第11课 (2)五代史伶官传序-【正禾一本通】2025-2026学年高二语文选择性必修中同步课堂高效讲义配套课件（统编版）

语 文 选择性必修中 《正禾一本通·高中同步高效导学案》 配套课件 《正禾一本通》PPT均可实现任意编辑，方法如下： 在PPT编辑模式中，双击需编辑内容，呈现word文档，编辑后关闭word文档即可。 第三单元 历史的现场 目 录 行业PPT模板http://www.XX.com/hangye/ 导读 聚沙成塔夯基础 研读 文心探微析文意 副词，一寸的百万分之一，极言小 形容词，含蓄隐晦 形容词，轻微 没有 省略句，状语后置句。省略代词“之”，正常语序是“而以成功告(之)” 联读 群文比鉴提思维 课下培优练（十七） (2)*五代史伶官传序 第11课　(2)*五代史伶官传序 eq \a\vs4\al([素养目标]) 1．掌握重要的文言实词、虚词、词类活用、文言句式等知识。 2．理清课文的论证思路，学习课文的写作方法和论述风格。 聚沙 成塔 夯基础 导读 文心 探微 析文意 研读 联读 群文 比鉴 提思维 一、走近作品 北宋诗文革新运动的领导者——欧阳修 欧阳修(1007—1072)，字永叔，号醉翁，晚年又号六一居士，北宋文学家、史学家。欧阳修于宋仁宗天圣八年(1030)以进士及第，历仕宋仁宗、宋英宗、宋神宗三朝，官至翰林学士、枢密副使、参知政事。死后累赠太师、楚国公，谥号“文忠”，故世称欧阳文忠公。 欧阳修主张文章应“明道”“致用”，对宋初以来靡丽、险怪的文风表示不满，并积极培养后进，是北宋古文运动的领袖。散文说理畅达，抒情委婉，为“唐宋八大家”之一。与曾巩并称“欧曾”。诗颇受李白、韩愈影响，重气势而能流畅自然。与梅尧臣并称“欧梅”。其词婉丽，与晏殊并称“晏欧”。曾与宋祁合修《新唐书》，并独撰《新五代史》。又喜收集金石文字，编为《集古录》，对宋代金石学颇有影响。又撰《六一诗话》，为最早以诗话名书的著作。有《欧阳文忠公文集》传世，另有传世名作散文《朋党论》 《新五代史·伶官传》《醉翁亭记》《秋声赋》《卖油翁》等，词作《采桑子·群芳过后西湖好》《踏莎行·候馆梅残》《生查子·去年元夜时》《蝶恋花·庭院深深深几许》等。 二、写作背景 欧阳修所处的时代，正是北宋王朝开始由盛转衰的时期，政治上的一些弊端越来越严重，社会上各种矛盾日趋尖锐。仁宗庆历初年，以王伦、张海等为首的人民暴动接踵而起，西夏又袭扰西北边境，屡败宋军。欧阳修、范仲淹等人力图实行政治改革以挽救北宋王朝的危机，却接二连三地遭到当权派的打击。在这种情况下，欧阳修自己动手，撰成了七十四卷的《新五代史》，以忧五代的惨痛历史重演。本文就是为《新五代史·伶官传》部分写的一篇序文，借此告诫当时处于国家和民族危机中的北宋王朝执政者，以庄宗宠幸伶人、身死国灭的历史事实为教训，居安思危，防微杜渐，励精图治，并借事论理，阐明国家盛衰成败皆由于人事的深刻道理。 三、相关知识 序 序，亦称“叙”，或称“引”，又名“序言”“前言”“引言”，是放在著作正文之前的文章。作者自己写的叫“自序”，多说明著作的内容、写作缘由、经过、旨趣和特点；别人代写的序叫“代序”，多介绍和评论该书的思想内容和艺术特色。 按照《新五代史》的编写体例，多数传文的开头都有一段序论，新五代史发论皆以“呜呼”开头，足见五代历史之可悲可叹，本篇亦如此。