专题07 文言文阅读（期末真题汇编）六年级语文上学期（四川专用）

专题07 文言文阅读 一、核心考查知识点 1. 实词解释 高频实词：重点考查 “治（修建）、复（又）、亡（逃跑）、吊（安慰）、穷（穷尽）、弗（不）、谢（道歉）、若（你）、度（测量 / 尺码）、乃（竟 / 于是）” 等常用实词的多义性。 特殊用法：包括通假字（如 “反” 通 “返”，意为 “返回”）、古今异义字（如 “走” 古义为 “跑”）、一词多义（如 “之” 可指代人 / 事 / 物，可表 “的”）。 理解方法：依托组词法、课内迁移法、语境推断法（如 “鲁公治园” 中 “治” 结合 “凿池” 场景，译为 “修建”）。 2. 文言断句 考查重点：根据语义、语法结构划分停顿，避免割裂完整语义（如主谓之间、动宾之间、并列短语之间需停顿）。 高频题型：限断 2-3 处，重点关注长句拆分（如 “抚节悲歌声振林木响遏行云” 断为 “抚节悲歌 / 声振林木 / 响遏行云”）。 3. 句子翻译 核心要求：直译为主、意译为辅，保证语义通顺，不增删原意。 重点句子：包含高频实词、特殊句式的句子（如 “筑径通之，设栏护之，又何忧焉？”“童子苟有志，吾徒相教，不求资也”）。 注意事项：落实重点字词翻译（如 “苟” 译为 “如果”，“徒” 译为 “白白地”），调整语序使现代汉语通顺（如宾语前置句 “何忧焉” 译为 “有什么可担忧的呢”）。 4. 内容理解与分析 情节梳理：概括文言文主要事件（如《鲁公治园》中鲁公多次因他人意见停止修园）、人物行为（如《薛谭学讴》中薛谭 “谢求反”）。 人物形象：分析人物性格特点（如韩生 “善于观察思考”、邴原 “贫不丧志”、杜处士 “虚心纳谏”）。 细节探究：根据文本信息提取关键答案（如《塞翁失马》中 “失马之福”“得马之祸” 的具体所指）。 5. 主旨感悟与拓展 寓意提炼：理解寓言故事的道理（如《郑人买履》讽刺死守教条、《塞翁失马》说明 “祸福相依”）。 启示应用：结合生活实际谈启示（如《怀素写字》启示 “勤学苦练方能成功”）。 知识迁移：关联课内积累（如孔子名言、古代书法家常识）。 二、实用答题技巧 1. 实词解释技巧 （1）溯源迁移法 联系课内所学：如 “弗” 在《守株待兔》中 “弗能应也” 译为 “不”，迁移到《薛谭学讴》“秦青弗止” 中同样译为 “不”。 组词推导：给实词组常用词，结合语境筛选（如 “治” 组词 “治理、修建”，在 “鲁公治园” 中选 “修建”）。 关注注释提示：利用题干注释（如 “讴：唱歌”“衢：城外大道”），快速锁定词义。 （2）语境推断法 看前后搭配：如 “掉尾而斗” 中 “掉” 结合 “尾”（尾巴），推断为 “摆动”；“处士笑而然之” 中 “然” 结合 “笑”，推断为 “认为…… 对”。 析语义逻辑：如 “亡而入胡” 中 “亡” 结合 “入胡”（进入胡地），推断为 “逃跑”，而非 “死亡”。 2. 文言断句技巧 （1）结构拆分法 主谓之间停顿：如 “公 / 犹夷不能决”（主语 “公”，谓语 “犹夷不能决”）、“伯牙 / 鼓琴”（主语 “伯牙”，谓语 “鼓琴”）。 动宾之间停顿：如 “饯 / 于郊衢”（谓语 “饯”，宾语 “于郊衢”）、“引 / 婴儿”（谓语 “引”，宾语 “婴儿”）。 并列短语之间停顿：如 “声振林木 / 响遏行云”（两个并列的效果描写）、“或黄 / 或白 / 或赭 / 或红”（并列的颜色描述）。 （2）语义验证法 断句后通读：确保每部分语义完整，无割裂（如 “尾 / 搐入 / 两股间” 译为 “尾巴夹在两条大腿中间”，通顺合理；若断为 “尾搐 / 入 / 两股间” 则语义不通）。 避免细碎停顿：不破坏固定短语（如 “锦囊玉轴”“贫无纸可书” 不可拆分）。 3. 句子翻译技巧 （1）逐字落实法 先译实词：如 “筑径通之，设栏护之” 中 “筑”（修建）、“径”（小路）、“通”（连通）、“设”（设置）逐一翻译。 补全省略成分：如 “饯于郊衢” 补全为 “（秦青）于郊衢饯（薛谭）”，译为 “秦青在城外大道上为薛谭饯行”。 （2）语序调整法 倒装句还原：如 “何忧焉”（宾语前置）还原为 “忧何焉”，译为 “担忧什么呢”；“何以知之” 还原为 “以何知之”，译为 “凭什么知道这件事”。 