内容正文:
2024-2025学年(下)校际联盟第一次月考八年级语文答案
活动一:感受地域文化(15分)
1.(本题8分)古诗句默写。
①落英缤纷②阡陌交通③气蒸云梦泽④波撼岳阳城⑤海内存知己⑥天涯若比邻
⑦如三月兮⑧辗转反侧
2.(本题7分)阅读以下的文字,完成相应任务。
(1)(3分)①笼②悠③chan
(2)(2分)通过这些丰富多彩的民俗文化,我们窥见祖辈的智慧与记忆、民族的梦想与
未来。(或这些丰富多彩的民俗文化,使我们窥见祖辈的智慧与记忆、民族的梦想与未来。)
(3)(2分)B
活动二:研读经典文化(5分)
3.(1)(3分)朱自清《论语》《大学》
(2)(2分)八卦逐渐演变,由整画、断画形成八卦。(1分)八卦再次排列组合,成了六
十四卦。(1分)
活动三:感受古代遗风(19分)
4.(2分)示例:幽深迷蒙(冷寂、清冷、寂静、凄清、幽静等)
5.(2分)A
6.(4分)沿着、顺着
详细地
等到
②
7.(4分)
(1)(他们)问渔人现在是什么朝代,(他们)竟然不知道有过汉朝,更不必说魏晋两朝
了。(今、乃、无论各给0.5分,句子通顺0.5分)
(2)有一个老人,被众人所信服,容貌很祥和。(伏、甚、和各0.5分,句子通顺0.5分)
8.(4分)示例:山中人民风善良,无故不杀牲畜:长者为人和善,族人也敬重信服他:
长者关心族人,深谋远虑,每年收集很多布匹,在天气变化时供族人使用:山中人待人热情
好客,礼数周全。(写出两点即可)
9.(3分)《桃花源记》写道后人欲寻桃花源,结果“寻向所志,遂迷,不复得路”:丙文
讲述了李庭等人的山中奇遇,而结局却是“及复前踪,群山万首,不可寻省”,这与《桃花源
记》有着异曲同工之妙。(1分)这样写暗指文中的美好世界是虚构的,不存在于现实之中,
(1分)表达了作者对纷乱现实的不满和对理想社会的憧憬。(1分)
【点睛】参考译文
【丙】唐大历六年(公元771年),温州人李庭带领一批人到深山老林里伐木取材,
由于山林密集而迷了路,遇见了一处瀑布,涤水在东越的地方语言中称山上的泉水为涤。当
中有人烟鸡犬的声音,于是李庭他们循着声音,渡过溪水,忽然到了一个村落,村落大约坐
落在浙江温州与福建的中间,天地之间有草木茂盛,有好的农田,泉水,竹林,果树和草药,
在连着的横木上架设桥梁(廊桥),村落约有三百余户人家。村落四面环绕着高山,中间一
条清澈的小溪蜿蜒流过,崇山倒影如墨。这里民俗古朴,有舜禹时代的遗风:人们非常懂得
礼节,人们的家中只有祭祀时才宰杀牲畜,没有原因不能杀它,杀则地震。有一个族长模样
的老人,被众人所信服,容貌很祥和,每年收几百匹布,用来为寒暑做准备。突然见到李庭
一行后深感惊异,问他们从何而来,现在国家形势如何,当时的朝政怎么样。李庭据实回答。
老人把他们带回家中,被留下吃饭,期间被当做主客敬重对待。
然后辞行,并在一路上作上记号。不久,李庭再次入山,欲再次拜访老人,但群山万
壑,再也寻找不着上一次到过的村落。
活动四:探究文化内涵(14分)
10.(3分)①找母亲要钱看戏遭拒绝②很无奈③尽兴而归
11.(5分)A.(2分)“哼”用语言描写,写出“我”缠着母亲撒娇磨缠,想要五分钱看戏的情
态:“摸摸”“缩”用动作描写,写出母亲本想让我去看戏,但因家里贫穷,只得把手缩回:表
现母亲既爱孩子又无法满足孩子的无奈与矛盾。(大意正确即可)
