文明呈现多元化特点,但没有呈现一体化特点,排除B项;“主导市场”说法过于绝对,材料只是说有贸易往来,不能体现埃及商人主导市场,排除D项。 8.(2025·湖北宜荆荆高三测试)亚里士多德认为,除了拥有财产的成年男性外,所有需要依赖他人生存的人,如奴隶、女人、小孩、受薪阶层都不能成为公民;理想的城邦公民应具备善德,而忙于劳动,无暇学习和从政的工匠、商贩、农民都不适合成为公民。上述观点体现了(  ) A.公民是希腊城邦制度的基础 B.雅典政治具备理性主义精神 C.穷人被排挤出城邦政治事务 D.建立在专政基础上的公民权 答案:B。 解析:据材料信息可知,因为奴隶、女人、小孩、受薪阶层需要依赖于他人,不具备独立判断的条件,所以不能成为公民;理想的公民应具备善德,而工匠、商贩、农民因忙于劳动、从政等也不适合成为公民,所以在亚里士多德看来,只有能独立进行判断理性的人才能成为公民,故选B项;材料主旨是如何判定公民的资格,而非强调公民是希腊城邦制度的基础,排除A项;据材料“奴隶、女人、小孩、受薪阶层都不能成为公民”可知,被排挤的不仅仅是穷人,排除C项;结合所学可知,雅典是民主政治体制,排除D项。 课堂小结: 古代文明的产生与早期发展 共性:古代文明的产生 个性:古代文明的 多元特征 西亚古巴比伦文明 法典 东北非古埃及文明 法老、来世信仰 南亚古印度文明 种姓制度 南欧古希腊文明 民主政治与哲学 $

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第24讲 古代文明的产生与发展(课件)--2026届陕西省铜川市王益中学高三统编版必修中外历史纲要下一轮复习
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