内蒙古自治区赤峰市红山区赤峰第四中学2025-2026学年高一上学期12月月考语文试题

赤峰第四中学2025-2026学年第一学期月考试题 高一语文 (考试用时150分钟，满分150分) 注意事项： 1.答卷前，考生务必将自己的姓名、准考证号、考场号、座位号填写在答题卡上，并认 真核准条形码上的姓名、准考证号、考场号、座位号及科目，在规定的位置贴好条形 码。 2.答选择题时，选出每小题答案后，用2B铅笔把答题卡对应题目的答案标号涂黑。如 需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案标号。答非选择题时，将答案写在答题卡 上。写在本试卷上无效。 3.考试结束后，将答题卡交回。 一、阅读(72分) (一)阅读I(本题共5小题，19分) 阅读下面的文字，完成1~5题。 有人说：每位中国人的心中都有一位苏东坡，一生坎坷，却处事豁达，将 别人眼中的苟且活成了独有的潇洒。四川省作协副主席、著名文化学者蒋蓝在 新作《苏东坡锌典》中，创新地以近百个词条完成了对苏东坡重大地缘、人生 事件、性格嬗变、写作突变的描摹。用蒋蓝的话来说，这既是“文体方面一场 小小的‘革命’”，也是“一次深度照亮”。不过，颇为遗憾撼的是，在今天的华 语写作领域中，锌典式写作是极其鲜见的。 《读者报》记者就此对蒋蓝进行了访谈。 《读者报》：您的开篇自序题目是《百味人生一东坡》，能否简单介绍下苏 东坡的百味人生？ 蒋蓝：苏东坡未离仕途，在宦海升降浮沉，浊浪几乎没顶。仕宦生涯，在 朝廷不过七八年，而长达二十七年都处于漂荡流徙的状态。弟弟苏辙以随风飘 高一语文试题 第1页 共12页 游的鸿雁概指哥哥流寓不定的一生。苏东坡对苏辙也说“我生如飞蓬”，林语 堂认为“飞蓬”一词足以象征苏东坡的一生。他的足迹遍及天南海北，走过了 北宋三十多个州县，得以广开寓目，通瞻中国山水之胜。在无意之中，实现了 “读万卷书，行万里路”的古人理想。如今在四川眉山、湖北黄冈、浙江杭 州、广东惠州、山东诸城、海南儋州等十八个城市留下了五百多个纪念性景 点，可以意识到其无出其右的影响力。 《读者报》：您认为，苏东坡的人生坎坷主要是什么原因造成的？ 蒋蓝：正直之人，心直口快，加之木秀于林，多半会陷入“举步得狼狈” 的处境。 《读者报》：在《遍地都是苏东坡》这一章节里，您说自己把东坡的这一 段话视作“文箴”：“轼少时好议论古人，既老，涉世更变，往往悔其言之过， 故乐以此告君也。儒者之病，多空文而少实用。”这段话应该作何解？ 蒋蓝：这里提到的“儒者之病，多空文而少实用”的观，点，是苏东坡的美 学思想和现实主义创作主张的重要组成部分，足使其诗文生辉，传诸千古。 《读者报》：新书后记的最后一句话“人间无正味，美好出艰难”出自苏 东坡的诗《和陶西田获早稻》，您是怎么理解这句话所蕴含的苏东坡的人生思 想呢？ 蒋蓝：苏东坡人生思想的特点是“广、博、细、杂”：儒、释、道思想先 后贯穿于他的一生。这三种思想在境遇里又经常左右互搏、三足鼎立。儒家入 世，佛家超世，道家避世，三者出发点、着力处、归宿地均不相同，宛如“举 杯邀明月，对影成三人”。我以为，儒家思想对于苏东坡伐骨洗髓，一直就是 他的本体论，其余均是阶段性的避风港，是方法论。 《读者报》：您在自序中评价说，苏东坡是宋代以来散文标准的制定者， 也是汉语有史以来第一个在随笔领域取得最高成就的作家。我们都知道，您恰 恰也在这两个写作领域建树颇丰，那么在您看来苏东坡的散文、随笔有什么特 点呢？ 蒋蓝：东坡尤其喜欢写小品，大都作于贬谪时期，其简洁的文字凸显一个 高一语文试题 第2页 共12页 历经磨难而又豁达旷阔的心灵。铅华褪尽的小品，犹如竹梢聚集的露水，露水 里甚至沉浮着事物的碎屑，唯有这样的竹露才能指心见性，展示他率真而无饰 的人品。而他的这种启示录写作，无疑是其儒、释、道思想的默化之影，尤其 是汇通了儒家与道家精神，将“乐”与道家精神尤其是庄子“独与天地精神相 往来”融为一体。 黄州的山水风物，承载了东坡生命的价值旨归。在黄州期间，他相继完成 《书临皋亭》《记游松江》《记游定慧寺》等佳作，其中，峭拔而起的无疑是仅 有八十五字的《记承天寺夜游》。东坡高妙，一点不写自己深处的情感，似乎 只是画了一幅月光与树的文字素描，但藏匿其间的智慧，昭示了他一尘不染的 情怀，并使无形的、静态的月色有了空间感与动态感。由此可见，世界上最美 的良宵与最美的景致，却是为“闲人”准备的；而最美的景致，竟然是因为两 个“闲人”的闲庭信步而创造出来的。