第24课《愚公移山》课内外文言文对比阅读专练 2025-2026学年统编版语文八年级上册
2025-12-03
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资源信息
| 学段 | 初中 |
| 学科 | 语文 |
| 教材版本 | 初中语文统编版八年级上册 |
| 年级 | 八年级 |
| 章节 | 24 愚公移山/《列子》 |
| 类型 | 作业-同步练 |
| 知识点 | - |
| 使用场景 | 同步教学-新授课 |
| 学年 | 2025-2026 |
| 地区(省份) | 全国 |
| 地区(市) | - |
| 地区(区县) | - |
| 文件格式 | DOCX |
| 文件大小 | 74 KB |
| 发布时间 | 2025-12-03 |
| 更新时间 | 2025-12-03 |
| 作者 | 满天星状元教育 |
| 品牌系列 | - |
| 审核时间 | 2025-12-03 |
| 下载链接 | https://m.zxxk.com/soft/55254053.html |
| 价格 | 3.00储值(1储值=1元) |
| 来源 | 学科网 |
|---|
内容正文:
第24课《愚公移山》课内外文言文对比阅读专练 2025-2026学年统编版语文八年级上册
阅读两组文言语段,完成下面小题。
[甲]
愚公移山
太行、王屋二山,方七百里,高万仞,本在冀州之南,河阳之北。
北山愚公者,年且九十,面山而居。惩山北之塞,出入之迂也,聚室而谋曰:“吾与汝毕力平险,指通豫南,达于汉阴,可乎?”杂然相许。其妻献疑曰:“以君之力,曾不能损魁父之丘,如太行、王屋何?且焉置土石?”杂曰:“投诸渤海之尾,隐土之北。”遂卒子孙荷担者三夫,叩石垦壤,箕畚运于渤海之尾。邻人京城氏之孀妻有遗男,始龀,跳往助之。寒暑易节,始一反焉。
河曲智叟笑而止之曰:“甚矣,汝之不惠!以残年余力,曾不能毁山之一毛,其如土石何?
北山愚公长息曰:“汝心之固,固不可彻,曾不若孀妻弱子。虽我之死,有子存焉。子又生孙,孙又生子;子又有子,子又有孙;子子孙孙无穷匮也,而山不加增,何苦而不平?”河曲智叟亡以应。
操蛇之神闻之,惧其不已也,告之于帝。帝感其诚,命夸娥氏二子负二山,一厝朔东,一厝雍南。自此,冀之南,汉之阴,无陇断焉。
[乙]
愚公移山赋(节选)
丘鸿渐
昔太行耸峙,王屋作固。千岩纠纷①,万仞回互②。蓄冰霜而居夏凝结,连源流而飞泉积素。爰③有谆谆④愚叟,面兹林麓。怆彼居之湫隘⑤,惩祁寒之惨毒。激老氏之志,且欲移山。
世人始知愚公之远大未可测矣夸娥之神力何其壮哉!倘若不收遗男之助,荷从智叟之辨,则居当困蒙,往必遇蹇⑥,终为丈夫之浅。今者移山之功既已成,河冀之地又以平,则愚公之道行。客有感而叹曰:事虽殊致,理或相假。
(有删改)
[注释]①纠纷:交错杂乱的样子。②回互:互相遮藏。③爰:语气词。④谆谆:迟钝昏乱又忠谨诚恳的样子。⑤湫(jiǎo)隘:低洼狭小。⑥遇蹇:遭遇困厄。
1.解释下列加点的词。
固不可彻
河曲智叟亡以应
2.请运用所学的知识辨析下列“之”字的用法。
虽我之死 则愚公之道行
3.请用“/”给下面的句子断句。(限画两处)
世 人 始 知 愚 公 之 远 大 未 可 测 矣 夸 娥 之 神 力 何 其 壮 哉!
4.下列对甲文内容理解分析有误的一项是( )
A.写太行、王屋二山之高大,移山运土路程之遥远衬托出愚公的过人胆识与气魄。
B.其妻献疑与智叟讥笑形成对比,突显愚公之妻支持移山的坚定立场和决心。
C.遗男“助之”与智叟“止之”对比鲜明,显示出智叟目光短浅、态度消极。
D.愚公移山的故事非常神奇,也很特别,但其反映的道理却具有普遍的意义。
5.将文中画线句子翻译成现代汉语。
①惩山北之塞,出入之迂也。
②事虽殊致,理或相假。
6.甲、乙两文都写到了愚公移山的原因,请用原文回答。
7.甲、乙两文都写到太行山、王屋山的高大,但两文的详略安排有所不同,请简要概括。
阅读下面的文言文,完成下面小题。【甲】
愚公移山
太行、王屋二山,方七百里,高万仞,本在冀州之南,河阳之北。
北山愚公者,年且九十,面山而居。惩山北之塞,出入之迂也,聚室而谋曰:“吾与汝毕力平险,指通豫南,达于汉阴,可乎?”杂然相许。其妻献疑曰:“以君之力,曾不能损魁父之丘,如太行、王屋何?且焉置土石?”杂曰:“投诸渤海之尾,隐土之北。”遂率子孙荷担者三夫,叩石垦壤,箕畚运于渤海之尾。邻人京城氏之孀妻有遗男,始龀,跳往助之。寒暑易节,始一反焉。
河曲智叟笑而止之曰:“甚矣,汝之不惠!以残年余力,曾不能毁山之一毛,其如土石何?”北山愚公长息曰:“汝心之固,固不可彻,曾不若孀妻弱子。虽我之死,有子存焉;子又生孙,孙又生子;子又有子,子又有孙;子子孙孙无穷匮也,而山不加增,何苦而不平?”河曲智叟亡以应。
操蛇之神闻之,惧其不已也,告之于帝。帝感其诚,命夸娥氏二子负二山,一厝朔东,一厝雍南。自此,冀之南,汉之阴,无陇断焉。
【乙】
铁杵磨针
磨针溪,在眉州象耳山下。世传李太白读书山中,未成,弃去。过小溪,逢老媪方磨铁杵,问之,曰:“欲作针。”太白感其意,还卒业。媪自言姓武。今溪旁有武氏岩。
8.用“/”给下面的句子画出朗读停顿。(画一处)
逢 老 媪 方 磨 铁 杵
9.解释下列句子中加点的词语。
寒暑易节( )
方磨铁杵( )
曾不能毁山之一毛( )
太白感其意( )
10.翻译下面的句子。
①汝心之固,固不可彻。
②太白感其意,还卒业。
11.出自【乙】文的一个成语是 ,这个成语的意思是什么?联系实际,谈谈你得到怎样的启示?
12.李白勤学苦读,终成诗仙。请再举两个我国古代名人的勤学事例。这两个故事,给你怎样的启示?
阅读[甲][乙]两篇选文,完成问题。
[甲]
太行、王屋二山,方七百里,高万仞,本在冀州之南,河阳之北。
北山愚公者,年且九十,面山而居。惩山北之塞,出入之迂也,聚室而谋曰:“吾与汝毕力平险,指通豫南,达于汉阴,可乎?”杂然相许。其妻献疑曰:“以君之力,曾不能损魁父之丘,如太行、王屋何?且焉置土石?”杂曰:“投诸渤海之尾,隐土之北。”遂率子孙荷担者三夫,叩石垦壤,箕畚运于渤海之尾。邻人京城氏之孀妻有遗男,始龀,跳往助之。寒暑易节,始一反焉。
河曲智叟笑而止之曰:“甚矣,汝之不惠!以残年余力,曾不能毁山之一毛,其如土石何?”北山愚公长息曰:“汝心之固,固不可彻,曾不若孀妻弱子。虽我之死,有子存焉。子又生孙,孙又生子;子又有子,子又有孙;子子孙孙无穷匮也,而山不加增,何苦而不平?”河曲智叟亡以应。
操蛇之神闻之,惧其不已也,告之于帝。帝感其诚,命夸娥氏二子负二山,一厝朔东,一厝雍南。自此,冀之南,汉之阴,无陇断焉。
[乙]
昔有二翁,同邑而居。甲翁之妻子去乡,唯叟一人而已。一日,叟携酒至乙翁第①,二人对酌,不亦乐乎!乙翁曰:“向吾远游冀雍②,但未尝登泰山,君有意同行乎?”甲翁曰:“是山余亦未登,然老矣,恐力不胜。”乙翁曰:“差矣,汝之言!曩③者愚公年且九十而移山今吾辈方逾六旬何老之有!”甲翁曰:“甚善!”翌日,二叟偕往,越钱塘,绝长江,而至泰阴。夜宿,凌晨上山。乙翁欲扶之,甲翁曰:“吾力尚可,无需相扶。”自日出至薄暮,已至半山矣。
(选自《二翁登泰山》)
[注释]①第:房屋、宅子、家。②冀雍:古代州名,在今山西、陕西、甘肃一带。③曩:以往、过去。
13.下面句子中加点词的解释,不正确的一项是( )
A.惩山北之塞:惩罚。 B.杂然相许:赞同。
C.寒暑易节:更替。 D.一厝朔东鹿:放置。
14.下面句中有通假字的一项是( )
A.出入之迂也。 B.箕畚运于渤海之尾。
C.甚矣,汝之不惠。 D.汝心之固。
15.用现代汉语翻译下列句子。
①以残年余力,曾不能毁山之一毛。
②汝心之固,固不可彻。
16.下面对选文的理解分析,不正确的一项是( )
A.本文是古代寓言中的名篇,有生动的故事情节,又带有神话色彩,历来脍炙人口。
B.文章先交代故事背景,指出太行、王屋二山的面积、高度和地理位置,为下文移山、负山等情节做铺垫。
C.从“子子孙孙无穷匮也,而山不加增”可看出,愚公懂得人力是无穷的,移山的事业尽管不可能在一两代人的手里完成,但只要世世代代坚持下去,就一定有完成的希望。
D.文章最后结尾写“操蛇之神”的恐惧心理和天帝命夸娥氏二子移走二山,这是宣扬轮回报应的封建迷信,说明愚公好心有好报。
17.对文中画线句的停顿划分正确的一项是(限断两处)( )
A.曩者愚公年且九十而移山/今吾辈方逾六旬/何老之有!