B.(3分)比喻,把在门缝里看戏比作从掌缝里瞧风景和从两壁夹峙的缝隙觑探蓝天;生动
形象地写出了在门缝里看戏令人觉得更聚焦,更诡秘的独特感受:表达“我”终于看上戏的满
足、欣喜与激动。
12.(3分)内容上:第15段写了听过若干遍《秦香莲》戏剧终于有机会完整地在缝隙中看
完整部剧,介绍了所看戏剧的内容(1分),突出表现了我看完戏后的心花怒放,表达了我
对看戏的无比满足和喜悦心情(1分)。结构上:承上启下。(1分)
13.(3分)①蕴含着对童年的怀念之情;②蕴含着浓浓的思乡之情;③蕴含着激动满足之情。
活动五:布置民俗展览(7分)
14.(2分)B
15.(3分)①过去逛灯动脑动眼,百姓融入其中②现在基本都是高科技的激情展现,晚会
迪厅的灯光秀③百姓由参加变成了观望
16.(2分)对顶角天平2024-2025学年(下)校际联盟第一次月考
八年级语文试题卷
(满分100分,考试用时120分钟)
“百里不同风,千里不同俗”,各地人民在漫长的历史时光里形成了自己特
有的风俗民情。德宁学校为了解当地民俗文化,厚植家国情怀,开展以“探寻家
乡文化,感受民风民俗”为主题的系列活动,请你参与。
活动一:感受地域文化(15分)
1.(本题8分)古诗句默写。
行走,让你遇见万千景象,遇见陶渊明的桃花源:“芳草鲜美,①
“②
,鸡犬相闻”:遇见孟浩然笔下的汹涌澎湃的洞庭湖:“③
④
”。行走,让你听见王勃唱离别之歌时对友谊超时空性的深信不疑:
“⑤
-,⑥
”;听见女子徘徊城头轻轻吟叹:“一日不见,
⑦
”的绵绵深情:听见君子“悠哉悠哉,⑧
”的艾艾愁肠…
2.(本题7分)阅读以下的文字,完成相应任务。
福建宁德,依山傍海的闽东明珠,蕴藏着独特的人文与自然之美。清晨,薄雾轻1ǒg
①太姥山,奇峰怪石若隐若现,宛如仙境。山脚的畲族村落里,银饰匠人正专注地镌刻花
纹,指尖流转间,一件件璀璨的饰品便跃然眼前。午后,漫步霍童溪畔,古廊桥横跨碧波,
桥畔的百年榕树下,几位老者手持茶盏,yOu②然品着福鼎白茶的清香。溪水潺潺_③_,
与远处传来的畲族山歌遥相呼应,交织成诗。通过这些主富多彩的民俗文化,使我们窥见祖
辈的智慧与记忆、民族的梦想与未来。让我们④
(1)根据拼音,依次写出①②处对应的汉字,给③处加点字注音(3分)
①
②
③
(2)文中画线句子有语病,请修改(2分)
修改:
(3)为④处填上合适的句子(2分)
①感受民俗文化中跨越千年的力量②走进民俗文化③触碰中华民族千年的灵魂
A.③①②B.②①③C.③②①D.②③①
八年级语文试题第1页共8页
活动二:研读经典文化(5分)
3.(本题5分)《经典常谈》为我们阅读古代经典提供了具体的指导。让我们共读《经典常
谈》,品我国经典文化,感受中华文化之美。
(1)(3分)《经典常谈》的作者是
,他在20世纪30年代末到40年代初为中
学生撰写的一部介绍我国传统文化经典的著作,其中提到“四书五经”,四书包括《》
《孟子》《》《中庸》。
(2)(2分)八卦的基础便是一、二、三的数目。整画“一”是一;断画一是二;三画叠
而成卦是三。这样配出八个卦,便是乾、兑、离、震、艮、坎、巽、坤,是这些卦的名字。
那整画、断画的排列,也许是排列着著草时触悟出来的。八卦到底太简单了,后来便将这些
卦重起来,两卦重作一个,按照算学里错列与组合的必然,成了六十四卦,就是《周易》里
的卦数。
《周易》里的六十四卦是如何形成的?
