第13篇 诚子书&第14篇 狼&第15篇 寓言二则-【一战成名新中考】2026广西中考语文·一轮复习·早早读

七上 第13篇诫子书三国蜀汉·诸葛亮 【文体知识】诫体文是古代实用文体之一，大都含有叮嘱、规劝、告诫、警诫、命令等内容，其施用对象多为子侄后辈 和下属臣吏。从文章的写作特点与手法上看，诫子书和家诫文主要体现出以下几点：一是求“真”，说真话，用真 情；二是尚“简”，文字简洁，形式简朴，有话则长，无话则短；三是用“比”，运用对比手法，表明去就取舍 原文 参考译文 注释精选 夫君子之行，静①以修 君子的行为操守，以屏除杂念和干 ①静：屏除杂念和干扰，宁静专一。 身，俭以养德。非淡泊② 扰，宁静专一来修养身心，以节俭来培养 品德。不能内心恬淡、不慕名利就没办法 ②淡泊：内心恬淡，不慕名利。 无以明志，非宁静无以致 明确志向，不能宁静专一，就没办法达到 ③致远：达到远大目标。致，达到。 远③。夫学须静也，才须 远大目标。学习必须宁静专心，而才干来 ④广：增长。 学也，非学无以广④才，非 自学习，不学习就没办法增长才干，不明 ⑤淫慢：放纵懈怠。淫，放纵。慢， 志无以成学。淫(yin) 确志向就没办法学有所成。放纵懈怠就懈怠。 慢⑤则不能励精⑥，险躁⑦无法振奋精神，轻薄浮躁就不能修养性 ⑥励精：振奋精神。励，振奋。 则不能治性⑧。年与时情。年纪随同时光而疾速逝去，意志随同 ⑦险躁：轻薄浮躁。险，轻薄。 驰、意与日去，遂成枯岁月而丧失，最终凋落衰残，大多对社会 ⑧治性：修养性情。治，修养。 落°，多不接世，悲守穷 没有任何贡献，只能悲哀地坐守着那穷困 ⑨枯落：凋落，衰残。比喻人年老 庐，将复何及！ 潦倒之人住的陋室，又怎么来得及！ 志衰，没有用处。 【文章主旨】文章主要论述修身治学之道，强调淡泊宁静的价值。旨在劝勉儿子勤学立志，修身养性要从淡泊宁静 中下功夫，最忌怠惰险躁。 核心命题角度 角度1成才条件（全国6年7考） 无以致远”和“非志无以成学”。文章很重视“志”的作 1.[教参问题探究2题]诸葛亮围绕学习告诫儿子，要成 用，一方面要靠淡泊、宁静以“明志”，也就是时时将 才需要具备几个条件？这几个条件之间有什么关系？ “志”放在眼前，不断磨砺；另一方面强调无“志”则不足 三个条件：①立志，“非淡泊无以明志，非宁静无以 以“成学”，意谓没有志向，则学无目标，必然学习庞杂， 致远”“非学无以广才，非志无以成学”。②学习，“夫学 不能专一。 须静也，才须学也”。③惜时，“年与时驰，意与日去，遂 角度3“静”的意义 成枯落，多不接世，悲守穷庐，将复何及”。 3.[教参问题探究1题]怎样理解文章中的“静”？ 三者的关系：诸葛亮主张以俭养德，以静求学，以学 ①“静”是修身养德的基础。“静以修身”意为节俭 广才，这三者是互相联系的，缺一不可的。志是成才的方可清心寡欲，避免浪费。这就要求人们的内心世界始 前提和基础，志向的培养又必须砥砺品德。 终保持宁静，不会为贪图物质享受而分神劳力。②“静” 角度2“志”与“学”的关系 是学习的前提。“静”指的是一种屏除杂念和干扰而安 2.[教材思考探究三题改编]写出文中提到“志”的语 宁专一的精神状态。在这种状态中，可以心无旁骛地学 句，联系上下文，说说你对文中“志”与“学”的关系是如 习，可以静静地沉思，可以安静地反思自己的作为。只 何理解的。 