B.曩者愚公年/且九十而移山/今吾辈方逾六旬何老之有!
C.曩者愚公年且九十/而移山今吾辈方逾六旬/何老之有!
D.曩者愚公年且九十而移山今吾辈/方逾六旬/何老之有!
18.结合两篇选文,这两则故事给我们怎样的人生启迪?
阅读两组文言语段,完成下面小题。
【甲】
愚公移山(节选)
北山愚公者,年且九十,面山而居。惩山北之塞,出入之迂也,聚室而谋曰:“吾与汝毕力平险,指通豫南,达于汉阴,可乎?”杂然相许。其妻献疑曰:“以君之力,曾不能损魁父之丘,如太行、王屋何?且焉置土石?”杂曰:“投诸渤海之尾,隐土之北。”遂率子孙荷担者三夫,叩石垦壤,箕畚运于渤海之尾。邻人京城氏之孀妻有遗男,始龀,跳往助之。寒暑易节,始一反焉。
河曲智叟笑而止之曰:“甚矣,汝之不惠!以残年余力,曾不能毁山之一毛,其如土石何?”北山愚公长息曰:“汝心之固,固不可彻,曾不若孀妻弱子。虽我之死,有子存焉;子又生孙,孙又生子;子又有子,子又有孙;子子孙孙无穷匮也,而山不加增,何苦而不平?”河曲智叟亡以应。
【乙】
詹何钓鱼
詹何以独茧丝为纶①,芒②针为钩,荆蓧③为竿,剖粒④为饵,引盈车之鱼于百仞之渊、汩流⑤之中,纶不绝,钩不伸,竿不挠。楚王闻而异之,召问其故。
詹何曰:“曾闻先大夫之言,蒲且子⑥之弋也,弱弓纤缴⑦,乘风振之,连双鸧⑧于云际,用心专,动手均也。臣因其事,放⑨而学钓,五年始尽其道。当臣之临河持竿,心无杂虑,惟鱼之念,投纶沉钩,手无轻重,物莫能乱。鱼见臣之钩饵,犹尘埃聚沫⑩,吞之不疑。所以能以弱制强,以轻致重也。大王治国诚能若此,则天下可运于一握,将亦奚事哉?”楚王曰:“善。”
选自《列子·汤问》
【注释】①纶:钓鱼的丝绳。②芒:谷头端细长而尖锐的刺。③荆蓧(diào):楚国产的细竹。④剖粒:剖开的米粒。⑤汩流:湍急的河流。⑥蒲且子:古代善射者。⑦弱弓纤缴: 拉力很小的弓,纤细的丝绳。缴,射鸟时系在箭上的丝绳。⑧连双鸧(cāng):一箭连射两只黄鹂鸟。⑨放:通“仿”。⑩聚沫:聚拢的泡沫。
19.【甲】【乙】两文均选自《列子》, 相传作者是战国时期的 。
20.解释下列句中加点词。
寒暑易节
五年始尽其道
21.对【乙】文画线句意思的理解,最恰当的一项是( )
A.大王治理京城如果能像这样,那么天下就可以握在手心了
B.大王治理国家如果能像这样,那么天下就可以握在手心了
C.大王治理京城果真能像这样,那么天下的事就可以一手掌控了
D.大王治理国家果真能像这样,那么天下的事就可以一手掌控了
22.根据【甲】【乙】两文的内容,完成填空。
篇目
所叙之事
寄寓之理
【甲】
克服困难必须下定决心,坚持不懈的奋斗。
【乙】
詹何用特殊的钓鱼方式, 用心专一地钓上了盈车之鱼。
23.【甲】文中“愚公”与“智叟”这两个人物形象运用了对比手法,用智叟的鼠目寸光突出了“愚公”的 。【乙】文中詹何“以独茧丝为纶,芒针为钩,荆蓧为竿,剖粒为饵,引盈车之鱼于百仞之渊”突出了他的“ ”的才能。(均用四字短语概括)
24.【甲】文结尾写借助神力解决问题,其作用是侧面反映 ,【乙】文中詹何对楚庄王的答话,意在告诫执政者 的道理。
阅读下面的文言文,完成小题。【甲】太行、王屋二山,方七百里,高万仞,本在冀州之南,河阳之北。
北山愚公者,年且九十,面山而居。惩山北之塞,出入之迂也,聚室而谋曰:“吾与汝毕力平险,指通豫南,达于汉阴,可乎?”杂然相许。其妻献疑曰:“以君之力,曾不能损魁父之丘,如太行、王屋何?且焉置土石?”杂曰:“投诸渤海之尾,隐土之北。”遂率子孙荷担者三夫,叩石垦壤,箕畚运于渤海之尾。邻人京城氏之孀妻有遗男,始龀,跳往助之。寒暑易节,始一反焉。
河曲智叟笑而止之曰:“甚矣,汝之不惠!以残年余力,曾不能毁山之一毛,其如土石何?”北山愚公长息曰:“汝心之固,固不可彻,曾不若孀妻弱子。虽我之死,有子存焉。子又生孙,孙又生子;子又有子,子又有孙;子子孙孙无穷匮也,而山不加增,何苦而不平?”河曲智叟亡以应。
操蛇之神闻之,惧其不已也,告之于帝。帝感其诚,命夸娥氏二子负二山,一厝朔东,一厝雍南。自此,冀之南,汉之阴,无陇断焉。
(《愚公移山》
【乙】(疏)广既归乡里,日令家供具设酒食,请族人故旧宾客,与相娱乐。数问其家金余尚有几所,趣卖以供具。居岁余,广子孙窃谓其昆弟老人广所爱信者曰:“子孙箕及君时颇立产业,今日饮食费且尽。宜从丈人所,劝说君买田宅。”老人即以闲暇时为广言此计,广曰:吾岂老悖不念子孙哉顾自有旧田庐令子孙勤力其中足以供衣食与凡人齐。今复增益之以为赢余,但教子孙怠堕耳。贤而多财,则损其志;愚而多财,则益其过。且夫富者,众人之怨也:吾既亡以教化子孙,不欲益其过而生怨。又此金者,圣主所以惠养老臣也,故乐与乡党宗族共飧其赐,以尽吾余日,不亦可乎?”于是族人悦服。以寿终。
(《疏广传》节选)
25.运用所提示的方法,解决乙文中的疑难词语。
方法
词语
示例
加点词的意义
课内外迁移
今日饮食费且尽
年且九十
吾既亡以教化子孙
河曲智叟亡以应
联系现代汉语相应词语
子孙冀及君时颇立产业
希冀
查阅工具书
趣卖以供具
①趋。②意向。③通“促”,催促。
26.下列对文中画线部分的断句,正确的一项是( )
A.吾岂老悖不/念子孙哉/顾自有旧田/庐令子孙/勤力其中/足以供衣食/与凡人齐
B.吾岂老悖不念子孙哉/顾自有旧田庐/令子孙勤力/其中足以供/衣食与凡人齐
C.吾岂老悖不/念子孙哉/顾自有旧田庐/令子孙勤力其中/足以供/衣食与凡人齐
D.吾岂老悖不念子孙哉/顾自有旧田庐/令子孙勤力其中/足以供衣食/与凡人齐
27.用现代汉语翻译下面的句子。
①汝心之固,固不可彻,曾不若孀妻弱子。
②贤而多财,则损其志;愚而多财,则益其过。
28.愚公移山面临哪些困难?