更为关键的还在于，“闲人”未必没有 “闲事”。慧开禅师所言“若无闲事挂心头，便是人间好时节”，唯有心中无 “闲事”，了无牵挂，方能真正做一回拥有天地大美的“闲人”。 庄子说：“天地有大美而不言，四时有明法而不议，万物有成理而不 说…”东坡心念一动，心有大美者，方能“闲笔”录之。所谓“闲”，在东 坡的语境里是具有反讽意味的一他与张怀民，不再是忙碌的公事人而已。所 以，“闲”不是身份，更多的是内在的一种惬意舒朗和宁静闲谈。真正的 “闲”不仅仅是避开觥筹交错的应酬，更重要的是在心中一派明月朗照，竹影 婆娑。 仔细看，似乎文中并无玄奥的生命之论与境遇之叹，但东坡的文字素描， 已经撷取了生命游弋在地面的投影与纹理。刘勰所谓“句有可削，足见其疏； 字不得减，乃知其密”，东坡的这等笔法，在明清小品文乃至日本清少纳言随 笔《枕草子》的“物尽”笔法里，呈现出别样的传承韵致。（摘编自《蒋蓝： 我与苏东坡的思想对撞》) 1.(3分)下列对原文相关内容的理解和分析，不正确的一项是() A.儒家入世，佛家超世，道家避世，三者先后贯穿于苏轼的一生，但它们的出发点、 高一语文试题 第3页 共12页 着力处、归宿地均不相同。 B.“飞蓬”的比喻形象概括了苏东坡宦海浮沉、流寓不定的一生，苏辙的相关言论也表 述了类似的看法。 C.苏轼的小品犹如竹梢聚集的露水，其间甚至沉浮着事物的碎屑，欣赏者可以在竹露 之中窥见其心性和人品。 D.苏轼视作“文箴”中的“儒者之病，多空文而少实用”这一观点符合他现实主义的 创作主张，足使其诗文生辉，传诸千古。 2.(3分)根据原文内容，下列说法不正确的一项是() A.对苏轼来说，黄州有着独特的文化意义，黄州的山水风物承载了他生命的价值旨 归，在黄州时他的随笔成就最高。 B.苏轼在无意中践行了古人“读万卷书，行万里路”的人生理想，他走遍了中国多个 城市，有着无出其右的影响力。 C.《记承天寺夜游》不直接抒写作者内心深处的情感，而是把它蕴藏在对月光与树的文 字素描中，这种笔法影响深远。 D.蒋蓝认为《苏东坡辞典》是“文体方面一场小小的‘革命’”，是因为他创新地采用 了当下鲜见的辞典式写作来描摹苏东坡。 3.(3分)下列选项，最适合作为论据来支撑文中画线句观点的一项是() A.有约不来过夜半，闲敲棋子落灯花。 B.户庭无尘杂，虚室有余闲。 C.矮纸斜行闲作草，晴窗细乳戏分茶。 D.昨夜闲潭梦落花，可怜春半不还家。 4.(4分)请结合原文，对《赤壁赋》中所体现的苏轼哲学思想进行分析。 5.(6分)好的访谈应是一次提问者与专家的共创之旅，请对文中《读者报》记者的提问作 简要评价。 (二)阅读Ⅱ（本题共4小题，16分） 阅读下面的文字，完成6~9题。 高一语文试题 第4页 共12页 春 天 迟子建 这个季节给我的最深刻的印象，是一个女人坐在风中淘米的姿态。我重归 那个布满黄砂的院落的时候，这个女人正坐在一棵山丁子树下窸窸窣窣地淘 米，那个时候风吹过树叶，树叶也爆发出一阵窸窸窣窣的声响，树好像也在帮 着这个女人淘米。 我的母亲宁静地存在于这个小镇的两间房屋和一个院落中。我们居住着一 幢板夹泥房屋当中的两间，因而我家的大门朝南洞开，而居于东头和西头的两 户人家，却可以把大门开向日出和日落的方向，他们的院落也相对比我们的 大。母亲在阳光下淘米的时候，其他两户的女主人也在淘米。淘米声响成一片 也就像一股春天的风声了，我站在这股奇异芬芳的风中，看着白花花的米汤像 乳汁一样四溢。 春天和母亲连同一顿午饭在等待我。屋檐下被遮挡了的拥挤的阳光缩在墙 坯上，泛着一块一块油亮的光泽。我带着某种根深蒂固的陌生感惴惴地坐在饭 桌旁，小心地拿起一双筷子和一只饭碗，我抬头看了一下母亲，发现她正疲惫 而温情地冲我，点头，我的心底里猛然间涌起一股无边的潮湿的像眼泪一样的激 情。 春天就在屋里屋外竖着或者躺着，它的身体绿得明滑鲜艳。山丁子树芽中 的那种绿嫩让人牙痛，而草甸子上整整齐齐的像密密实实的丝绒地毯的绿又给 人一种抽筋断骨的感觉。在这种时候，哪怕是一只羊走进草丛，你开始觉得羊 是白的，但它在草丛里活动久了，你就眼花缭乱了，羊仿佛也因沾染了满天春 色而变成绿的了，你会心惊肉跳地以为羊丢了呢。 我被这里的春天给实在地威慑住了。这个古老的小镇整个被绿色给统治 了。这种统治使得草地、路边、墙角不得不在它的怀中温温柔柔地开放绿色。 绿色无边无际得像绵绵无期的相思，我实在闹不明白春天是在哪里采来了这么 非凡的色彩，使我们祖祖辈辈的人为它而发疯，为它而专注地活着。 