专题06 课文的识记(期末真题汇编)四年级语文上学期(四川专用)
2025-12-04
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资源信息
| 学段 | 小学 |
| 学科 | 语文 |
| 教材版本 | 小学语文部编版四年级上册 |
| 年级 | 四年级 |
| 章节 | - |
| 类型 | 题集-试题汇编 |
| 知识点 | - |
| 使用场景 | 同步教学-期末 |
| 学年 | 2025-2026 |
| 地区(省份) | 四川省 |
| 地区(市) | - |
| 地区(区县) | - |
| 文件格式 | DOCX |
| 文件大小 | 321 KB |
| 发布时间 | 2025-12-04 |
| 更新时间 | 2025-12-04 |
| 作者 | 匿名 |
| 品牌系列 | 好题汇编·期末真题分类汇编 |
| 审核时间 | 2025-12-04 |
| 下载链接 | https://m.zxxk.com/soft/55264275.html |
| 价格 | 3.00储值(1储值=1元) |
| 来源 | 学科网 |
|---|
内容正文:
专题06 课文的识记
一、核心知识点总结
1. 课文基础常识类
牢记重点课文的作者、出处及核心体裁,比如法布尔的《蟋蟀的住宅》、叶圣陶的《爬山虎的脚》,区分神话故事(《盘古开天地》《精卫填海》)与历史故事(《花木兰代父从军》),明确书信的完整结构(称呼、问候语、正文、祝福语、署名、日期)。
掌握课文关键信息,包括叙事顺序(如《爬天都峰》按 “爬山前 — 爬山时 — 爬上山顶后” 顺序,《西门豹治邺》按 “摸清底细 — 惩治巫婆官绅 — 兴修水利” 展开)、题目含义(如《梅兰芳蓄须》提示主要人物与事件)。
2. 古诗文与积累类
重点背诵默写高频古诗文,如苏轼《题西林壁》、王昌龄《出塞》、李清照《夏日绝句》、白居易《暮江吟》等,牢记易错字(如 “瑟瑟”“缘”“教”“亦”)。
积累谚语、名言警句与八字成语,比如季节相关谚语(“立了秋,把扇丢”“一场秋雨一场寒,十场秋雨要穿棉”)、求知类名言(“人非生而知之者,孰能无惑”“好问则裕,自用则小”)、诚信类成语(“一言既出,驷马难追”)。
3. 人物与主题类
熟记课文中核心人物的品质与事迹,如志存高远的周恩来、有勇有谋的西门豹、善于观察的王戎、坚韧执着的精卫、为民造福的普罗米修斯等。
理解课文主题与哲理,如《王戎不取道旁李》告诉我们要善于观察思考、不盲从;《题西林壁》蕴含 “当局者迷,旁观者清” 的道理;《雪梅》阐释 “尺有所短,寸有所长” 的内涵。
4. 关键语句与场景类
背诵课文中描写生动的重点语句,如《观潮》中描写浪潮的比喻句(“浪潮越来越近,犹如千万匹白色战马齐头并进……”),《鹿柴》中描写幽静山林的诗句(“返景入深林,复照青苔上”)。
区分不同场景对应的诗句或谚语,如秋季相关的 “可怜九月初三夜,露似真珠月似弓”,边塞战争相关的 “醉卧沙场君莫笑,古来征战几人回”。
二、答题技巧
1. 选择题答题技巧
排除法优先使用:先排除明显错误选项,如涉及朝代、作者的题目,可先排除不符合常识的(如《夏日绝句》作者是宋代李清照,排除 “唐朝” 选项);涉及文体的题目,明确神话与历史故事的区别(如 “花木兰代父从军” 不是神话,排除神话故事类选项)。
语境匹配法:对于诗句、谚语匹配类题目,先分析题干语境(如季节、道理、情感),再对应选项。如题干要求找 “旁观者清,当局者迷” 相关诗句,直接锁定《题西林壁》中的 “不识庐山真面目,只缘身在此山中”。
细节核对法:关注选项中的关键字词,如 “批注不能交流”“《观潮》描写初夏涨潮” 等表述,结合课文细节判断对错,避免因粗心遗漏错误点。
2. 填空题答题技巧
精准记忆,抓关键字:默写古诗文或课文语句时,紧盯易错字(如 “衔”“堙”“瑟”“缘”),结合诗句或语句的意思辅助记忆(如 “树在道边而多子,此必苦李”,记住 “道边”“多子” 与 “苦李” 的逻辑关系)。
结合提示找线索:根据题干中的提示词(如人物、主题、场景)定位答案,如提示 “爱国情怀”,可联想到 “但使龙城飞将在,不教胡马度阴山”“生当作人杰,死亦为鬼雄”;提示 “求知请教”,可对应 “智能之士,不学不成,不问不知”。
分类积累,避免混淆:将积累内容按主题分类(如爱国、求知、季节、诚信),答题时快速调取对应类别知识,避免不同主题的诗句、谚语混淆。
3. 主观理解类答题技巧
人物品质分析:结合课文具体事例概括,如分析 “英雄” 含义,可从《出塞》中戍边战士的坚守、《凉州词》中将士的视死如归、《夏日绝句》中项羽的宁死不屈,提炼 “为国家、民族不惜牺牲的高尚品质”。
句子翻译与理解:直译为主,补充省略成分,如 “酒入愁肠,化作相思泪” 译为 “端起酒来洗涤愁肠,却都化作了思念家乡的眼泪”;理解句子时结合课文背景和主题,不偏离核心情感。
拓展类答题:调动日常积累,如要求写 “夏天景象的诗句”,可选择 “小荷才露尖尖角,早有蜻蜓立上头”,确保诗句准确且符合主题;写英雄人物时,搭配对应的四字词语(如岳飞 — 精忠报国)。
真题演练
一、选择题(共10小题)
1.(2024秋•宁南县期末)下列选项中,说法有错误的一项是( )
A.《蟋蟀的住宅》将“蟋蟀的巢穴”称为“伟大的工程”,表达了作者的赞叹之情。
B.《扁鹊治病》告诉我们要防微杜渐,善于听取别人正确的意见。
C.我们阅读时可以试着从不同的角度提出问题,让自己的思考更全面和深入。
D.书信的格式主要包括六个部分:称呼、问候语、正文、结尾、祝福语和日期。
2.(2024秋•大竹县期末)《一个豆荚里的五粒豆》从五粒小豌豆不同的愿望中,可以看出它们的性格,下列分析不正确的一项是( )
A.第一粒:独立性强 B.第二粒:谦虚谨慎
C.其余两粒:满足现状 D.最后一粒:积极乐观
3.(2024秋•巴州区期末)下列选项中,说法不正确的一项是( )
A.《麻雀》按照事情发展的先后顺序,写了事情的起因、经过和结果。
B.我们要认真对待每次写字,养成提笔就练字的习惯,就可以保持书写工整。
C.炎帝尝百草是我国著名的神话传说,体现了古人丰富的想象力。
D.《西门豹治邺》可以按照摸清底细、惩治巫婆和官绅头子、兴修水利的顺序复述。
4.(2024秋•兴文县期末)对下列课文理解有误的一项是( )
A.《西门豹治邺》讲述了三国时期西门豹惩治恶人、破除迷信、造福百姓的故事。
B.《蟋蟀的住宅》一文,作者通过连续、细致的观察,把蟋蟀住宅的特点写得准确生动。
C.《观潮》围绕“钱塘江大潮,自古以来被称为天下奇观”这个中心句进行描写,表现了大潮的雄伟壮观。
5.(2024秋•旌阳区期末)下列选项中,对诗歌或课文的理解正确的一项是( )
A.法布尔的《蟋蟀的住宅》一文语言简洁干净,不带感情色彩。
B.《爬天都峰》一文按照爬山前、爬山中、爬上峰顶后的顺序来写,作者没有把重点放在写爬天都峰的过程上,而是侧重写了爸爸鼓励“我”爬山的过程。
C.《呼风唤雨的世纪》一文引用了古诗“忽如一夜春风来,千树万树梨花开”,由此赞叹科学技术飞速发展取得的巨大成就。
D.“至今思项羽,不肯过江东。”表达了李清照对项羽的思念之情。
6.(2023秋•高坪区期末)下列表述不正确的一项是( )
A.《麻雀》一课按照时间顺序,写了事情的起因、经过和结果。
B.《爬山虎的脚》之所以写得这么准确生动,离不开叶圣陶先生连续细致的观察。
C.“学贵有疑”,阅读时我们要敢于提问、善于提问,可以从课文内容、写法提问,也可以联系生活经验提问。
D.《爬天都峰》写了“我”和老爷爷互相鼓励,克服困难,一起爬上了天都峰的事。
7.(2023秋•马边县期末)下列对课文理解表述不正确的一项( )
A.《麻雀》一文赞美了母爱的无私和伟大。
B.《一只窝囊的大老虎》介绍了马戏团的大老虎不会豁虎跳。
C.《西门豹治邺》这篇课文中的西门豹是一个有勇有谋、为民除害的人。
D.《为中华之崛起而读书》表现了周恩来博大的胸襟、远大的志向和爱国主义精神。
8.(2023秋•眉山期末)下列关于课文理解的表述,不正确的一项是( )
A.《扁鹊治病》这个故事带给人们许多思考,与之相对应的俗语是“死马当活马医”。
B.《走月亮》一文中多次运用了排比的修辞手法,使描写更加生动,韵味悠长。
C.《爬天都峰》一文是按照爬山前、爬山中、爬上峰顶后的顺序把事情写清楚的。
9.(2023秋•兴文县期末)与“尺有所短,寸有所长”蕴含着相似哲理的句子是( )
A.机不可失,时不再来。
B.莫愁前路无知己,天下谁人不识君?
