材料、话题作文-【一战成名新中考】2026中考语文·纯练版总复习·中考作文精选优质PPT课件
2025-12-22
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教辅
资源信息
| 学段 | 初中 |
| 学科 | 语文 |
| 教材版本 | - |
| 年级 | 九年级 |
| 章节 | - |
| 类型 | 课件 |
| 知识点 | 写作 |
| 使用场景 | 中考复习-一轮复习 |
| 学年 | 2026-2027 |
| 地区(省份) | 全国 |
| 地区(市) | - |
| 地区(区县) | - |
| 文件格式 | PPTX |
| 文件大小 | 1.63 MB |
| 发布时间 | 2025-12-22 |
| 更新时间 | 2025-12-22 |
| 作者 | 陕西灰犀牛图书策划有限公司 |
| 品牌系列 | 一战成名·新中考·考前新方案 |
| 审核时间 | 2025-12-06 |
| 下载链接 | https://m.zxxk.com/soft/55296018.html |
| 价格 | 4.00储值(1储值=1元) |
| 来源 | 学科网 |
|---|
摘要:
该初中语文中考复习课件聚焦材料作文与话题作文核心考点,紧密对接中考说明要求,梳理近三年中考高频主题如生活感悟、精神品质、青春奋斗等,分析“材料解读-立意构思-结构布局”三大常考题型权重,体现中考备考的针对性与实用性。
课件亮点在于“真题范文+素养导向”实战训练模式,如2025泸州“中文”题,示范从文化自信切入,结合思维能力辩证分析汉字形、音、义价值,语言运用上通过“以小见大”法(田字格“人”字到博物馆铭文)构建情感线索。帮助学生掌握材料作文“抓关键词-联现实-挖深意”得分技巧,教师可依此设计专题训练,提升复习效率与学生应试能力。
内容正文:
语文
1
2
材料、话题作文
3
1.[生活感悟·2025泸州]关于“中文”的材料
墨痕深处是吾乡
幼时执笔,在田字格里歪歪扭扭写下“人”字,一撇一捺相互支撑,似
两株并肩生长的树苗。那一刻,我第一次触摸到文字的温度。从甲骨文的
神秘图腾,到篆隶楷行草的飘逸灵动,每一个汉字都是时光淬炼的结晶。
我曾在博物馆隔着玻璃凝视青铜器上的铭文,那些斑驳的符号仿佛穿越千
年,在宣纸上重新绽放出生命的光泽,让我惊叹于文字独特外形所蕴含的
古老智慧。
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文字的音韵是流淌在血脉里的旋律。记得小学晨读时,全班齐声诵读
“鹅鹅鹅,曲项向天歌”,稚嫩的童声撞碎清晨的寂静,三个“鹅”字叠用,
如碧波上的涟漪层层荡开。后来学“云对雨,雪对风,晚照对晴空”,平仄
相谐的韵律像跳跃的音符,让我在吟诵中领略到文字如音乐般的节奏感。
“但愿人长久,千里共婵娟”,温柔的月下低语裹着月光,将思念与祝福酿
成永恒的诗句。
在唐诗宋词的世界里,文字的色彩尤为绚丽。“日出江花红胜火,春
来江水绿如蓝”是江南春色的热烈奔放,“两个黄鹂鸣翠柳,一行白鹭上青
天”是草堂前的生机盎然。我曾尝试用彩铅临摹“停车坐爱枫林晚,霜叶红
于二月花”的画面,却发现无论怎样调配色彩,都不及文字所营造的意境
万分之一。那些跃然纸上的文字,不仅描绘了自然之景,更寄托着诗人的
万千心绪。我懂得了文字的绚丽色彩是情感与想象交织而成的画卷。
初中时写周记,用文字书写自己的故事,才真正体会到它的无穷力量。
我用文字记录下与朋友的争吵、和解,那些原本堵在胸口的委屈,随着笔
尖流淌在纸上,竟化作了释然的微笑。高中参加作文比赛,我以“母亲的
桂花饭”为题,用细腻的笔触描绘蒸桂花时袅袅升起的热气,以及母亲粗