住在我家东头的邻居是一个寡妇，她的丈夫死于春天最初的日子。我见到 高一语文试题 第5页 共12页 她的时候，她坐在春天腰部的天气中给她的孩子们洗衣服。她头上的孝已经不 见了，她的面色看起来并非那种经历了巨大创痛的土黄色，而是一种隐隐的微 微的粉红色。 我喜欢和她在一起。她的故事非常多，她能从天上的月亮讲到地上的蛤 蟆，从河里的鱼讲到岸上的石头。她是一个力气很大的女人，母亲淘米的声音 是沙沙的，而她淘米的声音却是哗啦啦的，她的手劲仿佛要把米给碾碎了。她 对春天有着一种原始的由衷的热爱，她喜欢这个季节馈赠于她的全部野菜。 我喜欢吃野菜源自她。她能辨认出几十种能吃的野菜，母亲一贯认为那是 穷人吃的东西，所以我们家的饭桌敞向菜园，而她家的饭桌却大大地开向田 野。她从田野上撷取那些野菜养育她的孩子们，使孩子们长得生龙活虎的，果 然个个都有一身的力气。而她的菜园里的青菜却因此被冷落。她生就一副优质 的牙齿，洁白而匀称，她吃起野菜来有声有色的。 如今我回忆起野菜，就像刚刚听完一场交响乐，心中的情绪仍然停留在某 一乐章的旋律之中。野菜以无与伦比的妖冶的美态永久地令我销魂。它身上散 发着的气息是一项年岁已久的情人的草帽的沉香，它的姿容是春天在太阳底下 最强烈的一次绚烂的曝光，它的眼睛是春天最美丽的泪水。它的落落寡欢，独 立不羁，处于山野的野性风味像夏日的窗口一样，永远地为我所眷恋。 我跟着她学会了辨认野菜。田间地头上油亮、光滑而瘦削着的是艾蒿，在 水泡子边的塔头礅上长着的小树形态的是鸭子嘴，生长在松树林地上的有一掐 茎秆就冒出白浆的三叶莱和形如棕榈的野鸡膀子；专爱拣洼地繁衍自己的是水 芹菜，喜欢一片片站在春天黄昏中戴着漂亮的绿色公主帽的是猫爪子菜，通身 长满白色细绒毛的是老桑芹… 我们的小镇像一只古色古香的坛子一样，封存着许多逝去的春天的沉香。 你如果把它打开，会看到许多融化为深红色的散发着吓人幽香的花泥，它们是 许多古老的春天的永恒的叹息。这悠久的叹息像冬至的雪花一样，总让人产生 一种幻觉一春天该安排在哪一个日子？ (有删改) 高一语文试题 第6页 共12页 6.(3分)下列对文本相关内容的理解，不正确的一项是() A.作者家的大门朝南洞开，东头和西头也住了两户人家。母亲淘米的时候，其他两户 的女主人也在淘米，作者并不觉得淘米声聒噪。 B.作者热爱家乡的景、物、人，移情于春天，写“春天就在屋里屋外竖着或者躺着”， 将春天当作人来写，让热爱之情愈发深切。 C.“使我们祖祖辈辈的人为它而发疯，为它而专注地活着”，虽有夸张，但也写出了家 乡人祖祖辈辈对春天质朴深沉的喜爱。 D.文章在叙写作者家东头的寡妇邻居时，“力气很大”“手劲仿佛要把米给碾碎了”等 通俗直白的表达，突出了邻居的壮实与粗俗。 7.(3分)下列对文本艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是() A.本文写树芽草甸，是温温柔柔的绿意；《荷塘月色》写杨柳和树，却是蓊郁阴森的。 这说明自然之景和作者心情相生相融。 B.本文中寡妇邻居能识别大量野菜，尽显生活的困窘；《故都的秋》中都市闲人“一层 秋雨一层凉啦”的微叹，则充满悲秋气息。 C.本文和《赤壁赋》都传达了作者对美景流逝的感受，都将自然观察与人生思考融为 一体，使文章内容厚重，意蕴悠远。 D.本文和《故都的秋》都在写相应的季节之景中，抒发对故地真挚热忱的喜爱与赞 美，体现了中国文人的传统乡土情结。 8.(4分)文中画横线的句子在修辞运用上非常有特色，请简要赏析。 9.(6分)本文中作者对家乡春天的情感经历了怎样的变化？请简要概括。 (三)阅读Ⅲ（本题共5小题，20分） 阅读下面的文言文，完成10~14题。 材料一： 中室如堂，右室如厨，左室如别馆。其中一石，乳而下垂，扣之，其声如 钟。而左室外小石突立正方，扣之如磬。其地石杂以土，撞之则逢逢然鼓音。 予与二三子浩歌其间，其声轰然，如钟磬助之响者。下视深溪，水声冷然出地 底。溪之外翠壁千寻其下有径薪采者负薪行歌缕缕不绝焉。 高一语文试题 第7页 共12页 昔白乐天自江州司马徙为忠州刺史，而元微之适自通州将北还，乐天携其 弟知退，与微之会于夷陵，饮酒欢甚，留连不忍别去，因共游此洞，洞以此三 人得名。其后欧阳永叔暨黄鲁直二公皆以摈斥流离，相继而履其地，或为诗文 以纪之。予自顾而嘻，谁摈斥予乎？谁使予之流离而至于此乎？偕予而来者， 学使陈公之子曰伯思、仲思。予非陈公，虽欲至此无由，而陈公以守其官未能 至，然则其至也，其又有幸有不幸邪？ 