第4篇 鱼我所欲也-【一战成名新中考】2026中考语文·纯练版总复习·古诗文培优练（A版）

一战成名 续表 故轻车骏马，箫鼓画船，转折再三，不辞往复。 课内迁移：《岳阳 是日更定 楼记》“是进亦 (2)》 矣 忧” 4.张岱在甲文中看到的雪景与乙文中见到的清 家家展墓 根据语境推测 (3) 明场景有何不同？这些景象分别寄托了作者 怎样的情感？请结合文本简要分析。(4分) 课内迁移：《咏 差足比拟 (4) 雪》“差可拟” 2.请将“哉”“也”分别还原到乙文括号处。 (2分) A() B( 3.将下面的句子翻译成现代汉语。(2分) 九年级下册 第4篇鱼我所欲也《孟子》 鱼，我所欲也：熊掌，亦我所欲也。二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。生，亦我所欲也；义，亦 我所欲也。二者不可得兼，舍生而取义者也。生亦我所欲，所欲有甚于生者，故不为苟得也；死亦 我所恶，所恶有甚于死者，故患有所不辟也。如使人之所欲莫甚于生，则凡可以得生者何不用也？ 使人之所恶莫甚于死者，则凡可以辟患者何不为也？由是则生而有不用也，由是则可以辟患而有 不为也。是故所欲有甚于生者，所恶有甚于死者。非独贤者有是心也，人皆有之，贤者能勿丧耳。 一箪食，一豆羹，得之则生，弗得则死。呼尔而与之，行道之人弗受；蹴尔而与之，乞人不屑也。 万钟则不辩礼义而受之，万钟于我何加焉！为宫室之美、妻妾之奉、所识穷乏者得我与？乡为身死 而不受，今为宫室之美为之；乡为身死而不受，今为妻妾之奉为之；乡为身死而不受，今为所识穷乏 者得我而为之：是亦不可以已乎？此之谓失其本心。 对比阅读一坚守本心 (2)故患有所不辟也 [2025云南]阅读下面文言文，回答问题。 (3)广毅然辞以实不能画 ) 【甲】《鱼我所欲也》第1段 (4)遂断右手拇指遣去 ( 文言 【乙】赵广，合淝人，本李伯时0家小史②。 2.用现代汉语翻译下列句子。(4分)》 伯时作画，每使侍左右，久之遂善画。尤工画 对 (1)所欲有甚于生者，故不为苟得也。 马，几能乱真。建炎③中陷贼④，贼闻其善画，使 读 图所虏妇人，广毅然辞以实不能画。胁以白刃， 不从，遂断右手拇指遣去。 (2)贼闻其善画，使图所虏妇人。 (节选自《老学庵笔记》) 【注】①李伯时：宋代名画家。②小史：书童。 ③建炎：南宋高宗的年号。④贼：这里指金兵。 1.解释下列句子中加点词的意思。(2分) 3.甲文的句子“由是则生而有不用也，由是则可 (1)死亦我所恶 ) 以辟患而有不为也”中，有人“不用”“不为” 90 古诗文培优练A·语文 一战成名目 的原因是什么？请简要分析。（2分) 2.把下面句子翻译成现代汉语。（4分) (1)万钟则不辩礼义而受之，万钟于我何 加焉！ 4.你认为乙文中的赵广是否符合甲文中“贤者” 的标准？请说明理由。（2分) (2)将士皆遁，独斌奋身迎战，所格杀甚众。 3.请用三条“/”给乙文中画波浪线的句子断句。 (3分) 对比阅读二 舍生取义 郡民死者以万计赖生者数千人由东 [2025广东珠海模拟]阅读下面的文言文，回答 门而出我不缀其势使得脱走 问题。 4.【乙】文中的胡斌是否可以被称为孟子所认为 【甲】《鱼我所欲也》全文 的“贤者”？请结合文章进行分析。(3分) 【乙】胡斌，为殿前司将官。