由于写得比较出色，后代让它独立成篇，加上一个标题，叫《五代史伶官传序》，或简称《伶官传序》。 jīn chóu nì yì yù xì 四、读准字音 1．伶( )官 2.契( )丹 3．锦囊( ) 4.沾襟( ) 5．仇雠( ) 6.困于所溺( ) 7．逸豫( ) 8.系( )燕父子 línɡ qì jǐn nánɡ 1．根据结构图提示，在空白处填写恰当的内容。 答案：①伶官　②忧劳可以兴国，逸豫可以亡身 2．根据文章大意，在空白处填写恰当的内容。 本文是宋代文学家欧阳修创作的一篇史论。此文通过对五代时期的后唐盛衰过程的具体分析，推论出“①________，②_________”和“夫祸患常积于忽微，而智勇多困于所溺”的结论，说明国家兴衰败亡不由“天命”，而取决于“③________”，借以告诫当时北宋王朝执政者要汲取历史教训，居安思危，防微杜渐，力戒骄侈纵欲。 答案：①忧劳可以兴国　②逸豫可以亡身　③人事 任务一 疏通文意　知识建构 一、阅读第1、2段，完成问题。 (第1段)呜呼！盛衰之理，虽曰天命，岂非人事哉！原庄宗之所以得天下，与其所以失之者，可以知之矣。 (第2段)世言晋王之将终也，以三矢赐庄宗而告之曰：“梁，吾仇也；燕王吾所立，契丹与吾约为兄弟，而皆背晋以归梁。此三者，吾遗恨也。与尔三矢，尔其无忘乃父之志！”庄宗受而藏之于庙。其后用兵，则遣从事以一少牢告庙，请其矢，盛以锦囊，负而前驱，及凯旋而纳之。 世人说 死，逝世 介词，把 名词作动词，订立盟约 遗憾 1.解释文中加点词语的含义。 人事： 　　　　　 原： 所以： 世言： 终： 以： 约： 遗恨： 与： 其： 乃： 志： 前： 驱： 纳： 赐给 副词，表示祈使语气 代词，你的 心愿、志愿 名词用作状语，在前面 奔驰，快跑 收藏 人的作为 推其根本 ……的原因 2．古代文化常识。 (1)五代史伶官传序 伶官：古称演戏的人为伶，在宫廷中授有官职的伶人叫作伶官。 (2)则遣从事以一少牢告庙 少牢：古代祭祀用牛、羊、猪各一头叫“太牢”，用羊、猪各一头叫“少牢”。“牢”，祭祀用的牲畜。 动词，治理，管理，整顿 动词，整理 (一)文言实词 1．理 (1)盛衰之理 (2)存亡之理(《六国论》) (3)以昭陛下平明之理(《出师表》) (4)为天下理财(《答司马谏议书》) (5)当窗理云鬓(《木兰诗》) 名词，道理，规律 名词，天数，命运 名词，治理，管理，统治 动词，把东西放在器皿中 形容词，显赫，高贵 形容词，充足，富足 (6)德不厚而思国之理(《谏太宗十思疏》) (7)理固宜然(《六国论》) 2．盛 (1)盛衰之理，虽曰天命，岂非人事哉 (2)请其矢，盛以锦囊 (3)官盛则近谀(《师说》) (4)民以殷盛，国以富强(《谏逐客书》) 形容词，治理得好，秩序安定 状语，按照道理，从道理上 形容词，兴盛 (二)古今异义(请解释下列加点词的古义) 1．岂非人事哉 古义： 今义：①指人与人之间的关系；②人的离合、境遇、存亡等情况；③关于工作人员的录用、培养、调配、奖惩等工作；④事理人情；⑤人力能做到的事；⑥人的意识的对象；⑦礼物。 2．则遣从事以一少牢告庙 古义： 今义：①做，投身到(事业中去)；②(按某种办法)处理。 指人的作为。 官名，这里泛指一般属官。 (三)特殊句式(指出句式类型或标志词，并调为正常语序) 1．此三者，吾遗恨也。 2．庄宗受而藏之于庙。 