专题08 文言文阅读（期末真题汇编，云南专用）八年级语文上学期

专题08 文言文阅读（原卷版） 一、（24-25·八上·云南昆明市官渡区·期末）读下面选文，完成问题。 【甲】得道多助，失道寡助 ㅤㅤ天时不如地利，地利不如人和。三里之城，七里之郭，环而攻之而不胜。夫环而攻之，必有得天时者矣，然而不胜者，是天时不如地利也。城非不高也，池非不深也，兵革非不坚利也，米粟非不多也，委而去之，是地利不如人和也。故曰：域民不以封疆之界，固国不以山溪之险，威天下不以兵革之利。得道者多助，失道者寡助。寡助之至，亲戚畔之；多助之至，天下顺之。以天下之所顺，攻亲戚之所畔，故君子有不战，战必胜矣。 【乙】钓鱼城之战 ㅤㅤ开庆元年（蒙古宪宗九年），辛巳，合州①受围，自二月至于②是月，王坚固守力战，蒙古主③屡督诸军攻之，不克。 （选自《续资治通鉴》） ㅤㅤ城④中之民，春则出屯田野，以耕以耘，秋则收粮运薪，以战以守。……官兵协心，是以能坚守力战。 （选自《万历合州志•无名氏记》） 【注释】①合州：古代地名，指钓鱼城。②至于：到。③蒙古主：指当时的蒙古可汗蒙哥。④城：指钓鱼城，与上文的合州是同一地点。 1.解释下列加点词的意思。 ①委而去之 ②亲戚畔之 ③自二月至于是约 ④收粮运薪 2.用现代汉语翻译下列句子。 ①固国不以山溪之险。 ②蒙古主屡督诸军攻之，不克。 3.《中国散文通史先秦卷》指出孟子文章的语言艺术“主要表现在说理论辩的技巧与气势上"。请任选一个角度，从【甲】文中举例分析。 4.【甲】文中孟子认为战争取胜的关键因素是什么？【乙】文是如何体现这一因素的，请结合文章内容简要阐述。 二、（24-25·八上·云南昆明市五华区·期末）阅读甲乙两文，完成小题。 【甲】 天时不如地利，地利不如人和。三里之城，七里之郭，环而攻之而不胜。夫环而攻之，必有得天时者矣，然而不胜者，是天时不如地利也。城非不高也，地非不深也，兵革非不坚利也，来果非不多也，委而去之，是地利不如人和也。故曰：城民不以封疆之界，固国不以山溪之险，成天下不以兵革之利。得道者多助，失道者寡助。寡助之至，亲戚呼之；多助之至，天下顺之。以天下之所顺，攻亲戚之所呼，故君子有不战，战必胜矣。 （选自《孟子评注》） 【乙】 武王问于太公曰：“治国之道若何？”太公对曰：“治国之道，爱民而已。”曰：“爱民若何？”曰：“利之而勿害，成之勿败，生之勿杀，与之勿夺，乐之勿苦，喜之勿怒。故善为国者遇民，如父母之爱子，兄之爱弟，闻其饥寒为之哀，见其劳苦为之悲。” （选自刘向《说苑·致理》） 5. 解释下列加点词在文中的意思。 （1）池非不深也 池：  （2）亲戚呼之  呼： （3）生之勿杀  生：  （4）故善为国者遇民 遇： 6. 用现代汉语翻译文中画线的句子。（4分） （1）城民不以封疆之界，固国不以山溪之险。 （2）闻其饥寒为之哀，见其劳苦为之悲。 7 用甲乙两文的原文填空。 在甲文中，孟子首先提出“______”的观点，接着从攻城和守城两个方面进行对比论证，指出“______”才是克敌制胜的首要条件，最后得出“得道者多助，失道者寡助”的论断。这里所说的“道”与乙文中的“治国之道”有相似之处，具体来说，就是要做到乙文中所说的“______”。 8.甲文直接展开论述：乙文则在问答中阐明观点。两种议论方式各有优点，请简要分析。 三、（24-25·八上·云南昆明市盘龙区·期末）文言文阅读 【甲】 元丰六年十月十二日，解表欲睡，月色入户，欣然起行。忽见与方东者，遂至天大寺寻张怀民，怀民亦未寝，相与争于中庭。且下士如水空明，水中藻荷交缠，盖付丝绕也。何友无月？何处无竹柏？但少因人如吾两人者耳。 （苏轼《记承天寺夜游》） 【乙】 据秦孝平八十岁，便是大江，其年是风雨雪水，李牧素来学风尚，何必归乡赴门山观月，本无常主，因着便是主人。闲适于半神界冒险，与此战胜！所不知者，上无所暇必见此境乎。 （选自《苏轼文集》） 【注释】①临皋亭：在黄州。此文写于苏轼被贬黄州期间。②第：大宅院，此处是建造宅院的意思。③两税：夏秋两税。④助役钱：根据当时的免役法，豪绅、官吏等为免于服役而支付的钱。 9.解释下列句中加点词的意思。 （1）欣然起行（ ） （2）念无与为乐者（ ） （3）盖竹柏影也（ ） （4）上无两税及助役钱耳（ ） 10.用现代汉语翻译下列句子。 （1）怀民亦未寝，相与步于中庭。 （2）闻范子丰新第园池，与此孰胜？ 11.请简要分析甲文中画线句子写月景的妙处。 12.两篇文章中的“闲”体现出苏轼怎样的胸怀气度？请结合甲乙两文的内容简要分析。 四、（24-25·八上·云南昆明市西山区·期末）阅读下面文言文，完成问题。 【甲】 北山愚公者，年且九十，面山而居。惩山北之塞，出入之迂也，聚室而谋曰：“吾与汝毕力平险，指通豫南，达于汉阴，可乎？”杂然相许。其妻献疑曰（a）：“以君之力，曾不能损魁父之丘，如太行、王屋何？且焉置土石？”杂曰：“投诸渤海之尾，隐土之北。”遂率子孙荷担者三夫，叩石垦壤，箕畚运于渤海之尾。邻人京城氏之孀妻有遗男，始龀，跳往助之。寒暑易节，始一反焉。 河曲智叟笑而止之曰（b）：“甚矣，汝之不惠！以残年余力，曾不能毁山之一毛，其如土石何？”北山愚公长息曰：“汝心之固，固不可彻，曾不若孀妻弱子。虽我之死，有子存焉。子又生孙，孙又生子；子又有子，子又有孙；子子孙孙无穷匮也，而山不加增，何苦而不平？”河曲智叟亡以应。 （节选自《列子•汤问》） 【乙】 郑之鄙人学为盖①，三年艺成而大旱，盖无所用，乃弃而为桔槔②，又三年艺成而大雨，桔槔无所用，则又还为盖焉。未几而盗起，民尽改戎服，鲜有用盖者。欲学为兵，则老矣。郁离子见而嗟之曰：“艺事繇③己之学，虽失时在命，而不可尽谓非己也。故粤有善农者凿田以种稻，三年皆伤于涝，人谓之宜泄水以树黍④，弗对，而仍其旧。其年乃大旱，连三岁，计其获则偿所歉而赢⑤焉。” （节选自《郁离子》，有删改） 【注释】①盖：雨具。②桔槔：井上汲水的工具。③繇：由。④黍：一年生草本植物，其籽实煮熟后有黏性，可以酿酒、做糕等。⑤赢：有余利。 13.根据提示的方法，解释句中加点的词。 句子 方法指引 解释加点词 年且九十 字典查阅：①况且，表示递进关系。②将要；将近。③尚且。 A 　②　（填序号） 始一反焉 文言现象归类：通假字 B 　 　 鲜有用盖者 成语链接：鲜为人知。 C 　 　 故粤有善农者凿田以种稻 课内知识迁移：陈康肃公善射，当世无双。 D 　 　 14.用现代汉语翻译下列句子。 ①以君之力，曾不能损魁父之丘，如太行、王屋何？ ②人谓之宜泄水以树黍，弗对，而仍其旧。 15.【甲】文中对“移山”这件事妻子和智叟都提出了不同的意见，请你结合文本，用自己的话在a、b两处中任选一处为人物写一段心理描写。 我选 　 　，　 　 16.结合【甲】【乙】两文画线句子，比较愚公和“郑之鄙人”的行事做法有何不同？你从中获得了怎样的启示？ 一、（24-25-八上·云南昆明市石林县·期末）阅读【甲】【乙】两篇选文，完成问题。 【甲】 元丰六年十月十二日夜，解衣欲睡，月色入户，欣然起行。念无与为乐者，遂至承天寺寻张怀民。怀民亦未寝，相与步于中庭。庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也。何夜无月？何处无竹柏？但少闲人如吾两人者耳。 （《东坡志林•记承天寺夜游》） 【乙】 余尝寓居惠州嘉祐寺，纵步松风亭下，足力疲乏，思欲就亭止息。望亭宇尚在木末①，意谓是如何得到？良久，忽曰：“此间有什么歇不得处？”由是如挂钩之鱼，忽得解脱。若人悟此，虽兵阵相接，鼓声如雷霆，进则死敌②，退则死法③，当恁么④时也不妨熟歇。 （《东坡志林•记游松风亭》） 【注】①木末：树梢。②死敌：死于敌手。③法：军法。④恁么：如此，这样。 1.解释下面句中加点字的意思。 ①盖竹柏影也 　 　 ②但少闲人如吾两人者耳 　 　 ③余尝寓居惠州嘉祐寺 　 　 ④思欲就亭止息 　 　 2.用现代汉语解释【甲】【乙】两文中划线句子的意思。 ①怀民亦未寝，相与步于中庭。 ②由是如挂钩之鱼，忽得解脱。 3.甲乙两文在表达方式上有什么异同？ 4.甲乙两文分别为苏轼被贬黄州、惠州期间所作，虽然时间不同，地点不同，但所展露的胸怀却有共同之处，请写出来。 二、（24-25·八上·云南崇明县·期末）阅读下面文言文，完成问题。 【甲】 文帝之后六年，匈奴大入边。乃以宗正刘礼为将军，军霸上；祝兹侯徐厉为将军，军辣门；以河内守亚夫为将军，军细柳：以备胡。 上自劳军。至霸上及棘门军，直驰入，将以下骑送迎。已而之细柳军，军士吏被甲，锐兵刃，教弓弩，持满。天子先驱至，不得入。先驱曰：“天子且至！”军门都尉曰：“将军令曰‘军中闻将军令，不闻天子之诏’。”居无何，上至，又不得入。于是上乃使使持节诏将军：“吾欲入劳军。”亚夫乃传言开壁门。壁门士 吏谓从属车骑曰：“将军约，军中不得驱驰。”于是天子乃按辔徐行。至营，将军亚夫持兵揖曰：“介胄之士不拜，请以军礼见。”天子为动，改容式车。使人称谢：“皇帝敬劳将军。”成礼而去。 既出军门，群臣皆惊。文帝曰：“嗟乎，此真将军矣！曩者霸上、棘门军，若儿戏耳，其将固可袭而虏也。至于亚夫，可得而犯邪！”称善者久之。 （选自《周亚夫军细柳》） 【乙】 孝文且崩时，诫太子曰：“即有缓急，周亚夫真可任将兵。”孝景三年，吴、楚反。以亚夫为太尉，东击吴、楚。因自请上曰：“楚兵剩轻①，难与争锋。愿以梁委之，绝其粮道，乃可制。”上许之。梁日使使请太尉，太尉不肯往。梁上书言景帝，景帝使使诏救梁。太尉不奉诏，坚壁不出，而使轻骑兵绝吴、楚兵后食道。吴兵乏粮，数欲挑战，终不出。吴兵既饿，乃引②而去。太尉出精兵追击，大破之，於是诸将乃以太尉计谋为是。由此梁孝王与太尉有卯③。归，迁为丞相，景帝甚重之。 （选自《史记•绛侯周勃世家》，有删减） 【注释】①剩轻：勇猛轻捷。②引：撤退。③卯：仇怨，嫌隙。 5.解释下列句中加点词的意思。 ①军细柳 　 　 ②军士吏被甲 　 　 ③孝文且崩时 　 　 ④坚壁不出 　 　 6.用现代汉语翻译下列句子。 ①介胄之士不拜，请以军礼见。 ②梁日使使请太尉，太尉不肯往。 7.嵩嵩和明明围绕“人物形象的写作手法”对甲乙两文进行讨论，请你将对话补充完整。 嵩嵩：我发现两文都运用了①　 　手法来塑造人物形象，比如甲文写了军门督尉、壁门士吏传达将军的指示、文帝及群臣的反应来表现周亚夫的形象。 明明：我同意你的观点，乙文写了②　 　来刻画周亚夫形象。 8.周亚夫为什么被称为“真将军”，请从【甲】【乙】两文各举一例并简要分析。 三、（24-25·八上·云南昆明师范专科学校附中·期末）阅读下面文言文，完成15-18题。 【甲】愚公移山（节选） ①太行、王屋二山，方七百里，高万仞。本在冀州之南，河阳之北。 ②北山愚公者，年且九十，面山而居。惩山北之塞，出入之迂也。聚室而谋曰：“吾与汝毕力平险，指通豫南，达于汉阴，可乎？”杂然相许。其妻献疑曰：“以君之力，曾不能损魁父之丘，如太行、王屋何？且焉置土石？”杂曰：“投诸渤海之尾，隐土之北。”遂率子孙荷担者三夫，叩石垦壤，箕畚运于渤海之尾。邻人京城氏之孀妻有遗男，始龀，跳往助之。寒暑易节，始一反焉。 ③河曲智叟笑而止之曰：“甚矣，汝之不惠。以残年余力，曾不能毁山之一毛，其如土石何？”北山愚公长息曰：“汝心之固，固不可彻，曾不若孀妻弱子。虽我之死，有子存焉；子又生孙，孙又生子；子又有子，子又有孙；子子孙孙无穷匮也，而山不加增，何苦而不平？”河曲智叟亡以应。 ④操蛇之神闻之，惧其不已也，告之于帝。帝感其诚，命夸娥氏二子负二山，一厝朔东，一厝雍南。自此，冀之南，汉之阴，无陇断焉。 【乙】 梁相死，惠子欲之梁，渡河而遽①堕水中，船人救之。船人曰：“子欲何之而遽也？”曰：“梁无相，吾欲往相②之。”船人曰：“子居船楫之间而困③，无我则子死矣，子何能相梁乎？”惠子曰：子居船楫之间，则我不如子；至于安国家，全社稷，子之比我，蒙蒙如未视之狗耳。” 