内容正文:
2025年秋季学期七年级期中限时检测试卷
历史
注意事项:
1.答题前,请考生先将自己的姓名、准考证号填写清楚,并认真核对条形码上的姓名、准考证号、考室和座位号;
2.必须在答题卡上答题,在草稿纸、试题卷上答题无效;
3.答题时,请考生注意各大题题号后面的答题提示;
4.请勿折叠答题卡,保持字体工整、笔迹清晰、卡面清洁;
5.答题卡上不得使用涂改液、涂改胶和贴纸;
6.本学科为闭卷考试,全卷共五道大题,考试时量60分钟,满分100分。
一、单选题(本题共16小题,每小题3分,共48分。每小题只有一项符合题目要求)
1. 考古学家发现,山东大汶口遗址出土的彩陶花纹与河南仰韶彩陶十分相似。据此可推测,当时黄河上下游居民( )
A. 经常发生战争 B. 存在文化交流 C. 使用相同文字 D. 结成政治联盟
【答案】B
【解析】
【详解】根据材料和所学可知,大汶口与仰韶彩陶花纹相似通常反映文化传播或技术交流,B项正确;战争属于暴力手段的交流方式,材料未体现,排除A项;新石器时代尚未出现成熟文字,排除C项;政治联盟需更直接证据,仅陶器相似无法证明,排除D项。故选B项。
2. “华夏民族,非一族所成。太古以来,诸族错居,接触交通,各去小异而大同,渐化合以成一族之形,后世所谓诸夏是也。”对此理解,正确的是( )
A. 华夏民族是从单一民族发展而来的
B. 黄帝为首的部落联盟逐渐形成为华夏民族
C. 黄帝、炎帝被尊崇为中华民族的人文初祖
D. 华夏民族是众多民族在不断交往、交流中逐渐形成的
【答案】D
【解析】
【详解】据材料“华夏民族,非一族所成。太古以来,请族错居,接触交通,各去小异而大同,渐化合以成一族之形,后世所谓诸夏是也”可知,华夏民族是由各族交错杂居,在求大同去小异,相互交流、交融的过程中形成的。各族逐渐融合扩大形成了华夏族,D项正确;华夏族是多民族融合的结果,不是单一民族发展的结果,排除A项;材料中没有黄帝为首的部落联盟逐渐形成为华夏民族的信息,排除B项;黄帝、炎帝是否被尊崇为中华民族的人文初祖在材料中并没有体现,排除C项。故选D项。
3. 二里头遗址中有大型宫殿、大型墓葬和为王室服务的手工业作坊,还出土了用于祭祀等礼仪的精美玉器和乐器。以上考古发现印证了( )
A. 长江下游地区已经出现早期国家
B. 夏朝已有比较成熟的国家形态
C. 周朝内部确立了严格的等级结构
D. 农业起源促进人类的定居生活
【答案】B
【解析】
【详解】根据材料“二里头遗址中有大型宫殿、大型墓葬和为王室服务的手工业作坊,还出土了用于祭祀等礼仪的精美玉器和乐器”并结合所学知识可知,大型宫殿反映了政治权力中心的存在,大型墓葬体现了社会等级分化,王室服务的手工业作坊展示了专门化的生产体系,用于祭祀等礼仪的精美玉器和乐器表明了礼仪制度的形成,这些都说明夏朝已有比较成熟的国家形态,B项正确;材料中的二里头遗址位于黄河流域,并非长江下游地区,排除A项;材料主要强调二里头遗址,并未涉及周朝内部等级结构相关内容,排除C项;我国是世界上农业起源地之一,目前已知世界上最早的栽培水稻、粟和黍均发现于我国,农业的起源和发展促进了人类的定居生活,与材料内容无关,排除D项。故选B项。
4. 下列关于“夏、商、西周三朝灭亡的共同原因”的归纳,最接近历史真相的是( )
A. 推行分封制,地方势力膨胀 B. 推行世袭制,皇帝能力低下
C. 王朝末期统治残暴或朝政腐败 D. 没有处理好与犬戎部族的关系
【答案】C
【解析】
【详解】夏朝最后一个王是桀、商朝最后一个王是商纣以及西周最后一个王是幽王,他们统治都残暴或腐败,最后导致王朝灭亡。故C符合题意;夏朝没有实行分封制,排除A;皇帝此时尚未出现,排除B;处理犬戎部族的关系只适合西周时期,排除D。故选C。
5. 《尚书·牧誓》记载,“武王戎车三百辆,虎贲三百人,与受敌于牧野,作《牧誓》”如图青铜器“利簋”内底铭文也记载了“武王伐纣”。这说明( )
A. 考古发现是了解历史的唯一证据 B. 传说故事中也包含有真实的史实
C. 文献记载与文物发现可互证史实 D. 文献记载与文物发现史实相矛盾
【答案】C
【解析】
