专题36 华大新高考联盟2026届高三11月教学质量测评试题-2026年高考语文备考：各省市模拟试卷彩色批注解析宝鉴

华大新高考联盟2026届高三11月教学质量测评 语文试题 命题：华中师范大学考试研究院 本试题卷共8页，23题。全卷满分150分。考试用时150分钟。 注意事项： 1.答卷前，考生务必将自己的姓名、准考证号等填写在答题卡上。 2.回答选择题时，选出每小题答案后，用铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑。如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案标号。回答非选择题时，将答案写在答题卡上。写在本试卷上无效。 3.考试结束后，将本试卷和答题卡一并交回。 一、阅读（72分） （一）阅读I（本题共5小题，19分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 材料一： 次仁群宗：您提到的“附近”的视角中，这些社会互动与观察思考的实现往往需要依赖于具体的物理空间场景。如今随着信息技术的普及，日常生活中很多事情都可以在线上进行，这就消解了现实生活中的可能性与多元性，人们的现实互动与体验也逐渐淡化，这会如何影响我们对“附近”的感知？ 项飙：数字媒介时代给我们带来了高效率，这根本上源于对行为过程的程序化设计。线上的大量事务都有预先设定好的程序，人与人之间互动的丰富性与偶然性被程序化的操作取代。在个体层面上，我们或许会误以为自身在主动并高效地掌控着生活，但实际上你是完全被动的，因为你是按照系统要求机械性地输入，并得到机械性的反馈。这个时候就是“附近”的消失。 “附近”消失的矛盾就在于高度的效率伴随着高度的失控。因为个体在具体任务上感受到充分的掌控，比如随时能知道快递到哪里了，但对整体生活与自身存在意义的感受却日渐淡薄，产生一种双脚难以落地的漂浮感。之所以会产生这样的矛盾，是因为人类对自我与世界的认识始终需要通过具体的、身体性的实践和感知堆积而成，这种身体性、现场性与互动性，使我们能够不断深化自我认识，感受世界的丰富性。比如，我们去市政厅办事就可能会很有意思，因为这个过程充满了偶然与不可预测的情景，这种偶然性恰恰激发了人们的反应能力和沟通智慧，人在互动过程中会拥有反思、惊讶、回忆等体验，而这就是人与世界建立关系的过程。 但当一切都迁移到线上时，我们的生活被简化为人与物的关系，只剩下输入和输出，这导致了个体自我认知的单薄。个体的自我反思也容易陷入封闭的、反复循环的困境。这也是现在很多年轻人的困境，他在一条线上来回思考，总是犹豫该怎么做，今天这样批评自己，明天又那样批评自己，这一过程就是一个封闭的“死循环”。死循环的最大问题就是，这种自我反思缺乏外在的参照与互动，从而无法有效展开。因为个体对自身的理解必须依赖人际互动去激发，通过不可预期的情境去拓展，要时不时意识到“原来我也会这样行动”，或者“事情原来也可以这么办”。 因此，这种意义上的“附近”与个体的主体性密切相关。失去了“附近”，人对自我的认知便会日渐封闭和狭隘，难以形成灵活、有效的自我反思，也难以主动地调节自我与外部世界之间的关系。 次仁群宗：在传统的书信、电话时代，人际互动受限于物理距离和交往范围，同时往往伴随着相对漫长的等待。这种较为缓慢的互动节奏，在一定程度上塑造了人际关系中低频、延迟以及有限性的特质。而如今，线上即时通信工具打破了时间与空间的边界，使人际关系更趋于即时化并更易拓展。在这种背景下，您认为线上社群是否可能在某种程度上替代传统物理空间中的“附近”？数字媒介技术能否重塑我们对“附近”这一概念的理解？ 项飙：首先，我并不反对线上即时通信工具，它确实发挥着积极的作用，但说它是否能够替代物理空间中的“附近”，我认为显然是不能的。这源于“附近”的一个重要特征，即非选择性。具体来说，“附近”意味着人际交往对象通常是不可以自由选择的，比如无法自由调整邻居关系，即便你不喜欢你的邻居，也无法迅速地从这样的社会关系中抽离。此外，日常生活中遇到的办事对象和互动场景，往往也不能事先选择，这种不确定性迫使个体在互动中不断调整自己、适应环境，必须以非常具体而灵活的方式去积极应对和处理问题。 但线上社交模式则完全不同。线上社群往往建立在事先选择的基础上，成员之间倾向于志同道合，围绕特定的单一目标而聚集，可以随时自由退出。线上社交的一大特征是可以随时“拉黑”，不理睬，这是一种非常残酷的处理人际关系的方式。个体在有意见冲突时，直接切断关系，而不是思考如何去理解、去磨合。 亲密关系之所以成为现代社会的重要问题之一，就在于个体不能简单地通过“拉黑”或“退出”轻易地结束关系，必须持续面对彼此的差异与冲突，进行磨合与调整，因此很多人觉得倦怠。然而，这种不断磨合的互动过程，恰恰塑造了个体的主体性，也丰富了个体生命的意义与体验，这正是人们认为亲密关系重要的原因，也是线上无法代替“附近”的原因。 （摘编自《数字时代重建人与真实世界的关系-访谈人类学家项飙教授》） 材料二： 无论是家庭关系还是朋友关系，都受到同一个因素的约束，那就是人的时间和精力是有限的。如果将有限的时间分配到无限多的自我偏好满足上，那么，能够满足一个偏好的时间和精力一定会减少，关系一定会朝肤浅的方向无限逼近。从关系中获得的或许不再是满足，而是因得不到满足而产生的焦虑，即关系过载。我们相信，人们重视朋友，还是因为朋友关系能够为自我带来满足、带来快乐。 随着数字技术的赋能，以满足自我偏好为目标的朋友关系的缔结与维系的确更加便捷，人们可能有更多的朋友。可是，数字朋友的精神性、短暂性、粗浅性、单维性让朋友关系带来的满足感变得无比脆弱，一旦受到某种力量的冲击，无论内力还是外力，都有可能迈向崩溃。与传统朋友比较，数字朋友是脆弱的。对个体与社会的关系而言，个体在形式上更加融入社会的同时，在本质上却在走向更加“孤独”。当然，还可以有另一种表述，即个体在走向更加独立和自主。如果社会不是由相互融入的家庭关系、群体关系构成，而是由特立独行的个体构成，则社会或许也在步入君子独处的时代。 （摘编自邱泽奇《重构关系-数字社交的本质》） 1. 结合两则材料，下列推断正确的一项是（3分）（ ） A. 数字媒体时代，高效掌控生活是一种错觉，因为人们的行为过程都被程序化设计。 B. 数字化的现代人际交往模式有着更易拓展社交范围和自由选择社交对象等优势。 C. 人类需要通过线下充满偶然性的人际互动来深化自我认识，感受世界的丰富性。 D. 在数字技术的加持下，人们在人际交往中更加独立自主，社会将步入君子的时代。 2. 结合两则材料，下列现象中不能体现“附近”消失的一项是（3分）（ ） A. 社区居民通过线上群聊讨论公共事务，但彼此从不线下见面。 B. 学生通过网络了解历史名人，又通过实地采访获得鲜活认知。 C. 公司员工利用线上会议高效协作，但缺乏非正式交流的机会。 D. 某青年在网络上有大量粉丝，现实中却难以与邻居友好相处。 3. 根据材料二的内容，在下面文段的横线处补写出恰当的语句，每处不超过15个字。（3分） 数字朋友关系凸显的_______，在传统社会的朋友关系缔结与维系中也同样存在，只是传统社会更加赞赏对社会和谐及稳定有利的身体与精神一体、长久与短暂交融、纵深与粗浅互济、多维与单维并存的朋友关系。可是，_______，让曾经不被社会期待的属性成为人们缔结与维系朋友关系的必然选项，因而重构了朋友关系。与传统朋友比较，数字朋友是脆弱的，但一样能为我们带来满足、带来快乐，让我们_______，同时也没有排除实体关系，只是不可能与长久、纵深、多维等属性同时存在。 4. 请根据材料一，简要概括项飙认为“附近”消失的主要原因及其对个体自我认知的影响。（4分） 5. 刘老师在与小刚的交谈中发现，小刚习惯通过线上社群表达观点、维护关系，却以“社恐”为由，疏于现实中和同学们的互动。刘老师决定开导小刚将社交重心放到现实生活中来，请结合两则材料，帮刘老师拟定谈话提纲。（6分） （二）阅读II（本题共4小题，16分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 文本一： 暖砚李铭 羊山人秦黎明，早些年闯荡关外。九一八事变后，东北军听从不抵抗命令，致使东北在短短几个月内迅速沦陷。东北抗日的义勇军奋勇杀敌，无奈军事上的劣势太过明显。 秦黎明参加义勇军队伍，上去顶了两天，队伍即被击溃。