29.“家风”指的是家庭或家族世代相传的风尚、生活作风,是给家中后人们树立的价值准则。请简要概括愚公和疏广的家风。
阅读文言文,完成问题。
【甲】
太行、王屋二山,方七百里,高万仞,本在冀州之南,河阳之北。
北山愚公者,年且九十,面山而居。 惩山北之塞,出入之迂也,聚室而谋曰:“吾与汝毕力平险,指通豫南,达于汉阴,可乎?”杂然相许,其妻献疑曰:“以君之力,曾不能损魁父之丘,如太行、王屋何?且焉置土石?”杂白:“投诸渤海之尾,隐土之北。”遂率子孙荷担者三夫,叩石垦壤,箕畚运于渤海之尾。邻人京城氏之孀妻有遗男,始龀,跳往助之。寒暑易节,始一反焉。
河曲智叟笑而止之曰:“甚矣,汝之不惠!以残年余力,曾不能毁山之一毛,其如土石何?”北山愚公长息曰:“汝心之固,固不可彻,曾不若孀妻弱子。虽我之死,有子存焉。子又生孙,孙又生子;子又有子,子又有孙;子子孙孙无穷匮也,而山不加增,何苦而不平?”河曲智叟亡以应。
操蛇之神闻之,惧其不已也,告之于帝。帝感其诚,命夸娥氏二子负二山,一厝朔东,一厝雍南。自此,冀之南,汉之阴,无陇断焉。
【乙】
予少时读书一见辄能诵暗疏①之亦不甚失。然负此自放,喜从滑稽②饮酒者游,句朔③之间,把卷无几日。故虽有强记之力,而常废于不勤。比数年来,颇发愤,自惩艾④,悔前所为;而聪明⑤褒耗,殆不如曩时十一二。每阅一事,必寻绎败终⑥,掩卷茫然,辄复不省。故虽有勤苦之劳,而常废于善忘。
嗟夫!敢吾业者,常此二物也。
(节选自秦观《精骑集序》)
【注释】①暗疏:默写。②滑稽:诙谐戏谑。③句朔:十日曰旬,每日初一曰朔。这里指一个月。④惩艾:惩戒。⑤聪明:听力和视力。⑥寻绎数终:从头到尾翻寻几次。
30.解释文中加点词语的意思。
①且焉置土石
②汝心之固,固不可彻
③汝之不惠
31.把文中画线的句子翻译成现代汉语。
①子子孙孙无穷匮也,而山不加增,何苦而不平?
②惩山北之塞,出入之迂也。
32.解释文中,加点词语的意思。
①然负此自放
②殆不如曩时十一二
33.请用“/”给文中画线的句子断句。
予少时读书一见辄能谛暗疏之亦不甚失
34.请结合愚公移山精神,对【乙】文中的人物进行劝勉。
阅读两组文言语段,完成下面小题。
【甲】
愚公移山
太行、王屋二山,方七百里,高万仞。本在冀州之南,河阳之北。
北山愚公者,年且九十,面山而居。惩山北之塞,出入之迂也。聚室而谋曰:“吾与汝毕力平险,指通豫南,达于汉阴,可乎?”杂然相许。其妻献疑曰:“以君之力,曾不能损魁父之丘,且焉置土石?”杂曰:“投诸渤海之尾,隐土之北。”遂率子孙荷担者三夫,叩石垦壤,箕畚运于渤海之尾。邻人京城氏之孀妻有遗男,始龀,跳往助之。寒暑易节,始一反焉。
河曲智叟笑而止之曰:“甚矣,汝之不惠。以残年余力,曾不能毁山之一毛,其如土石何?”北山愚公长息曰:“汝心之固,固不可彻,曾不若孀妻弱子。虽我之死,有子存焉;子又生孙,孙又生子;子又有子,子又有孙;子子孙孙无穷匮也,而山不加增,何苦而不平?”河曲智叟亡以应。
【乙】
卖蒜老叟
清 袁枚
南阳杨二相公精于拳术,每至演武场传授枪棒,观者如堵。一日,有卖蒜叟,咳嗽不绝声,旁睨而揶揄之。杨大怒,招叟至前,以拳打砖墙,陷入尺许,傲之曰:“叟能如是乎?”叟曰:“君能打墙,不能打人。”杨骂曰:“老奴能受我打乎?打死勿怨!”叟笑曰:“垂死之年,能以一死成君之名,死亦何怨!”老人自缚于树,解衣露腹。杨故取势于十步外,奋拳击之。老人寂然无声,但见杨双膝跪地,叩头曰:“晚生知罪矣。”拔其拳,已夹入老人腹中,坚不可出。哀求良久,老人鼓腹纵之,已跌出一石桥外矣。老人徐徐负蒜而归,卒不肯告人姓氏。
35.下列句中加点词语的解释有误的一项是( )
A.箕畚运于渤海之尾 箕畚:用箕畚装土石
B.虽我之死 虽然
C.旁睨而揶揄之 睨:眼睛斜着看
D.叟能如是乎 这样
36.下列句中加点词的意义和用法相同的一项是( )
A.甚矣,汝之不惠 奋拳击之
B.其如土石何 拔其拳
C.河曲智叟亡以应 以拳打砖墙
D.河曲智叟笑而止之 老人徐徐负蒜而归
37.用现代汉语翻译下面的句子。
①汝心之固,固不可彻,曾不若孀妻弱子。
②哀求良久,老人鼓腹纵之,已跌出一石桥外矣。
38.下列说法不正确的一项是( )
A.甲文段中写太行、王屋二山的高大,运土路程的遥远,说明了移山工程的艰巨,显示了愚公的气魄。
B.甲文除用智叟这个人物与愚公进行对比外,还用遗男“相助”、山神“求告”、天帝“感动”等情节来衬托愚公,从而使愚公形象更加丰满、高大。
C.甲乙两文段都运用了对比手法。甲文段将妻子和愚公进行对比,乙文段将卖蒜老叟与杨二进行对比,突出人物形象。
D.乙文“观者如堵”侧面写出了杨二相公精于拳术,善于炫耀的特点;“大怒”“傲之”“骂曰”等神态及动作描写表现了杨二恃才放旷的特点。
阅读文言语段,完成下面小题。(甲)北山愚公者,年且九十,面山而居。惩山北之塞,出入之迂也。聚室而谋曰:“吾与汝毕力平险,指通豫南,达于汉阴,可乎?”杂然相许。其妻献疑曰:“以君之力,曾不能损魁父之丘,如太行、王屋何?且焉置土石?”杂曰:“投诸渤海之尾,隐土之北。”遂率子孙荷担者三夫,叩石垦壤,箕畚运于渤海之尾。邻人京城氏之孀妻有遗男,始龀,跳往助之。寒暑易节,始一反焉。
河曲智叟笑而止之曰:“甚矣, 汝之不惠!以残年余力,曾不能毁山之一毛,其如土石何?”北山愚公长息曰:“汝心之固,固不可彻,曾不若孀妻弱子。虽我之死,有子存焉;子又生孙,孙又生子;子又有子,子又有孙;子子孙孙无穷匮也,而山不加增,何苦而不平?”河曲智叟亡以应。
操蛇之神闻之,惧其不已也,告之于帝。帝感其诚,命夸娥氏二子负二山,一厝朔东,一厝雍南。自此,冀之南,汉之阴,无陇断焉。
——《愚公移山》
(乙)扁鹊见蔡桓公,立有间,扁鹊曰:“君有疾在腠理①,不治将恐深。”桓侯曰:“寡人无疾。”扁鹊出,桓侯曰:“医之好治不病以为功!”居十日,扁鹊复见,曰:“君之病在肌肤,不治将益深。”桓侯不应。扁鹊出,桓侯又不悦。居十日,扁鹊复见,曰:“君之病在肠胃,不治将益深。”桓侯又不应。扁鹊出,桓侯又不悦。居十日,扁鹊望桓侯而还走。桓侯故使人问之,扁鹊曰:“疾在腠理,汤熨②之所及也;在肌肤,针石③之所及也;在肠胃,火齐④之所及也;在骨髓,司命之所属,无奈何也。今在骨髓,臣是以无请也。”居五日,桓侯体痛,使人索扁鹊,已逃秦矣。桓侯遂死。
——《扁鹊见蔡桓公》
注:①腠理:中医学名调,指人体肌肤之间的空院和肌肉、皮肤故理。②汤熨:中医治病的方法之。汤,用热水或药水敷治。熨,用粗盐成艾章等东西外用热数。③针石:古代针灸用的金属针和用石制成的石针,这里指用针刺治病。④火齐:火剂汤,一种清火、治肠胃病的汤药。国司命,传说中掌管生命的神。
39.解释下列句中加点的词。
①始一反焉。 反: ②医之好治不病以为功。 功:
③桓侯不应。 应: ④桓侯遂死。遂:
40.分别概括两文所表达的寓意。
41.简要说明两文在刻画人物形象方法的相同之处。
阅读下面的文字,回答问题。
北山愚公者,年且九十,面山而居。惩山北之塞,出入之迂也,聚室而谋曰:“吾与汝毕力平险,指通豫南,达于汉阴,可乎?”杂然相许。其妻献疑曰:“以君之力,曾不能损魁父之丘,如太行、王屋何?且焉置土石?”杂曰:“投诸渤海之尾,隐土之北。”遂率子孙荷担者三夫,叩石垦壤,箕畚运于渤海之尾。邻人京城氏之孀妻有遗男,始龀,跳往助之。寒暑易节,始一反焉。
河曲智叟笑而止之曰:“甚矣,汝之不惠!以残年余力,曾不能毁山之一毛,其如土石何?”北山愚公长息曰:“汝心之固,固不可彻,曾不若孀妻弱子。虽我之死,有子存焉。子又生孙,孙又生子;子又有子,子又有孙;子子孙孙无穷匮也,而山不加增,何苦而不平?”河曲智叟亡以应。
42.解释下列加点的词。
惩山北之塞( )
吾与汝毕力平险( )
杂然相许( )
曾不若孀妻弱子( )
43.把下面的句子翻译成现代汉语。
以残年余力,曾不能毁山之一毛,其如土石何?