【注】①遽：突然。②相：作动词，任国相。③困：被困住。 9．解释加点字。 （1）杂然相许（    ）           （2）曾不若孀妻弱子（     ） （3）惠子欲之梁（    ）          （4）子居船楫之间（    ） 10．用现代汉语翻译文中的画线句。 （1）以君之力，曾不能损魁父之丘，如太行、王屋何？ （2）无我则子死矣，子何能相梁乎？ 11.对“河曲智叟笑而止之”中的“笑”的理解最恰当的一项是（   ） A.这是自愧不如、推崇赞叹的笑。 B.这是自命不凡、阴险狡诈的笑。 C.这是自作聪明、讥讽嘲笑的笑。 D.这是自我解嘲、真诚善意的笑。 12.船人认为惠子不能“相梁”的理由是 四、（24-25·八上·云南玉溪市·期末）阅读下面文言文，完成小题。 【甲】 山川之美，古来共谈。高峰入云，清流见底。两岸石壁，五色交辉。青林翠竹，四时俱备。晓雾将歇，猿鸟乱鸣；夕日欲颓，沉鳞竞跃。实是欲界之仙都。自康乐以来，未复有能与其奇者。 （选自陶弘景《答谢中书书》） 【乙】 康乐公谢灵运出刺温州，每政暇即游江心寺，以远尘俗而绝嚣喧也。寺之侧旧有谢公亭，相传谢公来游必休憩于此。 其亭周回杂植竹木怪石，中置图书笔砚，极为幽雅。凭栏瞩目，则山林之苍翠，烟霞之聚散，举在望中；侍席怡情，则潮水之生落，鱼龙之出没，咸集眼底。宁不令人心旷神清，万虑尽销息乎？谢公天性旷达，酷好山水，尝游于此也。 （选自何文渊《谢公亭记》，有删减） 【注释】①出刺：出任州府长官 13. 解释下列加点的词语 （1）晓雾将歇 歇： （2）夕日欲颓 颓： （3）每政暇即游江心寺 暇： （4）咸集眼底 咸： 14. 用现代汉语翻译下列句子 （1）青林翠竹，四时俱备。 （2）宁不令人心旷神清，万虑尽销息乎？ 15. 【甲】文在写景时先写山、水、石、林，又写了雾、鸟、日、鱼，这样写有什么作用？请简要分析。 16. 【甲】【乙】两文都写到了谢灵运，请结合两文内容，分别说说两位作者追念谢灵运的主要原因是什么？ 五、（24-25·八上·云南昭通市·期末）阅读下面文言文，完成下面小题。 【甲】 景春曰：“公孙衍、张仪岂不诚大丈夫哉？一怒而诸侯惧，安居而天下熄。” 孟子曰：“是焉得为大丈夫乎？子未学礼乎？丈夫之冠也，父命之；女子之嫁也，母命之，往送之门，戒之曰：‘往之女家，必敬必戒，无违夫子！’以顺为正者，妾妇之道也。居天下之广居，立天下之正位，行天下之大道。得志，与民由之；不得志，独行其道。富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈，此之谓大丈夫。” （选自《孟子·富贵不能淫》） 【乙】 天祥至潮阳，见弘范①，左右命之拜，不拜。弘范遂以客礼见之，与俱入厓山，使为书招张世杰。天祥曰：“吾不能捍父母，乃教人叛父母，可乎？”索之固，乃书所过《零丁洋诗》与之。其末有云：“人生自古谁无死，留取丹心照汗青②。”弘范笑而置之。厓山破，军中置酒大会，弘范曰：“国亡，丞相忠孝尽矣，能改心以事宋者事皇上，将不失为宰相也。”天祥泫然出涕，曰：“国亡不能救，为人臣者死有余罪，况敢逃其死而二其心乎。” （选自文天祥《千秋祭》） 【注】①弘范：张弘范，元朝初年大将，汝南王张柔第九子。元十五年（1278年），为蒙古汉军都元帅，进军闽广，俘文天祥于海丰五坡岭。②汗青：同汗竹，史册。 17. 解释下列句中加点词的意思。 （1）岂不诚大丈夫哉 诚：______ （2）往之女家 女：______ （3）与俱入厓山 俱：______ （4）乃书所过 书：______ 18. 用现代汉语翻译下列句子。 （1）得志，与民由之。 （2）吾不能捍父母，乃教人叛父母，可乎？ 19. 【甲】文中孟子反驳景春的观点时，为什么举“女子之嫁”的例子？ 20. 乙文中文天祥哪些行为体现了甲文中“大丈夫”的品质？ 一、（24-25·八上·云南曲靖市·期末）阅读下面的文言文，完成问题。 【甲】 舜发于畎亩之中，傅说举于版筑之间，胶鬲举于鱼盐之中，管夷吾举于士，孙叔敖举于海，百里奚举于市。故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。 节选自《生于忧患，死于安乐》 【乙】 故古者圣王之为政，列德而尚贤。虽在农与工肆①之人，有能则举之。高予之爵，重予之禄，任之以事，断予之令②。曰：“爵位不高，则民弗敬；蓄禄不厚，则民不信；政令不断，则民不畏。”举三者授之贤者，非为贤赐也，欲其事之成。故当是时，以德就列③，以官服事，以劳殿赏，量功而分禄。故官无常贵而民无终贱。有能则举之，无能则下之。举公义，辟私怨，此若言之谓也。 节选自《墨子•尚贤》 【注释】①工肆：指制造器物的场所，通常是指古代工匠们工作的地方。②断予之令：给他权力。断予意思是给予，令意思是权力。③就列：就位、任职。 1.解释下列句子中加点词的意思。 ①必先苦其心志 ___________ ②行拂乱其所为 ________ ③故当是时 ________ ④无能则下之 _____________ 2.用现代汉语翻译下列句子。 ①所以动心忍性，曾益其所不能。 ②非为贤赐也，欲其事之成。 3.【甲】文开头列举六位圣贤的例子，有什么作用？ 4.党的二十大报告提出“深入实施人才强国战略”，结合【甲】【乙】两文，从学生或者执政者的角度，谈谈给你的启示。 二、（24-25·八上·云南昭通市昭阳区·期末）阅读下面文言文、完成小题。 【甲】 北山愚公者，年且九十，面山而居。惩山北之塞，出入之迂也，聚室而谋曰：“吾与汝毕力平险，指通豫南，达于汉阴，可乎？”杂然相许。其妻献疑曰：“以君之力，曾不能损魁父之丘，如太行、王屋何？且焉置土石？”杂曰：“投诸渤海之尾，隐土之北。”遂率子孙荷担者三夫，叩石垦壤，箕畚运于渤海之尾。邻人京城氏之孀妻有遣，始龀，跳往助之。寒暑易节，始一反焉。 河曲智叟笑而止之曰：“甚矣，汝之不惠！以残年余力，曾不能毁山之一毛，其如土石何？”北山愚公长息曰：“汝心之固，固不可彻，曾不若孀妻弱子。虽我之死，有子存焉。子又生孙，孙又生子；子又有子，子又有孙；子子孙孙无穷匮也，而山不加增，何苦而不平？"河曲智叟亡以应。 （《列子·汤问） [乙] 齐景公游于牛山，北临其国城而流涕曰：“美哉国乎！郁郁芋芊0，若何滴滴@去此国而死乎？使0古无死者，寡人将去斯而之何？史孔、梁丘据皆从而泣曰：“臣赖君之赐，疏食恶肉④可得而食，怒马栈车可得而乘也，且犹不欲死，而况吾君乎？”晏子独笑于旁。公雪⑥涕而顾晏子曰："寡人今日之游悲，孔与据皆从寡人而泣，子之独笑，何也？”晏子对曰：“使贤者常守之，则太公、桓公将常守之矣；使有勇者而①常守之，则庄公、灵公将常守之矣。数君者将守之，吾君方将被蓑笠而立乎吠亩之中，唯事之恤⑤，行假®念死乎？则吾君又安得此位而立焉？以其迭处之迭去之⑨，至于君也，而独为之流涕，是不仁也。见不仁之君，见谄谀之臣。臣见此二者臣之所为独窃笑也。”景公惭焉，举觞自罚。 罚二臣者各二觞焉。 （《列子·力命） [注释]①郁郁芊芊：草木葱茂繁密的样子。②滴滴：此指流年如水，匆匆而去。③使：假使。④疏食：粗糙的食物。疏：糙米。恶肉：劣肉。驽马：劣马。⑤栈车：用竹木做的简陋车子。⑥雪：指擦拭。⑦而：通“能”。⑧恤：担忧，忧虑。⑨行假：当作‘何暇”，哪有时间。⑩迭处之、迭去之：相继即位，相继离位死去。 5.解释下列加点词的含义。（1）年且九十 且： （2）河曲智叟亡以应 亡： （3）寡人将去斯 去： （4）立乎畎亩之中 畎亩： 6.请将文中画线的句子翻译成现代汉语。（4分） （1）甚矣，汝之不惠！（2）景公惭焉，举觞自罚。 7·愚公移山的精神历来饱受争议，但我们不难看出愚公移山的果敢与坚决，请结合选文[甲]进行分析 8.选文[甲]和[乙]都提到“笑”，含有嘲笑之意，各有何深刻含义？ 三、（24-25·八上·云南楚雄州·期末）阅读下面文言文，完成下面小题。 【甲】 元丰六年十月十二日夜，解衣欲睡，月色入户，欣然起行。念无与为乐者，遂至承天寺寻张怀民。怀民亦未寝，相与步于中庭。庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也。何夜无月？何处无竹柏？但少闲人如吾两人者耳。 （选自苏轼《记承天寺夜游》） 【乙】 真宗东封还①，访天下隐者，得杞②人杨朴，能诗。及召对③，自言不能。上问：“临行有人作诗送卿否？”朴言：“惟臣妻一绝云：‘且休落魄贪酒杯，更莫猖狂爱咏诗。今日捉将官里去，这回断送老头皮④。’”上大笑，放还山。余在湖州，坐作诗追赴诏狱⑤，妻子送余出门，皆哭。无以语之，顾老妻曰：“子独不能如杨处士妻作一诗送我乎？”妻不觉失笑，予乃出。 （节选自苏轼《书杨朴事》） 【注释】①东封还：到东边泰山封禅归来。②杞：今河南省杞县。③召对：召其应对诗歌。④断送老头皮：意为被斩首。⑤诏狱：奉皇帝命令拘押犯人的监狱。元丰二年，苏轼因“乌台诗案”入狱，第二年被贬至黄州。 9. 解释下列句子中加点词的意思。 （1）念无与为乐者 念：__________ （2）盖竹柏影也 盖：__________ （3）及召对 及：__________ （4）皆哭 皆：__________ 10. 用现代汉语翻译下列句子。 （1）但少闲人如吾两人者耳。 （2）子独不能如杨处士妻作一诗送我乎？ 11. 甲文中“庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也”一句是如何描写月色的？请简要赏析。 12. 苏轼豁达乐观的人生态度在甲乙两文中分别是如何体现的？请简要分析。 四、（24-25·八上·云南大理白族自治州·期末）阅读下面文言文，完成小题。 【甲】 河南智叟笑而止之曰："甚矣，汝之不惠！以残年余力，曾不能毁山之一毛，其如土石何？"北山愚公长息曰："汝心之固，固不可彻，曾不若孀妻弱子。虽我之死，有子存焉。子又生孙，孙又生子；子又有子，子又有孙；子子孙孙无穷匮也，而山不加增，何苦而不平？" 河南智叟亡以应。 （节选自《列子·汤问》） 【乙】 匡衡①勤学而无烛，邻舍有烛而不逮②，衡乃穿壁引其光，以书映光而读之。邑人③大姓④文不识，家富多书，衡乃与其佣作而不求偿。主人怪，问衡，衡曰："愿得主人书遍读之。" 主人感叹，资给以书。遂成大学。 （选自《西京杂记》卷二） 注：①匡衡：西汉经学家。②逮：到，及。不逮，指烛光照不到。③邑人：同县的人。古时"县"通称为"邑"。④大姓：富户；大户人家。 13. 解释下列句中加点词的意思。 (1) 汝之不惠 惠：同"慧"，聪明 (2) 何苦而不平 苦：愁、担心 (3) 穿壁引其光 穿：凿穿 (4) 而不求偿 偿：报酬 14. 用现代汉语翻译下列句子。 (1) 汝心之固，固不可彻，曾不若孀妻弱子。 你思想顽固，顽固到了不可改变的地步，连寡妇和小孩都比不上。 (2) 主人感叹，资给以书。遂成大学。 主人听后十分感慨，把书借给他读。于是匡衡成了大学问家。 15. 【甲】文中"愚公"和"智叟"这两个名字有何妙处？ "愚公"看似愚笨，实则有远见和毅力；"智叟"看似聪明，实则目光短浅。名字形成了鲜明对比，富有讽刺意味。 16. 愚公和匡衡为了理想，都付出了努力，请结合【甲】【乙】两文，说说你从他们身上分别获得的启示。 从愚公身上学到：要有坚韧不拔的毅力和长远眼光。从匡衡身上学到：要克服困难、勤奋好学、珍惜学习机会。 1 / 5 学科网（北京）股份有限公司 学科网（北京）股份有限公司 学科网（北京）股份有限公司 $ 专题08 文言文阅读（解析版） 一、（24-25·八上·云南昆明市官渡区·期末）读下面选文，完成问题。 【甲】得道多助，失道寡助 ㅤㅤ天时不如地利，地利不如人和。三里之城，七里之郭，环而攻之而不胜。夫环而攻之，必有得天时者矣，然而不胜者，是天时不如地利也。城非不高也，池非不深也，兵革非不坚利也，米粟非不多也，委而去之，是地利不如人和也。