内容正文:
语文
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※第31篇 小石潭记 唐·柳宗元 (2018)
讲册梳理见《早早读》P130
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从小丘西行百二十步,隔篁竹,闻水声,如鸣珮环,心乐之。伐竹取
道,下见小潭,水尤清冽。全石以为底,近岸,卷石底以出,为坻,为屿,
为嵁,为岩。青树翠蔓,蒙络摇缀,参差披拂。
潭中鱼可百许头,皆若空游无所依,日光下澈,影布石上。佁然不动,
俶尔远逝,往来翕忽,似与游者相乐。
潭西南而望,斗折蛇行,明灭可见。其岸势犬牙差互,不可知其源。#1.3
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坐潭上,四面竹树环合,寂寥无人,凄神寒骨,悄怆幽邃。以其境过
清,不可久居,乃记之而去。
同游者:吴武陵,龚古,余弟宗玄。隶而从者,崔氏二小生,曰恕己,
曰奉壹。#1.5
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(一)文言实词
1.词类活用
(1)名词用作状语
①从小丘西 行百二十步 ______
②下 见小潭 ______
③皆若空游无所依 ________
向西
向下
在空中
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④斗折蛇行 斗:______________
蛇:__________
像北斗星那样
像蛇那样
⑤其岸势犬牙差互 ________________
像狗的牙齿那样
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(2)形容词的使动用法
凄神寒骨 凄:____________________
寒:____________________
使(人的心情)凄凉
使(人的骨头)寒冷
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2.一词多义
(1)环:如鸣珮环 ________
四面竹树环 合 ____________
指玉饰
环绕、围绕
(2)可:潭中鱼可百许头 ______2018
不可 久居 ______
大约
可以
(3)游:皆若空游无所依 ______
似与游 者相乐 ____________
游动
出游,游览
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3.重点实词
(1)伐竹取道 伐:______
道:______2018
砍伐
道路
(2)水尤清冽 尤:______
冽:______
格外
清凉
(3)全石以为底 石:______2018
(4)卷石底以出 卷:______
(5)青树翠蔓翠 蔓:____________
石头
翻卷
翠绿的藤蔓
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(6)潭中鱼可百许头 许:__________
表示约数
(7)日光下澈 日:______2018
澈:______
太阳
穿透
(8)佁然不动 佁然:________________
(9)俶尔远逝 俶尔:______
(10)往来翕忽 翕忽:________________
(11)不可知其源 源:______2018
静止不动的样子
忽然
轻快迅疾的样子
源头
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(12)悄怆幽邃 悄怆:______
邃:_________
凄凉
深
(13)以其境过清 清:______
(14)不可久居 居:______
凄清
停留
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(二)文言虚词
1.以:全石以为底 __________
卷石底以出 ______________
以其境过清 ____________
介词,用
连词,表修饰
介词,因为
2.而:潭西南而望 ____________________2018
乃记之而去 __________________
隶而从者 ______________
连词,表方式或状态
连词,表顺承,就
连词,表并列
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3.乃记之而去 ________________2018
4.不可知其源 ________________
5.似与游者相乐 ______________
6.似与游者相乐 ________________2018
连词,于是,就
代词,指小溪的
介词,跟,同
代词,……的人
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(三)句子翻译
1.隔篁竹,闻水声,如鸣珮环,心乐之。
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隔着竹林,听到了水声,好像珮环碰撞的声音,(我)心里为之高兴。
2.伐竹取道,下见小潭,水尤清冽。
____________________________________________________________
砍倒竹子,开辟出一条道路,向下看见一个小潭,潭水格外清凉。
3.其岸势犬牙差互,不可知其源。
__________________________________________________________
溪岸的形状像狗的牙齿那样交错不齐,不知道它的源泉在哪里。
4.以其境过清,不可久居,乃记之而去。(省略句)
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因为这里的环境太凄清,不可以久留,于是记录下游览经历就离开了。
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(四)文意理解
1.[2018北部湾经济区]下列对文章的理解有误的一项是( )
A. 第1段采用移步换景的写法讲述发现小石潭的经过,由小丘西行到看见
篁竹,听闻水声,寻得小石潭,移动变化中景致不同,极具动态画面感。
B. 第2段特写游鱼的形神姿态,动静之间,游鱼形象丰满灵动,体现游鱼
怡然自得的同时,也侧面凸显潭水的空明澄澈,二者各尽其妙。
C. 第4段描述作者在小石潭停留的感受,突出一个“清”字,环境之清深入
心神,作者顿感悠闲宁静,直接反映他纵情山水的精神追求。
D. 作者写小石潭及其周围幽深冷寂的景色和气氛,把自身遭遇、个人心
境融入自然风景的描绘中,抒发自己被贬后无法排遣的忧伤悲凉之情。
√
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【解析】C项理解错误,第4段描述作者在小石潭停留的感受,突出一个
“清”字,环境之清深入心神,作者触景生情,“忧”从心生,表达了孤凄悲
凉的心境。
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2.全文两次写到“乐”,这与文章忧伤凄苦的感情基调矛盾吗?为什么?