44.作者在叙述愚公移山的过程中,写小孩“跳往助之”的用意是 ,写愚公与智叟辩论的作用是 。
45.请你写一段话赞美愚公。注意主题突出,语言简洁。
阅读下文,回答问题。
二翁登泰山
昔有二翁,同邑而居。甚友善。甲翁之妻子去乡,唯叟一人而已。一日,叟携酒至乙翁第①,二人对酌,不亦乐乎!乙翁曰:“向吾远游冀 、雍②,然未尝登泰山,君有意同行乎?”甲翁曰:“是山余亦未登,然老矣,恐力不胜。”乙翁曰:“差矣,汝之言!曩③者愚公,年且九十而移山,今吾辈方逾六旬,何老之有!”甲翁曰:“甚善!”翌日,二叟偕往,越钱塘,绝长江,而至泰阴。夜宿,凌晨上山。乙翁欲扶之,甲翁曰:“吾力尚可,无需相扶。”自日出至薄暮,已至半山矣。
注:①第:房屋,宅子,家。②冀、雍:古代两个州名,在今约山西、陕西、甘肃一带。③曩:先前。
46.解释下列句中加点的词。
向吾远游冀、雍 向:
恐力不胜 胜:
年且九十 且:
自日出至薄暮 薄:
47.下列句子的句式与例句相同的一项是( )
例句:差矣,汝之言!
A.何苦而不平 B.甚矣,汝之不惠
C.告之于帝 D.聚室而谋曰
48.翻译下面句子。
自日出至薄暮,已至半山矣。
49.从《二翁登泰山》的故事中,你获得了何种启示?
阅读下面两篇文言文,回答问题。
【甲】愚公移山(节选)
北山愚公者,年且九十,面山而居。惩山北之塞,出入之迂也,聚室而谋曰:“吾与汝毕力平险,指通豫南,达于汉阴,可乎?”杂然相许。其妻献疑曰:“以君之力,曾不能损魁父之丘,如太行、王屋何?且焉置土石?”杂曰:“投诸渤海之尾,隐土之北。”遂率子孙荷担者三夫,叩石垦壤,箕畚运于渤海之尾。邻人京城氏之孀妻有遗男,始龀,跳往助之。寒暑易节,始一反焉。
河曲智叟笑而止之曰:“甚矣,汝之不惠!以残年余力,曾不能毁山之一毛,其如土石何?”北山愚公长息曰:“汝心之固,固不可彻,曾不若孀妻弱子。虽我之死,有子存焉。子又生孙,孙又生子;子又有子,子又有孙;子子孙孙无穷匮也,而山不加增,何苦而不平?”河曲智叟亡以应。
【乙】小儿不畏虎
有妇人昼日置二小儿沙上而浣衣①于水者。虎自山上驰来,妇人仓皇沉水避之。二小儿戏沙上自若。虎熟视久之,至以首抵触,庶几②其一惧;而儿痴,竟不知。虎亦寻卒去。意虎之食人,先被之以威;而不惧之人,威亦无所施欤!
【注释】①浣衣:洗衣服。②庶几:在这里是“希望”的意思。
50.解释下列加点的词语。
惩山北之塞( )
固不可彻( )
甚矣,汝之不惠( )
意虎之食人( )
51.请将下面的句子翻译成现代汉语。
①曾不能损魁父之丘,如太行、王屋何?
②虎熟视久之,至以首抵触,庶几其一惧。
52.判断下列说法的正误,在后面的括号内分别画“√”或“×” 。
①甲文愚公之妻和智叟对愚公说的话角度不同,但对移山均持否定态度。( )
②乙文中“虎自山上驰来,妇人仓皇沉水避之”,从这句话可以看出:面对凶猛的老虎,妇人急中生智,跳到水里躲起来,其反应之敏捷,动作之迅速令人称赞。( )
③甲、乙两文均运用了对比衬托的写法来突出人物形象。( )
④甲文中的“遗男”和乙文中的“二小儿”均阅世不多,天真可爱。( )
53.甲文愚公“老骥伏枥,志在千里”,乙文二小儿“初生牛犊不怕虎”。对此你有何感想?请就其中一个观点简要谈谈。
文言文阅读
【甲】
河曲智叟笑而止之曰:“甚矣,汝之不惠!以残年余力,曾不能毁山之一毛,其如土石何?”北山愚公长息曰:“汝心之固,固不可彻,曾不若孀妻弱子。虽我之死,有子存焉。子又生孙,孙又生子;子又有子,子又有孙;子子孙孙无穷匮也,而山不加增,何苦而不平?”河曲智叟亡以应。
(《愚公移山》节选)
【乙】
又北二百里,曰发鸠之山,其上多柘木,有鸟焉,其状如乌,文首,白喙,赤足,名曰“精卫”,其鸣自詨①。是炎帝之少女,名曰女娃。女娃游于东海,溺而不返,故为精卫,常衔西山之木石,以堙②于东海。
(《精卫填海》节选)
【注】①自詨(xiào):呼唤自己的名字。②堙(yīn):填塞。
54.下列句中加点词解释有误的一项是( )
A.曾不能毁山之一毛(草木) B.又北二百里(向北走)
C.固不可彻(彻底) D.白喙,赤足(红色的脚)
55.下列“以”的意思不同于其它三项的是( )
A.以残年余力 B.盖以诱敌 C.以堙于东海 D.静以修身
56.下列理解和分析有误的一项是( )
A.“甚矣,汝之不惠!”倒装句,充分反映出智叟对愚公的轻视。
B.发鸠山上有很多的柘木,柘木林中有精卫鸟,它们的样子和乌鸦很相似。
C.在称呼上,智叟的“叟”是敬称,愚公的“公”是略显不敬之称。
D.精卫鸟经常衔来西山的木片和石子,是想把淹死过女娃的大海填塞起来。
阅读下面的文段,完成下面小题。
愚公移山
《列子·汤问》
太行、王屋二山,方七百里,高万仞,本在冀州之南,河阳之北。
北山愚公者,年且九十,面山而居。惩山北之塞,出入之迂也,聚室而谋曰:“吾与汝毕力平险,指通豫南,达于汉阴,可乎?”杂然相许。其妻献疑曰:“以君之力,曾不能损魁父之丘,如太行、王屋何?且焉置土石?”杂曰:“投诸渤海之尾,隐土之北。”遂率子孙荷担者三夫,叩石垦壤,箕畚运于渤海之尾。邻人京城氏之孀妻有遗男,始龀,跳往助之。寒暑易节,始一反焉。
河曲智叟笑而止之曰:“甚矣,汝之不惠!以残年余力,曾不能毁山之一毛,其如土石何?”北山愚公长息曰:“汝心之固,固不可彻,曾不若孀妻弱子。虽我之死,有子存焉;子又生孙,孙又生子;子又有子,子又有孙;子子孙孙无穷匮也,而山不加增,何苦而不平?”河曲智叟亡以应。
操蛇之神闻之,惧其不已也,告之于帝。帝感其诚,命夸娥氏二子负二山,一厝朔东,一厝雍南。自此,冀之南,汉之阴,无陇断焉。
57.下列加点词解释有误的一项是( )
A.惩山北之塞 惩:苦于
B.且焉置土石 置:放置
C.寒暑易节 易:容易
D.无陇断焉 陇:同“垄”,高地
58.下列各项中加点词的意义和用法相同的一项是( )
A.其如土石何 其将固可袭而虏也
B.河曲智叟笑而止之 环而攻之而不胜
C.甚矣,汝之不惠 丈夫之冠也
D.告之于帝 征于色发于声
59.下列对选文相关内容的理解与分析,有误的一项是( )
A.文章有意在命名上加以颠倒,将大智大勇者命名为“愚公”,将鼠目寸光者命名为“智叟”,这样增强了讽刺的效果。
B.愚公之妻质疑愚公,智叟嘲笑愚公,他们说话的语气不同,但都对愚公移山持否定态度。
C.“荷担者三夫”“箕畚运于渤海之尾”从人力之少、运输工具简陋等方面表现了移山的艰难,衬托出愚公移山的毅力和决心。
D.愚公不畏艰难,与子孙相继挖山不止,体现了中华民族知难而进、艰苦奋斗的伟大精神。
答案解析部分
【答案】1.通达,这里指改变;没有
2.放在主谓之间,取消句子的独立性,不译;助词,的
3.世人始知/愚公之远大未可测矣/夸娥之神力何其壮哉!