判断句，“……也”表判断 状语后置句，正常语序是“庄宗受而于庙藏之” 二、阅读第3、4段，完成问题。 (第3段)方其系燕父子以组，函梁君臣之首，入于太庙，还矢先王，而告以成功，其意气之盛，可谓壮哉！及仇雠已灭，天下已定，一夫夜呼，乱者四应，仓皇东出，未及见贼而士卒离散，君臣相顾，不知所归，至于誓天断发，泣下沾襟，何其衰也！岂得之难而失之易欤？抑本其成败之迹，而皆自于人欤？《书》曰：“满招损，谦得益。”忧劳可以兴国，逸豫可以亡身，自然之理也。 (第4段)故方其盛也，举天下之豪杰，莫能与之争；及其衰也，数十伶人困之，而身死国灭，为天下笑。夫祸患常积于忽微，而智勇多困于所溺，岂独伶人也哉？ 匣子，这里用作动词，用匣子装 动词用作名词，成功的消息 骄盛 仇人 一个人 1.解释文中加点词语的含义。 方： 　　　 系： 组： 函： 成功： 盛： 仇雠： 一夫： 夜： 应： 顾： 泣： 抑： 名词用作状语，在夜里 响应 看 动词用作名词，眼泪 或者，还是 当……时 缚 丝带、丝绳，这里泛指绳索 使……灭亡 所以 全，整个 没有谁 形容词用作名词，极小的事 迹： 兴： 逸豫： 亡： 故： 举： 莫： 忽微： 智勇： 溺： 独： 形容词用作名词，聪明勇敢的人 沉湎、无节制 只是 迹象 使……兴盛 安乐 2．古代文化常识。 入于太庙 太庙：中国古代皇帝的宗庙。庙最早只是供奉皇帝先祖的地方，后来皇后和功臣的神位在皇帝的批准下也可以被供奉在太庙。 动词，告诉 动词，祭告 动词，禀告 动词，告慰 (一)文言实词 1．困 (1)及其衰也，数十伶人困之 (2)智勇多困于所溺 (3)而天下诸侯已困矣(《过秦论》) 2．告 (1)以三矢赐庄宗而告之曰 (2)则遣从事以一少牢告庙 (3)还矢先王，而告以成功 (4)不效则治臣之罪，以告先帝之灵(《出师表》) 动词，围困 动词，困扰 形容词，困厄 形容词，容易 动词，更替 动词，替代 3．本 (1)抑本其成败之迹 (2)人穷则反本(《屈原列传》) (3)臣闻求木之长者，必固其根本(《谏太宗十思疏》) 4．易 (1)岂得之难而失之易欤 (2)寒暑易节，始一反焉(《愚公移山》) (3)以乱易整，不武(《烛之武退秦师》) 动词，考察，探究 名词，根本 名词，树木的根 (二)文言虚词 1．微 (1)夫祸患常积于忽微 (2)其文约，其辞微(《屈原列传》) (3)动刀甚微(《庖丁解牛》) (4)微斯人，吾谁与归(《岳阳楼记》) 语气词，表揣测语气，大概 语气词，表反问，难道 代词，他 2．其 (1)尔其无忘乃父之志 (2)至于誓天断发，泣下沾襟，何其衰也 (3)其意气之盛，可谓壮哉 (4)其皆出于此乎(《师说》) (5)其可怪也欤(《师说》) (6)方其系燕父子以组 副词，表祈使语气 语气词，无实义 代词，他 (三)古今异义(请解释下列加点词的古义) 其意气之盛 古义： 今义：①意志和气概；②志趣和性格；③由于主观和偏激而产生的情绪。 精神、气势。 (三)特殊句式(指出句式类型或标志词，并调为正常语序) 1．而告以成功，其意气之盛，可谓壮哉！ 2．而身死国灭，为天下笑。 3．而智勇多困于所溺。 被动句，“为”表被动 被动句，“于”表被动 省略句的类型 在句子中省略某一词语或某种成分的现象，是古今共有的。不过，在文言文里这种现象更常见，而且有些在现代汉语中一般不能省略的句子成分，在古代汉语中也经常被省略。 