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________________________________________________________________
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不矛盾。作者被贬,心中自然忧伤凄苦,而寄情山水正是为了摆脱这种忧
伤的心情;但这种从自然之景中得到的快乐是短暂的,一经凄清环境的触
发,忧伤凄苦的心情就会流露出来。
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(一)[2025重庆改编]阅读下面的文言文,完成1~4题。(12分)
【甲】斯泉也,弃于路隅 ① ,人足罕至。
三四月间,雨潦 ②浸灌,偶有牧儿饷妇 ③,负缶盎 ④ ,饮濯其旁。七
八月间,草深苔滑,蜗螺鳅鲋 ⑤,曳泅 ⑥ 自得。道上行旅,渴不得尝。岁时
游人,一照眉发而去。
蒙烟坠露,涵沙浮梗 ⑦,以寒冽自持,而不屑争名于瓯鼎 ⑧ 之间。此
君子之独好,诚可赞也!
(节选自李昭玘《记白鹤泉》,有删改)
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【乙】《小石潭记》全文。
【注释】①隅:角落。②潦:积水。③饷妇:送饭的妇人。④缶盎:
陶质容器。⑤蜗螺鳅鲋:蜗牛、田螺、鳅鱼和鲫鱼。⑥曳泅:漂浮,游泳。
⑦浮梗:漂浮的草木残枝。⑧瓯鼎:瓯,瓦盆;鼎,立国重器。此处指民
间和朝廷。
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1.下列各组句子中加点词含义相同的一项是( )(2分)
A. 负缶盎 负者歌于途(《醉翁亭记》)
B. 岁时游人 又患无硕师名人与游(《送东阳马生序》)
C. 一照眉发而去 意与日去(《诫子书》)
D. 诚可赞也 今诚以吾众诈自称公子扶苏、项燕(《陈涉世家》)
【解析】A项:都是“背着”。B项:游玩/交往。C项:离开/丧失。D项:
的确/如果。
√
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2.下列对选文的理解与分析有误的一项是( )(2分)
A. 甲文写了路人在泉边的多种行为:有的饮濯其旁,有的渴不得尝,有
的照影后离开。
B. 甲文语言精练,如“草深苔滑”,寥寥数字就写出了白鹤泉的荒芜。
C. 乙文是一篇短小精美的游记,采用定点观察的方式,描述了发现小石
潭的过程。
D. 乙文中“皆若空游无所依”正面描写鱼,也侧面表现了潭水的清澄纯净。
【解析】乙文作者描述发现小石潭的过程时,观察位置随行动不断变化,属
于“移步换景”,选项中“定点观察”说法错误。
√
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3.用现代汉语翻译下面的句子。(4分)
(1)道上行旅,渴不得尝。
________________________________________
道路上的行人旅客,口渴了却不能喝到水。
(2)日光下澈,影布石上。
__________________________________________
阳光照到水底,鱼的影子映在水底的石头上。
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4. 甲、乙两文都描写了景物,写作目的却各不相同,请结
合选文简要分析。(4分)
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①甲文通过描写白鹤泉的寒冽、偏僻、荒芜(1分),表达了作者对清高
自持、不屑于争夺权势与名利的君子之风的赞赏(1分)。②乙文通过描
写小石潭景物的优美与凄清(1分),抒发了作者游览山水的怡乐之情与
久贬远荒的凄凉心情(1分)。
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【参考译文】【甲】这眼泉水,被弃置在道路的角落,人迹罕至。
三四月间,雨水积涝灌入泉中,偶尔有牧童和送饭的妇人,背着陶盆瓦罐,
在泉边饮水洗漱。七八月间,杂草茂密,苔藓湿滑,蜗牛、田螺、鳅鱼、鲫鱼
在水中漂浮游动,悠然自得。道路上的行人旅客,口渴了却不能喝到水。四
季的游人,不过对着泉水照一照眉眼头发就离开了。
泉水被烟雾笼罩,承接滴落的露珠,包容着沙粒与漂浮的草木残枝,以清
寒凛冽的特质自持,不屑于在民间瓦盆或朝廷鼎器之间争名。这正是君子
独特的喜好,的确值得赞美!