4.B
5.①(他)苦于山的北面的阻塞,出来进去都要绕道。
②故事虽然极为特别,但反映的道理却是可以借鉴的。
6.甲文:惩山北之塞,出入之迂也。 乙文:怆彼居之湫隘,惩祁寒之惨毒。
7.甲文比较简略,只用了“方七百里,高万仞”几个字概括太行、王屋二山的高大。乙文描述详细,“昔太行耸峙,王屋作固。千岩纠纷,万仞回互。蓄冰霜而居夏凝结,连源流而飞泉积素”,不仅写了山高,还描写了周边景象。
【解析】【点评】
(1)本题考查学生对重点实词的识记。此类题目应在平时记清,记牢,其次,还可以通过句意判断词义。
(2)本题考查学生对虚词的掌握。“之”在文言文中有以下用法:1、助词,表示领有、连属关系。2、助词,表示修饰关系。3、用在主谓结构之间,取消它的独立性,使变成偏正结构:“大道之行也,天下为公”。4、代词,代替人或事物:置之度外。等闲视之。5、代词,这,那:“之二虫,又何知”。6、虚用,无所指:久而久之。7、往,到:“吾欲之南海”。
(3)本题考查学生对句子节奏的划分。此类题型对学生有一定难度,需要学生具备一定的语法知识和对文言文的理解。针对此类题型,应首先找出句子中的主语、谓语。判断出主语、谓语。其次,还应注意保持句意的完整,不能割裂。同样,教师在平时教学中,应注意古诗文的朗读和句子的节奏,只有平时练习得多,考试时候才能熟练应对。
(4)本题考查对文章内容的理解,侧重于考查学生的理解分析能力,应对此类题目,首先就是要熟悉掌握文章的译文,只有掌握了译文,才能进一步地去分析。同样,老师在教学中应重点关注重要的句子,从句意和作用两方面向学生阐述,加深记忆和理解。
(5)本题考查学生对重点实词的理解。本题包含课外文言文,一般来讲,课外文言文与课内的文章都有一定的关联的,所以此类题型更考查学生的知识迁移能力。所以平时的积累是关键,其次,还应注意联系上下文推断句意。
(6)本题考查学生对文章内容的理解以及分析概括能力。此类题目相对于直接翻译题,属中等难度,需要学生熟练掌握译文,并在此基础之上,对文章内容有整体把握。应对这类题目,需要理清作者的写作思路,再提炼出与题干相关的信息即可。
(7)本题考查学生对文章内容的理解以及分析概括能力。此类题目相对于直接翻译题,属中等难度,需要学生熟练掌握译文,并在此基础之上,对文章内容有整体把握。应对这类题目,需要理清作者的写作思路,再提炼出与题干相关的信息即可。
【附参考译文】
【甲】
传说中的太行、王屋两座山,周围七百里,高七八千丈,本来在冀州南边,黄河北岸的北边。
北山下面有个名叫愚公的人,年纪快到90岁了,在山的正对面居住。他苦于山区北部的阻塞,出来进去都要绕道,就召集全家人商量说:“我跟你们尽力挖平险峻的大山,(使道路)一直通到豫州南部,到达汉水南岸,可以吗?”家人纷纷表示赞同。他的妻子提出疑问说:“凭你的力气,连魁父这座小山都不能削平,能把太行、王屋怎么样呢?往哪儿搁挖下来的土和石头?”众人说:“把它扔到渤海的边上,隐土的北边。”于是愚公率领儿孙中能挑担子的三个人上了山,凿石挖土,用箕畚运到渤海边上。邻居京城氏的寡妇有个孤儿,刚七八岁,蹦蹦跳跳地去帮助他。冬夏换季,才能往返一次。
河湾上的智叟讥笑愚公,阻止他干这件事,说:“你太不聪明了,你简直太愚蠢了!就凭你残余的岁月、剩下的力气连山上的一棵草都动不了,又能把泥土石头怎么样呢?”
北山愚公长叹说:“你的思想真顽固,顽固得没法开窍,连孤儿寡妇都比不上。即使我死了,还有儿子在呀;儿子又生孙子,孙子又生儿子;儿子又有儿子儿子又有孙子;子子孙孙无穷无尽,可是山却不会增高加大,还怕挖不平吗?”河曲智叟无话可答。
握着蛇的山神听说了这件事,怕他没完没了地挖下去,向天帝报告了。天帝被愚公的诚心感动,命令大力神夸娥氏的两个儿子背走了那两座山,一座放在朔方的东部,一座放在雍州的南部。从此以后,冀州的南部,直到汉水南岸,再也没有高山阻隔了。
【乙】
从前太行山高耸矗立,王屋山坚不可摧。众多的高峰交错杂乱,互相隐藏。(山上)终年积蓄冰雪,就算在夏季水汽也能凝结,水的本源和支流相互连接,飞流而下的泉水像积雪一样。有一个年老无力的愚老头,面对着此山而住。他悲伤于住在山林里低洼狭小的地方,又苦于山林里残酷狠毒的寒气。于是他想激励劝勉家人的意愿,想要移山。
人们才知道愚公的远大不可预测,夸娥氏的神奇力量多么壮观啊!倘若不是受到男孩的帮助,从与智叟的辩论获得提醒,就要困于蒙昧,一定会遇到艰难,最终成为见识短浅的人。现在的移山之功已成,河冀之地已经平了,这就是愚公修行的功夫。客人发出感叹说:事情虽然不同,但反映的道理却是可以借鉴的。
1.本题考查学生对重点实词的识记。此类题目应在平时记清,记牢,其次,还可以通过句意判断词义,
故答案为:通达,这里指改变、没有。
2.本题考查学生对常见虚词的掌握。此类题目应在平时多总结,记牢,其次,还可以通过句意判断词义。如第一句译文是即使我死了 。 第二句译文是 这就是愚公修行的功夫。
故答案为:放在主谓之间,取消句子的独立性,不译、助词,的。
3.本题考查学生对句子节奏的划分。此类题型对学生有一定难度,需要学生具备一定的语法知识和对文言文的理解。针对此类题型,应首先找出句子中的主语、谓语。判断出主语、谓语,基本就能确定一句话了 。其次,还应注意保持句意的完整,不能割裂。同样,教师在平时教学中,应注意古诗文的朗读和句子的节奏,只有平时练习得多,考试时候才能熟练应对。
故答案为:世人始知/愚公之远大未可测矣/夸娥之神力何其壮哉!
4.A、 第一段写太行、王屋二山的面积、高度和地理位置。意在衬托移山的艰难。愚公要移山,山越高大,移山的任务越艰巨,愚公的品质也就越突出。
B、 愚公之妻并没有反对移山,且是从关心的角度对愚公移山的能力和移山中处置土石的问题提出疑问,所以其妻的态度不是很坚定。有误。
C、 遗男与智叟形成对比,反衬出智叟貌智实愚。
D、这怕寓言有神话色彩。以神话作结具有浓厚的神话色彩,赞美了愚公移山的诚心和坚定的意志。
故答案为:B。
5.本题考查学生对关键句子的理解。 要注意句子中重要的字词的翻译,第一句的“ 惩 ”、“迂”,意思是苦于、绕道。第二句的" 假 "的意思是借鉴。
故答案为:①(他)苦于山的北面的阻塞,出来进去都要绕道。
②故事虽然极为特别,但反映的道理却是可以借鉴的。
6.甲文的原因:惩山北之塞,出入之迂也,意思是(他)苦于山的北面的阻塞,出来进去都要绕道。
乙文的原因:怆彼居之湫隘 ,惩祁寒之惨毒,意思是他悲伤于住在山林里低洼狭小的地方,又苦于山林里残酷狠毒的寒气。
故答案为:甲文:惩山北之塞,出入之迂也。 乙文:怆彼居之湫隘,惩祁寒之惨毒。
7.甲文比较简单,“方七百里,高万仞”七个字概括了, 乙文 “昔太行耸峙,王屋作固。千岩纠纷①,万仞回互②。蓄冰霜而居夏凝结,连源流而飞泉积素”,意思是从前太行山高耸矗立,王屋山坚不可摧。众多的高峰交错杂乱,互相隐藏。(山上)终年积蓄冰雪,就算在夏季水汽也能凝结,水的本源和支流相互连接,飞流而下的泉水像积雪一样。写出了山高和周围环境的。
故答案为:甲文比较简略,只用了“方七百里,高万仞”几个字概括太行、王屋二山的高大。乙文描述详细,“昔太行耸峙,王屋作固。千岩纠纷,万仞回互。蓄冰霜而居夏凝结,连源流而飞泉积素”,不仅写了山高,还描写了周边景象。
【答案】8.逢/老媪方磨铁杵
9.更替;正在;草木;被……感动
10.①你思想顽固,顽固到了不可改变的地步。
②李白被她的想法所感动,回去后终于完成了自己的学业。
11.铁杵磨针,比喻只要有决心,肯下工夫,多么难的事情也能做成功。我们在学习中,只要有恒心,认真努力,就一定能取得好成绩,实现我们美好的理想。
12.匡衡凿壁偷光/孙康映雪照读/车胤囊萤读书等。做任何事情要有恒心、有毅力,这样才能成功。
