精品解析：湖南省常德市临澧县2025-2026学年七年级上学期期中考试历史试题

2025年下学期期中质量监测试卷 七年级历史 （时量60分钟，满分100分） 一、选择题（本题共16小题，每小题3分，共48分。在每小题给出的四个选项中，只有一项是符合题目要求的） 1. 我国拥有百万年人类史、一万年的文化史、五千多年的文明史。入选“2022年度全国十大考古新发现”的湖北十堰学堂梁子（郧县人）遗址，是旧石器时代遗址，填补了元谋人与北京人之间的空隙。该遗址属于我国（ ） A. 百万年人类史范畴 B. 一万年文化史范畴 C. 五千多年文明史范畴 D. 原始农耕时代范畴 2. 2025年，陕西某考古展览厅新展“华夏曙光”开放，展览中展示了以下考古发现，这些考古遗存可用于研究我国远古时期（ ） 遗址名称 时间 遗存 河北武安磁山遗址 约10300—8700年 大量粟的堆积、石磨盘、石磨棒 湖南澧县彭头山遗址 约9100—8200年 炭化稻谷、稻壳，以及原始的农耕工具 山东泰安北辛遗址 约7300—6300年 碳化粟粒、黍粒，还有用于农业生产的石铲等 A. 早期人类的体质特征 B. 原始农业的兴起和发展 C. 金属器具的使用情况 D. 部落联盟之间的战争 3. 位于中原地区的仰韶文化（距今约7000—5000年）的彩陶独具特色，山东大汶口文化（距今约5900—4400年）的陶器在色彩以及纹饰方面就包含了仰韶文化的因素；而仰韶文化遗址中出土的鼎、罐、高柄杯等陶器，有的器形与大汶口文化遗物近似甚至相同。材料说明（ ） A. 社会阶级分化愈加明显 B. 制陶技术取得突破性进展 C. 不同文化间存在借鉴现象 D. 黄河流域成为中华文明的中心 4. 良渚古城距今5300—4300年，其宏伟的城址、庞大的水利系统及贵族墓地里出土的玉琮、玉钺等礼器，展现了早期国家的社会组织与祭祀文化，被列入《世界遗产名录》。该遗址的发现有助于探索（ ） A. 旧石器时代的社会 B. 中华文明的起源 C. 国家统一的历程 D. 封建王朝的兴衰 5. 《尚书》被列为儒家十三经之一，最早记有“禅让”之事。其中，《尧典》中有“尧舜禅让”的记载，《大禹谟》中有“舜禹禅让”的记载。那么，尧、舜、禹禅让的标准是（ ） A. 治水功绩 B. 实力强大 C. 品性贤德 D. 领地众多 6. 正确地计算历史年代是学习历史的基本方法。周平王于公元前770年迁都洛邑，当时属于（ ） A. 公元7世纪初 B. 公元7世纪末 C. 公元前8世纪后期 D. 公元前8世纪前期 7. 某同学在整理《百家争鸣》的学习笔记时，发现有几处缺失。以下缺失处对应正确的是（ ） 一、①无为而治 二、②的克己复礼与仁政思想 三、墨家自律与格物实验 四、③的冷峻与严明的律令 五、百家争鸣及影响 A. ①道家 ②儒家 ③法家 B. ①儒家 ②道家 ③法家 C. ①法家 ②儒家 ③道家 D. ①道家 ②法家 ③儒家 8. 据《国语·鲁语》记述，夏、商、周三朝王族祭祀的时候，不仅上推到本族的先王、先公，还更进一步把本族来源与黄帝族系联系起来，认为是黄帝族的后裔。这反映了夏、商、周三朝王族（ ） A. 起源的一致性 B. 已具备民族认同意识 C. 对黄帝的崇拜 D. 彼此之间已有所交流 9. 《吴越春秋》记载干将、莫邪为吴王阖闾铸造宝剑时，“采五山之铁精，六合之金英……使童女童男三百人鼓橐（tuó，鼓风设备）装炭，金铁乃濡（淬火技术），遂以成剑"。这说明当时（ ） A. 手工生产规模扩大 B. 手工产品种类多样 C. 商业活动逐渐活跃 D. 已掌握了冶铁技术 10. 春秋时期，齐桓公在名相管仲的辅佐下，高举“尊奉周天子，抵御四方夷狄”的旗号。这一著名策略“尊王攘夷”的根本目的在于（ ） A. 巩固周王室的统治地位 B. 保卫中原文明免受外族侵扰 C. 兼并其他弱小的诸侯国 D. 提升和壮大齐国的自身力量 11. 出土于河南辉县的战国铁犁铧（如图），采用高质量的铁材料制成，具有极高的强度和耐磨性，能够长时间使用且不易损坏。由此可推断，它的使用会（ ） A. 导致诸侯间征伐不断 B. 