C.一言既出,驷马难追。
D.梅须逊雪三分白,雪却输梅一段香。
10.(2023秋•嘉陵区期末)《呼风唤雨的世纪》引用“忽如一夜春风来,千树万树梨花开”的作用是( )
A. 形容20世纪的科学成就
B. 形容梨花盛开
C. 描写春天的景象
二、填空题(共26小题)
11.(2024秋•宁南县期末)根据学习积累联系语境填写内容。
(1)“以热爱祖国为荣,以危害国家为耻。”周恩来总理在少年时代就立下“ ”的宏伟志向;京剧大师梅兰芳因为 而蓄须,感动了无数中国人;王昌龄笔下“但使龙城飞将在, ”的诗句抒发了慷慨激昂的爱国之情。
(2)韩愈说:“ ,孰能无惑?”
(3)古诗是中华民族的文化瑰宝。诗中有人生志向: ,死亦为鬼雄;诗中有秋夜美景:可怜九月初三夜, ;诗中有生活哲理:不识庐山真面目, 。
12.(2024秋•船山区期末)下午所有团队汇聚黄娥古镇,各小组成员分享了很多阅读积累。
[生活美景]夕阳西下,晚霞映红了半个涪江,让我想起白居易的“ 。”再对比钱塘江的画面:浪潮越来越近, 奔而来。真是不一样的江有不一样的美!
[家国情怀]“ , ?”让我们看到了王翰将生死置之度外,为保家卫国捐躯献身的英雄气概;“ , 。”让我们看到了王昌龄对国家统一的渴望。
13.(2024秋•巴州区期末)积累填空。
(1)返景入深林, 。
(2)生当作人杰, 。
(3) ,谬以千里。
(4)慎思之, ,笃行之。《礼记》
(5) ,远近高低各不同。
(6)嫦娥应悔偷灵药, 。
(7) ,骚人阁笔费评章。
(8)八月里来雁门开, 。
(9)王昌龄在《出塞》中借诗句“ , ”表达了渴望边关能够巩固的强烈愿望。
14.(2024秋•大竹县期末)填空。
(1)课文《为中华之崛起而读书》的主人公是 。
(2)机不可失, 不再来。
(3) 庐山真面目,只缘身在此山中。
(4)一场秋雨一场寒,十场秋雨要穿 。
15.(2024秋•广元期末)积累填空。
(1)事物具有两面性。只有从不同角度去发现,才能领略到“横看成岭侧成峰, ”的多样美。
(2)“ ,死亦为鬼雄”表达了李清照个人与国家民族共存亡的精神气概。
(3)“ ,驷马难追”能体现说话要算数的诚信意识。“病从口入, ”提示人们要谨言慎行。
(4)浪潮越来越近,犹如千万匹白色战马 ,浩浩荡荡地飞奔而来。
16.(2024秋•兴文县期末)古诗文阅读。
(1)我能正确地填写诗句并理解意思。
诗歌宛如历史长河中一颗璀璨的明珠。诗中有美丽景色:“可怜九月初三夜, ”;诗中有壮志豪情:“ ,古来征战几人回”;诗中有爱国之志:“但使龙城飞将在, ”;诗中有深刻哲理:“不识庐山真面目, ”,最后两句诗的意思是 。
(2)下列说法正确的是 (多选)
A.“看道/边李树/多子折枝”,这句话的朗读停顿是正确的。
B.“取之,信然”一句中“信然”的意思是“的确如此”。
C.“常衔西山之木石,以堙于东海”表现了精卫的坚韧和执着。
17.(2024秋•旌阳区期末)根据语境,填上恰当的字词句。
(1)美景,令人陶醉:“细细的溪水,流着 和 的香味,流着月光。读到这一句,我脑海中浮现了“ ”的画面。
(2)读古诗赏自然美景:“一道残阳铺水中, 半江红。”读古诗品人物豪情:“醉卧沙场君莫笑, ?”读古诗悟人生哲理:“不识庐山真面目, 此山中”。
(3)妹妹在做作业时,总认为“差不多”就行。她不知道“ , ”。
(4)“人非生而知之者, ?”观看“天宫课堂”的同学们提出了很多问题,如:中国空间站有空调吗?如果航天员在空间站内生病了,该怎么办?
