精品解析：天津市第二十中学2025-2026学年高三上学期期中语文试题

2025-2026第一学期高三年级语文学科期中考试 一、（本大题共3小题，每小题3分，共18分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 中国人早就知道矛盾的概念，所谓“一阴一阳之谓道”。矛盾是普遍存在的，矛盾是事物联系的实质内容和事物发展的根本动力，人的认识活动和实践活动，从根本上说就是不断认识矛盾、不断解决矛盾的过程。 问题是事物矛盾的表现形式，我们强调增强问题导向、坚持问题意识，就是承认矛盾的普遍性、客观性，就是要善于以认识和化解矛盾打开工作局面的突破口。当前。我国已经进入发展关键期、改革攻坚期、矛盾凸显期，我们面临的矛盾更加复杂，既有过去长期积累而成的矛盾，也有在解决旧矛盾过程中新产生的矛盾，大量的还是随着形势环境变化新出现的矛盾，这些矛盾许多是这个发展阶段必然出现的，是躲不开也绕不过去的。 我们党领导人民干革命、搞建设、抓改革，从来都是为了解决中国的现实问题。如果对矛盾 ，甚至回避、掩饰矛盾，在矛盾面前 ，坐看矛盾恶性转化，那就会 ，最后势必造成无法弥补的损失。“千丈之堤，以蝼蚁之穴溃；百尺之室，以突隙之烟焚。”矛盾积累到一定程度就会发生质的突变。对待矛盾的正确态度，应该是直面矛盾，并运用矛盾相辅相成的特性，在解决矛盾的过程中推动事物发展。 党的十八大之后，我们强调不能简单以国内生产总值增长率论英雄，提出加快转变经济发展方式、调整经济结构，提出化解产能过剩，提出全面深化改革、全面依法治国，提出加强生态文明建设等等，都是针对一些牵动面广、耦合性强的深层次矛盾去的。如果我们不迎难而上、 ，逢山开路、遇水架桥，这些矛盾不断积累，就有可能进一步向不利方面转化，最后成为干扰因素甚至破坏 性力量。 1. 依次填入文中横线上的词语，全都恰当的一项是（ ） A. 熟视无睹 畏葸不前 积重难返 因地制宜 B. 等闲视之 畏葸不前 不可救药 因势利导 C. 熟视无睹 畏缩不前 积重难返 因势利导 D. 等闲视之 畏缩不前 不可救药 因地制宜 2. 文中画横线的句子有语病，下列修改最恰当的一项（ ） A. 我们强调增强问题意识、坚持问题导向，就是承认矛盾的普遍性、客观性，就是要善于把认识和化解矛盾作为打开工作局面的突破口。 B. 我们强调增强问题导向、坚持问题意识，就是承认矛盾的普遍性、客观性，就是要善于以认识和化解矛盾打开工作局面的突破口。 C. 我们强调增强问题导向、坚持问题意识，就是承认矛盾的普遍性、客观性，就是要善于把认识和化解矛盾作为打开工作局面的突破口。 D. 我们强调增强问题意识、坚持问题导向，就是承认矛盾的普遍性、客观性，就是要善于以认识和化解矛盾打开工作局面的突破口。 3. 下列各项关于文化文学常识的表达正确的一项是（ ） A. 孟子：名轲，字子舆，邹国人。战国时期哲学家、思想家、教育家，是孔子之后、荀子之前的儒家学派的代表人物，与孔子并称“孔孟”。孟子宣扬“仁政”主张和“王道”思想，主张“性善论”观点，最早提出“民贵君轻”思想，坚持以人为本。被韩愈列为先秦儒家继承孔子“道统”的人物，明朝追封为“亚圣”。 B. 左丘明：姓左，名丘明；一说复姓左丘，名明。战国时期鲁国人，双目失明，曾任鲁太史。汉代司马迁称其为“鲁君子”，旧传其著《左传》。 C. 曹禺：原名万家宝，字小石，生于天津。剧作家。1933年他在清华大学求学期间，完成了处女作《雷雨》。一经发表即引起轰动。《雷雨》标志着中国话剧艺术由发展走向成熟。其后，他又写了《日出》《原野》《北京人》等，这些剧作奠定了他在中国戏剧界的大师地位。 D. 论：古代散文常用的一种文体，以论证为主，要求善于析理，析理愈透愈精，就愈能体现这种文体的特点。分为两种：一是政论，主要是作者对于时政的见解和主张，如《六国论》；二是史论，通过评论历史，总结历史教训，为当时统治者提供治国借鉴，如《过秦论》。 4. 下列加点字解释正确的一项是（ ） A. 大礼不辞小让 让：谦让 B. 抑王兴甲兵，危士臣 抑：难道 C. 功施到今 施：施行 D. 念高危则思谦冲而自牧 牧：掌控、把握 5. 下列各项加点字的用法和意义相同的一项是（ ） A. 臣固知王之不忍也 盘庚之迁 B 骊山北构而西折 提刀而立 C. 敢以烦执事 今逐客以资敌国 D. 何辞为？ 而为秦人积威之所劫 6. 下列句式与其他三项不同的一项是（ ） A. 夫子之谓也 B. 技经肯綮之未尝 C. 苟以天下之大 D. 沛公安在？ 二、（本大题共3小题，每小题3分，共9分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 材料一： 在古代社会，定位的重要任务之一是对方向的测定。《考工记》一书最早明确记载了根据太阳的视运动进行立竿测影，以辨别东南西北的方法，这种方法简便且实用，但也有不正。因为所选择的时间是日刚出没之时，这时太阳光线很弱，容易导致表影模糊，使观测者很难精准确定观测的结果。 为了弥补这一缺陷，西汉的《淮南子·天文训》提出了另一种测影定向方法。具体操作程序如下：先在平地上立一定表B，然后再拿一表A，在早晨太阳刚出时，让A表在相距B表10步的地方对B表和太阳中心进行瞄准，当三者成一直线时，将A表固定下来；当傍晚太阳要没入地平线时，另用一表B′，在相距A表10步的地方对A表和太阳中心进行瞄准，当三者成一直线时，将B′表固定下来；将B和B′连线，其中间点为C，这时B和B′的连线表示的就是正南北方向，点C和表A的连线表示的就是正东西方向。 这种方法的测量时间也是在日刚出没之时，但观测方法是用眼睛直视，而非像之前《考工记》那样观察表影，这可以有效地避免因表影模糊造成的误差。再加上用三个表进行测向，其定向精度比《考工记》的要高。 《淮南子》以降，历代都有学者探讨过如何提高测影定向精度的问题。其中成果最突出的是元代的郭守敬。郭守敬根据测影定向原理，发明了专门仪器“正方案”——一种中心有孔洞，围绕孔洞有19个同心圆的石板。在测向时，先在孔洞中插上表，然后随着表影的变化，在圆周相应位置做标记，直到下午表影东移出外圆为止。最后把同一圆上的两个交点连接起来，其连线所代表的方向就是东西方向，其垂直平分线所代表的方向就是南北方向。郭守敬的做法很有道理：他选择在太阳升高到一定程度时才开始测量，这时太阳光比较强，表影浓度高，便于观察；他采用多组观测的办法，以提高测量结果的准确度，这与现代误差理论的主张是一致的。正因为他的考虑非常全面，设计也非常合理，因此他的测影定向结果非常好。但也有移动不便、使用场合受到限制等不利因素。 为了方便测向，古人还发明了指南针——这是中国古代最重要的技术发明之一。指南针的指南，是由磁石的两极N极和S极与地磁场的N极和S极相互作用的结果。北宋沈括的《梦溪笔谈》中记载了指南针的制作和架设方法：“以磁石磨针锋，则能指南，然常微偏东不全南也。水浮多荡摇。指爪及碗唇上皆可为之，运转尤速，但坚滑易坠，不若缕悬为最善。其法取新纩中独茧缕，以芥子许蜡，缀于针腰，无风处悬之，则针常指南。” “以磁石磨针锋”，在古代是最简便的人工磁化方法，而且效果好，磁化之后得到的针形的指南装置，其退磁因子小，指向精度高，得到了普遍的应用。而在架设方面，沈括最赞成的缕悬法虽然并未被后人普遍采用，但水浮法却在后世经改进后得到了发扬光大。指南针起源于中国，大概12世纪末13世纪初传入阿拉伯，经阿拉伯人之手传到欧洲，在欧洲的航海大发现中发挥了重要作用。就这个意义上说，指南针的发明改变了人类社会的历史进程。 （摘编自关增建《测向技术的辉煌》） 材料二： 中国的北斗卫星导航系统是中国自行研制的全球卫星导航系统，是联合国全球卫星导航系统国际委员会（简称ICG）所认定的四大核心卫星导航之一。作为我国独立设计、独立建设并独立维护运行的全球卫星导航系统，北斗卫星导航系统的定位方式与其他国家有所不同，北斗卫星导航系统采用的是无源与有源两种定位方式。当卫星导航系统使用无源定位技术时，用户至少接收4颗导航卫星发出的信号，根据时间信息获得用户与卫星之间的距离信息。而当卫星导航系统使用有源时间测距来定位时，用户终端需通过导航卫星向地面控制中心发出一个申请定位的信号，之后地面控制中心发出测距信号，根据信号传输的时间才能得到用户与两颗卫星的距离。无源定位并非我国独有，美国全球定位系统GPS也采用这一技术，但有源定位为我国独有，是北斗系统区别于他国全球卫星导航系统的重要特色。 在提高定位精度方面，北斗卫星导航系统的定位原理和定位技术也有亮点。理论上讲，卫星导航是参照三球交汇定位原理，根据3颗卫星到用户终端的距离信息，列出3个方程来得到用户终端的位置信息。但实际上，卫星时钟和用户终端使用的时钟一般会有误差，而电磁波以光速传播，哪怕是微小的时间误差也会使得距离信息出现很大偏差，因此还需要一个星钟作为时间参照，以确定时间未知数t。由此，实际操作过程中所列的方程就包含了4个未知数，即客户端的三维坐标（X，Y，Z），以及时钟差距t。也就是说，需要4颗卫星来列出4个关于距离的方程式，最后才能求得答案，即用户端所在的三维位置。而当空中有足够多的卫星时，可以将这些卫星以每组4颗为单位分为多个组，列出多组方程，最后通过一定的算法挑选出误差最小的那组结果，这样精度就提高了。