秦黎明一条腿被炮弹皮击中，落下了瘸腿的残疾。此后，秦黎明在羊山乡间务农。 十里八村的红白喜事，秦黎明都去帮忙。因为写得一手好字，红白喜事需要的喜联和挽联都归他写。主人还会热情邀请秦黎明做账房先生，帮助记录收下的礼金。当地有玄羊寺，早些年的寺名也出自他的手笔。到了年根底下，秦黎明就义务给乡亲们写春联。 寒风凛冽，白雪皑皑。鞭炮声声一岁除，家家门前换旧符。红纸黑字，秦黎明那字苍劲有力，贴到门前能呼唤春风。秦黎明深得当地村民信赖，威望渐高，人送雅号“秦秀才”。 日本人第一次攻打清风岭，不但扑了空，还被打死两个鬼子兵。日本人很是气恼，调动了不少人马前来扫荡。到羊山镇晃荡一圈，拐进山坳的时候，看见了一家门上的春联，为首的鬼子头山田看在眼里，记在了心上。 这一年年根底下，秦黎明家突然来了位不速之客。 他跟其他前来索春联的乡亲打扮差不多，戴着一顶狗皮帽子，把一张大红的纸捧过来。那时候，十里八村求秦黎明写春联的百姓很多，大多数都是自己带着红纸，讲究的还会带上一条猪肉或者一瓶烧酒作为答谢。 秦黎明接过乡亲们的红纸来，三叠四叠，然后取一条黑线，摁住叠好的红纸，用黑线切纸。细线很锋利。秦黎明手一抖，细线便“唰唰”将红纸齐齐割断。秦黎明端坐，从桌下取一方砚台，摆在方桌上。 不速之客眼睛一亮，目不转睛地盯紧了这方砚台。 冬季天寒地冷，写毛笔字时砚台总会冻冰，研墨的时候或是打滑，或是难以研开。秦黎明轻轻将墨研开，墨汁均匀，毛笔蘸上去，饱满欲滴。七字锦也好，十字句也罢，秦黎明铺好红纸，略一停顿，挥手就写。中途他即便再蘸墨，也不见气脉神韵断了。待他一气呵成将字写完，再看砚台之上，墨汁刚好用完，那砚台上竟然有温润之气飘荡，似檀香萦绕，似晨雾微散。 不速之客开口叫绝。 秦黎明朝着不速之客问：“先生，索何联对？” 不速之客说：“随意赐联。” 秦黎明点头，并不急，往茶壶里续水。 “恕我眼拙，这方砚台可是传说中的暖砚？”不速之客问。 秦黎明微微一笑。白居易有诗句：“砚温融冻墨，瓶暖变春泉。”北方暖砚大体分为两类：水暖砚和火暖砚。顾名思义，水暖砚就是在墨堂下面凿出空腔，注入热水暖砚；“火暖”当然就是用炭火了。火暖型暖砚要经受炭火的长时间烘烤，端石、红丝石、洮石等滋润柔滑的砚石很容易被烤焦开裂，所以只能选用质地致密、硬度更高的宝石制砚。这些宝石可遇而不可求，属于文房中的奢侈品，一般寒士难能用上。 不速之客追问道：“您这方暖砚不是水暖砚台，也不是火暖砚台啊！” 秦黎明站起身来说：“先生也不是俗人，一眼便看出端倪。这方暖砚，由天然的石头制成，这石头在我们羊山当地被称作‘诚石’。诚石看似平淡无奇，却能在严寒之下研墨而不冻。精诚所至，金石为开。采得宝石制暖砚，可遇而不可求啊！” 秦黎明说罢，屏气，凝神，在暖砚上蘸墨，一挥而就一副联对，待墨迹干后递给了不速之客。 不速之客离去，家人张罗着过新年，秦黎明不慌不忙，把暖砚放在桌子上，带着家人赶紧进山躲避。当夜，村庄突然被鬼子和伪军包围。鬼子兵冲进秦黎明家，抢走了桌上的暖砚。 三日后，朝阳县城鬼子头山田的寓所中，他焚香净手，拿出这方暖砚来。山田动手研墨，却发现暖砚早已经不暖，变得冷冰冰的，成了一方冰石。山田仔细辨认，这确实像是那天看到的暖砚。它在秦黎明的手下是那样温润从容，怎么到了自己手上却变得如此冷酷无情！ 鬼子兵带进来汉奸，他给山田解说了秦黎明写的那副对联：王师北定中原日，家祭无忘告乃翁。 山田脸色铁青，愤恨地盯着那方冷冰冰的暖砚。 （选自《小小说选刊》2025年3月，有删改） 文本二： “尺水兴波”构思法具体说来，就是在篇幅短小的文章里，通过组织材料、安排情节、描写景物、表达感情，从生活的实际情况出发，经过艺术加工创造，造成起伏多变、跌宕多姿的情势，使作品具有扣人心弦的艺术魅力。其作用就是使文章产生曲折生动的变化美，使情节波澜起伏，引人入胜。短小篇章要想达到精彩的艺术境界，就要学习“尺水兴波”之法。具体说来，主要方法有四，即“巧设悬念”“巧设误会”“巧用抑扬”“巧用陡转”。但需注意运用时不可曲折太多，一般文章以三折为宜，太多则嫌琐碎，太少则少变化。 （节选自程国煜《谈“尺水兴波”构思法》，有删改） 6. 下列对文本相关内容的理解，正确的一项是（3分）（ ） A. 秦黎明参加义勇军后因队伍被击溃而受伤致残，从此他对抗战心灰意冷，选择回乡务农。 B. 秦黎明写春联时，墨汁刚好用完，砚台上有温润之气，这是因为暖砚本身具有神奇的魔力。 C. 乔装前来的不速之客是日本鬼子，他以索联为借口，真实意图是设计骗取秦黎明的暖砚。 D. 暖砚在秦黎明的手中是温暖的，到山田手中变得冰冷，这一特性或与使用者的秉性有关。 7. 下列对文本艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（3分）（ ） A. 小说开篇对九一八事变和东北抗日义勇军的描述，为故事奠定了沉重的时代基调，让人物的命运在历史的洪流中更显真实与厚重。 B. 小说运用诸多细节描写，如“秦黎明手一抖，细线便“唰唰”将红纸齐齐割断”“一挥而就一副联对”，生动地表现了秦黎明的熟练技艺。 C. 小说语言华丽典雅，运用了大量的修辞手法，如“红纸黑字，秦黎明那字苍劲有力，贴到门前能呼唤春风”，增强了文章的感染力。 D. 小说以暖砚作为贯穿全文的线索，既串联起了紧凑连贯的叙事情节，也表现了秦黎明不屈的正义感与崇高的民族气节，意蕴深远。 8. 秦黎明在当地威望渐高的原因有哪些？请简要概括。（4分） 9. 有读者评价《暖砚》的故事虽短，但“尺水兴波”，情节跌宕起伏。请结合文本二内容，分析小说《暖砚》是如何做到情节跌宕起伏的。（6分） （三）阅读皿（本题共5小题，22分） 阅读下面的文言文，完成下面小题。 材料一： 吕蒙至浔阳，尽伏其精兵舳舻中，使白衣摇橹，作商贾人服。昼夜兼行，至羽所置江边屯候，尽收缚之，是故羽不闻知。遂到南郡，士仁、麋芳皆降。蒙入据城，尽得羽及将士家属皆抚慰约令军中不得干历人家有所求取。蒙旦暮使亲近存恤耆老，问所不足，疾病者给医药，饥寒者赐衣粮。羽府藏财宝，皆封闭以待权至。羽还，在道路，数使人与蒙相闻；蒙辄厚遇其使，周游城中，家家致问，或手书示信。羽人还，私相参讯，咸知家门无恙，见待过于平时，故羽吏士无斗心。会权寻至，羽自知孤穷，乃走麦城，西至漳乡，众皆委羽而降。权使朱然、潘璋断其径路，即父子俱获。荆州遂定。 孙权与陆逊论周瑜、鲁肃及蒙曰：“子明少时，孤谓不辞剧易，果敢有胆而已。及身长大，学问开益，筹略奇至，可以次于公瑾，但言议英发不及之耳。图取关羽，胜于子敬。” 评曰：吕蒙勇而有谋断，识军计，禽关羽最其妙者。初虽轻果妄杀，终于克己，有国士之量，岂徒武将而已乎！孙权之论，优劣允当。 （节选自陈寿《三国志·吕蒙传》，有删改） 材料二： 先主已得益州，而不以南郡还吴，权之忿恨益甚，又以关羽在南郡，度未可攻，故遣吕蒙袭取三郡。后鲁肃卒，中分荆州，而吕蒙之计自是得行，未尝一日忘南郡，而羽疏不之防，蒙遂乘其隙而取之。凡此闲隙之开，始于周瑜而成于吕蒙，若权之前后自有猾计，其或从或不从，亦非因人为转移也。而使周瑜不以道病卒，则必取蜀，而先主几无驻足之地。又使权得荆州后而曹操不死，则当先主伐吴时，操必以大军蹙吴。魏攻其外，蜀攻其内，江东成败之机，殆未可料。此皆天焉，非人力之所与也。世皆以图取荆州为吕蒙之功，而不知其几败江东之业，是特有天幸耳。吕蒙一以谲诡为自利计，而不顾其后，虽有攻战之材，非瑜、肃之比也。 （节选自卢弼《三国志集解》卷五十四，有删改） 10. 材料一画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。（3分） 尽得羽A及将士家属B皆抚慰C约令D军中E不得干历F人家G有所H求取 11. 下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（3分）（ ） A. 相，互相，与《孔雀东南飞》中“便可白公姥，及时相遣归”的“相”意义不同。 B. 见，被，与《屈原列传》中“信而见疑，忠而被谤”的“见”用法和意义都相同。 C. 之，代词，他，与《劝学》中“蚓无爪牙之利，筋骨之强”的“之”用法不同。 D. 殆，大概、恐怕，与《六国论》中“且燕赵处秦革灭殆尽之际”的“殆”意义相同。 12. 下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是（3分）（ ） A. 吕蒙将精兵藏于商船中，命士卒扮作商人昼夜疾行，沿途俘获关羽所设哨兵，兵临南郡迫降士仁、麋芳，为夺取荆州扫清了障碍。 