提高农业生产效率 C. 促使井田制开始瓦解 D. 造成铁矿开采过度 12. 妇好墓位于今河南安阳，出土了刻有铭文的青铜器近200件，其中的两件大铜钺最为引人注目。据考证，铜钺在商朝是王权和军权的象征。这与下面甲骨文中的记载共同印证了（ ） A. 妇好墓陪葬品丰富 B. 妇好拥有军事权力 C. 商朝等级差距明显 D. 商朝手工业很发达 13. “一月有两节，一节十五天，立春天气暖，雨水粪送完……立冬起完菜，小雪犁耙开，大雪天已冷，冬至换长天，小寒快买办，大寒过新年”这反映了二十四节气能够（ ） A. 提升环保意识 B. 反映自然规律 C. 指导农业生产 D. 指导日常生活 14. 一位历史学家说，秦始皇残酷无道达到离奇的境界；可是他统一中国的工作，用长远的眼光设计，又用精到的手腕完成。以下史实能支持后一种观点的是（ ） A. 实行郡县制 B. 建造阿房宫 C. 兴修都江堰 D. 修建骊山陵 15. 据《史记·蒙恬列传》记载：“因地形，用制险塞，起临洮，至辽东，延袤万余里。”上述材料记载的秦朝修建的巨大工程是（ ） A. 阿房宫 B. 长城 C. 秦始皇陵 D. 都江堰 16. 在各路反秦势力中，有原六国旧贵族，如项梁、项羽；也有秦吏萧何、曹参；儒士叔孙通；市井平民樊哙和周勃等社会各阶层人士。从反秦势力的成分反映出秦末起义具有（ ） A. 首创性 B. 偶然性 C. 广泛性 D. 正义性 二、材料题 17. 探究远古时代，追溯中华文明。阅读材料，回答问题。 材料一 我国境内古人类遗址主要集中于黄河、长江、辽河三大流域，其中包括北京人遗址、丁村人遗址、蓝田人遗址、元谋人遗址、河姆渡遗址、半坡遗址等。 材料二 图1河姆渡遗址稻谷堆积层 图2东胡林遗址出土的炭化粟粒 图3大汶口遗址出土的白陶鬶 材料三 龙山文化是大汶口文化的后继者……发展了制陶技术，人们能够制作更为精美的陶器。其中的一种陶杯，表面黑色，通体锃亮，器壁最薄处不足1毫米，称为“蛋壳陶”。制作这种陶杯需要使用稳定且能够高速旋转的快轮加工技术和高超的烧窑技术。 ——义务教育教科书《中国历史》七年级上册 （1）根据材料一，请将上述遗址按下列要求进行分类，并概括我国古人类遗址的分布特点。 （2）根据所学知识，说说材料二中的考古发现反映了当时怎样的社会生活状况。 （3）根据材料三说说你得到了哪些信息？（不能照抄原文）综合上述材料，谈谈你对中华文明的认识。 18. 人与自然的和谐统一是人类可持续发展的长远战略之一。习近平主席对此提出了“绿水青山就是金山银山”的科学论断，努力构建人与自然和谐相伴的生态文明。根据材料，完成下列问题。 材料一 材料二 古时候洪水泛滥成灾，百姓过着悲惨的生活，他带领人们用疏导的办法治理洪水，他治水13年，三过家门而不入，终于制服了洪水，让老百姓过上了安定的日子。 材料三 老子主张“道法自然”，庄子提倡“天人合一”；孔子提出“钓而不网，弋不射宿”（意思是：捕鱼时不用大网截流、射猎时不袭归宿之鸟）；孟子强调“斧斤以时入山林，林木不可胜用也”（意思是：按照自然季节规律进山砍伐树木，木材就会用之不竭。）“不违农时”。 （1）最早建造A、B房屋的分别是哪里的居民？写出图A和B房屋样式的名称？造成A、B两种房屋建筑不同的主要原因是什么？ （2）当代中国要遵循自然规律，走生态治水之路，推进生态建设，可以向材料二的水利专家学习，他是谁？这位水利专家能够治水成功，我们应该学习他的哪些精神？ （3）“生态兴则文明兴，生态衰则文明衰。”反思材料三中古人的做法与主张，为促进人与自然和谐发展，作为一名中学生我们应该怎么做？ 19. 阅读下列材料，回答问题。 材料一 “秦王扫六合，虎视何雄哉！挥剑决浮云，诸侯尽西来。” ——李白《古风·秦王扫六合》 材料二 秦朝疆域东至东海，西到陇西，北至长城一带，南达南海。 材料三 “赭衣塞路，囹圄成市，天下愁怨，溃而叛之。”（翻译：穿囚衣的犯人挤满道路，牢狱多如市场。天下的人都忧愁怨恨，纷纷反叛秦国。） ——《汉书·刑法志》 （1）材料一中“秦王扫六合”完成于哪一年？“秦王”指的是谁？秦的统一有何意义？ （2）根据材料二，结合所学知识，说说秦朝为巩固疆域采取了哪些措施？ （3）材料三反映了秦朝统治的什么问题？这一问题最终导致了什么结果？根据以上材料结合所学知识，指出中央集权制度对我国历史发展的积极作用。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $ 2025年下学期期中质量监测试卷 七年级历史 （时量60分钟，满分100分） 一、选择题（本题共16小题，每小题3分，共48分。在每小题给出的四个选项中，只有一项是符合题目要求的） 1. 我国拥有百万年的人类史、一万年的文化史、五千多年的文明史。入选“2022年度全国十大考古新发现”的湖北十堰学堂梁子（郧县人）遗址，是旧石器时代遗址，填补了元谋人与北京人之间的空隙。该遗址属于我国（ ） A. 百万年人类史范畴 B. 一万年文化史范畴 C. 五千多年文明史范畴 D. 原始农耕时代范畴 【答案】A 【解析】 【详解】结合所学知识，元谋人生活在距今约170万年，北京人生活在距今约70万至20万年，该遗址填补了元谋人与北京人之间的空隙，所以距今约百万年左右，属于我国百万年人类史范畴，A项正确；该遗址时代位于北京人之前，不可能属于一万年文化史范畴，排除B项；该遗址时代位于北京人之前，不可能属于五千多年文明史范畴，排除C项；距今 约7000多年，我国南方地区的原始农耕文化开始兴起，成为我国乃至世界上最早进入农耕文明的地区之一，与题干材料“旧石器时代遗址”距今约百万年的时间不符，排除D项。故选A项。 2. 2025年，陕西某考古展览厅新展“华夏曙光”开放，展览中展示了以下考古发现，这些考古遗存可用于研究我国远古时期（ ） 遗址名称 时间 遗存 河北武安磁山遗址 约10300—8700年 大量粟的堆积、石磨盘、石磨棒 湖南澧县彭头山遗址 约9100—8200年 炭化稻谷、稻壳，以及原始的农耕工具 山东泰安北辛遗址 约7300—6300年 碳化粟粒、黍粒，还有用于农业生产的石铲等 A. 早期人类的体质特征 B. 原始农业的兴起和发展 C. 金属器具的使用情况 D. 部落联盟之间的战争 【答案】B 【解析】 【详解】根据题干材料和所学可知，磁山遗址的粟、石磨盘；彭头山遗址的稻谷、农耕工具；北辛遗址的粟、黍及石铲，均反映了农作物种植和农业工具的使用，属于原始农业兴起和发展的证据，B项正确；早期人类的体质特征，需要人类化石来印证，与题干无关，排除A项；题干材料没有提及金属器具，工具均为石器，排除C项；题干材料没有涉及部落联盟之间的战争，且战争无相关遗存，排除D项。故选B项。 3. 位于中原地区的仰韶文化（距今约7000—5000年）的彩陶独具特色，山东大汶口文化（距今约5900—4400年）的陶器在色彩以及纹饰方面就包含了仰韶文化的因素；而仰韶文化遗址中出土的鼎、罐、高柄杯等陶器，有的器形与大汶口文化遗物近似甚至相同。材料说明（ ） A. 社会阶级分化愈加明显 B. 制陶技术取得突破性进展 C. 不同文化间存在借鉴现象 D. 黄河流域成为中华文明的中心 【答案】C 【解析】 【详解】据题干并结合所学可知，材料指出仰韶文化与大汶口文化的陶器在色彩、纹饰及器形上存在相互影响的现象，说明两者之间存在文化借鉴，C项正确；材料未提及社会结构，无法体现社会阶级分化愈加明显，排除A项；材料侧重文化交流而非技术进步，排除B项；选项D虽涉及黄河流域，但材料仅对比仰韶文化和大汶口文化，无法推断黄河流域成为中华文明的中心，排除D项。故选C项。 4. 良渚古城距今5300—4300年，其宏伟的城址、庞大的水利系统及贵族墓地里出土的玉琮、玉钺等礼器，展现了早期国家的社会组织与祭祀文化，被列入《世界遗产名录》。该遗址的发现有助于探索（ ） A. 旧石器时代的社会 B. 中华文明的起源 C. 国家统一的历程 D. 