【解析】【点评】
(1)本题考查学生对句子节奏的划分。此类题型对学生有一定难度,需要学生具备一定的语法知识和对文言文的理解。针对此类题型,应首先找出句子中的主语、谓语。判断出主语、谓语。其次,还应注意保持句意的完整,不能割裂。同样,教师在平时教学中,应注意古诗文的朗读和句子的节奏,只有平时练习得多,考试时候才能熟练应对。
(2)本题考查学生对重点实词的理解。本题包含课外文言文,一般来讲,课外文言文与课内的文章都有一定的关联的,所以此类题型更考查学生的知识迁移能力。所以平时的积累是关键,其次,还应注意联系上下文推断句意。
(3)本题考查学生对关键句子的理解。本题包含课外文言文,一般来讲,课外文言文与课内的文章都有一定的关联的,所以此类题型更考查学生的知识迁移能力。例如,第二句的“感”字和《愚公移山》里的“ 帝感其诚 ”的“感”字意思是相同的,此类题目应在平时应多背诵,其次,要注意句子中重要的字词的翻译。
(4)本题考查对文章内容和写作目的的理解。侧重于对文章主旨的考查,此类题目,重在通读课文、理解课文的内容,同样,应注意文中反复出现的或者关键的字词,这些字词是做题的线索。
(5)本题考查学生的课外知识积累,契合题目要求,能举出事例即可。
【附参考译文】
太行、王屋两座山,方圆七百里,高七八千丈,本来在冀州南边,河阳的北边。
北山下面有个名叫愚公的人,年龄将近九十岁了,面对着山居住。他苦于山区北部的阻塞,出来进去都要绕道,于是集合全家人商量说:“我跟你们尽全力铲除险峻的大山,使道路一直通向豫州南部,到达汉水南岸,好吗?”大家纷纷表示赞同。他的妻子提出疑问说:“凭你的力气,连魁父这座小山也不能削平,能把太行、王屋怎么样呢?再说,挖下来的土和石头又安放在哪里?”众人说:“把它扔到渤海的边上,隐土的北边。”于是愚公率领儿孙中能挑担子的三个人上了山,凿石头,挖土,用箕畚运到渤海边上。邻居京城氏的寡妇有个男孩,刚刚换牙的年纪,蹦蹦跳跳地去帮助他。冬夏换季,才能往返一次。
河湾上聪明的老头讥笑愚公,阻止他干这件事,说:“你真的太愚蠢了!就凭你残余的岁月、剩下的力气连山上的一棵草木都动不了,又能把泥土石头怎么样呢?”北山愚公长叹一声说:“你思想顽固,顽固到了不可改变的地步,连孤儿寡妇都比不上。即使我死了,还有儿子在呀;儿子又生孙子,孙子又生儿子;儿子又有儿子,儿子又有孙子;子子孙孙无穷无尽,可是山却不会增高加大,还怕挖不平吗?”河曲智叟无话可答。
手中拿着蛇的山神听说了这件事,怕他不停地干下去,于是向天帝报告了。天帝被愚公的诚心感动,命令大力神夸娥氏的两个儿子背走了那两座山,一座放在朔方的东边,一座放在雍州的南边。从这以后,冀州的南部直到汉水南岸,再也没有高山阻隔了。
【乙】参考译文:
磨针溪是在象耳山脚下。世世代代相传李白在山中读书的时候,没有完成好自己的学业,就放弃学习离开了。他路过一条小溪,遇见一位老妇人正在磨铁棒,于是问她在干什么,老妇人说:“我想把它磨成针。”李白被她的精神感动,就回去完成学业。那老妇人自称姓武。现在那溪边还有一块武氏岩。
8.本题考查学生对句子节奏的划分。此类题型对学生有一定难度,需要学生具备一定的语法知识和对文言文的理解。针对此类题型,应首先找出句子中的主语、谓语。判断出主语、谓语,基本就能确定一句话了 。其次,还应注意保持句意的完整,不能割裂。同样,教师在平时教学中,应注意古诗文的朗读和句子的节奏,只有平时练习得多,考试时候才能熟练应对。
故答案为:逢/老媪方磨铁杵。
9.本题考查学生对重点实词的理解。本题包含课外文言文,一般来讲,课外文言文与课内的文章都有一定的关联的,所以此类题型更考查学生的知识迁移能力。所以平时的积累是关键,其次,还应注意联系上下文或者句意去推断 。
故答案为:更替;正在;草木;被……感动。
10.本题考查学生对关键句子的理解。 要注意句子中重要的字词的翻译,第一句的“固”,意思是 顽固 。第二句的" 感 "的意思是感动。
故答案为: ①你思想顽固,顽固到了不可改变的地步。②李白被她的想法所感动,回去后终于完成了自己的学业。
11.铁杵磨针:比喻只要有决心,肯下工夫,多么难的事情也能做成功。
故答案为:第1空、铁杵磨针,比喻只要有决心,肯下工夫,多么难的事情也能做成功。我们在学习中,只要有恒心,认真努力,就一定能取得好成绩,实现我们美好的理想。
12.悬梁刺股:孙敬是古代勤奋好学的名人故事。他年轻时勤奋好学,经常废寝忘食。为了不影响学习,他找一根绳子绑在房梁上,一旦打盹就会扯疼头皮。这样他就能保持清醒继续学习。后来,他成为有名的政治家,成为儒学大师。悬梁刺股的故事形容了勤学苦读的精神,表达了刻苦自励的态度。
韦编三绝:孔子晚年喜欢研究《周易》,编撰《系辞》《象辞》《说卦》《文言》等作品解说《周易》。由于反复阅读《周易》,以致编联竹简的熟牛皮绳多次断开。后人常用这个典故形容勤奋读书。韦编三绝的意思是用熟牛皮绳编连起来的竹简书,反复钻研该书,把该书的牛皮带都磨断了三次,终于把研究的心得写成十篇文章,即《十翼》。后人把《十翼》与《易经》附在一起,作为《易经》的补充部分。
故答案为:匡衡凿壁偷光/孙康映雪照读/车胤囊萤读书等。做任何事情要有恒心、有毅力,这样才能成功。
【答案】13.A
14.C
15.①就凭你残余的岁月、剩下的力气,连山上的一棵草都动不了。
②你思想顽固,顽固到了不可改变的地步。
16.D
17.A
18.无论遇到什么困难,只要有恒心、有毅力地做下去,就有可能成功。
【解析】【点评】
(1) 本题考查学生对重点实词的识记。此类题目应在平时记清,记牢,其次,还可以通过句意判断词义。
(2) 本题考查学生对重点实词的识记。此类题目应在平时记清,记牢,其次,还可以通过句意判断词义。
(3)本题考查学生对关键句子的理解。此类题目应在平时应多背诵,其次,要注意句子中重要的字词的翻译。
(4) 本题考查对文章内容的理解,侧重于考查学生的理解分析能力,应对此类题目,首先就是要熟悉掌握文章的译文,只有掌握了译文,才能进一步地去分析。同样,老师在教学中应重点关注文中重要的句子,从句意和作用两方面向学生阐述,加深记忆和理解。
(5) 本题考查学生对句子节奏的划分。此类题型对学生有一定难度,需要学生具备一定的语法知识和对文言文的理解。针对此类题型,应首先找出句子中的主语、谓语。判断出主语、谓语。其次,还应注意保持句意的完整,不能割裂。同样,教师在平时教学中,应注意古诗文的朗读和句子的节奏,只有平时练习得多,考试时候才能熟练应对。
(6) 本题考查对文章内容和写作目的的理解。侧重于对文章主旨的考查,此类题目,重在通读课文、理解课文的内容,同样,应注意文中反复出现的或者关键的字词,这些字词是做题的线索。
【附参考译文】
【甲】
太行、王屋两座山,方圆七百里,高七八千丈,本来在冀州南边,河阳的北边。
北山下面有个名叫愚公的人,年龄将近九十岁了,面对着山居住。他苦于山区北部的阻塞,出来进去都要绕道,于是集合全家人商量说:“我跟你们尽全力铲除险峻的大山,使道路一直通向豫州南部,到达汉水南岸,好吗?”大家纷纷表示赞同。他的妻子提出疑问说:“凭你的力气,连魁父这座小山也不能削平,能把太行、王屋怎么样呢?再说,挖下来的土和石头又安放在哪里?”众人说:“把它扔到渤海的边上,隐土的北边。”于是愚公率领儿孙中能挑担子的三个人上了山,凿石头,挖土,用箕畚运到渤海边上。邻居京城氏的寡妇有个男孩,刚刚换牙的年纪,蹦蹦跳跳地去帮助他。冬夏换季,才能往返一次。