【详解】题干中《尚书·牧誓》(文献记载)与“利簋”铭文(文物发现)均记载了“武王伐纣”这一史实,说明文献记载与文物发现可相互印证史实。C项正确;考古发现并非了解历史的唯一途径,文献、口述等也是重要史料,排除A项;“传说故事中也包含有真实的史实”与题干无关,《尚书》为文献而非传说,排除B项;“文献记载与文物发现史实相矛盾”与题干信息不符,两者记载一致,排除D项。故选C项。
6. 《史记·周本纪》记载:“平王之时,周室衰微,诸侯强并弱,齐、楚、秦、晋始大,政由方伯(指一方诸侯之长)。”这一史实反映出东周开始时( )
A. 诸侯取代周王室控制国家政权
B. 诸侯国争霸中晋国成为最强国
C. 周天子得到强大诸侯国的支持
D. 诸侯争霸出现大规模民族交融
【答案】A
【解析】
【详解】结合所学知识可知,题干中“周室衰微,诸侯强并弱……政由方伯”表明,东周开始时周天子权威衰落,诸侯势力崛起并掌控政权,A项时期;题干仅列举了齐、楚、秦、晋等强国,未对其强弱进行比较,无法得出“晋国最强”的结论,排除B项;“周室衰微”表明周天子势力衰退,与“得到强大诸侯国支持”的表述完全矛盾,排除C项;题干未涉及民族之间的交流、融合等相关内容,属于无关选项,排除D项。故选A项。
7. 战国时期,兼并战争不断,兵戈扰攘,客观上需要富国强兵之政,也需要救世之方。“是以九家之术蜂出并作,各引一端,崇其所善”。这反映了( )
A. 百家争鸣的背景 B. 诸侯争霸的危害
C. 社会生产力快速发展 D. 思想文化发展的意义
【答案】A
【解析】
【详解】据材料“战国时期,兼并战争不断,兵戈扰攘,客观上需要富国强兵之政,也需要救世之方”可知,战国时期战争频繁,社会动荡,客观上需要富国强兵和救世之法,因此各种学派(“九家之术”)纷纷兴起,各自推崇主张。题干强调战争和社会需求是思想繁荣的直接原因,这符合百家争鸣的背景,即春秋战国时期社会变革、战争频发,促使思想家提出不同治国方案,A项正确;“诸侯争霸的危害”偏离重点,题干未强调危害,而是思想兴起的动因,排除B项;题干未提及生产力,无法推断出“社会生产力快速发展”,排除C项;题干描述背景(原因),而非意义(影响),排除D项。故选A项。
8. 商鞅说:“治世不一道,便国不法古。”这一思想体现的精神是( )
A. 因循守旧 B. 改革创新 C. 无为而治 D. 仁政爱民
【答案】B
【解析】
【详解】结合所学知识可知,“治世不一道,便国不法古”的意思是:治理国家的方法不止一种,只要对国家有利,就不必效法古代的制度。这一主张强调不墨守成规,要根据实际情况进行变革,核心体现了改革创新的精神,B项正确;因循守旧意为死守旧规、不愿变革,与题干主张完全相反,排除A项;无为而治是道家的治国理念,主张顺应自然、不刻意干预,与商鞅的法家思想无关,排除C项;仁政爱民是儒家的治国主张,强调以仁爱治理国家,与商鞅的法家变革思想不符,排除D项。故选B项。
9. 《史记·扁鹊仓公列传》中称:“至今天下言脉者,由扁鹊也。”以上文字叙述扁鹊的主要贡献是( )
A. 推动私学的形成 B. 著有《黄帝内经》
C. 写成《论语》一书 D. 发明了切脉诊法
【答案】D
【解析】
【详解】根据所学知识可知,扁鹊发明了切脉诊法,使用的望、闻、问、切四种诊断疾病的方法,一直被中医沿用,D项正确;推动私学的形成与孔子相关,扁鹊是医生而非教育家,排除A项;战国时期问世的《黄帝内经》,总结当时的医学经验,非扁鹊所著,排除B项;写成《论语》一书的是孔子弟子及其再传弟子,与扁鹊无关,排除C项。故选D项。
10. 安阳殷墟已被列入“世界文化遗产”名录,如图是出土于殷墟的甲骨文,该文物最适合用于研究( )
A. 商朝 B. 唐朝 C. 宋朝 D. 明朝
【答案】A
【解析】
【详解】根据题干“安阳殷墟已被列入‘世界文化遗产’名录,如图是出土于殷墟的甲骨文,该文物最适合用于研究”和所学知识可知,甲骨文是中国商周时期刻写在龟甲和牛、羊等兽骨上的文字,是中国已发现的古代文字中年代最早、体系较为完整的文字,主要用于研究商朝的历史。殷墟是商朝后期的都城遗址,大量甲骨文出土于此,所以甲骨文适合用于研究商朝,A项正确;唐朝时期使用的文字主要是楷书等,并非甲骨文,排除B项;宋朝时期的文字形式与甲骨文不同,甲骨文不能用于研究宋朝,排除C项;明朝时期的文字也和甲骨文没有关联,排除D项。故选A项。
