砖画映河西，三交聚同心——基于图像史料的跨学科作业设计--2026-2027学年高一上学期统编版必修中外历史纲要上

砖画映河西，三交聚同心 ——基于图像史料的跨学科作业 一、作品基础信息 项目 填写内容 作品名称 砖画映河西，三交聚同心 学段学科 高中历史 适用年级 高一 教材版本 统编版《中外历史纲要（上）》 对应内容 第5课 《三国两晋南北朝的政权更迭与民族交融》 作业类型 跨学科作业 完成时长 基础性作业15-20分钟；拓展性作业15-20分钟； 选做性作业1-1.5小时 设计者 邓紫怡 二、设计背景与意图 （一）课标与教材分析 1、课标要求 本作业基于普通高中历史课程标准，着重培育中学生的唯物史观、时空观念、史料实证、历史解释、家国情怀这些核心素养。同时，参考课程标准中对于学业质量的描述，本作业根据学情划分了三个任务层级，帮助学生在不同水平层次达成相应的学业质量标准。 作业层级 水平 学业质量描述 基础性 作业 （基础层） 水平1 对于给定的具体史事及相关史料，能够判断其发生的时间、空间；能够说明给定史料的类型和价值，并提炼出与之关联的时间、人物、现象等历史要素。 在运用史料叙述特定史事和历史问题时，能够运用唯物史观的基本观点和方法，体现出对唯物史观主要内容的基本了解。 能够举出历史上认同家乡、民族、国家的事例，简要说明中华民族多元一体的发展进程及意义。 水平2 对于给定的多则史料所反映的史事，能够综合判断其发生的时间、空间及特征；能够辨别史料类型并说明各自价值，明了史料之间的相互关联，提炼出与之关联的时间、人物、现象的历史要素与关键信息。 在运用史料说明问题时，能够运用唯物史观的基本观点和方法。 能够通过具体史事表达出对中华民族共同体的认同。 拓展性 作业 （提升层、 理解层） 水平3 能够对史料进行整理并规范使用；能够综合运用多则史料作为证据，对较为复杂的历史现象进行概括。 了解中华文明的五个突出特性和价值，体现出对中华民族共同体的认同。 选做性 作业 （实践层） 水平4 对于不同来源，不同观点的史料能够进行比较、分析与互证；能够运用多种资源和方法搜集史料并恰当取舍，综合运用多学科知识解决历史问题。 在历史学习与探究活动中，能够全面、客观地认识历史和现实社会问题，铸牢中华民族共同体意识，反映出对各民族文化传统的了解和尊重。 2、 教材地位 （1） 核心概念 本课承载的核心概念是统一多民族国家下各民族之间的交往交流交融。上一单元中秦汉时期奠定了统一多民族国家基本框架，在三国两晋南北朝政权分立的表象之下，北方少数民族内迁、人口大规模流动，各民族在生产、生活、习俗层面互动。本课打破“分裂等同于历史倒退”的片面认知，揭示了政权分立阶段恰恰是中华民族多元一体格局深化发展的关键时期。河西边疆地区多民族杂居、生产技术互传，正是民族交融的微观缩影。这一历史积淀，为隋唐大一统盛世奠基，且完整呈现了统一多民族国家曲折发展、螺旋上升的演进特征。本课的核心概念也是落实铸牢中华民族共同体意识的关键支点。 （2） 方法 本课教材承载的教学方法立足于《普通高中历史课程标准（2017年版2025年修订）》对于学生的素养培育要求。 在史料研习层面，教材正文叙述、史料阅读栏目承载着史料识读、史料辨析、史料互证的教学方法，这表明教师可以依托教材文献史料。同时，引入本课作业拓展选用的甘肃嘉峪关出土的《采桑图》图像实物史料，借助图像、文献等多种类型的史料，引导学生印证三国两晋南北朝时期人口迁徙、边疆开发与民族交往交融的历史事实，培养学生论从史出、尊重证据的意识。 