夫乐天、微之辈，世俗之所谓伟人，能赫然取名位于一时，故凡其足迹所 经，皆有以传于后世，而地得因人以显。若予者，虽其穷幽陟险，与虫鸟之适 去适来何异？山川之胜，使其生于通都大邑，则好游者踵相接也。顾乃置之于 荒遐僻陋之区，美好不外见，而人亦无以亲炙其光。鸣呼！此岂一人之不幸也 哉！（节选自刘大櫆《游三游洞记》） 材料二： 刘海峰先生，名大櫆。生而好学，读古人文章，即如其意而善效之。康熙 末，方侍郎苞[注]名大重于京师矣。见海峰，大奇之，语人曰：“如苞何足言 耶？吾同里刘大櫆，乃今世韩欧才也！”自是天下皆闻刘海峰。然自康熙至乾 隆数十年，应顺天府试，两登副榜，终不得举。乾隆元年举博学鸿词，乾隆十 五年举经学，皆不录用。朝官相知、提督学政者，率邀之幕中阅文。因历天下 佳山水，为歌诗自发其意。 天下言文章者，必首方待郎。方侍郎少时，尝作诗以视海宁查侍郎慎行， 查侍郎曰：“君诗不能佳，徒夺为文力，不如专为文。”方侍郎从之，终身未尝 作诗。至海峰则文与诗并极其力，能包括古人之异体镕以成其体，雄豪奥秘， 麾斥出之，岂非其才之绝出今古者哉！ (节选自姚鼐《刘海峰先生传》) 注方待郎苞：方苞，官至礼部右待郎。 10.(3分)材料一中画波浪线的部分有三处需要断句，请将下面相应位置的答案标号涂黑， 每涂对一处给1分，涂黑超过三处不给分。 溪之外翠壁A千寻B其下C有径D薪采者E负薪F行歌G缕缕H不绝焉。 高一语文试题 第8页 共12页 11.(3分)下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是() A.陟，攀登，与《出师表》中“陟罚臧否”的“陟”意思不同。 B.之，与《马说》中“马之千里者”的“之”用法相同。 C.首，意动用法，与《赤壁赋》中“侣鱼虾而友麋鹿”的“侣”用法相同。 D.奥秘，深远含蓄，与现代汉语中“宇宙的奥秘”的“奥秘”意思不同。 12.(3分)下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是（) A.敲击三游洞的石头会听到种种乐器之声，人在洞中唱歌，声音轰响，如有伴奏，十 分奇妙。 B.刘大櫆认为，能到三游洞欣赏风光的人和不能到三游洞游玩的人，各有各的幸与不 幸。 C.刘大櫆不仅擅长效仿古人的文章，且诗文俱佳，能融合古人的不同样式，形成自己 的风格。 D.方苞是当时的文学大家，姚鼐两次提到方苞不如刘大櫆，以此反衬刘大櫆的文学才 华之高。 13.(8分)把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。 (1)山川之胜，使其生于通都大邑，则好游者踵相接也。 (2)因历天下佳山水，为歌诗自发其意。 14.(3分)有人评价，三游洞“美好不外见”恰似刘大櫆的人生写照。请结合材料二中刘大 櫆的人生际遇，分析如此评价的原因。 (四)阅读V(本题共2小题，9分) 阅读下面这首宋词，完成15~16题。 鹧鸪天·离豫章别司马汉章大监 辛弃疾 聚散匆匆不偶然，二年遍历楚山川。 但将痛饮酬风月，莫放离歌入管弦。 萦绿带，点青钱，东湖春水碧连天。 明朝放我东归去，后夜相思月满船。 高一语文试题 第9页 共12页 【注】词人此前在江西、湖北等地任职，调动频繁。词中“青钱”指荷叶。 15.(3分)下列对这首词的赏析，不正确的一项是() A.词的首句点题，道出离别已成为常态，次句说明近年行迹，照应“匆匆”二字。 B.词中以“绿带”“青钱”比喻湖水荷叶，生动传神；用动词“萦”“点”更激活了词 句意境。 C.词的结句“后夜相思月满船”借助月光写相思，是我国古典诗词中一种常见的写 法。 D.词的上片于叙事中抒发了相思之情，下片于写景中抒发了离别之情，可谓妙合自 然。 16.(6分)词下片结尾“明朝放我东归去，后夜相思月满船”两句，运用想象表达了复杂 的情感。请结合诗句加以赏析。 (五)名句名篇默写（本题共1小题，8分） 17.(8分)补写出下列句子中的空缺部分。 (1)白居易《琵琶行》中，描写琵琶声从清脆婉转到低沉压抑变化的两句是 ”。 (2)苏轼在《念奴娇·赤壁怀古》中先用美人衬托周瑜的英姿勃发，再写 ”以曹操军队的惨败衬托周瑜的军事才能：最后感叹人生犹如一场梦， 只能“ ”,体现他超然物外的释然旷达。 (3)辛弃疾在《永遇乐·京口北固亭怀古》中，运用宋文帝的典故借古讽今，认为北伐 若不做好充分的准备，虽有“ ”的雄心，最后也会落得失败的下场；《声 声慢》中点明主旨的句子是“ ”,将身世之痛、家国之恨、孤独之悲融于 其中。 (4)《赤壁赋》中运用比喻的修辞手法，感叹个人在天地间生命的短暂和个体的渺小的 语句是“ ”。 二、语言文字运用（本题共5小题，18分） 阅读下面的文字，完成18~22题。 乡下人在城里人眼睛里是“愚”的。我们当然记得不少提倡乡村工作的朋 高一语文试题 第10页 共12页 赤峰四中2025-2026学年度上学期月考 高一语文答案 2025.12 1.答案　D 解析　“苏轼视作‘文箴’中的‘儒者之病，多空文而少实用’这一观点”错。原文是说蒋蓝“把东坡的这一段话视作‘文箴’”，表述的主体不同。 2.答案　A 解析　“在黄州时他的随笔成就最高”错。原文说苏轼是“第一个在随笔领域取得最高成就的作家”，由此不能推出苏轼在黄州时的随笔成就最高。 3.答案　B 解析　A项写等待时的无聊与烦躁。B项表达对宁静、闲适的田园生活的热爱、满足及自得之情。C项表达无事可做的郁闷和惆怅。D项表达对青春消逝的感慨和对故乡亲人的思念。 4.答案　①苏轼哲学思想“广、博、细、杂”，《赤壁赋》中“望美人”及对曹操的仰慕，表明了儒家入世思想；“渔樵于江渚”体现了回归自然本真的道家出世思想；以水月为喻，阐述事物的瞬息变化中蕴含永恒，符合佛家超世思想。②儒家思想是苏轼的本体论，其余均是阶段性的避风港，是方法论。《赤壁赋》所传达的历经磨难后的豁达旷阔，是佛家与道家思想对儒家入世思想中遭遇挫折时的补充和完善。（每点2分，每点都要包含原文根据和结合《赤壁赋》分析各一句话才能给2分） 解析　①“望美人兮天一方”中的“望美人”，在古代诗词语境中常带有对贤明君主或美好理想政治的向往之意，这体现了儒家积极入世、实现理想抱负的思想。“渔樵于江渚之上”描绘了一种回归自然、与自然和谐相处的生活场景，体现了道家出世思想，享受自然带来的宁静与自在。“逝者如斯……而卒莫消长也”，符合佛家超世思想中关于对世间万物无常变化的认知，以及在无常中寻找永恒真谛的理念。②“儒家思想对于苏东坡伐骨洗髓，一直就是他的本体论，其余均是阶段性的避风港，是方法论”，当苏轼面对仕途挫折如被贬谪等情况时，道家的出世思想让他能够从对功名利禄的执着中暂时解脱出来；佛家的超世思想则帮助他以一种更为超脱、豁达的视角去看待人生的得失变化，从而在困境中保持一种旷达的心态，使得他能够在历经磨难后依然能以相对平和、乐观的态度面对人生。 5.答案　①记者由《苏东坡辞典》的开篇自序入手提问，直接切入访谈话题，访谈对象明确，设问开门见山。②访谈紧扣主题，记者围绕新书内容对苏东坡人生、思想及成就来设问，话题集中，问题不蔓不枝。③记者由“苏东坡人生坎坷的原因”出发，到“他的创作主张”，再到“他的散文成就”，问题设置从人到文，由浅入深。④对于受访对象，记者在其熟悉的散文、随笔领域进行设问；既让设问具有针对性，又营造了良好的谈话氛围。（每点2分，三点满分） 解析　①记者以《苏东坡辞典》的开篇自序《百味人生一东坡》为切入点展开提问，记者从这里入手，使得访谈一开始就有明确的指向性。②比如询问苏东坡人生坎坷的原因、对其“儒者之病，多空文而少实用”这段话的理解、新书后记中引用诗句所蕴含的苏东坡人生思想，以及苏东坡散文、随笔的特点等问题，全部聚焦在与苏东坡相关的核心要点上，话题非常集中。③记者首先从询问苏东坡人生坎坷的原因入手；接着问苏东坡的创作主张，如对“儒者之病，多空文而少实用”的理解，将话题从单纯的人生经历过渡到了他的文学创作领域，是从人到文的一种递进；最后询问苏东坡散文、随笔的特点，属于更为专业、深入的层面，是对苏东坡文学成就的深度挖掘。④记者在提问时，特意在受访对象蒋蓝熟悉的散文、随笔领域进行设问，询问关于苏东坡散文、随笔的特点等问题。一方面，使得所提问题具有很强的针对性；另一方面，这种在受访者熟悉领域的设问也为访谈营造了良好的谈话氛围，使受访者在自己擅长的领域能够更加自信、自如地表达观点。 6.答案　D 解析　“突出了邻居的壮实与粗俗”错。作者对寡妇邻居的态度是积极的，寡妇邻居并不粗俗。 7.答案　B 解析　“尽显生活的困窘”错，邻居家里是有青菜可以食用的，寡妇邻居能识别大量野菜，展现的是一种对生活的热爱；“则充满悲秋气息”错，“微叹”是对秋味的感受、感叹，并没有充满悲秋气息。 8.答案　①运用比喻手法，将草比作丝绒地毯，写出了草的密集柔软。②运用了夸张手法，“牙痛”“抽筋断骨”夸张地写出了绿色带给作者的强烈冲击。③运用了通感手法，将视觉上的绿转化为感觉上的“牙痛”“抽筋断骨”，跨越了感官的界限，让人对春天的绿有了全新的深刻感受。