B. 吕蒙入城后封存了关羽府库并待孙权，又约束士兵、关爱百姓，这些举措既显示了他治军严明，也为后文他瓦解敌军士气做了铺垫。 C. 周瑜若未早逝必能夺取蜀地，曹操若在孙权得荆州后未死也必能夹击江东，《三国志集解》认为这些是吕蒙能夺取荆州的关键原因。 D. 孙权赞赏吕蒙的谋略能力接近周瑜、擒关羽之功胜过鲁肃，陈寿则评论吕蒙有国士之量，二者从不同的角度肯定了吕蒙的价值。 13. 把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）蒙旦暮使亲近存恤耆老，问所不足，疾病者给医药，饥寒者赐衣粮。（4分） （2）世皆以图取荆州为吕蒙之功，而不知其几败江东之业，是特有天幸耳。（4分） 14. 两则材料对吕蒙取荆州的记载与评价存在差异，请结合文本，分别概括二者在“吕蒙取荆州的方式”和“吕蒙取荆州的价值”两方面的不同观点。（5分） （四）阅读IV（本题共2小题，9分） 阅读下面这两首宋诗，完成下面小题。 灯花一首赠王十六 苏轼 金粟钗头次第多，起看缺月带斜河。 悬知瑞草桥①边夜，笑指灯花说老坡。 灯花 王质 造化管不得，要开时便开。 洗天风雨夜，春色满银台②。 【注】①瑞草桥：苏轼与王十六常常相聚的地方。②银台：灯架。 15. 下列对这两首诗的理解和赏析，不正确的一项是（3分）（ ） A. 这两首宋诗的题材相同，都是以“灯花”作为直接描写对象。 B. 两首宋诗在修辞上各有特点，苏诗采用“对面落笔”的手法。 C. “缺月带斜河”勾勒出深夜天空的景象，营造了幽静的氛围。 D. 王诗室外是风狂雨骤的暗夜，室内是明亮的烛光，对比鲜明。 16. 这两首诗中，灯花所起的作用并不相同。请简要分析。（6分） （五）名篇名句默写（本题共1小题，6分） 17. 补写出下列句子中的空缺部分。 （1）吴石烈士数度遭受酷刑折磨，却始终坚守信仰，展现了其视死如归、至死不渝的革命精神。他这种坚定的态度与王安石《答司马谏议书》中借盘庚的选择表明心迹的两句“___________， ___________”有相通之处。 （2）面对繁忙的都市生活，一位作家在社交平台上写了《登快阁》中的“___________，___________”两句，表达其对回归自然、寻找心灵自由的向往。 （3）与下图内容相契合的古诗文名句，可以是：“___________，___________。” 二、语言文字运用（本题共5小题，18分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 如今，不少年轻人常把面包当早餐甚至主食，热衷打卡新奇口味的新品，还戏称自己是“面包脑袋”；也有人觉得，比起面包，传统蒸制的馒头更健康。从健康营养角度看，吃面包还是馒头，我们该怎么选呢？ 其实，二者都是主食，核心功能相同-提供碳水化合物，满足身体日常供能。①它们的关键差异在制作方式和原料：面包靠烤箱烤制，除了面粉、酵母、盐，常额外添加鸡蛋、牛奶、淡奶油、黄油或糖；馒头用蒸制工艺，原料简单，一般只有面粉、酵母和水，很少添加额外的糖或油脂。所以，②加了多种辅料的面包，热量通常比馒头高。 “面包脑袋”可能会说：面包花样多啊！③馅料不仅能创新，无馅款也能加全麦、燕麦等杂粮，营养似乎更丰富。但馒头也在“进化”：④市而上有用绿兵面、黑米面等制作的杂粮馒头，物关价廉，能补充白面馒头没有的膳食纤维、矿物质和B族维生素；想加馅料也可以，比如春天的槐花馒头，就是很受欢迎的选择。 另外，选主食还得考虑对血糖的影响，（ ）。比如，松软的白面包和白馒头软硬度差不多，因此血糖生成指数也都比较高。像贝果、法棍这类口感硬、耐咀嚼的面包，对血糖波动的影响相对来说是比白面包和白馒头低的；馒头中类似口感的有杂粮馒头、荞麦面馒头等，二者对血糖波动的影响比类似口感的面包稍低。 这么看，面包和馒头在健康营养上 ，最终选哪种，主要看个人的口味偏好。 18. 下列填入文中括号内的语句，衔接最恰当的一项是（3分）（ ） A. 食物的软硬度与升糖速度呈正相关 B. 血糖变化同食物的软硬度密切相关 C. 软硬度不同的食物对血糖影响不同 D. 之所以有影响是因为食物软硬度不同 19. 填入文中横线处的词语，不恰当的一项是（3分）（ ） A. 难分伯仲 B. 不分轩轾 C. 各有千秋 D. 大同小异 20. 文中标序号的句子有两处表述不当，请指出其序号并做修改，使语言准确流畅，逻辑严密。可少量增删词语，不得改变原意。（4分） 21. 当下年轻人喜欢用“xX脑袋”表达自己对特定食物的喜爱，比如“奶茶脑袋”“咖啡脑袋”“芝士脑袋”等。请结合文段内容，分析“面包脑袋”一词的表达效果。（4分） 22. 结合文本，为“面包脑袋”提两条健康吃面包的指南，每条不超过15字。（4分） 三、写作（60分） 23. 阅读下面的材料，根据要求写作。 对个体而言，社会具有外在性和强制性。 ——涂尔干 这种不断磨合的互动过程，恰恰塑造了个体的主体性，也丰富了个体生命的意义与体验。 ——项飙 无穷的远方，无数的人们，都与我有关。 ——鲁迅 以上材料引发了你怎样的联想和思考？请写一篇文章。 要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。 学科网（北京）股份有限公司 第1页 共2页 第2页 共2页 学科网（北京）股份有限公司 $ 华大新高考联盟2026届高三11月教学质量测评 语文试题 命题：华中师范大学考试研究院 本试题卷共8页，23题。全卷满分150分。考试用时150分钟。 注意事项： 1.答卷前，考生务必将自己的姓名、准考证号等填写在答题卡上。 2.回答选择题时，选出每小题答案后，用铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑。如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案标号。回答非选择题时，将答案写在答题卡上。写在本试卷上无效。 3.考试结束后，将本试卷和答题卡一并交回。 一、阅读（72分） （一）阅读I（本题共5小题，19分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 材料一： 次仁群宗：您提到的“附近”的视角中，这些社会互动与观察思考的实现往往需要依赖于具体的物理空间场景。如今随着信息技术的普及，日常生活中很多事情都可以在线上进行，这就消解了现实生活中的可能性与多元性，人们的现实互动与体验也逐渐淡化，这会如何影响我们对“附近”的感知？ 项飙：数字媒介时代给我们带来了高效率，这根本上源于对行为过程的程序化设计。线上的大量事务都有预先设定好的程序，人与人之间互动的丰富性与偶然性被程序化的操作取代。在个体层面上，我们或许会误以为自身在主动并高效地掌控着生活，但实际上你是完全被动的，因为你是按照系统要求机械性地输入，并得到机械性的反馈。这个时候就是“附近”的消失。 “附近”消失的矛盾就在于高度的效率伴随着高度的失控。因为个体在具体任务上感受到充分的掌控，比如随时能知道快递到哪里了，但对整体生活与自身存在意义的感受却日渐淡薄，产生一种双脚难以落地的漂浮感。之所以会产生这样的矛盾，是因为人类对自我与世界的认识始终需要通过具体的、身体性的实践和感知堆积而成，这种身体性、现场性与互动性，使我们能够不断深化自我认识，感受世界的丰富性。比如，我们去市政厅办事就可能会很有意思，因为这个过程充满了偶然与不可预测的情景，这种偶然性恰恰激发了人们的反应能力和沟通智慧，人在互动过程中会拥有反思、惊讶、回忆等体验，而这就是人与世界建立关系的过程。 但当一切都迁移到线上时，我们的生活被简化为人与物的关系，只剩下输入和输出，这导致了个体自我认知的单薄。个体的自我反思也容易陷入封闭的、反复循环的困境。这也是现在很多年轻人的困境，他在一条线上来回思考，总是犹豫该怎么做，今天这样批评自己，明天又那样批评自己，这一过程就是一个封闭的“死循环”。死循环的最大问题就是，这种自我反思缺乏外在的参照与互动，从而无法有效展开。因为个体对自身的理解必须依赖人际互动去激发，通过不可预期的情境去拓展，要时不时意识到“原来我也会这样行动”，或者“事情原来也可以这么办”。 因此，这种意义上的“附近”与个体的主体性密切相关。