使语义通顺：如 “汤汤乎若流水” 译为 “水流大而急的样子，就像江河”，而非直译 “汤汤的样子像流水”。 4. 内容理解与主旨感悟技巧 （1）关键词定位法 提取题干关键词（如 “失马之福”“韩生知秦王不出的原因”），在文本中寻找对应语句（如《塞翁失马》中 “其马将胡骏马而归”）。 圈画人物行为词（如 “止”“辞归”“谢求反”“笑而然之”），梳理事件脉络。 （2）寓意提炼法 抓议论句：如 “耕当问奴，织当问婢” 直接点明 “遇事问行家” 的道理。 析结局逻辑：如《郑人买履》中郑人 “宁信度无自信” 导致 “不得履”，推导寓意 “不可死守教条”。 联生活实际：如《引婴投江》中 “父善游≠子善游”，联系生活得出 “不能凭主观臆断处理事情”。 5. 拓展答题技巧 启示模板：“文中 ××（人物 / 事件）告诉我们……，在生活中……（具体做法）”（如 “怀素练字‘盘板皆穿’，告诉我们勤学苦练方能成功，在学习中我们要坚持积累”）。 知识迁移：关联课内（如提到 “古代书法家”，可答王羲之、柳公权）、名言（如 “知错能改” 关联 “过而能改，善莫大焉”）。 一、文言文阅读（共10小题） 1．（2024秋•达川区期末）文言文阅读。 弓与矢 ㅤㅤ一人曰：“吾弓良，无所用矢①。”一人曰：“吾矢善，无所用弓。”后羿闻之曰：“非弓，何以往②矢？非矢，何以中的？”令合③弓矢，而教之射。 [注释]①矢：箭。②往：射出，放出。③合：合并，合起来。 （1）解释下列句子中的加点字。 ①吾弓良　 　 ②后羿闻之曰 　 　 （2） 后羿为什么要让两人“合弓矢，而教之射”？（用原文回答） （3）这个故事告诉我们 　 　 A.在一个不可分割的整体中，只强调自己一方的作用，将一事无成，相关事物协调配合，才能充分发挥其特长。 B.在一个整体中，一方的作用大于互相协调的作用。 C.做任何事都要根据实际情况，灵活采取对策，不能因循守旧不知变通。 2．（2024秋•雁江区期末）文言文阅读。 ㅤㅤ欧阳公①四岁而孤，家贫无资。太夫人以获②画地，教以书字。多诵古人篇章，使学为诗。及其稍长，而家无书读，就闾里③士人家借而读之，或因而抄录。抄录未毕，而已能诵其书，以至昼夜忘寝食，惟读书是务。自幼所作诗赋文字，下笔已如成人。 ㅤㅤ注释：①【欧阳公】指欧阳修。②【荻】与芦苇相像的草本植物。③【闾里】邻居。 （1）下列加点字解释有误的一项 　 　 A.以获画地：用。 B.教以书字：写。 C.使学为诗：作为。 D.及其稍长：等到。 （2）欧阳公“自幼所作诗赋文字，下笔已如成人”的最根本原因是 　 　 A.欧阳修聪慧过人。 B.太夫人教子有方。 C.阎里士人家大方借书。 D.欧阳修刻苦攻读。 （3）“惟读书是务”的意思是：　 　 。 （4）从欧阳修的读书经历中，我明白了：　 　 3．（2024秋•渠县期末）文言文阅读。 ㅤㅤ更羸与魏王处高台之下，仰见飞鸟。更羸谓魏王：“臣为王引弓虚发而下鸟。”魏王曰：“然则射可至此乎？”更羸曰：“可。” ㅤㅤ有间，雁从东方来，更羸以虚发之下。更羸谓王曰：“其飞徐鸣悲。飞徐者，故疮痛也；鸣悲者，久失群也。故疮未息，而惊心未去也，闻弦音，引而高飞，故疮陨也。” （1）你知道下面的字在文中的正确读音吗？请在正确的读音上打“√”。 更羸与魏王处 　 　 （chǔ chù）高台之下，仰 　 　 （yǎng wǎng）见飞鸟。 （2）请你写出下面划线字在文中的意思。 ①臣为王引弓 　 　 ②故疮未息　 　 （3）用自己的话说说下面句子的意思。 更羸谓魏王：“臣为王引弓虚发而下鸟。” （4）“惊弓之鸟”这个成语的意思是：　 　 你看出更羸是一个 　 　 的人。 （5）读了这个故事，你的收获是什么？ 4．（2024秋•涪城区期末）小古文阅读。 王华①还金 王华六岁，与群儿戏水滨，见一客来濯②足，以③大醉，去，遗所提囊。取视之，数十金也。公度④其醒必复来，恐人持去，以投水中，坐守之。少顷，其人果总⑤而至，公迎谓曰：“求尔金耶？”为指其处。其人喜，以一铤⑥为谢，却不受。 【注释】①王华：字子陵，琅琊人，南朝官员。