课下培优练(五) 三国两晋南北朝的政权更迭与民族交融-【正禾一本通】2025-2026学年高中历史必修中外历史纲要上同步课堂高效讲义配套练习（统编版）

课下培优练(五)　三国两晋南北朝的政权更迭与民族交融 (选择题每小题3分，非选择题每小题12分) 【学业达标】 1．(2025·云南保山高一期末)诸葛亮在《出师表》中说：“今南方已定，兵甲已足，当奖率三军，北定中原……兴复汉室，还于旧都。”曹操在《龟虽寿》一诗中写道：“老骥伏枥，志在千里。烈士暮年，壮心不已。”他们的共同理想是(　　 ) A．打败匈奴，占领草原 B．发展经济，劝课农桑 C．割据一方，称王称霸 D．结束分裂，统一中国 解析：选D。据材料可知，诸葛亮目标是兴复汉室，曹操目标是统一天下，他们的共同理想是结束分裂局面，实现国家的统一，故选D项；无论是诸葛亮还是曹操，他们的主要目标都不是打败匈奴、占领草原，他们关注的重点是中原地区以及南方的领土，主要是应对国内的割据势力，排除A项；发展经济、劝课农桑是增强国家实力，完成统一的手段，不是他们的理想，排除B项；诸葛亮是为了兴复汉室，曹操是为了统一全国，都不是为了割据一方，排除C项。 2．据记载，曹丕在接受汉帝禅位后，立即实施了迎合中原名门望族的九品中正制；孙权的家族久居江东，在长江南北的世族豪强中颇受拥戴；“织席贩履”出身的刘备也依靠荆、益两州地主的支持而得以称帝。该局面的形成根源于(　　 ) A．封建自然经济的分散性 B．农业生产格局的变化 C．农民与地主矛盾的激化 D．经济重心的逐渐南移 解析：选A。据材料可知，曹丕实施了迎合中原名门望族的九品中正制，孙权的家族在长江南北的世族豪强中颇受拥戴，刘备也依靠荆、益两州地主的支持而得以称帝，他们都得到当地地主阶级的支持。结合所学可知，经济基础决定上层建筑，小农经济具有分散性，各地经济独立发展，进而导致政权的分立，故选A项；材料强调地主阶级支持，未提及农业生产格局，排除B项；材料没有体现农民与地主的关系，体现的是统治阶级内部的关系，排除C项；经济重心的逐渐南移是从唐中后期开始，排除D项。 3．(2025·山西长治期中)平吴战争结束后，晋武帝司马炎悉召群臣曰：“吴既平，上将为桃林华山之事(意即停止武备)，息役弭兵，示天下以大安。诸州无事者罢其兵。”其意在(　　 ) A．缓解冗兵问题 B．加强中央集权统治 C．彰显正统地位 D．精简地方行政机构 解析：选B。据材料“诸州无事者罢其兵”可知，晋武帝实现国家统一之后，要罢免各州郡之兵，此举是为了削弱武将和地方权力，加强中央集权统治，故选B项；冗兵是北宋时期的社会问题，西晋时期没有冗兵问题，排除A项；正统地位象征着一个王朝统治、代表中国的合法性与唯一性，也被称为“正朔”，材料与正统地位无关，排除C项；精简地方行政机构指裁撤多余的衙门或机构等，与材料“罢其兵”不符，排除D项。 4．(2025·四川乐山调研)东晋南朝时，除以水稻为主外，北方的麦、菽、粟等粮食作物也开始在南方种植，农业生产普遍出现了稻麦轮作制，麦类成为南朝重要的粮源。对此现象解释合理的是(　　) A．南方地区耕作技术领先 B．南北经济结构发生变化 C．农副业的经营形式多样 D．饮食习惯影响农耕发展 解析：选D。东晋南朝时期，北方移民大量南迁，带来了以面食为主的饮食习惯，促使南方开始种植麦类作物以满足需求，故选D项；东晋南朝时期，北方农业生产技术比南方先进，而非南方地区耕作技术领先，排除A项；南北经济结构变化涉及整体产业布局调整，而材料仅聚焦粮食作物种植，无法体现经济结构的整体变化，排除B项；农副业经营多样应包含纺织、养殖等副业，材料仅涉及主粮种植结构变化，与副业无关，排除C项。 5．公元4世纪初，中原战乱，河西走廊地区成为中原士子、世族避乱迁徙之地，河西儒学得以繁荣发展。北魏统一北方后，将大批河西名儒士人迁徙至平城，让他们参与了北魏政权的建设。据此可知，河西儒学的发展(　　 ) A．稳定了北方政局 B．消除了阶级矛盾 C．结束了士族专权 D．促进了民族交融 解析：选D。