封建王朝的兴衰 【答案】B 【解析】 【详解】根据题干信息“良渚古城距今5300—4300年，其宏伟的城址、庞大的水利系统及贵族墓地里出土的玉琮、玉钺等礼器，展现了早期国家的社会组织与祭祀文化”和所学知识可知，良渚古城展现了早期国家的社会组织与祭祀文化，是中华文明起源的重要实证，其发现有助于探索中华文明的起源，B项正确；“旧石器时代”错误，因良渚属于新石器时代，排除A项；“国家统一”和“封建王朝”均与良渚所处时代不符，此时尚未形成统一国家或封建王朝。良渚遗址的发现为研究中华文明多元一体的起源提供了重要依据，排除CD项。故选B项。 5. 《尚书》被列为儒家十三经之一，最早记有“禅让”之事。其中，《尧典》中有“尧舜禅让”记载，《大禹谟》中有“舜禹禅让”的记载。那么，尧、舜、禹禅让的标准是（ ） A. 治水功绩 B. 实力强大 C. 品性贤德 D. 领地众多 【答案】C 【解析】 【详解】据题干“尧舜禅让”“舜禹禅让”并结合所学可知，材料反映的是禅让制，是原始社会末期以贤德为核心的政治传承制度，强调传贤不传子，C项正确；“治水功绩”仅指大禹因治水被推举的特例，并非普遍标准，排除A项；“实力强大”更接近后世武力夺权，与禅让的和平性质不符，排除B项；“领地众多”与部落联盟时代的社会结构无关，排除D项。故选C项。 6. 正确地计算历史年代是学习历史的基本方法。周平王于公元前770年迁都洛邑，当时属于（ ） A. 公元7世纪初 B. 公元7世纪末 C. 公元前8世纪后期 D. 公元前8世纪前期 【答案】D 【解析】 【详解】根据材料和所学知识可知，周平王迁都洛邑的时间（公元前770年），世纪计算：公元前770年属于公元前8世纪（每世纪100年，公元前8世纪为前800年-前701年）。时期划分：一个世纪中，前30年为“前期”，中间40年为“中期”，后30年为“后期”。公元前770年位于公元前8世纪的前30年（前800年-前770年），故为“前期”，D项正确；周平王于公元前770年迁都，而非公元后，且公元7世纪的时间范围是601年—700年，排除AB项；公元前8世纪后期的时间范围是公元前730年—公元前701年，排除C项。故选D项。 7. 某同学在整理《百家争鸣》的学习笔记时，发现有几处缺失。以下缺失处对应正确的是（ ） 一、①的无为而治 二、②的克己复礼与仁政思想 三、墨家的自律与格物实验 四、③的冷峻与严明的律令 五、百家争鸣及影响 A. ①道家 ②儒家 ③法家 B. ①儒家 ②道家 ③法家 C. ①法家 ②儒家 ③道家 D. ①道家 ②法家 ③儒家 【答案】A 【解析】 【详解】根据材料和所学知识可知，道家学派创始人老子主张顺应自然，政治上提倡“无为而治”，所以①处应是道家。儒家创始人孔子提倡“仁”，主张“克己复礼”，战国时期儒家代表人物孟子主张“仁政”，所以②处是儒家。法家反对空谈仁义，强调以法治国，主张建立中央集权专制统治，其思想体现出冷峻与严明律令的特点，所以③处是法家，A项正确；儒家的核心思想是“仁”，主张“以德治国”等，并不主张“无为而治”，所以①处不是儒家；道家主张顺应自然、追求精神自由等，不主张“克己复礼”与“仁政”，所以②处不是道家，排除B项；法家强调以法治国，建立中央集权，与“无为而治”不符，所以①处不是法家；道家主张顺应自然、“无为而治”，与“冷峻与严明的律令”无关，所以③处不是道家，排除C项；法家主张以法治国，强调严刑峻法，不主张“克己复礼”与“仁政”，所以②处不是法家；儒家倡导“仁”“礼”等，与“冷峻与严明的律令”不相符，所以③处不是儒家，排除D项。故选A项。 8. 据《国语·鲁语》记述，夏、商、周三朝王族祭祀的时候，不仅上推到本族的先王、先公，还更进一步把本族来源与黄帝族系联系起来，认为是黄帝族的后裔。这反映了夏、商、周三朝王族（ ） A. 起源的一致性 B. 已具备民族认同意识 C. 对黄帝的崇拜 D. 彼此之间已有所交流 【答案】B 【解析】 【详解】根据材料“还更进一步把本族来源与黄帝族系联系起来，认为是黄帝族的后裔”分析可知夏、商、周王族在祭祀时不仅追溯本族先王，还将族源归于黄帝，反映共同祖先的认同，说明夏商周时期已具备民族认同意识，B项正确；夏、商、周实际起源不同（如不同氏族），仅通过追溯黄帝构建联系，并非真实起源一致，排除A项；材料祭祀信息仅强调血缘联系，而非单纯崇拜，排除C项；夏商周是历史上依次顺序王朝，并不存在交流，排除D项。