②濯（zhuó）：洗。③以：因为。④度：估计，思考。⑤号：大哭。⑥铤：同“锭”，专门铸成的各种形态的金银块，用以货币流通。 （1）下列选项中“之”的用法与“取视之”中的“之”不同的一项是 　 　 A.花之歌 B.锺子期听之 C.竞走取之 D.坐守之 （2）解释加点学词的意思。 遗所提囊 　 　 少倾　 　 （3）翻译下列句子。 公度其醒必复来：　 　 （4）请根据小古文的内容，填写下表。 年龄：六岁 地点：　 　 事迹：见金→　 　 →还金 品质：　 　 （5）你对王华“以投水中，坐守之”的这种做法有什么看法？说说理由。 5．（2024秋•崇州市期末）红军长征精神是中华优秀传统文化的重要组成部分，我们可以从很多历史人物的故事中，找到这些优秀品质的源头，比如下面这则关于岳飞的故事。 ㅤㅤ卒①有取民麻一缕以束刍②者，立斩以徇③。卒夜宿④，民开门愿纳⑤，无敢入者。军号⑥“冻死不拆屋，饿死不掳掠”。敌为之语曰：“撼山易，撼岳家军难。” （摘编自《宋史•岳飞传》，有删改） ㅤㅤ【注释】①卒：士兵。②束刍：捆扎喂牲口的草料。③徇：示众。④宿：这里指睡觉，过夜。⑤纳：接受，这里指老百姓真心请士兵们到家中休息。⑥号：号令。 （1）根据注释，用自己的话说说“卒有取民麻一缕以束刍者，立斩以徇”的意思。 （2）“卒夜宿，民开门愿纳，无敢入者。”下列选项对这句话的理解正确的一项是 　 　 。 A.士兵们不敢进老百姓家里住宿，因为老百姓不喜欢他们到家里住宿。 B.士兵们不敢进老百姓家里住宿，因为老百姓家里的人太多了。 C.士兵们不敢进老百姓家里住宿，因为岳飞的军队有严明的纪律。 （3）像岳飞这样的精神已经融入中华优秀传统文化之中，世代传承，这种精神在长征精神中具体体现为 　 　 。（多选） A.顾全大局 B.严守纪律 C.用实际行动保护人民利益 （4）读了岳飞的故事，让我们想到本学期积累的曹植的诗句：　 　 ，　 　 。 6．（2024秋•温江区期末）阅读。 书戴嵩画牛 ㅤㅤ蜀中有杜处士，好书画，所宝以百数。有戴嵩《牛》一轴，尤所爱，锦囊玉轴，常以自随。 ㅤㅤ一日曝书画，有一牧童见之，拊掌大笑，曰：“此画斗牛也。牛斗，力在角，尾搐入两股间。今乃掉尾而斗，谬矣。”处士笑而然之。古语有云：“耕当问奴，织当问婢。”不可改也。 （1）解释加点的词语。 ①一日曝书画：　 　 ②尾搐入两股间：　 　 （2）用自己的话写出文中画线句子的意思。 （3）想象“处士笑而然之”时，他会说些什么，做些什么？ （4）从本文中，你明白了什么道理？ 7．（2024秋•金牛区期末）在中华文化的浩瀚星空中，无数名人故事如璀璨星辰，照耀我们前行的道路。学校国学社将以“成长”为主题开展故事分享会。请认真阅读材料，助力该社团讲好故事。 孟母戒子 ㅤㅤ孟子少时①，诵②，其母方③织。孟子辍然中止④，乃复进⑤。其母知其喧⑥也，呼而问之：“何为⑦中止？”对曰：“有所失，复得。”其母引⑧刀裂⑨其织，以此戒⑩之。自是之后，孟子不复喧矣。 【注释】①少时：小时候。②诵：背诵。③方：正在。④辍（chuò）然：突然中止的样子。辍，停止。⑤乃复进：然后又背诵下去。⑥喧（xuān）：因分心而遗忘。⑦何为：即“为何”，为什么。⑧引：拿来，拿起。⑨裂：割断。⑩戒：告诫。 （1）下面加点字意思不相同的一组是 　 　 。 A.孟子少时 少选之间而志在流水 B.其母方织 方鼓琴而志在泰山 C.以此戒之 呼而问之 （2）结合注释及上下文，理解“自是之后，孟子不复喧矣”的意思。 （3）读懂故事，说说孟母为什么要“引刀裂其织”？ （4）这个故事和我们曾经读过的《三字经》中第 　 　 句讲的是同一件事。（填序号） A.昔孟母，择邻处。 B.教五子，名俱扬。 C.子不学，断机杼。 8．（2024秋•大邑县期末）文言文阅读。 任末好学 ㅤㅤ任末年十四时，学无常师，负①笈不远险阻。每言：“人而不学，则何以成？”或依林木之下，编茅为庵，削荆为笔，克树汁为墨。夜则映星望月，暗则缕麻蒿以自照。观书有合意者，题其衣裳，以记其事。门徒悦其勤学，更以静衣易②之。临终③诫曰：“夫人好学，虽死犹存；不学者虽存，谓之行尸走肉耳！” 【注释】①负：背着。