最常见的省略句的类型有以下几种： 类型 示例 省略主语 承前省略 沛公军霸上，(沛公)未得与项羽相见(《鸿门宴》) 蒙后省略 (公)度我至军中，公乃入(《鸿门宴》) 对话省略 良曰：“(今日之事)甚急！”(《鸿门宴》) 省略谓语 承前省略 择其善者而从之，(择)其不善者而改之(《论语·述而》) 蒙后省略 因跪请秦王(击缶)。秦王不肯击缶(《廉颇蔺相如列传》) 类型 示例 省略宾语 动词宾语省略 私见张良，具告(之)以事(《鸿门宴》) 介词宾语省略 竖子不足与(之)谋(《鸿门宴》) 省略介词 介词“于” 省略 将军战(于)河北，臣战(于)河南。(《鸿门宴》) 省略兼语 使(之)快弹数曲(《琵琶行并序》) 任务二 　把握文章的观点及写作意图 eq \a\vs4\al([学习提示解读]) 注意联系作者所处的时代背景，把握文章的主要观点及写作意图。 1．欧阳修做过大宋主考官，以文笔简练流畅著称，其论说文被誉为“千古典范”。试结合文本说说本文的中心论点是哪句话，这句话又是怎样提挈全文的。 　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 答案：(1)中心论点：盛衰之理，虽曰天命，岂非人事哉！ (2)①首先紧接中心论点点出庄宗得天下和失天下的事例，说明提出这一论点的历史依据。②然后叙述庄宗执行其父遗命的事例，接着从庄宗极盛和极衰两种情形的对比中，得出“忧劳可以兴国，逸豫可以亡身”的结论。这就对中心论点进行了有力的论证，揭示了所谓“人事”的内涵。③最后承上文进一步议论，引出“祸患常积于忽微，而智勇多困于所溺”的历史教训，强调能使人逸豫亡身的绝不仅限于伶人，深化了人们对这一中心论点的理解。 2．北宋初期，薛居正编写《五代史》，认为王朝的更迭是天命所致，欧阳修对此不以为然。他自己动手撰写了七十四卷的《五代史记》(《新五代史》)，以史为鉴，以期引起宋朝统治者的警惕。 (1)在这篇序言中，后唐庄宗是主角，请从文中提取信息，为李存勖整理一份人物年表，并回答问题。 年代 年龄 主要事迹(尽量用原文) 908 23 “与尔三矢” 913 28 ① 923 38 ② 926 41 ③ 答案：①“系燕父子以组”(灭燕)　②“函梁君臣之首”(灭后梁，建后唐)　③“身死国灭，为天下笑” (2)由上表可知，庄宗灭敌国用了多少年？他自己由盛到衰用了几年？这一盛一衰的关键是什么？ 　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 答案：灭敌国用了15年。他自己由盛到衰用了3年。 关键：①盛衰之理，岂非人事；②忧劳可以兴国，逸豫可以亡身。 (3)历史教训：用原句回答作者为什么在100多年后的宋代中叶重提这件史实？并翻译这句话。 　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 答案：是让人们汲取“夫祸患常积于忽微，而智勇多困于所溺，岂独伶人也哉”的历史教训。 翻译：人生的祸患常常是由极小的事情积累起来的，聪明勇敢的人往往被自己所溺爱的人或物困扰，难道只是(溺爱)伶人才如此吗？ 任务三 分析文章的写作方法和论述风格 eq \a\vs4\al([学习提示解读]) 本文以散体写史论，文字平易晓畅，简洁生动，感慨遥深。反复诵读，体会其写作方法和论述风格。 3．清人王符曾、沈德潜评价本文，都认为关键是“善用抑扬之法”。你认为文中是怎样使用这种笔法的？ 　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 答案：文中采用欲抑先扬的手法。第二段的叙事语势比较平缓，没有任何议论，但寓论点于叙事之中，以叙事论证了论点，与第一段的“盛”和“得天下”相照应。全段叙事欲抑先扬，为下文写“抑”张本；后段的议论也都是欲抑先扬，先论其“壮”和“盛”，然后评其“衰”，揭示了盛衰在于人事的道理。 4．本文主要运用了哪些论证方法？各有何效果？ 　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 答案：①举例论证。本文第二、三段以庄宗得天下和失天下的史实为论据，但在具体选材上，却以“晋王赐三矢”这一不能确定为史实的传说作为事例，并加以详述，体现了作者精于选材的匠心。②对比论证。本文的中心论点是“盛衰之理，由于人事”。论点本身就是一个既正反对立又合二为一的命题。全文以“盛衰”二字贯穿始终，从“盛”“衰”两个方面，围绕着“人事”进行层层深入的对比论述。 5．南宋李涂在《文章精义》中有评价：“韩如潮，柳如泉，欧如澜，苏如海。”“欧如澜”，澜者，起伏而多致也，这三个字恰当地评价了欧阳修散文的重要风格，即像波澜起伏般富有层次和变化。请分析本文是怎样体现这种风格的。 　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 答案：①层次：内容上，得天下与失天下，盛与衰，一一对举，欧阳修对庄宗得天下时的“忧劳”肯定赞赏，对失天下时的“逸豫”否定叹惋，对成败得失的思考，由赞到叹到思，形成一种情感充沛、气势如虹的文势，波澜起伏，层层深入，暗含褒贬。②变化：句式上，整散结合，长短句结合，灵活多变，读起来抑扬顿挫、气势磅礴；语气上，陈述句、反问句、感叹句、疑问句多种句式交杂，感情饱满，说理婉转而令人深思；表达方式上，叙议结合，观点鲜明，摇曳生姿。 任务一　比较鉴赏，探究异同 1．同是史论性质的文章，贾谊《过秦论》与欧阳修《五代史伶官传序》在陈述历史的角度、方法等方面存在异同，请依据对文章的理解，填写下面的表格。 不同点 相同点 － 《过秦论》 《五代史伶官传序》 － 陈述历史的角度 通过宏达的历史事件去分析影响王朝更替的因素 ① 都评说历史，推究原因，总结经验，提供鉴戒 不同点 相同点 陈述历史的方法 多运用衬托手法。极力渲染秦的强大，反衬它的易亡；以六国合纵的声威，反衬秦人的善攻；备言陈涉的卑微弱小，与六国的煊赫强盛构成鲜明对比 ② ③ － 《过秦论》 《五代史伶官传序》 － 不同点 相同点 得出结论的方式 ④ 开篇立论，确立全篇的总纲。继而以具体的历史事实作为论述盛衰之理的例证，进一步阐明成败由人的道理。篇末生发议论，探究因由，总结教训 都在前文叙述的基础上生发议论，在结尾处总结历史教训 文字风格 ⑤ 以散体写史论。辞气委婉，言语恳切。语言平实，言简意丰 大量地运用了对偶句式，且多用短句，音节紧促，一气贯注，艺术感染力强 答案：①从极细微的角度切入纵说天下大事　②采用对比手法。先写庄宗极盛的史实，再写其极衰的场面，后面总言兴亡　③都运用对比，突出盛衰兴亡的巨大反差；都是叙议结合，记叙为议论服务　④卒章显志。