河湾上聪明的老头讥笑愚公,阻止他干这件事,说:“你真的太愚蠢了!就凭你残余的岁月、剩下的力气连山上的一棵草都动不了,又能把泥土石头怎么样呢?”北山愚公长叹一声说:“你思想顽固,顽固到了不可改变的地步,连孤儿寡妇都比不上。即使我死了,还有儿子在呀;儿子又生孙子,孙子又生儿子;儿子又有儿子,儿子又有孙子;子子孙孙无穷无尽,可是山却不会增高加大,还怕挖不平吗?”河曲智叟无话可答。
手中拿着蛇的山神听说了这件事,怕他不停地干下去,于是向天帝报告了。天帝被愚公的诚心感动,命令大力神夸娥氏的两个儿子背走了那两座山,一座放在朔方的东边,一座放在雍州的南边。从这以后,冀州的南部直到汉水南岸,再也没有高山阻隔了。
【乙】
从前有两个老翁,住在同一个巷子里,甲老翁的妻子、子女离开故乡,只有他自己而已。一天,他带着酒去乙翁的家,两个人一起喝酒,十分快乐!乙翁说:“以前我曾去冀、雍两州远处交游,但没有登过泰山,你能不能和我一起去呢?”甲翁说:“那山我也没有登过,然而老了,恐怕力气不够。”乙翁说:“你说的不对!以前的愚公,九十岁的时候还可以移山,现在我们才六十来岁,哪里老呢!”甲翁说:“那太好了。”第二天,两个老人都去了,走过钱塘,渡过长江,走到泰山脚下。晚上住下休息,凌晨上山,乙翁要扶他,甲翁说:“我的力气还可以,不用互相搀扶。”从太阳出来到薄暮降临,已经爬到半山腰了。
13.A、 戒,这里是“苦于、为什么所苦”的意思 。有误。
B、 赞同 。
C、 更替、交换。
D、 放置。
故答案为: A
14.A、 出来进去都要绕道。
B、 用箕畚运到渤海边上。
C、 同“慧”,聪明;不惠,指愚蠢。
D、 你的思想真顽固。
故答案为: C
15.本题考查学生对关键句子的理解。 要注意句子中重要的字词的翻译,第一句的“ 曾” ,意思是连都。第二句的" 固 "的意思是 顽固。
故答案为:①就凭你残余的岁月、剩下的力气,连山上的一棵草都动不了。②你思想顽固,顽固到了不可改变的地步。
16.A、 《愚公移山》是《列子》中的一篇寓言 。这则故事的发源地,通常被称之为愚公故里的河南济源。 文章叙述了愚公不畏艰难,坚持不懈,挖山不止,最终感动天帝而将山挪走的故事。无误。
B、 第一段写太行、王屋二山的面积、高度和地理位置。意在衬托移山的艰难。无误。
C、“子子孙孙无穷匮也,而山不加增”意思是子子孙孙无穷无尽,可是山却不会增高加大 ,写出了愚公坚持不懈的精神。
D、 文章最后以神话结尾具有浓厚的神话色彩,赞美了愚公移山的诚心和坚定的意志。增添了故事的瑰丽色彩,富有浓厚的想象力。
故答案为:D
17.本题考查学生对句子节奏的划分。此类题型对学生有一定难度,需要学生具备一定的语法知识和对文言文的理解。针对此类题型,应首先找出句子中的主语、谓语。判断出主语、谓语,基本就能确定一句话了。其次,还应注意保持句意的完整,不能割裂。同样,教师在平时教学中,应注意古诗文的朗读和句子的节奏,只有平时练习得多,考试时候才能熟练应对。
“曩者愚公年且九十而移山今吾辈方逾六旬何老之有”这句话意思是,以前的愚公,九十岁的时候还可以移山,现在我们才六十来岁,哪里老呢。
A、 无误。
B、句意的完整,不能割裂,在这里是年龄九十岁了还可以移山。有误。
C、“而移山”和"今吾辈方逾六旬 "应该分开。有误。
D、 你的思想真顽固。
故答案为: A
18.《愚公移山》 反映了我国古代劳动人民改造自然的伟大气魄和坚强毅力,也说明越要克服困难,就必须下定决心、坚持奋斗的道理。
[乙]文二翁登泰山,告诉了我们只要坚持,就一定能成功的道理。
故答案为:无论遇到什么困难,只要有恒心、有毅力地做下去,就有可能成功。
【答案】19.列御寇
20.交换;全部
21.D
22.愚公在智叟的嘲笑下前赴后继挖山不止,最终感动神灵搬掉两座大山的故事;做事时,有时能以柔克刚,以弱制强,做任何事都要讲究方法,好的方法能起到事半功倍的作用。
23.大智大勇;以柔克刚
24.侧面反映了愚公的决心不可动摇,反映了古代劳动人民的美好愿望;意在告诫执政者修养自身,才是治理好国家的根本这个道理
【解析】【点评】
(1) 本题考查文学常识,针对此类题目,除了平时的积累 之外,还可以通过平时的学习记忆。其次,应熟练掌握作品的作家,年代,作品以及文中的地理,历史各种典故,故事。第三,老师在讲课时,应着重引导学生做好笔记,加强记忆。
(2) 本题考查学生对重点实词的理解。本题包含课外文言文,一般来讲,课外文言文与课内的文章都有一定的关联的,所以此类题型更考查学生的知识迁移能力。所以平时的积累是关键,其次,还应注意联系上下文推断句意。
(3) 本题考查学生对关键句子的理解。本题包含课外文言文,一般来讲,课外文言文与课内的文章都有一定的关联的,所以此类题型更考查学生的知识迁移能力。
(4) 本题考查对文章内容的理解,侧重于考查学生的理解分析能力,应对此类题目,首先就是要熟悉掌握文章的译文,只有掌握了译文,才能进一步地去分析。同样,老师在教学中应重点关注此类句子,从句意和作用两方面向学生阐述,加深记忆和理解。
(5) 本题考查对文章内容的理解,侧重于考查学生的理解分析能力,应对此类题目,首先就是要熟悉掌握文章的译文,只有掌握了译文,才能进一步地去分析。同样,老师在教学中应重点关注此类句子,从句意和作用两方面向学生阐述,加深记忆和理解。
(6) 本题考查对文章内容和写作目的的理解。侧重于对文章主旨的考查,此类题目,重在通读课文、理解课文的内容,同样,应注意文中反复出现的或者关键的字词句,这些字词是做题的线索。
【附参考译文】
【甲】
北山下面有个名叫愚公的人,年龄将近九十岁了,面对着山居住。他苦于山区北部的阻塞,出来进去都要绕道,于是集合全家人商量说:“我跟你们尽全力铲除险峻的大山,使道路一直通向豫州南部,到达汉水南岸,好吗?”大家纷纷表示赞同。他的妻子提出疑问说:“凭你的力气,连魁父这座小山也不能削平,能把太行、王屋怎么样呢?再说,挖下来的土和石头又安放在哪里?”众人说:“把它扔到渤海的边上,隐土的北边。”于是愚公率领儿孙中能挑担子的三个人上了山,凿石头,挖土,用箕畚运到渤海边上。邻居京城氏的寡妇有个男孩,刚刚换牙的年纪,蹦蹦跳跳地去帮助他。冬夏换季,才能往返一次。
河湾上聪明的老头讥笑愚公,阻止他干这件事,说:“你真的太愚蠢了!就凭你残余的岁月、剩下的力气连山上的一棵草都动不了,又能把泥土石头怎么样呢?”北山愚公长叹一声说:“你思想顽固,顽固到了不可改变的地步,连孤儿寡妇都比不上。即使我死了,还有儿子在呀;儿子又生孙子,孙子又生儿子;儿子又有儿子,儿子又有孙子;子子孙孙无穷无尽,可是山却不会增高加大,还怕挖不平吗?”河曲智叟无话可答。
【乙】
詹何用单股的蚕丝做钓鱼的丝绳,用芒刺做钩,用细竹做钓竿,用剖开的米粒做为钓饵,在有百仞深的深渊中、湍急的河流里钓到的鱼可以装满一辆车,钓丝还不断,钓钩没有被扯直,钓竿没有被拉弯。楚国的国王听说了这件事觉得很惊异,就把他叫来问他原因。
詹何说:“听我已经逝去的父亲说过,古代善射的人蒲且子射箭,曾经用拉力很小的弓、纤细的丝绳,顺着风一射,一箭连射两只在云间的黄鹂鸟,(因为)用心专一,用力均匀的原因啊。我按照他的这种做法,模仿着学习钓鱼,五年才完全弄懂其中的道理。现在我在河边持竿钓鱼时,心中不思虑杂事,只想鱼,丢线沉钩,手上用力均匀,外物不能扰乱(我的心神)。鱼看见我的钓饵,就像看见尘埃或聚集的泡沫一样,吞食它不会怀疑。所以我能以弱制强,以轻御重啊。大王您治理国家果真能像这样,那么天下的事就可以一手掌控了,还能有什么对付不了的吗?”楚王说:“说的好。”
19.《列子》《列子》又名《冲虚真经》,相传战国列御寇所著。
故答案为: 列御寇
20.本题考查学生对重点实词的理解。本题包含课外文言文,一般来讲,课外文言文与课内的文章都有一定的关联 ,所以此类题型更考查学生的知识迁移能力。所以平时的积累是关键,其次,还应注意联系上下文或者句意去推断 。
