3.2《县委书记的榜样——焦裕禄》同步练习 2025-2026学年统编版高二语文选择性必修上册
2025-12-06
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资源信息
| 学段 | 高中 |
| 学科 | 语文 |
| 教材版本 | 高中语文统编版 语文选择性必修上册 |
| 年级 | 高二 |
| 章节 | 3-2 *县委书记的榜样——焦裕禄/穆青 冯健 周原 |
| 类型 | 作业-同步练 |
| 知识点 | - |
| 使用场景 | 同步教学-新授课 |
| 学年 | 2025-2026 |
| 地区(省份) | 全国 |
| 地区(市) | - |
| 地区(区县) | - |
| 文件格式 | DOCX |
| 文件大小 | 44 KB |
| 发布时间 | 2025-12-06 |
| 更新时间 | 2025-12-06 |
| 作者 | 匿名 |
| 品牌系列 | - |
| 审核时间 | 2025-12-06 |
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| 价格 | 0.50储值(1储值=1元) |
| 来源 | 学科网 |
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内容正文:
3.2《县委书记的榜样——焦裕禄》练习
一、现代文阅读
阅读材料,回答问题。
县委书记的榜样——焦裕禄
1962年冬天,正是豫东兰考县遭受内涝、风沙、盐碱三害最严重的时刻。这一年,春天风沙打毁了20万亩麦子,秋天淹坏了30多万亩庄稼,盐碱地上有10万亩禾苗碱死,全县的粮食产量下降到了历史的最低水平①。
就是在这样的关口,焦裕禄来到了兰考。展现在他面前的兰考,是一幅多么严重的灾荒景象啊!横贯全境的两条黄河故道,是一眼看不到边的黄沙;片片内涝的洼窝里,结着青色的冰凌;白茫茫的盐碱地上,枯草在寒风中抖动。
焦裕禄的心情十分沉重。他说:“我是来工作的,不是来休息的,党把这个县36万群众交给我们,我们不能领导他们战胜灾荒,应该感到羞耻和痛心。”
第二天,当大家还在议论他的时候,他已经背着干粮,拿着雨伞,和县委的两个同志一起,到全县最苦的公社去了。在许楼村,他走进一个低矮的柴门,这里住的是一双无依无靠的老人。老大爷有病躺在床上,老大娘是个瞎子。焦裕禄坐在老人的床头,问寒问暖。老大爷问他是谁,他说:“我是您的儿子。”老人感动得热泪盈眶。
为了摸清兰考灾情的底细,焦裕禄全县120多个村庄都走到了。他经常骑着自行车,或者步行,深入到田间地头,与群众一起劳动,一起吃住。他带着干粮、水壶,拿着放大镜,背着测绳,在风沙中勘察,在洪水里跋涉,白天走村串户,晚上挑灯夜战,分析灾情,制定方案②。
焦裕禄想:“群众在灾难面前两眼望着我们,我们不能有丝毫的懈怠。”他发动群众,种植泡桐树,因为泡桐树既能挡风固沙,又能增加收入。他带头栽树,在风沙最大的地方,他种下了第一棵泡桐树。在他的带动下,兰考群众掀起了植树造林的热潮③。
不久,焦裕禄的肝病犯了,疼痛难忍。他用手按住肝部,坚持工作,汗水从额头滚落。同志们劝他休息,他说:“我没事,工作要紧。”他办公的藤椅上,被他顶出了一个大窟窿。即便如此,他依然坚守在岗位上,直到生命的最后一刻④。
1964年5月14日,焦裕禄不幸病逝,年仅42岁。他临终前对组织上唯一的要求,就是“把我运回兰考,埋在沙堆上,活着我没有治好沙丘,死了也要看着你们把沙丘治好”。