（每点2分，两点满分） 解析　①“草甸子上整整齐齐的像密密实实的丝绒地毯的绿”运用比喻手法，将草比作丝绒地毯，写出了草的密集柔软。②“绿嫩”“绿”能让人“牙痛”“抽筋断骨”，运用了夸张手法，夸张地写出了绿色带给作者的强烈冲击。③“绿嫩”“绿”是视觉，“牙痛”“抽筋断骨”是感觉，以感觉写视觉，运用了通感手法，将视觉上的绿转化为感觉上的“牙痛”“抽筋断骨”，让人对春天的绿有了全新的深刻感受。 9.答案　①重归家乡之初，对家乡春天有着某种根深蒂固的陌生感。②感受到家乡春天的美好，被家乡春天威慑住了。③最后，由家乡的春天引发了对时间流逝的感叹。（每点2分） 解析　①“春天和母亲连同一顿午饭在等待我”“我带着某种根深蒂固的陌生感惴惴地坐在饭桌旁”，可看出作者重归家乡之初，对家乡春天有着某种根深蒂固的陌生感。②“春天就在屋里屋外竖着或者躺着，它的身体绿得明滑鲜艳”“我被这里的春天给实在地威慑住了”，可看出作者感受到家乡春天的美好，被春天的强烈绿意威慑住了，心灵受到震撼。③“使我们祖祖辈辈的人为它而发疯，为它而专注地活着”“封存着许多逝去的春天的沉香”等，可看出作者最后由家乡的春天想到了祖辈和逝去的春天，引发了对时间流逝的感叹。 10.答案　BDG 解析　“翠壁千寻”是定语后置，“千寻”是后置定语，故应在B处断开；“其下有径”主谓宾齐全，应在D处断开；“薪采者负薪行歌”是主谓句，“负薪行歌”作谓语，应在G处断开。 11.答案　B 解析　A项攀登/提拔。B项错误。用于主谓之间，取消句子独立性/定语后置的标志。C项都是意动用法，以……为首/以……为伴侣。D项深远含蓄/深奥的尚未被认识的秘密。 12.答案　D 解析　“方苞不如刘大櫆，以此反衬刘大櫆的文学才华之高”错，姚鼐并没有认为“方苞不如刘大櫆”；且“反衬”错，应是“正衬”。 13.答案　(1)山川的美景，如果出现在四通八达(交通便捷)的大城市，那么喜好游玩的人就会接踵而至。 (2)(刘海峰)趁机游玩天下美丽的山水，写诗歌来表达自己的志向。 解析　(1)“胜”，美景；“使”，如果；“踵相接”，接踵而至，一个接一个到来。(2)“因”，趁机；“历”，游历、游玩；“发”，表达。（每个难点词1分，整体句意1分） 14.答案 ①刘大櫆才华横溢但始终不得重用；②三游洞风光美好却因地僻而不被众人欣赏。（第一点2分，第二点1分） 解析 ①由材料二可知，刘大櫆“生而好学，读古人文章，即如其意而善效之”，连当时名重京师的方苞见了他都“大奇之”，并评价他 “乃今世韩欧才也”，这充分表明刘大櫆具有卓越的文学才华，在文学方面有很高的造诣。然而，“自康熙至乾隆数十年……皆不录用”，尽管他有才华，但不被世人重视和赏识。②材料一详细描写了三游洞的奇妙之处，如“中室如堂，……撞之则逄逄然鼓音”，“下视深溪，水声泠然出地底。 溪之外翠壁千寻”，洞外景色也十分秀丽。但“顾乃置之于荒遐僻陋之区，美好不外见，而人亦无以亲炙其光”，它地处荒远偏僻之地，美好的景致不能被外界知晓，就如同刘大櫆的才华不被人发现和认可一样。 参考译文 材料一： 中室像客厅，右室像厨房，左室像招待宾客的住所。洞中有一块下垂的钟乳石，敲它就会发出像钟声一样的声音。左室外有一块小石突出，形状方正，敲它就会发出像磬声一样的声音。这地方还有些石头夹杂着泥土，撞它就会发出“逄逄”的鼓音。我与几个朋友在洞内大声放歌，声音轰响，就像是钟磬等乐器加大了我们的音量。向下看是一条深溪，水声清越，就像是从地底传出来一样。深溪两岸是高达几千尺的翠绿崖壁，那下面还有小路，山中樵夫背着柴边走边唱，歌声如丝缕般连续不断。 以前白乐天从江州司马升为忠州刺史，元微之恰好从通州将回北方，乐天携同弟弟知退，和元微之在夷陵相会，喝酒喝得十分高兴，流连忘返不忍离去，所以一起来此洞游玩，洞因为这三人而得名。后来，欧阳永叔及黄鲁直两个人都因为被排斥贬官，相继来到此洞，又写了诗文来记这件事。我想到自己，不禁笑了，是谁排斥我吗？是谁把我贬到这里的吗？和我一起来游玩的，有学使陈公的儿子伯思、仲思。我不是陈公，即使想来这里，也没有办法，而陈公因为公务不能一起来。但是即使他来了，到底是有幸还是不幸呢？ 像乐天、微之这样的人就是世俗所说的高人，地位显赫，名重一时，所以凡是他们足迹经过的地方，都流传后世，而且那个地方也因为那些人出名。像我这样的人，即使走遍幽奇险峻的山水，和虫儿鸟儿来来去去又有什么不同呢？山川的美景，如果出现在四通八达(交通便捷)的大城市，那么喜好游玩的人就会接踵而至。