故选B项。 9. 《吴越春秋》记载干将、莫邪为吴王阖闾铸造宝剑时，“采五山之铁精，六合之金英……使童女童男三百人鼓橐（tuó，鼓风设备）装炭，金铁乃濡（淬火技术），遂以成剑"。这说明当时（ ） A. 手工生产规模扩大 B. 手工产品种类多样 C 商业活动逐渐活跃 D. 已掌握了冶铁技术 【答案】D 【解析】 【详解】根据题干“铁精”“鼓橐（tuó，鼓风设备）装炭”和“淬火技术”可知，这些都是冶铁技术的关键环节，说明当时已掌握了冶铁技术，D项正确；题干虽提到三百人参与，但重点是冶铁技术的环节，并非强调手工生产规模扩大，排除A项；题干仅涉及铸剑的冶铁技术，未体现手工产品种类多样，排除B项；题干内容围绕冶铁技术，未涉及商业活动逐渐活跃的相关信息，排除C项。故选D项。 10. 春秋时期，齐桓公在名相管仲的辅佐下，高举“尊奉周天子，抵御四方夷狄”的旗号。这一著名策略“尊王攘夷”的根本目的在于（ ） A. 巩固周王室的统治地位 B. 保卫中原文明免受外族侵扰 C. 兼并其他弱小的诸侯国 D. 提升和壮大齐国的自身力量 【答案】D 【解析】 【详解】根据所学知识可知，春秋时期，诸侯国林立，其中比较强大的有十几个，他们之间为了追求自身的利益，经常进行结盟和军事征伐等活动，齐桓公提出“尊王攘夷”策略，根本目的是借助周王室的名义，提升和壮大齐国的自身力量，确立霸主地位，D项正确；“尊王攘夷”策略表面上是尊崇周天子，但实际上是齐桓公借助周王室名义扩大自身影响力，并非真正为了巩固周王室的统治地位，排除A项；抵御夷狄是“攘夷”的表现，属于表面目的，并非根本目的，排除B项；“尊王攘夷”是联合诸侯的策略，不是为了兼并弱小诸侯国，排除C项。故选D项。 11. 出土于河南辉县的战国铁犁铧（如图），采用高质量的铁材料制成，具有极高的强度和耐磨性，能够长时间使用且不易损坏。由此可推断，它的使用会（ ） A. 导致诸侯间征伐不断 B. 提高农业生产效率 C. 促使井田制开始瓦解 D. 造成铁矿开采过度 【答案】B 【解析】 【详解】根据材料“战国铁犁铧”和所学知识可知，战国时期，铁制农具的进一步推广，促进了农业上的精耕细作，提高了农业生产效率，B项正确；诸侯征伐的根源是战国时期分封制瓦解、列国争霸的政治格局，与农业生产工具无直接关联，排除A项；井田制瓦解的根本原因是生产力发展导致私田增多，在春秋时期就已经出现瓦解迹象，排除C项；材料仅提及铁犁铧 “采用高质量铁材料”，未涉及铁矿开采的规模或过度问题，排除D项。故选B项。 12. 妇好墓位于今河南安阳，出土了刻有铭文的青铜器近200件，其中的两件大铜钺最为引人注目。据考证，铜钺在商朝是王权和军权的象征。这与下面甲骨文中的记载共同印证了（ ） A. 妇好墓陪葬品丰富 B. 妇好拥有军事权力 C. 商朝等级差距明显 D. 商朝手工业很发达 【答案】B 【解析】 【详解】根据题干和所学知识可知，材料中铜钺是商朝王权和军权的象征，妇好墓出土大铜钺，同时甲骨文中记载妇好征召一万三千名军士征伐羌方，这些都共同印证了妇好拥有军事权力，B项正确；材料虽提到妇好墓出土近200件刻有铭文的青铜器，但重点是通过铜钺（王权和军权的象征）以及甲骨文中妇好征召军士征伐的记载，来体现妇好的军事权力，而非强调陪葬品丰富，排除A项；整个材料没有任何关于商朝不同等级之间（如贵族与平民、不同贵族阶层等）地位、待遇差异的描述，排除C项；材料主要围绕妇好的军事权力展开，虽然提到了青铜器，但不是为了说明商朝手工业发达，排除D项。故选B项。 13. “一月有两节，一节十五天，立春天气暖，雨水粪送完……立冬起完菜，小雪犁耙开，大雪天已冷，冬至换长天，小寒快买办，大寒过新年”。这反映了二十四节气能够（ ） A. 提升环保意识 B. 反映自然规律 C. 指导农业生产 D. 