(5)本学期我们学了一些神话故事。课外,我还读了许多有趣的神话故事,如《 》其中,最神奇的地方是:
18.(2024秋•邛崃市期末)走进古诗文长廊。
(1)我的好朋友要转学了,我用唐代高适的名句“ , ”为他送别。
(2)《王戎不取道旁李》中的“ , ”让我们看到了他不仅善于观察,还善于思考。
(3)妈妈经常教育我说:“ , 。”每个人都有自己的长处和短处,要学会取长补短。
(4)有时候,我们对自己所处的环境,正在做的事反而不及旁人清楚,这就是“ , 。”宋代诗人苏轼的《题西林壁》中“ , 。”也说明了这个道理。
19.(2024秋•开江县期末)根据情境,填写诗句。
(1)诗中有自然美景。冬天,梅香雪白,各有特色:“ ,雪却输梅一段香。”“ , ”描绘了从不同角度观察,庐山呈现出的不同风景。
(2)诗中有爱国豪情。王昌龄在《出塞》中借“ , ”表达了对名将李广的怀念和希望边关巩固、国家安全统一的心情;王翰在《凉州词》中借“ , ”抒发了将士们投身疆场,为国献身,无所畏惧的豪迈感情。
(3)古诗中有景有理有情:看到日暮时分江面美景,我不禁想起了白居易的诗句“ , ”;苏轼的诗句“ , ”告诉我们“当局者迷,旁观者清”的道理;李清照用诗句“ , ”表达了她对生死的看法;高适的诗句“ , ”达了对友人的鼓励与劝慰。
20.(2024秋•岳池县期末)根据所学内容填空。
(1)诗中有美景,“可怜九月初三夜, ”抒发了白居易对自然美景的喜爱;诗中有心愿,“但使龙城飞将在, ”表达了王昌龄渴望朝廷重用良将平息边患的愿望;诗中有壮志,“ ,死亦为鬼雄”表达了李清照渴望报效祖国的英雄气节;诗中有哲理,“不识庐山真面目, ”告诉我们要认识事物的全貌,需跳出局部,整体观察;“梅须逊雪三分白, ”告诉我们世间万物各有长短。
(2)老师总是告诫我们,做事要细心,不可马虎,正所谓“ ,谬以千里”;老师还说,每个人都有自己的优点和缺点,正所谓“ ,寸有所长”,我们应该正确地看待。
(3)在长江中下游地区,农历八九月还很暖和,甚至十月天气还温暖如春,这正如谚语“八月暖, , ”所描述的那样。
21.(2024秋•锦江区期末)千年文脉——杜甫草堂。
杜甫草堂,是中国唐代大诗人杜甫流寓成都时的故居,杜甫先后在此居住近四年,创作诗歌240余首。
为迎接外来游客的到来,杜甫草堂开展“古诗竞猜”活动,让我们一起参与,体悟古人丰富多样的诗绪。
来到江边,白居易看到了“ , 。”的深秋夜月美景;
走进深林,王维体验到了“ , 。”山深林密的幽静;
置身庐山,苏轼悟出了“ , 。”的深刻哲理;
面对破碎山河,李清照发出了“ , 。”在乌江畔的追思;
王翰来到凉州军营,在塞外军帐夜饮,不由感叹“ , 。”
看到梅雪争春,各有各的美,卢钺发出了“ , 。”的感慨。
22.(2024秋•金牛区期末)按要求补充相应的古诗。
诗人用诗歌表达自己的爱国情怀。面对破碎的山河,李清照发出了“生当作人杰, ”的悲愤呐喊;身处边塞,王昌龄表达了“但使龙城飞将在, ”的凌云壮志。诗人的感悟总有独特之处。白居易行走江边,看到露水好像珍珠,月亮好似弓,发出“可怜九月初三夜, ”的感叹;置身庐山,苏轼悟出了“ ,只缘身在此山中”的深刻哲理。
23.(2024秋•龙泉驿区期末)关于龙泉新名片,龙龙和桃桃有以下对话,请将积累的诗句、谚语等填写在横线上。
龙龙:你听说了吗?东安湖如今已是龙泉驿区的一张新名片了。
桃桃:是的,我们的家乡不仅有山,“横看成岭侧成峰, ”,还有水——东安湖。傍晚时分,“一道残阳 ,半江瑟瑟 。”那景色简直美得让人心醉。
龙龙:没错,我们要爱护东安湖的环境。俗话说“ ,秋霜早”,提醒我们要珍惜水资源,保护环境。
桃桃:对,东安湖的发展“机不可失, ”,作为龙泉人,要善学好问,因为“智能之士,不学不成, ”。
龙龙:我还积累了一句有新鲜感的句子来描绘东安湖:“ ”。让我们共同守护东安湖,让这张新名片更加闪耀,也让我们的家园更加美好。
24.(2024秋•金牛区期末)根据所学古文、谚语填空。
王戎根据“ ”(用课文原句填空),推断出“此必苦李”,让我们明白在生活中要勤于观察、善于观察;谚语“一场秋雨一场寒, ”说明仔细观察总结,能让我们了解大自然的规律。
25.(2024秋•南充期末)古诗文积累填空。
(1)古诗词是我们中华文化的瑰宝。古诗中有“景”:“可怜九月初三夜,① ”;古诗中有“理”:“不识庐山真面目,② ”;古诗中有“志”:“③ ,死亦为鬼雄”。
(2)诗词韵味悠长:“空山不见人,① ”描绘了幽静的山林;“② ,万里长征人未还”展现了边塞雄浑的画面;“莫愁前路无知己,③ ”宽慰了离别的友人。
(3)奶奶常说:“① ,十场秋雨要穿棉”,她提醒我要注意保暖。劝告不敢提问的同学时,我们可以引用“② ,孰能无惑?”。
26.(2024秋•成都期末)根据语境,按课文内容填空。
(1)与“当局者迷,旁观者清”意思相近的诗句是“ , ”。
(2)“浪潮越来越近,犹如千万匹白色战马 ,浩浩荡荡地飞奔而来;那声音如同 ,好像大地都被震得颤动起来。”
(3)小明的叔叔是航天科研人员,工作认真严谨,因为他深知“ ,谬以千里。”
(4)通过本学期的学习,我知道了与秋天有关的气象谚语:八月暖, , 。
(5)人有疑问或困惑是很正常的,正如韩愈所说:“ , ?”
27.(2023秋•邛崃市期末)诗词勤积累。
古诗中有家国情怀。王昌龄《出塞》中的“但使龙城飞将在, ”抒发了将士们保家卫国的凌云壮志;王翰《凉州词》中的“ , ”展现了英雄们的豪迈气概;李清照《夏日绝句》里的“ , ”表达了为国建功立业、报效国家的愿望。
古诗中也有良辰美景。《暮江吟》中“ , ”生动地描绘了月亮初升时,照着露珠晶莹剔透的美景;《题西林壁》中“ , ”形象地写出了庐山变幻多姿的风貌。
28.(2023秋•眉山期末) 根据积累的知识填空。
(1) ,天下谁人不识君?
(2)一场秋雨一场寒, 。
(3)这学期,我积累了很多古诗。“可怜九月初三夜, ”和“ ,雪却输梅一段香。”让我们领略了瑟瑟的初秋夜景和梅雪争辉的冬日景色。
(4)浪潮越来越近, ,浩浩荡荡地飞奔而来;那声音如同 ,好像大地都被震得颤动起来。
29.(2023秋•宁南县期末) 按照课文内容 填空。
①浪潮越来越近,犹如 齐头并进,浩浩荡荡地飞奔而来;那声音如同 ,好像大地都被震得颤动起来。
②细细的溪水,流着 ,流着 。
③人问之,答曰:“树在 ,此必 。”
④诗中有画:“ ,半江瑟瑟半江红”,这是白居易描写的秋天傍晚的美丽景色;“ ,只缘身在此山中”,这是诗人苏轼《 》中的诗句。
30.(2023秋•宁南县期末)听力题 (认真听两遍短文内容,完成后面的练习。)
(1)牛的眼睛总是湿润的,它终生都在 。
(2)雨过天晴,牛的蹄窝里的积水像一片小小的 。
(3)牛的眼睛是 和 。(填写序号)
A.温柔的
B.诚实的
C.凶狠的
D.美丽的
(4)听了短文,你认为本文主要表现了牛的品质是
A.温柔贤惠
B.勤劳勇敢
C.忠厚老实
D.脚踏实地
31.(2023秋•游仙区期末)名句运用。
(1)古往今来,无数仁人志士用他们的言行,甚至生命,讲述着一个又一个的动人故事:唐代诗人王昌龄写下“ ,不教胡马度阴山。”的豪言壮语;宋代诗人李清照则用“生当作人杰, 。”的诗句表达自己的爱国情怀;少年周恩来在修身课上的响亮回答:“ !”更是激励着我们努力学习。
(2)妈妈常说:“再聪明的人也要学习,不学就不会有成就。不问就永远不知道。”正如王充所说:“ ,不问不知。”
32.(2023秋•游仙区期末)按课文内容填空。
ㅤㅤ哟, 有多少可爱的小水塘啊,每个小水塘都 。(《走月亮》)
33.(2023秋•嘉陵区期末) 根据语境填写内容。
(1)苏轼《题西林壁》中的诗句“ , ”让我们明白了站在不同角度看待事物、处理问题,就会有不同的观点。
(2)虽然亮亮的书法水平比不上有些同学,但在班上也算不错。由此想到八字成语: , 。
(3)女娃游于东海, 而不返,故为精卫,常 西山之木石,以堙于东海。
——《精卫填海》
34.(2023秋•双流区期末)将下列句子对应的句子番号填到题目后的横线上。
(1)风欲起而石燕飞, 。
(2) ,故乡曰梓里。
(3)莫愁前路无知己, 。
(4) ,古来征战几人回。
(5)一言既出, 。
(6)云母屏风烛影深, 。
(7)八月里来雁门开, 。
(8) ,孰能无惑?