据材料可知，中原士子、世族、河西名儒士人在北魏政权建设方面发挥了重大作用，推动了北方民族间的交往交流交融，故选D项；“稳定了北方政局”不合史实，当时北方政局并不稳定，排除A项；“消除了”绝对化、不合史实，魏晋时期阶级矛盾仍较尖锐，排除B项；“结束了”不合史实，魏晋时期，士族垄断政权现象严重，排除C项。 6．(2025·河南三门峡高一期末)公元489年，北魏孝文帝委派一支使团出使萧齐王朝。此行除通使问好，改善魏、齐两国关系外，北魏使者还向当时的齐武帝萧赜出示了一份书单，希望南朝按照书单借给魏国一批书。南朝最终不肯借书，北魏孝文帝无奈，只得在北朝范围内广泛征求各种书籍。北魏孝文帝“求书”旨在(　　) A．学习农耕文明，厉行汉化改革 B．加强皇权政治，打击门阀士族 C．传播儒家文化，发展教育事业 D．消除民族隔阂，缓和南北矛盾 解析：选A。根据材料并结合所学可知，北魏孝文帝在位期间，积极推行汉化改革，包括学习汉族的农耕技术、礼仪制度等。书籍作为知识和文化的载体，对于北魏来说，是了解和学习汉族农耕文明的重要途径，因此，孝文帝“求书”旨在获取汉族农耕文明的知识，以进一步推动汉化改革，故选A项；虽然北魏孝文帝确实进行了政治改革，但“求书”与加强皇权、打击门阀士族无直接关联，排除B项；虽然儒家文化在北魏孝文帝的改革中占有重要地位，但“求书”的主要目的并非传播儒家文化或发展教育事业，而是为了满足北魏政权对汉族农耕文明学习的需求，排除C项；“消除民族隔阂”的说法过于绝对，排除D项。 7．南朝时期，多由士族担任的中书省长官中书令地位很高，但没有实权；多由庶族担任、负责传宣诏命的中书舍人受到重用，“既总重权，势倾天下”。这一设计(　　 ) A．基于强化皇权需要 B．意在防止政治腐败 C．导致中枢权力失衡 D．淡化门第等级观念 解析：选A。南朝时期，多由士族担任的中书省长官中书令地位很高，但没有实权；多由庶族担任的中书舍人受到重用，势倾天下。这一设计既体现了士族与庶族的制衡，又反映了皇权对士族地主的限制，是基于强化皇权的需要，故选A项；无论士族还是庶族掌握实权，都可能产生政治腐败现象，因此该设计并不是为了防止政治腐败，排除B项；士族担任的中书省长官中书令地位很高但无实权，庶族担任的中书舍人受到重用，有利于中枢权力相对平衡，排除C项；士族担任的中书省长官中书令地位很高，说明门第等级观念并未淡化，排除D项。 8．(2025·北京朝阳高一期末)《宋书》记载：“至于元嘉(424—453年)末……兵车勿用，民不外劳，役宽务简，氓庶(百姓)繁息，至余粮栖亩，户不夜扃(上门闩)，盖东西之极盛也。”此情景主要得益于(　　) A．江南优越的自然条件 B．经济重心南移的完成 C．统治者实行重农抑商 D．安定宽松的社会环境 解析：选D。由所学可知，南朝刘宋时期，社会安定，百姓负担较轻，这种安定宽松的社会环境有利于经济发展和人口繁衍，从而出现了材料中的繁荣景象，故选D项；江南优越的自然条件一直存在，因而并非材料中繁荣景象出现的主要原因，排除A项；经济重心南移完成于南宋时期，排除B项；材料主要反映兵事不用、役宽务简等社会环境，没有提及重视农耕和限制工商业的政策导向，排除C项。 【能力提升】 9．(2025·河南南阳高一检测)章武元年(221年)，刘备第三次入川后，采取的主要举措是发展水利事业，重视农田生产和基础设施建设，恢复盐铁官营，实行盐铁专卖制度，实行屯田制；孙权立足江东后，广行屯田，兴修水利，发展造船业，建立与海外的扶南、林邑的友好关系，还派员出使南洋诸国。这些举措(　　 ) A．增强了南方地区的整体实力 B．推动了三国鼎立局面的形成 C．加剧了南方地区的人地矛盾 D．扩大了南方地区的经济优势 解析：选A。据材料信息并结合所学知识可知，三国时期，刘备入川后发展农业和水利事业，孙权立足江东后，发展农业并与海外建立联系，这都为南方地区的治理提供了强有力的经济基础，从而增强了南方地区的整体实力，故选A项；这些举措的出现是在三国鼎立局面形成之后推行的，排除B项；当时南方地广人稀，人地矛盾并不突出，排除C项；此时，南方地区仍在开发之中，北方经济仍占主导地位，排除D项。 10．