②易：更换。③终：去世，死。 （1）与“题其衣裳”中的“题”意思不同的一项是 　 　 。 A.题西林壁 B.墨梅图题诗 C.先立表题 （2）下面句中加点字解释不正确的一项是 　 　 。 A.学无常师（固定的） B.观书有合意者（符合心意） C.门徒悦其勤学（敬佩、喜欢） D.临终诫曰（训诫、批评） （3）“行尸走肉”出自此文，请写出两个你积累的出自古诗或文言文的成语。 ①《　 　 》成语 　 　 ②《　 　 》成语 　 　 （4）任末好学表现在哪些方面？请写出其中的两点。 9．（2023秋•马边县期末）课内文言文阅读。 书戴嵩画牛 蜀中有杜处士，好书画，所宝以百数。有戴嵩《牛》一轴，尤所爱，锦囊玉轴，常以自随。 一日曝书画，有一牧童见之，拊掌大笑，曰：“此画斗牛也。牛斗，力在角，尾搐入两股间。今乃掉尾而斗，谬矣。”处士笑而然之。古语有云：“耕当问奴，织当问婢。”不可改也。 （1）给下列加点词语和画线句子选择正确的解释。 ①一日曝书画 　 　 A．暴露 B．晒 ②蜀中有杜处士，好书画，所宝以百数。 　 　 A．四川有一位杜处士，喜爱书画，他所珍藏的书画数以百计。 B．四川有一位杜处士，喜欢自己作画，画了数百件书画作品。 （2）用文中语句回答牧童为什么大笑？ （3）从不同角度选择《书戴嵩画牛》这则故事给你的启示。 ①从杜处士角度：　 　 ②从戴嵩角度：　 　 ③从牧童角度：　 　 A．做任何事都应该尊重事实，不能想当然。 B．要注意观察生活，做生活的有心人。 C．要乐于接受正确意见。 10．（2023秋•宣汉县期末）文言文阅读。 伯牙鼓琴 　 　 ，　 　 。方鼓琴而志在太山，锺子期曰：“善哉乎鼓琴，　 　 。”少选之间而志在流水，锺子期又曰：“善哉乎鼓琴，　 　 。”锺子期死，　 　 ，　 　 ，以为世无足复为鼓琴者。 （1）把原文补充完整。 （2）《伯牙鼓琴》这篇古文，写了发生在 　 　 和 　 　 之间的故事。也就是我们所熟悉的成语 　 　 的来历。现在用这个成语来比喻 　 　 。 （3）根据文中第2、3两句仿写句子。 伯牙鼓琴，志在明月，锺子期曰：“善哉乎鼓琴，　 　 。” 伯牙鼓琴，志在清风，锺子期曰：“善哉乎鼓琴，　 　 。” 参考答案与试题解析 一、文言文阅读（共10小题） 1．【答案】（1）①精良； ②听说； （2）非弓，何以往②矢？非矢，何以中的？ （3）A。 【解答】（1）考查字词解释。①句意为：我的弓精良。良：精良。 ②句意为：后羿听后说。闻：听说。 （2）考查内容的理解。结合“非弓，何以往矢？非矢，何以中的？”可知，有些事情是相互依赖对方而存在的，只有通过对方才能显示出它本身的光彩来。如果忽略了事物的相互联系，片面地看问题，就会发生错误。 （3）考查内容的理解。结合“非弓，何以往②矢？非矢，何以中的？”可知，在一个不可分割的整体中，只强调自己一方的作用，将一事无成，相关事物协调配合，才能充分发挥其特长。 故选：A。 故答案为： （1）①精良； ②听说； （2）非弓，何以往矢？非矢，何以中的？ （3）A。 2．【答案】（1）C； （2）D； （3）只是致力于读书； （4）学习要有坚韧不拔的精神和勤奋好学的态度。 【解答】（1）考查字词解释。ABD．正确。C．有误。使学为诗：让他学习写诗。为：写。故选：C。 （2）考查内容理解。结合所给文章句子“抄录未毕，而已能诵其书，以至昼夜忘寝食，惟读书是务。”可知还未抄完，就已经能背诵文章，就这样夜以继日、废寝忘食，只是致力读书，这也是欧阳公“自幼所作诗赋文字，下笔已如成人”的最根本原因，因为欧阳修刻苦攻读，所以自幼所作诗赋文字，下笔已如成人。故选：D。 （3）考查句子翻译。惟：只；务，致力，从事。句子意思是：只是致力于读书。 （4）考查情感主旨。结合文章句子“抄录未毕，而已能诵其书，以至昼夜忘寝食，惟读书是务。”可知还未抄完，就已经能背诵文章，就这样夜以继日、废寝忘食，只是致力读书，这是欧阳修取得成功的原因，结合文章内容说出自己明白了什么，组织语言表达。如：我明白了学习需要坚韧不拔的精神和勤奋好学的态度。 故答案为： （1）C； （2）D； （3）只是致力于读书； （4）学习需要坚韧不拔的精神和勤奋好学的态度。 