注释:①兰考三害是历史遗留问题,严重制约当地农业生产与群众生活;②焦裕禄采用实地勘察的科学方法,为治理灾情奠定基础;③泡桐树是焦裕禄为兰考找到的治沙与致富结合的重要途径;④体现焦裕禄带病工作、无私奉献的精神。
1.下列对文章内容的理解,正确的一项是( )
A.焦裕禄到兰考时,兰考的粮食产量因灾荒降至历史最低,这是他来兰考的直接原因。
B.焦裕禄走进许楼村老人家中自称“儿子”,是为了拉近与群众的距离,便于开展工作。
C.焦裕禄选择种植泡桐树,主要是因为泡桐树易存活,不需要过多的人力物力投入。
D.焦裕禄临终前的要求,体现了他对兰考治沙工作的牵挂和未竟事业的遗憾。
2.下列对文章写作特点的分析,错误的一项是( )
A.文章以时间为线索,清晰呈现了焦裕禄在兰考的工作历程,脉络分明。
B.文中通过“藤椅上的窟窿”等细节描写,生动刻画了焦裕禄的奉献精神。
C.文章大量引用焦裕禄的话语,直接展现其内心想法,增强了人物形象的真实性。
D.文章对兰考灾荒景象的描写,仅为了交代背景,与刻画焦裕禄形象关联不大。
3.下列对文中焦裕禄人物形象的分析,不正确的一项是( )
A.责任心强:面对兰考灾荒,他深感愧疚,主动承担起带领群众战胜灾荒的责任。
B.深入群众:他走遍兰考村庄,与群众同吃同住同劳动,体现了亲民爱民的作风。
C.科学务实:他通过实地勘察摸清灾情,结合实际选择泡桐树作为治沙树种。
D.固执己见:即便肝病严重仍拒绝休息,坚持工作,体现了他性格中固执的一面。
4.文中对兰考灾荒景象的描写有何作用?请简要分析。
5.结合文章内容,说说焦裕禄身上“亲民爱民、无私奉献”的精神是如何体现的?
阅读材料,回答问题。
(节选)焦裕禄在兰考的四百多天,是与风沙、盐碱、内涝搏斗的四百多天,也是与群众心贴心的四百多天。他刚到兰考时,有人劝他:“兰考是个重灾区,工作不好干,还是先稳一稳再说。”焦裕禄却说:“越是困难的地方,越能锻炼人,党和群众需要我们的时候,我们不能退缩。”
有一次,兰考遭遇特大暴雨,焦裕禄立刻带领干部群众冒雨查看灾情。在一处河堤,洪水已经漫过了堤岸,情况十分危急。他第一个跳入水中,用身体挡住洪水,喊道:“大家跟我来,保住河堤就是保住庄稼!”在他的带动下,大家纷纷跳入水中,用沙袋、石块筑起了一道坚固的防线,保住了附近几个村庄的庄稼。
灾后,他又马不停蹄地走访受灾群众,给失去家园的群众送去粮食和衣物。有一户群众房屋被冲毁,一家人无家可归,焦裕禄把自己的被子抱给他们,说:“先住到公社去,我们一起想办法重建家园。”群众感动地说:“焦书记真是我们的贴心人啊!”
焦裕禄不仅关心群众的生活,更注重激发群众的斗志。他在全县干部大会上说:“兰考的灾荒不可怕,可怕的是我们没有战胜灾荒的信心。只要我们团结一心,依靠群众,就没有战胜不了的困难。”他的话语,像一把火,点燃了兰考群众战胜灾荒的希望。
如今,兰考的沙丘上早已绿树成荫,当年焦裕禄种下的泡桐树,被当地群众亲切地称为“焦桐”。每到春天,泡桐花盛开,兰考大地一片芬芳,这是对焦裕禄最好的告慰。
6.下列对节选内容的理解,正确的一项是( )
A.有人劝焦裕禄“稳一稳”,体现了当时部分干部对兰考工作的消极态度。
B.焦裕禄跳入洪水中挡水,主要是为了表现自己的勇敢,树立干部威信。
C.焦裕禄把被子送给群众,是因为他有多余的被子,生活条件比群众优越。
D.“焦桐”的命名,仅为了纪念焦裕禄带领群众种植泡桐树的举措。
7.节选内容中,焦裕禄的话语多次出现,这些话语有何共同特点?请简要分析其作用。
8.结合节选内容与课文原文,说说“焦桐”为何能成为焦裕禄精神的象征?