失去了“附近”，人对自我的认知便会日渐封闭和狭隘，难以形成灵活、有效的自我反思，也难以主动地调节自我与外部世界之间的关系。 次仁群宗：在传统的书信、电话时代，人际互动受限于物理距离和交往范围，同时往往伴随着相对漫长的等待。这种较为缓慢的互动节奏，在一定程度上塑造了人际关系中低频、延迟以及有限性的特质。而如今，线上即时通信工具打破了时间与空间的边界，使人际关系更趋于即时化并更易拓展。在这种背景下，您认为线上社群是否可能在某种程度上替代传统物理空间中的“附近”？数字媒介技术能否重塑我们对“附近”这一概念的理解？ 项飙：首先，我并不反对线上即时通信工具，它确实发挥着积极的作用，但说它是否能够替代物理空间中的“附近”，我认为显然是不能的。这源于“附近”的一个重要特征，即非选择性。具体来说，“附近”意味着人际交往对象通常是不可以自由选择的，比如无法自由调整邻居关系，即便你不喜欢你的邻居，也无法迅速地从这样的社会关系中抽离。此外，日常生活中遇到的办事对象和互动场景，往往也不能事先选择，这种不确定性迫使个体在互动中不断调整自己、适应环境，必须以非常具体而灵活的方式去积极应对和处理问题。 但线上社交模式则完全不同。线上社群往往建立在事先选择的基础上，成员之间倾向于志同道合，围绕特定的单一目标而聚集，可以随时自由退出。线上社交的一大特征是可以随时“拉黑”，不理睬，这是一种非常残酷的处理人际关系的方式。个体在有意见冲突时，直接切断关系，而不是思考如何去理解、去磨合。 亲密关系之所以成为现代社会的重要问题之一，就在于个体不能简单地通过“拉黑”或“退出”轻易地结束关系，必须持续面对彼此的差异与冲突，进行磨合与调整，因此很多人觉得倦怠。然而，这种不断磨合的互动过程，恰恰塑造了个体的主体性，也丰富了个体生命的意义与体验，这正是人们认为亲密关系重要的原因，也是线上无法代替“附近”的原因。 （摘编自《数字时代重建人与真实世界的关系-访谈人类学家项飙教授》） 材料二： 无论是家庭关系还是朋友关系，都受到同一个因素的约束，那就是人的时间和精力是有限的。如果将有限的时间分配到无限多的自我偏好满足上，那么，能够满足一个偏好的时间和精力一定会减少，关系一定会朝肤浅的方向无限逼近。从关系中获得的或许不再是满足，而是因得不到满足而产生的焦虑，即关系过载。我们相信，人们重视朋友，还是因为朋友关系能够为自我带来满足、带来快乐。 随着数字技术的赋能，以满足自我偏好为目标的朋友关系的缔结与维系的确更加便捷，人们可能有更多的朋友。可是，数字朋友的精神性、短暂性、粗浅性、单维性让朋友关系带来的满足感变得无比脆弱，一旦受到某种力量的冲击，无论内力还是外力，都有可能迈向崩溃。与传统朋友比较，数字朋友是脆弱的。对个体与社会的关系而言，个体在形式上更加融入社会的同时，在本质上却在走向更加“孤独”。当然，还可以有另一种表述，即个体在走向更加独立和自主。如果社会不是由相互融入的家庭关系、群体关系构成，而是由特立独行的个体构成，则社会或许也在步入君子独处的时代。 （摘编自邱泽奇《重构关系-数字社交的本质》） 1. 结合两则材料，下列推断正确的一项是（3分）（ ） A. 数字媒体时代，高效掌控生活是一种错觉，因为人们的行为过程都被程序化设计。 B. 数字化的现代人际交往模式有着更易拓展社交范围和自由选择社交对象等优势。 C. 人类需要通过线下充满偶然性的人际互动来深化自我认识，感受世界的丰富性。 D. 在数字技术的加持下，人们在人际交往中更加独立自主，社会将步入君子的时代。 【答案】C 【解析】本题考查学生根据文章内容进行推断的能力。 A.“高效掌控生活是一种错觉”偷换概念。材料一指出“个体在具体任务上感受到充分的掌控”，但整体生活存在“失控感”，选项将“具体任务”扩大为“生活”整体，与原文逻辑不符。 B.“有着更易拓展社交范围和自由选择社交对象等优势”片面解读。材料一承认线上社交具有“更易拓展”的优势，但更强调其“建立在事先选择的基础上”“可以随时自由退出”的局限性，选项仅强调优势而忽略本质缺陷。 D.“社会将步入君子的时代”过度推断。材料二提到“社会或许也在步入君子独处的时代”时使用了“或许”这一推测性表述，且前文强调这是“另一种表述”，选项将其表述为确定性结论，违背原文谨慎态度。 2. 结合两则材料，下列现象中不能体现“附近”消失的一项是（3分）（ ） A. 社区居民通过线上群聊讨论公共事务，但彼此从不线下见面。 B. 学生通过网络了解历史名人，又通过实地采访获得鲜活认知。 C. 公司员工利用线上会议高效协作，但缺乏非正式交流的机会。 D. 某青年在网络上有大量粉丝，现实中却难以与邻居友好相处。 【答案】B 【解析】本题考查学生分析文章论点、论据和论证观点的能力。 A.体现“附近”消失：线上讨论替代线下见面，符合材料一中“生活被简化为人与物的关系，只剩下输入和输出”的特征。 B.体现“附近”重建：学生既通过网络获取知识，又通过“实地采访”进行身体实践，正是材料一强调的“通过具体的、身体性的实践和感知”认识世界的过程。 C.体现“附近”消失：线上会议虽提升效率，但“缺乏非正式交流机会”，对应材料一中程序化互动取代“偶然与不可预测的情景”。 D.体现“附近”消失：线上社交活跃与线下邻里关系疏离形成对比，印证材料一“失去了‘附近’，人对自我的认知便会日渐封闭和狭隘”的观点。 3. 根据材料二的内容，在下面文段的横线处补写出恰当的语句，每处不超过15个字。（3分） 数字朋友关系凸显的_______，在传统社会的朋友关系缔结与维系中也同样存在，只是传统社会更加赞赏对社会和谐及稳定有利的身体与精神一体、长久与短暂交融、纵深与粗浅互济、多维与单维并存的朋友关系。可是，_______，让曾经不被社会期待的属性成为人们缔结与维系朋友关系的必然选项，因而重构了朋友关系。与传统朋友比较，数字朋友是脆弱的，但一样能为我们带来满足、带来快乐，让我们_______，同时也没有排除实体关系，只是不可能与长久、纵深、多维等属性同时存在。 【答案】 ①精神性、短暂性、粗浅性、单维性 ②数字技术的赋能 ③（在形式上）更加融入社会 【解析】本题考查学生筛选并整合文中信息的能力。 ①处对应材料二明确指出数字朋友具有“精神性、短暂性、粗浅性、单维性”四大特征，这些属性在传统社会同样存在但被抑制。 ②处强调技术变革带来的影响，材料二第二段开篇即点明“随着数字技术的赋能”是重构朋友关系的根本动因。 ③处需与前文“个体在形式上更加融入社会”形成呼应，材料二结尾“个体在形式上更加融入社会的同时”直接提供标准表述。 4. 请根据材料一，简要概括项飙认为“附近”消失的主要原因及其对个体自我认知的影响。（4分） 【答案】原因：数字媒介的程序化设计取代了人际互动的丰富性与偶然性，个体在高效完成任务的同时，失去与真实世界多元互动的机会。 影响：自我认知趋于封闭狭隘，反思陷入“死循环”；个体难以通过外部参照调整自我，导致与世界的联系被简化为输入与输出关系。 【解析】本题考查学生概括要点的能力。 原因：材料一“线上的大量事务都有预先设定好的程序，人与人之间互动的丰富性与偶然性被程序化的操作取代” 指出数字媒介通过“程序化设计”将人际互动简化为“机械性地输入，并得到机械性的反馈”，这种效率优先的模式直接导致“ ‘附近’的消失”。 影响：材料一“个体自我认知的单薄、个体的自我反思也容易陷入封闭的、反复循环的困境”从两个层面阐述影响：一是反思模式上“陷入封闭的、反复循环的困境”，形成“死循环”；二是认知维度上“对自我的认知便会日渐封闭和狭隘”，无法建立灵活的世界关系。 5. 刘老师在与小刚的交谈中发现，小刚习惯通过线上社群表达观点、维护关系，却以“社恐”为由，疏于现实中和同学们的互动。刘老师决定开导小刚将社交重心放到现实生活中来，请结合两则材料，帮刘老师拟定谈话提纲。（6分） 【答案】①现实社交能够有效激发人们的反应能力，同时锤炼沟通中的智慧素养。 ②现实社交可以极大地丰富我们的生命意义和体验。 ③现实社交有助于寻觅真正的挚友，缓解内心孤独，进而带来持久的快乐。 ④线上缔结的朋友关系往往缺乏根基，显得无比脆弱易逝。 【解析】本题考查学生分析运用文中信息的能力。 核心是：线下社交的优势+线上关系的劣势。 ①根据材料一“偶然性恰恰激发了人们的反应能力和沟通智慧”，可强调线下互动对应变能力和沟通技巧的锻炼价值。 ②结合材料一“丰富了个体生命的意义与体验”与材料二“朋友关系能够为自我带来满足、带来快乐”，可指出深度社交的情感价值。 ③针对材料二“数字朋友是脆弱的”特点，可指出现实交往能建立更持久可靠的朋友关系，缓解“走向更加‘孤独’”的困境。 ④根据材料一“线上社交模式则完全不同”的对比分析，可指出其“随时自由退出”的脆弱性，帮助学生理性看待线上社群。 （二）阅读II（本题共4小题，16分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 文本一： 暖砚李铭 羊山人秦黎明，早些年闯荡关外。九一八事变后，东北军听从不抵抗命令，致使东北在短短几个月内迅速沦陷。东北抗日的义勇军奋勇杀敌，无奈军事上的劣势太过明显。 秦黎明参加义勇军队伍，上去顶了两天，队伍即被击溃。秦黎明一条腿被炮弹皮击中，落下了瘸腿的残疾。此后，秦黎明在羊山乡间务农。 十里八村的红白喜事，秦黎明都去帮忙。因为写得一手好字，红白喜事需要的喜联和挽联都归他写。主人还会热情邀请秦黎明做账房先生，帮助记录收下的礼金。当地有玄羊寺，早些年的寺名也出自他的手笔。到了年根底下，秦黎明就义务给乡亲们写春联。 寒风凛冽，白雪皑皑。鞭炮声声一岁除，家家门前换旧符。红纸黑字，秦黎明那字苍劲有力，贴到门前能呼唤春风。秦黎明深得当地村民信赖，威望渐高，人送雅号“秦秀才”。 日本人第一次攻打清风岭，不但扑了空，还被打死两个鬼子兵。日本人很是气恼，调动了不少人马前来扫荡。到羊山镇晃荡一圈，拐进山坳的时候，看见了一家门上的春联，为首的鬼子头山田看在眼里，记在了心上。 这一年年根底下，秦黎明家突然来了位不速之客。 他跟其他前来索春联的乡亲打扮差不多，戴着一顶狗皮帽子，把一张大红的纸捧过来。那时候，十里八村求秦黎明写春联的百姓很多，大多数都是自己带着红纸，讲究的还会带上一条猪肉或者一瓶烧酒作为答谢。 秦黎明接过乡亲们的红纸来，三叠四叠，然后取一条黑线，摁住叠好的红纸，用黑线切纸。细线很锋利。秦黎明手一抖，细线便“唰唰”将红纸齐齐割断。秦黎明端坐，从桌下取一方砚台，摆在方桌上。 不速之客眼睛一亮，目不转睛地盯紧了这方砚台。 冬季天寒地冷，写毛笔字时砚台总会冻冰，研墨的时候或是打滑，或是难以研开。秦黎明轻轻将墨研开，墨汁均匀，毛笔蘸上去，饱满欲滴。七字锦也好，十字句也罢，秦黎明铺好红纸，略一停顿，挥手就写。中途他即便再蘸墨，也不见气脉神韵断了。待他一气呵成将字写完，再看砚台之上，墨汁刚好用完，那砚台上竟然有温润之气飘荡，似檀香萦绕，似晨雾微散。 不速之客开口叫绝。 秦黎明朝着不速之客问：“先生，索何联对？” 不速之客说：“随意赐联。” 秦黎明点头，并不急，往茶壶里续水。 “恕我眼拙，这方砚台可是传说中的暖砚？”不速之客问。 秦黎明微微一笑。白居易有诗句：“砚温融冻墨，瓶暖变春泉。”北方暖砚大体分为两类：水暖砚和火暖砚。顾名思义，水暖砚就是在墨堂下面凿出空腔，注入热水暖砚；“火暖”当然就是用炭火了。火暖型暖砚要经受炭火的长时间烘烤，端石、红丝石、洮石等滋润柔滑的砚石很容易被烤焦开裂，所以只能选用质地致密、硬度更高的宝石制砚。这些宝石可遇而不可求，属于文房中的奢侈品，一般寒士难能用上。 不速之客追问道：“您这方暖砚不是水暖砚台，也不是火暖砚台啊！” 秦黎明站起身来说：“先生也不是俗人，一眼便看出端倪。这方暖砚，由天然的石头制成，这石头在我们羊山当地被称作‘诚石’。诚石看似平淡无奇，却能在严寒之下研墨而不冻。精诚所至，金石为开。采得宝石制暖砚，可遇而不可求啊！” 秦黎明说罢，屏气，凝神，在暖砚上蘸墨，一挥而就一副联对，待墨迹干后递给了不速之客。 不速之客离去，家人张罗着过新年，秦黎明不慌不忙，把暖砚放在桌子上，带着家人赶紧进山躲避。当夜，村庄突然被鬼子和伪军包围。鬼子兵冲进秦黎明家，抢走了桌上的暖砚。 三日后，朝阳县城鬼子头山田的寓所中，他焚香净手，拿出这方暖砚来。山田动手研墨，却发现暖砚早已经不暖，变得冷冰冰的，成了一方冰石。山田仔细辨认，这确实像是那天看到的暖砚。它在秦黎明的手下是那样温润从容，怎么到了自己手上却变得如此冷酷无情！ 鬼子兵带进来汉奸，他给山田解说了秦黎明写的那副对联：王师北定中原日，家祭无忘告乃翁。 山田脸色铁青，愤恨地盯着那方冷冰冰的暖砚。 （选自《小小说选刊》2025年3月，有删改） 文本二： “尺水兴波”构思法具体说来，就是在篇幅短小的文章里，通过组织材料、安排情节、描写景物、表达感情，从生活的实际情况出发，经过艺术加工创造，造成起伏多变、跌宕多姿的情势，使作品具有扣人心弦的艺术魅力。其作用就是使文章产生曲折生动的变化美，使情节波澜起伏，引人入胜。短小篇章要想达到精彩的艺术境界，就要学习“尺水兴波”之法。具体说来，主要方法有四，即“巧设悬念”“巧设误会”“巧用抑扬”“巧用陡转”。但需注意运用时不可曲折太多，一般文章以三折为宜，太多则嫌琐碎，太少则少变化。 （节选自程国煜《谈“尺水兴波”构思法》，有删改） 6. 下列对文本相关内容的理解，正确的一项是（3分）（ ） A. 秦黎明参加义勇军后因队伍被击溃而受伤致残，从此他对抗战心灰意冷，选择回乡务农。 B. 秦黎明写春联时，墨汁刚好用完，砚台上有温润之气，这是因为暖砚本身具有神奇的魔力。 C. 乔装前来的不速之客是日本鬼子，他以索联为借口，真实意图是设计骗取秦黎明的暖砚。 D. 暖砚在秦黎明的手中是温暖的，到山田手中变得冰冷，这一特性或与使用者的秉性有关。 【答案】D 【解析】本题考查学生分析理解文章内容的能力。 A.“对抗战心灰意冷”错误。秦黎明返乡后虽务农，但仍通过文化行动（如写对联）隐晦表达抗争意志，并非真正消沉。 B.“这是因为暖砚本身具有神奇的魔力”错误。选项将暖砚的“温润”简单归因于“神奇魔力”。而原文强调的是“精诚所至，金石为开”，其特性与使用者的精神品格密切相关。 C.“设计骗取暖砚”错误。不速之客实为探查敌情的日本兵，其首要目的是通过春联内容判断秦黎明的政治倾向，暖砚仅是意外发现。 7. 下列对文本艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（3分）（ ） A. 小说开篇对九一八事变和东北抗日义勇军的描述，为故事奠定了沉重的时代基调，让人物的命运在历史的洪流中更显真实与厚重。 B. 小说运用诸多细节描写，如“秦黎明手一抖，细线便“唰唰”将红纸齐齐割断”“一挥而就一副联对”，生动地表现了秦黎明的熟练技艺。 C. 小说语言华丽典雅，运用了大量的修辞手法，如“红纸黑字，秦黎明那字苍劲有力，贴到门前能呼唤春风”，增强了文章的感染力。 D. 小说以暖砚作为贯穿全文的线索，既串联起了紧凑连贯的叙事情节，也表现了秦黎明不屈的正义感与崇高的民族气节，意蕴深远。 【答案】C 【解析】本题考查学生分析鉴赏作品的艺术特色的能力。 “小说语言华丽典雅，运用了大量的修辞手法”错误。小说语言整体质朴平实，仅个别句子如“呼唤春风”略带诗意，但并未大量使用修辞手法，“华丽典雅”的评价言过其实。 8. 秦黎明在当地威望渐高的原因有哪些？请简要概括。（4分） 【答案】①忠诚勇敢，是抵御外敌的先锋：秦黎明毅然加入东北抗日联军，在枪林弹雨中负伤致残，彰显了他不畏牺牲、誓死御侮的崇高精神。②技艺精湛，是受人尊重的匠人：秦黎明写得一手好字，以笔墨之才服务乡邻。他将文化之力化作助邻之实，以实用价值赢得乡邻初始信赖，为威望积累奠定根基。③品性善良，是众人信赖的依靠：秦黎明热心助人，谦逊温和，红白喜事他都去帮忙，还义务写春联。他逐渐成为乡邻心中的道德标杆，众人的敬重之情自然生发。 【解析】本题考查学生概括要点的能力。 ①忠诚勇敢，是抵御外敌的先锋：秦黎明“参加义勇军队伍”，虽负伤致残，但这段经历使其成为乡民眼中不畏牺牲的象征，奠定了道德威望的基础。 ②技艺精湛，是受人尊重匠人：他“写得一手好字”，为红白喜事写联、记录礼金，甚至题写寺名，以实用技能服务乡邻，赢得普遍尊重。 ③品性善良，是众人信赖的依靠：他“义务给乡亲们写春联”，且“十里八村的红白喜事，……都去帮忙”，无私的奉献使其成为乡间道德标杆，众人的敬重之情自然生发。 9. 有读者评价《暖砚》的故事虽短，但“尺水兴波”，情节跌宕起伏。请结合文本二内容，分析小说《暖砚》是如何做到情节跌宕起伏的。（6分） 【答案】①巧设悬念，引发读者期待：不速之客求春联时紧盯暖砚、追问材质，其身份和意图不明，悄然勾起读者好奇，为情节埋下第一重波澜。②巧用陡转，打破常规预期：不速之客看似只是一位寻常乡邻，实际是日本鬼子探查线索的人，来者身份的陡然反转让情节顿生跌宕。③巧设误会，增强戏剧性：山田误认为暖砚是神奇珍宝，又以为秦黎明赠予的对联是吉祥话。