3．【答案】（1）chǔ yǎng； （2）①拉； ②痊愈； （3）更羸对魏王说：“我为大王拉弓虚射，就能使鸟掉落下来。”； （4）被弓箭吓怕了的鸟不容易安定，比喻经过惊吓的人碰到一点动静就非常害怕。 善于观察、善于分析； （5）在生活中，我们要学习更羸善于观察、善于分析的品质，对周围的事物进行细致观察，遇到问题多思考、多分析，这样才能透过现象看到本质。同时，这个故事也提醒我们，不要被过去的经历所束缚，要勇敢面对新的情况，避免成为“惊弓之鸟”。 【解答】（1）这道题主要考查对文言文中字词读音的掌握。解题关键在于了解“处”和“仰”在该语境中的含义，从而确定其正确读音。 “处”有“chǔ”和“chù”两个读音，“chǔ”有“居住、存在、处于”等含义，而“chù”通常表示地方、处所。“更羸与魏王处高台之下”这句话中，“处”表示“处在、处于”的意思。所以这里“处”应读“chǔ”； “仰见飞鸟”中，“仰”表示抬头向上看的动作。“仰”只有一个常见读音“yǎng”，“wǎng”不正确。 （2）这道题考查对文言文中重点字词含义的理解。需要结合文章语境来分析每个字词的具体意思。 ①在“臣为王引弓”这句话中，“引”与“弓”搭配。在古代汉语里，“引”有拉开、牵引的意思，结合语境，更羸说要为魏王做拉弓的动作，所以“引”在这里是“拉”的意思； ②“故疮”指旧伤，从句子整体意思来看，是说大雁的旧伤还没好。“息”在文言文中有停止、休息、平息、痊愈等意思。联系前文提到大雁飞得缓慢是因为旧伤疼痛，这里说旧伤未“息”，结合语境，“息”表示“痊愈”更合适，即大雁的旧伤还没有愈合。 （3）这道题考查文言文句子的翻译。解题关键在于准确理解句中每个字词的含义，再按照现代汉语的表达习惯进行翻译。 “谓”：在文言文中，常见的意思有“对……说”“称为”等； “引弓”：“引”有拉、牵的意思，“弓”就是弓箭，所以“引弓”就是拉弓的动作； “虚发”：“虚”在这里表示不真实、空的意思，“发”通常指发射，结合语境，“虚发”指的是不射出箭，只是做出拉弓的动作，让弓弦发出声响； “下鸟”：“下”在这里是使动用法，意思是“使……落下”，“鸟”就是大雁，“下鸟”即让大雁掉落下来。 将这些字词的意思连贯起来，这句话的意思就是：更羸对魏王说：“我为大王拉弓虚射（不射出箭，只拉弓弦发出声响），就能使鸟掉落下来。” （4）考查对成语含义的理解，需要依据文本内容总结出“惊弓之鸟”的成语意思；考查对人物形象的分析，要从更羸的言行中提炼出他的人物特点。解答时要紧密结合文本，从更羸的做法和解释中获取关键信息。 从文中可知，大雁因为之前受伤，心里一直害怕。当它听到更羸拉弓的声音，以为又有危险，就拼命高飞，结果导致旧伤裂开掉落下来，所以“惊弓之鸟”这个成语的意思是：被弓箭吓怕了的鸟不容易安定，比喻经过惊吓的人碰到一点动静就非常害怕。 更羸能通过观察大雁“飞徐鸣悲”，就判断出“飞徐者，故疮痛也；鸣悲者，久失群也”，这体现了他善于观察，能从大雁的飞行姿态和叫声中发现异常，而且他还能进一步分析出大雁“故疮未息，而惊心未去也，闻弦音，引而高飞，故疮陨也”，准确地推断出大雁听到弦音会掉落的结果，说明他善于分析，能够根据观察到的现象进行深入思考，得出合理的结论。可以发现，更羸是一个善于观察、善于分析的人。 （5）这道题考查对文言文故事寓意的理解与总结。需要从更羸的行为、大雁的反应以及整个故事的发展过程中去挖掘其中蕴含的道理，思考这些内容对我们在生活、学习等方面的启示。 一方面，更羸通过观察大雁飞行缓慢、叫声悲惨这些细节，就能分析出大雁旧伤未愈且惊魂未定，最终成功虚发而使大雁掉落。这让我们明白在生活中，要养成善于观察的好习惯。比如在学习数学时，观察题目中的数字规律、图形特征，有助于找到解题思路；在与人交往中，观察他人的表情、动作，能更好地理解他人的情绪和想法。仅仅观察还不够，更羸还能根据观察到的现象进行深入分析。这启示我们，面对观察到的信息，不能只停留在表面，要像更羸一样，深入思考背后的原因。 另一方面，大雁因为之前的受伤经历，听到弦音就惊慌失措，最终导致旧伤复发掉落。