糙却温柔的双手。当老师说我的文章“字里行间流淌着烟火气与真情”时,
我忽然明白,文字不仅是表达的工具,更是连接心灵的桥梁。
在信息爆炸的时代,我们每天接收着海量信息,但唯有文字,能让我
在浮躁中寻得一方宁静。它像一位智慧的长者,用古老的故事、深邃的哲
理启迪我的心灵;又像一位亲密的挚友,倾听我所有的欢喜与忧愁。
文字之美,美在形,美在音,更美在它承载的文化与情感。墨痕深处,
是吾心安处,也是灵魂的归乡之地。#1.1.6
2.[精神品质·2025吉林]关于“薛其坤院士通过《望岳》勉励自己和学生”的
材料
攀登者的胸怀
“会当凌绝顶,一览众山小。”杜甫笔下泰山的雄伟气象,在薛其坤院
士的科研人生中得到了最为生动的诠释。这位站在科学高峰的攀登者,用
他“荡胸生曾云”的胸怀与“决眦入归鸟”的专注,为我们诠释了什么是真正
的科学家精神。
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薛其坤院士将荣誉归于团队和国家,这种“荡胸生曾云”的胸怀令人动
容。科学探索从来不是一个人的独舞,而是无数研究者前赴后继的接力赛。
居里夫人曾说:“在科学事业中,我们应该关心的是事业本身,而不是我们
个人。”薛院士深谙此理,他的成功背后是无数个日夜的团队协作,是祖
国提供的科研沃土。这种虚怀若谷的胸襟,恰似泰山云海般壮阔,也让科
学之树在集体智慧的滋养下茁壮成长。
面对科研难题时,薛其坤院士展现出的“决眦入归鸟”的专注力同样令
人敬佩。科学探索如同在迷雾中前行,唯有保持如鹰隼般锐利的目光,才
能穿透表象抓住本质。爱因斯坦为思考相对论的问题而常常忘记吃饭,钱
学森为计算一个数据不眠不休。这种近乎痴迷的专注,是攀登科学高峰不
可或缺的品质。薛其坤院士用他的实际行动告诉我们:唯有全神贯注,方
能在混沌中发现规律,在黑暗中看见光明。
从薛其坤院士身上,我们看到了中国科学家的精神高度。他们既有
“一览众山小”的豪情,又有“荡胸生曾云”的胸怀;既有攀登绝顶的志向,又
有脚踏实地的坚韧。这种精神正在新一代科研工作者身上延续——在实验
室里通宵达旦的研究生,在偏远地区坚持科普的年轻科学家,他们都在用
自己的方式诠释着科学精神的内涵。
科学的山峰永远在那里,等待着有胸怀、有眼光的攀登者。当我们以
薛其坤院士这样的科学家为镜,培养开阔的胸襟和专注的品质,就一定能
在中国科学的群峰中,看到更多傲然挺立的世界之巅。#2.1.5
3.[生活感悟·2025河北]关于歌谣“滴答,滴答,下小雨啦!”的材料
雨润万物,心向远方
“滴答,滴答”的雨声应和着歌谣,小草渴望发芽,梨树期盼开花,麦
苗向往长大,它们在雨中舒展着。雨中的期盼,藏着成长最朴素的哲理:
万物的成长,既需外部的滋养,也需内在的渴望,二者相融,方能破土而
生,向光而行。
外部的滋养,是成长的契机,却从不是单向的给予。春雨之于大地,
从不是强行灌注,而是温柔浸润。它落在干裂的田埂上,让泥土慢慢舒展;
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它洒在蜷缩的芽尖上,让生命渐渐苏醒。就像我总为数学难题苦恼,老师
发现后,不会直接告诉我答案,而是每天放学后留十分钟,带着我一点点
拆解题目中的逻辑。那些耐心的引导,就像细雨落下,小草发芽——原来,
滋养从不是单向的给予,而是需要我们主动张开接纳的缝隙。
内在的渴望,是成长的内核,驱动生命突破局限。歌谣里的小草、梨
树、麦苗,从不是被动等待雨水的“恩赐”,而是带着明确的目标呼唤雨水
的到来。正如华为在芯片封锁下的突围,让世界看到中国科技“自己找水
喝”的倔强 。这种渴望,就像全红婵在跳水台上的纵身一跃,她的每一次
入水,都是对“自我突破”的呐喊,是生命最本真的渴望。我们面对学习的