先极写秦的威势，接着写陈涉起事反秦，秦朝迅速灭亡。最后据题立意，因叙而议，点明缘由，得出结论　⑤以赋写文。铺陈夸张，文笔酣畅，感情充沛，气势磅礴 任务二　理性思辨，表达交流 2．同样是基于盛衰兴亡之史实，贾谊为什么将秦朝灭亡的原因认定为“仁义不施”，欧阳修又为什么认为后唐庄宗“身死国灭”是由于宠信伶人？请结合写作背景分析。 　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 答案：①贾谊生活在西汉初年，此前历春秋战国、七雄争霸而秦统一天下，到楚汉相争，汉朝建立，经历了五百年战乱破坏，因而西汉初期，社会经济凋敝，人口减少。为此，贾谊极力主张施行“仁政”以“安民”，民安方得维持汉王朝统治。《过秦论》总论了秦的兴起、灭亡及其原因，鲜明地提出了本文的中心论点：“仁义不施而攻守之势异也。”其目的是为汉文帝改革政治提供借鉴。②欧阳修所处的时代，正是北宋王朝开始由盛到衰的时期，社会上的各种矛盾日趋尖锐，政治上的一些弊端越来越严重，社会危机越来越令人不安。欧阳修等人针对当时的弊政，力图 实行政治改革，以挽救北宋王朝的危机，然而他却因此接二连三地遭到当权派的打击。在这种情况下，欧阳修忧心忡忡，很担心五代惨痛的历史重演。因此，欧阳修作《五代史伶官传序》，通过对五代时期的后唐盛衰过程的具体分析，得出“忧劳可以兴国，逸豫可以亡身”和“祸患常积于忽微，而智勇多困于所溺”的结论，说明国家的兴衰败亡不由天命而取决于“人事”，希望宋朝统治者能够居安思危，励精图治，以免出现国家败亡的后果。 3．《过秦论》和《五代史伶官传序》两篇文章，分别探讨了秦朝和后唐灭亡的历史教训。你是否认同作者的观点？请根据所学历史知识，参考相关资料，谈一谈你的观点。 　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 答案：(示例)①两篇文章都表现出封建士大夫的忧患意识，且见解深刻，论述充分，富于现实意义。从读者角度来看，其论述加上语脉的充沛，材料的丰富性，具有很强的说服力。②两篇文章的观点可能存在偏颇，并不全面。比如秦朝的灭亡，固然有不施行仁义的原因在，其暴政最终逼使民众反叛，其原因是复杂的，不能归结为一点。而李存勖亡身灭国的原因，固然有宠信伶人、贪图享乐的一面，实际上也很复杂。③更主要的是，文章的论证也存在一些漏洞。《过秦论》仅仅通过史实的列举和两组对比，只能让读者发现“攻守之势异也”，实际上并不能导出“仁义 不施”这一结论，史实和结论之间缺乏逻辑关联。且作者为了论述的方便或者文采的畅达，多采用概括式叙述，并有意改造历史事实，忽略了细节的真实性与时代的复杂性，《过秦论》可以说是一篇非常好的文学作品，却并非一篇典范的议论文。《五代史伶官传序》的论述上漏洞少一些，从庄宗得天下与失天下的史实中，确实能够印证盛衰兴亡多由人事的道理，但文章最后落脚到“忧劳可以兴国，逸豫可以亡身”，固然不错，但也是一家之言。从论述的角度看，同样的对比，同样的史实，我们也可以得出“不辨忠奸而致覆亡”“上下齐心，其利断金”等观点，也就是说，史实与观点之间并不具有必然的联系。 [附：文白对译] 五代史伶官传序 eq \f(呜呼！　盛　　衰　之理，　虽　曰　天命，岂,唉！国家兴盛与衰亡的道理，虽然说是天命，难道) eq \f(非人事哉！　原庄宗之所以得天下，与其所以失之者，,不是由于人的作为吗？