①帝都曰京师
②天将雨而商羊舞
③雁儿脚上带霜来
④驷马难追
⑤长河渐落晓星沉
⑥醉卧沙场君莫笑
⑦人非生而知之者
⑧天下谁人不识君
35.(2023秋•新都区期末)请根据诗句内容填空。
“ ,半江瑟瑟半江红。”蕴藏着大自然的色彩美;“不识庐山真面目, 。”展示了生活的哲理美;“嫦娥应悔偷灵药, 。”体现了神话传说中的想象美;“生当作人杰, 。”显示了英雄豪杰的品质美,这首诗写的是 (谁?事件?)的英雄事迹。
36.(2023秋•自贡期末)根据所学课文内容填空。。
(1)细细的溪水,流着 和 的香味,流着 。
(2)看道边李树 ,诸儿 。
(3)博学之, ,慎思之, ,笃行之。
(4)古诗蕴含着深刻的哲理:苏轼的“不识 ,只缘 。”告诉我们要从不同的角度看问题;白居易的“一道残阳铺水中, “让我们欣赏了江上残阳的绚丽景色;王昌龄用“但使 ,不教 。”希望人民早日过上安稳生活;李清照用“生 ,死 。”让我们感受到诗人的凛然风骨。
参考答案与试题解析
一、选择题(共10小题)
1.【答案】D
【解答】A、B、C正确。
D.有误,书信的格式主要包括六个部分:称呼、问候语、正文、结尾、署名和日期。
故选:D。
2.【答案】B
【解答】在《一个豆荚里的五粒豆》中,第一粒豌豆说“现在我要飞到广阔的世界里去了!如果你能捉住我,就请来吧!”,体现出它想要独立去广阔世界闯荡,独立性强,故A选项分析正确。第二粒豌豆说“我将直接飞进太阳里去,这才像一粒豌豆呢,而且与我的身份非常相称!”,这种想要直接飞进太阳的不切实际的想法,以及认为与自己身份相称的表述,体现出它骄傲自大,而不是谦虚谨慎,故B选项分析错误。第三、四粒豌豆说“我们到了哪儿,就在哪儿住下来”,表明它们安于现状,故C选项分析正确。最后一粒豌豆说“该怎么样就怎么样吧”,它随遇而安,在长满青苔的裂缝里努力生长,给生病的小女孩带来希望,体现出积极乐观的性格,故D选项分析正确。
故选:B。
3.【答案】B
【解答】ACD.正确;
B.有误,要保持书写工整,不仅需要养成提笔就练字的习惯,还需要掌握正确的书写姿势、笔画顺序、间架结构等多方面的知识和技能,仅靠养成习惯是不够的,该选项说法不全面,所以不正确。
故选:B。
4.【答案】A
【解答】A.有误,《西门豹治邺》的故事发生在战国时期,而非三国时期。西门豹是战国时期魏国的官员,他通过智慧和勇气惩治了当地的恶霸和巫婆,破除了迷信,兴修水利,使百姓过上了安居乐业的生活。
BC.对课文理解正确。
故选:A。
5.【答案】C
【解答】A.错误。法布尔作为一位热爱自然、善于观察的昆虫学家,他的文字往往蕴含着对昆虫的深厚情感和细致入微的观察。因此,该选项中的“不带感情色彩”是不准确的。
B.错误。这篇课文的重点在于描述爬山的过程以及爬山给“我”带来的启示,而非单纯强调爸爸的鼓励。因此,B选项的理解也是错误的。
C.准确。该文中确实引用了这句诗,用以形象地比喻20世纪科学技术的迅猛发展,给人们生活带来的巨大变化。
D.错误。“至今思项羽,不肯过江东”这句诗,它实际上表达了李清照对项羽宁死不屈的英雄气概的赞颂,而非简单的“思念之情”。因此,D选项的理解是错误的。
故选:C。
6.【答案】A
【解答】B、C、D表述不正确。
A.说法错误。《麻雀》一课按照事情发展的顺序,写了事情的起因、经过和结果。作者通过讲述母麻雀不怕自己危险,奋力保护处于危险中的孩子的事情,赞扬了母爱伟大。
故选:A。
7.【答案】B
【解答】A、C、D正确。
B.有误,《一只窝囊的大老虎》讲述了“我”在学校的文艺表演《兄妹历险记》中扮演老虎的一次经历,重点在于“我”在这次经历中的心理变化和成长感悟等。
故选:B。
8.【答案】A
【解答】A.有误,在《扁鹊治病》这个故事中,扁鹊多次提醒蔡桓公治病,蔡桓公却讳疾忌医,最后病入膏肓无法医治。这个故事对应的应该是“防微杜渐”之类的道理,而“死马当活马医”表达的是在看似无望的情况下仍然尝试挽救,与《扁鹊治病》的主旨不符。
BC.正确。
故选:A。
9.【答案】D
【解答】“尺有所短,寸有所长”比喻各有长处,也各有短处,彼此都有可取之处。
A.“机不可失,时不再来”指时机难得,必需抓紧,不可错过。与“尺有所短,寸有所长”蕴含的哲理不相似。
B.“莫愁前路无知己,天下谁人不识君”出自高适的《别董大》,这是一句送别诗中的名句,表达了诗人对友人董庭兰的深厚情谊和对其未来前程的乐观鼓励。与“尺有所短,寸有所长”蕴含的哲理不相似。
C.“一言既出,驷马难追”指一句话说出了口,就是套上宝马拉的车也难追上,比喻说话要算话,要讲诚信。与“尺有所短,寸有所长”蕴含的哲理不相似。
D.“梅须逊雪三分白,雪却输梅一段香”出自宋代诗人卢梅坡的《雪梅》中的一句诗。意思是:梅花虽然不如雪花那样晶莹洁白,但雪花却没有梅花那样的淡淡清香。这里诗人通过对比梅花和雪的特点,表达了每个事物都有其独特之处,各有千秋,也提醒人们要有自知之明,学会欣赏他人的长处,取长补短。与“尺有所短,寸有所长”蕴含的哲理相似。
故选:D。
10.【答案】A
【解答】《呼风唤雨的世纪》,这篇课文讲述了20世纪一百年间科学技术的发展历程,展示了科学技术的发展给人类生活带来的巨大变化和灿烂前景,文章激发了我们热爱科学、学习科学、探索科学的浓厚兴趣。结合课文内容可知,引用“忽如一夜春风来,千树万树梨花开”的作用是形容20世纪的科学成就。
故选:A。
二、填空题(共26小题)
11.【答案】(1)为中华之崛起而读书 不肯为日本人唱戏 不教胡马度阴山;
(2)人非生而知之者;
(3)生当作人杰 露似真珠月似弓 只缘身在此山中。
【解答】(1)周恩来总理在少年时代就立下“为中华之崛起而读书”的宏伟志向,这句话体现了周恩来总理从小就有远大的抱负和为国家富强、民族振兴而努力的决心。
京剧大师梅兰芳因为拒绝为日本人演戏而蓄须,在抗日战争时期,梅兰芳为了不给日本侵略者演出,用蓄须的方式表明自己的态度,展现了高尚的民族气节,感动了无数中国人。
书写时注意“教”“度”“阴”的正确写法。
(2)书写时注意“者”的正确写法。
(3)书写时注意“露”“真”“缘”的正确写法。
故答案为:
(1)为中华之崛起而读书 不肯为日本人唱戏 不教胡马度阴山;
(2)人非生而知之者;
(3)生当作人杰 露似真珠月似弓 只缘身在此山中。
12.【答案】一道残阳铺水中,半江瑟瑟半江红 犹如千万匹白色战马齐头并进,浩浩荡荡地飞。
醉卧沙场君莫笑 古来征战几人回 但使龙城飞将在 不教胡马度阴山。
【解答】【生活美景】根据对古诗的积累,白居易描写夕阳江水的诗句是“一道残阳铺水中,半江瑟瑟半江红”,这里取前一句。描写钱塘江大潮的语句常见的是把浪潮比作千万匹白色战马齐头并进、浩浩荡荡地飞奔而来。故为:一道残阳铺水中,半江瑟瑟半江红;犹如千万匹白色战马齐头并进,浩浩荡荡地飞奔。
【家国情怀】体现王翰保家卫国英雄气概的诗句是“醉卧沙场君莫笑,古来征战几人回”。王昌龄表达对国家统一渴望的诗句是“但使龙城飞将在,不教胡马度阴山”。故为:醉卧沙场君莫笑,古来征战几人回?但使龙城飞将在,不教胡马度阴山。
故答案为:
一道残阳铺水中,半江瑟瑟半江红 犹如千万匹白色战马齐头并进,浩浩荡荡地飞。
醉卧沙场君莫笑 古来征战几人回 但使龙城飞将在 不教胡马度阴山。
