内容正文:
第2课 (1)改造我们的学习
晨读任务一 涵泳文本 辞源探骊
1.就要使同志们懂得,没有调查就没有发言权,________地乱说一顿和一二三四的现象罗列,都是无用的。
2.但是确实存在着这种典型,而且为数相当地多,为害相当地大,不可________的。
3.在这种态度下,就是对周围环境不作系统的周密的研究,单凭主观热情去工作,对于中国今天的面目________。
4.这种态度,就是________的态度。
5.________,老子天下第一,“钦差大臣”满天飞。
6.这种态度,有实事求是之意,无________之心。
答案:1.夸夸其谈(说话或写文章浮夸,不切实际)
2.等闲视之(当作平常的人或事物看待)
3.若明若暗(形容对问题或情况有所认识却不很清楚,也指对某事态度不明朗)
4.有的放矢(对准靶子射箭,比喻言论、行动目标明确)
5.自以为是(认为自己的看法和做法都正确,不接受别人的意见)
6.哗众取宠(用言论行动迎合众人,以博得好感或拥护)
晨读任务二 博览云章 厚积薄发
【课内素材】
实事求是的态度
中国共产党在历史上曾出现过几次“左”倾和右倾的错误,给革命事业造成了巨大损失。其根本原因就在于当时的领导者不从中国革命的具体情况出发,不能把马克思列宁主义理论同中国革命的实际相结合,而是从主观臆断出发,教条地对待马克思列宁主义理论。鉴于此,毛泽东同志在《改造我们的学习》中,提倡应用马克思列宁主义的理论和方法,对周围环境作系统的周密的调查和研究。不割断历史,要有目的地去研究马克思列宁主义的理论,有的放矢,实事求是。
适用话题:“实事求是”“实践”“方法的重要性”“理论和实际相结合”等。
【名家撷萃】
毛泽东经典语录(一)
1.我们共产党人好比种子,人民好比土地,我们到了一个地方,就要同那里的人民结合起来,在人民中间生根、开花。
2.在战略上藐视敌人,在战术上重视敌人。没有调查就没有发言权。
3.虚心使人进步,骄傲使人落后。
4.世界上怕就怕“认真”二字,共产党就最讲“认真”。
5.世界是你们的,也是我们的,但是归根结底是你们的。你们青年人朝气蓬勃,正在兴旺时期,好像早晨八九点钟的太阳。希望寄托在你们身上。
【热点时评】
坚持知行合一 弘扬优良学风
杨玉成
学风建设是构建中国特色哲学社会科学的重要保障。习近平总书记强调,学到的东西,不能停留在书本上,不能只装在脑袋里,而应该落实到行动上,做到知行合一、以知促行、以行求知,正所谓“知者行之始,行者知之成”。这深刻阐明,构建中国特色哲学社会科学必须坚持理论联系实际的马克思主义学风。
知与行是中国哲学中的一对重要范畴。《尚书》中的“非知之艰,行之惟艰”,《左传》中的“非知之实难,将在行之”等,都表达了对知行关系的思考。毛泽东同志在《实践论》中从马克思主义实践观点入手,结合中国传统哲学知行观,对认识和实践的关系即知行关系作出了深入透彻的论述,提出“辩证唯物论的知行统一观”,认为“从感性认识而能动地发展到理性认识,又从理性认识而能动地指导革命实践,改造主观世界和客观世界。实践、认识、再实践、再认识,这种形式,循环往复以至无穷,而实践和认识之每一循环的内容,都比较地进到了高一级的程度”。
在知与行的关系中,知是基础和前提,行是重点和关键。做到知行合一,首先要以知促行。马克思主义认识论认为,与动物消极地适应环境的本能活动不同,人的实践活动是一种有目的地改造世界的活动,是在一定的意识和认识指导下进行的自觉活动。人们必须首先对世界形成一定正确的认识,才能有效地改造世界,在实践活动中获得成效。中国古代哲学家也提出过“知先行后”“知是行的主意”等观点。同时,也要坚持以行促知。马克思主义认识论强调,实践是认识的唯一来源,是认识发展的动力,是检验真理的唯一标准。中国古代哲人也高度重视行,比如,荀子提出“不闻不若闻之,闻之不若见之,见之不若知之,知之不若行之”,明代王阳明主张“知是行之始,行是知之成”,等等。