这警示我们，不能像大雁一样，被过去的挫折和困难吓倒。当我们在学习中遇到难题做不出来，或者在生活中遭遇失败时，不能从此一蹶不振，要勇敢地面对新的情况，克服内心的恐惧。要善于从失败中吸取教训，但不能让这些教训成为束缚自己的枷锁。 故答案为： （1）chǔ yǎng； （2）①拉； ②痊愈； （3）更羸对魏王说：“我为大王拉弓虚射，就能使鸟掉落下来。”； （4）被弓箭吓怕了的鸟不容易安定，比喻经过惊吓的人碰到一点动静就非常害怕。 善于观察、善于分析； （5）在生活中，我们要学习更羸善于观察、善于分析的品质，对周围的事物进行细致观察，遇到问题多思考、多分析，这样才能透过现象看到本质。同时，这个故事也提醒我们，不要被过去的经历所束缚，要勇敢面对新的情况，避免成为“惊弓之鸟”。 4．【答案】（1）A； （2）遗失； 过了一会儿； （3）他估计那人酒醒后一定会回来找； （4）水边 藏金 拾金不昧和聪明机智； （5）王华把金子投入水中，一方面是担心别人拿了金子离开，另一方面将金子投入水中也可以在物主归来时证明自己没拿金子，这一行为表现了王华具有不贪财物、乐于助人和思虑周到的优秀品质。 【解答】（1）考查文言虚词、结合“取视之”中的“之”为：代词。 A.之：结构助词“的”； BCD.之：代词； 故选：A。 （2）考查字词解释。 句意为：离开时把随身带的一个袋子遗失了：遗：遗失。 句意为：过了一会儿，那个人果然哭叫着找来了。少顷：过了一会儿。 （3）考察翻译句子。重点词：度：估计。醒：酒醒。复：又，再。句意为：他估计那人酒醒后一定会回来找。 （4）考查信息筛选和人物形象。结合“王华六岁，与群儿戏水滨”“恐人持去，以投水中，坐守之”可知，从王华守着客人遗落的金子等待客人回来可以看出他具有拾金不昧的品质。从他把金子投到水中防止被别人拿走，可以看出他很聪明机智。所以这则故事中，王华具有拾金不昧和聪明机智的品质。 （5）考查内容理解、拓展延伸。结合“恐人持去，以投水中”以及生活实际说说自己的看法。示例：王华把金子投入水中，一方面是担心别人拿了金子离开，另一方面将金子投入水中也可以在物主归来时证明自己没拿金子。这一行为表现了王华不贪财物、乐于助人和思虑周到的优秀品质。 故答案为： （1）A； （2）遗失； 过了一会儿； （3）他估计那人酒醒后一定会回来找； （4）水边 藏金 拾金不昧和聪明机智； （5）王华把金子投入水中，一方面是担心别人拿了金子离开，另一方面将金子投入水中也可以在物主归来时证明自己没拿金子，这一行为表现了王华具有不贪财物、乐于助人和思虑周到的优秀品质。 5．【答案】（1）士兵中如果有谁拿了老百姓的一根麻绳来捆绑柴草，就立刻斩首示众。 （2）C； （3）BC； （4）捐躯赴国难 视死忽如归。 【解答】（1）考查了句子翻译。“卒有取民麻一缕以束刍者，立斩以徇”中的“卒”的意思是：士兵。“民”的意思是：老百姓。“以束刍者”的意思是：捆绑柴草的。句子意思是：士兵中如果有谁拿了老百姓的一根麻绳来捆绑柴草，就立刻斩首示众。 （2）考查了句子翻译。“卒夜宿，民开门愿纳，无敢入者。”中的“夜宿”的意思是：夜间驻扎。“愿纳”的意思是：愿意接纳。“无敢入者”的意思是：军队有严明的纪律，士兵们不敢进入。句子的意思是：士兵们不敢进老百姓家里住宿，因为岳飞的军队有严明的纪律。故选C。 （3）考查了情感主旨。通过阅读文章，岳飞的军队纪律严明，不侵害百姓利益。这种精神在长征精神中具体体现为：严守纪律、用实际行动保护人民利益。故选BC。 （4）考查了古诗文默写。“捐躯赴国难，视死忽如归”出自曹植的《白马篇》。 故答案为： （1）士兵中如果有谁拿了老百姓的一根麻绳来捆绑柴草，就立刻斩首示众。 （2）C； （3）BC； （4）捐躯赴国难 视死忽如归。 6．【答案】（1）①晒； ②大腿； （2）四川有个杜处士，喜爱书画，他所珍藏的书画有几百种。 （3）处士可能会一边笑着一边对牧童说：“你这孩子真是厉害呀，我竟然一直没发现这画的错误。”然后可能会仔细地把画拿起来，再次端详，不住地点头。 （4）明白了实践出真知，要向有实践经验的人请教，同时也不能迷信权威，要尊重客观事实的道理。 