13.【答案】(1)复照青苔上;
(2)死亦为鬼雄;
(3)差之毫厘;
(4)明辨之;
(5)横看成岭侧成峰;
(6)碧海青天夜夜心;
(7)梅雪争春未肯降;
(8)雁儿脚上带霜来;
(9)但使龙城飞将在 不教胡马度阴山。
【解答】(1)“返景入深林,复照青苔上”出自王维《鹿柴》,描绘了落日余晖照进树林的画面。
(2)“生当作人杰,死亦为鬼雄”是李清照《夏日绝句》中的诗句,借古讽今,抒发自己的悲愤之情。
(3)“差之毫厘,谬以千里”意思是开始时相差一点点,结果就会造成很大的错误。做数学题认真与否,就像开始的细微差别,若不认真,结果就会错得离谱,所以这里用此俗语很合适。
(4)这句话出自《礼记》,完整表述就是“博学之,审问之,慎思之,明辨之,笃行之”,强调为学的几个递进阶段,“博学”是广泛学习,“审问”是详细询问,“慎思”是谨慎思考,“明辨”是明确分辨,“笃行”是切实地实行。这里需要补充“博学之”和“明辨之”。
(5)出自苏轼《题西林壁》。
(6)“嫦娥应悔偷灵药,碧海青天夜夜心”出自唐代李商隐的《嫦娥》。
(7)“梅雪争春未肯降,骚人阁笔费评章”源自卢钺《雪梅・其一》,巧妙描绘了梅雪争春的有趣画面及诗人的评价,在描写冬日景象及诗歌赏析知识中是重要的积累素材。
(8)“八月里来雁门开,雁儿脚上带霜来”的意思是到了农历八月,大雁就要南飞了,随即,天气就冷了,结霜的日子就来临了。
(9)出自王昌龄的《出塞》;
故答案为:
(1)复照青苔上;
(2)死亦为鬼雄;
(3)差之毫厘;
(4)明辨之;
(5)横看成岭侧成峰;
(6)碧海青天夜夜心;
(7)梅雪争春未肯降;
(8)雁儿脚上带霜来;
(9)但使龙城飞将在 不教胡马度阴山。
14.【答案】(1)周恩来;
(2)时;
(3)不识;
(4)棉。
【解答】本题考查谚语俗语、名言警句及课文内容的理解。
(1)《为中华之崛起而读书》这篇课文写了少年时代的周恩来耳闻目睹了中国人在外国租界里受洋人欺凌却无处可说理的事,从中体会到伯父说的“中华不振”的含义,从而立志为振兴中华而读书,表现了少年周恩来的博大胸襟和远大志向。
(2)句意:指时机难得,必需抓紧,不可错过。
(3)出自苏轼的苏轼的《题西林壁》。
(4)句意:每下一场秋雨天气就会冷一些,下了十场秋雨后就要穿棉袄了。
故答案为:
(1)周恩来;
(2)时;
(3)不识;
(4)棉。
15.【答案】(1)远近高低各不同;
(2)生当作人杰;
(3)一言既出 祸从口出;
(4)齐头并进。
【解答】(1)考查古诗文默写。
“横看成岭侧成峰,远近高低各不同”出自苏轼的《题西林壁》,意思是:从正面、侧面看庐山,山岭连绵起伏、山峰耸立,从远处、近处、高处、低处看庐山,庐山呈现各种不同的样子。这是因为庐山的地形复杂多变,从不同角度观察,所看到的景象也会有所不同,体现事物两面性。
(2)考查古诗文默写。“生当作人杰,死亦为鬼雄”出自李清照的《夏日绝句》,意思是:人活着就要做人中的豪杰,为国家建功立业,死也要为国捐躯,成为鬼中的英雄,表达其爱国精神。(3)考查谚语、俗语及惯用语。“一言既出,驷马难追”意思:一句话说出了口,就是套上四匹马拉的车也难追上。出自先秦•孔子弟子及再传弟子《论语•颜渊》,强调说话算数;“病从口入,祸从口出”意思是:病毒常常因饮食不注意而入侵,灾祸往往因说话不谨慎而引起。提醒谨言慎行。(4)考查现代诗文默写。“浪潮越来越近,犹如千万匹白色战马齐头并进,浩浩荡荡地飞奔而来;那声音如同山崩地裂,好像大地都被震得颤动起来。”此句出自课文《观潮》,是对钱塘江大潮景象的描写。
故答案为:
(1)远近高低各不同;
(2)生当作人杰;
(3)一言既出 祸从口出;
(4)齐头并进。
16.【答案】(1)露似真珠月似弓 醉卧沙场君莫笑 不教胡马度阴山 只缘身在此山中 我之所以认不清庐山真正的面目,是因为我人身处在庐山之中;
(2)BC。
【解答】(1)考查古诗文默写、诗歌翻译。分别出自唐代白居易的《暮江吟》、唐代王翰的《凉州词》、唐代王昌龄的《出塞》、宋代苏轼的《题西林壁》。不识庐山真面目,只缘身在此山中:不识:不能认识,辨别。真面目:指庐山真实的景色,形状。缘:因为;由于。此山:这座山,指庐山。故“不识庐山真面目,只缘身在此山中”译为:我之所以人不清庐山真正的面目,是因为我人身处在庐山之中。
(2)考查课文理解、文言断句、字词理解。A.“看道/边李树/多子折枝”,这句话的朗读停顿判断。首先,我们需要理解这句话的意思:“看见路边有一株李子树,结了很多李子,枝条都被压弯了”。根据句意,合理的停顿应该是“看/道边李树/多子折枝”,即将“看”作为一个动作,与后文的描述对象“道边李树”及状态“多子折枝”分隔开。A选项给出的停顿方式将“看道边”作为一个整体,这在朗读和语义上都显得不够自然,因此A选项是错误的。B.“取之,信然”一句中“信然”的解释。在这里,“信然”确实表示“的确如此”的意思。这是根据句子的上下文推断出来的,即摘了李子之后,发现果然如之前所料(比如李子很甜或者很多等)。因此,B选项是正确的。C.“常衔西山之木石,以堙于东海”出自古代神话中的精卫填海故事,精卫鸟不停地从西山衔来木石,想要填平东海。这确实表现了精卫的坚韧和执着。因此,C选项也是正确的。故选:BC。
故答案为:
(1)露似真珠月似弓 醉卧沙场君莫笑 不教胡马度阴山 只缘身在此山中 我之所以认不清庐山真正的面目,是因为我人身处在庐山之中;
(2)BC。
17.【答案】(1)山草 野花 月下溪水静静流淌;
(2)半江瑟瑟 古来征战几人回 只缘身在;
(3)差之毫厘 谬以千里;
(4)孰能无惑;
(5)愚公移山 夸娥氏的两个儿子能够搬走两座大山。
【解答】(1)考查现代诗文默写、句子理解与赏析。出自《走月亮》,原文:细细的溪水,流着山草和野花的香味,流着月光。灰白色的鹅卵石布满河床。这句话描写了月夜,作者听到了潺潺的溪水,闻到了山花和野草的香味,这句话描绘了一幅月下溪水静静流淌的画面。
(2)考查古诗文默写。分别出自唐代白居易的《暮江吟》,唐代王翰的《凉州词》,宋代苏轼的《题西林壁》。
(3)考查谚语、俗语及惯用语。差之毫厘,谬以千里:开始相差一小点,结果就会造成很大的错误。结合释义和语境“总认为‘差不多’就行”可知,应填“差之毫厘,谬以千里”。
(4)考查谚语、俗语及惯用语。“人非生而知之者,孰能无惑”是韩愈的名言,意思:人不是生出来就都懂得许多道理的,谁能没有疑惑呢?告诉了我们要多学习,才能学到更多知识。
(5)考查知识百科。课外,我读过神话故事《愚公移山》,主要讲述了愚公不畏艰难,坚持不懈挖山修路,最终感动上天把山移走的故事。这个神话故事中让我感到神奇的地方是夸娥氏的两个儿子能够搬走两座大山。
故答案为:
(1)山草 野花 月下溪水静静流淌;
(2)半江瑟瑟 古来征战几人回 只缘身在;
(3)差之毫厘 谬以千里;
(4)孰能无惑;
(5)愚公移山 夸娥氏的两个儿子能够搬走两座大山。
18.【答案】(1)莫愁前路无知己 天下谁人不识君;
(2)树在道边而多子 此必苦李;
(3)尺有所短 寸有所长;
(4)当局者迷 旁观者清 不识庐山真面目 只缘身在此山中。
【解答】(1)“莫愁前路无知己,天下谁人不识君”出自唐代高适的《别董大》,其意思是不要担心前路茫茫没有知己,天下还有谁不认识你呢?