此外，北斗系统还使用差分技术：在地面上建立基准站，将其已知的精确坐标与通过导航系统给出的坐标相比较，得出修正数，用户终端依靠此修正数，将自己的导航系统计算结果进行修正，从而提高精度。 （摘编自曹冲、荆帅主编《北斗导航：定位精准时空》） 7. 下列对材料相关内容的理解和分析，正确的一项是（ ） A. 材料一指出，《考工记》记载的测向方法有优有劣，优在简便实用，劣在表影模糊，观测者很难确定观测结果。 B. 材料一指出，沈括记载的人工磁化方法是“以磁石磨针锋”，经过打磨后的针锋就能指南，但常微微偏东。 C. 材料二指出，有源定位为我国北斗卫星导航系统独有，它在运行时不需要地面控制就能进行信号的接收和发出。 D. 两则材料都提到中国的定位技术，前者侧重介绍北斗系统的定位方式及原理，后者侧重梳理古代测向技术的发展史。 8. 根据材料二的内容，下列说法不正确的一项是（ ） A. 作为中国自行研制的全球卫星导航系统，北斗卫星导航系统是ICG所认定的四大核心卫星导航之一。 B. 北斗卫星导航系统的定位方式体现我国在科技发展上既重视独创，同时又能与国际接轨的特点。 C. 为提高定位的精度，实际操作中需用四颗卫星为单位分组，这说明理论与实践的差距难以弥补。 D. 北斗卫星导航系统的两种定位方式，都需要根据时间信息来计算用户与卫星之间的距离来完成定位。 9. 下列关于材料一中《淮南子》测向方法的图示，正确的一项是（ ） A. B. C. D. 阅读下面的文言文，完成小题。 樗散生传 【明】宋濂 樗散生者，钱塘人，李氏名诇，字孟言。少受学越人杨君廉夫，负气尚节，善为诗。卖药金陵市中，名其室曰樗亭，而自号为樗散生。市人病者趋其门，买药无不与，所与必善，人人谈樗散生美不置口。 或问樗散生：“今人莫不愿为材，有寸夸尺，有尺夸寻，惟恐人不己知，才不即用，又恐不得大任以为戚。今生乃以‘樗散’自名，樗不才木也，生岂无才者耶？何其嗜好与人不同也？所恶乎樗者，以其无用也。今生修善药以活痰疾者，有功于民甚博，何为以自污哉？” 樗散生曰：“吾计之熟矣。名之美者，吾岂不欲居之？然苟无实以称之，则名只足为祸。吾苟自以为可用，彼将以有用者求我，我或不足如其所求，则为妄人矣。吾今自以为樗，我不虞我足用，而我足用者固存，何损于我乎？世之受祸深者，求名太切者也。夫名，虚器也，得之未必有益于身，而与我竞者，龈龂然欲夺之，不亦危乎？吾是以安焉而不敢务乎名也。且吾之食者医，医之书易知，医之技易学，吾诚尽吾心焉。疑于心者不敢强施于人薄于用者不敢厚责其报虽有不中庶可以无愧矣。吾诚肯自负吾才而享多广之禄不若乎人？然吏胥操法而迫吾侧，民庶持牒而聒吾前，吾心欲平之而力不暇，欲施吾才而势有不能，则吾心之愧无时而释矣。岂若守易能之技，居无用之名以自适哉！” 于是问者谢之，咸称樗散生为知道者。余闻于建安黄仁云。 史官曰：樗散生之传不虚矣。生岂果知道者哉！君子之道，贵乎食焉而无愧。吾观世之有愧者多矣，生岂无见者乎？孔子强漆雕开仕，开自以为未信而不愿为，孔子悦之。樗散生岂学漆雕开者耶？然则谓生为知道，岂不然耶？或谓生慕樗以不才而寿。彼庄生寓言，生盖不取云。 【链接】 惠子谓庄子曰：“吾有大树，人谓之樗。其大本拥肿而不中绳墨，其小枝卷曲而不中规矩，立之涂，匠人不顾。”庄子曰：“今子有大树，患其无用，何不逍遥乎寝卧其下。不夭斤斧，物无害者，无所可用，安所困苦哉！” （节选自《庄子·逍遥游》，有删改） 10. 对下列各句中加点词的解释，不正确的一项是（ ） A. 人人谈樗散生美不置口 置：释放 B. 然苟无实以称之 称：符合 C. 吾是以安焉而不敢务乎名也 务：追求 D. 立之涂，匠人不顾 涂：同“途”，道路 11. 下列各句中加点词的意义和用法，相同的一组是（ ） A. 何为以樗自污哉 既得志，则纵情以傲物 B. 得之未必有益于身 使负栋之柱，多于南亩之农夫 C. 民庶持牒而聒吾前 项王按剑而跽曰：“客何为者？” D. 其大本拥肿而不中绳墨 于乱石间择其一二扣之 12. 文中画波浪线的句子，断句最合理的一项是（ ） A 疑于心者不敢强施/于人薄于用者不敢厚责其报/虽有不中/庶可以无愧矣 B. 疑于心者不敢强施/于人薄于用者不敢厚责/其报虽有不中/庶可以无愧矣 C. 疑于心者不敢强施于人/薄于用者不敢厚责/其报虽有不中/庶可以无愧矣 D. 疑于心者不敢强施于人/薄于用者不敢厚责其报/虽有不中/庶可以无愧矣 13. 下列句子分编为四组，其中全都表现樗散生具有有用于世品格的一组是（ ） ①少受学越人杨君廉夫，负气尚节 ②而我足用者固存，何损于我乎 ③而与我竞者，龈龂然欲夺之 ④且吾之食者医，医之书易知，医之技易学，吾诚尽吾心焉 ⑤岂若守易能之技，居无用之名以自适哉 ⑥或谓生慕樗以不才而寿 A. ①②⑥ B. ②④⑤ C. ①③⑤ D. ③④⑥ 14. 下列对选文的理解与分析，不恰当的一项是（ ） A. 李诇自号“樗散生”，是在金陵市中卖药的一个普通百姓，他负气尚节，能写诗，善制良药，能救治病患。 B. 《樗散生传》第三段表面上是对问者的回答，其实是李诇的内心独白，是以议论的方式进行心理描写。 C. 《樗散生传》的尾段，以漆雕开婉拒孔子要求他去做官一事，赞赏了李诇“食焉而无愧”的君子之道。 D. 庄子认为“樗”因无用而免受伤害；李诇自号“樗散生”是用庄子的寓言自警，无才则无人与己竞争。 15. 把文言文阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）惟恐人不己知，才不即用，又恐不得大任以戚。 （2）岂若守易能之技，居无用之名以自适哉！ 16. 结合文言材料，用自己的话谈一谈李诇以“樗散生”自号的原因。 三、（本大题共4小题） 17. 阅读下面这首诗，按要求作答。 晚次鄂州① 卢纶 云开远见汉阳城，犹是孤帆一日程。 估客昼眠知浪静，舟人夜语觉潮生。 三湘愁鬓逢秋色，万里归心对月明。 旧业已随征战尽，更堪江上鼓鼙声。 【注】①晚次：指晚上到达。鄂州：唐时属江南道，在今湖北鄂州市。安史之乱前期，诗人为避战乱浪迹天涯，这首诗是他在南行途中写的。 （1）下列对这首诗的赏析，不正确的一项是（ ） A. 首联“远见”字写出战乱漂泊中遥见汉阳城的喜悦，“犹是”突转，回归现实，写出仍需启程出发的沉郁。 B. 尾联抒写感慨，多年征战业已结束，已能听到江上传来升平的鼓鼙之声。 C. 本诗首联写“晚次鄂州”的心情，颔联写“晚次鄂州”的景况，颈联写“晚次鄂州”的联想，尾联写“晚次鄂州”的感慨，写得连环承转，意脉相连。 D. 本诗诗风淡雅含蓄，感情平易炽热，通过诗人的切身感受表现战乱，以小见大地反映了广阔的社会现实。 （2）赏析这首行旅诗中的颔联“估客昼眠知浪静，舟人夜语觉潮生”好在哪里？ （3）整首诗抒发了诗人哪些思想感情？请结合诗句简要分析。 18. 默写。 （1）携来百侣曾游，_______________。 （2）_______________，悠悠我心。 （3）熊咆龙吟殷岩泉，______________。 （4）______________ ，潦倒新停浊酒杯。 （5）人生如梦，______________ 。 （6）_______________，乾坤日夜浮。 （7）千古凭高对此，__________________。 （8）_____________________，稳泛沧浪空阔。 （9）张孝祥的《念奴娇·过洞庭》中“玉鉴琼田三万顷，着我扁舟一叶”描绘的情形，在苏轼《赤壁赋》中也有类似的表述“_______________，______________”。 四、（本大题共4小题） 阅读下面的文章，完成下面小题。 泥墙小院记 梁衡 在大城市里住了50年高楼，我忽然怀念起当年在县城里住过的那个平房小院了。 自那时，我来到县城工作，住在机关宿舍。但也不过是在城边空地上修几排平房，不像北京的那种机关大院、部队大院。其善后的细节还得靠住户自己去完成，而我分到的房子又是最西边的一间，紧靠大路，总得有个短墙来遮挡一下吧。 怎么修院墙，这倒难不住我们。朋友圈子里有一位叫杜逵，比我大八岁，早分配到这儿几年，人地两熟，是我们这几个城市学生娃“荒野求生”的主心骨，大家都叫他老杜。老杜很热心，新房善后这样的事自然是不请自到。我们从河边拉回了一车土，七手八脚浇水、和泥，自制了一批土坯，晒干后垒了墙，还留出一个缺口，用废木条钉了一个篱笆门。晨昏出入，鸟鸣雀噪，居然也有了家的味道。 我虽然有了工作，却专业不对口，不免胸中郁闷，人闲岁月长。垒墙的成功倒勾起了我对泥瓦活的兴趣。碰巧，我看到一本推广农村节柴灶的小册子，便又动了改灶的念头。传统老灶，火苗一着就被吸入炕洞，热利用率很低。我就参照小册子找来一个废脸盆，去底坐于火上，成夹层炉膛。兵法云：“围三缺一。”在盆的左、右、后三处各开一个洞，逼着火苗反向舔锅底一圈后再从夹层里抽走。这即小学自然课上学过的水管锅炉原理。新灶盘成后，加一铲煤，火焰呼呼作响，烧开一锅水节省一小半时间，一炮打响。我不禁大喜，就如瓦特发明了蒸汽机。在那个吃饭要粮票、穿衣要布票、学非所用的年代，这点新玩意足以让人快乐好几天。 当然，小日子的全部绝不止于垒墙盘灶，最重要的还是学会怎么吃。塞外冬长，土豆、白菜吃半年。冬储菜的品种很单调，主要是土豆、白菜。地上挖一深窖，放入其中，窖口覆以厚稻草和棉门帘。而腌菜则主要用白菜、雪里蕻。秋风送爽，挖窖腌菜真忙，颇有点“深挖洞，广积粮”的气派。转眼冬去春来，院子里残雪渐存无几，柳梢也染上了一抹新绿。