活动三:感受古代遗风(19分)
(本题19分)阅读下面古诗文,完成各题。
【甲】
武陵
[北宋]黄庭坚
武陵樵客出桃源,自许重游不作难。
却觅洞门烟锁断,归舟风月夜深寒。
【乙】
《桃花源记》节选
见渔人,乃大惊,问所从来。具答之。便要还家,设酒杀鸡作食。村中闻有此人,咸来
问讯。自云先世避秦时乱,率妻子邑人来此绝境,不复出焉,遂与外人间隔。问今是何世,
乃不知有汉,无论魏晋。此人一一为具言所闻,皆叹惋。余人各复延至其家,皆出酒食。停
数日,辞去。此中人语云:“不足为外人道也。”
既出,得其船,便扶向路,处处志之。及郡下,诣太守,说如此。太守即遣人随其往,
寻向所志,遂迷,不复得路。
【丙】
仙游记
[唐]顾况
温州人李庭等,大历六年,入山斫树,迷不知路,逢见漈水。漈水者,东越方言以挂泉
八年级语文试题第2页共8页
为涤。中人烟鸡犬之候,寻声渡水,忽到一处,约在瓯闽之间,云古莽然之墟②,有好田泉
竹果药,连栋架险,三百余家。四面高山,回还深映。有象耕雁耘®,人甚知礼。人舍中唯
祭得杀,无故不得杀之,杀则地震。有一老人,为众所伏,容貌甚和。岁收数百匹布,以备
寒暑。乍见外人,亦甚惊异。问所从来,时政何若?具以实告。老人为致饮食,申以主敬。
既而辞行,斫树记道。还家,及复前踪,群山万首,不可寻省。
【注释】①瓯闽:浙江南部和福建的别称。②墟:村落。③象耕雁耘:传说舜死苍梧,象
为之耕:禹葬会稽,鸟为之耘。后用以形容民俗古朴,有舜禹时代的遗风。④申以主敬:
以主客敬重对待。申敬,表示敬意。⑤省:察看:看。
4.(2分)【甲】诗中“烟锁断”“夜深寒”写出了桃花源环境
的特点。
5.(2分)【乙】文中,桃花源中人的祖先为躲避什么而来到此地?()
A.秦朝战乱
B.汉末军阀混战
C.苛捐杂税与徭役
D.自然灾害
6.(4分)参考表格中提示的方法,解释加点字的意思。
方法
文言词句
释义
语境推测法:联系上下文推断。
便扶向路
(1)
此人一一为具言所闻,皆叹
具以实告
(2)
课内迁移法
惋。
及鲁肃过寻阳
及复前踪
(3)
字典查询法:①招引,招致:②献出,奉上:③
为致饮食
(4)
(填序号)
取得,得到:④极其;⑤兴致。
7.(4分)用现代汉语写出下列句子的意思。
(1)问今是何世,乃不知有汉,无论魏晋。
(2)有一老人,为众所伏,容貌甚和。
8.(4分)请根据《仙游记》内容,完成下面的对话。
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《仙游记》一文中,山中人“人甚知礼”,这“礼”具体体现在哪些方面的呢?
山中人知“礼”体现在多个方面:
9.(3分)【丙】文结尾写道:“还家,及复前踪,群山万首,不可寻省。”请你结合《桃
花源记》的阅读体验,说说作者这样写的用意。
活动四:探究文化内涵(14分)
阅读下文,完成小题。
门缝里看戏
卞航方
①闲来重温陶渊明的《桃花源记》。“林尽水源,便得一山,山有小口,仿佛若有光”,
五柳先生的想象力使我豁然开朗,我没有跟他“舍船,从口入”,而是折回头,走进另一条
时间隧道。
②那年,我五岁半。
③此前不久,祖父带我看过一出京戏《失空斩》。几年后才知道,演的是《三国演义》
的《失街亭》《空城计》《斩马谡》。当时我懵懵懂懂,却心头痒痒,觉得太玄妙、太神秘,
很想再看一次。那是另一个世界,灯光灿亮,景色辉煌,人物相貌齐楚,器宇轩昂,一动一
静、一言一语都像是在天国,决不是我们所在的人间一一正因此,要看就得付费;正因此,
票再贵也有人争着买。
④祖父啥时再看戏呢,天晓得。戏票分三等,我记住了,最便宜的是五分钱。对于穷
人,五分钱是什么概念?不清楚。
⑤是日午前,天朗气清,母亲在屋后小洋河的码头洗衣服。A。我站在后面哼:“我要
五分钱,我想看戏。”母亲摸摸口袋,又缩回手,不同意。不给我就不走,一直站着磨。母
亲是疼我的,每当我和大姐、二姐闹别扭,母亲不问青红皂白,总是站在我这一边。这天,
母亲洗完衣服,却头也不回,径自走了。
⑥只得断念,我知道这戏票是买不成了。午后,我到底不死心,又一个人跑去剧场。