(2)“树在道边而多子,此必苦李”的意思是李树在路边竟然还有这么多李子,这一定是苦李。这句话体现了王戎善于观察和思考。
(3)“尺有所短,寸有所长”的意思是尺比寸长,但和比尺更长的东西相比,就显得短了;寸比尺短,但和比寸更短的东西相比,就显得长了。
(4)“当局者迷,旁观者清”的意思是比喻一件事情的当事人往往因为对利害得失考虑得太多,认识不全面,反而不及旁观者看得清楚。
“不识庐山真面目,只缘身在此山中”出自宋代苏轼的《题西林壁》,其意思是之所以辨不清庐山真正的面目,是因为我身处在庐山之中。
故答案为:
(1)莫愁前路无知己 天下谁人不识君;
(2)树在道边而多子 此必苦李;
(3)尺有所短 寸有所长;
(4)当局者迷 旁观者清 不识庐山真面目 只缘身在此山中。
19.【答案】(1)梅须逊雪三分白 横看成岭侧成峰 远近高低各不同;
(2)但使龙城飞将在 不教胡马度阴山 醉卧沙场君莫笑 古来征战几人回;
(3)一道残阳铺水中 半江瑟瑟半江红 不识庐山真面目 只缘身在此山中 生当作人杰 死亦为鬼雄 莫愁前路无知己 天下谁人不识君。
【解答】(1)“梅须逊雪三分白,雪却输梅一段香”出自宋代卢钺的《雪梅》,其意思是说句公道话,梅花须逊让雪花三分晶莹洁白,雪花却输给梅花一段清香。
“横看成岭侧成峰,远近高低各不同”出自宋代苏轼的《题西林壁》,其意思是从正面、侧面看庐山山岭连绵起伏、山峰耸立,从远处、近处、高处、低处看都呈现不同的样子。
(2)“但使龙城飞将在,不教胡马度阴山”出自唐代王昌龄的《出塞》,其意思是倘若曾经能够抵御外敌的名将还在,绝不会许匈奴南下牧马度过阴山。
“醉卧沙场君莫笑,古来征战几人回”出自唐代王翰的《凉州词》,其意思是如果醉卧在沙场上,也请你不要笑话,古来外出打仗的能有几人能返回家乡?
(3)“一道残阳铺水中,半江瑟瑟半江红”出自唐代白居易的《暮江吟》,其意思是残阳倒映在江面上,霞光洒下,波光粼粼;江水一半呈现出深深的碧色,一半呈现出红色。
“不识庐山真面目,只缘身在此山中”出自宋代苏轼的《题西林壁》,其意思是之所以辨不清庐山真正的面目,是因为我身处在庐山之中。
“生当作人杰,死亦为鬼雄”出自宋代李清照的《夏日绝句》,其意思是活着就要当人中的俊杰,死了也要做鬼中的英雄。
“莫愁前路无知己,天下谁人不识君”出自唐代高适的《别董大》,其意思是不要担心前路茫茫没有知己,天下还有谁不认识你呢?
故答案为:
(1)梅须逊雪三分白 横看成岭侧成峰 远近高低各不同;
(2)但使龙城飞将在 不教胡马度阴山 醉卧沙场君莫笑 古来征战几人回;
(3)一道残阳铺水中 半江瑟瑟半江红 不识庐山真面目 只缘身在此山中 生当作人杰 死亦为鬼雄 莫愁前路无知己 天下谁人不识君。
20.【答案】(1)露似真珠月似弓 不教胡马度阴山 生当作人杰 只缘身在此山中 雪却输梅一段香;
(2)差之毫厘 尺有所短;
(3)九月温 十月还有小阳春。
【解答】(1)考查古诗文默写。
“可怜九月初三夜,露似真珠月似弓”出自白居易《暮江吟》,此句生动描绘出秋夜江边新月初升的美景,流露出诗人对自然之爱;“但使龙城飞将在,不教胡马度阴山”出自唐代诗人王昌龄的《出塞》,是王昌龄借此表达期望有像李广那样的名将,能平定边疆战事,保家卫国;“生当作人杰,死亦为鬼雄”出自宋代李清照的《夏日绝句》,其以豪壮之语,展现出渴望像英雄一样报效祖国的气节;“不识庐山真面目,只缘身在此山中”出自宋代诗人苏轼所作《题西林壁》,此诗告诉我们由于身处其中,难以看清事物全貌,要从整体观察;“梅须逊雪三分白,雪却输梅一段香”宋代诗人卢梅坡的《雪梅》,说明梅花与雪各有优势与不足,世间万物皆有长短。
(2)考查俗语及惯用语。
“差之毫厘,谬以千里”强调做事起始时细微差错,可能导致严重后果,所以要细心;“尺有所短,寸有所长”表明每个人都有优缺点,我们应取长补短,正确看待。
(3)考查谚语。
“八月暖,九月温,十月还有小阳春”这是长江中下游地区的谚语,形象说明该地区农历八、九、十月天气较为暖和的特点。
故答案为:
(1)露似真珠月似弓 不教胡马度阴山 生当作人杰 只缘身在此山中 雪却输梅一段香;
(2)差之毫厘 尺有所短;
(3)九月温 十月还有小阳春。
21.【答案】可怜九月初三夜 露似真珠月似弓;
空山不见人 但闻人语响;
不识庐山真面目 只缘身在此山中;
至今思项羽 不肯过江东;
但使龙城飞将在 不教胡马度阴山;
梅须逊雪三分白 雪却输梅一段香。
【解答】出自唐代白居易的《暮江吟》。“空山不见人,但闻人语响”诗句出自唐朝诗人王维的《鹿柴》。出自宋代苏轼的《题西林壁》,宋代李清照的《夏日绝句》,唐代王翰的《凉州词》。宋代卢钺的《雪梅》。
故答案为:
可怜九月初三夜 露似真珠月似弓;
空山不见人 但闻人语响;
不识庐山真面目 只缘身在此山中;
至今思项羽 不肯过江东;
但使龙城飞将在 不教胡马度阴山;
梅须逊雪三分白 雪却输梅一段香。
22.【答案】死亦为鬼雄;不教胡马度阴山;露似真珠月似弓;不识庐山真面目。