11. 我国古代有“天子九鼎八簋,诸侯七鼎六簋,大夫五鼎四簋”的说法,这体现了( )
A. 青铜器适用范围广泛 B. 青铜器主要用作食器
C. 青铜器成权力象征 D. 青铜工艺水平高超
【答案】C
【解析】
【详解】根据材料,题干描述“天子九鼎八簋,诸侯七鼎六簋,大夫五鼎四簋”,意指鼎和簋的数量根据身份等级严格规定,体现了等级制度。该制度直接表明青铜器(如鼎)的数量与权力、地位挂钩,鼎在古代中国(如周朝)是王权和身份的象征,如“问鼎中原”典故所示,所以体现出“青铜器成为权力象征”,C项正确;材料强调的是不同等级的人物使用青铜器的数量不同,没有涉及青铜器的用途,得不出“适用范围广泛”的结论,排除A项;“青铜器主要用作食器”虽符合鼎簋功能,但题干重点在数量与等级关系,而非用途,排除B项;“青铜工艺水平高超”与题干无关,材料未涉及青铜器的制作工艺细节,排除D项。故选C项。
12. 创造新诗歌体裁——楚辞,著有《离骚》等优秀诗篇,被世界和平理事会定为世界文化名人的是
A. 孔子 B. 孟子 C. 扁鹊 D. 屈原
【答案】D
【解析】
【详解】依据所学可知,战国时期楚国人屈原,创造新的诗歌体裁——楚辞,著有《离骚》等优秀诗篇,被世界和平理事会定为世界文化名人,D项符合题意;ABC不符合题意。故此题选D。
13. 公元前221年,秦政府将全国各地的12万户豪富之家迁到咸阳,使其不能搞奸诈非法的事,不能培植私人割据势力;公元前216年,秦政府进行全国性的土地登记,以稳定赋税收入。这些措施意在( )
A. 全面推行郡县制 B. 巩固国家统治
C. 剥夺农民的土地 D. 控制六国遗民
【答案】B
【解析】
【详解】根据题干“秦政府将全国各地的12万户豪富之家迁到咸阳,使其不能搞奸诈非法的事,不能培植私人割据势力;公元前216年,秦政府进行全国性的土地登记,以稳定赋税收入”可知,秦迁豪富是为了加强对他们的控制,秦政府进行全国性的土地登记,是为了稳定赋税收入,这些措施都是为了巩固秦王朝对全国的统治,B项正确;“全面推行郡县制”与秦政府进行全国性的土地登记无关,排除A项;秦政府进行全国性的土地登记,并不是要剥夺农民的土地,而是为了稳定赋税收入,排除C项;对秦而言所面临的主要问题是加强对全国的控制,维护和巩固统治,控制六国遗民并不是秦采取这些措施的主要目的,排除D项;故选B项。
14. 直到秦统一,“中国”二字才有具体的表现,它代表着一个具有明确政治制度的庞大帝国和明确地理区域的广大国土和民众。这说明秦朝统一( )
A. 奠定大一统的国家基础 B. 奠定了政治制度的框架
C. 促进了文化交流与发展 D. 结束长期征战混乱局面
【答案】A
【解析】
【详解】根据材料可知,秦朝之前,中国并未有明确的范围和组织,但是秦统一后,确立了专制主义中央集权制度,对国家进行了有效的管控,因此“中国”的概念有了明确的内容,即代表着一个具有明确政治制度的庞大帝国和明确地理区域的广大国土和民众,这说明秦的统一奠定了大一统国家的基础,A项正确;秦统一使“中国”具有明确的政治制度、地理区域的广大国土和民众,“奠定政治制度的框架”强调政治制度框架,概括不够全面,没有体现地理区域和民众等因素,排除B项;秦统一文字等措施促进了文化交流与发展,但是与题意不符,排除C项;秦的统一结束了春秋战国长期征战混乱的局面,但是从题干信息无法得出该结论,排除D项。故选A项。
15. 秦始皇规定皇帝自称“朕”,命令称“制”“诏”,印章称“玺”,其他人都不许用,对皇帝的名字也要避讳。这彰显了( )
A. 皇位世袭 B. 以民为本 C. 皇帝独尊 D. 中央集权
【答案】C
【解析】
【详解】结合所学知识可知,秦始皇通过规定“朕”(皇帝专属自称)、“制”“诏”(皇帝命令的专属称呼)、“玺”(皇帝印章的专属称呼),以及要求避讳皇帝名字,将皇帝的身份、命令与普通人严格区分,突出了皇帝独一无二、至高无上的地位,体现了“皇帝独尊”的特点,C项正确;皇位世袭指皇帝的职位由子孙世代继承,题干未涉及皇位传承的内容,排除A项;以民为本强调统治者重视百姓、以百姓利益为根本,题干围绕皇帝的专属称呼和避讳展开,与“以民为本”无关,排除B项;中央集权强调中央对地方的控制与管理,题干聚焦于皇帝的个人专属权力符号,并非中央与地方的关系,排除D项。故选C项。