指导日常生活 【答案】C 【解析】 【详解】根据题干信息“一月有两节，一节十五天，立春天气暖，雨水粪送完……立冬起完菜，小雪犁耙开，大雪天已冷，冬至换长天，小寒快买办，大寒过新年”可知，题干中的民谣列举了不同节气对应的农事活动，如“雨水粪送完”“立冬起完菜”等，均与农业生产直接相关，C项正确；题干所示节气主要服务于农业生产，与“提升环保意识”关联小，排除A项；“反映自然规律”虽正确，但题干更强调节气对农事的指导作用，排除B项；“指导日常生活”范围过广，而诗句内容聚焦于农业活动。二十四节气本质上是古代农耕社会为适应农时而制定的时间体系，直接指导播种、收获等农事安排，排除D项。故选C项。 14. 一位历史学家说，秦始皇的残酷无道达到离奇的境界；可是他统一中国的工作，用长远的眼光设计，又用精到的手腕完成。以下史实能支持后一种观点的是（ ） A. 实行郡县制 B. 建造阿房宫 C. 兴修都江堰 D. 修建骊山陵 【答案】A 【解析】 【详解】根据题干信息“用长远的眼光设计，又用精到的手腕完成”可知，这些观点是对秦始皇政绩的肯定。结合所学可知，秦统一后，为加强中央对地方的控制，推行郡县制，奠定了后世行政区划的基础，被历代王朝所借鉴，A项正确；建造阿房宫是其大兴土木，暴政的表现，与“统一中国”无关，排除B项；战国时期李冰修建的水利工程，与秦始皇无关，排除C项；骊山陵是秦始皇奢侈工程的代表，体现其残暴，与材料不符，排除D项。故选A项。 15. 据《史记·蒙恬列传》记载：“因地形，用制险塞，起临洮，至辽东，延袤万余里。”上述材料记载的秦朝修建的巨大工程是（ ） A. 阿房宫 B. 长城 C. 秦始皇陵 D. 都江堰 【答案】B 【解析】 【详解】据题干“因地形，用制险塞，起临洮，至辽东，延袤万余里。”和所学知识可知，秦始皇统一六国后，派大将蒙恬北击匈奴，夺回被匈奴占领的地区。秦朝在原有北方诸侯国长城的基础上，修筑了西起临洮、东到辽东的长城，这就是举世闻名的“万里长城”，B项正确；阿房宫是宫殿建筑，与“用制险塞”无关联，排除A项；是秦始皇陵墓，位于陕西临潼，排除C项；都江堰是战国时期秦国蜀郡的水利工程，位于四川成都平原，排除D项。故选B项。 16. 在各路反秦势力中，有原六国旧贵族，如项梁、项羽；也有秦吏萧何、曹参；儒士叔孙通；市井平民樊哙和周勃等社会各阶层人士。从反秦势力的成分反映出秦末起义具有（ ） A. 首创性 B. 偶然性 C. 广泛性 D. 正义性 【答案】C 【解析】 【详解】据题干“在各路反秦势力中，有原六国旧贵族，如项梁、项羽；也有秦吏萧何、曹参；儒士叔孙通；市井平民樊哙和周勃等社会各阶层人士。”可知，反秦势力包括旧贵族、秦吏、儒士、平民等不同阶层，说明起义参与者来源广泛，社会基础多元，C项正确；陈胜吴广首次大规模起义具有首创性，与题干中其他势力无关，排除A项；“偶然性”强调突发因素，与各阶层共同参与相矛盾，排除B项；“正义性”虽符合起义性质，但题干强调的是起义者身份多样，不符合题意，排除D项。故选C项。 二、材料题 17. 探究远古时代，追溯中华文明。阅读材料，回答问题。 材料一 我国境内古人类遗址主要集中于黄河、长江、辽河三大流域，其中包括北京人遗址、丁村人遗址、蓝田人遗址、元谋人遗址、河姆渡遗址、半坡遗址等。 材料二 图1河姆渡遗址稻谷堆积层 图2东胡林遗址出土的炭化粟粒 图3大汶口遗址出土的白陶鬶 材料三 龙山文化是大汶口文化的后继者……发展了制陶技术，人们能够制作更为精美的陶器。其中的一种陶杯，表面黑色，通体锃亮，器壁最薄处不足1毫米，称为“蛋壳陶”。制作这种陶杯需要使用稳定且能够高速旋转的快轮加工技术和高超的烧窑技术。 ——义务教育教科书《中国历史》七年级上册 （1）根据材料一，请将上述遗址按下列要求进行分类，并概括我国古人类遗址的分布特点。 （2）根据所学知识，说说材料二中的考古发现反映了当时怎样的社会生活状况。 （3）根据材料三说说你得到了哪些信息？（不能照抄原文）综合上述材料，谈谈你对中华文明的认识。 【答案】（1）旧石器时代：北京人遗址、丁村人遗址、蓝田人遗址、元谋人遗址。新石器时代：河姆渡遗址、半坡遗址。 特点：分布广泛；主要集中在大河附近。 （2）社会生活状况：出现原始农业；农作物分布体现出南稻北粟的特点；出现陶器。