【解答】本题考查对不同诗人经典爱国诗句及蕴含独特感悟诗句的记忆与理解。“生当作人杰,死亦为鬼雄”出自宋代李清照的《夏日绝句》。意思是活着就要当人中的俊杰,死了也要做鬼中的英雄。此诗写于靖康之变后,南宋朝廷偏安一隅,李清照借歌颂项羽的悲壮之举来讽刺南宋当权者不思进取、苟且偷生的行径,表达自己对国家命运的深切忧虑与悲愤。“但使龙城飞将在,不教胡马度阴山”出自唐代王昌龄的《出塞二首・其一》。意思是倘若龙城的飞将军李广如今还在,绝不许匈奴南下牧马度过阴山。王昌龄身处边塞,通过此句表达了希望有像李广那样英勇善战的将领来保卫边疆,体现出渴望平息边疆战事,保卫国家安宁的凌云壮志。“可怜九月初三夜,露似真珠月似弓”出自唐代白居易的《暮江吟》。意思是最可爱的是那九月初三之夜,露珠亮似珍珠,新月形如弯弓。白居易行走在江边,捕捉到了这一独特的夜景,以细腻的笔触描绘出一幅清新、宁静的画面,表达出对自然美景的喜爱与赞叹。“不识庐山真面目,只缘身在此山中”出自宋代苏轼的《题西林壁》。意思是之所以辨不清庐山真正的面目,是因为我身处在庐山之中。苏轼置身庐山,从不同角度观察庐山却难以看清其全貌,从而悟出由于人们所处的位置不同,看问题的出发点不同,对客观事物的认识难免有一定的片面性,要认识事物的真相与全貌,必须超越狭小的范围,摆脱主观成见。
故答案为:
死亦为鬼雄;不教胡马度阴山;露似真珠月似弓;不识庐山真面目。
23.【答案】远近高低各不同 铺水中 半江红;
夏雨少;
时不再来 不问不知;
湖光秋月两相和,潭面无风镜未磨。
【解答】“横看成岭侧成峰,远近高低各不同”出自宋代苏轼的《题西林壁》。
“一道残阳铺水中,半江瑟瑟半江红”出自唐代白居易的《暮江吟》。
“夏雨少,秋霜早”的意思是夏天的雨很少,秋天的霜来的很早。
“机不可失,时不再来”的意思是时机难得,必须抓紧,不可错过。
“智能之士,不学不成,不问不知”出自王充所说的话,其意思是再聪明的人,不学他不会有成就,不问他永远不会知道。
“湖光秋月两相和,潭面无风镜未磨”出自唐代刘禹锡的《望洞庭》,其意思是洞庭湖上月光和水色交相融和,湖面风平浪静,犹如未磨的铜镜。这句诗用来描绘东安湖很适合。
故答案为:
远近高低各不同 铺水中 半江红;
夏雨少;
时不再来 不问不知;
湖光秋月两相和,潭面无风镜未磨。
24.【答案】树在道边而多子,此必苦李 十场秋雨要穿棉
【解答】王戎根据“树在道边而多子,此必苦李”,推断出“此必苦李”,让我们明白在生活中要勤于观察、善于观察;谚语“一场秋雨一场寒,十场秋雨要穿棉”说明仔细观察总结,能让我们了解大自然的规律。
故答案为:
树在道边而多子,此必苦李 十场秋雨要穿棉
25.【答案】(1)①露似真珠月似弓;
②只缘身在此山中;
③生当作人杰;
(2)①但闻人语响;
②秦时明月汉时关;
③天下谁人不识君;
(3)①一场秋雨一场寒;
②人非生而知之者。
【解答】(1)①“可怜九月初三夜,露似真珠月似弓”出自唐代白居易的《暮江吟》,这句诗生动地描绘了九月初三夜晚露珠圆润如珍珠,月亮弯弯似弓的美好景色。
②“不识庐山真面目,只缘身在此山中”是宋代苏轼《题西林壁》中的诗句,它蕴含着当局者迷,旁观者清的哲理,告诉我们要全面客观地认识事物。
③“生当作人杰,死亦为鬼雄”出自宋代李清照的《夏日绝句》,表达了诗人的人生志向,体现出一种豪迈的气概。
(2)①“空山不见人,但闻人语响”出自王维的《鹿柴》,以不见人影却闻人声,烘托出山林的幽静。
②“秦时明月汉时关,万里长征人未还”出自王昌龄的《出塞二首•其一》,描绘了边塞的雄浑景象,同时也暗示了战争的长久和残酷。
③“莫愁前路无知己,天下谁人不识君”出自高适的《别董大》。
(3)①“一场秋雨一场寒,十场秋雨要穿棉”,意思是每下一场秋雨,天气就会变得更寒冷一些,下了很多场秋雨之后,天气就会变得很冷,人们就得穿上厚厚的棉衣了。就像秋天刚开始的时候,可能下一场雨,你会感觉有点凉,加件外套就行;但要是下了好几场雨,那就得穿厚棉衣来保暖啦。
②“人非生而知之者,孰能无惑?”出自唐代韩愈的《师说》,这句话的意思是人不是一生下来就什么都知道的,谁能没有疑惑呢。它告诉我们,每个人都会有不懂的地方,有疑惑是很正常的。
故答案为:
(1)①露似真珠月似弓;
②只缘身在此山中;
③生当作人杰;
(2)①但闻人语响;
②秦时明月汉时关;
③天下谁人不识君;
(3)①一场秋雨一场寒;
②人非生而知之者。
26.【答案】(1)不识庐山真面目 只缘身在此山中;
(2)齐头并进 山崩地裂;
(3)差之毫厘;
(4)九月温 十月还有小阳春;
(5)人非生而知之者 孰能无惑。
【解答】(1)当局者迷,旁观者清。意思是当局者容易迷惑于事情中,而旁观者则能看清事情的全貌。
“不识庐山真面目,只缘身在此山中”出自苏轼《题西林壁》,意思是我之所以认不清庐山真正的面目,是因为我自身处在庐山之中。书写时注意“庐、真、缘”的正确写法。
(2)书写时注意“并、裂”的正确写法。
(3)书写时注意“差、毫”的正确写法。
(4)书写时注意“还、春”的正确写法。
(5)“人非生而知之者,孰能无惑”出自韩愈《师说》,意思是人不是生下来就懂得道理的,谁能没有疑惑呢?书写时注意“知、孰、惑”的正确写法。
故答案为:
(1)不识庐山真面目 只缘身在此山中;
(2)齐头并进 山崩地裂;
(3)差之毫厘;
(4)九月温 十月还有小阳春;
(5)人非生而知之者 孰能无惑。
27.【答案】不教胡马度阴山 醉卧沙场君莫笑 古来征战几人回 生当作人杰 死亦为鬼雄;
可怜九月初三夜 露似真珠月似弓 横看成岭侧成峰 远近高低各不同。
【解答】“但使龙城飞将在,不教胡马度阴山”出自唐代王昌龄《出塞》。译文:倘若龙城的飞将李广如今还在,绝不许匈奴南下牧马度过阴山。
“醉卧沙场君莫笑,古来征战几人回”出自唐代王翰《凉州词》。译文:如果醉卧在沙场上,也请你不要笑话,古来出外打仗的能有几人返回家乡?