种种误会汇聚，使故事充满了张力和戏剧性。 【解析】本题考查学生分析文章思路结构，梳理情节能力。 ①巧设悬念，引发读者期待：不速之客“目不转睛地盯紧了这方砚台”，但一开始作者对其身份和目的不作交代，引发读者对后续发展的猜测。 ②巧用陡转，打破常规预期：不速之客从“索春联的乡亲”突转为日军探子，情节骤然反转；暖砚在秦黎明手中“温润”，到山田手中却“冷冰冰”，形成戏剧性对比。 ③巧设误会，增强戏剧性：山田误以为暖砚是珍宝，又看不懂对联“王师北定中原日”的警示之意，双重误会叠加，强化了冲突张力。 （三）阅读皿（本题共5小题，22分） 阅读下面的文言文，完成下面小题。 材料一： 吕蒙至浔阳，尽伏其精兵舳舻中，使白衣摇橹，作（装扮成）商贾人服。昼夜兼行，至羽所置江边屯候（哨所），尽收缚之，是故羽不闻知。遂到南郡，士仁、麋芳皆降。蒙入据（占据）城，尽得羽及将士家属皆抚慰约令军中不得干历人家有所求取。蒙旦暮使亲近存恤耆老，问所不足，疾病者给医药，饥寒者赐衣粮。羽府藏财宝，皆封闭以待权（孙权）至。羽还，在道路，数使人与蒙相闻（互通消息）；蒙辄厚遇（厚待）其使，（让他们）周游城中，家家（到每家每户）致问，或手书示信（有的人还亲手写信让使者带回作为信物）。羽人（关羽的部下）还，私相参讯，咸知家门无恙，见待过于平时，故羽吏士无斗心。会权寻至，羽自知孤穷，乃走麦城，西至漳乡，众皆委（背叛）羽而降（于孙权）。权使朱然、潘璋断其径路（关羽的退路），即父子俱获。荆州遂定。 孙权与陆逊论周瑜、鲁肃及蒙曰：“子明（吕蒙）少时，孤谓不辞剧易（不畏艰难），果敢有胆而已。及身长大，学问开益，筹略奇至，可以次于公瑾（周瑜），但言议英发不及之耳。图取关羽，胜于子敬（鲁肃）。” 评曰：吕蒙勇而有谋断，识军计，禽（擒获）关羽最其妙者。初虽轻果妄杀，终于克己，有国士之量，岂徒武将而已乎！孙权之论，优劣允当。 （节选自陈寿《三国志·吕蒙传》，有删改） 材料二： 先主（刘备）已得益州，而不以南郡还吴（把南郡归还吴国），权之忿恨益甚，又以关羽在南郡，度未可攻，故遣吕蒙袭取三郡。后鲁肃卒，中分荆州，而吕蒙之计自是得行，未尝一日忘南郡，而羽疏不之防，蒙遂乘其隙而取之。凡此闲隙之开，始于周瑜而成于吕蒙，若（至于）权之前后自有猾计，其或从或不从，亦非因人为转移也。而使（如果）周瑜不以道病卒（没有因病早逝），则（孙权）必取蜀，而先主几无驻足之地。又使（如果）权得荆州后而曹操不死，则当先主伐吴时，操必以大军蹙（逼近）吴。魏攻其外，蜀攻其内，江东成败之机，殆未可料。此皆天焉，非人力之所与（干预）也。世皆以图取荆州为吕蒙之功，而不知其几败江东之业，是特有天幸耳。吕蒙一（一味）以谲诡为自利计，而不顾其后，虽有攻战之材，非瑜、肃之比也。 （节选自卢弼《三国志集解》卷五十四，有删改） 10. 材料一画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。（3分） （吕蒙）尽得羽A及将士家属B（吕蒙）皆抚慰C（吕蒙）约令D军中E不得干历F人家G有所H求取 【答案】BCG 【解析】本题考查学生文言文断句的能力。 译文：俘获了关羽及其将士的全部家属，他都加以安抚慰问，下令军中不得骚扰百姓、索取财物。 第一处：“羽及将士家属”为并列名词短语，作“得”的宾语，构成“动宾”结构，语意完整，故在“属”后断开，即B处； 第二处：“皆抚慰”作谓语，主语是“吕蒙”；后文“约令军中”是新的动宾结构，需在两个谓语间断句，故在“慰”后断开，即C处； 第三处：“不得干历人家”为动宾结构，语意完整，故在“家”后断开，即G处。 11. 下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（3分）（ ） A. 相，互相，与《孔雀东南飞》中“便可白公姥，及时相遣归”的“相”意义不同。 B. 见，被，与《屈原列传》中“信而见疑，忠而被谤”的“见”用法和意义都相同。 C. 之，代词，他，与《劝学》中“蚓无爪牙之利，筋骨之强”的“之”用法不同。 D. 殆，大概、恐怕，与《六国论》中“且燕赵处秦革灭殆尽之际”的“殆”意义相同。 【答案】D 【解析】本题考查学生理解文言实词一词多义现象的能力。 A.正确。互相/偏指一方，我。句意：多次派人与吕蒙互通消息。/就可以去告诉婆婆，趁早把我遣送回娘家吧。 B.正确。均为介词，被。句意：而且受到的待遇比平时更好。/诚实却被怀疑，忠心却被诽谤。 C.正确。代词，他/助词，定语后置标志，不译。句意：然而关羽疏忽大意没有防备他。/蚯蚓没有锋利的爪子和牙齿，没有强健的筋骨。 D.“意义相同”错误。意义不同，副词，大概、恐怕，表推测/副词，几乎、将要，表时间。句意：大概难以预料。/况且燕国和赵国正处在秦国把其他诸侯国几乎消灭干净的时候。 12. 下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是（3分）（ ） A. 吕蒙将精兵藏于商船中，命士卒扮作商人昼夜疾行，沿途俘获关羽所设哨兵，兵临南郡迫降士仁、麋芳，为夺取荆州扫清了障碍。 B. 吕蒙入城后封存了关羽府库并待孙权，又约束士兵、关爱百姓，这些举措既显示了他治军严明，也为后文他瓦解敌军士气做了铺垫。 C. 周瑜若未早逝必能夺取蜀地，曹操若在孙权得荆州后未死也必能夹击江东，《三国志集解》认为这些是吕蒙能夺取荆州的关键原因。 D. 孙权赞赏吕蒙的谋略能力接近周瑜、擒关羽之功胜过鲁肃，陈寿则评论吕蒙有国士之量，二者从不同的角度肯定了吕蒙的价值。 【答案】C 【解析】本题考查学生分析理解文章内容的能力。 “这些是吕蒙能夺取荆州的关键原因”错误，原文是说周瑜未逝、曹操未死的假设会影响江东命运，并非吕蒙取荆州的原因。 13. 把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）蒙旦暮使亲近存恤耆老，问所不足，疾病者给医药，饥寒者赐衣粮。（4分） 【答案】吕蒙早晚派亲信慰问抚恤老人，询问他们缺少的东西，对患病的人供给医药，对挨饿受冻的人赏赐衣服和粮食。 【解析】本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力。 “存恤”，慰问抚恤；“耆老”，老人；“所不足”，缺少的东西。 （2）世皆以图取荆州为吕蒙之功，而不知其几败江东之业，是特有天幸耳。（4分） 【答案】世人都把谋取荆州当作吕蒙的功劳，却不知道（这一行为）差点使江东的基业败亡，这只不过是上天眷顾罢了。 【解析】本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力。 “几败”，差点败亡；“特”，只不过；“是特有天幸耳”，判断句。 14. 两则材料对吕蒙取荆州的记载与评价存在差异，请结合文本，分别概括二者在“吕蒙取荆州的方式”和“吕蒙取荆州的价值”两方面的不同观点。（5分） 【答案】吕蒙取荆州的方式：①材料一强调吕蒙的主动谋略：藏兵扮商、擒哨兵封消息；入城后安抚家属、约军恤民、厚待使者。②材料二强调吕蒙借外部时机：仅提及关羽对吕蒙疏于防备，吕蒙趁机夺取荆州；同时指出“先主不还南郡”激化矛盾为前提，更侧重“乘隙而取”的被动条件。 吕蒙取荆州的价值：①材料一肯定其价值：认为吕蒙“勇而有谋断”“有国士之量”，最终达成定荆州目标。②材料二否定其价值：认为这是吕蒙“谲诡自利”的短视行为，虽夺取荆州，却未考虑后续隐患，甚至“几败江东之业”，仅靠“天幸”才未引发危机。 【解析】本题考查学生分析信息、概括要点的能力。 （1）吕蒙取荆州的方式 ①材料一：依据“尽伏其精兵媾虓中，使白衣摇橹”“尽收缚之”“皆抚慰，约令军中不得干历人家”“厚遇其使”等，强调吕蒙主动谋划，以隐蔽战术、安抚策略瓦解敌军； ②材料二：依据“羽疏不之防，蒙遂乘其隙而取之”“先主已得益州，而不以南郡还吴”，强调吕蒙借关羽疏忽、蜀吴矛盾的外部时机，被动乘隙夺取。 （2）吕蒙取荆州的价值 ①材料一：依据“勇而有谋断，识军计，禽关羽最其妙者”“有国士之量”，肯定其谋略与格局，认可定荆州的功绩； ②材料二：依据“一以谲诡为自利计，而不顾其后”“几败江东之业，是特有天幸耳”，否定其行为，认为是短视谋利，险些危及江东基业。 【参考译文】 材料一： 吕蒙抵达浔阳后，将全部精兵埋伏在大船中，让士兵穿着白色衣服摇橹，装扮成商人的模样。日夜不停地赶路，到达关羽在长江边设置的哨所，将哨兵全部擒获捆绑，因此关羽没有得到消息。