（答出两点即可） （3）说明：龙山文化时期，人们制陶技术高超，当时社会生产力发展已达到较高水平 认识：中华文明多元一体；中华文明具有传承性。（言之有理即可） 【解析】 【小问1详解】 旧石器时代遗址：据所学知识可知，北京人遗址、丁村人遗址、蓝田人遗址、元谋人遗址属于旧石器时代。这类遗址的古人类主要使用打制石器，生产生活方式以采集、狩猎为主，属于旧石器时代的典型特征。新石器时代遗址：据所学知识可知，河姆渡遗址、半坡遗址属于新石器时代。这类遗址的古人类普遍使用磨制石器，河姆渡种水稻、半坡种粟，开始从事原始农业，过定居生活，属于新石器时代的典型特征。 特点：从材料一的遗址分布来看，从北方的北京、陕西，到南方的云南、浙江都有古人类遗址，说明我国远古人类活动范围很广，分布广泛。黄河、长江、辽河等大河流域水源充足、土壤肥沃，适合早期人类生存（便于饮水、灌溉农业），因此古人类遗址多集中在大河附近。 【小问2详解】 社会生活状况：据材料二“稻谷堆积层”“炭化粟粒”可知，当时出现原始农业，人类从采集狩猎向定居农业过渡。河姆渡遗址的稻谷分布在南方，东胡林遗址的粟粒分布在北方，体现了农作物分布“南稻北粟”的特点，反映出不同地域的农业生产差异。大汶口遗址的“白陶鬶”说明当时出现陶器，陶器的制作和使用反映了手工业的发展，也为定居生活提供了实用工具（如储存粮食、烹饪食物）。 【小问3详解】 信息：据材料三“龙山文化是大汶口文化的后继者”“制作这种陶杯需要使用稳定且能够高速旋转的快轮加工技术和高超的烧窑技术”可知，龙山文化是大汶口文化的继承者，制陶技术高度发展，如“蛋壳陶”需要快轮加工技术和高超烧窑技术，说明龙山文化时期制陶技术高超，反映出当时社会生产力已达到较高水平。 认识：综合以上材料可知，从旧石器时代到新石器时代，不同流域（黄河、长江等）都有古人类遗址和独特文化，如河姆渡的稻作文化、半坡的粟作文化，最终融合形成以中原为核心的文明格局，体现了中华文明“多元一体”的特点。龙山文化继承大汶口文化的发展脉络，制陶技术等文化成果不断传承创新，说明中华文明发展具有延续性和传承性。 18. 人与自然的和谐统一是人类可持续发展的长远战略之一。习近平主席对此提出了“绿水青山就是金山银山”的科学论断，努力构建人与自然和谐相伴的生态文明。根据材料，完成下列问题。 材料一 材料二 古时候洪水泛滥成灾，百姓过着悲惨的生活，他带领人们用疏导的办法治理洪水，他治水13年，三过家门而不入，终于制服了洪水，让老百姓过上了安定的日子。 材料三 老子主张“道法自然”，庄子提倡“天人合一”；孔子提出“钓而不网，弋不射宿”（意思是：捕鱼时不用大网截流、射猎时不袭归宿之鸟）；孟子强调“斧斤以时入山林，林木不可胜用也”（意思是：按照自然季节规律进山砍伐树木，木材就会用之不竭。）“不违农时”。 （1）最早建造A、B房屋的分别是哪里的居民？写出图A和B房屋样式的名称？造成A、B两种房屋建筑不同的主要原因是什么？ （2）当代中国要遵循自然规律，走生态治水之路，推进生态建设，可以向材料二的水利专家学习，他是谁？这位水利专家能够治水成功，我们应该学习他的哪些精神？ （3）“生态兴则文明兴，生态衰则文明衰。”反思材料三中古人的做法与主张，为促进人与自然和谐发展，作为一名中学生我们应该怎么做？ 【答案】（1）居民及名称：A：半坡；半地穴式；B：河姆渡；干栏式。原因：自然环境的不同 （2）“他”：大禹；精神：克己奉公的精神、勇于创新的精神、为人民服务的精神。 （3）做法：应该树立环保意识，尽自己一份力，去保护大自然，让大自然为人类造福。走可持续发展之路。 【解析】 【小问1详解】 居民及房屋名称：根据材料一图示信息和结合所学知识可知，最早建造A房屋的是半坡居民，房屋样式为半地穴式；最早建造B房屋的是河姆渡居民，房屋样式为干栏式。 原因：结合所学知识可知，造成A、B两种房屋建筑不同的主要原因是自然环境的不同。半坡居民生活在黄河流域，气候较干燥寒冷，半地穴式房屋利于保暖；河姆渡居民生活在长江流域，气候湿润多雨，干栏式房屋可防潮、通风，适应了不同的自然环境。 