阅读材料,回答问题。
焦裕禄精神,是亲民爱民、艰苦奋斗、科学求实、迎难而上、无私奉献的精神集合,它不是尘封的历史,而是穿越时空的精神火炬,在新时代依然闪耀着光芒。
《县委书记的榜样——焦裕禄》这篇通讯,以质朴的语言、翔实的事例,让焦裕禄精神深入人心。文章没有刻意拔高人物,而是通过一个个真实的细节——如自称“群众的儿子”、藤椅上的窟窿、临终前的嘱托,让焦裕禄的形象立体可感。这些细节看似平凡,却蕴含着最动人的力量,让读者感受到焦裕禄与群众之间深厚的情感。
通讯的成功,还在于它将个人命运与时代背景紧密结合。焦裕禄所处的年代,是国家困难时期,战胜灾荒、改善群众生活是时代的要求。焦裕禄的奋斗,正是对时代使命的回应。他的精神,不仅是个人品格的体现,更是那个年代共产党人初心使命的缩影。
在新时代,焦裕禄精神有了新的内涵。脱贫攻坚战场上,无数扶贫干部像焦裕禄一样,扎根基层,深入群众,带领贫困群众脱贫致富;乡村振兴一线,许多干部传承焦裕禄的奋斗精神,因地制宜发展产业,改善乡村面貌。他们身上,都有着焦裕禄“迎难而上、无私奉献”的影子。
通讯作为一种文体,其价值不仅在于记录人物事迹,更在于传递精神力量。《县委书记的榜样——焦裕禄》发表后,影响了一代又一代共产党人。它让我们明白,真正的榜样,不是遥不可及的英雄,而是扎根群众、默默奉献的普通人;真正的精神,能够跨越时代,激励后人在不同的岗位上践行初心。
焦裕禄精神告诉我们,无论时代如何变迁,“以人民为中心”的理念永远不会过时。无论是过去的治沙救灾,还是现在的乡村振兴,共产党人的初心始终是为人民谋幸福、为民族谋复兴。这正是焦裕禄精神能够历久弥新的根本原因。
9.下列对材料中焦裕禄精神内涵的理解,正确的一项是( )
A.焦裕禄精神的核心是艰苦奋斗,亲民爱民只是其表现之一。
B.科学求实体现为焦裕禄通过实地勘察制定治沙方案,不盲目蛮干。
C.迎难而上仅指焦裕禄在兰考面对灾荒时不退缩的态度。
D.无私奉献主要体现在焦裕禄放弃优越生活,主动到兰考工作。
10.下列对材料中通讯文体价值的解读,错误的一项是( )
A.记录人物事迹,还原真实的历史场景与人物形象。
B.传递精神力量,让榜样精神影响一代又一代人。
C.拔高人物形象,塑造完美无缺的英雄榜样。
D.结合时代背景,展现人物与时代的紧密关联。
11.材料中提到焦裕禄精神“穿越时空”,请结合材料与现实生活,举例说明焦裕禄精神在新时代的体现。
12.结合材料,说说《县委书记的榜样——焦裕禄》这篇通讯为何能具有持久的影响力?