一天，我正隔着玻璃窗伏案写稿，突然院子里传来一声呼叫：“小梁，不好了，你的院墙要倒!”我赶忙掷笔出门，说话的正是老杜，只见他沿着墙来回走动。在两墙相接的直角处，西墙向外倾斜，裂开一条上宽下窄的大缝，犬牙交错，足可探进一个拳头。我头皮发麻，惊出一身冷汗，这要是倒塌了，不但前功尽弃，还可能砸着行人。老杜直摸着脑袋说： “咋就给爷出了这档子事？”满脸的遗憾。 一会儿他又安慰我：“不咋，大不了到秋天推倒重来。”我说：“先看几天，实在不行，又得辛苦你。” 这样大约有一周时间，我每天一起床就抬头看窗外，外出回来也先摸摸这墙，裂缝却还在加大。终于我有了一个大发现，罪魁就是这日光。我房子的前面还有一排房，挡着短墙的东面，晒不上太阳，而西边是一条空阔的大道，西晒的阳光可以照到短墙西面的墙根，冻土渐渐变软，墙就向西倾斜了。我立即跑去找老杜他们，报告这个重大发现。大家即刻来到现场会诊，多数人认为应立即拆掉，以绝隐患。我却认为既然是受热不均惹的祸，何不吃点偏饭，沿东面的墙基开一道沟挖去冻土，让热气直接软化墙根。 众人哄笑：“快不要给爷瞎想了，这是一堵上千斤重的墙，又不是一根随风摆的墙头草。”我说：“试试看，也许它还能自己摆回来。你们先留着力气，试验失败，秋天干活不迟。”我找来一把铁镐，沿东面的墙根小心地开了一条一尺宽的浅沟，又在墙头立了一根垂直的木棍，好作参照观测墙倾角的变化。 功夫不负有心人。 三五天后那墙竟开始向东一丝一丝地扳回，而且随着天气一天天变暖，那墙回心转意的速度也日渐加快，眼看就要破镜重圆。我每天用铁铲小心清除沟内已软化的冻土，好让温暖的空气能直接亲吻冰凉的墙脚。大约过了半个月，那斜墙不但回归正位，连直角处此咧着的土坷垃，竟也一块一块严丝合缝地重新咬合在一起。 我大奇，谁道命运不由己？门口斜墙尚能直！墙歪自正，一时成了我们这个小区的新闻，常有人驻足或专门跑来观看。 在那些穷而平淡的日子里，难得抓住这个快乐的小尾巴，常作为茶余闲话，当然也少不了起哄。有的说：“你这个文科生，无师自通，投错了胎，该去学工。”有的说：“你京城修道，又沙漠里练功。你这身武功可以出国去承包比萨斜塔的扶正工程了。” 若干年后，我有机会出国到意大利，还真的专门去看了一回比萨斜塔。塔因太斜，已不许游人靠近，我在暮色苍茫中遥望塔影，想现代科技已经能平移一座大楼，能定向爆破一百多米高的烟囱，就不能定向注水，扳回这位固执的斜塔老人? 现在想起来，当年我们走西口，塞外安家，修墙改灶，就像小孩子过家家。教育学上说，童年的游戏就是学习，而游戏是无所谓目的的。我们在塞外六年，正好度过了一个社会人的童年，正是这些不经意的游戏，给我带来了童年的欢乐。多年后，我这个文科生真的写了一本畅销书《数理化通俗演义》。难道这本书的胚芽早已埋在那堵斜墙和那个新灶的火苗里？ 这不是我一个人的故事。 19. 下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的两项是（ ） A. 垒墙建房、准备蔬菜过冬，这些劳动虽然不易，但是作者还是乐在其中，这些文字渗透着乐观主义精神。 B. “当然也少不了起哄”，这里朋友们七嘴八舌地起哄，是穷而平淡日子的茶余闲话，也是对作者的挖苦。 C. 由斜墙扶正到设想扶正比萨斜塔，这是作者对众人闲话、起哄的回应，更是对命运由己这一人生信条的践行。 D. 结尾段“这不是我一个人故事”，呼应上文与老杜、田聪明相关的事，说明这是一代人的记忆和经历。 E. 本文以泥墙小院为线索，串起了与泥墙小院有关的诸多事，选材看似散漫，实则体现了形散神聚的特点。 20. 平房小院的生活“穷而平淡”，但其中的“乐趣”耐人寻味，请简要分析这种“乐趣”的由来。 21. 赏析文中画线句子。 22. 结合文章内容，理解“这不是我一个人的故事”的含义。 五、（本大题共3小题，共9分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 人类食用乳制品的历史由来已久，最早可追溯至新石器时代。古巴比伦地区的壁画上就记录着人类获取、食用牛乳的场景。唐宋时期，食用乳制品在民间极为普遍，甚至一度“流行”。例如，宋人杨万里年轻时家境艰难，穷困潦倒借诗发出“也无牛乳也无酥”的感叹。元代，我国还出现便于行军时携带的奶粉。明代李时珍则在《本草纲目》中对各种乳类的特性与医药用途做了细致说明。可见，无论中外、古今，乳制品都在人们的生活饮食中占据一席之地。 在食物来源相对溃乏且不易保存的古代，人们食用乳制品一定程度上张显着食用者的财富实力与社会地位。而在物质条件丰富、现代食品工艺发达的今天，人们更关注的则是乳制品的营养成分极其对健康的助力。乳制品是人们重要的善食组成部分。 当前我国居民以液体乳消费为主，占乳制品总消费量的70%以上。近年来，酸奶品种愈加丰富，消费量逐年提高。但大部分消费者挑选酸奶时，更看重产品风味与性价比，营养价值并不是首要选择维度。奶酪是干乳制品消费的主要构成，但是干乳制品并未完全走上我国居民的餐桌。 我国乳制品消费还呈现出鲜明的时段特点，多数人在早餐时喝鲜奶，其他时段也有摄入，但是很少。而饮用酸奶的时段更丰富，一部分人是早餐，更多人是在晚餐后加餐。有专家建议，可以尝试将不同种类的乳制品分散在三餐中食用，从而提高整体摄入量。 23. 下列词语与文中加点的“乳制品”得名方式最接近的一项是（ ） A. 樟脑丸 B. 糖醋鱼 C. 竹编筐 D. 铜火锅 24. 文中第二段有四处错别字，请找出并加以改正。 ①______________ ②______________ ③______________ ④______________ 七、 25. 阅读下面材料，根据要求写作。 “半”是“偷得浮生半日闲”的张弛有度，是“月有阴晴圆缺”的缺憾之美；“满”是庖丁对解牛之道的极致追求，是张秉贵“一抓准”背后的精益求精。 以上材料能引发你怎样的联想与思考？请结合你的体验与感悟，写一篇文章。 要求：自选角度，自拟标题；文体不限（诗歌除外），一文体特征明显；不得抄袭，不得套作；不少于800字。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $ 2025-2026第一学期高三年级语文学科期中考试 一、（本大题共3小题，每小题3分，共18分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 中国人早就知道矛盾的概念，所谓“一阴一阳之谓道”。矛盾是普遍存在的，矛盾是事物联系的实质内容和事物发展的根本动力，人的认识活动和实践活动，从根本上说就是不断认识矛盾、不断解决矛盾的过程。 问题是事物矛盾的表现形式，我们强调增强问题导向、坚持问题意识，就是承认矛盾的普遍性、客观性，就是要善于以认识和化解矛盾打开工作局面的突破口。当前。我国已经进入发展关键期、改革攻坚期、矛盾凸显期，我们面临的矛盾更加复杂，既有过去长期积累而成的矛盾，也有在解决旧矛盾过程中新产生的矛盾，大量的还是随着形势环境变化新出现的矛盾，这些矛盾许多是这个发展阶段必然出现的，是躲不开也绕不过去的。 我们党领导人民干革命、搞建设、抓改革，从来都是为了解决中国的现实问题。如果对矛盾 ，甚至回避、掩饰矛盾，在矛盾面前 ，坐看矛盾恶性转化，那就会 ，最后势必造成无法弥补的损失。“千丈之堤，以蝼蚁之穴溃；百尺之室，以突隙之烟焚。”矛盾积累到一定程度就会发生质的突变。对待矛盾的正确态度，应该是直面矛盾，并运用矛盾相辅相成的特性，在解决矛盾的过程中推动事物发展。 党的十八大之后，我们强调不能简单以国内生产总值增长率论英雄，提出加快转变经济发展方式、调整经济结构，提出化解产能过剩，提出全面深化改革、全面依法治国，提出加强生态文明建设等等，都是针对一些牵动面广、耦合性强的深层次矛盾去的。如果我们不迎难而上、 ，逢山开路、遇水架桥，这些矛盾不断积累，就有可能进一步向不利方面转化，最后成为干扰因素甚至破坏 性力量。 1. 依次填入文中横线上的词语，全都恰当的一项是（ ） A. 熟视无睹 畏葸不前 积重难返 因地制宜 B. 等闲视之 畏葸不前 不可救药 因势利导 C. 熟视无睹 畏缩不前 积重难返 因势利导 D. 等闲视之 畏缩不前 不可救药 因地制宜 2. 文中画横线的句子有语病，下列修改最恰当的一项（ ） A. 我们强调增强问题意识、坚持问题导向，就是承认矛盾的普遍性、客观性，就是要善于把认识和化解矛盾作为打开工作局面的突破口。 B. 我们强调增强问题导向、坚持问题意识，就是承认矛盾的普遍性、客观性，就是要善于以认识和化解矛盾打开工作局面的突破口。 C. 我们强调增强问题导向、坚持问题意识，就是承认矛盾的普遍性、客观性，就是要善于把认识和化解矛盾作为打开工作局面的突破口。 D. 我们强调增强问题意识、坚持问题导向，就是承认矛盾的普遍性、客观性，就是要善于以认识和化解矛盾打开工作局面的突破口。 【答案】1. C 2. A 【解析】 【1题详解】 本题考查学生正确使用成语的能力。 第一空：熟视无睹：看惯了却像没看见一样，形容对事物漫不经心或不重视。等闲视之：把这件事看成平常的事，不予重视。根据“甚至回避、掩饰矛盾”可知，此处指如果对矛盾不重视，应填“熟视无睹”。 第二空：畏葸不前：畏惧退缩不敢前进，强调内心的害怕情绪。畏缩不前：因为害怕或有顾虑而退缩，侧重动作或状态。句中是说因为害怕面对矛盾，所以坐看矛盾恶性转化，应填“畏缩不前”。 