于是大军直奔南郡，士仁、麋芳都出城投降。吕蒙进入并占据南郡后，俘获了关羽及其将士的全部家属，他都加以安抚慰问，下令军中不得骚扰百姓、索取财物。吕蒙早晚派亲信慰问抚恤老人，询问他们缺少的东西，对患病的人供给医药，对挨饿受冻的人赏赐衣服和粮食。关羽府库中的财宝，都封存起来等待孙权到来。关羽返回途中，多次派人与吕蒙互通消息；吕蒙总是厚待来使，让他们在城中四处游览，到每家每户致以问候，有的人还亲手写信让使者带回作为信物。关羽的部下返回后，私下里相互询问情况，都知道家中安然无恙，而且受到的待遇比平时更好，因此关羽的官兵都没有了斗志。恰逢孙权不久后抵达，关羽自知孤立无援、走投无路，于是逃往麦城，向西到达漳乡，部下纷纷背叛他向孙权投降。孙权派朱然、潘璋截断他的退路，随即关羽父子都被擒获。荆州于是平定。 孙权与陆逊谈论周瑜、鲁肃和吕蒙时说：“子明年轻时，我认为他只是不畏艰难、果敢有胆识罢了。等到他长大成人，学识日益渊博，谋略出奇制胜，才能可以仅次于公瑾，只是在言谈议论的英气奋发方面比不上他。谋划夺取关羽这件事，他的功劳超过了子敬。” 评论说：吕蒙勇猛且有谋略决断，通晓军事计策，擒获关羽是他最为精妙的战绩。起初他虽然轻率果断、胡乱杀人，但最终能克制自己，有国士的气度，难道仅仅是一介武将吗！孙权的评价，优劣恰当公允。 材料二： 先主（刘备）已经得到益州，却不把南郡归还吴国，孙权的怨恨更加深重，又因为关羽驻守南郡，估计难以攻打，所以派遣吕蒙袭击夺取三郡。后来鲁肃去世，吴蜀两国平分荆州，而吕蒙的计策从此得以施行，他没有一天忘记谋取南郡，然而关羽疏忽大意没有防备他，吕蒙于是趁机夺取了荆州。大凡这个可乘之机的出现，始于周瑜而最终完成于吕蒙，至于孙权前后自有狡诈的计谋，他有时听从有时不听从，也不是因人而转移的。如果周瑜没有因病早逝，那么他必定会攻取蜀地，而先主几乎没有立足之地。又如果孙权得到荆州后曹操没有去世，那么当先主讨伐吴国时，曹操必定会率领大军逼近吴国。魏国从外部进攻，蜀国从内部攻打，江东的成败命运，大概难以预料。这都是上天的安排，不是人力所能干预的。世人都把谋取荆州当作吕蒙的功劳，却不知道这一行为差点使江东的基业败亡，这只不过是上天的眷顾罢了。吕蒙一味用诡诈的手段为自己谋取利益，却不顾及后果，虽然有攻伐作战的才能，却比不上周瑜、鲁肃啊。 （四）阅读IV（本题共2小题，9分） 阅读下面这两首宋诗，完成下面小题。 灯花一首赠王十六 苏轼 金粟钗头次第多，起看缺月带斜河。 悬知瑞草桥①边夜，笑指灯花说老坡。 灯花 王质 造化管不得，要开时便开。 洗天风雨夜，春色满银台②。 【注】①瑞草桥：苏轼与王十六常常相聚的地方。②银台：灯架。 15. 下列对这两首诗的理解和赏析，不正确的一项是（3分）（ ） A. 这两首宋诗的题材相同，都是以“灯花”作为直接描写对象。 B. 两首宋诗在修辞上各有特点，苏诗采用“对面落笔”的手法。 C. “缺月带斜河”勾勒出深夜天空的景象，营造了幽静的氛围。 D. 王诗室外是风狂雨骤的暗夜，室内是明亮的烛光，对比鲜明。 【答案】A 【解析】本题考查学生理解并赏析诗歌内容的能力。 “都是以‘灯花’作为直接描写对象”错误。苏诗仅以灯花为情感触发点，核心是想象朋友忆己的场景，未直接描写灯花形态等；王诗直接刻画灯花“要开时便开”的特性，二者描写侧重点不同。 16. 这两首诗中，灯花所起的作用并不相同。请简要分析。（6分） 【答案】①苏诗：灯花是情感的触发物，诗人通过想象朋友指灯花笑谈自己的情景，表达了对朋友的深切思念。全诗借景抒情，情感表达含蓄动人。 ②王诗：灯花不受室外风雨影响，不被造物主管束，诗人借此表达了自己不受外在环境与命运摆布的自由意志。全诗托物言志，彰显了诗人不屈不挠、高洁傲岸的品格。 【解析】本题考查学生分析物象作用的能力。 ①苏诗中灯花的作用：依据“悬知瑞草桥边夜，笑指灯花说老坡”，灯花是连接诗人与朋友的情感纽带。诗人由眼前灯花触发联想，想象朋友在瑞草桥边笑谈自己的情景，灯花成为思念的载体，间接传递对友人的牵挂。 ②王诗中灯花的作用：依据“造化管不得，要开时便开”，灯花被赋予象征意义。诗人以灯花不受造化支配、风雨无阻绽放的特性，寄托自身追求自由、不屈服于外在束缚的志向，灯花是诗人品格的化身。 【赏析】 《灯花一首赠王十六》 “金粟钗头次第多，起看缺月带斜河”。金粟般的灯花，在钗头依次绽放，我起身观看，那缺月带着斜斜的银河。金粟：形容灯花像金色的粟米一样灿烂。钗头：这里指灯花的形状，犹如女子头上的钗饰。苏轼以灯花为引子，展开了对往事的回忆。诗中的“金粟钗头”和“缺月带斜河”等意象，营造了一种既唯美又略带忧伤的氛围，使得诗歌更具艺术感染力，既展现了苏轼细腻的观察力，也透露出他对美好生活的热爱。 “悬知瑞草桥边夜，笑指灯花说老坡”。在这瑞草桥边的夜晚，我深知，笑着指向灯花，谈论起那老坡的往事。瑞草桥：可能是苏轼与王十六共同熟悉的一个地方，或是寓意吉祥的桥。“笑指灯花说老坡”一句，更是体现了苏轼的豪放情怀和对友情的珍视。 《灯花》 开篇两句“造化管不得，要开时便开。”，先行议论，作者代灯花而立言，大胆地向造物挑战，痛快淋漓：“造化管不得，要开时便开。”天地广袤，万物繁多，但在一些人看来，都得由造化来主宰。它口含天宪，权大无边，生杀予夺，一手遮天。对人世间的各种事物，均可大施淫威，它让谁生谁就生，它让谁灭谁就灭，似乎是没有例外。然而，“灯花”却是无生命之物，不在造化的管辖范围之内。所以，只要其愿意，要开便开，要落便落，不受任何制约，全由自身作主，这是十分独立的品格。这两句一笔抹倒了造化，颇有一种小可胜大的精神，作者托物喻人之意，跃然纸上。联系到作者怀才不遇、屡遭压制的事实，这两句正是反抗心声的流露。诗人晚年两召不赴，便是最好的佐证。 结束两句“洗天风雨夜，春色满银台。”，再加描述，以抒情的笔调，赞扬灯花的幸运：“洗天风雨夜，春色满银台”。大到可以“洗天”的狂风暴雨，乘着昏暗的夜色降落人间，室外姹紫嫣红的花卉，都遭到严重摧残，乃至凋零不堪；然而室内的灯花依然开放，鲜艳似火，洋溢着春天的气息，那横施暴虐的造物主，都不能奈何它。以此结束全诗，言有尽而意无穷，一唱三叹，宛如清音绕梁，袅袅不绝于耳。 （五）名篇名句默写（本题共1小题，6分） 17. 补写出下列句子中的空缺部分。 （1）吴石烈士数度遭受酷刑折磨，却始终坚守信仰，展现了其视死如归、至死不渝的革命精神。他这种坚定的态度与王安石《答司马谏议书》中借盘庚的选择表明心迹的两句“___________， ___________”有相通之处。 【答案】度义而后动，是而不见可悔故也 【解析】本题考查学生默写常见名篇名句的能力。 易错字：度、而。 （2）面对繁忙的都市生活，一位作家在社交平台上写了《登快阁》中的“___________，___________”两句，表达其对回归自然、寻找心灵自由的向往。 【答案】万里归船弄长笛，此心吾与白鸥盟 【解析】本题考查学生默写常见名篇名句的能力。 易错字：鸥、盟。 （3）与下图内容相契合的古诗文名句，可以是：“___________，___________。” 【答案】示例一：玉鉴琼田三万顷，着我扁舟一叶（南宋·张孝祥《念奴娇·过洞庭》） 示例二：客路青山外，行舟绿水前（唐·王湾《次北固山下》） 示例三：驾一叶之扁舟 举匏樽以相属（北宋·苏轼《赤壁赋》） 【解析】本题考查学生默写常见名篇名句的能力。 易错字：鉴、扁、匏、樽。 二、语言文字运用（本题共5小题，18分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 如今，不少年轻人常把面包当早餐甚至主食，热衷打卡新奇口味的新品，还戏称自己是“面包脑袋”；也有人觉得，比起面包，传统蒸制的馒头更健康。从健康营养角度看，吃面包还是馒头，我们该怎么选呢？ 其实，二者都是主食，核心功能相同——提供碳水化合物，满足身体日常供能。①它们的关键差异在制作方式和原料：面包靠烤箱烤制，除了面粉、酵母、盐，常额外添加鸡蛋、牛奶、淡奶油、黄油或糖；馒头用蒸制工艺，原料简单，一般只有面粉、酵母和水，很少添加额外的糖或油脂。所以，②加了多种辅料的面包，热量通常比馒头高。 “面包脑袋”可能会说：面包花样多啊！③馅料不仅能创新，无馅款也能加全麦、燕麦等杂粮，营养似乎更丰富。但馒头也在“进化”：④市而上有用绿兵面、黑米面等制作的杂粮馒头，物关价廉，能补充白面馒头没有的膳食纤维、矿物质和B族维生素；想加馅料也可以，比如春天的槐花馒头，就是很受欢迎的选择。 