16. 司马迁所著《史记》中多次记载,各郡县的百姓受尽了秦朝官吏的压榨迫害,进而纷纷奋起响应陈胜。由此可知,司马迁认为陈胜、吴广起义的原因是( )
A. 人民的支持 B. 戍边的误期 C. 秦朝的暴政 D. 赋税的沉重
【答案】C
【解析】
【详解】结合所学知识可知,司马迁在《史记》中记载,秦朝官吏对百姓“压榨迫害”,百姓因此“奋起响应陈胜”。这一描述直指秦朝统治的残暴,是百姓起义的原因,C项正确;题干强调的是百姓因受压迫而起义,并非“支持”陈胜吴广,排除A项;戍边误期是陈胜吴广起义的直接导火索(如大泽乡遇雨失期),但题干未提及这一具体事件,排除B项;题干未单独强调赋税问题,“压榨迫害”涵盖了政治压迫、徭役剥削等多方面的暴政内容,“赋税沉重”表述片面,排除D项。故选C项。
二、非选择题(本大题共4小题,17题10分,18题、19题、20题各14分,共52分)
17. 史前时期是探寻中华文明的关键根基。阅读材料,回答问题。
材料一:
图1 中国主要古人类遗址分布图
材料二:
图2 浙江义乌桥头遗址出土的碳化稻粒
材料三 良渚古城被誉为“中华第一城”。……城内外祭坛上权贵们的墓地里,随葬着数十件至数百件数量不等制作精美的玉器,包括祭祀神灵用的玉琮、玉璧和象征军事指挥权的玉钺,这和其他随葬品较少的普通墓葬对比鲜明。
陶寺都城遗址发现于山西襄汾,距今4300——4000年,遗址中有一个围墙环绕的宫城。城内有两处高等级墓地,大型墓葬集中分布。大的墓葬往往随葬陶鼓、石磬、玉钺、龙盘等表明墓主人尊贵身份的礼器。城内还出土小件青铜器,和带刻画符号的陶壶。
——编自七年级上册《中国历史》
(1)阅读材料一,说说我国古人类遗址分布有什么样的特点?迄今所知世界上内涵最丰富、材料最齐全的直立人遗址之一位于图中( )处。(填写图中字母)
(2)史料的类型可分为实物史料、文献史料、口述史料。指出材料二的史料类型。列举一例我国最早种植水稻的远古先民。
(3)根据材料三,良渚古城和陶寺古城遗址的墓葬中出土了造型多样的精美玉器,这说明了中华文明的起源和初步发展具有哪一特征?
【答案】(1)特点:地域分布上较为广泛,并且大多集中在黄河、长江等大河流域附近;A。
(2)史料类型:实物史料; 举例:河姆渡居民。
(3) 特征:多元一体。
【解析】
【小问1详解】
特点:观察图1《中国主要古人类遗址分布图》,可以看到我国古人类遗址在地域分布上较为广泛,并且大多集中在黄河、长江等大河流域附近。 直立人遗址位置:迄今所知世界上内涵最丰富、材料最齐全的直立人遗址是北京人遗址,从图中位置来看,位于图中A处。
【小问2详解】
史料类型:材料二是浙江义乌桥头遗址出土的碳化稻粒,属于实物史料,因为它是古代遗留下来的具体物品。 举例:结合所学可知,我国最早种植水稻的远古先民是河姆渡居民。
【小问3详解】
特征:由材料三“城内外祭坛上权贵们的墓地里,随葬着数十件至数百件数量不等制作精美的玉器,包括祭祀神灵用的玉琮、玉璧和象征军事指挥权的玉钺”“ 城内有两处高等级墓地,大型墓葬集中分布。大的墓葬往往随葬陶鼓、石磬、玉钺、龙盘等表明墓主人尊贵身份的礼器”并结合所学可知,良渚古城和陶寺古城遗址的墓葬中出土了造型多样的精美玉器,这说明了中华文明的起源和初步发展具有多元一体的特征。不同地区(如良渚文化所在的长江下游地区、陶寺文化所在的黄河中游地区)都有各自独具特色的文明成果(精美玉器等),但又共同构成了中华文明的整体,体现出多元一体的特点。
18. 阅读下列材料,回答问题。
材料一:禹死后,他的儿子启继承了禹的地位,权位由“传贤”演化为“传子”。
材料二:
图1 图2
材料三:外壁刻秦始皇二十六年(公元前221年)诏书:“甘六年,皇帝尽并最天下诸侯,黔首大安,立号为皇帝,乃诏丞相状、绾,法度量则不壹歉疑者,皆明壹之”。
铜量(国家博物馆馆藏)
(1)材料一禹的儿子启是通过什么样的继承方式成为夏朝国王的?材料中“传贤”是什么制度?