第三空：积重难返：指长期形成的不良的风俗、习惯不易改变。不可救药：指人或事已经到了无法挽救的地步。根据“最后势必造成无法弥补的损失”可知，句中是说长期这样就会形成不好的结果，应填“积重难返”。 第四空：因地制宜：根据各地的具体情况，制定适宜的办法。因势利导：顺着事情发展的趋势，向有利于实现目的方向加以引导。此处指如果我们不迎难而上顺着事情发展的趋势，向有利于实现目的方向加以引导，应填“因势利导”。 故选C。 【2题详解】 本题考查学生辨析并修改病句的能力。 文中画横线句子的语病有： 一是搭配不当，“增强问题导向、坚持问题意识”搭配不当，应改为“增强问题意识、坚持问题导向”； 二是成分残缺，介词“以（把）”缺少与之搭配的动词“作为”，在“打开”前加上“作为”。 故选A。 3. 下列各项关于文化文学常识的表达正确的一项是（ ） A. 孟子：名轲，字子舆，邹国人。战国时期哲学家、思想家、教育家，是孔子之后、荀子之前的儒家学派的代表人物，与孔子并称“孔孟”。孟子宣扬“仁政”主张和“王道”思想，主张“性善论”观点，最早提出“民贵君轻”思想，坚持以人为本。被韩愈列为先秦儒家继承孔子“道统”的人物，明朝追封为“亚圣”。 B. 左丘明：姓左，名丘明；一说复姓左丘，名明。战国时期鲁国人，双目失明，曾任鲁太史。汉代司马迁称其为“鲁君子”，旧传其著《左传》。 C. 曹禺：原名万家宝，字小石，生于天津。剧作家。1933年他在清华大学求学期间，完成了处女作《雷雨》。一经发表即引起轰动。《雷雨》标志着中国话剧艺术由发展走向成熟。其后，他又写了《日出》《原野》《北京人》等，这些剧作奠定了他在中国戏剧界的大师地位。 D. 论：古代散文常用的一种文体，以论证为主，要求善于析理，析理愈透愈精，就愈能体现这种文体的特点。分为两种：一是政论，主要是作者对于时政的见解和主张，如《六国论》；二是史论，通过评论历史，总结历史教训，为当时统治者提供治国借鉴，如《过秦论》。 【答案】C 【解析】 【详解】本题考查学生准确识记常见文学文化常识的能力。 A.“明朝追封”错误。元朝至顺元年(1330年)，孟子被加封为“亚圣公”，以后就称为“亚圣”。 B.“战国时期鲁国人”错误。左丘明是春秋末期的史学家，其生活年代早于战国；且传说是曹国左氏人。 D.政论“如《六国论》”错误。苏洵的《六国论》通常被视为史论。它通过总结六国灭亡的历史教训，借古讽今，为北宋统治者提供治国借鉴。 故选C。 4. 下列加点字解释正确的一项是（ ） A. 大礼不辞小让 让：谦让 B. 抑王兴甲兵，危士臣 抑：难道 C. 功施到今 施：施行 D. 念高危则思谦冲而自牧 牧：掌控、把握 【答案】B 【解析】 【详解】本题考查学生理解文言实词在文中的意义的能力。 A.让：责备。句意：行大礼时也不会在乎小的责备。 B.句意：难道说大王您发动战争，使将士冒生命的危险。 C.施：延续。句意：功绩延续到今天。 D.牧：养。句意：想到地位高带来的危险，就应保持谦虚平和的态度加强自我修养。 故选B。 5. 下列各项加点字的用法和意义相同的一项是（ ） A. 臣固知王之不忍也 盘庚之迁 B. 骊山北构而西折 提刀而立 C. 敢以烦执事 今逐客以资敌国 D. 何辞为？ 而为秦人积威之所劫 【答案】A 【解析】 【详解】本题考查学生理解文言虚词在文中的意义和用法的能力。 A．“之”，助词，主谓之间取消句子独立性。句意：臣早就知道大王是于心不忍啊！ “之”，助词，主谓之间取消句子独立性。句意：盘庚迁都的时候。 B.连词，表承接。句意：（阿房宫）从骊山的北面建起，再曲折地向西延伸。 连词，表修饰。句意：提着刀站着。 C．“以”，介词，用，拿。句意：冒昧地拿这件事情来麻烦您。 “以”，连词，表目的，来。句意：驱逐客卿来资助敌国。 D．句末语气词，表示疑问或反诘。句意：还辞别什么呢？ 介词，表被动，被。句意：却被秦国积久的威势所胁迫。 故选A。 6. 下列句式与其他三项不同的一项是（ ） A. 夫子之谓也 B. 技经肯綮之未尝 C. 苟以天下之大 D. 沛公安在？ 【答案】C 【解析】 【详解】本题考查学生理解与现代汉语不同的句式和用法的能力。 A．宾语前置句，正常语序为“谓夫子”。句意：说的就是先生您这样的人啊！ B．宾语前置句，正常语序为“未尝技经肯綮”。句意：从不曾碰撞过经络结聚的部位和骨肉紧密相连的地方。 C．定语后置句，正常语序为“苟以大之天下”。句意：如果凭借偌大的天下。 D．宾语前置句，正常语序为“沛公在安”。句意：沛公在哪里？ 故选C。 二、（本大题共3小题，每小题3分，共9分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 材料一： 在古代社会，定位的重要任务之一是对方向的测定。《考工记》一书最早明确记载了根据太阳的视运动进行立竿测影，以辨别东南西北的方法，这种方法简便且实用，但也有不正。因为所选择的时间是日刚出没之时，这时太阳光线很弱，容易导致表影模糊，使观测者很难精准确定观测的结果。 为了弥补这一缺陷，西汉的《淮南子·天文训》提出了另一种测影定向方法。具体操作程序如下：先在平地上立一定表B，然后再拿一表A，在早晨太阳刚出时，让A表在相距B表10步的地方对B表和太阳中心进行瞄准，当三者成一直线时，将A表固定下来；当傍晚太阳要没入地平线时，另用一表B′，在相距A表10步的地方对A表和太阳中心进行瞄准，当三者成一直线时，将B′表固定下来；将B和B′连线，其中间点为C，这时B和B′的连线表示的就是正南北方向，点C和表A的连线表示的就是正东西方向。 这种方法的测量时间也是在日刚出没之时，但观测方法是用眼睛直视，而非像之前《考工记》那样观察表影，这可以有效地避免因表影模糊造成的误差。再加上用三个表进行测向，其定向精度比《考工记》的要高。 《淮南子》以降，历代都有学者探讨过如何提高测影定向精度的问题。其中成果最突出的是元代的郭守敬。郭守敬根据测影定向原理，发明了专门仪器“正方案”——一种中心有孔洞，围绕孔洞有19个同心圆的石板。在测向时，先在孔洞中插上表，然后随着表影的变化，在圆周相应位置做标记，直到下午表影东移出外圆为止。最后把同一圆上的两个交点连接起来，其连线所代表的方向就是东西方向，其垂直平分线所代表的方向就是南北方向。郭守敬的做法很有道理：他选择在太阳升高到一定程度时才开始测量，这时太阳光比较强，表影浓度高，便于观察；他采用多组观测的办法，以提高测量结果的准确度，这与现代误差理论的主张是一致的。正因为他的考虑非常全面，设计也非常合理，因此他的测影定向结果非常好。但也有移动不便、使用场合受到限制等不利因素。 为了方便测向，古人还发明了指南针——这是中国古代最重要的技术发明之一。指南针的指南，是由磁石的两极N极和S极与地磁场的N极和S极相互作用的结果。北宋沈括的《梦溪笔谈》中记载了指南针的制作和架设方法：“以磁石磨针锋，则能指南，然常微偏东不全南也。水浮多荡摇。指爪及碗唇上皆可为之，运转尤速，但坚滑易坠，不若缕悬为最善。其法取新纩中独茧缕，以芥子许蜡，缀于针腰，无风处悬之，则针常指南。” “以磁石磨针锋”，在古代是最简便的人工磁化方法，而且效果好，磁化之后得到的针形的指南装置，其退磁因子小，指向精度高，得到了普遍的应用。而在架设方面，沈括最赞成的缕悬法虽然并未被后人普遍采用，但水浮法却在后世经改进后得到了发扬光大。指南针起源于中国，大概12世纪末13世纪初传入阿拉伯，经阿拉伯人之手传到欧洲，在欧洲的航海大发现中发挥了重要作用。就这个意义上说，指南针的发明改变了人类社会的历史进程。 （摘编自关增建《测向技术的辉煌》） 材料二： 中国的北斗卫星导航系统是中国自行研制的全球卫星导航系统，是联合国全球卫星导航系统国际委员会（简称ICG）所认定的四大核心卫星导航之一。作为我国独立设计、独立建设并独立维护运行的全球卫星导航系统，北斗卫星导航系统的定位方式与其他国家有所不同，北斗卫星导航系统采用的是无源与有源两种定位方式。当卫星导航系统使用无源定位技术时，用户至少接收4颗导航卫星发出的信号，根据时间信息获得用户与卫星之间的距离信息。而当卫星导航系统使用有源时间测距来定位时，用户终端需通过导航卫星向地面控制中心发出一个申请定位的信号，之后地面控制中心发出测距信号，根据信号传输的时间才能得到用户与两颗卫星的距离。无源定位并非我国独有，美国全球定位系统GPS也采用这一技术，但有源定位为我国独有，是北斗系统区别于他国全球卫星导航系统的重要特色。 在提高定位精度方面，北斗卫星导航系统的定位原理和定位技术也有亮点。理论上讲，卫星导航是参照三球交汇定位原理，根据3颗卫星到用户终端的距离信息，列出3个方程来得到用户终端的位置信息。但实际上，卫星时钟和用户终端使用的时钟一般会有误差，而电磁波以光速传播，哪怕是微小的时间误差也会使得距离信息出现很大偏差，因此还需要一个星钟作为时间参照，以确定时间未知数t。由此，实际操作过程中所列的方程就包含了4个未知数，即客户端的三维坐标（X，Y，Z），以及时钟差距t。也就是说，需要4颗卫星来列出4个关于距离的方程式，最后才能求得答案，即用户端所在的三维位置。而当空中有足够多的卫星时，可以将这些卫星以每组4颗为单位分为多个组，列出多组方程，最后通过一定的算法挑选出误差最小的那组结果，这样精度就提高了。