在历史思维层面，本课讲述了三国两晋南北朝的政权更迭、少数民族内迁、孝文帝改革、北方经济恢复等内容，教师可以利用时空定位、分析因果逻辑、史实归纳概括等方法进行内容讲授。例如，教材将民族交融置于三国两晋南北朝政权分立、北方民族内迁的特定时空框架中，这便能引导学生定位时代背景。 在历史解释层面，教材中对北魏孝文帝改革的措施、影响与魏晋南北朝民族交融整体趋势的评价与分析，均体现了历史解释的方法，这表明教师可以通过对历史事件的多角度分析和客观评价，引导学生理解历史发展的规律和趋势。 （3）价值观 本课的价值立意落脚于认识各民族共同缔造中华文明，铸牢中华民族共同体意识。通过学习这一时期各族人民迁徙杂居、劳动共生、文化互鉴的史实，使学生理解中华民族并非单一族群，而是在漫长历史交往中不断凝聚形成的命运共同体。在分裂时代里，各族民众共同开发边疆、交流生产技艺，印证中华文明的连续性与包容性；引导学生摒弃狭隘族群观念，认识多元一体是中华文明的鲜明特质，建立对中华民族的文化认同与历史认同。 3、教学重难点 （1）重点 通过了解三国两晋南北朝政权更迭的历史脉络，认识三国两晋南北朝在民族交融领域的新成就。 （2）难点 认识这一时期民族交往交流交融的历史特点及其对中华民族发展的意义。 （二）学情分析 维度 具体描述 已有基础 1、 知识基础 ①历史知识：学生在初中阶段已经学习过三国两晋南北朝时期的基本史实，知晓少数民族内迁、孝文帝改革等基础历史事件，初步建立起这一时期政权分立，民族交融的基本印象。 ②跨学科知识：地理课学习了河西走廊的区位特点；美术课学习了色彩表现、画面构图、图像识读等内容。 2、 技能基础 经过整个初中阶段以及高中阶段前期的学习，学生已经初步掌握阅读文献史料，提取基础历史信息的能力；能够描述图像史料的显性信息，对于文字史料能够形成历史解释；掌握一定的绘画技能，具备小组合作，课堂展示的基本能力。 3、 生活经验 学生听过民族交融相关概念，对中华文明多元一体有浅层认知，能够简单区分图像史料的表面信息与简单推论，为本课依托画像砖开展跨学科史料探究作业提供了学习基础。 现有困惑 1、 容易混淆的概念 ①混淆图像呈现的客观事实和历史推论。把图片“看到什么”和“图片说明什么历史道理”混为一谈，直接跳过观察，由图片直接得出历史结论。 ②片面理解“民族交融”概念。简单将民族交融等同于汉化，片面认为民族交融是单向的文化同化，难以理解交往交流交融是双向互鉴的过程；同时容易割裂“政权分裂”与“民族交融”两大线索，误以为动荡时代只会带来文明破坏。 2、薄弱的思维环节 ①史料实证思维薄弱。同一幅图像可以产生不同解读，但学生缺少“多重史料互相印证”的思考习惯，认为单一的史料就能直接得出结论。 ②因果逻辑薄弱。例如，知道河西走廊、民族迁徙等名词，但难以建立“地理位置——人口迁徙——技术传播——民族交融”的逻辑思维。 ③史论结合不足。回答问题时习惯拼凑知识点，不会结合具体史料支撑自己的观点，形成自己的历史解释。 3、缺乏的实践经验。 ①缺少系统解读图像史料的实践。课堂上图像史料多用于辅助阅读，较少接触“先描述画面，再分析史实，最后阐释意义”完整的图像识读流程。 ②缺少历史类创作的实践经验。撰写历史解说词时，容易写成天马行空的文学想象，不善于使文学表达服从于历史解释。 差异分析 以普通高中班级学情为例，大致分为三层。 