(2)根据材料二,分别写出图1、图2我国古代两种等级结构和统治秩序的名称。图1实行的这一制度被图2这一时期的哪一制度所取代?
(3)依据材料三,写出与这件文物直接相关的历史事件。结合所学,说说这一事件的作用。
【答案】(1)方式:世袭制。制度:禅让制。
(2)名称:图1:分封制;图2:中央集权制度。制度:郡县制。
(3)历史事件:秦朝统一度量衡。作用:度量衡的统一,促进了经济的发展。
【解析】
【小问1详解】
方式:根据材料一“禹死后,他的儿子启继承了禹的地位,权位由‘传贤’演化为‘传子’”可知,启是通过世袭制的方式成为夏朝国王的。制度:结合所学可知,“传贤”指的是禅让制,即部落联盟首领将权力传给有才能的人,而非血缘亲属。因此,启的继位标志着从禅让制向世袭制的转变。
小问2详解】
名称:根据材料二图1的等级结构“周天子→诸侯→卿大夫→士→平民→奴隶”可知,这是西周实行的分封制;图2显示“皇帝→三公→九卿→郡→县”的中央与地方关系,反映的是秦朝建立的中央集权制度。制度:结合所学可知,分封制在秦朝被郡县制取代,实现了地方行政制度的重大变革。
【小问3详解】
历史事件:根据材料三“外壁刻秦始皇二十六年(公元前221年)诏书:‘法度量则不壹歉疑者,皆明壹之’”及文物“铜量”可知,这件文物直接相关的历史事件是秦朝统一度量衡。作用:结合所学可知,度量衡的统一有利于消除各地经济交流障碍,促进了全国范围内的经济发展和国家统一管理。
19. 农业是立国之本。我国是一个传统的农业大国,创造灿烂农耕文明。农业的发展是各种因素共同促进的结果。阅读下列材料,回答问题。
材料一:春秋战国时期的农业发展
图一 :春秋时期的穿有鼻环的青铜牺尊 图二:战国时期的铁制镰刀
材料二:及秦孝公用商君,坏井田,开阡陌(田间纵横的小路),急(积极)耕战之赏,虽非古道,犹以务本之故,倾邻国而雄诸侯。
——《汉书·食货志》
材料三:……水旱从人,不知饥馑。时无荒年,天下谓之“天府”也。
——《华阳国志·蜀志》
(1)根据材料一,指出当时我国农业生产领域出现的新现象。分析这一现象对农业发展的影响。
(2)根据材料二,概述“商君”改革在经济、军事上的措施各一例。分析“商君”的改革对秦国崛起的作用。
(3)材料三描述的情况是对哪一工程的评价。综合上述材料结合所学知识,指出促进中国古代农业发展的因素。
【答案】(1)新现象:铁制农具的出现和牛耕的使用;
影响:提高了农业生产效率;促进了农业的发展;推动了社会生产力的进步。
(2)经济措施:废除旧的土地制度;
军事措施:奖励军功,对有军功者授予爵位并赏赐土地;
作用:使秦国的综合国力大为增强,提高了军队战斗力,一跃而成为最强盛的诸侯国,为以后秦统一中国奠定了基础。
(3)工程:都江堰
因素:生产工具的改进;水利工程的修建;耕作技术的进步;统治者的重视等。
【解析】
【小问1详解】
新现象:根据材料一“春秋时期的穿有鼻环的青铜牺尊”“战国时期的铁制镰刀”并结合所学知识可知,铁制农具和牛耕的使用,是春秋时期农业生产力水平提高的重要标志之一。故新现象为铁制农具的出现和牛耕的使用。
影响:根据所学知识可知,春秋后期,铁制农具和牛耕的出现,使农业的深耕细作、山林的开发、耕地的扩大都具备了条件,粮食产量有了明显增长,人口也不断增多。战国时期,冶铁技术迅速提高,铁器的种类和数量大幅增多,铁器的使用日趋普遍,与此同时,牛耕得到进一步推广,耕作技术明显进步,这些都使农业生产得到进一步发展。故影响为提高了农业生产效率;促进了农业的发展;推动了社会生产力的进步。
【小问2详解】
经济措施:根据材料二“坏井田,开阡陌”并结合所学知识可知,经济措施为废除旧的土地制度。
军事措施:根据材料二“急(积极)耕战之赏”并结合所学知识可知,军事措施为奖励军功,对有军功者授予爵位并赏赐土地。
作用:根据所学知识可知,商鞅变法使秦国的政治、经济、文化、社会生活面貌有了根本的改变,综合国力大为增强,提高了军队战斗力,一跃而成为最强盛的诸侯国,为以后秦统一中国奠定了基础。故作用为使秦国的综合国力大为增强,提高了军队战斗力,一跃而成为最强盛的诸侯国,为以后秦统一中国奠定了基础。
【小问3详解】