挑战时,真正的动力从不是外界的催促,而是内心“我要进步”的呐喊。
滋养与渴望相融,方能成就完整的成长。没有雨水,小草的芽尖会在
干涸中枯萎;没有发芽的渴望,雨水不过是过眼云烟,留不下生命的痕迹。
就像运动员在奥运会上改写亚洲奖牌的传奇,教练团队为他们量身定制
“作战计划”,让肌肉在最佳角度爆发力量。这种科学滋养,遇上他们内心
“要让国歌唱响比赛场”的执念,最终突破奖牌纪录。原来,成长从不是单
一因素的作用,外部的滋养契合内在的向上之心,才能绽放最蓬勃的生命
力。
如今的我们,正像歌谣里等待雨水的万物。老师的教诲是雨,父母的
关爱是雨,时代的机遇是雨,但这些滋养能否化为成长的力量,关键在于
我们是否有“要发芽”“要开花”“要长大”的渴望。若像小草般执着,像梨树
般坚定,像麦苗般向上,那么每一滴雨都会成为我们成长的阶梯。#3.1.5
4.[生活感悟·2025湖北]关于“觉”的材料
以见为灯,照破迷津
秦简中的 “觉” 字,像一只眼睛凝视着前方;柳公权笔下的 “觉” 字,
“见” 部笔画如刀锋般锐利;今天的 “觉” 字,“见” 依然稳稳立于下方。
一个字穿越千年,始终将 “见” 作为根基,仿佛在昭示一个真理:人的觉
醒,离不开 “看见” 的力量。
看见真实,是觉醒的起点。苏轼在乌台诗案后被贬黄州,昔日的翰林
学士沦为乡野农夫。当他在东坡之上看见稻穗在风中起伏,看见农夫弯腰
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插秧的身影,终于看清了自己曾经执着的功名不过是过眼云烟。“竹杖芒
鞋轻胜马” 的觉醒,正源于他穿透官场迷雾,看清了生活本真的模样。倘
若始终困在 “玉堂金马” 的幻梦中,他或许永远只是那个患得患失的文人,
而非通透豁达的东坡居士。
看见他人,是觉醒的进阶。敦煌莫高窟的供养人画像中,既有王公贵
族的雍容,也有市井百姓的质朴。画师们没有因身份差异而忽略任何一个
形象,正是这种对众生平等的看见,让壁画超越了宗教仪轨,成为人性觉
醒的见证。当我们学会在地铁里看见工人疲惫的眼神,在街头看见流浪者
瑟缩的身影,那份对他人苦难的共情,会击碎我们心中的傲慢与偏见,让
良知觉醒。
看见天地,是觉醒的升华。唐代诗人王维归隐辋川之后,在蓝田辋川
别业,与友人游览赋诗,怡然自乐;在辛夷坞看“木末芙蓉花,山中发红
萼”;当他“行到水穷处,坐看云起时” ,忽然领悟到“诸法无我”的真谛。
这种觉醒让他从对朝廷不作为的愤懑 ,转变为看淡一切的超然 ,这种
“见天地”的智慧,让他在盛唐的喧嚣中守住了一方宁静的精神家园。
从秦简到楷书,“觉” 字的笔画在变,“见” 的内核却从未改变。在这
个信息爆炸的时代,我们更需要“看见” 的能力。唯有睁大眼睛,看见真
实的自我、看见他人的处境、看见生活中的美,才能在迷途中找到方向,
让生命在觉醒中绽放出应有的光彩。#4.1.5
5.[生活感悟·2025天津]关于“取舍”的材料
以舍为径,向取而行
“鱼,我所欲也;熊掌,亦我所欲也。二者不可得兼,舍鱼而取熊掌
者也。”人生恰似一场充满未知与挑战的征途,取与舍的抉择贯穿始终,
如影随形。
“取”是对梦想的执着追逐,是勇往直前的热血与豪情;“舍”是权衡利
弊后的果敢决断,是一种以退为进的人生智慧。在人生的十字路口,唯有
把握好取与舍的尺度,方能在前行的道路上步履从容,走出属于自己的精
彩轨迹。
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舍安逸,取成长,在磨砺中破茧成蝶。安逸的温床容易滋生懒惰与懈
怠,消磨人的意志。古往今来,无数仁人志士在成长的道路上毅然舍弃安
逸的生活,选择在风雨中砥砺前行,在磨难中铸就辉煌。西汉名将霍去病,