推究庄宗得天下和他失天下的) eq \f(　 　可以知之矣。,原因，就可以知道了。) eq \f(世　言晋王之将终也，　以三矢　赐　庄宗而告,世人说晋王将死的时候，把三支箭赐给庄宗，告诉) eq \f(之曰：“梁，　 　 　吾　仇也；燕王 　 吾所立，,他说：“梁王朱温是我的仇敌；燕王，是我扶持起来的；) eq \f(　　契丹与吾约为兄弟，　 而　 皆　 背 晋以归梁。,契丹与我订立盟约，结为兄弟，可是他们都背叛晋而归顺梁。) eq \f(此三者，　　吾遗恨也。　　　　　　　与尔三矢，,这三件事，是我到死还感到遗憾的事情。给你三支箭，) eq \f(尔其　无　忘　乃父　之志！”　庄宗受而　　藏之,你一定不要忘记你父亲的愿望！”庄宗收下箭，把它藏) eq \f(于庙。　其后用兵，则遣从事以一少牢告,在祖庙里。此后出兵，就派遣随从官员用猪、羊二牲祭告) eq \f(庙，　 　 　请　其　　　　　矢，　盛以锦囊，　负,祖庙，恭敬地取出他父亲（留下）的箭，用锦囊盛着，背着) eq \f(而　　　前驱，　　　及凯旋而纳之。,它走在队伍前面，等到凯旋时就把箭收藏（在祖庙里）。) eq \f(　方其　　　系　　　燕父子以组，　　　函梁,当庄宗用绳索捆绑着刘仁恭、刘守光父子，用木匣子) eq \f(　　　君臣之首，　　　　入于太庙，　还矢先王，,装着后梁皇帝、大臣的头，进入太庙，把箭还给先王，) eq \f(　　　而告以成功，　　　 　 　其意气之盛，可谓,并把成功的消息禀告给先王时，他意气骄盛，可以说) eq \f(壮哉！　　及仇雠　　已灭，　　天下已定，　一夫,雄壮极了！等到仇敌已经被消灭，天下已经平定，一个人) eq \f(　　夜呼，　　乱者四应，　　　仓皇东出，　　未及,在夜里呼喊，作乱的人四方响应，他匆忙向东出逃，还没有) eq \f(见贼　　　而士卒离散，　　君臣相顾，　　不知,看到叛军，士兵就离散了，君臣相对而视，不知道回到) eq \f(所归，　至于　　　誓天断发，,哪里去，以至于割断头发，对天发誓（愿以死报），大家的) eq \f(　泣下沾襟，　　　何其衰也！　　　岂得之难而,泪水沾湿了衣襟，又是多么衰颓啊！难道是得天下难而) eq \f(失之易欤？　　　　　　抑本其成败之迹，,失天下容易吗？或者说考察他成功与失败的迹象，) eq \f(而皆自于人欤？　　《书》 　 曰：“满招损，,都出自人的原因吗？《尚书》上说：“骄傲自满招来损害，) eq \f(谦得益。”　　　　　　　忧劳可以兴国，　 　 　逸,谦虚谨慎得到好处。”忧虑辛劳可以使国家兴盛，安闲) eq \f(豫可以亡身，　　　　自然之理也。,享乐可以使自身灭亡，这是自然的道理。) eq \f(故　　方其盛也，　　 　举天下之豪杰，莫能与,因此，当庄宗强盛的时候，全天下的豪杰，都不能跟) eq \f(之争；　　　及其衰也，　　　　数十伶人困之，,他抗争；等到他衰败的时候，几十个伶人围困了他，) eq \f(而身死国灭，　　　为天下笑。　　　夫祸患常,就可使他命丧国亡，被天下人耻笑。人生的祸患常常是) eq \f(　　　积于忽微，　　　　　　而智勇多,从细微的小事情积累起来的，聪明勇敢的人往往被自己) eq \f(　　困于所溺，　　　　　岂独伶人也哉？,所溺爱的人或物困扰，难道只是（溺爱）伶人才如此吗？) $