童德兴提①禁旅 成邵武②，江、闽寇作，知邵武有备，未敢犯。会 招捕司檄③德兴禀议，独留斌将弱卒数百留城 中。绍定三年闰月己卯，盗众大至，将士皆遁， 独斌奋身迎战，所格杀甚众。贼益生兵，官军所 存仅数十人。或告以众寡不敌，盍④避之。斌 曰：“郡民死者以万计赖生者数千人由东门而出 5.请从下列选项中任选一项与【甲】【乙】两文进 我不缀其势使得脱走，则贼蹑其后，无噍⑤类 行联读，并说明理由。（4分) 矣。”遂巷战，大呼曰：“我死救百姓！”兵尽夫穷， A.人生自古谁无死？留取丹心照汗青。（文 卒遇害。其尸僵立，移时始仆。枢密院编修官 天祥《过零丁洋》)》 王野言邵武民即斌战地立庙，请就以“武节”为 B.岂不罹凝寒？松柏有本性。[刘桢《赠从弟 庙额。从之。 (其二)》] (选自《宋史·忠义四》，有删改) C.何时眼前突兀见此屋，吾庐独破受冻死亦 教材 【注】①提：率领。②邵武：地名，隶属福建省。 足！（杜甫《茅屋为秋风所破歌》） ③檄(x):古代官方用以征召、晓谕、声讨的文 知识链接：古诗文联读是一种从内容、主题等 对 书，这里用作动词。④盍(hé)：为何。⑤噍 比 方面将具有一定联系的篇目结合在一起进行 (jiào):指活着的人或动物。 阅 阅读的方法。 1.下列各组词语中，加点词语意思相同的一项 是(3分) ( A.由是则生而有不用也/环而攻之而不胜 B.蹴尔而与之/天与云与山与水 C.江、闽寇作/困于心，衡于虑，而后作 D.贼益生兵/自以为大有所益 古诗文培优练A·语文 91一战成名 九年级下册 示例二：B。这两句诗描绘了松柏在严寒中依然挺立的坚 第4篇鱼我所欲也 韧形象，象征着不屈不挠的精神，表达了在逆境中坚守信 对比阅读一坚守本心 念、不改初衷的高尚品格。甲文论证“舍生取义”，乙文通 1.(2分)(1)讨厌，憎恨(2)祸患，灾难(3)推托，推辞 过胡斌面对敌人到来、将士逃跑的情况，坚持留在城中奋 (4)打发，令，使（答“派遣”不得分） 力迎战，保卫百姓安全逃离，最终战死的故事来体现舍生 2.(4分)(1)（我）喜爱的还有胜过生命的东西，所以（我）不做 取义的精神品质。所以适合联读。 苟且偷生的事。 示例三：C。这两句诗表达了诗人关心民生疾苦、体察人间 (2)金兵听闻他擅长作画，就让他画俘虏来的妇人（或“让他 冷暖的济世情怀和舍己为人、至死不悔的高尚情操。甲文 古诗 论证“舍生取义”，乙文通过胡斌面对敌人到来、将士逃跑 为俘虏来的妇人作画”)。 的情况，坚持留在城中奋力迎战，保卫百姓安全逃离，最终 3.(2分)有人“不用”“不为”是因为他们对“义”的喜爱胜过生 战死的故事来体现舍生取义的精神品质。所以适合联读， 命，对“不义”的憎恨超过死亡，他们不愿为活命而做苟且之 练 事，不愿为避患而行不义之举。（结合甲文内容，合理分析 (诗句分析1分，甲、乙文分析各1分，整体表述条理清晰， 表述准确1分) 即可) 【参考译文】【乙】胡斌，担任殿前司的将官。童德兴率领禁 4.(2分)示例：符合。金兵人侵、掳掠女子是不义之举，赵广断 然拒绝为金兵作画，面对白刃威胁也不屈从，有是非观，有羞 军戍守邵武，江、闽一带盗贼兴起，（盗贼）知道邵武有防 恶廉耻之心，符合甲文中坚守道义、不失本心的贤者标准 备，不敢进犯。