但是把它放在荒远偏僻的地方，美好的风景就不能显现出来，人们也就不能亲自前来领略它的美好风光。唉，这哪里是一个人的不幸呢？ 材料二： 刘海峰先生，名叫大櫆。生性喜欢学习，读古人的文章，就明白它的意思，并且善于模仿古人的文章。康熙末年，侍郎方苞在京城的名声很大。见到了刘海峰，认为他非常奇特，就对人说：“像我方苞有什么值得说的呢？我的同乡刘大櫆，是当今的韩愈和欧阳修啊！”从这以后，天下的人都知道了刘海峰。可是，从康熙到乾隆几十年间，刘海峰在顺天府应乡试，两次名列副榜，最终还是没有考中举人。乾隆元年被举荐参加博学鸿词科考试，乾隆十五年又被举荐参加经学考试，都没有被录用。朝廷中了解他的官员、提督学政等人，都来邀请他到幕府中看文章。(刘海峰)趁机游玩天下美丽的山水，写诗歌来表达自己的志向。 要说天下善写文章的人，一定首推侍郎方苞。方侍郎年少时，曾经把自写的诗歌拿来给海宁人查慎行侍郎看，查侍郎说：“你的诗歌写得不好，白白地耗损了写文章的力气，不如专心于写文章。”方苞听从了他的话，终身未曾写过诗。到刘海峰，却是诗歌文章一起极尽他的才气，能够总括古人的不同样式，熔铸而形成自己的体式，雄壮豪放、深远含蓄、情感奔放，难道不是他的才气远远超过了古今的文人吗？ 15. D D.“上片于叙事中抒发了相思之情，下片于写景中抒发了离别之情”对这首词上下片所抒发的情感的理解有误。应该是：词的上片于叙事中抒发了离别之情，下片于写景中抒发了相思之情。 故选D。 16. ①“明朝放我东归去”，词人想象自己明天就要向东归去，表达了对离开豫章的无奈和对未来的迷茫。②“后夜相思月满船”，词人想象后夜自己独自一人，月光洒满船，相思之情油然而生。这里的月光象征着相思之情，月光洒满船，意味着相思之情无处不在。同时，月光也象征着孤独，词人独自一人在船上，更加凸显了他的孤独寂寞。③“明朝放我东归去，后夜相思月满船”运用想象，表达了词人对离开豫章的无奈、对未来的迷茫以及对友人的相思之情。词人通过想象未来的场景，将复杂的情感融入其中，使情感更加深沉和真挚。（每点2分，三点满分） 17.答案 间关莺语花底滑 幽咽泉流冰下难 樯橹灰飞烟灭 一尊还酹江月 封狼居胥 怎一个愁字了得 寄蜉蝣于天地 渺沧海之一粟 （每空1分，共8分) 18.答案 A.说乡下人“愚” B.如果说不识字就是愚（每空2分，共4分) 解析 本题考查学生语言表达之情境补写的能力。 A.前文提到关于病和贫似乎有客观标准，接着用“但是”转折，表明后面的内容与病和贫的客观标准不同，具有一定的争议性。后文通过具体事例来反驳乡下人“愚”这一观点，说明这里是引出对乡下人“愚”这一说法的质疑。故可填：说乡下人“愚”。 B.前文表明“我绝不敢反对文字下乡的运动”，说明作者对文字下乡是认可的态度，但又用“可是”转折，暗示作者对某个观点并不完全认同。后文围绕“愚”识字的关系展开讨论，说明这里应该引出关于“不识字就是愚”这个有争议的观点。故可填：如果说不识字就是愚。 19.答案 ①口语化表达，生动自然。 ②举例具体，增强说服力。 ③叙述简洁，节奏明快。 （共4分，答出一点给2分，答出二点给3分，答出三点给4分) 解析 本题考查学生鉴赏文本语言特色的能力。 ①文中使用了“土老头儿”“笨蛋”“冒充着内行”“麦子长得这么高”等口语化的表达，使语言更加生动自然，贴近生活，增强了文章的可读性和亲和力。仿佛让人置身于具体的场景之中，感受到当时的氛围和人物的情绪。 ②通过具体的事例，即城里小姐把包谷说成麦子被乡下朋友笑，与前面乡下人面对汽车不知所措被司机骂相对照，以小见大，具体地展现了城里人和乡下人在不同环境下的表现，有力地反驳了说乡下人“愚”的观点，增强了文章的说服力。 ③这段文字叙述简洁明了，没有过多的修饰和冗长的语句。几个简单的句子就把事情交代清楚，如“有一位小姐，冒充着内行，说：‘今年麦子长得这么高。’旁边的乡下朋友，虽则没有啐她一口，但是微微的一笑”，使文章的节奏明快，不拖沓，让读者能够迅速理解作者想要表达的意思。 20.答案 ②删掉“为方法”； ④“更是”改为“不是”。（ 每点2分，共4分） 解析 ②结构混乱，删掉“为方法”；④不合逻辑，从逻辑上看，前后句应是包含转折的并列关系，而不是递进关系，“更是”改为“不是”。 21.答案 B 解析 本题考查学生辨析词语语境义的能力。 文中加点的“还是”表示的是尽管情况有所改变，但结果依旧。 A.表选择。 B.表示的是尽管情况有所改变，但结果依旧。C.表示对某件事物，没想到如此。D.与“无论”、“不管”连用，连接列举成分，表示周遍性。故选B。 22.