“生当作人杰,死亦为鬼雄”出自宋代李清照《夏日绝句》。译文:活着就要当人中的俊杰,死了也要做鬼中的英雄。
“可怜九月初三夜,露似真珠月似弓”出自唐代白居易《暮江吟》。译文:九月初三这个夜晚多么可爱啊,岸边草茎树叶上的露珠像稀有的珍珠一样,而升起的一弯新月则像一张精巧的弯弓。
“横看成岭侧成峰,远近高低各不同”出自宋代苏轼《题西林壁》。译文:从正面、侧面看庐山山岭连绵起伏、山峰耸立,从远处、近处、高处、低处看都呈现不同的样子。
书写时注意“教”“醉”“卧”“鬼”“雄”“初”“夜”“露”“峰”“低”的正确写法。
故答案为:
不教胡马度阴山 醉卧沙场君莫笑 古来征战几人回 生当作人杰 死亦为鬼雄;
可怜九月初三夜 露似真珠月似弓 横看成岭侧成峰 远近高低各不同。
28.【答案】(1)莫愁前路无知己;
(2)十场秋雨要穿棉;
(3)露似真珠月似弓 梅须逊雪三分白;
(4)犹如千万匹白色战马齐头并进 山崩地裂。
【解答】(1)出自唐代高适的《别董大》。
(2)“一场秋雨一场寒,十场秋雨要穿棉”是一句民间谚语,意思是立秋之后差不多两个半月的时间就是立冬了,在这期间下一场雨就会感觉天气越凉;要是下了十场秋雨的话那就意味着要加厚衣服了,而十场秋雨是一个大概的数字,不一定非得是十场雨。
(3)分别出自白居易的《暮江吟》;卢钺的《雪梅》。
(4)选自课文《观潮》。
故答案为:
(1)莫愁前路无知己;
(2)十场秋雨要穿棉;
(3)露似真珠月似弓 梅须逊雪三分白;
(4)犹如千万匹白色战马齐头并进 山崩地裂。
29.【答案】①千万匹白色战马 山崩地裂;
②山草和野花的香味 月光;
③道边而多子 苦李;
④一道残阳铺水中 不识庐山真面目 题西林壁。
【解答】①出自《观潮》。
②出自课文《走月亮》。
③出自《王戎不取道旁李》。
④分别出自唐代白居易的《暮江吟》,宋代苏轼的《题西林壁》。
故答案为:
①千万匹白色战马 山崩地裂;
②山草和野花的香味 月光;
③道边而多子 苦李;
④一道残阳铺水中 不识庐山真面目 题西林壁。
30.【答案】略
【解答】略
31.【答案】(1)但使龙城飞将在 死亦为鬼雄 为中华之崛起而读书;
(2)智能之士,不学不成。
【解答】(1)依次出自唐代王昌龄的《出塞》,宋代李清照的《夏日绝句》。《为中华之崛起而读书》主要写了少年时代的周恩来在修身课上表明了自己的志向:要“为中华之崛起而读书”,原因是他耳闻了伯父说的“中华不振”,又目睹了中国人在被外国人占据的地方受到外国人的欺凌而无处说理的事情,从而体会到了“中华不振”的分量之重,立志要为振兴中华而读书,表现了少年周恩来的博大胸怀和远大理想。
(2)“智能之士,不学不成,不问不知”出自汉代王充《论衡•实知》,意思:即便是聪明智慧的人,也是不学习就不会懂的,不求教就不会明白的。
故答案为:
(1)但使龙城飞将在 死亦为鬼雄 为中华之崛起而读书;
(2)智能之士,不学不成。
32.【答案】卵石间 抱着一个月亮
【解答】“哟,卵石间有多个可爱的小水塘啊,每个小水塘都抱着一个月亮。”出自课文《走月亮》。
故答案为:
卵石间 抱着一个月亮
33.【答案】(1)不识庐山真面目 只缘身在此山中;
(2)比上不足 比下有余;
(3)溺 衔。
【解答】(1)“不识庐山真面目,只缘身在此山中”出自宋代诗人苏轼的《题西林壁》,意思是:之所以辨不清庐山真正的面目,是因为我身处在庐山之中;
(2)“比上不足,比下有余”意思是:赶不上前面的,却超过了后面的。
(3)“女娃游于东海,溺而不返,故为精卫,常衔西山之木石,以堙于东海”出自《山海经•北山经》,意思是:女娃去东海游玩,溺水身亡,再也不能回来,因此她化为精卫鸟。它经常叼着西山上的树枝和石块,用它们来填塞东海。
故答案为:
(1)不识庐山真面目 只缘身在此山中;
(2)比上不足 比下有余;
(3)溺 衔。
34.【答案】(1)②;
(2)①;
(3)⑧;
(4)⑥;
(5)④;
(6)⑤;
(7)③;
(8)⑦。
【解答】(1)考查古诗文默写。“风欲起而石燕飞,天将雨而商羊舞”出自《幼学琼林》,意思:风要刮起时,石燕就成群的飞起;天要下雨时,商羊(一只脚的神鸟)就会出来飞舞。
(2)考查古诗文默写。“帝都曰京师,故乡曰梓里”出自《幼学琼林》,意思:皇帝居住的都城称为“京师”,旅居在外的人,称自己的故乡为“梓里”。
(3)考查古诗文默写。出自唐代高适的《别董大》,全诗为:千里黄云白日曛,北风吹雁雪纷纷。莫愁前路无知己,天下谁人不识君?
(4)考查古诗文默写。出自唐代王翰的《凉州词》,全诗为:葡萄美酒夜光杯,欲饮琵琶马上催。醉卧沙场君莫笑,古来征战几人回?
(5)考查成语。一言既出,驷马难追:一句话说出了口,就是套四匹马的车也追不上,形容话说出之后,无法再收回。强调说话要算数,不能反悔。
(6)考查古诗文默写。出自唐代李商隐的《嫦娥》,全诗为:云母屏风烛影深,长河渐落晓星沉。嫦娥应悔偷灵药,碧海青天夜夜心。
(7)考查谚语。八月里来雁门开,雁儿脚上带霜来:到了农历八月,大雁就开始向南飞,大雁一旦南飞,就表示要下霜了。
(8)考查名言警句。“人非生而知之者,孰能无惑”是韩愈的名言,意思:人不是生出来就都懂得许多道理的,谁能没有疑惑呢?告诉了我们要多学习,才能学到更多知识。
故答案为:
(1)②;
(2)①;
(3)⑧;
(4)⑥;
(5)④;
(6)⑤;
(7)③;
(8)⑦。
35.【答案】一道残阳铺水中 只缘身在此山中 碧海青天夜夜心 死亦为鬼雄 项羽自刎乌江
【解答】“一道残阳铺水中,半江瑟瑟半江红”出自唐代白居易的《暮江吟》,全诗为:一道残阳铺水中,半江瑟瑟半江红。可怜九月初三夜,露似真珠月似弓。
“不识庐山真面目,只缘身在此山中”出自宋代苏轼的《题西林壁》,全诗为:横看成岭侧成峰,远近高低各不同。不识庐山真面目,只缘身在此山中。
“嫦娥应悔偷灵药,碧海青天夜夜心”出自唐代李商隐的《嫦娥》,全诗为:云母屏风烛影深,长河渐落晓星沉。嫦娥应悔偷灵药,碧海青天夜夜心。
“生当作人杰,死亦为鬼雄”出自宋代李清照的《夏日绝句》,全诗为:生当作人杰,死亦为鬼雄。至今思项羽,不肯过江东。生当作人杰,死亦为鬼雄:活着就要当人中的俊杰,死了也要做鬼中的英雄。此句借古讽今、抒发悲愤,词人通过歌颂项羽的悲壮之举来讽刺南宋当权者不思进取、苟且偷生的无耻行径。这首诗写的是 项羽自刎乌江的英雄事迹。
故答案为:
一道残阳铺水中 只缘身在此山中 碧海青天夜夜心 死亦为鬼雄 项羽自刎乌江
36.【答案】(1)山草 野花 月光;
(2)多子折枝 竞走取之;
(3)审问之 明辨之;
(4)庐山真面目 身在此山中 半江瑟瑟半江红 龙城飞将在 胡马度阴山 当作人杰 亦为鬼雄。
【解答】(1)选自课文《走月亮》。
(2)选自《王戎不取道旁李》。
(3)“博学之,审问之,慎思之,明辨之,笃行之”意思是要博学多才,就要对学问详细地询问,彻底搞懂,要慎重地思考,要明白地辨别,要切实地力行。
(4)“不识庐山真面目,只缘身在此山中。”出自宋代苏轼的《题西林壁》解释:之所以辨不清庐山真正的面目,是因为我身处在庐山之中。赏析:此句将哲理蕴含在对庐山景色的描绘之中,要认识事物的真相与全貌,必须超越狭小的范围,摆脱主观成见。
“一道残阳铺水中,半江瑟瑟半江红。”出自《暮江吟》,是唐代诗人白居易的诗作。这句诗的意思是:傍晚时分,快要落山的夕阳,柔和地铺在江水之上。晚霞斜映下的江水看上去好似鲜红色的,而绿波却又在红色上面滚动。这是一首写景佳作。诗人选取了红日西沉到新月东升这一段时间里的两组景物进行描写,运用了新颖巧妙的比喻,创造出和谐、宁静的意境,通过吟咏表现出内心深处的情思和对大自然的热爱之情。
“但使龙城飞将在,不教胡马度阴山。”出自唐代王昌龄的《出塞二首》解释:倘若龙城的飞将李广如今还在,一定不会让敌人的铁蹄踏过阴山。赏析:此句气势豪迈,铿锵有力,融抒情与议论为一体,直接抒发戍边战士巩固边防的愿望和保卫国家的壮志,洋溢着爱国激情和民族自豪感,展示了唐代文人抒发忧国忧民之情的魄力和气魄。
“生当作人杰,死亦为鬼雄。”出自宋代李清照的《夏日绝句》。解释:活着就要当人中的俊杰,死了也要做鬼中的英雄。赏析:此句借古讽今、抒发悲愤,词人通过歌颂项羽的悲壮之举来讽刺南宋当权者不思进取、苟且偷生的无耻行径。
故答案为:
(1)山草 野花 月光;
(2)多子折枝 竞走取之;
(3)审问之 明辨之;
(4)庐山真面目 身在此山中 半江瑟瑟半江红 龙城飞将在 胡马度阴山 当作人杰 亦为鬼雄。
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