此外，北斗系统还使用差分技术：在地面上建立基准站，将其已知的精确坐标与通过导航系统给出的坐标相比较，得出修正数，用户终端依靠此修正数，将自己的导航系统计算结果进行修正，从而提高精度。 （摘编自曹冲、荆帅主编《北斗导航：定位精准时空》） 7. 下列对材料相关内容的理解和分析，正确的一项是（ ） A. 材料一指出，《考工记》记载的测向方法有优有劣，优在简便实用，劣在表影模糊，观测者很难确定观测结果。 B. 材料一指出，沈括记载的人工磁化方法是“以磁石磨针锋”，经过打磨后的针锋就能指南，但常微微偏东。 C. 材料二指出，有源定位为我国北斗卫星导航系统独有，它在运行时不需要地面控制就能进行信号的接收和发出。 D. 两则材料都提到中国的定位技术，前者侧重介绍北斗系统的定位方式及原理，后者侧重梳理古代测向技术的发展史。 8. 根据材料二的内容，下列说法不正确的一项是（ ） A. 作为中国自行研制的全球卫星导航系统，北斗卫星导航系统是ICG所认定的四大核心卫星导航之一。 B. 北斗卫星导航系统的定位方式体现我国在科技发展上既重视独创，同时又能与国际接轨的特点。 C. 为提高定位的精度，实际操作中需用四颗卫星为单位分组，这说明理论与实践的差距难以弥补。 D. 北斗卫星导航系统的两种定位方式，都需要根据时间信息来计算用户与卫星之间的距离来完成定位。 9. 下列关于材料一中《淮南子》测向方法的图示，正确的一项是（ ） A. B. C. D. 【答案】7. B 8. C 9. C 【解析】 【导语】材料一通过时间顺序梳理古代测向技术的发展，从《考工记》的立竿测影到郭守敬的“正方案”，再到指南针的发明，体现古代技术的不断改进。材料二则聚焦北斗卫星导航系统，强调其独特的有源定位技术和提高精度的方法，展示中国在全球导航领域的创新与成就。两篇文章共同反映中国在定位技术上的持续探索与发展。 【7题详解】 本题考查学生对文本信息的分析和运用的能力。 A.“观测者很难确定观测结果”错误，过于绝对。材料一说的是“观测者很难精准确定观测的结果”，区别在于“精准”。 C.“不需要地面控制就能进行信号的接收和发出”错误。根据材料二“而当卫星导航系统使用有源时间测距来定位时，用户终端需通过导航卫星向地面控制中心发出一个申请定位的信号，之后地面控制中心发出测距信号”可知，需要地面控制来进行信号的接受和发出。 D.“前者侧重介绍北斗系统的定位方式及原理，后者侧重梳理古代测向技术的发展史”错误。应是前者侧重梳理古代测向技术的发展史，后者侧重介绍北斗系统的定位方式及原理。 故选B。 【8题详解】 本题考查学生根据材料进行判断、推理的能力。 C.“这说明理论与实践的差距难以弥补”错误。根据原文“理论上讲，卫星导航是参照三球交汇定位原理，根据3颗卫星到用户终端的距离信息，列出3个方程来得到用户终端的位置信息。但实际上……需要4颗卫星来列出4个关于距离的方程式，最后才能求得答案”“可以将这些卫星以每组4颗为单位分为多个组，列出多组方程，最后通过一定的算法挑选出误差最小的那组结果，这样精度就提高了”可知，这说明实际操作中以四颗卫星为单位分组是为了提高定位精度，是在理论基础上结合实际情况的合理改进，并非体现理论与实践的差距难以弥补。 故选C。 【9题详解】 本题考查学生理解并分析图表能力。 首先要看日出时的具体操作（太阳从东方升起）：先在平地上立一定表B，然后再拿一表A，在早晨太阳刚出时，让A表在相距B表10步的地方对B表和太阳中心进行瞄准，当三者成一直线时，将A表固定下来，所以A表B表和太阳中心是成一条直线的，并且B表在A表和太阳中心中间。 然后再看日落时的具体操作（太阳从西方落下）：当傍晚太阳要没入地平线时，另用一表B′，在相距A表10步的地方对A表和太阳中心进行瞄准，当三者成一直线时，将B′表固定下来，所以B′表和A表和太阳中心是成一条直线的，并且A表在B′表和太阳中心的中间。 最后，将B和B′连线，其中间点为C，这时B和B′的连线表示的就是正南北方向，点C和表A的连线表示的就是正东西方向。 故选C。 阅读下面的文言文，完成小题。 樗散生传 【明】宋濂 樗散生者，钱塘人，李氏名诇，字孟言。少受学越人杨君廉夫，负气尚节，善为诗。卖药金陵市中，名其室曰樗亭，而自号为樗散生。市人病者趋其门，买药无不与，所与必善，人人谈樗散生美不置口。 或问樗散生：“今人莫不愿为材，有寸夸尺，有尺夸寻，惟恐人不己知，才不即用，又恐不得大任以为戚。今生乃以‘樗散’自名，樗不才木也，生岂无才者耶？何其嗜好与人不同也？所恶乎樗者，以其无用也。今生修善药以活痰疾者，有功于民甚博，何为以自污哉？” 樗散生曰：“吾计之熟矣。名之美者，吾岂不欲居之？然苟无实以称之，则名只足为祸。吾苟自以为可用，彼将以有用者求我，我或不足如其所求，则为妄人矣。吾今自以为樗，我不虞我足用，而我足用者固存，何损于我乎？世之受祸深者，求名太切者也。夫名，虚器也，得之未必有益于身，而与我竞者，龈龂然欲夺之，不亦危乎？吾是以安焉而不敢务乎名也。且吾之食者医，医之书易知，医之技易学，吾诚尽吾心焉。疑于心者不敢强施于人薄于用者不敢厚责其报虽有不中庶可以无愧矣。吾诚肯自负吾才而享多广之禄不若乎人？然吏胥操法而迫吾侧，民庶持牒而聒吾前，吾心欲平之而力不暇，欲施吾才而势有不能，则吾心之愧无时而释矣。岂若守易能之技，居无用之名以自适哉！” 于是问者谢之，咸称樗散生为知道者。余闻于建安黄仁云。 史官曰：樗散生之传不虚矣。生岂果知道者哉！君子之道，贵乎食焉而无愧。吾观世之有愧者多矣，生岂无见者乎？孔子强漆雕开仕，开自以为未信而不愿为，孔子悦之。樗散生岂学漆雕开者耶？然则谓生为知道，岂不然耶？或谓生慕樗以不才而寿。彼庄生寓言，生盖不取云。 【链接】 惠子谓庄子曰：“吾有大树，人谓之樗。其大本拥肿而不中绳墨，其小枝卷曲而不中规矩，立之涂，匠人不顾。”庄子曰：“今子有大树，患其无用，何不逍遥乎寝卧其下。不夭斤斧，物无害者，无所可用，安所困苦哉！” （节选自《庄子·逍遥游》，有删改） 10. 对下列各句中加点词的解释，不正确的一项是（ ） A. 人人谈樗散生美不置口 置：释放 B. 然苟无实以称之 称：符合 C. 吾是以安焉而不敢务乎名也 务：追求 D. 立之涂，匠人不顾 涂：同“途”，道路 11. 下列各句中加点词的意义和用法，相同的一组是（ ） A. 何为以樗自污哉 既得志，则纵情以傲物 B. 得之未必有益于身 使负栋之柱，多于南亩之农夫 C. 民庶持牒而聒吾前 项王按剑而跽曰：“客何为者？” D. 其大本拥肿而不中绳墨 于乱石间择其一二扣之 12. 文中画波浪线的句子，断句最合理的一项是（ ） A. 疑于心者不敢强施/于人薄于用者不敢厚责其报/虽有不中/庶可以无愧矣 B. 疑于心者不敢强施/于人薄于用者不敢厚责/其报虽有不中/庶可以无愧矣 C. 疑于心者不敢强施于人/薄于用者不敢厚责/其报虽有不中/庶可以无愧矣 D. 疑于心者不敢强施于人/薄于用者不敢厚责其报/虽有不中/庶可以无愧矣 13. 下列句子分编为四组，其中全都表现樗散生具有有用于世品格的一组是（ ） ①少受学越人杨君廉夫，负气尚节 ②而我足用者固存，何损于我乎 ③而与我竞者，龈龂然欲夺之 ④且吾之食者医，医之书易知，医之技易学，吾诚尽吾心焉 ⑤岂若守易能之技，居无用之名以自适哉 ⑥或谓生慕樗以不才而寿 A. ①②⑥ B. ②④⑤ C. ①③⑤ D. ③④⑥ 14. 下列对选文的理解与分析，不恰当的一项是（ ） A. 李诇自号“樗散生”，是在金陵市中卖药的一个普通百姓，他负气尚节，能写诗，善制良药，能救治病患。 B. 《樗散生传》第三段表面上是对问者的回答，其实是李诇的内心独白，是以议论的方式进行心理描写。 C. 《樗散生传》的尾段，以漆雕开婉拒孔子要求他去做官一事，赞赏了李诇“食焉而无愧”的君子之道。 D. 庄子认为“樗”因无用而免受伤害；李诇自号“樗散生”是用庄子的寓言自警，无才则无人与己竞争。 15. 把文言文阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）惟恐人不己知，才不即用，又恐不得大任以戚。 （2）岂若守易能之技，居无用之名以自适哉！ 16. 结合文言材料，用自己的话谈一谈李诇以“樗散生”自号的原因。 【答案】10. A 11. C 12. D 13. B 14. D 15. （1）惟恐别人不了解自己，才能不能被马上使用，又怕不能被委以重任而悲伤。 （2）哪里比得上从事易于掌握的医术，拥有无用的名声而使自己满足呢！ 16. ①惟恐居美名而名不副实； ②于己无损，可以免去与人争名而产生的危险； ③卖药救治病患问心无愧； ④免去做官之苦 【解析】 【10题详解】 本题考查学生理解文言实词在文中的意义和用法的能力。 A.置：放弃，弃置。不置口：不住口。句意：人人谈到樗散生都赞不绝口。 B.句意：然而如果没有实际才能来与它相符。 C.句意：我因此心态平和而不敢追求名声。 D.句意：生长道路旁。 故选A. 【11题详解】 本题考查学生理解文言虚词在文中的意义和用法的能力。 A.介词，用；连词，表修饰。句意：为什么要用‘樗散’的称号来污辱自己呢？/得志以后就放纵自己，傲慢地对待一切人。 B.介词，对；介词，比。句意：得到未必对自己有好处。/致使承担栋梁的柱子，比田地里的农夫还多。 C.都是连词，表修饰关系。句意：百姓拿着诉状在我前面吵扰。/项王握着剑把直起腰来，问道：“来客是干什么的？” D.