故曰：域民不以封疆之界，固国不以山溪之险，威天下不以兵革之利。得道者多助，失道者寡助。寡助之至，亲戚畔之；多助之至，天下顺之。以天下之所顺，攻亲戚之所畔，故君子有不战，战必胜矣。 【乙】钓鱼城之战 ㅤㅤ开庆元年（蒙古宪宗九年），辛巳，合州①受围，自二月至于②是月，王坚固守力战，蒙古主③屡督诸军攻之，不克。 （选自《续资治通鉴》） ㅤㅤ城④中之民，春则出屯田野，以耕以耘，秋则收粮运薪，以战以守。……官兵协心，是以能坚守力战。 （选自《万历合州志•无名氏记》） 【注释】①合州：古代地名，指钓鱼城。②至于：到。③蒙古主：指当时的蒙古可汗蒙哥。④城：指钓鱼城，与上文的合州是同一地点。 1.解释下列加点词的意思。 ①委而去之 ②亲戚畔之 ③自二月至于是约 ④收粮运薪 2.用现代汉语翻译下列句子。 ①固国不以山溪之险。 ②蒙古主屡督诸军攻之，不克。 3.《中国散文通史先秦卷》指出孟子文章的语言艺术“主要表现在说理论辩的技巧与气势上"。请任选一个角度，从【甲】文中举例分析。 4.【甲】文中孟子认为战争取胜的关键因素是什么？【乙】文是如何体现这一因素的，请结合文章内容简要阐述。 【答案】 1.①放弃 ②同“叛”，背叛 ③从 ④柴草 2.①巩固国防不能靠山河的险要。 ②蒙古主多次督促各路军队攻打它，不能攻克。 3.示例：说理论辩技巧方面，文章采用了类比论证，以攻城为例，说明天时不如地利；以守城为例，说明地利不如人和，使论点更加通俗易懂。 4.【甲】文中孟子认为战争取胜的关键因素是“人和”.【乙】文中钓鱼城的百姓春天耕种、秋天收获储备物资，官兵齐心协力，坚守力战，体现了“人和”这一因素。 【解析】 【1题详解】 本题考查词语理解。 ①句意：弃城而逃走。委：放弃。 ②句意：连内外亲属也会背叛他。畔：同“叛”，背叛。 ③句意：从二月到这个月。自：从。 ④句意：收粮运柴。薪：柴草。 【2题详解】 本题考查句子翻译。 ①重点词：固，巩固；不以，不能。句意：巩固国防不能靠山河的险要。 ②重点词：屡，多次；督，督促；攻，攻打；克，攻克。句意：蒙古主多次督促各路军队攻打它，不能攻克。 【3题详解】 本题考查文章内容分析。此题答案不唯一。任选一个角度，从【甲】文中举例分即可。示例：气势方面，文章运用】 排比句，如“城非不高也，池非不深也，兵革非不坚利也，米粟非不多也”，增强了文章的气势，强调地利条件的优越，有力地论证了观点。 【4题详解】 本题考查文章内容分析。结合“天时不如地利，地利不如人和”分析，【甲】文中孟子认为战争取胜的关键因素是 “人和”。结合“城中之民，春则出屯田野，以耕以耘，秋则收粮运薪，以战以守。....官兵协心，是以能坚守力战”分析， 【乙】文中钓鱼城的百姓春天耕种、秋天收获储备物资，官兵齐心协力，坚守力战，体现了“人和”这一因素。 参考译文： [甲]有利于作战的天气条件，比不上有利于作战的地理形势，有利于作战的地理形势，比不上作战中士兵的人心所向、内部团结。三里的内城，七里的外城，包围着攻打它却不能取胜。包围着攻打它，必定是得到了有利于作战的天气，这样却不能取胜，这是因为有利于作战的天气条件比不上有利于作战的地理形势。城墙不是不高，护城河不是不深，武器装备不是不精良，粮食不是不多，但守城者弃城而逃走，这是因为对作战有利的地理形势比不上作战中的人心所向、上下团结。所以说：使百姓定居下来，不能依靠疆域的界限，巩固国防不能靠山河的险要，威慑天下不能靠武器装备的强大。施行仁政的人，帮助支持他的人就多，不施行仁政的人，帮助支持他的人就少。帮助他的人少到了极点，连内外亲属也会背叛他。帮助他的人多到了极点，天下人都归顺他。凭借天下人都归顺他的条件，攻打兄弟骨肉都背叛他的人，所以施行仁政的人要么不作战，作战就一定胜利。 [乙]开庆元年（蒙古宪宗九年），辛巳，钓鱼城被围，从二月到这个月，王坚固守阵地，奋力作战，蒙古主多次督促各路军队攻打它，不能攻克。 钓鱼城的百姓，在春天时外出到田野耕作，秋天收粮运柴草，一边战一边守...…官兵同心协力，因此能坚守力奋力作战。 二、（24-25·八上·云南昆明市五华区·期末）阅读甲乙两文，完成小题。 【甲】 天时不如地利，地利不如人和。三里之城，七里之郭，环而攻之而不胜。夫环而攻之，必有得天时者矣，然而不胜者，是天时不如地利也。城非不高也，地非不深也，兵革非不坚利也，来果非不多也，委而去之，是地利不如人和也。故曰：城民不以封疆之界，固国不以山溪之险，成天下不以兵革之利。得道者多助，失道者寡助。寡助之至，亲戚呼之；多助之至，天下顺之。以天下之所顺，攻亲戚之所呼，故君子有不战，战必胜矣。 （选自《孟子评注》） 【乙】 武王问于太公曰：“治国之道若何？”太公对曰：“治国之道，爱民而已。”曰：“爱民若何？”曰：“利之而勿害，成之勿败，生之勿杀，与之勿夺，乐之勿苦，喜之勿怒。故善为国者遇民，如父母之爱子，兄之爱弟，闻其饥寒为之哀，见其劳苦为之悲。” （选自刘向《说苑·致理》） 5. 解释下列加点词在文中的意思。 （1）池非不深也 池：  （2）亲戚呼之  呼： （3）生之勿杀  生：  （4）故善为国者遇民 遇： 6. 用现代汉语翻译文中画线的句子。（4分） （1）城民不以封疆之界，固国不以山溪之险。 （2）闻其饥寒为之哀，见其劳苦为之悲。 7 用甲乙两文的原文填空。 在甲文中，孟子首先提出“______”的观点，接着从攻城和守城两个方面进行对比论证，指出“______”才是克敌制胜的首要条件，最后得出“得道者多助，失道者寡助”的论断。这里所说的“道”与乙文中的“治国之道”有相似之处，具体来说，就是要做到乙文中所说的“______”。 8.甲文直接展开论述：乙文则在问答中阐明观点。两种议论方式各有优点，请简要分析。 【答案】 5.（1）池：护城河（2）呼：通“叛”，背叛（3）生：使……生存（4）遇：对待 6.（1）使人民定居不能靠疆域界限，巩固国防不能靠山河险要。 （2）听到他们饥寒交迫就为之悲哀，看到他们劳苦艰辛就为之悲痛。 7.a. 天时不如地利，地利不如人和 b. 人和 c. 爱民 8.示例： 甲文直接论述，逻辑严密，层层推进，说服力强； 乙文通过问答形式，亲切自然，娓娓道来，易于接受。 解析： 需从说理方式和表达效果两方面分析。 【解析】 【5题详解】 本题考查词语解释。 ①翻译：护城河并不是不深呀。池：护城河。 ②翻译：连内外亲属也会背叛他。畔：同“叛”，背叛。 ③翻译：使他们好好活着而不要杀害他们。生：使……生存。 ④翻译：所以善于治理国家的人对待百姓。遇：对待。 【6题详解】 本题考查翻译。 译：使人民定居下来而不迁到别的地方去，不能靠疆域的边界，巩固国防不能靠山河的险要。 1重点词：域，这里用作动词，是限制的意思；以，凭借；封疆，疆界；固，巩固；国，国防；山溪，山河；险，险要。②重点词解释：闻，听到；哀，悲伤；劳苦，劳苦的情形；悲，难过。翻译：听到他们挨饿受冻就为他们悲伤，看到他们劳苦就为他们难过。 【7题详解】 本题考查内容的理解。 在甲文中，孟子首先提出"a（天时不如地利，地利不如人和）”的观点，接着从攻城和守城两个方面进行对比论证，指出"b（人和）"才是克敌制胜的首要条件，最后得出"得道者多助，失道者寡助”的论断，这里所说的"道”与乙文中的"治国之道”有相似之处，具体来说，就是要做到乙文中所说的"c（爱民而已）"。从甲文“天时不如地利，地利不如人和”开篇点明观点，后续论述强调人心所向、内部团结（人和）的重要性；乙文“治国之道，爱民而已”直接表明治理国家要爱护百姓。 【8题详解】 本题考查比较阅读。 甲文直接展开论述的优点：甲文开篇直接亮出“天时不如地利，地利不如人和”的观点，然后围绕此观点，从攻城和守城两个方面进行具体的分析论证，如“三里之城，七里之郭，环而攻之而不胜……是天时不如地利也”“城非不高也，池非不深也……是地利不如人和也"，逻辑清晰，层次分明，能让读者迅速抓住文章的核心观点和论证思路，使观点的阐述更加直接有力，具有很强的说服力。乙文在问答中阐明观点的优点：乙文以武王与太公的问答形式展开，"武王问于太公曰："治国之道若何？，太公对曰："治国之道，爱民而已。，通过这种一问一答的方式，自然地引出观点，并且在后续的问答中，对"爱民”的具体做法进行详细阐述，如“利之而勿害，成之勿败，生之勿杀，与之勿夺，乐之勿苦，喜之勿怒"，使读者更容易理解观点的内涵，同时这种方式还能增加文章的趣味性和生动性，吸引读者的阅读兴趣。 译文： 甲 有利于作战的天气、时令，比不上有利于作战的地理形势，有利于作战的地理形势，比不上作战中的人心所向、内部团结。方圆三里的内城，方圆七里的外城，包围起来攻打它，却不能取胜。采用包围的方式攻城，一定是得到有利于作战的天气、时令了，可是不能取胜，这是因为有利于作战的天气、时令比不上有利于作战的地理形势啊。城墙并不是不高啊，护城河并不是不深呀，武器装备也并不是不精良，粮食供给也并不是不充足啊，但是，守城一方还是弃城而逃，这是因为作战的地理形势再好，也比不上人心所向、内部团结啊。所以说，使人民定居下来而不迁到别的地方去，不能靠疆域的边界，巩固国防不能靠山河的险要，震慑天下不能靠武器的锐利。能行“仁政”的君王，帮助支持他的人就多，不施行“仁政”的君主，支持帮助他的人就少。支持帮助他的人少到了极点，连内外亲属也会背叛他；支持帮助他的人多到了极点，天下所有人都会归顺他。凭着天下人都归顺他的条件，去攻打那连亲属都反对背叛的君王，所以，君子要么不战斗，（如果）战斗就一定会取得胜利。 乙： 周武王问姜太公：“治理国家的方法是什么？”姜太公回答说：“治理国家的方法就是爱护百姓罢了。”周武王说：“怎样去爱护百姓呢？”姜太公说："给他们好处而不要损害他们的利益，让他们成功不要使他们失败，使他们好好活着而不要杀害他们，给了他们的东西就不要再抢回来，使他们快乐而不要让他们痛苦，对他们和颜悦色而不要怒目相向。所以善于治理国家的人对待百姓，就像父母爱护自己的孩子，兄长爱护自己的弟弟，听到他们挨饿受冻就为他们悲伤，看到他们劳苦就为他们难过。” 三、（24-25·八上·云南昆明市盘龙区·期末）文言文阅读 【甲】 元丰六年十月十二日，解表欲睡，月色入户，欣然起行。忽见与方东者，遂至天大寺寻张怀民，怀民亦未寝，相与争于中庭。且下士如水空明，水中藻荷交缠，盖付丝绕也。何友无月？何处无竹柏？但少因人如吾两人者耳。 （苏轼《记承天寺夜游》） 【乙】 据秦孝平八十岁，便是大江，其年是风雨雪水，李牧素来学风尚，何必归乡赴门山观月，本无常主，因着便是主人。闲适于半神界冒险，与此战胜！所不知者，上无所暇必见此境乎。 （选自《苏轼文集》） 【注释】①临皋亭：在黄州。此文写于苏轼被贬黄州期间。②第：大宅院，此处是建造宅院的意思。③两税：夏秋两税。④助役钱：根据当时的免役法，豪绅、官吏等为免于服役而支付的钱。 9.解释下列句中加点词的意思。 （1）欣然起行（ ） （2）念无与为乐者（ ） （3）盖竹柏影也（ ） （4）上无两税及助役钱耳（ ） 10.用现代汉语翻译下列句子。 （1）怀民亦未寝，相与步于中庭。 （2）闻范子丰新第园池，与此孰胜？ 11.请简要分析甲文中画线句子写月景的妙处。 12.两篇文章中的“闲”体现出苏轼怎样的胸怀气度？请结合甲乙两文的内容简要分析。 【答案】 9．（1）高兴的样子　　　（2）想到 （3）大概是 　 （4）罢了 10．（1）张怀民也还没有睡，（我们）就一同在庭院里散步。 （2）听说范子丰新建了园子，和我这里比怎么样（哪个更好）？ （意思对即可） 11．画线句子运用比喻的修辞手法，将月光比作院中的积水，将竹柏的影子比作水中的藻荇，写月却不着“月”字，生动形象、巧妙地写出月色的澄澈明净，表现出作者心境的宁静、喜悦。（比喻分析1分，无“月”字及情感1分） 12．参考示例：从甲文的“何夜无月？何处无竹柏？