(二)七年级上册&七年级下册-【一战成名新中考】2026广西中考语文·一轮复习·默写诵读

先帝知臣谨慎，故临崩寄臣以大事也。受命以来，夙(sù)夜忧叹，恐 托付不效，以伤先帝之明，故五月渡泸，深入不毛。今南方已定，兵甲已 足，当奖率三军，北定中原，庶竭驽（ú）钝，攘除奸凶，兴复汉室，还于旧都。 竭尽所能，铲除奸邪 此臣所以报先帝而忠陛下之职分也。至于斟酌损益，进尽忠言，则攸之、 祎、允之任也。 愿陛下托臣以讨贼兴复之效；不效，则治臣之罪，以告先帝之灵。若 无兴德之言，则责攸之、祎、允等之慢，以彰其咎。陛下亦宜自谋，以咨诹 (u)善道，察纳雅言，深追先帝遗诏。臣不胜受恩感激。今当远离，临 表涕零，不知所言。 七上 9.《论语》十二章 子日：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来不亦乐乎？人不知 一→热情欢迎远道而来的朋友 而不愠(yùn),不亦君子乎？”(《学而》) 曾子曰：“吾(wu)日三省(xig)吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交 而不信乎？传(chun)不习乎？”(《学而》) 子曰：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命， 六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。”(《为政》)》 子曰：“温故而知新，可以为师矣。”(《为政》) 子曰：“学而不思则罔(wng),思而不学则殆(dài)。”(《为政》)》 →学与思的辩证关系，学思结合 子曰：“贤哉，回也！一箪(d6)食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回 也不改其乐。贤哉，回也！”(《雍也》)》 →兴趣对学习的重要性 子曰：“知之者不如好(hào)之者，好之者不如乐之者。”(《雍也》)】 子曰：“饭疏食，饮水，曲肱(gog)而枕之，乐亦在其中矣。不义而富 且贵，于我如浮云。”(《述而》)一富贵与仁义间的抉择 子曰：“三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。' (《述而》)一虚心：取长补短 子在川上曰：“逝者如斯夫()，不舍昼夜。”(《子罕》)一→惜时 24 默写诵读·广西语文 一战成名新中 子曰：“三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。”(《子罕》) 一，要有坚定的志向 +求仁的途径 子夏日：“博学而笃（ǔ）志，切问而近思，仁在其中矣。”(《子张》)》 10.诫子书®三国蜀汉·诸葛亮 →淡泊名利的重要性 夫（ú）君子之行，静以修身，俭以养德。非淡泊无以明志，非宁静无 L→修养身心，涵养品德的座右铭 以致远。夫学须静也，才须学也，非学无以广才，非志无以成学。淫(y) 慢则不能励精，险躁则不能治性。年与时驰，意与日去，遂成枯落，多不接 世，悲守穷庐，将复何及！ 七下 11.陋室铭唐·刘禹锡 安贫乐道 山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。斯是陋室，惟吾德馨 ()。苔痕上阶绿，草色人帘青。 谈笑有鸿儒，往来无白丁22圆。可以 环境清幽 一，交往之人品性高雅 调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍（ú）之劳形。南阳诸葛庐，西蜀 子云亭。孔子云：何陋之有？ 一→衬托；生活情趣高雅 12.爱莲说北宋·周敦颐 水陆草木之花，可爱者甚蕃(f)。晋陶渊明独爱菊。自李唐来， 世人甚爱牡丹。予独爱莲之出淤(yu)泥而不染，濯(zhuo)清涟(Ii1an) 一→君子不与世俗同流合污的高洁品质 而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵（©） 莲气味芬芳、洁净挺立，象征君子美好姿态气质·」 玩焉。一写莲不可亵渎，喻指君子志洁行廉，庄重不可欺 予谓菊，花之隐逸者也：牡丹，花之富贵者也；莲，花之君子者也。噫 (yi)！菊之爱，陶后鲜()有闻。莲之爱，同予者何人？牡丹之爱，宜 乎众矣。 八上 13.三峡北魏·郦道元 自三峡七百里中，两岸连山，略无阙处。重岩叠嶂，隐天蔽日，自非亭 午夜分，不见曦(x)月。一夸张；侧面衬托山高 默写诵读·广西语文 25