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(二)[2025湖南模拟改编]阅读下面文言文,完成1~4题。(12分)
【甲】戊戌秋,余偕陈子乔、林固庵二人之衡山。诘朝 ① ,云暂开,
祝融峰 ② 忽现天际,旋露而旋灭。强之行,山径崎岖,各蹑其屦以上。午
憩半山亭,其上云深不可测。经三十六湾,羊肠屈曲,瀑布奔流怒号于万
仞下。云五色夺目,所历之境,恍惚不可为状。抵上封寺,宿焉。峰巅挺
现云中,如螺、如髻、如大海孤岛,绝无依傍。夜半,风大作,晓起视之云
尽为风散矣乃攀危石凌绝顶。#1
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吾窃因之而有感焉:卑 ③ 而近者,其境易窥;高而远者,其妙难见。天
地之蕴奥,每多有所秘藏而不可以骤知。使因偶有所得而遂快然自足,亦
将无以极宇宙之大观。故安于蒙昧而不进者,自弃也,殚其力之所能为,
以求其境之可至,此余之所以有感于斯也。
(节选自清·罗泽南《游南岳记》,有删改)#1.1.1
【乙】《小石潭记》全文。
【注释】①诘朝:第二天早晨。②祝融峰:衡山最高峰。③卑:低。
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1.下列各组句子中加点词含义相同的一项是( )(2分)
A. 强之行 余强饮三大白而别(《湖心亭看雪》)
B. 其妙难见 曹刿请见(《曹刿论战》)
C. 使因偶有所得而遂快然自足 唐雎不辱使命(《唐雎不辱使命》)
D. 亦将无以极宇宙之大观 由此观之(《邹忌讽齐王纳谏》)
【解析】A项:都是“勉强”。B项:看见、看到/接见。C项:假如/出使。
D项:景象/观察。
√
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2.下列用“/”给甲文中画波浪线的句子标出的朗读停顿,正确的一项是
( )(2分)
A. 晓起视之云/尽为风散矣/乃攀危石凌绝顶
B. 晓起视之云尽/为风散矣乃攀危石/凌绝顶
C. 晓起视之/云尽为风散矣乃攀危石/凌绝顶
D. 晓起视之/云尽为风散矣/乃攀危石凌绝顶
【解析】“晓起”是时间状语,“视之”是动作,语义完整,单独停顿;“云尽为
风散矣”:“矣”,语气词,表陈述,注意“矣”“也”“乎”等句末语气词后必停顿;
“乃”表顺承,“攀危石”与“凌绝顶”是连续动作,中间可不停顿。
√
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3.将下面的句子翻译成现代汉语。(4分)
(1)所历之境,恍惚不可为状。
__________________________________________
所经历的境况,让人恍惚,无法用语言形容。
(2)凄神寒骨,悄怆幽邃。
_____________________________________
让人感到心情悲伤,寒气透骨,凄凉幽深。
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4. 有人在网络上围绕两文展开辩论:
网友A:罗泽南登高悟道是积极进取,柳宗元临潭而走是消极避世。
网友B:二者只是境遇不同,并无高下之分。
你更支持谁的观点?结合文本与社会背景阐述理由。(4分)
【链接材料】
《游南岳记》创作于道光十八年(1838)秋,罗泽南尚未投身湘军,
仍以教书著述为业。此行或因其科举受挫后借山水以涤荡心志,亦承湖湘
学派“游学问道”之传统,将自然之境与精神求索相融。彼时正值鸦片战争
前夕,清廷内忧外患隐现,罗泽南借登山抒发对时代困局的回应。
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示例:我更支持网友B的观点(1分)。罗泽南在科举受挫后,借登山抒发
对时代的思考,体现了一种积极进取的精神(1分)。而柳宗元因被贬谪,
面对清幽的环境感到凄凉,选择离开,这是他内心孤独的体现,并非消极
避世(1分)。二者都通过自然景物表达了自己的情感,各有其时代背景
和个人心境,并无高下之分(1分)。
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【参考译文】【甲】戊戌年的秋季,我与陈子乔、林固庵二人同往南岳衡山。
第二天早晨,云雾暂时散开了,祝融峰忽然从天边显露出来,一会儿便
(又被云雾遮蔽)看不到了。勉强行走,上山的小路崎岖不平,(我们每个人)
只得都穿上草鞋上山。午间到达半山亭休息,半山亭以上云层深厚不可测
量。前行经过三十六湾,山路像羊肠一样细长弯曲,瀑布奔流鸣响在万丈山崖
的下面。白云呈现出五彩的颜色,特别耀眼,所经历的境况,让人恍惚,无法用
语言形容。到达了上封寺,便在这里住下。山峰顶端挺立显现在云雾中,像田
螺,像发髻,像大海中孤立的小岛,一点依靠都没有。到半夜,刮起了大风,清早
起来观看,云都被风吹散了,于是攀登高石,上到祝融峰的极顶。
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我私下因此而有所感慨:低矮、眼前的事物,容易看清全貌;高远的
事物,其精妙难以觉察。天地间蕴藏的奥秘,常常多数是隐秘深藏而不易
被人了解的。假如因为偶有所得便感觉很快乐而自我满足,将不可能穷尽
天地的壮丽景象。所以安于愚昧而不求长进的人,是自暴自弃,应该竭尽
自己的能力做自己所能做到的,要追求自己可以达到的境界,这便是我游
览南岳产生的感慨。
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