有做到“淡泊”和“宁静”，才能使志向坚定、明确（明 文中关于“志”的语句有“非淡泊无以明志，非宁静 志)，并最终实现远大目标（致远）。 106 早早读·广西语文 一战成名新中考 E上 第14篇狼清·蒲松龄 【作者简介】蒲松龄，字留仙，世称聊斋先生，清代文学家。本文选自文言小说集《聊斋志异》。 原文 参考译文 注释精选 一屠①晚归，担中肉尽，止②有 有个屠户天晚回家，担子里的肉已经卖完( ①屠：屠户。 剩骨。途中两狼，缀(zhu)行甚远。 了，只剩下一些骨头。路上遇到两只狼，紧跟着 ②止：仅，只。 走了很远。 屠惧，投以骨。一狼得骨止， 屠户害怕了，把骨头投给狼。一只狼得到骨 一狼仍从。复投之，后狼止而前狼 头停下了，另一只狼仍然跟从着。屠户又拿起一 又至。骨已尽矣，而两狼之并驱 块骨头扔过去，后得到骨头的那只狼停下了，可 如故。 是先得到骨头的那只狼又跟上来。骨头已经扔 屠大窘(jiǒng),恐前后受其 完了，两只狼像原来一样一起追赶。 ③顾：看，视 敌。顾③野有麦场，场主积薪④其 屠户很为难，恐怕前后一起遭受它们的攻 ④积薪：堆积柴草。 中，苫(shàn)蔽成丘。屠乃奔倚其击。看见野地里有一个打麦场，场主人在打麦场 ⑤弛：解除，卸下。 下，弛⑤担持刀。狼不敢前，眈 里堆积柴草，覆盖成小山一样。屠户于是奔过去 ⑥少时：一会儿。 (dan)眈相向。 倚靠在柴草堆下面，卸下担子拿起屠刀。两只狼 ⑦径去：径直离 少(shǎo)时6，一狼径去⑦，其 都不敢向前，瞪眼朝着屠户。 开。径，径直。 犬坐于前。久之，目似瞑 过了一会儿，一只狼径直离开，另一只狼像⑧瞑：闭上眼睛。 (ming)⑧，意暇甚。屠暴起，以刀 狗似的蹲坐在前面。时间长了，那只狼似乎闭上⑨暴：突然。 眼睛了，神情很悠闲。屠户突然跳起来，用刀劈⑩隧入：从通道进 劈狼首，又数刀毙之。方欲行，转 狼的脑袋，又连砍几刀把狼杀死。屠户正要上入。隧，通道，这 视积薪后，一狼洞其中，意将隧人” 路，转到柴草堆后面一看，只见另一只狼正在积里用作状语，“从 以攻其后也。身已半人，止露尻薪中打洞，想要从通道进入，从背后对屠户进行 通道”的意思。 (kā0)0尾。屠自后断其股，亦毙攻击。狼的身子已经钻进一半，只有屁股和尾巴 ①尻：屁股。 之。乃悟前狼假寐，盖以诱敌。 露在外面。屠户从后面欣断了狼的后腿，也把狼②盖：表示推测， 狼亦黠（á）B矣，而顷刻两 杀死。这才明白前面的那只狼假装睡觉，原来是 大概，原来是。 毙，禽兽之变诈几何哉？止增 用来诱惑敌方的。 B黠：狡猾。 笑耳。 狼也太狡猾了，可是一会儿两只狼都被杀死， ④顷刻：一会儿 禽兽的诡诈手段能有多少啊？只是增加笑料罢了。 【思维导图】 第1段：遇狼（开端）一点明时间（晚上）、地点（回家途中） 矛盾双方（屠户、两狼） 屠户：迁就退让 第2段：惧狼（发展)— 两次投骨不能止住狼的追踪 叙」 狼： 贪婪凶恶 狼 第3段：御狼（再发展）一 屠户转被动为主动，与狼僵持 敢于斗争 屠户：勇敢警觉 善于斗争 第4段：杀狼（高潮和结局）一劈狼首， 断其股 狼：狡诈阴险 议论 第5段：议狼一 寓意：人类富有智慧，一定能战胜任何狡猾凶 残的动物 【文章主旨】文章通过写两只狡诈的狼想吃掉屠户，却最终双双毙命于屠户的刀下的故事，表现了人的智慧与力 量，说明恶势力终将灭亡（人类富有智慧，一定能战胜任何狡猾凶残的动物）。 早早读·广西语文 107 比上 第15篇寓言二则 穿井得一人《吕氏春秋》 【作品简介】《吕氏春秋》，又称《昌览》，先秦杂家代表著作。战国末秦相吕不韦集合门客共同编写而成。 原文 参考译文 注释精选 宋之丁氏，家无井而出溉 宋国有一户姓丁的人家，家里没有井，要到 ①溉汲：打水浇田。溉， (gài)汲(j)0,常一人居外。 外面去打水浇田，经常要有一个人在外面（专门 浇灌、灌溉。汲，从井里 做这件事)。等到家里挖了一口井之后，告诉别 及②其家穿井，告人曰：“吾穿 取水。 人说：“我家挖井得到了一个人。”有人听说了这 井得一人。”有闻而传之者： ②及：待，等到。 件事，并传播开来说：“丁家挖井挖到了一个 “丁氏穿井得一人。”国人道③ ③道：讲述。 人。”居住在国都中的人都在讲述这件事，向宋 ④对：应答，回答。 之，闻之于宋君。宋君令人间国国君报告这件事。宋国国君派人向丁家询 之于丁氏，丁氏对①曰：“得 问，丁家回答：“（家里打了井，不必再派人到外 人之使，非得一人于井中也。” 面打水)得到一个人的劳力，并非在井中得到了 求闻之若此，不若无闻也。 个人。”寻到的消息如此，还不如不知道。 【现实意义/寓意】对于传闻，要以审慎的态度进行分析、甄别，不要轻易相信，也不要轻易传播未经证实的传闻。 杞人忧天《列子》 【作品简介】《列子》，旧题为列御寇著。据后人考证，可能是晋代人的作品。内容多为民间故事、寓言和神话传说。 列御寇，相传是战国时的道家人物，郑国人。本文和《愚公移山》都出自《列子》。 原文 参考译文了 注释精选 杞国有人忧天地崩坠，身亡 杞国有个人担优天会崩塌地会陷落，自①亡：无，没有。 (wú)①所寄，废寝食者。 己无处容身，以至于整天睡不好觉，吃不②晓：告知，开导。 下饭 又有忧彼之所优者，因往晓 ③若：你。 另外又有个人为这个杞国人的担心而担④行止：行动，活动。 之，曰：“天，积气耳，亡处亡气。若③ 心，就去开导他，说：“天，不过是聚积的气体 ⑤奈何：为何，为什么。 屈伸呼吸，终日在天中行止④，奈 罢了，没有一个地方没有气的。你一举一动， 何⑤忧崩坠乎？” 呼一吸，整天都在天空里活动，为什么还担 其人日：“天果积气，日月星宿，心天会塌下来呢？” 不当坠耶？” 那个人说：“天如果真的是聚积的气体 晓之者日：“日月星宿，亦积气 那日月星辰不就会掉下来吗？” 中之有光耀者，只使⑥坠，亦不能有 开导他的人说：“日月星辰也是聚积的气⑥只使：纵使，即使。 所中(zhòng)伤”。” 体中那些能发光的，即使掉下来，也不会有什⑦中伤：伤害 么伤害。” ⑧躇步趾蹈：这四个 其人曰：“奈地坏何？” 那个人又说：“地陷下去怎么办？” 字都是踩、踏的意思。 晓之者曰：“地，积块耳，充塞四 开导他的人说：“地不过是聚积的土块罢⑨舍然：消除疑虑的 虚，亡处亡块。若躇(chú)步眦(c) 了，填满了四方，没有一个地方是没有土块样子。舍，同“释”， 蹈®，终日在地上行止，奈何忧 的。你踏步行走，整天都在地上活动，为什么解除、消除。 其坏？” 还担心地会陷下去呢？” 其人舍(shi)然⑨大喜，晓之者 那个杞国人消除疑虑非常高兴，开导他 亦舍然大喜 的人也消除疑虑非常高兴。 【现实意义/寓意】不必为了没意义、无依据、不可能发生的事而愁苦担忧；对事物要有全面、科学的认识。 108 早早读·广西语文