在国家面临匈奴侵扰的危急时刻,放弃了长安城中安逸享乐的生活,投身
军旅,驰骋疆场。他“匈奴未灭,何以家为”的壮志豪情,激励着无数中华
儿女为了国家的繁荣富强而不懈奋斗。正是因为他敢于舍弃安逸,选择了
一条充满艰辛与挑战的道路,才成就了自己的赫赫战功,成为名垂青史的
英雄人物。
舍小利,取大义,在奉献中彰显价值。“天下兴亡,匹夫有责。”当个
人利益与国家利益、集体利益发生冲突时,我们应当舍弃个人的小利,去
维护国家和集体的大义。南宋末年,文天祥在国家危亡之际,挺身而出,
组织抗元斗争。面对元军的威逼利诱,他不为所动,坚守自己的民族气节,
最终慷慨就义。他的那句“人生自古谁无死?留取丹心照汗青”,成了千古
绝唱,激励着无数中华儿女为国家的独立和民族的尊严而舍生忘死。
在现代社会,也有许多平凡的人在普通的岗位上默默奉献,他们没有
舒适的工作环境和优厚的待遇,工作忙碌又艰苦,但为了家庭的美满、社
会的和谐、国家的繁荣发展,他们默默贡献着自己的力量。用自己的青春
和汗水书写着属于新时代的责任与担当。
“取”是一种勇气,“舍”是一种智慧。在人生的旅途中,让我们以舍为
径,向取而行。舍弃安逸,换取成长的机遇;舍弃小利,成就大义的担当。
在取与舍的平衡中,书写属于自己的精彩人生,让生命在取舍之间绽放出
更加绚烂的光彩。#5.1.6
6.[青春奋斗·2025遂宁]以“奋进”为话题
以奋进之姿,赴时代之约
时代的浪潮翻涌不息,“大江东去,浪涛腾跃”,在历史的长河中,奋
进是青年成长的姿态。身为新时代青年,我们生逢其时,当以奋进之姿,
奔赴时代赋予的使命之约。
阅往昔,奋进是仁人志士刻在骨血里的信念。百年前,一群新青年高
举 “五四” 火炬,在国家危亡之际,以笔为锋、以身为盾,为争取民族独
立振臂高呼。他们在风雨如晦的年代奋进,用热血浇灌出觉醒的花朵,让
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救亡图存的火种在神州大地上燎原。那时的奋进,是破旧局的勇气,是为
民族寻出路的坚毅,他们以青春之躯,扛起时代压来的千钧重担,在历史
的浪潮中劈波斩浪。
看今朝,奋进是新时代青年融入骨血的行动自觉。科研实验室中,年
轻的科研工作者们日夜钻研,为突破技术瓶颈、实现科技自立自强。他们
在显微镜下探寻微观世界的奥秘,在代码海洋里搭建创新的桥梁,让 “卡
脖子” 的难题逐步被攻克;在乡村振兴的田野,返乡创业的青年们俯下身
子,把论文写在大地上,用知识与汗水浇灌致富的果实,让荒芜的土地焕
发生机。他们的奋进,是立足当下,为国家富强、人民幸福添砖加瓦,让
时代的巨轮行稳致远。
于我而言,奋进是求学路上的不断突破。书桌前,我为解开一道数学
难题绞尽脑汁,无数次推倒重来,却从未想过放弃,因为我知道每一次思
考都是向知识深处掘进;操场上,我为提升体育成绩奋力奔跑,哪怕汗水
湿透衣衫、双腿酸痛不已,也坚持向着终点冲刺,因为我明白健康的体魄
是奋进的根基。这看似平凡的努力,实则是在为未来积蓄力量,是在以自
己的方式回应时代的召唤 ——只有不断提升自我,才能在需要时扛起责
任。
“广大青年生逢其时,要勇敢肩负起时代赋予的重任”,时代的浪潮不
会等待任何人,我们唯有以奋进为桨,方能在历史的长河中乘风破浪。无
论是回望过去先辈们的热血奋进,还是着眼当下无数青年的拼搏实干,抑
或是审视自身点滴的努力,都在诉说同一个真理:奋进,是青年与时代共
频的密码,是我们奔赴使命、创造未来的不二法门。
让我们以青春之名,携奋进之法,在时代的浪潮中,做勇敢的奋进者、
开拓者、奉献者,让青春在奋进中绽放最耀眼的光芒,让时代因我们的奋
进而更加波澜壮阔!#6.1.6
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