二、课外延伸阅读
阅读材料,回答问题。
材料一:2025年5月,“焦裕禄精神进校园”活动在兰考县开展,焦裕禄的女儿焦守云来到兰考一中,为学生们讲述父亲的故事。当讲到焦裕禄临终前仍牵挂治沙工作时,台下学生纷纷落泪。一名学生在感言中写道:“焦爷爷用一生践行了‘为人民服务’的誓言,我们要以他为榜样,努力学习,将来为家乡、为祖国贡献力量。”活动还组织学生参观焦裕禄纪念馆,让学生在实地感悟中传承焦裕禄精神。
材料二:在脱贫攻坚中,驻村第一书记黄文秀像焦裕禄一样,放弃大城市的工作机会,回到家乡百色,扎根基层。她走遍全村195户贫困户,绘制“贫困户分布图”,因地制宜发展砂糖橘、八角等特色产业,带领群众脱贫致富。2019年,她在返回驻村途中遭遇山洪,不幸牺牲,年仅30岁。黄文秀曾在日记中写道:“只有扎根基层,才能了解群众的真正需求,这是焦裕禄精神教给我的。”
材料三:兰考县在乡村振兴中,传承焦裕禄“科学求实”的精神,依托当地资源发展特色产业。如今的兰考,不仅泡桐树成林,还打造了“兰考泡桐”特色产业,用泡桐木制作的民族乐器远销海内外,年产值达20亿元。同时,兰考还发展了绿色农业、乡村旅游等产业,2024年,全县农民人均可支配收入达到2.8万元,较2015年增长150%。兰考县委书记说:“我们始终以焦裕禄精神为指引,让群众的生活越来越富裕。”
材料四:2025年是焦裕禄逝世61周年,全国各地开展了形式多样的纪念活动。在河南郑州,“焦裕禄精神与新时代担当”论坛举行,来自各地的干部、学者围绕如何传承焦裕禄精神展开讨论;在山东济南,社区组织“学习焦裕禄,服务群众”活动,党员志愿者为老人免费体检、上门理发,用实际行动践行焦裕禄精神;在浙江杭州,企业组织员工学习焦裕禄“艰苦奋斗”的精神,开展节能降耗活动,推动企业绿色发展。
材料五:习近平总书记指出:“焦裕禄精神同井冈山精神、延安精神、雷锋精神等革命传统和伟大精神一样,过去是、现在是、将来仍然是我们党的宝贵精神财富,我们要永远向他学习。”在新时代,传承和弘扬焦裕禄精神,对于推动乡村振兴、改善民生、实现共同富裕具有重要意义,它将激励着一代又一代人不忘初心、牢记使命,为实现中华民族伟大复兴的中国梦而奋斗。
13.下列对材料一和材料二的理解,正确的一项是( )
A.焦裕禄精神进校园活动,主要目的是提高焦裕禄纪念馆的知名度。
B.黄文秀放弃大城市工作,完全是受焦裕禄精神的影响。
C.焦守云讲述父亲故事,让焦裕禄精神在青少年中得到传承。
D.黄文秀的“贫困户分布图”,是为了应付上级部门的检查。
14.下列对材料三至材料五的分析,错误的一项是( )
A.兰考的特色产业发展,体现了焦裕禄“科学求实”的精神。
B.各地的纪念活动,说明焦裕禄精神在新时代已失去现实意义。
C.习近平总书记的讲话,强调了焦裕禄精神的持久价值。
D.焦裕禄精神对乡村振兴、共同富裕等工作具有指导意义。
15.结合材料二和材料三,说说焦裕禄精神在脱贫攻坚和乡村振兴中起到了怎样的作用?
16.材料四中提到各地开展的纪念活动形式多样,这些活动有何共同特点?请简要概括。
17.结合上述五则材料,谈谈在新时代我们应该如何传承和弘扬焦裕禄精神?