对于今天的哲学社会科学工作者来说,坚持知行合一,弘扬优良学风,首先要夯实对马克思主义基本原理之“知”,在学术探索中坚持实事求是,坚持一切从实际出发。当然,强调坚持一切从实际出发并不是淡化理论思辨的重要性,而是要求坚持理论联系实际,运用先进的理论工具分析和研究实际。具体来讲,就是运用马克思主义的立场、观点、方法研究新情况新问题,在马克思主义基本原理同中国具体实际、同中华优秀传统文化相结合中,创造性运用马克思主义世界观和方法论研究解决中国式现代化进程中的重大理论和实践问题。
习近平总书记指出,理论创新只能从问题开始。从某种意义上说,理论创新的过程就是发现问题、筛选问题、研究问题、解决问题的过程。问题是时代的声音,回答并指导解决问题是理论的根本任务,也是学术研究的根本任务。调查研究是哲学社会科学工作者深入实际、以行促知的重要方式,也是发现真问题、研究真问题、做真学问的重要路径。解决真问题,要聚焦实践遇到的新问题、改革发展稳定存在的深层次问题、人民群众急难愁盼问题、国际变局中的重大问题、党的建设面临的突出问题,不断提出真正解决问题的新理念、新思路、新办法。洞察、分析、研究这一系列大问题、真问题,就要坚持调查研究、以行促知,将研究的触角深深植入新时代社会实践沃土,从中汲取学术研究的营养、发现理论创新的富矿,获取丰富、鲜活、一手的感性材料,总结提炼经得起实践检验的直接经验,把这些直接经验和查阅文献、学术交流得来的间接经验结合起来,从而形成对事物更加全面的认识。
学术研究是一项崇高的事业,也是一种需要学者踏踏实实、兢兢业业开展的工作。哲学社会科学工作者只有坚持学以致用、知行合一,实实在在研究探索真问题,提出解决真问题的真办法,才能作出无愧于新时代的学术贡献。
(选自《人民日报》)
【高考文脉】
不积跬步,无以至千里。脚踏实地,循序渐进,稳扎稳打,方能种出梦想之花。
魏征曾言:“求木之长者,必固其根本,欲流之远者,必浚其泉源。”根本不固,焉得繁茂高大的参天之木?活水不来,焉得天光云影共徘徊的境界?宋濂出身贫寒,一心向学。他亲手抄书执经叩问,积累知识之小流以成江海,方成明代大儒。全红婵热爱跳水,百炼成钢。她不分日夜勤学苦练,积累技能之跬步,以至千里,终成奥运冠军。如果他们缺乏脚踏实地、循序渐进的积累,总是妄想一口吃成个胖子,一日修建成罗马,哪来宋濂匠心独运的诗文?又哪来全红婵技惊四座的精彩瞬间?唯有踏踏实实地做好积累沉淀,循序渐进,稳扎稳打,方能种出梦想之花。
急功近利,渴望速成,终将适得其反,欲速则不达。孔子曾言:“无欲速,无见小利。欲速则不达,见小利则大事不成。”诚哉斯言。急功近利,渴望速成,无铢积寸累之功,何谈技艺?更何谈大道?穿过历史的沟渠,我看到邯郸学步的可笑,也目睹了东施效颦的可悲。某些明星为了流量,哗众取宠,而非精进演技,最终被流量反噬。某些人为了成名,花钱买奖,而不是加强输入,提升自己,最终遭人厌弃。没有勤奋踏实的铢积寸累,最终只可能是适得其反。
(《勤奋踏实为真谛,循序渐进谱新篇》)
点评:选文强调了脚踏实地、循序渐进的重要性,通过魏征名言、宋濂求学、全红婵夺冠等事例,阐述了积累对于实现梦想的关键作用。同时,也指出了急功近利、渴望速成的危害,用邯郸学步、东施效颦等反面例子警示世人。
晨读任务三 玉振金声 笔有余力
1.《〈论语〉十二章》中孔子认为君子与小人价值指向不同,道德高尚者只需晓以大义,而品质低劣者只能动之以利害的句子是“________________,________________”。
2.“月”是古诗中的重要意象,常用于抒发情思,《春江花月夜》中,“________________”一句即写思妇愿追随月光传递相思之情;《将进酒》中,诗人用“________________”一句借月抒怀,劝勉友人珍惜时光,尽情畅饮。
答案:1.君子喻于义 小人喻于利 2.愿逐月华流照君 莫使金樽空对月
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