答案 B 解析 本题考查学生分析概括作者的观点、态度的能力。 23.答案 按高考评分标准赋分。 审题指导 这是一道引语式材料作文题。第一则材料是《礼记》中的名句，意思是玉石不经雕琢，成不了器物。比喻人不受教育，不学习就不能有成就。第二则材料是诺贝尔的名言，意思是生命必须经过雕琢，才能有价值。第三则材料表达了新时代的领路人对广大青年的殷切期望，指出了青年人成长的途径和目标。第四则材料是某高中的校训，强调了青年学生应该在学习，生活，做人等方面进行雕琢。这种雕琢可以是学校的管理、老师的教育等来自外部的力量对学生成长以正面引导，也可以是学生自我管理、自我成长带来的改变。 四则材料从不同角度强调了“雕琢”对于人生的重要意义。“雕琢”的基本意思是雕刻玉石等，也可指对某事物修改使其更为完善。对于青年人来说，只有经过雕琢磨砺才能成大器，才能承担起民族复兴的伟大责任。考生在写作时一定要深人思考“雕琢”对青年究竟有何重要意义，要联系现实，不能空喊口号，写成标语式的文章。 参考立意 ①青春需要雕琢 ； ②精雕细刻成就璀璨人生 ； ③人不琢，不成器； ④生命如璞玉，修身成君子； ⑤用真善美来雕琢自己；等等。 优秀标题 《精雕自我，行稳致远》《雕琢自己，修德立身》《精雕细琢，刻出精彩》《以精雕细刻，谱盛世华章》《雕琢青春芳华，成就精彩人生》《千琢促成长，万砺磨人心》《精雕成器，奋斗成才》《非精雕无以成玉，非磨砺无以成才》《不经雕琢，何来成功》《生命如宝石，精雕才出彩》《以精雕之姿态，琢成长之璞玉》《以精雕之水，浇青春之花》《雕琢出宝玉，磨砺炼锋芒》《以精雕为笔，刻青春之辉煌》《雕琢青春之美玉，成就人生之荣光》《青春须早为，精雕方致远》《玉琢方成器，人雕方成才》《精雕助力青春飞扬》《青春如玉，因雕琢而闪亮》 优秀范文 以雕琢之精神，成就金色年华 “玉不琢，不成器。”生命同理，也需要时时雕琢。无论是新时代领路人，还是某高中校训，无不在告诉我们，青年就是要以精雕细刻来成就自己，染出金色的年华，让青春动人出彩。 精心雕琢，使青年由愚昧无知，变得博学多才。 “学以益才,砺以致刃。”玉石藏于山中，埋于谷底，与普通石头不分轩轾。人生如一块璞玉，但有待雕琢，才能呈现光辉。学习如一把刻刀，精心雕琢着我们，从而让我们懂得了历史传承，懂得了文化底蕴，懂得了家国情怀，由平庸无知变得博学多才。曾国藩天资并不聪慧，但却成为“内圣外王”式的人物，成为清朝中兴名臣，这与他坚持每天学习，注重自我修养，使自己不断完善是分不开的。而反观王安石写的《伤仲永》里的方仲永，他的天资比一般人高得多，而最终沦落成一个平庸的人，着实令人感到痛惜。人能否成才，与天资有关，更与后天所受的教育以及自身的学习有关。玉经过雕琢与石头区别开来，人经过雕刻才有成为优秀人才的基础。因此，我们要不忘继续学习来提高自己。 精心雕琢，使青年由浮躁粗心，变得稳重可靠。 “磨砺始得玉成，笃行方能致远。”君不见，米开朗基罗为了完成《圣母怜子像》的石刻作品，他选择最坚硬的石头，夜以继日研究雕刻方法，最终成功地完成了这件伟大的工艺品；君不见，莫言出生于农村，家境贫寒，他的创作之路荆棘丛生，但他深入研究中国农村社会的现实和人性的复杂，最终历经艰辛完成伟大的作品，斩获诺贝尔文学奖；君不见，习总书记15岁到延安插队，22岁去上学，26岁在机关工作，29岁到基层锻炼，一步一个脚印，从一个毛头小子成长为如今带领中国实现复兴中国梦的伟大舵手。人若不经历磨难与雕琢，将不会涵养成熟与稳重的气质。 精心雕琢，使青年又平庸无奇，变得高尚完美。 “雕琢复雕琢，片玉万黄金。”青年经过雕琢，变得更加有能力去做更有价值的事。新时代的领路人强调：“广大青年人人都是一块玉，要时常用真善美来雕琢自己，不断培养高洁的操行和纯朴的情感，努力使自己成为高尚的人。”屠呦呦穷经皓首、历尽艰辛，终研制出青蒿素，将多少人的性命从疟疾中拯救；袁隆平冲破质疑、躬耕田亩，培育出超级杂交水稻，解决了地球上数亿人的温饱问题；“跨界者”钟扬敢于跨越、勇于突破，在高原跋涉里书写生命的奇迹……北宋哲学家张载说：“为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平。”我辈青年经过精雕细刻的磨砺，在让自己变得更加优秀的同时，眼界、品德也逐步提高，也必定能“兼济天下”。 “只有经过雕琢的人生，才能散发出自己的光芒。”在新的时代征程上，每个人雕琢自己，让青春散发着金色的光芒，去创造属于自己的辉煌！ （字数1077） 1 学科网（北京）股份有限公司 $