⑦剧场在小镇的中心,正门朝北,有人查票。大人可以免票带一个小孩,所以已经有
一帮小孩在门口混,诀窍是见人就堵,一个劲地喊“爷爷”“伯伯”,然后扯着人家的胳膊,
大摇大摆地闯进去。我瞅着眼热,但学不来。南门,即后台,也有人把守,刚想走近瞄一眼,
八年级语文试题第4页共8页
立刻遭到当头棒喝。转来转去,转到西南门。那是扇木门,右侧有道竖形的裂缝,约一拃长,
中间像被小刀挖过,有拇指宽,状如一只狭长的细眼。我踮起脚,还是够不着,看来是比我
高的孩子干的。我去河浜搜索了一圈,捡得几块半截砖头。转回去,门眼已被一个大孩子占
领,也许那洞就是他挖的。
⑧无奈,只得在一旁干站,好不容易等到他大发慈悲,把门眼让给我,垫好砖头,站
上去,勉强够到,闭上左眼,拿右眼对着,却是一片漆黑一一门里有人挡着。难怪那大孩子
放弃,他看不到了。好无奈。
⑨过了一段时光,中秋节,私塾放假,那日下午,我又去了剧场,老地方,仍是西南
门。谢天谢地,门眼还在,也没有旁人,我随身带了两块泥砖,垫着正好。
⑩这回是建湖淮剧团,剧目是《秦香莲》。
①因为缝隙太窄,角度又偏,只能看到半个戏台,人物面对观众,于我仅是个侧影。
俗话说“门缝里看人一一把人瞧扁了”,是说把人看小了,或者扁平化了。我倒不这么认为,
反而觉得更聚焦,更诡秘。B。往小了说,有点像把两掌并拢,从掌缝里瞧风景:往大了说,
仿佛从两壁夹峙的缝隙觑探蓝天。无论如何,这是一个特殊的、与众不同的视角,你要是没
经历过,就很难理解什么叫山阻水隔的世外桃源,什么叫让人叹为观止的“一线天”。
②干扰也有,中途有一位观众,大概是后排的,蹭到了门前,正好遮住我的视线。
③我比前番来得机灵,清了清嗓子,奶声奶气地求人家:“大叔,让开一点好吗?”
④门里的人听到我的话,回头瞟了一下,立马移开了。
⑤《秦香莲》的戏,我没看过,但剧情听过若干遍,打从抱在母亲怀里起,到蹒跚学
步听邻家妇女拉呱,到夏夜乘凉听大人讲故事。秦香莲的丈夫陈世美进京赶考,中了状元,
被招为附马。香莲扶老携幼,到京城寻夫。陈世美忘恩负义,不认贤妻,并派人谋杀。开封
府包拯包大人主持正义,判陈世美死罪。公主与太后出面求情,包拯铁面无私,最终将陈世
美送上龙头铡。
⑥是日我看完全场,尽兴而归。
①半个世纪后,我历尽沧桑,风尘仆仆还乡。像武陵人重访桃花源,我去探望那座老
剧场。是它,就是它。它还屹立在那里,外形虽然苍老一一这是不可避免的,但功能完好,
不时还有演出。我大喜过望,向陪同的朋友提出想看一场淮戏。这是乡愁,这是盐阜大地的
文化结晶,另一种生命的盐分。朋友积极安排,钱嘛,自然不用我掏。我掏的是热泪一一没
有人知道,此刻,我又变回了那个从门缝里看戏的小男孩。
(有删改)
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10.(3分)文章回忆“我”儿时看戏的经历,可谓一波三折,请根据文章填空。
(1)祖父带我去看《失空斩》一一-渴望再看
(2)①)
一一不死心
(3)想尽办法仍看不到戏
---②
(4)看完全场《秦香莲》
---③
11.(5分)本文语言极具特色,请按照括号里的提示,联系上下文,对A、B两个句子进
行品读批注。
A.(2分)我站在后面哼:“我要五分钱,我想看戏。”母亲摸摸口袋,又缩回手,不同意。
(从人物描写角度赏析)
B.(3分)往小了说,有点像把两掌并拢,从掌缝里瞧风景:往大了说,仿佛从两壁夹
峙的缝隙觑探蓝天。(从修辞手法角度)
12.(3分)文章第⑤段看似啰嗦实则颇具匠心,请你从在内容和结构上分析其作用。
13.(3分)请结合文章内容,说说第⑦段画波浪线的句子蕴含了“我”的哪些情感。
活动五:布置民俗展览(7分)
阅读下文,完成小题。
【材料一】
元宵节,又称灯节、元夕、上元节,时间是一年的第一个月圆之夜一一正月十五。它起
源于汉文帝时期,至今己有两千多年的历史。元宵节被视为春节最后的高潮,过了这天,就
真正进入新一年的生活,所以人们欢庆元宵节,祈求上苍保佑来年风调雨顺。元宵节的节期
与节俗活动,是随历史的发展而变化、扩展的。就节期长短而言,汉代才一天,到唐代已为
三天,宋代则长达五天,明代更是自初八点灯,一直到正月十七的夜里才落灯,整整十天。
与春节相接,白昼为市,热闹非凡,夜间燃灯,蔚为壮观。特别是那精巧、多彩的灯火,更
使其成为春节期间娱乐活动的高潮。至清代,又增加了舞龙、舞狮、跑旱船、踩高跷、扭秧
歌等“百戏”内容,只是节期缩短为四到五天。元宵灯节不仅仅是一种娱乐性活动,其中还
蕴含着很深的文化内涵,形成了一种独特的文化活动。2008年6月,元宵节选入第二批国
家级非物质文化遗产。
2025年元宵节期间,福安市生态环境局联合社区举办“绿色元宵·环保灯谜”活动,
推出200余条融合节能减排、低碳生活主题的灯谜。例如“白色污染何时休(打一环保术语)
一一限塑令”“一江清水向东流(打一生态措施)一一河道治理”。市民通过猜谜学习环保
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知识,现场还设置垃圾分类互动游戏,参与者可兑换可降解环保袋等奖品。
(根据相关网络材料编辑)
【材料二】2024年元宵节多地推出活动
陕西举办各类文化和旅游活动
600余场,推出优惠门票、特
价房、特色美食等。
上海推出“观文博、看美展、
赏好剧、听歌会、来海考」
享美有、逛景区、品食尚”
八大板块200项活动。
福建策划推出640余场地域
文化主题活动和140余项惠
民措施。
内蒙古面向学生群体推出
“与青春有关的毕业旅行
n
等产品。
(图片来源“文旅中国”2024年6月12日)
【材料三】
近几年来,各地逢元宵彩灯大放,今年尤其甚。热闹归热闹,但精髓尽失。过去逛灯,
灯是静中有动,灯不动光在晃,而人是动中有静,走走停停,动脑动眼。百姓融入灯彩之中,
构成生活美丽画卷,否则也不会有“蓦然回首,那人却在,灯火阑珊处”。今天各地的灯会,
基本都是高科技的激情展现,向晚会迪厅的灯光学习,让百姓由参与变成观望,公家破费银
子不少,百姓也大大热闹高兴了一番,但令人担忧的是,这热闹中少了过去元宵夜的含蓄优
美静谧祥和,中国传统文化精神的硬核一不小心丢了。
(节选自马未都《上元灯彩,热闹背后却丢了中国传统文化精神的硬核!》)
14.根据材料内容,下面的说法哪一项不符合文意?()(2分)
A.“元宵节”又称“上元节”,是一年中第一个月圆之夜。人们希望通过庆祝活动,求得
来年风调雨顺,平安丰收。
B.元宵节的节期随历史的发展而延长,节俗活动也从最初的观灯不断增加舞龙狮、跑旱船、
踩高跷等“百戏”内容。
C自古以来,观灯是元宵节的主要活动,虽然各个朝代的节期各不相同,但夜间燃灯、观灯
的习俗始终保持不变。
D.2024年元宵节各地推出一系列富有特色的活动,陕西、上海、福建都举办各类文化和旅
游活动,内蒙古推出面向学生的毕业文创产品。
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15.【寻味·文化内核】材料三中,作者认为“热闹归热闹,但精髓尽失”,请结合材料阐
述作者说此话的原因。(3分)
16.【雅趣·灯谜竞猜】德宁学校在文化墙的手绘灯笼上写下了下列灯谜,喜闹元宵,请你
尝试写出谜底。(2分)
(1)两牛相斗(打一3字数学名词)
(2)一个老汉,肩上挑担,为人公正,偏心不平(打一2字物理实验仪器)
活动六:描绘生活风景(40分)
17.(本题40分)阅读下面文字,按要求写作。
鲁迅先生在《社戏》结尾写道:真的,一直到现在,我实在再没有吃到那夜似的好豆,
一一也不再看到那夜似的好戏了。
时光流逝,世事变迁,让我们的生活里有太多的“再也没有”。“再也没有”也许是
一份不再拥有的遗憾,也许更是一种成长中的美好。“再也没有”里,有对往事的追念,有
对现实的感怀,有对未来的期盼…
请补充题目“再也没有”,写一篇作文。
要求:自拟题目,自选文体(诗歌、戏剧除外),把你的故事或感悟写出来。不少于600
字。文中不得出现可能泄露考生信息的人名、校名、地名。
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