【解答】（1）本题考查文言实词的理解。“一日曝书画”中，联系上下文“一日”表明时间，“书画”是物品，整句描述的是对书画的一种行为。结合生活常识及古汉语常见用法，“曝”有晾晒之意，在这里就是指晒书画；“尾搐入两股间”，从文中牧童对斗牛画面错误的描述可知，是在讲牛斗时尾巴的状态，“股”在古文中常表示大腿，所以此处“股”指大腿，即尾巴夹进两条大腿中间。 （2）本题考查文言句子翻译。“蜀中有杜处士，好书画，所宝以百数”，“蜀中”即四川，“处士”是古代称有德才而隐居不愿做官的人，“好”是喜爱，“宝”在这里是珍藏的意思，“以百数”表示数量达到几百。按正常语序翻译，就是四川有个杜处士，喜爱书画，他所珍藏的书画有几百种。 （3）本题考查对人物言行的想象。文中“处士笑而然之”，“笑”体现出他的豁达，没有因牧童指出错误而生气，“然之”表示他认可牧童的说法。基于此，他可能会先夸赞牧童，如“你这孩子真是厉害呀，我竟然一直没发现这画的错误”，以表达对牧童见识的赞赏。之后，他可能会拿起画再次端详，如“然后可能会仔细地把画拿起来，再次端详，不住地点头”，通过这一动作进一步确认错误，也显示出他对知识的尊重和对自身错误的反思。 （4）本题考查对文章道理的总结。从原文中牧童凭借生活中对斗牛的观察，指出画家戴嵩画作的错误，而杜处士作为书画爱好者却未察觉，以及“耕当问奴，织当问婢”这句古语可知，在生活中，实践经验至关重要，要向有实践经验的人请教，像牧童熟知牛的习性，所以能发现画的错误。同时，不能盲目迷信权威，戴嵩虽是知名画家，但画作也会出错，要尊重客观事实。 故答案为： （1）①晒； ②大腿； （2）四川有个杜处士，喜爱书画，他所珍藏的书画有几百种。 （3）处士可能会一边笑着一边对牧童说：“你这孩子真是厉害呀，我竟然一直没发现这画的错误。”然后可能会仔细地把画拿起来，再次端详，不住地点头。 （4）明白了实践出真知，要向有实践经验的人请教，同时也不能迷信权威，要尊重客观事实的道理。 7．【答案】（1）A； （2）从此之后，孟子不再因为分心而遗忘（背诵的内容）了。 （3）孟母通过“引刀裂其织”，以织布中断就会前功尽弃的实际事例，告诫孟子学习不能分心遗忘，要持之以恒、专心学习。 （4）C。 【解答】（1）A.“孟子少时”中“少”指小时候；“少选之间而志在流水”中“少选”指一会儿，“少”并非“小时候”的意思，二者意思不同。 B.“其母方织”与“方鼓琴而志在泰山”中“方”都表示“正在”的意思。C.“以此戒之”与“呼而问之”中“之”都为代词。故选A。 （2）结合注释，确定每个词语的含义。•自是：从此。•复：再。喧：因分心而遗忘。故意思为：从此之后，孟子不再因为分心而遗忘（背诵的内容）了。 （3）孟母看到孟子背诵时因分心而中断，她“引刀裂其织”，是想用这种实际行动，以织布中断就会前功尽弃的道理，来让孟子明白学习不能中断，不能分心遗忘，要专心致志。 （4）A.“昔孟母，择邻处”讲的是孟母为了孟子的成长选择良好的居住环境，与本文故事不符。B.“教五子，名俱扬”说的是窦燕山教育五个儿子都很有成就，与本文孟母和孟子的故事无关。 C.“子不学，断机杼”说的就是孟母在孟子不学习时，割断织布机上的布来告诫孟子的事，与本文故事一致。故选C。 故答案为： （1）A； （2）从此之后，孟子不再因为分心而遗忘（背诵的内容）了。 （3）孟母通过“引刀裂其织”，以织布中断就会前功尽弃的实际事例，告诫孟子学习不能分心遗忘，要持之以恒、专心学习。 （4）C。 8．【答案】（1）C； （2）D； （3）①守株待兔 守株待兔；②刻舟求剑 刻舟求剑； （4）①负笈不远险阻； ②观书合意题衣裳记其事。 【解答】（1）本题考查对文言字词含义的理解与辨析。“题其衣裳”中的“题”意思是书写、题写。A.相同，“题西林壁”，意思是书写在西林寺的墙壁上，“题”为书写；B.相同，“墨梅图题诗”，即在墨梅图上书写诗作，“题”也是书写之意；C.不相同，“先立表题”，这里的“题”意思是题目，与“书写”含义不同。所以与“题其衣裳”中“题”意思不同的一项是C。故选：C。 （2）本题考查对文言文中字词含义的准确理解。A.