工程:根据材料三“时无荒年,天下谓之‘天府’也”并结合所学知识可知,都江堰发挥出防洪、灌溉、水运等多方面的作用,建成之后成都平原成为沃野,被称为“天府之国”。故工程为都江堰。
因素:根据材料“战国时期铁制镰刀”并结合所学知识可知,因素为生产工具的改进;根据材料“水旱从人,不知饥馑。时无荒年,天下谓之‘天府’也”并结合所学知识,都江堰建成之后成都平原成为沃野,被称为“天府之国”,可知因素为水利工程的修建;根据材料“春秋时期的穿有鼻环的青铜牺尊”可知,因素为耕作技术的进步;根据材料“及秦孝公用商君”可知,因素为统治者的重视等。
20. 阅读材料,回答问题。
材料一:春秋战国时期,文化下移,诸子百家周游列国,讲学授徒,游说诸侯,各国间朝聘会盟,征战频繁等,促进了地域文化的形成。华夏民族出现了五彩斑斓、争奇斗艳的多元文化,当时社会氛围极为宽松开放,被认为是“中国历史上最有活力”的时期。
——齐秀生《春秋战国时期的多元文化与人才》
材料二:如图
材料三:
①“民为贵,社稷次之,君为轻。”②“古者圣王之为政,列德而尚贤,虽在农与工肆之人,有能则举之,高予之爵,重予之禄,任之以事……”③“不别亲疏,不殊贵贱,一断于法。”④“我无为,而民自化……我无欲,而民自朴。”
(1)根据材料一,分析春秋战国时期多元文化形成的原因。
(2)材料二分别是《杏坛讲学》和《周游列国》的邮票图片。相传孔子曾坐在杏坛上弦歌讲学,教弟子读书,他也曾周游列国,传讲自己的治国主张,请列举孔子的教育和治国主张各一例。
(3)阅读材料三,以上主张属于道家学派的是______;属于法家学派的是______(只填序号即可)这些优秀传统文化是中华民族的精神命脉,是涵养社会主义核心价值观的重要源泉,综上所述,你认为我们今天应怎样对待中国的优秀传统文化?
【答案】(1)原因:文化下移;诸子百家周游列国,讲学授徒;各国间交流频繁;社会氛围宽松开放。
(2)教育主张:有教无类、因材施教、温故而知新等;治国主张:主张恢复西周礼乐文明,按西周的制度和文化来重建社会政治秩序,反对苛政,提出“为政以德”,要求统治者爱惜民力、体察民意。
(3)道家学派:④;法家学派:③;如何对待:取其精华,去其糟粕;批判继承,古为今用;结合时代特点加以创新和发展等。
【解析】
【小问1详解】
原因:根据材料一“春秋战国时期,文化下移”分析可知文化下移;根据材料一“诸子百家周游列国,讲学授徒,游说诸侯”分析可知诸子百家周游列国,讲学授徒;根据材料一“各国间朝聘会盟,征战频繁等,促进了地域文化的形成”分析可知各国间交流频繁;根据材料一“当时社会氛围极为宽松开放”分析可知社会氛围宽松开放。
【小问2详解】
教育主张:根据材料二“《杏坛讲学》”结合所学知识,孔子是大教育家,他兴办私学,打破了贵族垄断教育的局面,主张有教无类,招收不同出身的学生,促进了教育在民间的发展,提出因材施教、举一反三、温故知新等教学原则和方法,对后世产生了深远影响;
治国主张:结合所学知识,孔子是我国历史上著名的思想家,他主张恢复西周的礼乐文明,按西周的制度和文化来重建社会政治秩序,反对苛政,提出“为政以德”,要求统治者爱惜民力、体察民意。
【小问3详解】
道家学派:根据材料三“我无为,而民自化……我无欲,而民自朴”体现了老子的无为思想,因此④主张属于道家学派。
法家学派:根据材料三“不别亲疏,不殊贵贱,一断于法”不分别关系的亲疏,区分地位的尊卑,一切用法律来判断,体现了法治的思想,因此③主张属于法家学派。
如何对待:本题属于开放性试题,可以从批判吸收、创新发展等角度作答,如取其精华,去其糟粕;批判继承,古为今用;结合时代特点加以创新和发展等。
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2025年秋季学期七年级期中限时检测试卷
历史
注意事项:
1.答题前,请考生先将自己的姓名、准考证号填写清楚,并认真核对条形码上的姓名、准考证号、考室和座位号;
2.必须在答题卡上答题,在草稿纸、试题卷上答题无效;
3.答题时,请考生注意各大题题号后面的答题提示;
4.请勿折叠答题卡,保持字体工整、笔迹清晰、卡面清洁;
5.答题卡上不得使用涂改液、涂改胶和贴纸;
6.本学科为闭卷考试,全卷共五道大题,考试时量60分钟,满分100分。