【小问2详解】 人物：根据材料二“他治水13年，三过家门而不入，终于制服了洪水”和结合所学知识可知，材料二中的水利专家是大禹。 精神：结合所学知识可知，大禹治水13年三过家门而不入，我们应学习他克己奉公的精神；他采用疏导的办法治理洪水，突破了以往堵截的治水思路，我们学习他勇于创新的精神；他成功治水让百姓过上安定日子，我们学习他为人民服务的精神。 【小问3详解】 做法：根据材料老子、庄子、孔子、孟子等人的主张，说明古代人已经认识到保护自然的重要性，作为中学生，应树立环保意识，从日常小事做起，比如节约资源、垃圾分类、爱护动植物等，尽自己的一份力保护自然，走可持续发展之路，促进人与自然和谐共生。 19. 阅读下列材料，回答问题。 材料一 “秦王扫六合，虎视何雄哉！挥剑决浮云，诸侯尽西来。” ——李白《古风·秦王扫六合》 材料二 秦朝疆域东至东海，西到陇西，北至长城一带，南达南海。 材料三 “赭衣塞路，囹圄成市，天下愁怨，溃而叛之。”（翻译：穿囚衣的犯人挤满道路，牢狱多如市场。天下的人都忧愁怨恨，纷纷反叛秦国。） ——《汉书·刑法志》 （1）材料一中“秦王扫六合”完成于哪一年？“秦王”指是谁？秦的统一有何意义？ （2）根据材料二，结合所学知识，说说秦朝为巩固疆域采取了哪些措施？ （3）材料三反映了秦朝统治的什么问题？这一问题最终导致了什么结果？根据以上材料结合所学知识，指出中央集权制度对我国历史发展的积极作用。 【答案】（1）时间：公元前221年。 “秦王”：嬴政。 意义：结束了春秋战国长期分裂混乱的局面，是历史发展的必然结果。统一后的秦朝建立起我国历史上第一个统一多民族的封建国家。 （2）措施：统一文字、统一货币和度量衡、统一了车轨和道路宽度、修建了灵渠、北击匈奴，修筑长城；在地方推行郡县制等。 （3）问题：秦朝统治残暴，刑法严苛的问题。 结果：导致了秦末农民大起义爆发，加速了秦朝灭亡。 积极作用：秦朝建立的中央集权制度，使国家的一切权力都高度集中在中央政府，奠定了后世政治制度的框架，对以后历史的发展有着深远影响。 【解析】 【小问1详解】 时间和秦王：根据材料一“秦王扫六合”和结合所学知识可知，秦王嬴政即位后，积极筹划统一大计。自公元前230年起，秦国采取各个击破的战略方针，在军事上对六国发动猛烈攻势。在不到十年的时间里，秦国先后攻灭 韩、赵、魏、楚、燕、齐。公元前221年，秦完成统一大业，秦朝建立，以咸阳为都城。所以时间是公元前221年；“秦王”是嬴政。 意义：根据所学知识可知，秦的统一，结束了春秋战国长期分裂混乱的局面，是历史发展的必然结果。统一后的秦朝建立起我国历史上第一个统一多民族的封建国家。 【小问2详解】 措施：根据所学知识可知，秦始皇为消除文字上的差异，命令丞相李斯等人制定笔画规整的小篆，作为通用文字颁行全国；秦始皇下令废除六国的货币，以秦国的圆形方孔半两钱作为统一货币，在全国流通；为改变以前各诸侯国使用的长度、容量和重量标准不一的状况，朝廷规定以秦制为基础，统一度量衡；秦始皇下令统一车轨和道路的宽度；秦始皇还派人开凿灵渠；在地方上，秦朝全面废除西周以来实行的分封制，在全国范围内实行郡县制，由中央直接管辖；秦始皇统一六国后，又派兵统一了岭南及东南沿海地区，设置桂林、南海、象等郡。他还派大将蒙恬北击匈奴，夺回被匈奴占领的地区。秦朝在原有北方诸侯国长城的基础上，修筑了西起临洮、东到辽东的长城，这就是举世闻名的“万里长城”。 【小问3详解】 问题：根据材料三“穿囚衣的犯人挤满道路，牢狱多如市场。天下的人都忧愁怨恨”可知，秦朝统治残暴，刑法严苛的问题。 结果：根据材料三“天下的人都忧愁怨恨，纷纷反叛秦国”和结合所学知识可知，公元前209年，发生了陈胜、吴广起义，决心反抗秦朝的残暴统治，这是中国历史上第一次农民大起义爆发了。陈胜、吴广起义，加速了秦朝灭亡。 积极作用：根据所学知识可知，秦朝建立的中央集权制度，使国家的一切权力都高度集中在中央政府，奠定了后世政治制度的框架，对以后历史的发展有着深远影响。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $