内容正文:
一战成名新中考
角度4人物形象(全国6年2考)
孤,他受命以来,早晚忧叹,为兴复汉室鞠躬尽瘁,死而
3.[教参问题探究1题]诸葛亮是一个怎样的人?
后已。②深谙治国之道,颇具政治远见。他能客观准确
①知恩图报,忠君爱国。为报刘备的知遇之恩,出
地分析天下形势、蜀国的有利与不利条件,劝谏后主广
山效命;在危难关头奉命出使,患难与共。刘备临终托
开言路、赏罚分明、亲贤远佞等。
七上
第11篇《世说新语》二则
咏雪
【作品简介】《世说新语》,南朝宋临川王刘义庆组织编写的一部志人小说集,主要记载汉末至东晋士大夫的言谈、
逸事。《咏雪》出自《言语》篇,《陈太丘与友期行》出自《方正》篇。
原文
参考译文】
注释精选
谢太傅寒雪日内集①,与
①内集:把家里人聚集在一起。
谢太傅在寒冷的大雪天把家里人聚
儿女②讲论文义③。俄而④雪集在一起,给小辈讲解文章的义理。不久
②儿女:子女,这里泛指小辈,包
括侄儿侄女。
骤⑤,公欣然日:“白雪纷纷何雪下得急了,谢太傅高兴地说:“这纷纷扬
③文义:文章的义理。
所似?”兄子胡儿日:“撒盐空扬的大雪像什么呢?”他次兄的长子谢朗
中差(ch0)0可拟”。”兄女说:“大体可以跟在空中撒盐相比。”长兄
④俄而:不久,一会儿。
日:“未若®柳絮因风9起。”
的女儿说:“不如(把这纷纷扬扬的大雪)
⑤骤:急。
比作柳絮乘风飞舞。”谢太傅大笑起来。
⑥差:大体。
公大笑乐。即公大兄无奕
⑦拟:相比。
她就是谢太傅长兄谢奕的女儿谢道韫,左
女,左将军王凝之妻也。
⑧未若:不如,不及。
将军王凝之的妻子。
⑨因风:乘风。因,趁、乘」
【文章主旨】文章言简意赅地勾勒了下雪天谢家子女即景赋诗咏雪的情景,展示了古代家庭文化生活轻松和谐的
画面,暗含了作者对谢道韫文学才华的赞美。
陈太丘与友期行
原文
参考译文
注释精选
陈太丘与友期行①,期日
陈太丘和朋友相约同行,约定的时间①期行:相约同行。期,约定。
中②。过中不至,太丘舍
是正午时分。过了正午(朋友)还没有到,②日中:正午时分。
去③,去后乃①至。元方时年
陈太丘丢下(他)而离开,(陈太丘)离开后③舍去:丢下(他)而离开。
(朋友)才到。元方当时年龄七岁,在门外舍,舍弃。去,离开。
七岁,门外戏。客问元方:
玩耍。陈太丘的朋友问元方:“令尊在不④乃:才。
“尊君在不(fu)?”答日:
在?”(元方)回答道:“(我父亲)等了您很
“待君久不至,已去。”友人便
久您却没有到,(他)已经离开了。”友人便
怒日:“非人哉!与人期行,生气地说道:“直不是君子啊!和别人相约⑤相:表示动作偏指一方。
相委。而去。”元方日:“君同行,(却)丢下我走了。”元方说:“您与我⑥委:舍奔。
与家君期日中。日中不至,父亲约定的时间是正午时分。正午时分⑦引:拉,牵拉。
则是无信;对子骂父,则是无(您)没到,就是不讲信用;对着孩子骂父⑧顾:回头看。
礼。”友人惭,下车引⑦之。亲,就是没有礼貌。”朋友感到惭愧,下了车
元方入门不顾®。
想去拉元方。元方走进家门不回头看
(他)。
【文章主旨】文章记述了陈元方与“父亲的友人”对话时的场景,说明为人处世应该讲礼守信的道理,同时赞扬了陈
元方维护父亲尊严的责任感和无畏精神。
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比上
第12篇《论语》十二章
【作者简介】孔子,名丘,字仲尼,春秋末期思想家、政治家、教育家,儒家学派的创始者。
【作品简介】《论语》,儒家经典著作,是记录孔子及其弟子言行的一部书。东汉列为“七经”之一,宋代把它与《大
学》《中庸》《孟子》合称为“四书”。
【文体知识】语录体是中国古代散文的一种体式。常用于门人弟子记录导师的言行。偏重于只言片语的记录,短
小简约,不重文采,不讲求篇章结构,也不讲求段落、内容间的联系。《论语》就是语录体散文。
原文
参考译文
注释精选
子日:“学而时习之,不亦
孔子说:“学习了,然后按时温①时习:按时温习。时,按时。
说乎?有朋自远方来,不亦乐
习,不是很愉快吗?有志同道合的人②说:同“悦”,偷快。
乎?人不知而不愠(yùn)③,不亦
从远方来,不也很快乐吗?人家不了
③愠:生气,恼怒。
解我,并不因此恼怒,不也是有才德④君子:指有才德的人。
君子④乎?”(《学而》)
的人吗?”(《学而》)
⑤日:每天
曾子日:“吾(wú)日⑤三省
曾子说:“我每天多次进行自我⑥三省:多次进行自我检查。省,
(xing)o吾身:为人谋而不忠⑦
检查:替人谋划事情是不是竭尽自已
自我检查、反省。
乎?与朋友交而不信⑧乎?传的心力呢?跟朋友交往是不是诚信
⑦忠:竭尽自己的心力。
(chun)⑨不习乎?”(《学而》)
呢?老师传授的知识是否复习过了
⑧信:诚信。
子曰:“吾十有五而志于呢?”(《学而》)
⑨传:传授,这里指老师传授的
学,三十而立”,四十而不惑,五
孔子说:“我十五岁时,有志于
知识。
做学问;三十岁时能有所成就,说话⑩有:同“又”,用于整数和零数
十而知天命,六十而耳顺,七
办事都有把握;四十岁,心里不再感
之间。
十而从心所欲,不逾矩⑤。”(《为
到迷惑;五十岁知道上天的意旨是什
①立:立身,指能有所成就。
政》)
么;六十岁能听得进不同的意见;七
②惑:迷惑,疑惑
子日:“温故而知新,可以为
十岁我就可以顺从意愿,但也不会越
B天命:上天的意旨。命,命令
师矣。”(《为政》)
过法度。”(《为政》)
④耳顺:通常认为是指能听得进
子曰:“学而不思则罔
孔子说:“温习学过的知识,可
不同的意见。
(wg)6,思而不学则殆以得到新的理解和体会,就可以做老
⑤逾矩:越过法度。逾,越过。
(dai)D。”(《为政》)
师了。”(《为政》)
矩,法度。
子曰:“贤哉,回也!一箪
孔子说:“只是读书却不认真思
⑥罔:迷惑,意思是感到迷茫而无
(dan)食,一瓢饮,在陋巷,人不
考,就会感到迷茫而无所适从;只空
所适从。
堪⑧其忧,回也不改其乐。贤哉,
想却不读书,就会疑惑。”(《为政》)
①⑦殆:疑惑。
孔子说:“颜回的品质多么高尚
⑧堪:能忍受。
回也!”(《雍也》)
啊!一竹筐饭,一瓢水,住在简陋的⑨者:代词,…的人。
子曰:“知之者不如好
巷子里,别人都不能忍受那种困苦,
0好:喜爱,爱好。
(hào)之者,好之者不如乐”之
颜回却不改变他自有的快乐。多么@乐:以…为快乐。
者。”(《雍也》)
高尚啊,颜回!”(《雍也》)
孔子说:“懂得某种学问和事业
的人不如喜爱它的人,喜爱它的人不
如以研究这种学问和事业为快乐的
人。”(《雍也》)
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一战成名新中考
续表
子日:“饭”疏食,饮水”,曲
孔子说:“吃粗粮,喝冷水,弯着
2饭:吃。
肱(gong)而枕之,乐亦在其中
胳膊当枕头,乐趣也就在其中了。用。
3疏食:粗粮。
矣。不义而富且贵,于西我如浮
不正当的手段得来的富贵,对于我来④水:文言文中称冷水为“水”,
云。”(《述而》)
讲就像浮云一样。”(《述而》)
热水为“汤”。
孔子说:“几个人一起走路,在于:介词,对,对于。
子曰:“三人行,必有我师
其中必定有可以做我老师的人。选②6焉:于此,意思是在其中
焉。择其善者⑦而从之,其不善
取他们的优点而学习,如果也有他们②⑦善者:好的方面,优点。
者而改之。”(《述而》)
的缺点就加以改正。”(《述而》)
②8川上:河边。川,河流。
子在川上8日:“逝恩者如斯
孔子在河边感叹道:“逝去的一②四逝:往、离去。
夫()不舍昼夜。”(《子罕》)
切像河水一样流去,日夜不停。”0斯:代词,这,指河水。
子曰:“三军①可夺®帅也,匹(《子罕》)
①三军:指军队。
夫⑧不可夺志也。”(《子罕》)
孔子说:“一国军队,可以改变2夺:改变。
子夏曰:“博学而笃(dǔ)
其主帅,平民百姓的志向却是不能改3匹夫:指平民中的男子,这里泛
志,切⑤问而近思,仁⑧在其中
变的。”(《子罕》)
指平民百姓。
子夏说:“广泛学习且能坚定志
④笃志:坚定志向。笃,坚定。
矣。”(《子张》)》
向,恳切地发问求教,多思考当前的⑤切:恳切。
事情,仁德就在其中了。”(《子张》)
0仁:仁德
核心命题角度
角度1修身之道(全国6年2考)
角度2为学之道(全国6年2考)
1.[教材思考探究一题改编]文中有很多关于修身的句2.[教材思考探究二题]孔子及其弟子在学习态度和学
子,请选择其中一章,谈谈你的理解。
习方法上有哪些观点?选择其中一点谈谈你的体会。
[示例一]曾子曰:“吾日三省吾身:为人谋而不忠乎?
学习态度:①知之者不如好之者,好之者不如乐之者。
与朋友交而不信乎?传不习乎?”这句话强调的是加强②三人行,必有我师焉。择其善者而从之,其不善者而
自我反省,提高自我修养。意在告诉我们:为人处世时,改之。体会:“三人行,必有我师焉。择其善者而从之,
要学会自省,不断提高自己的道德品质。
其不善者而改之”告诉我们应该端正学习态度,虚心向
[示例二]子曰:“贤哉,回也!一箪食,一瓢饮,在陋巷,别人请教,这样,无论在什么环境下,遇到什么人,我们
人不堪其忧,回也不改其乐。贤哉,回也!”这句话体现都可以从中吸取经验教训,使自身得到提高。
出颜回“安贫乐道”的生活态度。启示人们:人总是要学习方法:①学而时习之。②温故而知新。③学而不思
有一点精神追求的,为了自己的理想,即使生活清苦困则罔,思而不学则殆。体会:“学而不思则罔,思而不学
顿也能自得其乐。
则殆”告诉我们:①只读书而不思考,就不能深刻理解,
[示例三]子曰:“三军可夺帅也,匹夫不可夺志也。”这
甚至会陷入迷茫;只空想而不学习,则终究会疑惑而一
句话表现出志向的重要性。启迪我们:在追梦路上,要
无所得。②“学”和“思”相辅相成,缺一不可,所以我们
坚定自己的志向,努力实现自己的理想。
要做到学思结合。
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