一、单选题(本题共16小题,每小题3分,共48分。每小题只有一项符合题目要求)
1. 考古学家发现,山东大汶口遗址出土的彩陶花纹与河南仰韶彩陶十分相似。据此可推测,当时黄河上下游居民( )
A. 经常发生战争 B. 存在文化交流 C. 使用相同文字 D. 结成政治联盟
2. “华夏民族,非一族所成。太古以来,诸族错居,接触交通,各去小异而大同,渐化合以成一族之形,后世所谓诸夏是也。”对此理解,正确的是( )
A. 华夏民族是从单一民族发展而来的
B. 黄帝为首的部落联盟逐渐形成为华夏民族
C. 黄帝、炎帝被尊崇为中华民族的人文初祖
D. 华夏民族是众多民族在不断交往、交流中逐渐形成的
3. 二里头遗址中有大型宫殿、大型墓葬和为王室服务的手工业作坊,还出土了用于祭祀等礼仪的精美玉器和乐器。以上考古发现印证了( )
A. 长江下游地区已经出现早期国家
B. 夏朝已有比较成熟的国家形态
C. 周朝内部确立了严格的等级结构
D. 农业起源促进人类的定居生活
4. 下列关于“夏、商、西周三朝灭亡的共同原因”的归纳,最接近历史真相的是( )
A. 推行分封制,地方势力膨胀 B. 推行世袭制,皇帝能力低下
C. 王朝末期统治残暴或朝政腐败 D. 没有处理好与犬戎部族的关系
5. 《尚书·牧誓》记载,“武王戎车三百辆,虎贲三百人,与受敌于牧野,作《牧誓》”。如图青铜器“利簋”内底铭文也记载了“武王伐纣”。这说明( )
A. 考古发现是了解历史的唯一证据 B. 传说故事中也包含有真实的史实
C. 文献记载与文物发现可互证史实 D. 文献记载与文物发现史实相矛盾
6. 《史记·周本纪》记载:“平王之时,周室衰微,诸侯强并弱,齐、楚、秦、晋始大,政由方伯(指一方诸侯之长)。”这一史实反映出东周开始时( )
A. 诸侯取代周王室控制国家政权
B. 诸侯国争霸中晋国成为最强国
C. 周天子得到强大诸侯国的支持
D. 诸侯争霸出现大规模民族交融
7. 战国时期,兼并战争不断,兵戈扰攘,客观上需要富国强兵之政,也需要救世之方。“以九家之术蜂出并作,各引一端,崇其所善”。这反映了( )
A. 百家争鸣的背景 B. 诸侯争霸的危害
C. 社会生产力快速发展 D. 思想文化发展的意义
8. 商鞅说:“治世不一道,便国不法古。”这一思想体现精神是( )
A. 因循守旧 B. 改革创新 C. 无为而治 D. 仁政爱民
9. 《史记·扁鹊仓公列传》中称:“至今天下言脉者,由扁鹊也。”以上文字叙述扁鹊的主要贡献是( )
A. 推动私学的形成 B. 著有《黄帝内经》
C. 写成《论语》一书 D. 发明了切脉诊法
10. 安阳殷墟已被列入“世界文化遗产”名录,如图是出土于殷墟的甲骨文,该文物最适合用于研究( )
A. 商朝 B. 唐朝 C. 宋朝 D. 明朝
11. 我国古代有“天子九鼎八簋,诸侯七鼎六簋,大夫五鼎四簋”说法,这体现了( )
A. 青铜器适用范围广泛 B. 青铜器主要用作食器
C. 青铜器成权力象征 D. 青铜工艺水平高超
12. 创造新的诗歌体裁——楚辞,著有《离骚》等优秀诗篇,被世界和平理事会定为世界文化名人的是
A. 孔子 B. 孟子 C. 扁鹊 D. 屈原
13. 公元前221年,秦政府将全国各地的12万户豪富之家迁到咸阳,使其不能搞奸诈非法的事,不能培植私人割据势力;公元前216年,秦政府进行全国性的土地登记,以稳定赋税收入。这些措施意在( )
A. 全面推行郡县制 B. 巩固国家统治
C. 剥夺农民的土地 D. 控制六国遗民
14. 直到秦统一,“中国”二字才有具体的表现,它代表着一个具有明确政治制度的庞大帝国和明确地理区域的广大国土和民众。这说明秦朝统一( )
A. 奠定大一统国家基础 B. 奠定了政治制度的框架
C. 促进了文化交流与发展 D. 结束长期征战混乱局面
15. 秦始皇规定皇帝自称“朕”,命令称“制”“诏”,印章称“玺”,其他人都不许用,对皇帝的名字也要避讳。这彰显了( )
A. 皇位世袭 B. 以民为本 C. 皇帝独尊 D. 中央集权
16. 司马迁所著《史记》中多次记载,各郡县的百姓受尽了秦朝官吏的压榨迫害,进而纷纷奋起响应陈胜。由此可知,司马迁认为陈胜、吴广起义的原因是( )
A. 人民的支持 B. 戍边的误期 C. 秦朝的暴政 D. 赋税的沉重