但少闲人如吾两人者耳”和乙文的“江山风月，本无常主，闲者便是主人”可以看出，苏轼虽然被贬黄州，人生遭遇挫折，但他依然拥有乐观旷达的胸襟和豁达的胸怀，使他能从容地面对人生的各种境遇。 （结合甲乙两文内容，分析正确） 【解析】 【9题详解】 本题考查文言实词。(1)“欣然”意为高兴的样子；(2)“念”意为想到、考虑；(3)“盖”表推测，意为大概是；(4)“耳”为句末语气词，意为罢了。需注意“念”“盖”等词语在文言中的特殊用法。 【10题详解】 本题考查文言翻译。(1)句注意“寝”“相与”“步于中庭”的翻译；(2)句注意“第”“孰”“胜”的含义。翻译时要做到字字落实，文从字顺，特别注意状语后置“步于中庭”的语序调整。 【11题详解】 本题考查写景手法赏析。划线句妙在三点：比喻新颖，以水喻月光，以藻荇喻竹柏影；侧面烘托，不直接写月而月景自现；意境空明，既写景又抒情，展现作者宁静豁达的心境。赏析时要兼顾写法分析与情感体会。 【12题详解】 本题考查人物情怀探究。两文共同展现了苏轼身处逆境时的“闲者”心态：不为外物所累，善于发现生活中的美，保有精神世界的自由与旷达。分析时需结合“但少闲人如吾两人者耳”的自我宽慰和“闲者便是主人”的主动掌控，体现苏轼的精神高度。 四、（24-25·八上·云南昆明市西山区·期末）阅读下面文言文，完成问题。 【甲】 北山愚公者，年且九十，面山而居。惩山北之塞，出入之迂也，聚室而谋曰：“吾与汝毕力平险，指通豫南，达于汉阴，可乎？”杂然相许。其妻献疑曰（a）：“以君之力，曾不能损魁父之丘，如太行、王屋何？且焉置土石？”杂曰：“投诸渤海之尾，隐土之北。”遂率子孙荷担者三夫，叩石垦壤，箕畚运于渤海之尾。邻人京城氏之孀妻有遗男，始龀，跳往助之。寒暑易节，始一反焉。 河曲智叟笑而止之曰（b）：“甚矣，汝之不惠！以残年余力，曾不能毁山之一毛，其如土石何？”北山愚公长息曰：“汝心之固，固不可彻，曾不若孀妻弱子。虽我之死，有子存焉。子又生孙，孙又生子；子又有子，子又有孙；子子孙孙无穷匮也，而山不加增，何苦而不平？”河曲智叟亡以应。 （节选自《列子•汤问》） 【乙】 郑之鄙人学为盖①，三年艺成而大旱，盖无所用，乃弃而为桔槔②，又三年艺成而大雨，桔槔无所用，则又还为盖焉。未几而盗起，民尽改戎服，鲜有用盖者。欲学为兵，则老矣。郁离子见而嗟之曰：“艺事繇③己之学，虽失时在命，而不可尽谓非己也。故粤有善农者凿田以种稻，三年皆伤于涝，人谓之宜泄水以树黍④，弗对，而仍其旧。其年乃大旱，连三岁，计其获则偿所歉而赢⑤焉。” （节选自《郁离子》，有删改） 【注释】①盖：雨具。②桔槔：井上汲水的工具。③繇：由。④黍：一年生草本植物，其籽实煮熟后有黏性，可以酿酒、做糕等。⑤赢：有余利。 13.根据提示的方法，解释句中加点的词。 句子 方法指引 解释加点词 年且九十 字典查阅：①况且，表示递进关系。②将要；将近。③尚且。 A 　②　（填序号） 始一反焉 文言现象归类：通假字 B 　 　 鲜有用盖者 成语链接：鲜为人知。 C 　 　 故粤有善农者凿田以种稻 课内知识迁移：陈康肃公善射，当世无双。 D 　 　 14.用现代汉语翻译下列句子。 ①以君之力，曾不能损魁父之丘，如太行、王屋何？ ②人谓之宜泄水以树黍，弗对，而仍其旧。 15.【甲】文中对“移山”这件事妻子和智叟都提出了不同的意见，请你结合文本，用自己的话在a、b两处中任选一处为人物写一段心理描写。 我选 　 　，　 　 16.结合【甲】【乙】两文画线句子，比较愚公和“郑之鄙人”的行事做法有何不同？你从中获得了怎样的启示？ 【答案】 13.A.② B.反，同“返”，返回。 C.鲜，少。 D.善，擅长。 14.①凭你的力气，连魁父这样的小山都不能削减，又能把太行、王屋两座大山怎么样呢？ ②有人告诉他应该排水改种黍米，他没有回应，仍然坚持原来的种植方式。 15.示例：a 虽然我很爱我的丈夫，但是他的计划似乎过于理想化了。我们真的有能力搬走那两座巨大的山吗？而且，即便能搬走，那些土石又要放到哪里去呢？ 16.愚公面对困难时，选择了坚持不懈地努力，并坚信通过子孙后代的努力可以克服任何障碍，最终实现了目标。而“郑之鄙人”则是在遇到困难或变化时轻易改变了自己的方向，缺乏恒心和长远规划，导致一事无成。启示：面对困难和挑战时，应保持坚定的信念和持续的努力，而不是轻易放弃或频繁改变方向。只有持之以恒，才能克服重重困难，实现自己的目标。同时，也要善于从失败中学习，调整策略，但不应轻易放弃初衷。 【解析】 【13题详解】 本题考查了对文言文中关键字词的理解。 A.翻译：年纪将近九十岁。且：将近。 B.翻译：才往返一次。“反”同“返”，意思是“返回”。 C.翻译：很少有人再使用雨具。“鲜”在这里的意思是“少”。 D.翻译：因此，有一个擅长农业的人在广东开垦田地种植水稻。“善”在这里的意思是“擅长”或“善于”， 【14题详解】 本题考查了对文言文句子的翻译能力。 ①重点词解释：以，凭借；曾，竟然，连……都……（表强调）；损，削减，减少；如……何，把……怎么样。句意：凭你的力气，竟然不能削减像魁父这样的小山丘，又能把太行、王屋这两座大山怎么样呢？ ②重点词：谓，告诉，说；宜，应该；泄水，排水；树，种植；弗对，不回答。句意：有人告诉他应该排水来种植黍米，但他没有回应，仍然坚持原来的耕作方式。 【15题详解】 本题考查揣摩人物心理。 我选 a：心理描写：虽然我知道丈夫决心已定，但想到他的年纪和力量，实在担心他能否成功。太行、王屋二山如此庞大，我们真的能搬动它们吗？而且，挖出的土石该放在哪里？这不仅是个体力问题，更是一个需要周全考虑的问题啊。或者我选 b：心理描写：看着愚公和他的子孙们辛苦劳作的样子，我不禁摇头叹息。他们怎么可能凭借那一点点的力量去移动那些巨大的山峰呢？简直是异想天开！即使耗费一生的时间，也不可能改变什么。这种行为实在是愚蠢至极！ 【16题详解】 本题考查内容理解和迁移拓展。 愚公的做法：面对困难，愚公选择了坚持不懈的努力，相信通过持之以恒的努力可以克服一切障碍。“虽我之死，有子存焉。子又生孙，孙又生子；子又有子，子又有孙；子子孙孙无穷匮也，而山不加增，何苦而不平？”体现了他对未来的坚定信念和长远规划。郑之鄙人的做法：相比之下，“郑之鄙人”则显得缺乏恒心和毅力。每当遇到新的挑战或环境变化时，他就轻易放弃原有的努力，转而学习新的技能，最终一事无成。“艺事繇己之学，虽失时在命，而不可尽谓非己也。”说明了他的失败更多是因为自身的原因。启示：从这两个故事中我们可以学到，面对困难时，我们应该像愚公一样，保持坚定的信念和持续的努力，而不是轻易放弃或频繁改变目标。只有坚持不懈，才能最终实现自己的理想。同时，也要学会适应环境的变化，但不应因此失去长远的目标和方向。 甲翻译： 北山有个叫愚公的人，年纪将近九十岁了，面对大山居住。（因为）他苦于山的北面交通阻塞，进出都要绕远路，于是召集全家商量说：“我和你们尽全力铲除险峻的大山，使道路直通豫州南部，到达汉水南岸，可以吗？”大家纷纷表示赞同。他的妻子提出疑问说：“凭你的力气，连魁父这样的小山丘都不能削减，能把太行、王屋这两座大山怎么样呢？况且，挖出来的土石要放在哪里呢？”大家回答说：“把它们扔到渤海的边上，隐土的北边。”于是，愚公带领三个能挑担子的子孙，敲石头，挖泥土，用箕畚装土石运到渤海边上。邻居京城氏的寡妇有个七八岁的儿子，蹦蹦跳跳地去帮助他们。冬夏换季，才往返一次。 河曲的智叟笑着劝阻他说：“你也太不聪明了！就凭你老迈的年纪和剩下的力量，连山上的一棵草木都动不了，又能把土块石头怎么样呢？”北山愚公长叹一声说：“你的思想真顽固，顽固到了无法改变的地步，连孤儿寡妇都不如。即使我死了，还有我的儿子在。儿子又生孙子，孙子又生儿子；儿子又有儿子，儿子又有孙子；子子孙孙没有穷尽，然而山却不会增加高度，何必担心挖不平呢？”河曲智叟无言以对。 乙翻译： 郑国有个住在边境的人学习制作雨具，三年学成后遇到了大旱，雨具没有用途，于是放弃制作雨具转而学习制作汲水工具桔槔。三年后学会了，却又遇到大雨，桔槔也没有了用途，于是又回去制作雨具。不久盗贼兴起，人们都穿上了军装，很少有人再使用雨具。他想学习制作兵器，但已经老了。郁离子见到这种情况感叹道：“技艺之事由自己学习掌握，虽然有时机和命运的因素，但也不能完全归咎于外界。因此，有一个擅长农业的人在广东开垦田地种植水稻，连续三年都被洪水淹没，有人建议他应该排水来种植黍米，但他没有采纳这个建议，仍然坚持原来的耕作方式。那一年发生了大旱灾，连续三年干旱，计算他的收获不仅弥补了以前的损失，还略有盈余。” 【点评】文言文翻译要注意以下四个方面的问题：一看是不是补充上了省略的句子成分；二是要注意调整语序；三要注意词类活用现象；四要抓住关键词（一般以多义词为主），联系语境，重点突破。 一、（24-25-八上·云南昆明市石林县·期末）阅读【甲】【乙】两篇选文，完成问题。 【甲】 元丰六年十月十二日夜，解衣欲睡，月色入户，欣然起行。念无与为乐者，遂至承天寺寻张怀民。怀民亦未寝，相与步于中庭。庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也。何夜无月？何处无竹柏？但少闲人如吾两人者耳。 （《东坡志林•记承天寺夜游》） 【乙】 余尝寓居惠州嘉祐寺，纵步松风亭下，足力疲乏，思欲就亭止息。望亭宇尚在木末①，意谓是如何得到？良久，忽曰：“此间有什么歇不得处？”由是如挂钩之鱼，忽得解脱。若人悟此，虽兵阵相接，鼓声如雷霆，进则死敌②，退则死法③，当恁么④时也不妨熟歇。 （《东坡志林•记游松风亭》） 【注】①木末：树梢。②死敌：死于敌手。③法：军法。④恁么：如此，这样。 1.解释下面句中加点字的意思。 ①盖竹柏影也 　 　 ②但少闲人如吾两人者耳 　 　 ③余尝寓居惠州嘉祐寺 　 　 ④思欲就亭止息 　 　 2.用现代汉语解释【甲】【乙】两文中划线句子的意思。 ①怀民亦未寝，相与步于中庭。 ②由是如挂钩之鱼，忽得解脱。 3.甲乙两文在表达方式上有什么异同？ 4.甲乙两文分别为苏轼被贬黄州、惠州期间所作，虽然时间不同，地点不同，但所展露的胸怀却有共同之处，请写出来。 【答案】 1.①大概是；②只是；③曾经；④靠近 2.①怀民也没有睡，我们便一同在庭院中散步。 ②于是心情一下子放松了，好像已经挂在鱼钩上的鱼儿忽然得到了解脱。 3.相同：【甲】【乙】两文都采用了描写的手法； 不同：【甲】文采用了景物描写，【乙】文采用了心理描写。 4.乐观、旷达（或：豁达、洒脱等）；随缘自适（或：随遇而安、善于自我排遣等）。 【解析】 【1题详解】 本题考查学生理解常见文言词语在文中的含义的能力。 ①句意：大概是庭院里的竹子和松柏树枝的影子。盖：大概是。 ②句意：只是缺少像我们两个这样清闲的人罢了。但：只是。 ③句意：我曾经住在惠州的嘉寺。尝：曾经。 ④句意：很想靠近亭子休息一下。就：靠近。 【2题详解】 本题考查翻译语句。 ①重点词语：亦，也；相与，共同，一起。句意：怀民也没有睡，我们便一同在庭院中散步。 ②重点词语：如，像；之，结构助词，的。句意：于是心情一下子放松了，好像已经挂在鱼钩上的鱼儿忽然得到了解脱。 【3题详解】 本题考查表达方式的判断与作者情感的理解。【甲】文开篇叙事，交代自己到承天寺寻张怀民的原因与过程；接着写景，描写优美的月夜之景；最后抒情，表达自己内心复杂而又微妙的情感。所以此文综合运用记叙、描写、抒情的表达方式，表现作者乐观豁达的人生态度；【乙】文作者在谪居生涯中常常苦中作乐，信步山野，重在以心理描写，来表现自己此次登松风亭未遂，却再次觉悟到“随遇而安”的生活态度，表现了作者为人坦诚、天真、乐观豁达的一面。 【4题详解】 本题考查学生对作者情感的体悟能力。解答时，一定要疏通文意，反复阅读，整体感知文本，在此基础上，按照题目要求，结合选文内容，联系写作背景和作者的生平经历，体会作者的情感态度。甲文写于作者被贬黄州时，通过对承天寺月色的描绘，表现作者贬谪的悲凉、人生的感慨、赏月的欣喜、漫步的悠闲等复杂而微妙的感情。乙文为作者被贬惠州期间所作，作者在纵步时突发感悟，表达了人生只有安于时代潮流，遵循自然法则，才能进退有居，成败皆乐的道理。由此可知两文虽然时间不同，地点不同，但都表现了乐观、旷达、随缘自适的心境。 参考译文： 【甲】元丰六年十月十二日夜晚，我正脱下衣服准备睡觉，恰好看到这时月光从门户射进来，不由得生出夜游的兴致，于是高兴地起身出门。想到没有可以共同游乐的人，就到承天寺寻找张怀民。张怀民也还没有睡觉，我俩就一起在庭院中散步。庭院中的月光宛如积水那样清澈透明。水藻、水草纵横交错，原来那是庭院里的竹子和松柏树枝的影子。哪一个夜晚没有月亮？哪个地方没有竹子和柏树呢？只是缺少像我们两个这样清闲的人罢了。 【乙】我曾经住在惠州的嘉寺，信步走到松风亭下，感到腿酸疲乏，很想靠近亭子休息一下。抬头望向松风亭，还在高处，心想这么高，我可如何爬上去休息呢？就这样想了一会儿，忽然对自己说：“这里为什么就不能休息呢？为何要到亭子里才能休息。”于是心情一下子放松了，好像已经挂在渔钩上的鱼儿忽然得到了解脱。如果人们都能领悟随遇而安的道理，即便是马上就要上阵杀敌，耳边听得战鼓声声，想到前进杀敌也是死，逃跑受到军法处置也是死，到那时，一样能放下顾虑，很好地休息一番。 【点评】文言文翻译“六字诀”： 1.留。即保留原文中的专有名词、国号、年号、人名、地名、官名、职称、器具名称等，可照录不翻译； 2.直。即将文言中的单音节词直接译成以该词为语素的现代汉语的双音节或多音节词； 3.补。即将文言文中省略的词语、句子成分，在译文中适当地补充出来； 4.删。即删去不译的词。凡是古汉语中的发语词、判断词、在句子结构上起标志作用的助词、凑足音节的助词等，在现代汉语中没有词能替代，便可删去； 5.调。即对文言文中不同于现代汉语句式的特殊句式，翻译时要进行必要的调整，使译文完全符合现代汉语的表达习惯； 6.换。即对古今意义相同，但说法不同的词语，翻译时都要换成现在通俗的词语，使译文通达明快。 二、（24-25·八上·云南崇明县·期末）阅读下面文言文，完成问题。 【甲】 文帝之后六年，匈奴大入边。乃以宗正刘礼为将军，军霸上；祝兹侯徐厉为将军，军辣门；以河内守亚夫为将军，军细柳：以备胡。 上自劳军。至霸上及棘门军，直驰入，将以下骑送迎。已而之细柳军，军士吏被甲，锐兵刃，教弓弩，持满。天子先驱至，不得入。先驱曰：“天子且至！”军门都尉曰：“将军令曰‘军中闻将军令，不闻天子之诏’。”居无何，上至，又不得入。于是上乃使使持节诏将军：“吾欲入劳军。”亚夫乃传言开壁门。壁门士 吏谓从属车骑曰：“将军约，军中不得驱驰。”于是天子乃按辔徐行。至营，将军亚夫持兵揖曰：“介胄之士不拜，请以军礼见。”天子为动，改容式车。使人称谢：“皇帝敬劳将军。”成礼而去。 既出军门，群臣皆惊。文帝曰：“嗟乎，此真将军矣！曩者霸上、棘门军，若儿戏耳，其将固可袭而虏也。至于亚夫，可得而犯邪！”称善者久之。 （选自《周亚夫军细柳》） 【乙】 孝文且崩时，诫太子曰：“即有缓急，周亚夫真可任将兵。”孝景三年，吴、楚反。以亚夫为太尉，东击吴、楚。因自请上曰：“楚兵剩轻①，难与争锋。愿以梁委之，绝其粮道，乃可制。”上许之。梁日使使请太尉，太尉不肯往。梁上书言景帝，景帝使使诏救梁。太尉不奉诏，坚壁不出，而使轻骑兵绝吴、楚兵后食道。吴兵乏粮，数欲挑战，终不出。吴兵既饿，乃引②而去。太尉出精兵追击，大破之，於是诸将乃以太尉计谋为是。由此梁孝王与太尉有卯③。归，迁为丞相，景帝甚重之。 （选自《史记•绛侯周勃世家》，有删减） 【注释】①剩轻：勇猛轻捷。②引：撤退。③卯：仇怨，嫌隙。 5.解释下列句中加点词的意思。 ①军细柳 　 　 ②军士吏被甲 　 　 ③孝文且崩时 　 　 ④坚壁不出 　 　 6.用现代汉语翻译下列句子。 ①介胄之士不拜，请以军礼见。 ②梁日使使请太尉，太尉不肯往。 7.嵩嵩和明明围绕“人物形象的写作手法”对甲乙两文进行讨论，请你将对话补充完整。 嵩嵩：我发现两文都运用了①　 　手法来塑造人物形象，比如甲文写了军门督尉、壁门士吏传达将军的指示、文帝及群臣的反应来表现周亚夫的形象。 明明：我同意你的观点，乙文写了②　 　来刻画周亚夫形象。 8.周亚夫为什么被称为“真将军”，请从【甲】【乙】两文各举一例并简要分析。 【答案】 5.①驻军；②同“披”，穿着；③将要；④营垒 6.①我是盔甲在身的将士，不便跪拜，请允许我按照军礼参见。 ②梁国天天派使者向太尉求救，太尉不肯前往去救。 7.①侧面烘托；②文帝将要去世时对太子的告诫、吴兵因缺乏粮草撤退 8.【甲】①细柳营中“军士吏被甲，锐兵刃，彀弓弩，持满”，（或：柳营中常备不懈、严阵以待），可见周亚夫治军有方、军队训练有素；②文帝到细柳营，“不得入”“又不得入”，“遵循军令”，可见周亚夫军纪严明、令行禁止；③面对天子，周亚夫“请以军礼见”，可见周亚夫刚正不阿，恪守军礼。【乙】①用放弃梁地断绝粮道的方法打败吴楚，可见他有谋略（深谋远虑）；②从周亚夫“不肯往”“不奉诏”“不出”，可见他有主见，刚正不阿。 【解析】 【5题详解】 本题考查词语解释。 ①句意：驻军细柳。军：驻军。 ②句意：军中的将士都披戴盔甲。被：同“披”，穿着。 ③句意：文帝将要去世的时候。且：将要。 ④句意：坚守营垒不出兵。壁：营垒。 【6题详解】 本题考查文言文翻译的能力。解答时，注意重点词语的含义及句式理解，并按现代汉语的规范，将翻译过来的内容进行适当的调整，达到词达意顺即可。 ①句重点词语：以，用。句意：我是盔甲在身的将士，不便跪拜，请允许我按照军礼参见。 ②句重点词语：日，每天；使，派遣；使，使者；请，指向太尉求救。句意：梁国天天派使者向太尉求救，太尉不肯前往去救。 【7题详解】 本题考查写作手法。根据【甲】文“军门都尉、壁门士吏传达将军的指示，写文帝及群臣的反应来表现周亚夫的形象”可知，采用侧面烘托手法。根据【乙】文“孝文且崩时，诫太子曰：‘即有缓急，周亚夫真可任将兵’”“吴兵乏粮，数欲挑战，终不出。吴兵既饿，乃引而去”可知，是通过写文帝将要去世时对太子的告诫、吴兵因缺乏粮草撤退来刻画周亚夫形象。 【8题详解】 本题考查对文章内容的理解和人物形象分析。【甲】文从“至营，将军亚夫持兵揖曰：‘介冑之士不拜，请以军礼见’”可知，周亚夫穿着铠甲用军礼拜见文帝，并以“穿戴着盔甲之将不行跪拜礼，以备敌人的突袭”说明了理由，这是正面描写他的治军严明；而“军士吏被甲，锐兵刃，彀弓弩，持满。天子先驱至，不得入”“将军令曰‘军中闻将军令，不闻天子之诏’”“将军约，军中不得驱驰”可看出，军营的严整，士兵的戒备；从“于是天子乃按辔徐行”“天子为动，改容式车”“既出军门，群臣皆惊”这些皇帝和群臣的反应也可看出周亚夫的治军严谨，将士们都能恪尽职守；这些都从侧面描写，突出周亚夫治军严明、恪尽职守、凛然不可侵犯的真将军形象。【乙】文，根据文中第一段“愿以梁委之，绝其粮道，乃可制”分析，周亚夫采用了断绝叛军粮道的计划，成功地平定叛乱可以看出他有卓越的军事指挥才能；根据文中第二段“梁日使使请太尉，太尉守便宜，不肯往”分析，他没有听从皇帝让他去救梁国的命令，可以看出他是一个刚直不阿的人。据此总结作答即可。 参考译文： 【甲】汉文帝后元六年，匈奴大规模侵入汉朝边境。于是，朝廷委派宗正官刘礼为将军，驻军在霸上；委派祝兹侯徐厉为将军，驻军在棘门；委派河内郡太守周亚夫为将军，驻军细柳，以防备匈奴侵扰。 皇上亲自去慰劳军队。到了灞上和棘门的军营，直接驱车而入，将士都下马迎送皇帝。随即来到了细柳军营，只见官兵都披戴盔甲，手持锋利的兵器，开弓搭箭，弓拉满，戒备森严。皇上的先行卫队到了营前，不准进入。先行的卫队说：“皇上将要驾到。”镇守军营的将官回答：“将军有令：‘军中只听从将军的命令，不听从天子的命令。’”过了不久，皇上驾到，也不让入军营。在这种情况下皇上就派使者拿符节去告诉将军：“我要进营慰劳军队。”周亚夫这才传令打开军营大门。守卫营门的官兵对跟从皇上的武官说：“将军规定，军营中不准驱车奔驰。”于是皇上的车队也只好拉住缰绳，慢慢前行。到了大营前，将军周亚夫手持兵器，双手抱拳行礼说：“穿戴着盔甲之将不行跪拜礼，请允许我按照军礼参见。”皇上因此而感动，脸上的神情也改变了，俯身扶着横木上，派人致意说：“皇帝敬重地慰劳将军。”劳军礼仪完毕后辞去。 出了细柳军营的大门，许多大臣都深感惊诧。文帝感叹地说：“啊！这才是真正的将军。先前的霸上、棘门的军营，简直就像儿戏一样，匈奴是完全可以通过偷袭而俘虏那里的将军，至于周亚夫，难道能够侵犯吗？”长时间对周亚夫赞叹不已。 【乙】文帝将要去世的时候，告诫太子说：“如果发生危急情况，周亚夫是真正可以担当领兵重任的。”景帝三年，吴、楚叛乱。周亚夫任太尉，领兵向东攻打吴、楚叛军。于是亲自请示皇帝说：“楚兵强悍轻捷，很难（与他们）通过交战取胜。希望把梁国放弃，断绝敌军的粮道，才可以制服他们。”景帝同意了他的建议。太尉周亚夫把军队会合到荥阳之后，吴国叛军正在进攻梁国，梁孝王请求援救。太尉却领兵向东北跑到昌邑，挖深沟筑高垒来坚守。梁国天天派使者向太尉求救，太尉不肯去救。梁国上书报告景帝，景帝派使者诏令太尉救梁国。太尉不遵从皇帝的诏令，坚守营垒不出兵，而是派遣轻骑兵去断绝吴、楚叛军后方的粮道。吴国军队缺乏粮食，屡次想要挑战，（太尉）始终不出兵。吴兵已经饿了，于是就撤退离去。太尉派精兵去追击，大败吴军。于是将领们才认识到太尉的计谋是正确的。由这次平叛开始，梁孝王和太尉有了嫌隙。周亚夫回朝后，升任丞相，景帝非常器重他。 【点评】文言文翻译方法： 对，即对译法。也就是用现代汉语中等值的词去对换被译文言词的方法。 增，即增添法。古汉语的词大多数是单音词，翻译时，要把这些文言单音词加以扩充，使之成为现代汉语中的双音词。 删，即删减法。有的文言虚词，现代汉语没有相当的词表示它，不能硬译。有的文言虚词，现代汉语虽有同它相当的词，但如果勉强译出来，反而使句子累赘。属于这两种情况的文言虚词，翻译时则删去。 移，即移位法。将文言句子按照现代汉语语法格式，调整语序。凡是与现代汉语的句法结构形式不一致的文言句子，翻译时不能照原句的语序排列，必须将不合现代汉语的语序部分加以调整。 留，即保留法。凡是古今意思相同的词，以及帝号、国号、年号、人名、地名、官名、度量衡单位等，可照录于译文中，不必另作翻译。 换，即替换法。不少文言文所表示的意义，在现代汉语中不是用原词表示，翻译时可用现代汉语中意义相当的词去替换。 三、（24-25·八上·云南昆明师范专科学校附中·期末）阅读下面文言文，完成15-18题。 【甲】愚公移山（节选） ①太行、王屋二山，方七百里，高万仞。本在冀州之南，河阳之北。 ②北山愚公者，年且九十，面山而居。惩山北之塞，出入之迂也。聚室而谋曰：“吾与汝毕力平险，指通豫南，达于汉阴，可乎？”杂然相许。其妻献疑曰：“以君之力，曾不能损魁父之丘，如太行、王屋何？且焉置土石？”杂曰：“投诸渤海之尾，隐土之北。”遂率子孙荷担者三夫，叩石垦壤，箕畚运于渤海之尾。邻人京城氏之孀妻有遗男，始龀，跳往助之。寒暑易节，始一反焉。 ③河曲智叟笑而止之曰：“甚矣，汝之不惠。以残年余力，曾不能毁山之一毛，其如土石何？”北山愚公长息曰：“汝心之固，固不可彻，曾不若孀妻弱子。虽我之死，有子存焉；子又生孙，孙又生子；子又有子，子又有孙；子子孙孙无穷匮也，而山不加增，何苦而不平？”河曲智叟亡以应。 ④操蛇之神闻之，惧其不已也，告之于帝。帝感其诚，命夸娥氏二子负二山，一厝朔东，一厝雍南。自此，冀之南，汉之阴，无陇断焉。 【乙】 梁相死，惠子欲之梁，渡河而遽①堕水中，船人救之。船人曰：“子欲何之而遽也？”曰：“梁无相，吾欲往相②之。”船人曰：“子居船楫之间而困③，无我则子死矣，子何能相梁乎？”