(2025·安徽多校高一月考)咸宁五年(279年)，司马炎分兵六路进军，益州刺史王濬率水师顺流而下。次年，“金陵王气黯然收”“一片降蟠出石头”。这次军事行动(　　 ) A．奠定了三国鼎立基础 B．实现了北方局部统一 C．形成南北朝对峙局面 D．结束了国家分裂状态 解析：选D。据材料可知，王濬率水师离开益州，金陵(今南京)的帝王之气随着东吴的灭亡而逐渐消失，这描述了西晋灭吴的历史事件，结合所学可知，公元280年，司马炎完成统一，故选D项；公元266年，司马炎代魏称帝，改国号为晋，已不存在三国鼎立局面，排除A项；西晋完成全国统一，而非局部，排除B项；公元420年，东晋灭亡，中国历史进入南北朝时期，时间不符，排除C项。 11．据史料记载，刘曜(匈奴族)曾经在长安修建宫殿与宗庙，兴办太学。苻坚曾重用汉族士大夫王猛，推行一系列改革，如重视儒学、举行祀天仪式等。但慕容廆(鲜卑人)邀请汉人高瞻出仕，为自己的政权服务，却被托病拒绝。以上材料说明了(　　 ) A．鲜卑族的综合实力最为强大 B．北方经济遭到了严重破坏 C．民族交融在冲突中不断发展 D．北方少数民族完全封建化 解析：选C。材料中三个不同的例子展示了少数民族政权与汉族文化的复杂关系。刘曜和苻坚的例子展示了少数民族政权对汉族文化的接纳和交融，慕容廆的例子则展示了某种程度上的文化或政治冲突，即汉人高瞻对出仕鲜卑政权的拒绝。这种既有交融又有冲突的现象，正是民族交融在冲突中不断发展的体现，故选C项；高瞻拒绝鲜卑人慕容廆的出仕邀请一事，不足以证明鲜卑族的综合实力最为强大，排除A项；材料并未提及北方经济的具体状况，排除B项；封建化是一个复杂的历史过程，涉及政治、经济、文化等多个方面的转变，虽然材料中展示了少数民族政权对汉族文化一定程度上接纳和融合，但这并不足以证明他们已经完全封建化，排除D项。 12．魏晋南北朝时期的家训反映了传统的士大夫阶层重视对子弟的教育，内容从修身到治学，从处世到事君(如表)。与这一时期家训文化盛行密切相关的是(　　) 士大夫 家训内容(节选) 羊祜 “人臣树私则背公，是大惑也”“恭为德首，慎为行基”“言则忠信，行则笃敬” 徐勉 “继清廉门风，以清白传家”“汝既居长，当使内外和谐” 王导 “忠谨事主，崇尚正直，慎戒好胜，淡泊名利” A．佛道两教的盛行 B．宗法制度的加强 C．门阀制度的兴盛 D．传统儒学的复兴 解析：选C。魏晋南北朝时期，门阀制度兴盛，门阀士族为维护家族地位和声望，极为重视子弟在修身、治学、处世、事君等方面的教育，以保证家族的长盛不衰，这些家训内容正是门阀士族为延续家族影响力所倡导的，故选C项；佛道两教追求出世，家训内容侧重于儒家入世的修身、处世、事君等方面，佛道两教的盛行与家训文化盛行关系不大，排除A项；宗法制度强调血缘等级，而非个人修养，家训关注处世治学等个人素质，与宗法制度关联不大，排除B项；儒学此时受佛道冲击，未全面复兴，体现儒家伦理的家训是门阀维护地位的工具，而非传统儒学复兴的表现，排除D项。 13．阅读材料，完成下列要求。(12分) 材料一　三国两晋南北朝时期，大量北方人口南迁。他们在江南地区定居下来，与当地的原住居民共同生活，彼此通婚。北方人带来了先进的生产工具和生产技术，如铁制农具、牛耕技术等，极大地提高了江南地区的农业生产水平。同时，北方的语言、风俗等也逐渐在江南地区传播开来。 ——摘编自白寿彝《中国通史》 材料二　随着北方人口的大量涌入以及与周边地区交流的增加，江南地区的文化逐渐呈现出多元融合的特点。例如，江南地区的建筑风格在吸收了北方建筑的特点后，变得更加多样化；北方的面食文化也对江南地区产生了一定的影响。 ——摘编自钱穆《国史大纲》 (1)根据材料一、二，指出三国两晋南北朝时期江南地区民族交融主要体现在哪些方面。(6分) (2)根据材料一、二并结合所学知识，简析三国两晋南北朝时期江南地区民族交融的意义。(6分) 答案：(1)方面：婚姻；生产方式；生活习惯；文化习俗。 (2)意义：推动了江南地区的开发；丰富了江南地区的文化内涵；促进了民族间的交流与合作，增进了民族间的了解和信任；有利于推动国家的统一。 学科网（北京）股份有限公司 $