基础薄弱学生（约占班级25%） 特征：史实记忆不够牢固，呈现碎片化，对于政权更迭的时序产生混乱感；阅读材料提取信息速度慢；可以完成简单看图、填空、选择题，畏惧分析、因果类问题，学习信心不足。 学习需求：侧重夯实基础史实，任务降低探究难度；依托简单设问引导学生探究史料，重点训练基础信息提取能力；任务设置小而明确，减少开放性要求，建立学习成就感。 中等水平学生（约占班级55%，班级主体） 特征：能够记住本课核心知识点，但时序线索容易混淆；可以从史料中提取表层信息，但很难做到史料互证，史论结合容易脱节；能够理解基本历史因果关系，看待历史现象视角相对单一，面对开放性问题容易无从下笔，学习主动性一般。 学习需求：需要设置梯度化的探究任务，依托提示引导完成史料解读；借助分层设问搭建思维支架，学会区分史实与历史推论；在掌握基础史实的前提下，逐步练习多角度分析民族交融现象，规范史论结合的答题表达。 较高水平学生（约占班级20%） 特征：通史时序框架完整，熟练掌握核心史实；具备史料互证意识，能自主辨析一手图像、文献史料的价值与局限；拥有辩证历史思维，可以理解民族交融双向性，能够独立完成史论结合的论述任务，表达逻辑严谨，主动愿意开展历史探究。 学习需求：挑战高阶思维，完成历史小论文；积极参与实践类任务，例如解说卡制作、微宣讲实践；训练多角度看待史料，深化对民族交融的理解，发展历史解释素养。 （3） 设计意图 本作业依托《中外历史纲要（上）》第5课《三国两晋南北朝的政权更迭与民族交融》进行设计。魏晋南北朝是我国历史上民族交往交流交融现象十分频繁的阶段，在中华民族多元一体发展史中占有重要地位。同时，在统编版选择性必修一《国家制度与社会治理》的第11课《中国古代的民族关系与对外交往》中，对这一时期民族交融的叙述篇幅有限，相关内容仅放置于“历史纵横”栏目，正文并未展开叙述，学生缺少深入探究该议题的学习载体。再之，传统史学叙事中曾多使用“五胡乱华”这一表述，这是带有民族对立视角的一种提法，民国时期的历史教科书多采用这一表述，某些旧的教辅资料也有沿用。而统编版历史教材摒弃这一表述，改用民族内迁、民族交往交流交融的叙述，这充分说明民族间的交往交流交融史是历史教学中需要把握的重要价值议题，是落实铸牢中华民族共同体意识的重要切入点。 基于以上考量，本次作业选取初中教材中常被一线教师忽略，更多时候仅作为简单辅助材料的《采桑图》画像砖这一图像史料，搭建分层递进的探究任务。作业以图像史料为抓手，搭配一手文献史料形成互证，引导学生从图像细节挖掘民族交往交流交融的历史信息；借助梯度化任务，兼顾不同层次学生的学习水平，落实史料实证、历史解释等历史核心素养，纠正片面的历史叙事，引导学生客观认识魏晋时期各民族双向互鉴、共生发展的历史，深化对中华民族多元一体格局形成过程的理解。 3、 试题详情 《采桑图》是甘肃嘉峪关出土的魏晋墓室画像砖，属于一手图像史料。河西走廊是古代丝绸之路的重要通道。魏晋时期河西走廊相对安定，大量少数民族迁居此地；中原的生产技术向西传播，各民族在这里杂居共处。 驱动问题：一块小小的画像砖，如何见证魏晋时期各民族的交往交流交融？ 材料一甘肃嘉峪关魏晋墓砖画《采桑图》 材料二 会稽王道子尝问其西土所出，天锡应声曰：“桑葚甜甘，鸱鸮革响，乳酪养性，人无妒心。” ——《晋书・张天锡传》 【注释】①西土：指河西地区；②桑葚：桑树的果实。 【基础层任务】看图识画——捕捉画像砖的直观画面（20分） 要求：观察材料一出示的画像砖，回答下列问题。 