另外，选主食还得考虑对血糖的影响，（ ）。比如，松软的白面包和白馒头软硬度差不多，因此血糖生成指数也都比较高。像贝果、法棍这类口感硬、耐咀嚼的面包，对血糖波动的影响相对来说是比白面包和白馒头低的；馒头中类似口感的有杂粮馒头、荞麦面馒头等，二者对血糖波动的影响比类似口感的面包稍低。 这么看，面包和馒头在健康营养上 ，最终选哪种，主要看个人的口味偏好。 18. 下列填入文中括号内的语句，衔接最恰当的一项是（3分）（ ） A. 食物的软硬度与升糖速度呈正相关 B. 血糖变化同食物的软硬度密切相关 C. 软硬度不同的食物对血糖影响不同 D. 之所以有影响是因为食物软硬度不同 【答案】B 【解析】本题考查学生语句复位的能力。 括号前的句子是“选主食还得考虑对血糖的影响”，括号后的内容则具体举例说明“松软的白面包……比较高”，并进一步对比了硬面包与杂粮馒头对血糖的影响。由此可见，后文的核心是在阐述食物的软硬度与血糖变化（升糖速度/血糖生成指数）之间的关系。 A.“呈正相关”表述过于绝对和专业化，后文例子并未严格证明此关系； B.“密切相关”准确地概括了这一核心关系，能够完美地承上启下。 C项和D项均未能准确建立“软硬度”与“血糖变化”的直接关联，与后文论述焦点不符。 19. 填入文中横线处的词语，不恰当的一项是（3分）（ ） A. 难分伯仲 B. 不分轩轾 C. 各有千秋 D. 大同小异 【答案】D 【解析】本题考查学生在具体语境中选用成语的能力。 前文通过对比分析，得出结论“面包和馒头在健康营养上”情况相当。横线处需要填入一个表示“两者相当，难分高下”之意的成语。 “难分伯仲”和“不分轩轾”（成语的“轩”“轾”二字源自古代车前高后低与前低后高的形制差异，引申为比较事物的优劣轻重。当代语境中常被用于强调平等对待的治理理念，体现'一视同仁，一碗水端平'的价值取向）均表示分不出高低、优劣，符合语境。 “各有千秋”指各有各存在的价值，各有所长，也符合两者各有优势的语境。 D.“大同小异”指大部分相同，只有小部分不同。但前文详细比较了热量、营养、升糖指数等多个方面，强调的是各有特点、总体相当，而非强调其“大部分相同”，故用在此处不够精准。 20. 文中标序号的句子有两处表述不当，请指出其序号并做修改，使语言准确流畅，逻辑严密。可少量增删词语，不得改变原意。（4分） 【答案】①修改为：“它们的关键差异在制作方式和原料上”或“它们的关键差异在于制作方式和原料”。 ③修改为：“不仅馅料能创新，无馅款也能加全麦、燕麦等杂粮”。 【解析】本题考查学生辨析与修改病句的能力。 ①成分残缺。“在”作为介词，与后面的名词性短语“制作方式和原料”构成介宾结构，但整个结构作谓语时，“在”后没有成对搭配的介词，需在“原料”后加“上”或把“在”改为“在于”，句子结构才完整。 ③语序不当。当复句前后分句的主语不同时（前句主语是“馅料”，后句主语是“无馅款”），关联词“不仅”应置于主语“馅料”之前，使句子层次清晰。 【探究】①可改为“它们的差异关键在制作方式和原料”，“在”可以做动词。另外，这种序号的排法容易误解，不清楚序号的终止位置，最好再加上划线。 21. 当下年轻人喜欢用“xX脑袋”表达自己对特定食物的喜爱，比如“奶茶脑袋”“咖啡脑袋”“芝士脑袋”等。请结合文段内容，分析“面包脑袋”一词的表达效果。（4分） 【答案】①（构词上）“面包脑袋”将抽象的“对面包的痴迷”具象化为“脑袋被面包占据”的画面，夸张且生动地描绘出年轻人热衷面包的状态，比“爱吃面包的人”更具表现力。②（语用上）“面包脑袋”带有口语化、网络化色彩，贴近当下年轻群体的语言习惯，契合年轻人自我调侃的语境，传递出幽默的情感基调，易引发同好者的共鸣。 【解析】本题考查学生赏析语句表达效果的能力。 ①构词上，它运用了“具体事物（脑袋）+抽象概念（痴迷）”的隐喻手法，将无形的喜爱具象化为“脑袋里全是面包”的滑稽画面，产生了夸张、生动的修辞效果。 ②语用上，它属于典型的网络流行语，具有亲切、俏皮的口语风格，准确传达了年轻人乐于自嘲、寻求群体认同的心理，比常规表述更具传播力和感染力。 22. 结合文本，为“面包脑袋”提两条健康吃面包的指南，每条不超过15字。（4分） 【答案】①选含杂粮的面包补营养。②选耐咀嚼的硬面包稳血糖。 【解析】本题考查学生概括要点的能力。 健康指南需紧扣文中关于面包营养和血糖影响的核心信息。 ①文中提到“全麦、燕麦等杂粮”能补充营养，故可概括为选择杂粮面包，指出其对于补充营养的作用。 ②文中指出“像贝果、法棍这类口感硬、耐咀嚼的面包……对血糖波动的影响相对来说是比白面包……低的”，故可概括为选择耐咀嚼的硬质面包，说明其对于稳定血糖的作用。 【探究】不同的人群应该有不同的选择。从“营养”的角度和稳定“血糖”的角度分析需求。 三、写作（60分） 23. 阅读下面的材料，根据要求写作。 对个体而言，社会具有外在性和强制性。 ——涂尔干 这种不断磨合的互动过程，恰恰塑造了个体的主体性，也丰富了个体生命的意义与体验。 ——项飙 无穷的远方，无数的人们，都与我有关。 ——鲁迅 以上材料引发了你怎样的联想和思考？请写一篇文章。 要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。 【范文】 个体成长：循规、磨砺、关怀 个体生命的圆满，并非逃离社会的孤芳自赏，而是在认识并遵循社会运行之“规”中磨砺自我，于积极能动的“互动”中塑造主体，最终将生命之流汇入人类命运的浩瀚海洋，成就一种心怀天下的“关怀”之大我。 个体之成长，首须正视并遵循坚守社会之“规”。 社会，以其既定的法律、道德、习俗，为每个生命提供了最初的坐标与行为的边界。此即涂尔干所言“外在性与强制性”，它如同大地的轮廓，规定了河流最初的走向。孔子“七十而从心所欲，不逾矩”，其“不逾矩”正是对千年礼乐文明这一宏大社会规范的深刻内化与纯熟遵循；其“不逾矩”正是在这片由先贤智慧与集体经验构筑的土壤上，使个体得以汲取养分，确立基本的社会身份与角色认知，为后续的探索与超越奠定基石；其“不逾矩”正是在社会中锤炼品格，磨炼意志而得来的智慧的升华……如果全然拒斥规约，犹如河流企图脱离河床，终将消散于无形。所以，吾辈青年应遵循社会之“规”，依“规”办事，才能真正发展自我。 个体之成长，次须接受塑造个体的社会之“磨”。 其实，我们每一个人都是社会中的一份子，都必须接受社会的磨砺，在磨砺中成长。社会之规如同璞玉周遭的岩层，个体则如怀瑾握瑜的匠人，需以自身的思考、选择乃至创造性的抗争去雕琢、去“磨合”，方能使内在的独特价值彰显于世。此过程，是王阳明于格物困境中龙场悟道，高扬“心即理”的旗帜，以主体之光照亮理学藩篱；是近代无数先贤在救亡图存的宏大命题下，从“师夷长技”到“德先生”“赛先生”的孜孜求索；是现代“一带一路”的开放思潮引领中国走向强大，走向世界的历史创举……每一次思想的碰撞与道路的选择，都是个体意志与社会潮流惊心动魄的互动。正是在这主动的“互动”而非被动的“顺应”中，我们青年才能从“社会人”升华为具有独立精神与担当意识的“主体”。 个体之成长，还须有高瞻远瞩放眼世界之“怀”。 个体生命意义的极致，在于将淬炼而成的“主体性”投向“无穷的远方，无数的人们”。鲁迅先生，“无穷的远方，无数的人们，都与我有关”的至理箴言，是个体价值实现的伦理升华，是以笔为投枪，将毕生心力奉献于唤醒国民、疗救民族灵魂的宏大精神；范仲淹，“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的博大襟怀，正是传统士大夫“主体性”与家国天下责任的完美融合；毛泽东，“钟山风雨起苍黄，百万雄师过大江”的无限气概，正是将个人意志与自然景象，军事行动巧妙结合，寓意着旧时代的终结和新时代到来的慷慨誓词……“关怀”，非居高临下的怜悯，而是基于深刻命运共同体认知的自觉担当，是“主体性”最为灿烂的绽放。吾辈青年唯有将自我的实现与更广阔的共同体命运相连接，个体生命方能获得不朽的深度与重量。 步入新时代，我辈青年立于巨变之潮头。我们当以谦卑之心学习并遵循必要的文明规约；以勇毅之行在社会实践中磨砺思维、锻造能力，塑造不可替代的自我；更要以博爱之怀，将个人理想融入人类共同发展的伟业，心系“远方”与“人们”。 学科网（北京）股份有限公司 第 6 页 共 14 页 学科网（北京）股份有限公司 $