代词，它的；代词，其中。句意：它的树干却疙里疙瘩，不符合绳墨取直的要求。/在乱石中间选其中一两处敲打它。 故选C。 【12题详解】 本题考查学生文言文断句的能力。 句意：内心有怀疑的病不敢勉强给人治疗，对病情作用不大的不敢多收酬劳，即使有不能治愈，大概可以没有愧疚了。 “强施于人”是状语后置句，中间不能断开，排除AB； “厚贵其报”是动宾结构，中间不能断开，排除C。 故选D。 【13题详解】 本题考查学生概括、分析人物形象的能力。 ①说的是樗散生的师从与品格。 ③是樗散生揣度争名者的形貌。 ⑥是有的人揣摩樗散生的心理。 排除有①③⑥的选项。 故选B。 【14题详解】 本题考查学生理解文章内容的能力。 D.“李诇自号‘樗散生’是用庄子的寓言自警，无才则无人与己竞争”错误，由原文“或谓生慕樗以不才而寿。彼庄生寓言，生盖不取云”可知，与原文意思不符。 故选D。 【15题详解】 本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力。 （1）“不己知”，宾语前置，应为“不知己”；“用”，被使用；“戚”，悲伤。 （2）“若”，比得上；“居”，拥有；“自适”，使自己满足。 【16题详解】 本题考查学生分析文章信息、归纳内容要点的能力。 ①由原文“名之美者，吾岂不欲居之？然苟无实以称之，则名只足为祸”可知，惟恐居美名而名不副实； ②由原文“我不虞我足用，而我足用者固存，何损于我乎……吾是以安焉而不敢务乎名也”可知，于己无损，可以免去与人争名而产生的危险； ③由原文“且吾之食者医，医之书易知，医之技易学，吾诚尽吾心焉”可知，卖药救治病患问心无愧； ④由原文“然吏胥操法而迫吾侧，民庶持牒而聒吾前，吾心欲平之而力不暇，欲施吾才而势有不能，则吾心之愧无时而释矣”可知，免去做官之苦。 参考译文： 樗散生传 【明】宋濂 樗散生，钱塘人，姓李名诇(音xiòng)，字孟言。年轻时师从绍兴人杨廉夫(维桢)，凭恃意气，崇尚击节，擅长写诗。在金陵市中卖药为生，他把居室取名“樗亭”，而自称为“樗散生”。金陵市里患病的人到他家买药，没有不有所施与的，所施与的必定是良药，人人谈到樗散生都赞不绝口。 有人问樗散生：“现在的人没有谁不想成为有用之材，有一寸就夸耀有一尺，有一尺就夸耀有一寻(八尺为一寻)，惟恐别人不了解自己，才能不能被马上使用，又怕不能被委以重任而悲伤。如今你竟然以‘樗散’自命，樗木，是无用之木，你难道是没有才能的人吗？为什么你的嗜好和别人不相同呢？所厌恶的樗木，是因为它没有用处啊。如今你制作良药使患病的人活下来，对百姓的功劳非常大，为什么要用‘樗散’的称号来污辱自己呢？” 樗散生说：“我考虑这已是深思熟虑了。美好的名声，我难道不想拥有吗？然而如果没有实际才能来与它相符，那么‘名’只足以是一种祸害。我如果自认为是可用的，那将拿有用的标准来要求我，我或许不足以和所要求的一样，那么我就是无知狂妄的人了。我现在自己认为是“樗木”，我不必担心我的可用之处，然而我的可用之处本来就存在，这对我有什么损害呢？世上受祸害严重的，是追求名声太急切。名声，是有名无实的东西，得到未必对自己有好处，那些和我竞争的人，争论不休想夺取好名声，不也危险吗？我因此心态平和而不敢追求名声。况且我以买药为生，医药的书容易读懂，治病的方法容易掌握，我确实尽心尽力了。内心有怀疑的病不敢勉强给人治疗，对病情作用不大的不敢多收酬劳，即使有不能治愈，大概可以没有愧疚了。我确实愿意凭我的才学而安享升斗的俸禄，难道我的才能都不如别人吗？但是小吏们在我旁边操持着律法，百姓拿着诉状在我前面吵扰，我内心想使事态平息，却没有闲暇的精力，想施展我的才能，情势却不允许，我内心的愧疚无法释怀。哪里比得上从事易于掌握的医术，拥有无用的名声而使自己满足呢！” 于是问的人辞谢他，都说樗散生是明白道理的人。我是从建安(建德)府的黄仁云那里听说的。 史官说：樗散生的传闻不假啊。樗散生难道果真是明白道理的人吗？君子之道，可贵之处在于谋生要问心无愧。我看世上有愧于心的人很多啊，樗散生难道没有看见吗？孔子让漆雕开去做官，漆雕开自认为对做官这件事还没有信心而不愿做，孔子对此很高兴。樗散生难道是效仿漆雕开的吗？既然这样，那么说樗散生是明白道理的人，难道不对吗？有人说他是羡慕樗木因为不才而长寿。那是庄子的寓言，樗散生大概不会取用。 【链接】 惠子又对庄子说：“我有棵大树，人们都叫它‘樗’。它的树干却疙里疙瘩，不符合绳墨取直的要求，它的树枝弯弯扭扭，也不适应圆规和角尺取材的需要。虽然生长在道路旁，木匠连看也不看。”庄子说：“如今你有这么大一棵树，却担忧它没有什么用处，怎么不悠然自得地徘徊于树旁，优游自在地躺卧于树下。大树不会遭到刀斧砍伐，也没有什么东西会去伤害它。虽然没有派上什么用场，可是哪里又会有什么困苦呢？” 三、（本大题共4小题） 17. 阅读下面这首诗，按要求作答。 晚次鄂州① 卢纶 云开远见汉阳城，犹是孤帆一日程。 估客昼眠知浪静，舟人夜语觉潮生。 三湘愁鬓逢秋色，万里归心对月明。 旧业已随征战尽，更堪江上鼓鼙声。 【注】①晚次：指晚上到达。鄂州：唐时属江南道，在今湖北鄂州市。安史之乱前期，诗人为避战乱浪迹天涯，这首诗是他在南行途中写的。 （1）下列对这首诗的赏析，不正确的一项是（ ） A. 首联“远见”字写出战乱漂泊中遥见汉阳城的喜悦，“犹是”突转，回归现实，写出仍需启程出发的沉郁。 B. 尾联抒写感慨，多年征战业已结束，已能听到江上传来升平的鼓鼙之声。 C. 本诗首联写“晚次鄂州”的心情，颔联写“晚次鄂州”的景况，颈联写“晚次鄂州”的联想，尾联写“晚次鄂州”的感慨，写得连环承转，意脉相连。 D. 本诗诗风淡雅含蓄，感情平易炽热，通过诗人的切身感受表现战乱，以小见大地反映了广阔的社会现实。 （2）赏析这首行旅诗中的颔联“估客昼眠知浪静，舟人夜语觉潮生”好在哪里？ （3）整首诗抒发了诗人哪些思想感情？请结合诗句简要分析。 【答案】（1）B （2）①颔联对仗工整，内涵深刻，含蓄蕴藉。②上句是动中写静，白日舟行水上，同船的商贾酣然入睡，足见江上风平浪静；下句是静中写动，晚上夜深人静，忽闻舟人低语，可以知道江潮涨起。③这一联明写诗人旅途中的所见所闻，暗写他昼夜难眠的纷乱思绪。 （3）①行旅过程的孤苦之情。首联由喜上心头到失落，表现诗人旅程孤凄苦闷；颔联白描船中耳闻目睹之事，借船中常景，表现行旅生活的枯涩乏味。②强烈的思乡之情。颈联写晚次鄂州的联想，人往三湘，对月思归，表现强烈的思乡之情。③忧国、厌战之情。尾联写所到之处，无不战云密布，“旧业”已随着战乱而化为乌有，而江上仍然传来战鼓声声，思归的同时显露出对战争的厌恶和伤时、忧国之情。 【解析】 【导语】卢纶的《晚次鄂州》通过描写旅途中的所见所感，表达了诗人对战乱的忧虑和对家乡的思念。首联写景，颔联写人，颈联抒情，尾联感慨，层层递进。全诗语言淡雅含蓄，情感深沉炽热，反映了战乱给人们带来的深重苦难。 【小问1详解】 本题考查学生对诗歌内容的综合赏析的能力。 B.“多年征战业已结束，已能听到江上传来升平的鼓鼙之声”错误，尾联写写诗人有家不可归，烽火硝烟未灭，江上仍然传来干戈鸣响，战鼓声声。 故选B。 【小问2详解】 明写诗人旅途中的所见所闻，暗写他昼夜难眠的纷乱思绪。 本题考查学生鉴赏诗歌炼句的能力。 ①诗句中“估客”与“舟人”，“昼眠”与“夜语”，“知浪静”与“觉潮生”在意思和词性上对仗工整，音韵和谐；这两句诗通过描写估客的昼眠和舟人的夜语，生动地表现了江上昼夜不同的景象，内涵深刻，含蓄蕴藉。 ②上句写商贾在白日睡觉知道浪静，“估客昼眠”“浪静”是静态，而舟在划行，诗句动中写静，凸显江上风平浪静；下句写船夫在夜间说话感到潮生。晚上夜深人静，晚上船夫谈话时，方听到阵阵潮声，是静中写动，可以知道江潮涨起。 ③这一联既有静态的描写，又有动态的描写，展现了诗人细腻的观察力和丰富的想象力，能感知如此细腻，说明诗人一夜无眠。故明写诗人旅途中的所见所闻，暗写他昼夜难眠的纷乱思绪。 【小问3详解】 本题考查学生鉴赏诗歌思想情感的能力。 答题前先要基本读懂诗歌，然后分析诗歌营造的意境，还要结合诗题和注释进行分析，从而把握诗歌表达的情感。 此诗只截取飘泊生活中的片断，却反映了广阔的社会背景。首联写“晚次鄂州”的心情，“远见”表达了作者远远望见汉阳时的喜悦之情，“犹是”，突显出作者对仍有“一日程”的惆怅之情；一联之内，作者情感由喜悦骤转至惆怅，赋予诗歌内容跌宕起伏的意境。颔联写“晚次鄂州”的景况，这一联简笔勾勒船舱中所见所闻，明写诗人旅途中的所见所闻，暗写他昼夜难眠的纷乱思绪，因行程孤单而观察风情，因生活枯涩乏味，而去体会估客、舟人的状态。 颈联写“晚次鄂州”的联想，时值寒秋，正是令人感到悲凉的季节，无限的惆怅已使我两鬓如霜了；我人往三湘去，心却驰故乡，独对明月，归思更切！迢迢万里，不见家乡，悲戚满怀，表明了归思心切。 尾联写“晚次鄂州”的感慨。尾联写自己原有的家园产业都已随着战乱毁灭，有家不可归，哪里受得了江上再传来的阵阵战鼓声啊！诗人虽然远离了沦为战场的家乡，可是他所到之处又无不是战云密布，这就难怪他愁上加愁了。诗句把思乡之情与忧国愁绪结合起来，表达了对战争的厌恶之情。 18. 默写。 （1）携来百侣曾游，_______________。 （2）_______________，悠悠我心。 （3）熊咆龙吟殷岩泉，______________。 （4）______________ ，潦倒新停浊酒杯。 （5）人生如梦，______________ 。 （6）_______________，乾坤日夜浮。 （7）千古凭高对此，__________________。 （8）_____________________，稳泛沧浪空阔。 （9）张孝祥的《念奴娇·过洞庭》中“玉鉴琼田三万顷，着我扁舟一叶”描绘的情形，在苏轼《赤壁赋》中也有类似的表述“_______________，______________”。 【答案】 ①. 忆往昔峥嵘岁月稠 ②. 青青子衿 ③. 栗深林兮惊层巅 ④. 艰难苦恨繁霜鬓 ⑤. 一尊还酹江月 ⑥. 吴楚东南坼 ⑦. 谩嗟荣辱 ⑧. 短发萧骚襟袖冷 ⑨. 纵一苇之所如 ⑩. 凌万顷之茫然 【解析】 【详解】本题考查学生默写常见的名篇名句的能力。 易错字词：峥嵘、稠、衿、栗、巅、艰、鬓、尊、酹、坼、谩、襟、苇、顷。 四、（本大题共4小题） 阅读下面的文章，完成下面小题。 泥墙小院记 梁衡 在大城市里住了50年高楼，我忽然怀念起当年在县城里住过的那个平房小院了。 自那时，我来到县城工作，住在机关宿舍。但也不过是在城边空地上修几排平房，不像北京的那种机关大院、部队大院。其善后的细节还得靠住户自己去完成，而我分到的房子又是最西边的一间，紧靠大路，总得有个短墙来遮挡一下吧。 怎么修院墙，这倒难不住我们。朋友圈子里有一位叫杜逵，比我大八岁，早分配到这儿几年，人地两熟，是我们这几个城市学生娃“荒野求生”的主心骨，大家都叫他老杜。老杜很热心，新房善后这样的事自然是不请自到。我们从河边拉回了一车土，七手八脚浇水、和泥，自制了一批土坯，晒干后垒了墙，还留出一个缺口，用废木条钉了一个篱笆门。晨昏出入，鸟鸣雀噪，居然也有了家的味道。 我虽然有了工作，却专业不对口，不免胸中郁闷，人闲岁月长。垒墙的成功倒勾起了我对泥瓦活的兴趣。碰巧，我看到一本推广农村节柴灶的小册子，便又动了改灶的念头。传统老灶，火苗一着就被吸入炕洞，热利用率很低。我就参照小册子找来一个废脸盆，去底坐于火上，成夹层炉膛。兵法云：“围三缺一。”在盆的左、右、后三处各开一个洞，逼着火苗反向舔锅底一圈后再从夹层里抽走。这即小学自然课上学过的水管锅炉原理。新灶盘成后，加一铲煤，火焰呼呼作响，烧开一锅水节省一小半时间，一炮打响。我不禁大喜，就如瓦特发明了蒸汽机。在那个吃饭要粮票、穿衣要布票、学非所用的年代，这点新玩意足以让人快乐好几天。 当然，小日子的全部绝不止于垒墙盘灶，最重要的还是学会怎么吃。塞外冬长，土豆、白菜吃半年。冬储菜的品种很单调，主要是土豆、白菜。地上挖一深窖，放入其中，窖口覆以厚稻草和棉门帘。而腌菜则主要用白菜、雪里蕻。秋风送爽，挖窖腌菜真忙，颇有点“深挖洞，广积粮”的气派。转眼冬去春来，院子里残雪渐存无几，柳梢也染上了一抹新绿。一天，我正隔着玻璃窗伏案写稿，突然院子里传来一声呼叫：“小梁，不好了，你的院墙要倒!”我赶忙掷笔出门，说话的正是老杜，只见他沿着墙来回走动。在两墙相接的直角处，西墙向外倾斜，裂开一条上宽下窄的大缝，犬牙交错，足可探进一个拳头。我头皮发麻，惊出一身冷汗，这要是倒塌了，不但前功尽弃，还可能砸着行人。老杜直摸着脑袋说： “咋就给爷出了这档子事？”满脸的遗憾。 一会儿他又安慰我：“不咋，大不了到秋天推倒重来。”我说：“先看几天，实在不行，又得辛苦你。” 这样大约有一周时间，我每天一起床就抬头看窗外，外出回来也先摸摸这墙，裂缝却还在加大。终于我有了一个大发现，罪魁就是这日光。我房子的前面还有一排房，挡着短墙的东面，晒不上太阳，而西边是一条空阔的大道，西晒的阳光可以照到短墙西面的墙根，冻土渐渐变软，墙就向西倾斜了。我立即跑去找老杜他们，报告这个重大发现。大家即刻来到现场会诊，多数人认为应立即拆掉，以绝隐患。我却认为既然是受热不均惹的祸，何不吃点偏饭，沿东面的墙基开一道沟挖去冻土，让热气直接软化墙根。 众人哄笑：“快不要给爷瞎想了，这是一堵上千斤重的墙，又不是一根随风摆的墙头草。”我说：“试试看，也许它还能自己摆回来。你们先留着力气，试验失败，秋天干活不迟。”我找来一把铁镐，沿东面的墙根小心地开了一条一尺宽的浅沟，又在墙头立了一根垂直的木棍，好作参照观测墙倾角的变化。 功夫不负有心人。 三五天后那墙竟开始向东一丝一丝地扳回，而且随着天气一天天变暖，那墙回心转意的速度也日渐加快，眼看就要破镜重圆。我每天用铁铲小心清除沟内已软化的冻土，好让温暖的空气能直接亲吻冰凉的墙脚。大约过了半个月，那斜墙不但回归正位，连直角处此咧着的土坷垃，竟也一块一块严丝合缝地重新咬合在一起。 我大奇，谁道命运不由己？门口斜墙尚能直！墙歪自正，一时成了我们这个小区的新闻，常有人驻足或专门跑来观看。 在那些穷而平淡的日子里，难得抓住这个快乐的小尾巴，常作为茶余闲话，当然也少不了起哄。有的说：“你这个文科生，无师自通，投错了胎，该去学工。”有的说：“你京城修道，又沙漠里练功。你这身武功可以出国去承包比萨斜塔的扶正工程了。” 若干年后，我有机会出国到意大利，还真的专门去看了一回比萨斜塔。塔因太斜，已不许游人靠近，我在暮色苍茫中遥望塔影，想现代科技已经能平移一座大楼，能定向爆破一百多米高的烟囱，就不能定向注水，扳回这位固执的斜塔老人? 现在想起来，当年我们走西口，塞外安家，修墙改灶，就像小孩子过家家。教育学上说，童年的游戏就是学习，而游戏是无所谓目的的。我们在塞外六年，正好度过了一个社会人的童年，正是这些不经意的游戏，给我带来了童年的欢乐。多年后，我这个文科生真的写了一本畅销书《数理化通俗演义》。难道这本书的胚芽早已埋在那堵斜墙和那个新灶的火苗里？ 这不是我一个人的故事。 19. 下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的两项是（ ） A. 垒墙建房、准备蔬菜过冬，这些劳动虽然不易，但是作者还是乐在其中，这些文字渗透着乐观主义精神。 B. “当然也少不了起哄”，这里朋友们七嘴八舌地起哄，是穷而平淡日子的茶余闲话，也是对作者的挖苦。 C. 由斜墙扶正到设想扶正比萨斜塔，这是作者对众人闲话、起哄的回应，更是对命运由己这一人生信条的践行。 D. 结尾段“这不是我一个人的故事”，呼应上文与老杜、田聪明相关的事，说明这是一代人的记忆和经历。 E. 本文以泥墙小院为线索，串起了与泥墙小院有关的诸多事，选材看似散漫，实则体现了形散神聚的特点。 20. 平房小院的生活“穷而平淡”，但其中的“乐趣”耐人寻味，请简要分析这种“乐趣”的由来。 21. 赏析文中画线句子。 22. 结合文章内容，理解“这不是我一个人的故事”的含义。 【答案】19. BC 20. ①“修墙”故事“乐趣”重在因陋就简、自力更生，通过朋友之助以安居； ②“改灶”故事的“乐趣”重在运用科学原理实现节能高效； ③“斜墙扶正”故事的“乐趣”重在尝试运用科学原理成功解决问题。 21. 拟人，用“回心转意”“咬合”等词语赋予墙生命，生动写出自己找到了墙歪的原因，进而开沟挖冻土软化墙根，使墙由歪到正的过程，字里行间充满了惊喜与骄傲。 22. ①这也是处于那个困苦的年代，和我一样的年轻人安贫乐道，积极生活，发挥潜能创造价值的故事。 ②不经意的思考或许埋下发展的种子，这是我们每个人都可以编织的故事。 【解析】 【19题详解】 本题考查学生对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏的能力。 B.“也是对作者的挖苦”错误。朋友们起哄是开玩笑，体现出朋友间的亲密关系、深厚友谊。 C.“这是作者对众人闲话、起哄的回应”错误，“更是对命运由己这一人生信条践行”曲解文意。文中写这两件事的用意分别是凸显“我”用科学办法巧解问题的尝试探索和表达“我”用科学解决问题的执着较真和不懈追求。 故选BC。 【20题详解】 本题考查学生概括情节内容和思想感情的能力。 “穷而平淡”的生活中，“乐趣”的由来指的就是“乐趣”来自哪里。就文章而言，“乐趣”来自文章讲述的几个感人故事：修墙，改灶，挖窖腌菜，斜墙扶正。“乐趣”来自物质生活问题的解决，同时来自精神生活的自足。 作答时，要写出每个故事所带来的具体“乐趣”。 结合“老杜很热心，新房善后这样的事自然是不请自到。我们从河边拉回了一车土，七手八脚浇水、和泥，自制了一批土坯，晒干后垒了墙，还留出一个缺口，用废木条钉了一个篱笆门。晨昏出入，鸟鸣雀噪，居然也有了家的味道”可知，“修墙”故事的“乐趣”重在因陋就简、自力更生，通过朋友之助以安居； 结合“我就参照小册子找来一个废脸盆，去底坐于火上，成夹层炉膛……这点新玩意足以让人快乐好几天”可知，“改灶”故事的“乐趣”重在运用科学原理实现节能高效； 结合“地上挖一深窖，放入其中，窖口覆以厚稻草和棉门帘。而腌菜则主要用白菜、雪里蕻”可知，“挖窖腌菜”故事的“乐趣”重在因地制宜地储菜以足食； 结合“我却认为既然是受热不均惹的祸，何不吃点偏饭，沿东面的墙基开一道沟挖去冻土，让热气直接软化墙根”可知，“斜墙扶正”故事的“乐趣”重在尝试运用科学原理成功解决问题。 【21题详解】 本题考查学生赏析句子表达效果的能力。 “那墙回心转意的速度也日渐加快，眼看就要破镜重圆。我每天用铁铲小心清除沟内已软化的冻土，好让温暖的空气能直接亲吻冰凉的墙脚。