1、画面中绘制的植物是：________________________。（2分） 2、请写出画面两个人物的外貌、穿着与动作。（4分） 人物一：____________________________________ 人物二：____________________________________ 3、这幅魏晋画像砖的绘画直观特点是（）（4分） A.色彩厚重华丽，人物画注重大量涂色渲染 B.以简练奔放的线条勾勒人和景物，一砖一画，构图简洁 C.画面人物立体写实，和现代照片几乎一样 D.画面内容繁杂，一块砖上绘制几十个不同故事 4、结合《中外历史纲要（上）》第5课所学，写出该画像砖所属的历史时期，并概括这一时期北方社会的时代特征。（10分） 【理解层任务】读画析史——挖掘画像背后的史实信息（50分） 结合教材，阅读材料一、二进行作答。 1、墓砖画中的人物不同于中原汉人的发型、衣着，反映河西地区怎样的社会居住状况？（12分） 2、材料一与材料二能够互相印证什么历史信息？在使用材料一这样的图像史料时，有什么需要注意的地方？（14分） 3、从地理位置的角度分析，河西走廊为什么便于中原与边疆民族开展人口往来与技术交流？（12分） 4、运用唯物史观（社会存在决定社会意识）简要说明：河西地区多民族杂居、桑蚕产业发展的社会现实，对当地民族文化交融产生了怎样的影响？（12分） 【提升层任务】论画明理——阐释民族交融的时代内涵（15分） 选择一项任务完成。 任务A：为什么《采桑图》可以作为“北方地区民族大交融”的图像证据？说说你的理解。（不少于80字） 任务B：以“劳动中的民族交融”为题写短文，必须用到关键词：河西走廊、蚕桑技术、交往交流交融。（不少于80字） 【实践层任务】绘画宣讲——输出我的历史理解（选做，15分） 二选一完成 任务A：画像砖解说卡制作：简笔勾勒《采桑图》，卡片分为两个板块： ①板块一：客观描述你观察到的画面； ②板块二：撰写100字左右历史解说，要写出画像砖反映的历史信息，体现各民族共同开发西北、民族交融。 任务B：班级12分钟微宣讲围绕画像砖准备口头宣讲，包含三部分： ①画像砖画面内容； ②画像反映的时代史实； ③你对中华民族多元一体的认识。 4、 答案与解析 【基础层任务】 1、【参考答案】桑树 2、【参考答案】人物一：剪发赤足，身穿宽衣窄袖的妇女，手提篮子，正在采摘桑叶。人物二：赤足孩童，身着短衣，手持弓，没有搭箭，做出拉弓的姿势。 3、【参考答案】B 4、【参考答案】时期：三国两晋南北朝时期；时代特征：政权更迭频繁，北方少数民族大量内迁，各民族交往交流交融，北方经济在动荡中得到一定恢复。 【理解层任务】 1、【参考答案】反映河西走廊出现多民族杂居共处的社会状况。 2、【参考答案】两则史料相互印证了魏晋时期河西地区种植桑树，存在桑蚕相关生产活动；画像砖是墓葬艺术作品，经过艺术加工，带有理想化色彩，不能完全等同于当时真实的生产实景。 【解析】史料翻译：东晋会稽王司马道子曾问张天锡，河西之地出产何物。张天锡回答，河西的特产有甘甜的桑葚，还有鸮鸟、乳酪，民风淳朴。 前凉割据河西，张天锡将桑葚列为河西首要物产，说明魏晋河西走廊广泛栽种桑树。有桑树，才可以采摘桑叶养蚕，支撑桑蚕生产。这则文献与同区域出土的《采桑图》画像砖形成互证，证明河西地区存在种桑、采桑的生产活动。 3、【参考答案】河西走廊是丝绸之路的重要通道，地处中原通往西域的交通要道，地理位置优越，便于人口迁徙和生产技术传播。 