恰逢招捕司下文让童德兴禀报商议，只留 (结合乙文内容展开分析，有其他答案，视其合理程度给分) 下胡斌率领数百名疲弱的士兵留在城中。绍定三年闰月 已卯日，盗贼们大规模地前来，将士都逃跑了，只有胡斌奋 28 【参考译文】【乙】赵广是合肥人，本来是李伯时家里的书童。 力迎战，杀死的敌人很多。叛贼又增派了兵力，官军只剩 李伯时画画的时候，常常让他侍奉在身边，时间长了赵广就擅 下几十人。有人告诉他，敌我力量悬殊，为何不躲避。胡 长画画了。他尤其擅长画马，几乎和李伯时所画的一样。建 斌说：“郡中的百姓死了上万人，依靠我守卫而存活的数千 炎年间，他落在金兵手里，金兵听闻他擅长作画，就让他画俘 人从东门逃出，如果我不牵制住敌军的攻势，让他们得以 虏来的妇人（或“让他为俘虏来的妇人作画”），赵广毅然用实 逃脱，那么敌人就会跟在他们后面，没有一个人能活下来 在不能作画来推托。金兵用刀威胁，他不屈从，于是金兵就将 了。”于是展开巷战，大声呼喊说：“我死了也要拯救百姓！” 他的右手拇指砍去，把他打发走了。 士兵全部战死，箭矢用尽，（胡斌）最终逼害。他的尸体偃 对比阅读二舍生取义 立不倒，过了一段时间才倒下。枢密院编修官王野说邵武 1.(3分)A【解析】A项“而”都是连词，表转折，“却”的意 百姓在胡斌作战的地方建立庙宇，请求就用“武节”作为庙 思；B项“与”，给予/和；C项“作”，作乱/奋起；D项“益”， 宇的匾额。于是听从了百姓的意见。 增加/好处。故选A。 第5篇·唐雎不辱使命 2.(4分)(1)（可是有的人）见了优厚的俸禄却不辨别是否合 对比阅读一同形象·士 乎礼义就接受了，这样，优厚的俸禄对我有什么益处呢！ 1.(4分)(1)攻打，讨伐(2)环绕(3)感到耻辱 (2)将士都逃跑了，只有胡斌奋力迎战，杀死的敌人很多。 2.(2分)群臣侍殿上者不得持尺寸之兵/诸郎中执兵皆陈殿下/ 3.(3分)郡民死者以万计/赖生者数千人由东门而出/我不缀 非有诏召不得上 其势/使得脱走 3.(4分)(1)平民发怒，也不过是摘下帽子，光着脚，用头撞地 4(3分)可以。甲文中孟子认为贤者是“所欲有甚于生”的， 罢了。 贤者能够做到面临生死抉择时，坚守道义，不为外物所动 (2)各位大臣都很惊愕，（事情）突然发生，他们没有料想到」 (舍生取义)。乙文中的胡斌面对敌人到来、将士逃跑的情 大家都失去常态。 况，坚持留在城中奋力迎战，用生命保卫百姓安全逃离，最 4.(2分)示例：从资料二可知，秦国灭六国势如破竹，公元前228 终战死也久久不倒下，做到了舍生取义，符合孟子笔下的 年秦国已占领赵国，接下来的目标可能就是燕国。燕太子丹 “贤者”。（若无表态，但分析清晰明确，扣0.5分） 为保燕国安全，派荆轲刺杀秦王。 5.(4分)示例一：A。这两句诗表达了文天祥视死如归、忠贞 5.(4分)孔子认为，出使各国不辜负君命和言必信，行必果的人 为国的民族气节。甲文论证“舍生取义”，乙文通过胡斌面 都称得上“士”。唐雎以智慧和勇气捍卫国家尊严，荆轲以生 对敌人到来、将士逃跑的情况，坚持留在城中奋力迎战，保 命践行对君命的承诺，虽方式不同，但都是为了国家的安全， 卫百姓安全逃离，最终战死的故事来体现舍生取义的精神 接受君命出使秦国，在强大的秦王面前他们临危不惧、视死如 品质。所以适合联读。 归，都展现了“士”的精神本质。 28 参考答案与解析A·语文