二、非选择题(本大题共4小题,17题10分,18题、19题、20题各14分,共52分)
17. 史前时期是探寻中华文明的关键根基。阅读材料,回答问题。
材料一:
图1 中国主要古人类遗址分布图
材料二:
图2 浙江义乌桥头遗址出土的碳化稻粒
材料三 良渚古城被誉为“中华第一城”。……城内外祭坛上权贵们的墓地里,随葬着数十件至数百件数量不等制作精美的玉器,包括祭祀神灵用的玉琮、玉璧和象征军事指挥权的玉钺,这和其他随葬品较少的普通墓葬对比鲜明。
陶寺都城遗址发现于山西襄汾,距今4300——4000年,遗址中有一个围墙环绕的宫城。城内有两处高等级墓地,大型墓葬集中分布。大的墓葬往往随葬陶鼓、石磬、玉钺、龙盘等表明墓主人尊贵身份的礼器。城内还出土小件青铜器,和带刻画符号的陶壶。
——编自七年级上册《中国历史》
(1)阅读材料一,说说我国古人类遗址分布有什么样的特点?迄今所知世界上内涵最丰富、材料最齐全的直立人遗址之一位于图中( )处。(填写图中字母)
(2)史料的类型可分为实物史料、文献史料、口述史料。指出材料二的史料类型。列举一例我国最早种植水稻的远古先民。
(3)根据材料三,良渚古城和陶寺古城遗址的墓葬中出土了造型多样的精美玉器,这说明了中华文明的起源和初步发展具有哪一特征?
18. 阅读下列材料,回答问题。
材料一:禹死后,他的儿子启继承了禹的地位,权位由“传贤”演化为“传子”。
材料二:
图1 图2
材料三:外壁刻秦始皇二十六年(公元前221年)诏书:“甘六年,皇帝尽并最天下诸侯,黔首大安,立号为皇帝,乃诏丞相状、绾,法度量则不壹歉疑者,皆明壹之”。
铜量(国家博物馆馆藏)
(1)材料一禹的儿子启是通过什么样的继承方式成为夏朝国王的?材料中“传贤”是什么制度?
(2)根据材料二,分别写出图1、图2我国古代两种等级结构和统治秩序的名称。图1实行的这一制度被图2这一时期的哪一制度所取代?
(3)依据材料三,写出与这件文物直接相关的历史事件。结合所学,说说这一事件的作用。
19. 农业是立国之本。我国是一个传统的农业大国,创造灿烂农耕文明。农业的发展是各种因素共同促进的结果。阅读下列材料,回答问题。
材料一:春秋战国时期的农业发展
图一 :春秋时期的穿有鼻环的青铜牺尊 图二:战国时期的铁制镰刀
材料二:及秦孝公用商君,坏井田,开阡陌(田间纵横的小路),急(积极)耕战之赏,虽非古道,犹以务本之故,倾邻国而雄诸侯。
——《汉书·食货志》
材料三:……水旱从人,不知饥馑。时无荒年,天下谓之“天府”也。
——《华阳国志·蜀志》
(1)根据材料一,指出当时我国农业生产领域出现的新现象。分析这一现象对农业发展的影响。
(2)根据材料二,概述“商君”改革在经济、军事上的措施各一例。分析“商君”的改革对秦国崛起的作用。
(3)材料三描述的情况是对哪一工程的评价。综合上述材料结合所学知识,指出促进中国古代农业发展的因素。
20. 阅读材料,回答问题。
材料一:春秋战国时期,文化下移,诸子百家周游列国,讲学授徒,游说诸侯,各国间朝聘会盟,征战频繁等,促进了地域文化的形成。华夏民族出现了五彩斑斓、争奇斗艳的多元文化,当时社会氛围极为宽松开放,被认为是“中国历史上最有活力”的时期。
——齐秀生《春秋战国时期的多元文化与人才》
材料二:如图
材料三:
①“民为贵,社稷次之,君为轻。”②“古者圣王之为政,列德而尚贤,虽在农与工肆之人,有能则举之,高予之爵,重予之禄,任之以事……”③“不别亲疏,不殊贵贱,一断于法。”④“我无为,而民自化……我无欲,而民自朴。”
(1)根据材料一,分析春秋战国时期多元文化形成的原因。
(2)材料二分别是《杏坛讲学》和《周游列国》的邮票图片。相传孔子曾坐在杏坛上弦歌讲学,教弟子读书,他也曾周游列国,传讲自己的治国主张,请列举孔子的教育和治国主张各一例。
(3)阅读材料三,以上主张属于道家学派是______;属于法家学派的是______(只填序号即可)这些优秀传统文化是中华民族的精神命脉,是涵养社会主义核心价值观的重要源泉,综上所述,你认为我们今天应怎样对待中国的优秀传统文化?
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