4、【参考答案】河西地区多民族杂居共处、桑蚕生产广泛推广，是当时客观的社会存在。各族民众在共同劳动的过程中相互学习生产技术、生活方式，生产生活的现实改变推动各族习俗、文化观念发生变化，体现社会存在决定社会意识。各族民众在生产交往中，逐渐打破族群隔阂，相互借鉴文化，推动河西地区民族文化不断交融。 【提升层任务】 【参考答案】 任务A： 画像砖描绘了少数民族妇女参与采桑劳动，说明中原蚕桑技术传播到河西地区。少数民族学习中原生产技术，各族人民在劳动中相互交往，因此这幅画像砖可以作为北方民族大交融的图像证据。 任务B： 题目：《劳动中的民族交融》 内容：魏晋时期，河西走廊各民族杂居在一起。中原的蚕桑技术传播到此地，少数民族也参与采桑劳作。在生产劳动之中，各民族相互学习，交往交流交融不断加深。各族人民共同开发西北边疆，推动了北方民族大交融的发展。 【实践层任务】 【参考答案】 任务A：画像砖解说卡制作 ①板块一：略 ②板块二：这块魏晋画像砖记录河西劳动场景。中原蚕桑技术西传，各民族一同劳动生产，见证魏晋北方各民族交往交流交融。 任务B：班级1‑2分钟微宣讲 参考提纲： ①画面：画像砖上绘有桑树，线条简练，描绘两名发型服饰有明显差异的劳动者，一位妇女采桑，另一孩童持弓做拉弓姿态； ②史实：三国两晋南北朝时期，河西走廊相对安定，成为多民族杂居之地。中原桑蚕技术向西传播，各族民众共同从事生产； ③认识：政权分立的时代，各民族依旧不断交融，中华文明是各民族共同创造。 五、作业目标 目标维度 编号 具体目标 核心素养 评价证据 知识理解 A 掌握三国两晋南北朝时期的时代特征；了解河西走廊的地理区位价值；知晓《采桑图》画像砖的画面信息，理解背后的意义。 时空观念、 史料实证 学生能够准确描述画像砖的画面，概括该阶段北方的时代特征，说出河西走廊地理位置的作用。 能力运用 B 运用图像观察，史料研读的方法提取图像史料中的有效信息，促进史料互相印证，辨析图像史料的局限性。 史料实证、 历史解释 学生能够从图像和文献中提取信息；结合文字史料进行互证；清晰说明墓葬画像砖作为史料存在的局限。 思维发展 C 运用唯物史观，结合不同史料理解其背后蕴含的社会现实及其产生的影响；阐释图像史料承载的历史信息，理解民族交融的多元表现。 唯物史观、 史料实证、 历史解释 学生能够结合史料，说明社会现实如何反映到社会意识中；从地理位置角度分析民族交流的条件，论证民族交融。 情感态度 D 认同各民族生产生活上出现交往交流交融，筑牢中华民族共同体意识。 家国情怀 学生在制作的解说卡，撰写的微宣讲文稿里表达对各民族人民共创历史的认同，阐释中华民族多元一体的内涵。 六、作业内容与目标对应表 题号 题型 题目概要 对应作业目标编号 设计意图 评价要点 【基础层】1、2、3、4 读图填空、 选择题、 简答题 观察《采桑图》画像砖，写出画面景物与人物信息，选出画像砖的绘画特点；结合教材，写出画像砖对应的时代以及时代特征。 A、B 引导学生客观观察图像史料，记录直观画面信息，夯实读图能力与基础知识。 准确回答出画像中的植物是桑树，描述出人物的动作与外貌；选择题答案为B；准确写出历史时期，概括政权更迭、民族交融的时代特征。 【理解层】 1、2、3、4 材料简答题 结合画像砖与《晋书》中的史料，回答河西地区民族居住状况以及区位优势；考察对图像史料与文献史料的互证，以及仅仅依靠图像史料的局限性；分析民族杂居的现实对民族交融的影响。 