大约过了半个月，那斜墙不但回归正位，连直角处此咧着的土坷垃，竟也一块一块严丝合缝地重新咬合在一起”中，“回心转意”“破镜重圆”“亲吻”“咬合”等词的运用，赋予墙以人的动作情态，生动写出自己找到了墙歪的原因，进而开沟挖冻土软化墙根，使墙由歪到正的过程，字里行间充满了惊喜与骄傲。 【22题详解】 本题考查学生理解文中句子含义的能力。 结尾“这不是我一个人的故事”，视野洞开，境界陡升，将个人遭际与特定地域群体乃至一个时代人民的命运紧密联系在一起。 “我”当年在塞外工作，生活条件差，但这锻炼了“我”，“我”运用科学技术成功改灶和将斜墙扶正，多年后还写出了畅销科普作品。这是处于那个困苦的年代，和我一样的年轻人安贫乐道，积极生活，发挥潜能创造价值的故事。 文章叙写了斜墙扶正的故事，先是发现樯斜的罪魁就是这日光，然后提出自己的建议并实施，沿东面的墙基开一道沟挖去冻土，让热气直接软化墙根，后来那斜墙真的回归正位，凸显了“我”用科学巧解问题的尝试探索，启发我们思考：或许不经意的思考能埋下发展的种子，这是我们每个人都可以编织的故事。 五、（本大题共3小题，共9分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 人类食用乳制品的历史由来已久，最早可追溯至新石器时代。古巴比伦地区的壁画上就记录着人类获取、食用牛乳的场景。唐宋时期，食用乳制品在民间极为普遍，甚至一度“流行”。例如，宋人杨万里年轻时家境艰难，穷困潦倒借诗发出“也无牛乳也无酥”的感叹。元代，我国还出现便于行军时携带的奶粉。明代李时珍则在《本草纲目》中对各种乳类的特性与医药用途做了细致说明。可见，无论中外、古今，乳制品都在人们的生活饮食中占据一席之地。 在食物来源相对溃乏且不易保存的古代，人们食用乳制品一定程度上张显着食用者的财富实力与社会地位。而在物质条件丰富、现代食品工艺发达的今天，人们更关注的则是乳制品的营养成分极其对健康的助力。乳制品是人们重要的善食组成部分。 当前我国居民以液体乳消费为主，占乳制品总消费量的70%以上。近年来，酸奶品种愈加丰富，消费量逐年提高。但大部分消费者挑选酸奶时，更看重产品风味与性价比，营养价值并不是首要选择维度。奶酪是干乳制品消费的主要构成，但是干乳制品并未完全走上我国居民的餐桌。 我国乳制品消费还呈现出鲜明的时段特点，多数人在早餐时喝鲜奶，其他时段也有摄入，但是很少。而饮用酸奶的时段更丰富，一部分人是早餐，更多人是在晚餐后加餐。有专家建议，可以尝试将不同种类的乳制品分散在三餐中食用，从而提高整体摄入量。 23. 下列词语与文中加点的“乳制品”得名方式最接近的一项是（ ） A. 樟脑丸 B. 糖醋鱼 C. 竹编筐 D. 铜火锅 24. 文中第二段有四处错别字，请找出并加以改正。 ①______________ ②______________ ③______________ ④______________ 【答案】23. C 24. ①. 相对溃乏：溃——匮 ②. 张显：张——彰 ③. 极其：极——及 ④. 重要的善食：善——膳 【解析】 【23题详解】 本题考查学生分析短语构成方式的能力。 “乳”是名词作状语，“制”是动词，“乳制品”即用乳做成的食品，修饰语是一个状中结构的偏正短语。得名方式是“原料+工艺”。 A.“樟脑”是名词，以原料命名，与文中加点的“乳制品”得名方式不一致。 B.“糖”“醋”都是名词，以调味方式命名，糖和醋调味的鱼。与文中加点的“乳制品”得名方式不一致。 C.“原料+工艺”，用竹子做成的编筐。与文中加点的“乳制品”得名方式一致。 D.“铜”是名词，“火”是名词，以“材质+方式”命名，铜制的火锅。与文中加点的“乳制品”得名方式不一致。 故选C。 【24题详解】 本题考查学生识记并正确书写现代常用规范汉字的能力。 ①“溃”本义为大水冲决、散乱，侧重破损、失控；“匮”本义为缺乏、不足，与资源、物资搭配。文中形容食物来源不足，需用“匮乏”，“溃乏”为字形误用，语义不通。 ②“张”侧重展开、扩大，无显示、突出的核心义；“彰”本义为明显、显著，“彰显”为固定搭配，意为鲜明地显示。文中指食用乳制品能显示财富与地位，故用“彰显”。 ③“极其”是副词，意为非常、极端；“及其”是连词，由“及”和“其”组成，表“和它的”。文中营养成分与对健康的助力是并列关联的内容，需用“及其”连接，“极其”无法体现并列关系。 ④“善”本义为善良、美好，与饮食无关；“膳”本义为饭食、饮食，“膳食”指日常饮食，是固定搭配。文中指乳制品是饮食的重要组成部分，故用“膳食”。 七、 25. 阅读下面的材料，根据要求写作。 “半”是“偷得浮生半日闲”的张弛有度，是“月有阴晴圆缺”的缺憾之美；“满”是庖丁对解牛之道的极致追求，是张秉贵“一抓准”背后的精益求精。 以上材料能引发你怎样的联想与思考？请结合你的体验与感悟，写一篇文章。 要求：自选角度，自拟标题；文体不限（诗歌除外），一文体特征明显；不得抄袭，不得套作；不少于800字。 【答案】例文： 追求半满境界的人生 人生如梦，短暂而又漫长。在这个过程中，我们时常会遇到“半”与“满”的选择。这两种状态，一种是张弛有度的“半”，一种是精益求精的“满”。在我看来，我更欣赏“半”的状态。 “半”是一种知足常乐的心态，正如“偷得浮生半日闲”。在这个快节奏的时代，人们总是在追逐名利，疲惫不堪。而“半”则是一种停下脚步，享受生活的美好。这种状态教会我们在忙碌的生活中找到片刻的宁静，感受生活的美好的心态。试想一下，在繁忙的学习或工作之余，我们能放下心中的焦虑，给自己半日闲，去感受阳光、微风和花香，那该是多么美好的事情。 “半”也是一种缺憾美。月有阴晴圆缺，人生也是如此。没有哪个人的人生是完美的，我们总会遇到这样那样的挫折和遗憾。然而，“半”让我们学会了接受不完美，学会了在缺陷中寻找美。正如那句古诗所说：“人生若只如初见，何事秋风悲画扇。”正是因为人生的不完美，我们才会更加珍惜眼前的美好。 而“满”则是一种追求极致的态度。庖丁解牛，刀刃所向，游刃有余，这是一种对技艺的极致追求。然而，在我看来，“满”的状态容易让人陷入一种疲惫的境地，过于追求完美，往往会导致失去内心的平衡。与此同时，“满”也可能让人产生自满的情绪，不再愿意继续努力。 当然，我并不是说“满”的状态不好，而是认为“半”的状态更适合我们。我们可以在追求极致的同时，保持一颗谦逊的心，不断地去丰富自己的人生。正如我国古代哲学家老子所说：“大成若缺，其用不弊。”这句话告诉我们，大成若缺，才能永远保持进取的心态。 “半”与“满”是人生哲学的两种不同诠释，它们各有千秋，各具魅力。在人生的道路上，“半”是一种境界，一种智慧。我们可以在“半”的状态下，既不过于追求完美，也不放弃努力，学会在缺陷中寻找美，在知足中寻找快乐。同时，我们还要保持一颗谦逊的心，不断地去丰富自己的人生，根据自己的实际情况和需求，灵活运用这两种人生哲学，让我们的生活更加丰富多彩、充满意义。 总之，我更欣赏“半”的状态。在这个状态下，我们既能享受生活的美好，又能学会接受不完美。同时，我们还能够在追求极致的过程中，保持一颗谦逊的心。让我们一起追求半满境界的人生，去感受生活的美好。 【解析】 【详解】本题考查学生写作的能力。 审题： 这是一则引语式材料作文题。 材料比较简单，由一个并列关系的复句构成。前半句指出“半”是张弛有度，是缺憾之美，后半句指出“满”是极致追求，是精益求精。 可见，材料呈现的是关于“半”和“满”的认识与解读。“半”对于完整而言，是一种未完成的状态，“偷得浮生半日闲”为何只偷“半”日？因为有那半日的忙，才会有这半日的“闲”，有那半日的忙碌，才能体会这半日清闲的美好，其实每寸偷闲或忙碌的时光，都藏着人们对生活深深的爱。生活本应该是张弛有度，我们应不断调整生活的节奏。“半”是“月有阴晴圆缺”的缺憾之美，生活总有缺憾，不要追求完美和极致。只有悲喜交加、苦乐参半的人生，才更有韵味，有缺憾有曲折也不失为一种美丽和一种丰富的人生经历！而“满”是对圆满、完美、极致的追求，它要求永不知足，追求卓越，精益求精，坚持不懈地在一件事上长期地坚持下去，力争将其做到最好。现在这个浮躁的社会缺乏的就是这种精神，人人无往而不利，耐不住寂寞，所以我们需要求“满”的精神状态。当然，无论是“半”还是“满”，都有其可取之处，二者没有好坏之分，全在我们自己的意念和喜好之中。 从“联想与思考”“体验与感悟”可知，文体是记叙文或议论文。若写记叙文，可以选取身边的人与事，也可以写自己的亲身经历，运用对比衬托、欲扬先抑等多种手法，呈现人物对“半”和“满”的不同人生的追求和感悟。若写议论文，可以由材料引出观点：求“满”诚可贵，“半”状价更高。接下来从为什么的角度展开论述：一、“满”是一种精益求精，极致追求，它让我们不断提升自我，升级追求，不断趋向完美。但是，如果人生一直处于紧绷、极致的追求中，会错失生命中的诸多美好，永不知足，汲汲以求的状态会让人生陷入到焦虑之中。二、向来磨刀不误砍柴工，一个经过充分放松和休息的人，会焕发出勃勃的生机和活力，会以百倍的斗志和勇气，更好地投入工作和学习当中。三、唯有浮生偷得半日闲，让日子过得有忙有闲，让生命过得有张有弛，才是生命的最美样子。 立意： 1.人生在世何最乐，浮生偷得半日闲。 2.求“满”诚可贵，“半”闲价更高。 3.“浮生半日闲”莫若追求极致“满”。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $