内容正文:
也不改其乐。贤哉,回也!”(《雍也》)
子日:“知之者不如好(hà0)之者,好之者不如乐之者。”
→兴趣对学习的重要性
(《雍也》)
子日:“饭疏食,饮水,曲肱(gg)而枕之,乐亦在其中矣。不义而富
且贵,于我如浮云。”(《述而》)》
→富贵与仁义之间的抉择
子曰:“三人行,必有我师焉。择其善者而从之,其不善者而改之2哪。”
→虚心:取长补短:态度端正
(《述而》)》
子在川上日:“逝者如斯夫(ú,不舍昼夜。”(《子罕》)
→感慨时间流逝:惜时
子曰:“三军可夺帅也,匹夫不可夺志也。”(《子罕》)
子夏日:“博学而笃(心)志,切问而近思,仁在其中矣。”(《子张》)
→求仁的途径:提升个人修养的方法
10.诫子书(三国·诸葛亮)(2019)
夫(ú)君子之行,静以修身,俭以养德。非淡泊无以明志,非宁静无
以致远。夫学须静也,才须学也,非学无以广才,非志无以成学。淫(yi)
—→修身养德的途径:淡泊宁静
慢则不能励精0四,险躁则不能治性。年与时驰,意与日去,遂成枯落,多
不接世,悲守穷庐,将复何及!
七下
(共2篇)
11.陋室铭(唐·刘禹锡)
山不在高,有仙则名。水不在深,有龙则灵。斯是陋室,惟吾德馨。
→类比
→主旨:安贫乐道
苔痕上阶绿,草色人帘青。谈笑有鸿儒,往来无白丁。可以调素琴,
→环境清幽宁静
→交往之人品性高雅
阅金经。无丝竹之乱耳,无案牍(ú)之劳形。南阳诸葛庐,西蜀子云亭。
→对比:超尘绝俗的胸襟
孔子云:何陋之有?一类比,连举三位古人证明“陋室”不陋
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默写诵读·陕西语文
一战成名新中
12.爱莲说(北宋·周敦颐)
水陆草木之花,可爱者甚蕃(f)。晋陶渊明独爱菊。自李唐来,世
人甚爱牡丹。子独爱莲之出淤y)泥而不染,濯(huo)清涟(n)而不
→君子不与世俗同流合污的高洁品质
妖,中通外直,不蔓不枝,香远益清,亭亭净植,可远观而不可亵(xè)
→莲气味芬芳、洁净挺立,象征君子美好的姿态气质
玩焉。一写莲不可靠近赏玩,喻指君子志洁行廉,庄重不可斯
予谓菊,花之隐逸者也:牡丹,花之富贵者也:莲,花之君子者也。噫
(yi)!菊之爱,陶后鲜(xin)有闻。莲之爱,同予者何人?牡丹之爱,宜
乎众矣。
八上
(共8篇)
13.三峡(北魏·郦道元)(15年2考)
自三峡七百里中,两岸连山,略无阙处。重岩叠嶂,隐天蔽日,自非亭
午夜分,不见曦(x灯)月。一夸张;侧面衬托峡长山高
至于夏水襄(xi0ng)陵,沿溯(sù)阻绝2014。
或王命急宣,有时朝发
白帝,暮到江陵,其间千二百里,虽乘奔御风不以疾也。
→侧面衬托江流急
→行船之快
春冬之时,则素湍(tuon)绿潭,回清倒影,绝谳(yǎn)多生怪柏,悬
→动静相映:江水清澈
泉瀑布,飞漱(sù)其间,清荣峻茂,良多趣味。一→赞美春冬胜景
每至晴初霜旦,林寒涧肃,常有高猿长啸,属(zǔ)引凄异,空谷传
响,哀转久绝。故渔者歌日:“巴东三峡巫峡长,猿鸣三声洱沾裳。”
→侧面描写:秋季萧瑟、凄凉
14.答谢中书书(南朝齐梁·陶弘景)(2020)》
山川之美,古来共谈。,高峰入云,清流见底。两岸石壁,五色交辉。
→仰视、俯察:山高水净
青林翠竹,四时俱备。晓雾将歇,猿鸟乱鸣:夕日欲颓,沉鳞竞跃四。实
+画面灵动,无限生机
是欲界之仙都。自康乐以来,未复有能与(ù)其奇者。一闲适自得之情
默写诵读·陕西语文
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