B、C 依托图像文献两类一手史料，训练提取史料信息能力，初步建立史料互证意识，落实时空观念；运用唯物史观理解社会现实与文化习俗之间的关系，形成历史解释。 指出河西多民族杂居状态；完成图像与文献互证，客观说明墓葬画像史料存在局限；从区位角度阐释河西走廊利于民族交流的原因；运用社会存在决定社会意识原理，结合史料分析民族交融现象。 【提升层】 任务A、任务B 简答或历史小短文（二选一） 简要分析《采桑图》作为民族交融证据的理由，或者撰写指定关键词的历史短文，均不少于80字。 C、D 综合运用史料对民族交融进行历史解释；通过文字表达，理解民族交融是各族民众双向互动的过程，感知中华民族多元一体的历史脉络。 依托画像砖史料进行论证，史论结合；叙事逻辑通顺；准确体现民族交往交流交融双向性；满足字数要求，无史实错误。 【实践层】 任务A、任务B 小组实践创作（选做、二选一） 制作画像砖解说卡，准备1至2分钟历史微宣讲。 B、 C、D 运用本课所学知识，创新表达历史认识，感悟各族共同开发西北的历史，铸牢中华民族共同体意识。 解说卡区分客观画面描述和历史解读，画面描述要客观，历史解说要贴合史料与本课史事；微宣讲史实准确，可以表达对民族交融的理解。 七、作业评价 维度 A（优秀） B（良好） C（待改进） 等级 知识理解 能够精准识别画像砖画面信息；准确判断历史时期，全面概括三国两晋南北朝北方的时代特征；河西走廊区位史实表述准确无误。 能够识别画像砖画面信息；写出历史时期，可概括出1-2项时代特征；河西走廊区位史实基本正确，存在少量表述瑕疵。 无法识别关键画面元素；时代判断错误，不能概括时代特征；对河西走廊区位认知模糊，史实错误较多。 能力运用 能够精准提取图像史料信息，熟练完成图像与文献史料互证；可以全面、辩证地说明图像史料的价值与局限性，史料实证素养扎实。 能够基本结合两种不同类型的史料作答，方法正确，但分析史料不够全面、辩证，史料运用较为单一。 只会单独使用单则史料答题，不会进行图文互证，答题方法缺失，无法对应材料回答问题，史料运用能力薄弱。 思维发展 能够熟练运用唯物史观原理，结合河西多民族杂居、桑蚕生产的社会现实，深入分析民族文化交融的成因；能够从地理、时空多角度合理解释民族交融现象，史论结合、逻辑严密。 能够运用唯物史观基本观点，结合史料进行简单分析，能够从单一视角解释民族交融史实，基本做到史论结合，但分析深度不足、逻辑不够完整。 无法运用唯物史观分析问题，脱离史料空谈结论，历史解释角度单一、逻辑混乱，无法阐释民族交融的历史成因。 情感态度 准确理解魏晋民族交融是双向交往交流交融的过程，深刻认识到各族民众共同生活于同一地区的历史价值；在短文、宣讲中阐释出中华民族多元一体的历史渊源，价值认知准确深刻。 能够认识到魏晋时期存在民族交融现象，了解多民族共同开发河西的史实，能够初步提及中华民族多元一体格局，价值认知基本正确但较为浅显。 对民族交融内涵理解片面，存在单向汉化认知偏差，无法理解多元一体的历史内涵，价值建构不到位。 实践拓展 画面描述客观准确，历史解说史实严谨、紧扣主题，清晰呈现劳动中的民族交融，完整表达多元一体历史认知，表达流畅、结构完整。 画面描述基本准确，史实无误，能够围绕民族交融展开解说，结构基本完整，但内容深度不足、表达较为平淡。 画面描述混乱，存在史实错误，偏离民族交融主题，结构残缺，无法完成基本历史表达。 学科网（北京）股份有限公司 $