内容正文:
一、阅读 (72 分)
(一)阅读I(本题共5小题,19分)
阅读下面的文字,完成1~5题。
材料一:
古人在对“天”的认知基础上开始形成“天下”的观念。“天下”观是古代中国哲学的出发原点,是
中国上古居民对其生存居住环境,对世界秩序的一个空间构想。
“天下”首先是一个地理空间范国的概念,是中国人对世界秩序的空间构想。“天下”概念发展到先秦
时,已有狭义与广义之分。狭义的“天下”指王化之地,即王朝的实际统治区城。而广义的“天下”即是
所谓“舟车所至,人力所通,天之所覆,地之所载,日月所照,露霜所坠”的普天之下,包括王化之地和
王化未及、人迹罕至的狄夷。据中国最早的王朝地理著作《尚书·禹贡》所载,“天下”被划分为“九州”
和“五服”:以帝都冀州为中心,依次将版图化为冀州、充州、青州等九州;其次,列“五服”,将国都以
外划分为五“服”,每一“服”四方相聚五百里,由近及远,国都外第一服为甸服,其后依次为侯服、绥
服、要服、荒服。于是一个以天子为中心,诸侯环绕于外,华夏居于中心,四夷环于外的同心圆、放射性
结构的“天下”雏形由此形成。
(二)阅读I(本题共4小题,17分)
阅读下面的文字,完成6~9题。
长安的荔枝(节选)马伯庸
①六月初一,贵妃诞辰当日,辰时。
②一骑朝着长安城东侧的春明门疾驰而去。
③马匹是从驿站刚刚轮换的健马,皮毛鲜亮,四蹄带劲,跑起来繁毛和尾巴齐齐飘扬。可它背上的那
位骑士却软软趴在鞍子上,脸颊干瘪枯槁,全身都被尘土所覆盖,活像个毫无生命的土俑。一条右腿从马
蹬上垂下来,无力地来回哪当着。
④与其说这是活人,更像是捆在马革上的一具丧尸。
⑤在过去的七日中,李善德完全没有休息。他从骨头缝里榨出最后几丝精力,把从江陵到蓝田的水路
驿站摸排了一遍。今日子时,他连续越过韩公驿、青泥驿、蓝田驿和灞桥驿,先后换了五匹马,最终抵达
了长安城东。
马匹快要接近春明门时,李善德勉强撑开糊满眼屎的双眼。短短数日,他的头发已然全白了,活像
一捧散乱的颓雪,根根银丝映出来的,是远处一座前所未见的城门。
只见城楼四角早早挂上了霓纱,寸寸挽着绢花,向八个方向连缀着层叠彩旗。城门正上方用细藤和
编筐吊下诸品牡丹,兼以十种杂蕊,眼花缘乱,将城门装点得如仙窟一般。null