三、语言文字运用
18.下列对《县委书记的榜样——焦裕禄》文体特征的判断,正确的一项是( )
A.属于散文,以抒情为主,抒发对焦裕禄的崇敬之情。
B.属于通讯,以翔实的事例为基础,展现人物事迹与精神。
C.属于小说,通过虚构情节刻画焦裕禄的人物形象。
D.属于议论文,以议论为主要表达方式,论述焦裕禄精神的价值。
19.文中“他说:‘我是您的儿子。’”这句话的表达效果不包括( )
A.直接展现了焦裕禄亲民爱民的群众情怀。
B.拉近了与群众的心理距离,体现了干群深情。
C.体现了焦裕禄作为干部的高高在上的姿态。
D.朴素的话语中蕴含着真挚的情感,具有感染力。
20.下列对文中“藤椅上的窟窿”这一细节的作用分析,错误的一项是( )
A.间接交代了焦裕禄肝病的严重程度,体现其带病工作的状态。
B.通过具体细节,让焦裕禄无私奉献的形象更具说服力。
C.是焦裕禄长期坚守岗位、忘我工作的有力证据。
D.主要是为了表现兰考工作条件的艰苦,与人物精神关联不大。
21.下列句子中,与文中“焦裕禄的心情十分沉重”所蕴含的情感一致的一项是( )
A.他看到群众丰收的笑脸,脸上露出了欣慰的神情。
B.面对群众的困难,他的内心充满了愧疚与责任。
C.听到胜利的消息,他激动得热泪盈眶。
D.望着漫山的泡桐树,他的心中充满了希望。
22.下列对文章情感基调的把握,最准确的一项是( )
A.悲伤沉痛,主要表达对焦裕禄英年早逝的惋惜。
B.崇敬赞美,热情歌颂焦裕禄的精神品质与奉献精神。
C.客观中立,仅对焦裕禄的事迹进行纯粹的记录。
D.批判反思,反思当下干部在工作中存在的不足。
23.文中对焦裕禄带领群众种植泡桐树的描写,其作用不包括( )
A.体现了焦裕禄科学求实、因地制宜的工作方法。
B.展现了焦裕禄带领群众战胜灾荒的坚定决心。
C.说明焦裕禄仅注重治沙,忽视了群众的其他需求。
D.为后文兰考的变化与“焦桐”的象征意义做铺垫。
24.下列对文章选材特点的分析,正确的一项是( )
A.选取焦裕禄的重大功绩,忽略日常小事,突出人物的伟大。
B.聚焦焦裕禄在兰考的工作与生活细节,以小见大展现精神。
C.大量引用官方评价,增强文章对人物评价的权威性。
D.侧重描写兰考的灾荒景象,人物事迹仅作为背景补充。
25.下列对文章标题中“榜样”一词的理解,错误的一项是( )
A.焦裕禄是县委书记群体的榜样,为干部树立了工作标杆。
B.焦裕禄的精神是全体党员践行初心使命的榜样。
C.榜样仅指焦裕禄个人,与新时代的干部没有关联。
D.榜样的力量是持久的,能够跨越时代激励后人。
四、作文
26.阅读下面的材料,根据要求写作。
焦裕禄在兰考的沙丘上种下希望的泡桐,用生命诠释“为人民服务”的初心;黄文秀在百色的大山里扎根,用青春践行脱贫攻坚的使命;如今,无数基层干部在乡村振兴的一线忙碌,用实干传承着“亲民爱民、无私奉献”的精神。从治沙救灾到脱贫攻坚,从乡村振兴到共同富裕,“实干为民”始终是共产党人的不变追求,也是每个人在岗位上应有的担当。
请结合材料,以“实干为民,初心如磐”为话题,写一篇文章。
要求:①自选角度,自定立意;②自拟题目;③文体不限(诗歌除外);④不少于600字;⑤文中不得出现真实的人名、校名、地名。
参考答案
1.D 解析:A项错误,焦裕禄来兰考是组织安排,粮食产量低是他面临的现状而非直接原因;B项错误,自称“儿子”是真情流露,体现亲民情怀,并非刻意“拉近距离”;C项错误,选择泡桐树是因其能挡风固沙且增加收入,并非“不需要过多人力物力”;D项对焦裕禄临终要求的理解正确,故选D。
2.D 解析:D项错误,兰考灾荒景象的描写不仅交代背景,更反衬出焦裕禄迎难而上的精神,与人物形象刻画紧密相关;A项时间线索清晰,B项细节描写生动,C项引用增强真实感,分析均正确,故选D。
3.D 解析:D项错误,焦裕禄拒绝休息是无私奉献的体现,并非“固执己见”;A项责任心强、B项深入群众、C项科学务实,分析均正确,故选D。
4.①交代背景:具体展现兰考内涝、风沙、盐碱的严重程度,说明焦裕禄工作面临的巨大困难,为下文他的奋斗做铺垫;②反衬精神:灾荒的残酷与焦裕禄迎难而上的决心形成对比,突出其责任心与担当精神;③激发情感:让读者直观感受群众的苦难,理解焦裕禄工作的意义,增强文章的感染力。
5.①亲民爱民:走进无依无靠的老人家中,问寒问暖并自称“儿子”;走遍全县村庄,与群众同吃同住同劳动,了解群众需求;暴雨后第一时间走访受灾群众,送去生活物资。②无私奉献:面对严重灾荒,主动承担重任,毫无懈怠;肝病严重仍坚持工作,藤椅被顶出窟窿也不休息;临终前唯一的要求是魂归兰考,继续关注治沙工作,将一生奉献给兰考群众。
6.A 解析:B项错误,焦裕禄跳入洪水是为了保护群众利益,并非“表现自己”;C项错误,焦裕禄生活简朴,把被子送给群众是无私奉献的体现,并非“有多余被子”;D项错误,“焦桐”不仅纪念种植举措,更象征焦裕禄精神;A项对部分干部消极态度的理解正确,故选A。
7.共同特点:语言质朴真诚,贴近群众,直击问题核心,充满力量与希望。作用:①展现人物精神:直接体现焦裕禄亲民爱民、迎难而上的品质,让人物形象更鲜活;②凝聚群众力量:话语通俗易懂,能激发群众的斗志与信心,如“团结一心就能战胜困难”的话语点燃群众希望;③传递情感温度:拉近与读者的距离,让读者感受到焦裕禄与群众的深厚联系,增强文章感染力。
8.①“焦桐”是焦裕禄带领群众种下的,见证了他治沙的艰辛与决心,是其工作成果的象征;②泡桐树挡风固沙、增加收入,改善了兰考群众的生活,体现了他亲民爱民、无私奉献的精神;③“焦桐”如今枝繁叶茂,成为兰考变化的见证,承载着群众对焦裕禄的思念与敬意,自然成为其精神的象征。
9.B 解析:A项错误,焦裕禄精神核心是亲民爱民;C项错误,“迎难而上”还体现在新时代干部面对困难的态度;D项错误,无私奉献体现在他的工作与牺牲,并非仅“放弃优越生活”;B项对科学求实的理解正确,故选B。
10.C 解析:C项错误,通讯以真实为原则,不会“拔高人物形象,塑造完美英雄”;A项记录事迹、B项传递精神、D项结合时代,解读均正确,故选C。
11.示例一:脱贫攻坚中,黄文秀扎根基层,走遍贫困户,带领群众发展产业,像焦裕禄一样亲民爱民、无私奉献,最终牺牲在工作岗位上,体现了焦裕禄精神的传承。示例二:兰考县干部传承焦裕禄“科学求实”精神,依托泡桐资源发展特色产业,让群众致富,是焦裕禄精神在乡村振兴中的体现。示例三:社区党员志愿者开展服务群众活动,为老人体检、理发,践行了焦裕禄“亲民爱民”的精神。
12.①真实感人:以质朴语言和翔实细节刻画人物,如“群众的儿子”“藤椅窟窿”等细节让形象立体可感,具有强大感染力;②精神永恒:焦裕禄精神是党的宝贵财富,跨越时代,在脱贫攻坚、乡村振兴等领域持续发挥作用;③使命共鸣:将个人事迹与时代使命结合,展现共产党人的初心,引发读者尤其是党员干部的共鸣,激励后人践行使命。
13.C 解析:A项错误,活动目的是传承焦裕禄精神,并非提高纪念馆知名度;B项错误,“完全”表述绝对,黄文秀的选择是多种因素作用的结果;D项错误,“贫困户分布图”是为了精准帮扶群众,并非“应付检查”;C项对活动意义的理解正确,故选C。
14.B 解析:B项错误,各地纪念活动说明焦裕禄精神在新时代仍有重要现实意义;A项特色产业体现科学求实,C项讲话强调精神价值,D项精神指导实际工作,分析均正确,故选B。
15.①指引方向:焦裕禄“亲民爱民、科学求实”的精神为脱贫攻坚和乡村振兴提供了理念指引,如黄文秀扎根基层、精准帮扶,兰考干部依托资源发展产业;②凝聚力量:激励干部群众团结奋斗,如黄文秀带动群众脱贫,兰考群众积极参与特色产业发展;③带来实效:推动工作取得成果,如黄文秀带领群众脱贫,兰考实现农民收入大幅增长,群众生活改善。
16.①贴近实际:活动形式与群众生活、工作紧密结合,如论坛讨论、社区服务、企业节能等;②注重实践:不仅有理论学习,更有实际行动,如党员志愿者服务群众;③目标明确:均以传承和弘扬焦裕禄精神为核心,强化精神的现实意义;④覆盖面广:涉及干部、学者、社区居民、企业员工等不同群体,扩大了精神的影响力。
17.①学习层面:通过参观纪念馆、听榜样故事等方式,深入了解焦裕禄精神的内涵,树立学习榜样的意识;②实践层面:在工作和生活中践行精神,如学生努力学习,干部扎根基层,企业践行艰苦奋斗理念;③传承层面:通过开展主题活动、讲述榜样故事等方式,让焦裕禄精神在青少年和社会各界中传承;④发展层面:结合时代需求,赋予精神新内涵,如在乡村振兴、共同富裕中运用其科学求实、迎难而上的精神解决实际问题。
18.B 解析:本文以翔实的事例记录焦裕禄事迹,展现其精神,属于通讯。A项散文侧重抒情,C项小说侧重虚构,D项议论文侧重议论,均不符合文体特征,故选B。
19.C 解析:C项错误,“儿子”的称谓体现平等亲民,并非“高高在上”;A项展现群众情怀,B项拉近干群距离,D项情感真挚,均是表达效果,故选C。
20.D 解析:D项错误,“藤椅上的窟窿”直接体现焦裕禄带病工作的奉献精神,与人物精神紧密相关;A项交代病情,B项增强说服力,C项证明忘我工作,分析均正确,故选D。
21.B 解析:文中句子蕴含对焦裕禄对群众苦难的愧疚与责任。B项同样体现对群众困难的愧疚与责任,情感一致。A项欣慰、C项激动、D项希望,均与文中情感不同,故选B。
22.B 解析:文章通过记录焦裕禄事迹,热情歌颂其亲民爱民、无私奉献的精神,情感基调是崇敬赞美。A项“悲伤沉痛”片面,C项“客观中立”忽略情感,D项“批判反思”偏离主旨,故选B。
23.C 解析:C项错误,焦裕禄种植泡桐树是为了治沙和增加群众收入,并非“忽视其他需求”;A项体现科学求实,B项展现坚定决心,D项做铺垫,作用均正确,故选C。
24.B 解析:文章选取焦裕禄与群众相处、带病工作等生活工作细节,以小见大展现精神。A项“忽略日常小事”错误,C项“大量引用官方评价”错误,D项“人物仅为背景”错误,故选B。
25.C 解析:C项错误,榜样的力量跨越时代,焦裕禄精神对新时代干部仍有指导意义;A项干部标杆、B项党员榜样、D项持久激励,理解均正确,故选C。
26.作文命题分析
①命题背景:结合《县委书记的榜样——焦裕禄》中焦裕禄“实干为民”的精神,关联脱贫攻坚中黄文秀、乡村振兴中基层干部等新时代榜样事迹,紧扣“以人民为中心”的时政热点,让学生从经典人物走向现实,有丰富素材支撑。②命题意图:引导学生理解“实干为民”与“初心”的内涵,认识到二者在不同时代的传承与价值,激励学生树立“以人民为中心”的理念,在学习和未来工作中践行实干精神,培养社会责任感。③写作角度:可写对焦裕禄、黄文秀等榜样的感悟,分析实干为民的精神内涵;可写身边基层工作者的实干事迹,体现初心的力量;可结合自身经历,谈如何在学习生活中践行“实干”精神。④写作注意事项:避免空洞议论,需结合具体人物事例展开;要突出“实干”与“初心”的关联,体现初心对实干的指引作用;文体特征要鲜明,记叙文注重细节描写,议论文注重论据与观点的统一。
26.作文范文:以实干践初心,以担当赴使命
兰考沙丘上的“焦桐”枝繁叶茂,那是焦裕禄用生命种下的初心;百色大山里的砂糖橘红满枝头,那是黄文秀用青春浇灌的担当。从治沙救灾到脱贫攻坚,“实干为民,初心如磐”的精神始终在传承,它告诉我们:唯有扎根大地,实干笃行,才能践行共产党人的初心使命。
初心是实干的灯塔,指引着前行的方向。焦裕禄到兰考时,面对的是“黄沙遍地、盐碱茫茫”的绝境,但他心中的初心——“为36万群众谋幸福”,让他没有退缩。他带着干粮走遍全县村庄,用放大镜勘察风沙,用测绳丈量土地,最终找到种植泡桐树的治沙良方。这份初心,不是挂在嘴边的口号,而是融入每一次实地勘察、每一次带头栽树的实干中。黄文秀的初心,是“让家乡群众过上好日子”,这份初心让她放弃大城市的繁华,扎根百色山区,绘制贫困户分布图,发展特色产业,用脚步丈量脱贫之路。初心为实干指明方向,让每一份努力都有了温暖的底色。
实干是初心的勋章,见证着使命的践行。没有实干,初心便会沦为空想。焦裕禄在肝病发作时,用手按住肝部坚持工作,藤椅被顶出深深的窟窿,他却从未停下治沙的脚步;黄文秀在暴雨中赶路,只为尽快回到驻村,落实扶贫项目,最终将生命定格在脱贫路上。他们的实干,不是惊天动地的壮举,而是日复一日的坚守。如今,乡村振兴一线的基层干部,传承着这份实干精神:在云南怒江,他们带着群众修通致富路;在甘肃定西,他们帮群众发展马铃薯产业;在贵州毕节,他们用电商打开农产品销路。他们用实干解决群众的急难愁盼,让初心在田野间绽放光彩。
作为新时代的青年,我们或许无法像焦裕禄、黄文秀那样扎根基层,但可以在自己的岗位上践行“实干为民”的精神。在学校,认真学习知识是对未来担当的实干;在社区,主动参与志愿服务是服务群众的实干;在社会,坚守岗位、精益求精是践行初心的实干。就像兰考的学生们,以焦裕禄为榜样努力学习,将来用知识回报家乡,这便是青年一代的初心与实干。
“为人民服务”不是一句空话,它藏在焦裕禄栽下的每一棵泡桐里,藏在黄文秀走过的每一条山路里,藏在无数基层干部的实干里。初心如磐,方能行稳致远;实干笃行,方能不负使命。让我们以榜样为灯,以实干为笔,书写“初心为民”的青春篇章,让这份精神在新时代永远传承。
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