二、八下-【一战成名新中考】2026广西中考语文·一轮复习·默写诵读优质PPT课件
2026-09-09
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教辅
摘要:
该初中语文课件系统覆盖教材必背文言文26篇,精准对接中考默写、重点字词、句子翻译及内容理解等核心考点。通过分篇标注高频默写句、易错字及赏析要点,如《桃花源记》“黄发垂髫,并怡然自乐”等,结合中考说明分析考点权重,归纳理解类常考题型,体现备考针对性。
课件亮点在于“经典精讲+考点突破”模式,注重文化自信与语言运用素养培养。如针对《小石潭记》“皆若空游无所依”解析景物描写作用题答题模板,标注“要(yāo)”“见(xiàn)”等易错字强化默写规范。助力学生掌握文言文答题技巧,教师可依此制定高效复习计划,提升中考冲刺效果。
内容正文:
语文
1
2
默写诵读
二、教材必背文言文26篇
八下
3
21.桃花源记 东晋·陶渊明
晋太元中,武陵人捕鱼为业。缘溪行,忘路之远近。忽逢桃花林,夹
岸数百步,中无杂树,芳草鲜美,落英缤纷【桃花林美景(草美花繁)】。
渔人甚异之,复前行,欲穷其林。
林尽水源,便得一山,山有小口,仿佛若有光。便舍船,从口入。初
极狭,才通人。复行数十步,豁然开朗。土地平旷,屋舍俨(yǎn)然,
有良田、美池、桑竹之属。阡陌交通,鸡犬相闻【视觉、听觉;社会环境
安宁平和(理想社会)】。其中往来种作,男女衣着,悉#1.1如外人。黄发垂
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髫(tiáo),并怡然自乐。(老人和孩子生活幸福)
见渔人,乃大惊,问所从来。具答之。便要(yāo)还家,设酒杀鸡
作食(淳朴的社会风尚)。村中闻有此人,咸来问讯。自云先世避秦时乱,
率妻子邑人来此绝境,不复出焉,遂与外人间(jiàn)隔。问今是何世,
乃不知有汉,无论魏晋。(与外界隔绝时间之久)#1.2
5
此人一一为具言所闻,皆叹惋。余人各复延至其家,皆出酒食。停数
日,辞去。此中人语(yù)云:“不足为外人道也。”
既出,得其船,便扶向路,处处志之。及郡下,诣(yì)太守,说如
此。太守即遣人随其往,寻向所志,遂迷,不复得路。
南阳刘子骥,高尚士也,闻之,欣然规往。未果,寻病终。后遂无问
津者。#1.3.1
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22.小石潭记 唐·柳宗元
从小丘西行百二十步,隔篁(huánɡ)竹,闻水声,如鸣珮环,心乐
之。伐竹取道,下见小潭,水尤清冽(liè)。全石以为底,近岸,卷石底
以出,为坻(chí),为屿,为嵁(kān),为岩。青树翠蔓,蒙络摇缀,
参差披拂。(青翠茂盛,富有生机)
潭中鱼可百许头,皆若空游无所依(潭水清澈 ),日光下澈,影布
石上。佁(yǐ)然#1.1不动,俶(chù)尔远逝(游鱼动静相宜,生机勃勃),
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往来翕(xī)忽,似与游者相乐。
潭西南而望,斗折蛇行,明灭可见(比喻;溪水逶迤曲折之状、时隐
时现之景)。其岸势犬牙差(cī)互,不可知其源。
坐潭上,四面竹树环合,寂寥无人,凄神寒骨,悄(qiǎo)怆幽邃
(suì)(凄清、阴冷)。以其境过清,不可久居,乃记之而去。
同游者:吴武陵,龚古,余弟宗玄。隶而从者,崔氏二小生,曰恕己,
曰奉壹。#1.4
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23.北冥有鱼 《庄子》
北冥有鱼,其名为鲲(kūn)。鲲之大,不知其几千里也;化而为鸟,
其名为鹏。鹏之背,不知其几千里也;怒而飞,其翼若垂天之云(比喻,
大鹏振翅而飞的情状)。是鸟也,海运则将徙于南冥。南冥者,天池也。
《齐谐》者,志怪者也。《谐》之言曰:“鹏之徙于南冥也,水击三千里,
抟(tuán)扶摇而上者九万里(借大鹏扶摇直上,表达自己的志向;气势
恢宏),去以六月息者也。”野马也,尘埃也,生物之以息相吹也(任何事
物都有所凭借)。天之苍苍,其正色邪?其远而无所至极邪?其视下也,亦
若是则已矣。
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24.虽有嘉肴 《礼记》
虽有嘉肴,弗食,不知其旨也;虽有至道,弗学,不知其善也。是故
学然后知不足,教然后知困(“学”与“教”的关系)。知不足,然后能自反
也;知困,然后能自强也。故曰:教学相长也(“教”和“学”相辅相成)。
《兑(yuè)命》曰“学(xiào)学半”,其此之谓乎!
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25.大道之行也 《礼记》
大道之行也,天下为公。选贤与(jǔ)能,讲信修睦(mù)(大同理
想社会的特征)。故人不独亲其亲,不独子其子,使老有所终,壮有所用,
幼有所长,矜(ɡuān)、寡、孤、独、废疾者皆有所养,男有分(fèn),
女有归。货恶其弃于地也,不必藏于己;力恶其不出于身也,不必为己。
是故谋闭而不兴,盗窃乱贼而不作,故外户而不闭。是谓大同。
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26. 马说 唐·韩愈
世有伯乐,然后有千里马。千里马常有,而伯乐不常有(点明千里马
和伯乐的关系;对人才被埋没的感慨悲愤)。故虽有名马,祗(zhǐ)辱于
奴隶人之手,骈(pián)死于槽枥(lì)之间(千里马被埋没的悲惨遭遇),
不以千里称也。
马之千里者,一食或尽粟一石。食(sì)马者不知其能千里而食也。
是马也,虽有千里之能,食不饱,力不足,才美不外见(xiàn),且欲与
常马等不可得,安求其能千里也?#1.1
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策之不以其道,食之不能尽其材,鸣之而不能通其意,执策而临之,
曰:“天下无马!”呜呼!其真无马邪?其真不知马也(讽刺,悲愤无伯乐
识马)!#1.2
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