正确，“学无常师”，结合原文“任末年十四时，学无常师，负笈不远险阻”，可理解为学习没有固定的老师，“常”解释为“固定的”，正确；B.正确，“观书有合意者”，从文中语境可知是看书看到有符合自己心意的内容，“合意”解释为“符合心意”，正确；C.正确，“门徒悦其勤学”，文中提到门徒因为敬佩他的勤学，用干净衣服换他写满字的衣服，“悦”解释为“敬佩、喜欢”，正确；D.不正确，“临终诫曰”，联系后文“夫人好学，虽死犹存；不学者虽存，谓之行尸走肉耳！”，这是任末临死时对后人的告诫，“诫”应是“告诫”之意，而非“训诫、批评”，所以该项解释不正确。故选：D。 （3）本题考查对出自古诗或文言文成语的积累。这类成语众多，如《守株待兔》中，宋人守在树桩旁等待兔子再次出现，由此衍生出“守株待兔”这个成语，用来比喻不主动努力，心存侥幸，希望得到意外的收获；《刻舟求剑》里，楚人在船上刻记号找剑，形成了“刻舟求剑”的成语，讽刺那些拘泥成法，不知道根据实际情况处理问题的人。 （4）本题考查对文本中人物事迹的概括与提取。文中体现任末好学，其一，“任末年十四时，学无常师，负笈不远险阻”，表明他在十四岁时，为了求学，不局限于固定老师，不怕路途艰难险阻，背着书箱去学习，展现出对学习的坚定决心；其二，“观书有合意者，题其衣裳，以记其事”，说明他读书时，每当看到有领会、符合心意的内容，就写在衣服上记录下来，体现出他善于学习、注重知识积累的好学态度。 故答案为： （1）C； （2）D； （3）①守株待兔 守株待兔；②刻舟求剑 刻舟求剑； （4）①负笈不远险阻； ②观书合意题衣裳记其事。 9．【答案】（1）①B ②A； （2）此画斗牛也。牛斗力在角，尾搐入两股间，今乃掉尾而斗。 （3）①C ②A ③B。 【解答】（1）本题考查对文言文词语和句子的翻译。①“一日曝书画”意思：有一天，他晾晒书画。这里“曝”是晒的意思。故选B。②“蜀中有杜处士，好书画，所宝以百数”意思：蜀中有一位杜处士，喜好书画，珍藏的书画作品有数百件。 （2）考查学生对文章内容的理解。结合“此画斗牛也。牛斗，力在角，尾搐入两股间。今乃掉尾而斗，谬矣！”可以看出牧童的评价。他的理由是这画上画的是争斗的牛呀，牛在争斗时力量集中在角上，尾巴夹在两条后腿中间，但这幅画却画成牛翘着尾巴争斗，错了。 （3）考查学生对文章中心的理解。阅读文章可知，从杜处士角度告诉我们一个道理：要乐于接受正确意见。从戴嵩角度告诉我们一个道理：做任何事都应该尊重事实，不能想当然。从牧童角度告诉我们一个道理：要注意观察生活，做生活的有心人。 故答案为： （1）①B ②A； （2）此画斗牛也。牛斗力在角，尾搐入两股间，今乃掉尾而斗。 （3）①C ②A ③B。 10．【答案】（1）伯牙鼓琴 锺子期听之 巍巍乎若太山 汤汤乎若流水 伯牙破琴绝弦 终身不复鼓琴； （2）伯牙 锺子期 高山流水 知音难遇或乐曲高妙； （3）皎皎乎若明月 悠悠乎若清风。 【解答】（1）本题考查对课文内容的理解记忆能力。书写时注意“鼓”“琴”“期”的正确写法。 （2）本题考查对文章阅读理解以及成语的理解。 《伯牙鼓琴》这篇文章围绕伯牙和锺子期展开情节。伯牙擅长弹琴，锺子期善于倾听，两人通过音乐建立起深厚的情感联系，所以故事的主人公就是伯牙和锺子期。“高山流水”原本是形容伯牙的琴艺高超，所弹奏的乐曲能让锺子期深刻领会其中的意境。后来，随着这个故事的广泛流传，它更多地用来比喻知音难遇。因为像伯牙和锺子期这样，能真正理解彼此音乐内涵的人是非常难得的。同时，“高山流水”也保留了对乐曲本身高妙的形容之意，强调乐曲具有极高的艺术水准和独特魅力。 （3）本题考查仿写句子，仿照题中所给的例句，仿写一个句式相同或相似的句式，能做到语意连贯，内容设计合情合理，表述只要合理即可。示例：伯牙鼓琴，志在明月，锺子期曰：“善哉乎鼓琴，皎皎乎若明月。”伯牙鼓琴，志在清风，锺子期曰：“善哉乎鼓琴，徐徐乎若清风。” 故答案为： （1）伯牙鼓琴 锺子期听之 巍巍乎若太山 汤汤乎若流水 伯牙破琴绝弦 终身不复鼓琴； （2）伯牙 锺子期 高山流水 知音难遇或乐曲高妙； （3）皎皎乎若明月 悠悠乎若清风。 2 / 2 学科网（北京）股份有限公司 $