惠子曰：子居船楫之间，则我不如子；至于安国家，全社稷，子之比我，蒙蒙如未视之狗耳。” 【注】①遽：突然。②相：作动词，任国相。③困：被困住。 9．解释加点字。 （1）杂然相许（    ）           （2）曾不若孀妻弱子（     ） （3）惠子欲之梁（    ）          （4）子居船楫之间（    ） 10．用现代汉语翻译文中的画线句。 （1）以君之力，曾不能损魁父之丘，如太行、王屋何？ （2）无我则子死矣，子何能相梁乎？ 11.对“河曲智叟笑而止之”中的“笑”的理解最恰当的一项是（   ） A.这是自愧不如、推崇赞叹的笑。 B.这是自命不凡、阴险狡诈的笑。 C.这是自作聪明、讥讽嘲笑的笑。 D.这是自我解嘲、真诚善意的笑。 12.船人认为惠子不能“相梁”的理由是 【答案】 9.（1）许：赞同、答应 （2）若：比得上、及 （3）到……去、到、往 （4）处于、在 10.凭借你的力气，连魁父这样的小山丘都不能削减，能把太行山、王屋山怎么样？ 没有我的话你就死了，你怎么能做梁地的丞相来管理梁地呢? 11.C 12.惠子在渡河时落水被困，如果没有船人相救就死了（或子居船楫之间而困，无我则子死矣） 【解析】 【9题详解】 本题考查文言实词理解能力。解答时需要结合具体语境分析： （1）"杂然相许"中"许"字，根据前文愚公提出移山建议后家人的反应，应理解为"赞同、答应"； （2）"曾不若孀妻弱子"中"若"字，通过愚公将智叟与寡妇小孩对比的语境，可知意为"比得上、及"； （3）"惠子欲之梁"中"之"字，是文言文中常见的动词用法，表示"到......去"； （4）"子居船楫之间"中"居"字，根据惠子落水被困船桨间的语境，应解释为"处于、在"。 【10题详解】 本题考查文言句子翻译能力。翻译时需注意： （1）句中"以"译为"凭借"，"曾"表示"连......都"，"如......何"是固定句式"把......怎么样"。整句要突出愚公妻子对其能力的质疑语气。 （2）句中"无我则子死矣"是假设关系复句，需译出条件关系；"相梁"的"相"是动词"担任国相"，需准确译出"管理梁地"的意思。 【11题详解】 本题考查对文言文人物神态的准确理解。从三个角度分析可知C选项最恰当： 首先，从情节看，智叟前来"止之"（阻止愚公），其立场是否定的； 其次，从语言内容看，"甚矣，汝之不惠"等语充满贬义； 最后，与后文愚公的坚定态度形成鲜明对比，可见这个"笑"是典型的自以为是的讥笑。 【12题详解】 本题考查对文本内容的理解和概括能力。船人的质疑源于一个具体事实：惠子在渡河时居然自己落水遇险，需要依靠船夫才能活命。船人运用归谬法，通过这个事例说明惠子连自身安全都无法保障，自然难以胜任治理国家的重任。答案可直接用原文"子居船楫之间而困，无我则子死矣"概括，也可用自己的话表述这个事实。 乙文参考译文 深地的丞相死了，惠子想要去梁地（出任这一职位）， 匆忙过河，掉到了河里，划船的人把他救起来。划船的人 问他：“你这样匆忙想要到哪里呢？”惠子说：“梁地没有丞 相，我想去那做丞相。”那个人又说：“你在船上那么小的 地方都会被闲住，没有我的话你就死了，你怎么能做梁地的丞相来管理梁地呢？”惠子说：“在水上驾驶船只纵横穿行，我不如你。但是治理国家、保全社，你和我比起来，就好像是还没有完全睁开双眼的幼犬啊。 四、（24-25·八上·云南玉溪市·期末）阅读下面文言文，完成小题。 【甲】 山川之美，古来共谈。高峰入云，清流见底。两岸石壁，五色交辉。青林翠竹，四时俱备。晓雾将歇，猿鸟乱鸣；夕日欲颓，沉鳞竞跃。实是欲界之仙都。自康乐以来，未复有能与其奇者。 （选自陶弘景《答谢中书书》） 【乙】 康乐公谢灵运出刺温州，每政暇即游江心寺，以远尘俗而绝嚣喧也。寺之侧旧有谢公亭，相传谢公来游必休憩于此。 其亭周回杂植竹木怪石，中置图书笔砚，极为幽雅。凭栏瞩目，则山林之苍翠，烟霞之聚散，举在望中；侍席怡情，则潮水之生落，鱼龙之出没，咸集眼底。宁不令人心旷神清，万虑尽销息乎？谢公天性旷达，酷好山水，尝游于此也。 （选自何文渊《谢公亭记》，有删减） 【注释】①出刺：出任州府长官 13. 解释下列加点的词语 （1）晓雾将歇 歇： （2）夕日欲颓 颓： （3）每政暇即游江心寺 暇： （4）咸集眼底 咸： 14. 用现代汉语翻译下列句子 （1）青林翠竹，四时俱备。 （2）宁不令人心旷神清，万虑尽销息乎？ 15. 【甲】文在写景时先写山、水、石、林，又写了雾、鸟、日、鱼，这样写有什么作用？请简要分析。 16. 【甲】【乙】两文都写到了谢灵运，请结合两文内容，分别说说两位作者追念谢灵运的主要原因是什么？ 【答案】 13.（1）歇：消散 （2）颓：坠落 （3）暇：空闲、闲暇 （4）咸：全、都 14.（1）青葱的林木，翠绿的竹丛，四季长存。（或译为“青翠的树木和竹丛，四季都有”） （2）怎么（难道）不令人心胸开阔，精神清爽，一切思绪都消失停止呢（吗）？ 15. 前者写静物，后者写声音、动作，动静结合的描写，能更好地展现一个生机勃勃、灵动欢愉的画面（1分）；更能表达作者沉醉山水的愉悦之情（1分）。 16. 【甲】文作者追念谢灵运，因为他热爱山水，懂得欣赏山水名胜，创作了大量的山水诗文，其才华让人仰慕（1分）；【乙】文作者追念谢灵运，是因为他热爱山水，性情旷达，淡泊名利，保持清高的气节，其品性让人敬仰（1分）。 【解析】 【13题详解】 本题考查文言文实词释义，需结合上下文语境、课内积累，准确解释加点词语的含义，要求释义精准、符合文言用法。 解析 （1）“晓雾将歇”：“晓雾”指清晨的雾气，“将”表示“将要”，结合语境“猿鸟乱鸣”（雾气消散后猿鸟鸣叫），“歇”译为“消散”。 （2）“夕日欲颓”：“夕日”指夕阳，“欲”表示“将要”，结合语境“沉鳞竞跃”（夕阳落下后鱼儿跳跃），“颓”译为“坠落”。 （3）“每政暇即游江心寺”：“政”指政务，“即”表示“就”，结合语境“以远尘俗而绝嚣喧”（政务空闲时游玩避世），“暇”译为“空闲、闲暇”。 （4）“咸集眼底”：“集”指聚集，“眼底”指眼前，结合前文“山林之苍翠”“潮水之生落”均在视野中，“咸”译为“全、都”（文言文中常用义）。 答案总结 （1）消散 （2）坠落 （3）空闲、闲暇 （4）全、都 【14题详解】 本题考查文言文句子翻译，需遵循“信、达、雅”原则，准确翻译句子含义，兼顾文言句式、关键字词，确保译文通顺、符合现代汉语表达习惯。 解析 （1）“青林翠竹，四时俱备”： 关键字词：“青林”指青葱的林木，“翠竹”指翠绿的竹丛，“四时”指四季，“俱”指都、全； 译文：青葱的林木，翠绿的竹丛，四季长存。（或“青翠的树木和竹丛，四季都有”）。 （2）“宁不令人心旷神清，万虑尽销息乎？”： 关键字词：“宁不”表示反问，译为“怎么（难道）不”，“心旷神清”指心胸开阔、精神清爽，“万虑”指一切思绪，“销息”指消失停止； 句式：反问句，译文需保留反问语气； 译文：怎么（难道）不令人心胸开阔，精神清爽，一切思绪都消失停止呢（吗）？ 【15题详解】 本题考查文言文写景手法的作用，需识别【甲】文的写景顺序（静物→动静），分析“动静结合”的表达效果，结合文章情感主旨作答。 解析 写景分类： 静物：山、水、石、林（静态景物，展现山水的静态之美）； 动景：雾（将歇）、鸟（乱鸣）、日（欲颓）、鱼（竞跃）（动态景物，展现生命活力）。 作用： ① 画面效果：动静结合使景物描写更鲜活，避免单调，展现出“生机勃勃、灵动欢愉”的山水画卷； ② 情感表达：通过描绘山水的动静之美，烘托作者沉醉于自然美景的愉悦之情，突出“欲界之仙都”的赞美。 答案总结 前者写静物，后者写声音、动作，动静结合的描写，能更好地展现一个生机勃勃、灵动欢愉的画面；更能表达作者沉醉山水的愉悦之情。 【16题详解】 本题考查两文作者追念谢灵运的原因对比，需结合【甲】【乙】两文的内容，分别提炼谢灵运的核心特质（才华、品性），分析作者的追念意图。 解析 【甲】文（陶弘景《答谢中书书》）： 关键句：“自康乐以来，未复有能与其奇者”； 核心原因：谢灵运热爱山水，善于欣赏山水名胜，创作了大量山水诗文，是山水文学的代表人物，作者敬佩其“欣赏山水的才华”，故追念他。 【乙】文（何文渊《谢公亭记》）： 关键句：“谢公天性旷达，酷好山水，尝游于此也”； 核心原因：谢灵运天性旷达，喜爱山水，通过游山玩水远离尘俗、淡泊名利，坚守清高气节，作者敬仰其“旷达的品性”，故追念他。 答案总结 【甲】文作者追念谢灵运，因为他热爱山水，懂得欣赏山水名胜，创作了大量的山水诗文，其才华让人仰慕；【乙】文作者追念谢灵运，是因为他热爱山水，性情旷达，淡泊名利，保持清高的气节，其品性让人敬仰。 附：文言文【乙】文参考译文 康乐公谢灵运出任温州刺史时，每当政务闲暇时就到江心寺游玩，以远离尘俗、隔绝喧嚣。在江心寺的旁边，以前曾有一个谢公亭，相传谢灵运来到这里游玩时，一定在这儿休息。 那亭子周围环绕着各种竹子、树木等植物和奇形怪状的石头，亭中放置有图书、笔砚，非常幽静雅致。倚靠栏杆观看，山林的苍翠、烟霞的聚散，都汇聚在视野里；在坐席上怡悦情怀，潮水的起落、鱼儿的沉浮，都呈现在眼前。怎么不令人心胸开阔，精神清爽，一切思绪都消失停止呢？谢公天性旷达，十分喜爱山水，这应该是他曾在此游玩（的原因）吧。 五、（24-25·八上·云南昭通市·期末）阅读下面文言文，完成下面小题。 【甲】 景春曰：“公孙衍、张仪岂不诚大丈夫哉？一怒而诸侯惧，安居而天下熄。” 孟子曰：“是焉得为大丈夫乎？子未学礼乎？丈夫之冠也，父命之；女子之嫁也，母命之，往送之门，戒之曰：‘往之女家，必敬必戒，无违夫子！’以顺为正者，妾妇之道也。居天下之广居，立天下之正位，行天下之大道。得志，与民由之；不得志，独行其道。富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈，此之谓大丈夫。” （选自《孟子·富贵不能淫》） 【乙】 天祥至潮阳，见弘范①，左右命之拜，不拜。弘范遂以客礼见之，与俱入厓山，使为书招张世杰。天祥曰：“吾不能捍父母，乃教人叛父母，可乎？”索之固，乃书所过《零丁洋诗》与之。其末有云：“人生自古谁无死，留取丹心照汗青②。”弘范笑而置之。厓山破，军中置酒大会，弘范曰：“国亡，丞相忠孝尽矣，能改心以事宋者事皇上，将不失为宰相也。”天祥泫然出涕，曰：“国亡不能救，为人臣者死有余罪，况敢逃其死而二其心乎。” （选自文天祥《千秋祭》） 【注】①弘范：张弘范，元朝初年大将，汝南王张柔第九子。元十五年（1278年），为蒙古汉军都元帅，进军闽广，俘文天祥于海丰五坡岭。②汗青：同汗竹，史册。 17. 解释下列句中加点词的意思。 （1）岂不诚大丈夫哉 诚：______ （2）往之女家 女：______ （3）与俱入厓山 俱：______ （4）乃书所过 书：______ 18. 用现代汉语翻译下列句子。 （1）得志，与民由之。 （2）吾不能捍父母，乃教人叛父母，可乎？ 19. 【甲】文中孟子反驳景春的观点时，为什么举“女子之嫁”的例子？ 20. 乙文中文天祥哪些行为体现了甲文中“大丈夫”的品质？ 【答案】 17. ① 真正，确实 ② 同“汝”，你 ③ 一同 ④ 写 18. （1）能实现理想时，就与百姓一同遵循正道而行。 （2）我不能报效祖国，反而教我让人背叛自己的国家，怎么可以这样做呢？ 19. 孟子用“女子之嫁”的例子引出“妾妇之道”，并用它与公孙衍、张仪之流的行为做类比，说明他二人没有独立的人格，毫无判断是非的原则，与“妾妇之道”没什么区别。 20. ①威武不能屈：面对张弘范让他下拜的命令，他坚决不拜：面对劝降，他始终坚守自己的气节，没有屈服。②富贵不能淫：张弘范用“不失为宰相”的荣华富贵来诱惑他投降，文天祥不为所动，严词拒绝。③贫贱不能移：文天祥被俘后，身处困境，仍然坚守自己的忠诚和信念，坚决不背叛宋朝，体现出贫贱不移的高尚品质。（答出两点即可） 【解析】 【导语】这篇文言文选取了《孟子·富贵不能淫》中的一段经典对话和文天祥的故事，对“大丈夫”的定义进行了阐述。孟子通过反驳景春的观点，强调了真正的大丈夫之风，表现出正直、不屈不挠的品德。文天祥则在面对敌人的威逼利诱时，展现了忠诚信仰和无私无畏的精神。两篇文章共同传达出中国古代知识分子坚守道义、勇于担当的崇高追求，具有强烈的现实意义。 【17题详解】 本题考查重点文言词语在文中的含义。解释词语要注意理解文言词语在具体语言环境中的用法，如通假字、词性活用、古今异义等现象。 （1）句意：难道不是真正有大志、有作为、有气节的男子吗；诚：真正，确实； （2）句意：到了你的丈夫的家里；女：同“汝”，你； （3）句意：同他一起入厓山；俱：一同； （4）句意：于是写了《过零丁洋》诗；书：写。 【18题详解】 本题考查学生对句子翻译能力。翻译句子时要注意通假字、词类活用、一词多义、特殊句式等情况，如遇倒装句就要按现代语序疏通，如遇省略句翻译时就要把省略的成分补充完整。重点词有： （1）得：实现。志：志向。由：遵循。 （2）捍：保卫。乃：竟然，却。叛：叛离。 【19题详解】 本题考查句段作用。 以“顺”为切入点，孟子举“女子之嫁”的例子，结合“以顺为正者，妾妇之道也”可知，是因为在古代女子出嫁时，母亲会告诫她到了夫家要恭敬、谨慎，以顺从为准则，这是“妾妇之道”。孟子借此说明公孙衍、张仪这类人以顺从诸侯的意愿为行事准则，就像女子以顺从丈夫为准则一样，他们没有自己独立的判断和原则，只是为了迎合诸侯而行动，没有独立的人格，毫无判断是非的原则。 对比强化观点，通过将公孙衍、张仪的行为与“妾妇之道”进行类比，与孟子所倡导的“大丈夫”应遵循“居天下之广居，立天下之正位，行天下之大道”形成鲜明对比，突出公孙衍、张仪之流不是真正的大丈夫，从而有力地反驳了景春认为公孙衍、张仪是大丈夫的观点。 【20题详解】 本题考查内容理解。 孟子认为“大丈夫”要做到“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈”。 乙文中文天祥“见弘范，左右命之拜，不拜”，面对元军将领的逼迫，坚决不拜，体现出他不向敌人屈服的气节，不被威武所吓倒，符合“威武不能屈”； 乙文中弘范劝说文天祥“能改心以事宋者事皇上，将不失为宰相也”，以宰相之位诱惑他，但文天祥不为所动，拒绝了敌人的高官厚禄诱惑，坚守自己的气节，体现了“富贵不能淫”； 文天祥拒绝为弘范招降张世杰，还说“吾不能捍父母，乃教人叛父母，可乎”，并且写下“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”表明自己的志向，在国家灭亡之际“国亡不能救，为人臣者死有余罪，况敢逃其死而二其心乎”，依然坚守对国家的忠诚，不做背叛国家和民族的事，体现了“贫贱不能移”的坚守道义和志向。 【点睛】参考译文： 【甲】景春说：“公孙衍、张仪难道不是真正有大志、有作为、有气节的男子吗？他们一发怒，连诸侯都害怕，他们平静居住下来，天下就太平无事。”孟子说：“这哪里能算是有志气有作为的男子呢？你没有学过礼吗？男子行加冠礼时，父亲给予训导；女子出嫁时，母亲给予训导，送她到门口，告诫她说：‘到了你的丈夫的家里，一定要恭敬，一定要谨慎，不要违背你的丈夫！’以顺从为做人原则的，是妾妇之道。（大丈夫应该）住进天下最宽广的住宅——仁，站在天下最正确的位置——礼，走着天下最正确的道路——义。（大丈夫）能实现理想时，就同人民一起走这条正道；不能实现理想时，就独自行走在这条正道上。富贵不能使他的思想迷惑，贫贱不能使他的操守动摇，威武不能使他的意志屈服，这才叫做有节气有作为的男子。” 【乙】文天祥被押至潮阳，见张弘范时，左右官员都命他行跪拜之礼，没有拜，弘范于是用宾客的礼节接见他，同他一起入厓山，要他写信招降张世杰。文天祥说：“我不能保卫父母，竟然教别人叛离父母，可以吗？”张弘范坚决索要书信，文天祥于是写了《过零丁洋》诗给了他。这首诗的尾句说：“人生自古谁无死，留取丹心照汗青。”弘范笑着把它放在一边。张弘范攻破厓山后，元军中大摆酒宴犒军，张弘范说：“你的国家灭亡了，丞相的忠心孝义都尽到了，若能改变态度像侍奉宋朝那样侍奉大元皇上，将不会失去宰相的位置。”天祥眼泪扑簌簌地说：“国家灭亡不能救，作为臣子，死有余罪，怎敢怀有二心苟且偷生呢？” 一、（24-25·八上·云南曲靖市·期末）阅读下面的文言文，完成问题。 【甲】 舜发于畎亩之中，傅说举于版筑之间，胶鬲举于鱼盐之中，管夷吾举于士，孙叔敖举于海，百里奚举于市。故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。 节选自《生于忧患，死于安乐》 【乙】 故古者圣王之为政，列德而尚贤。虽在农与工肆①之人，有能则举之。高予之爵，重予之禄，任之以事，断予之令②。曰：“爵位不高，则民弗敬；蓄禄不厚，则民不信；政令不断，则民不畏。”举三者授之贤者，非为贤赐也，欲其事之成。故当是时，以德就列③，以官服事，以劳殿赏，量功而分禄。故官无常贵而民无终贱。有能则举之，无能则下之。举公义，辟私怨，此若言之谓也。 节选自《墨子•尚贤》 【注释】①工肆：指制造器物的场所，通常是指古代工匠们工作的地方。②断予之令：给他权力。断予意思是给予，令意思是权力。③就列：就位、任职。 1.解释下列句子中加点词的意思。 ①必先苦其心志 ___________ ②行拂乱其所为 ________ ③故当是时 ________ ④无能则下之 _____________ 2.用现代汉语翻译下列句子。 ①所以动心忍性，曾益其所不能。 ②非为贤赐也，欲其事之成。 3.【甲】文开头列举六位圣贤的例子，有什么作用？ 4.党的二十大报告提出“深入实施人才强国战略”，结合【甲】【乙】两文，从学生或者执政者的角度，谈谈给你的启示。 【答案】 1.① 使……痛苦。 ② 违背。 ③ 所以。 ④ 使……下，降低。 2.①通过这些来使他的内心受到震撼，使他性情坚韧起来，增加他所不具备的能力原来没有的才能。 ②并不是对贤者的恩赐，而是想要事业成功。 3.作为事实论据，为后文“故天将降大任于是人也，必先苦其心志……”的观点提供有力支撑。引出中心论点，由六位圣贤的经历自然地引出“天将降大任于是人也”需经历种种磨难这一观点，使文章论述更具说服力，且行文流畅自然。 4.在学习和成长过程中，会遇到各种困难和挫折，我们应像文中圣贤一样，勇敢面对困境，锻炼自己的意志，提升自己的能力。乙文作为学生，我们要努力学习知识，培养自身能力，提高综合素质，让自己成为有才能的人，这样才能在未来的社会中获得更多的机会和发展空间。 【解析】 【导语】这篇文言文选段通过列举古代圣贤如舜、傅说、管夷吾等人的事例，阐述了成大事者必须经历种种艰难困苦的观点，强调磨难对心志和能力的锻炼。在【乙】文中，墨子进一步论述古代贤明的统治者崇尚贤能，提拔有才之人，不拘一格用人才，重视实际政绩。两者结合，展示了古人对逆境成才和择贤任能的重视，给现代读者以启示，凸显在困境中坚韧不拔和选拔人才的重要性。 【1题详解】 本题考查重点文言词语在文中的含义。 ①句意：一定先要使他心意苦恼。苦，使……痛苦。 ②句意：使他所做的事情颠倒错乱。拂，违背。 ③句意：所以在这个时候。故，所以。 ④句意：没才能的人就使之居于下位。下，使……下，降低。 【2题详解】 本题考查学生对句子翻译能力。我们在翻译句子时要注意通假字、词类活用、一词多义、特殊句式等情况。重点词有： ①所以，通过这些；动，使……惊动；忍，使……坚韧；曾，同“增”，增加。 ②为，是；欲，想要；成，成功。 【3题详解】 本题考查文言文内容的理解。 根据甲文“舜发于畎亩之中，傅说举于版筑之间，胶鬲举于鱼盐之中，管夷吾举于士，孙叔敖举于海，百里奚举于市”可知，开篇罗列了舜、傅说等六位圣贤在困境中发迹并成就非凡事业的事例。这些事例作为事实论据，有力地支撑了后文“故天将降大任于是人也，必先苦其心志……”的观点。这六位圣贤的人生轨迹高度相似，均在艰难困苦的境遇中历经磨炼，却又都能脱颖而出，获得重用并建立丰功伟绩，由此充分证明了在艰苦环境中经受磨炼能够造就人才的道理。通过讲述这六位圣贤的经历，自然而然地引出“天将降大任于是人也”需经历种种磨难这一观点，使文章论述有理有据，极具说服力，同时也让行文流畅自然。 【4题详解】 本题考查文言文内容的理解。 从学生角度：根据甲文“必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为”可知，甲文强调了成长过程中磨难的重要性。在学习生活里，我们常常会遭遇学业负担过重、考试成绩不理想等困境 ，就如同文中圣贤所经历的艰难困苦。这些挫折绝非阻碍，而是成长路上的宝贵磨砺。我们应当以圣贤为榜样，勇敢直面困境，在战胜困难的过程中锻炼意志，提升解决问题的能力。 根据乙文“有能则举之”可知，乙文指出有才能的人会得到任用。在当下竞争激烈的社会环境中，作为学生，我们要把学习作为首要任务，广泛涉猎知识，积极参加各类实践活动，培养自身多方面的能力，不断提高综合素质，努力让自己成为有真才实学的人，如此才能在未来踏入社会时，拥有更多发展机遇，实现自身价值。 从执政者角度：根据甲文“舜发于畎亩之中……百里奚举于市”可知，人才往往是在艰苦环境中造就的。执政者需要深刻认识到这一点，为人才创造各种磨炼的机会与平台，让他们在复杂的社会实践中积累丰富经验，不断增长才干，从而使其能够更好地为国家和社会的发展贡献力量。 根据乙文“列德而尚贤”“有能则举之，无能则下之”可知，执政者要重视人才，选拔人才时要注重品德和才能，不论出身贵贱，唯才是举，为有才能的人提供施展才华的机会；同时，对于无能者要进行调整，这样才能保证人才队伍的活力和效能，推动国家和社会的发展。 【点睛】参考译文： 【甲】舜从田野耕作之中被起用，傅说从筑墙的劳作之中被起用，胶鬲从贩鱼卖盐中被起用，管夷吾是从狱官手里被释放并加以任用的，孙叔敖从海滨隐居的地方被起用，百里奚被从奴隶集市里赎买回来并被起用。所以上天要把重任降临在某人的身上，一定先要使他心意苦恼，使他筋骨劳累，使他忍饥挨饿，使他身处贫困之中，使他做事不顺，通过这些来使他的心受到震撼，使他的性格坚忍起来，增加他所不具备的能力。 【乙】所以古代圣王治理政务，给有德的人安排职位并尊重贤能的人。即使是从事农业和手工业、商业的人，只要有才能就选拔他。给他高高的爵位，给他厚重的俸禄，任用他来做事情，给他决断的权力。说：“爵位不高，那么百姓就不敬重他；俸禄不丰厚，那么百姓就不信任他；政令不能决断，那么百姓就不畏惧他。”把这三种东西授予贤能的人，并不是对贤能的人恩赐，而是想要他做事成功。所以在那个时候，按德行来安排职位，按官职来处理政务，按功劳来决定赏赐，衡量功绩而分发俸禄。所以做官的不会永远尊贵，而百姓也不会永远贫贱。有才能就选拔他，没有才能就罢免他。选拔推举秉持公正，抛开个人恩怨，说的就是这个意思。 二、（24-25·八上·云南昭通市昭阳区·期末）阅读下面文言文、完成小题。 【甲】 北山愚公者，年且九十，面山而居。惩山北之塞，出入之迂也，聚室而谋曰：“吾与汝毕力平险，指通豫南，达于汉阴，可乎？”杂然相许。其妻献疑曰：“以君之力，曾不能损魁父之丘，如太行、王屋何？且焉置土石？”杂曰：“投诸渤海之尾，隐土之北。”遂率子孙荷担者三夫，叩石垦壤，箕畚运于渤海之尾。邻人京城氏之孀妻有遣，始龀，跳往助之。寒暑易节，始一反焉。 河曲智叟笑而止之曰：“甚矣，汝之不惠！以残年余力，曾不能毁山之一毛，其如土石何？”北山愚公长息曰：“汝心之固，固不可彻，曾不若孀妻弱子。虽我之死，有子存焉。子又生孙，孙又生子；子又有子，子又有孙；子子孙孙无穷匮也，而山不加增，何苦而不平？"河曲智叟亡以应。 （《列子·汤问） [乙] 齐景公游于牛山，北临其国城而流涕曰：“美哉国乎！郁郁芋芊0，若何滴滴@去此国而死乎？使0古无死者，寡人将去斯而之何？史孔、梁丘据皆从而泣曰：“臣赖君之赐，疏食恶肉④可得而食，怒马栈车可得而乘也，且犹不欲死，而况吾君乎？”晏子独笑于旁。公雪⑥涕而顾晏子曰："寡人今日之游悲，孔与据皆从寡人而泣，子之独笑，何也？”晏子对曰：“使贤者常守之，则太公、桓公将常守之矣；使有勇者而①常守之，则庄公、灵公将常守之矣。数君者将守之，吾君方将被蓑笠而立乎吠亩之中，唯事之恤⑤，行假®念死乎？则吾君又安得此位而立焉？以其迭处之迭去之⑨，至于君也，而独为之流涕，是不仁也。见不仁之君，见谄谀之臣。臣见此二者臣之所为独窃笑也。”景公惭焉，举觞自罚。 罚二臣者各二觞焉。 （《列子·力命） [注释]①郁郁芊芊：草木葱茂繁密的样子。②滴滴：此指流年如水，匆匆而去。③使：假使。④疏食：粗糙的食物。疏：糙米。恶肉：劣肉。驽马：劣马。⑤栈车：用竹木做的简陋车子。⑥雪：指擦拭。⑦而：通“能”。⑧恤：担忧，忧虑。⑨行假：当作‘何暇”，哪有时间。⑩迭处之、迭去之：相继即位，相继离位死去。 5.解释下列加点词的含义。（1）年且九十 且： （2）河曲智叟亡以应 亡： （3）寡人将去斯 去： （4）立乎畎亩之中 畎亩： 6.请将文中画线的句子翻译成现代汉语。（4分） （1）甚矣，汝之不惠！（2）景公惭焉，举觞自罚。 7·愚公移山的精神历来饱受争议，但我们不难看出愚公移山的果敢与坚决，请结合选文[甲]进行分析 8.选文[甲]和[乙]都提到“笑”，含有嘲笑之意，各有何深刻含义？ 【答案】 5. 文言词义解释 (1) 将要 (2) 没有 (3) 离开 (4) 田地 6. 文言翻译（4分） (1) 你也太不聪明了！ (2) 齐景公感到惭愧，便举杯自罚。 7. 明确目标，坚定信念；不畏嘲讽，坚定立场。 8. “ 【甲】文中智叟的“笑”是嘲讽和轻蔑；【乙】文中晏子的“笑”是睿智和批判。 【解析】 【5题详解】 本题考查文言实词。（1）且：将要；（2）亡：通“无”，没有；（3）去：离开；（4）畎亩：田地。 【6题详解】 本题考查文言翻译。（1）“甚矣，汝之不惠”为倒装句，应译为“你太不聪明了”；（2）“举觞自罚”意为“举起酒杯自我罚酒”。 【7题详解】 本题考查人物形象。愚公的“果敢坚决”体现在：目标明确（指通豫南）、信念坚定（子子孙孙无穷匮）、不畏嘲笑（回应智叟）。 【8题详解】 本题考查细节含义。甲文智叟之笑是嘲讽愚公不自量力；乙文晏子之笑是讽刺景公与谄臣的虚伪，体现其睿智与批判精神。 三、（24-25·八上·云南楚雄州·期末）阅读下面文言文，完成下面小题。 【甲】 元丰六年十月十二日夜，解衣欲睡，月色入户，欣然起行。念无与为乐者，遂至承天寺寻张怀民。怀民亦未寝，相与步于中庭。庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也。何夜无月？何处无竹柏？但少闲人如吾两人者耳。 （选自苏轼《记承天寺夜游》） 【乙】 真宗东封还①，访天下隐者，得杞②人杨朴，能诗。及召对③，自言不能。上问：“临行有人作诗送卿否？”朴言：“惟臣妻一绝云：‘且休落魄贪酒杯，更莫猖狂爱咏诗。今日捉将官里去，这回断送老头皮④。’”上大笑，放还山。余在湖州，坐作诗追赴诏狱⑤，妻子送余出门，皆哭。无以语之，顾老妻曰：“子独不能如杨处士妻作一诗送我乎？”妻不觉失笑，予乃出。 （节选自苏轼《书杨朴事》） 【注释】①东封还：到东边泰山封禅归来。②杞：今河南省杞县。③召对：召其应对诗歌。④断送老头皮：意为被斩首。⑤诏狱：奉皇帝命令拘押犯人的监狱。元丰二年，苏轼因“乌台诗案”入狱，第二年被贬至黄州。 9. 解释下列句子中加点词的意思。 （1）念无与为乐者 念：__________ （2）盖竹柏影也 盖：__________ （3）及召对 及：__________ （4）皆哭 皆：__________ 10. 用现代汉语翻译下列句子。 （1）但少闲人如吾两人者耳。 （2）子独不能如杨处士妻作一诗送我乎？ 11. 甲文中“庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也”一句是如何描写月色的？请简要赏析。 12. 苏轼豁达乐观的人生态度在甲乙两文中分别是如何体现的？请简要分析。 【答案】 9. ① 考虑，想到 ② 大概是 ③ 待，等到 ④ 全，都 10. （1）只是少了像我们两个这样的闲人罢了。 （2）你难道不能像杨处士的妻子那样作一首诗送给我吗？ 11. 作者运用比喻的修辞手法，将月色比作空明的积水，将竹柏的影子比作水中的藻、荇，表现了月光清凉明净的特点。 12. 甲文中，苏轼虽被贬黄州，却并未沉浸在仕途失意中，而是有闲情逸致赏月，体现出他的豁达乐观；乙文中，苏轼即将被押送入狱。却还能用幽默的话语安慰妻子，可见他的豁达乐观。 【解析】 【导语】苏轼的《记承天寺夜游》和《书杨朴事》两篇文章，展现了其豁达乐观的人生态度与深厚的文学造诣。在《记承天寺夜游》中，苏轼通过细腻的笔触描绘月夜美景，借景抒情，表达了对闲适生活的向往与超然物外的心境。而在《书杨朴事》中，苏轼以幽默的笔调记录了自己与妻子的对话，展现了其在逆境中的乐观与豁达。两篇文章均体现了苏轼面对人生起伏时的从容与智慧，既是对自然的赞美，也是对人生的深刻思考。 【9题详解】 本题考查文言实词。 （1）句意为：想到没有（可以与我）共同游乐的人。念：考虑，想到。 （2）句意为：原来是竹子和柏树的影子啊。盖：大概是。 （3）句意为：等到把他召来应对诗歌的时候。及：待，等到。 （4）句意为：都大哭。皆：全，都。 【10题详解】 本题考查文言句子翻译。注意重点词语： （1）但：只是。闲人：清闲的人。耳：语气词，相当于“罢了”。 （2）子：你。独：难道。如：像。乎：语气词，吗。 【11题详解】 本题考查句子赏析。可以从景物特点、描写角度、修辞手法或词语运用等角度来分析。 语句“庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也”的意思是：月光照在庭院里像积满了清水一样澄澈透明，水中的水藻、荇菜纵横交错，大概是竹子和柏树的影子。 从修辞的角度看，此句运用了比喻的修辞，将澄澈的月光比成积水，用交错相生的水草比喻竹柏的影子，虚实相生，相映成趣，化无形为有形。“积水空明”写出了月光的皎洁，空灵，“藻荇交横”写出了竹柏倒影的清丽淡雅。给人以一池春水的静谧安静和水草摇曳的动态之美，创造出一个冰清玉洁的透明世界，也折射出作者光明磊落、胸无尘俗的襟怀。 从描写的角度看，运用高度凝练的笔墨，点染出一个空明澄澈、疏影摇曳、似真似幻的美妙境界。给读者自可以发挥想象的空间。 从表现手法看，运用了衬托和动静结合的写法，以竹、柏之影与月光两种事物互相映衬，渲染了景色的幽美肃穆，体现出了月光清凉明净的特点，衬托出作者闲适的心境。 【12题详解】 本题考查内容理解。 结合【甲】“解衣欲睡，月色入户，欣然起行。念无与为乐者，遂至承天寺寻张怀民”“何处无竹柏？但少闲人如吾两人者耳”可知，苏轼被贬黄州后仍能有赏月的闲情逸致，还为自己和怀民能欣赏到月下美景而自豪，由此可见其豁达乐观； 结合【乙】“余在湖州，坐作诗追赴诏狱，妻子送余出门，皆哭。无以语之，顾语妻曰：‘子独不能如杨处士妻作一诗送我乎？’妻不觉失笑，予乃出”等内容可知，苏轼被捕入狱前妻儿痛哭，苏轼却能以幽默的诗句安慰妻儿，由此可见其豁达乐观。 【点睛】参考译文： 【甲】元丰六年十月十二日夜晚，（我）脱下衣服准备睡觉时，恰好看见月光透过窗户洒入屋内，（于是我）高兴地起床出门散步。想到没有（可以与我）共同游乐的人，于是（我）前往承天寺寻找张怀民。张怀民也没有睡，我们便一同在庭院中散步。庭院中充满着月光，像积水充满院落，清澈透明，水中的水藻、荇菜交横错杂，原来是竹子和柏树的影子啊。哪一个夜晚没有月光？（又有）哪个地方没有松柏树呢？只是缺少像我们两个这样（不汲汲于名利而又能从容流连光景）清闲的人罢了。 【乙】宋真宗泰山封禅以后，遍寻天下隐者，得知杞（地名）人杨朴，能作诗。等到把他召来应对诗歌的时候，他自己说不会作诗。皇上问：你临来的时候有人作诗送给你吗？杨朴说：只有我的小妾作了一首诗：且休落魄贪酒杯，更莫猖狂爱咏诗。今日捉将官里去，这回断送老头皮。皇上大笑，放他回家。我在湖州的时候，因为作诗被下令逮捕坐牢，妻子儿子送我出门，都大哭。我没有话说，回头对妻子说：你能不能学杨处士的妻子作诗送给我？妻子破涕为笑，我才从家里出来。 四、（24-25·八上·云南大理白族自治州·期末）阅读下面文言文，完成小题。 【甲】 河南智叟笑而止之曰："甚矣，汝之不惠！以残年余力，曾不能毁山之一毛，其如土石何？"北山愚公长息曰："汝心之固，固不可彻，曾不若孀妻弱子。虽我之死，有子存焉。子又生孙，孙又生子；子又有子，子又有孙；子子孙孙无穷匮也，而山不加增，何苦而不平？" 河南智叟亡以应。 （节选自《列子·汤问》） 【乙】 匡衡①勤学而无烛，邻舍有烛而不逮②，衡乃穿壁引其光，以书映光而读之。邑人③大姓④文不识，家富多书，衡乃与其佣作而不求偿。主人怪，问衡，衡曰："愿得主人书遍读之。" 主人感叹，资给以书。遂成大学。 （选自《西京杂记》卷二） 注：①匡衡：西汉经学家。②逮：到，及。不逮，指烛光照不到。③邑人：同县的人。古时"县"通称为"邑"。④大姓：富户；大户人家。 13. 解释下列句中加点词的意思。 (1) 汝之不惠 惠：同"慧"，聪明 (2) 何苦而不平 苦：愁、担心 (3) 穿壁引其光 穿：凿穿 (4) 而不求偿 偿：报酬 14. 用现代汉语翻译下列句子。 (1) 汝心之固，固不可彻，曾不若孀妻弱子。 你思想顽固，顽固到了不可改变的地步，连寡妇和小孩都比不上。 (2) 主人感叹，资给以书。遂成大学。 主人听后十分感慨，把书借给他读。于是匡衡成了大学问家。 15. 【甲】文中"愚公"和"智叟"这两个名字有何妙处？ "愚公"看似愚笨，实则有远见和毅力；"智叟"看似聪明，实则目光短浅。名字形成了鲜明对比，富有讽刺意味。 16. 愚公和匡衡为了理想，都付出了努力，请结合【甲】【乙】两文，说说你从他们身上分别获得的启示。 从愚公身上学到：要有坚韧不拔的毅力和长远眼光。从匡衡身上学到：要克服困难、勤奋好学、珍惜学习机会。 【答案】 13.（1）同“慧”，聪明（2）愁、担心（3）凿穿（4）报酬 14.（1）你思想顽固，顽固到了不可改变的地步，连寡妇和小孩都比不上。（2）主人听后十分感慨，把书借给他读。于是匡衡成了大学问家。 15.“愚公”看似愚笨，实则有远见和毅力；“智叟”看似聪明，实则目光短浅。名字形成了鲜明对比，富有讽刺意味。 16.从愚公身上学到：要有坚韧不拔的毅力和长远眼光。从匡衡身上学到：要克服困难、勤奋好学、珍惜学习机会。 【解析】 【13题详解】 解释加点词：（1）“惠”通假字，同“慧”，聪明；（2）“苦”意为愁苦、担心；（3）“穿”意为凿穿、穿透；（4）“偿”意为报酬、回报。 【14题详解】 翻译句子：（1）“汝心之固，固不可彻”译为“你思想顽固，顽固到了不可改变的地步”，“曾不若孀妻弱子”译为“连寡妇和小孩都比不上”。（2）“主人感叹，资给以书”译为“主人听后十分感慨，把书借给他读”，“遂成大学”译为“于是匡衡成了大学问家”。 【15题详解】 “愚公”和“智叟”名字妙处在于对比：“愚公”表面愚笨，实则具有远见和毅力；“智叟”表面聪明，实则目光短浅。名字形成反讽，突出文章主题，强调坚持与智慧的真谛。 【16题详解】 从愚公身上可获得启示：要有坚韧不拔的毅力和长远眼光，不畏艰难，持之以恒。从匡衡身上可获得启示：要克服困难、勤奋好学、珍惜学习机会，通过努力实现理想。 1 / 5 学科网（北京）股份有限公司 学科网（北京）股份有限公司 学科网（北京）股份有限公司 $