故答案为:交换、全部
21. 大王治国诚能若此,则天下可运于一握意思是大王您治理国家如果可以这样,那么天下的事就可以一手应付了。“国”在此意思是国家。
A、 “国”在此意思是国家。
B、 不是握在手心,而是一手应付了。
C、 “国”在此意思是国家。
D、 无误。
故答案为: D。
22.【甲】 文讲述了愚公移山的故事。【乙】 文 詹何用特殊的钓鱼方式, 用心专一地钓上了许多的鱼。告诉我们做事情要用心,以柔克刚。
故答案为:愚公在智叟的嘲笑下前赴后继挖山不止,最终感动神灵搬掉两座大山的故事;做事时,有时能以柔克刚,以弱制强,做任何事都要讲究方法,好的方法能起到事半功倍的作用。
23.愚公是个毅力顽强,不畏艰难,坚持不懈的人。【乙】 文詹何用特殊的钓鱼方式, 用心专一地钓上了许多的鱼。告诉我们做事情要用心,以柔克刚。
故答案为:大智大勇、以柔克刚。
24.《愚公移山》这则寓言以神话作为结尾的作用是:具有浓厚的神话色彩,赞美了愚公移山的诚心和坚定的意志。增添了故事的瑰丽色彩,富有浓厚的想象力。借助神的力量来实现愚公的宏伟抱负,表达了初始人类的顽强,表现人类征服自然的理想和为理想而献身的精神,寄托了古代人民的美好愿望,反映了我国古代人民改造自然的伟大气魄和坚强毅力。
【乙】文告诫执政者修养自身,做到以柔克刚,这才是治理好国家的根本。
故答案为:侧面反映了愚公的决心不可动摇,反映了古代劳动人民的美好愿望、意在告诫执政者修养自身,才是治理好国家的根本这个道理
【答案】25.将要;无,没有;希望;通“促”,催促
26.D
27.①你思想顽固,顽固到了不可改变的地步,连孤儿寡妇都比不上。
②有才德的人如果钱财多,就会削弱他的意志;愚蠢的人如果钱财多,就会增多他的过失
28.①山高大无比。②路途遥远。③人手年龄偏大、且少。④工具简陋。⑤河曲智叟劝阻,讥笑。
29.愚公的家风:勇于面对困难,知难而进,苦干实干,锲而不舍。疏广的家风:自食其力,不依赖父辈。
【解析】【点评】
(1) 本题考查学生对重点实词的理解。本题属于课外文言文,一般来讲,课外文言文与课内的文章都有一定的关联的,所以此类题型更考查学生的知识迁移能力。所以平时的积累是关键,其次,还应注意联系上下文推断句意。
(2) 本题考查学生对句子节奏的划分。此类题型对学生有一定难度,需要学生具备一定的语法知识和对文言文的理解。针对此类题型,应首先找出句子中的主语、谓语。判断出主语、谓语。其次,还应注意保持句意的完整,不能割裂。同样,教师在平时教学中,应注意古诗文的朗读和句子的节奏,只有平时练习得多,考试时候才能熟练应对。
(3)本题考查学生对关键句子的理解。本题包含课外文言文,一般来讲,课外文言文与课内的文章都有一定的关联的,所以此类题型更考查学生的知识迁移能力。例如,第二句的“异”字和《桃花源记》里的“渔人甚异之”的意思是相同的,此类题目应在平时应多背诵,其次,要注意句子中重要的字词的翻译。
(4)本题考查学生对文章内容的理解以及分析概括能力。此类题目相对于直接翻译题,属中等难度,需要学生熟练掌握译文,并在此基础之上,对文章内容有整体把握。应对这类题目,需要理清作者的写作思路,再提炼出与题干相关的信息即可。
(5)本题考查学生对文章主旨的把握,此类题目的难点在于不直接提问,文章的主旨、主题、思想是什么?而是结合一定的句子和题目从侧面考查,例如本题之中, 家风即是从侧面考查主旨。所以学生一定要审清题目,明白出题人的意图。其次,建议平时的复习中,应理解性地记忆文章的主旨,要结合文章的情节,理解的基础上,把握文章主旨。
【附参考译文】
【甲】
太行、王屋两座山,方圆七百里,高七八千丈,本来在冀州南边,黄河北岸的北边。
北山下面有个名叫愚公的人,年纪快到九十岁了在山的正对面居住。(他)苦于山区北部的阻塞,出来进去都要绕道,(就)召集全家人商量说:“我跟你们尽力挖平险峻的大山,(使道路)一直通到豫州南部,到达汉水南岸,好吗?”大家纷纷表示赞同。他的妻子提出疑问说:“凭你的力气,连魁父这座小山都不能削平,能把太行、王屋怎么样呢?再说往哪儿搁挖下来的土和石头?”众人说:“把它扔到渤海的边上,隐土的北边。”于是愚公率领儿孙中能挑担子的三个人(上了山),凿石头、挖土,用箕备运到渤海边上。邻居京城氏的寡妇有个孤儿,刚七八岁,蹦蹦跳跳地去帮助他。冬夏换季,才能往返一次。
河湾上的智叟讥笑愚公阻止他干这件事,说:“你简直太愚蠢了!就凭你残余的岁月、剩下的力气,连山上的一棵草都动不了,又能把泥土石头怎么样呢?”北山愚公长叹说:“你的心真顽固,顽固得没法开窍,连孤儿寡妇都比不上。即使我死了,还有儿子在呀。儿子又生孙子,孙子又生儿子;儿子又有儿子,儿子又有孙子;子子孙孙无穷无尽,可是山却不会增高加大,还怕挖不平吗?”河曲智叟无话可答。
握着蛇的山神听说了这件事,怕他没完没了地挖下去,向天帝报告了。天帝被愚公的诚心感动,命令大力神夸娥氏的两个儿子背走了那两座山,一座放在朔方的东部,一座放在雍州的南部。从这时开始,冀州的南部直到汉水南岸,再也没有高山阻隔了。
【乙】
疏广回归乡里后,天天让家里摆设酒食,邀请族人老朋友及宾客,一起娱乐。多次询问家里的余金还有多少,催家人去卖了(金银)用来供养亲朋。过了一年多,疏广的子孙私下对疏广所喜爱相信的兄弟老人说:“子子孙希望趁着他在世时多经营点产业,如今每天这样饮食耗费将尽。应该像您家一样,劝说他买田治宅。”老人就用闲暇时间给疏广讲了这些话,疏广说:“我难道老糊涂了不顾念子孙,只是家里本有旧田老宅,让子孙勤于耕作,应该能够供其衣食,与普通人相同。如今又增加了这么多赢余的钱财,它只能教子孙怠惰罢了。贤能而多有钱财,那么就会捐弃其志向;愚蠢而又多有钱财,那么就更助长了他们的过错。况且富人,是众人所怨恨的啊;我既然没有办法来教化子孙,也不想助长他们的过错而招致怨恨。更何况这些金钱,是圣上恩赐我用来养老的啊,所以我希望与乡党宗族共飨圣上的恩赐,来尽我的余日,不也可以吗!”于是族人对他心说诚服。(后来他)就这样终老一生。
25.年且九十的“且”是将近,将要。今日饮食费且尽意思是如今每天这样饮食,耗费将尽,且在这里也是将要将近的意思。吾既亡以教化子孙意思是我既然没有办法来教化子孙,亡是没有的意思。子孙冀及君时颇立产业意思是子孙希望趁着他(疏广)在世时多经营点产业。冀是希望的意思。趣卖以供具
意思是催家人去买东西回来供给酒肴。
故答案为:将要;无,没有;希望;通“促”,催促。
26.本题考查学生对句子节奏的划分。此类题型对学生有一定难度,需要学生具备一定的语法知识和对文言文的理解。针对此类题型,应首先找出句子中的主语、谓语。判断出主语、谓语,基本就能确定一句话了 。 其次,还应注意保持句意的完整,不能割裂。同样,教师在平时教学中,应注意古诗文的朗读和句子的节奏,只有平时练习得多,考试时候才能熟练应对。
A、 吾岂老悖不念子孙哉 意思是我难道老糊涂了不顾念子孙,此句不能断开,否则意思不完整。有误。
B、 令子孙勤力其中意思是让子孙勤于耕作。不能划分开。否则意思不完整。有误。
C、 足以供衣食意思是 应该能够供其衣食,不能划分开,否则意思不完整。 有误。
D、无误。
故答案为: D
27.本题考查学生对关键句子的理解。 要注意句子中重要的字词的翻译,如:第一句的“ 固 ”,意思顽固。第二句的" 贤 "的意思是有才德的人,“ 志 ”的意思是 意志 。
故答案为:①你思想顽固,顽固到了不可改变的地步,连孤儿寡妇都比不上。②有才德的人如果钱财多,就会削弱他的意志;愚蠢的人如果钱财多,就会增多他的过失
28.“太行、王屋二山,方七百里,高万仞”,山高。“ 投诸渤海之尾,隐土之北 ”,路远。“ 子孙荷担者三夫 ”,人少。“ 箕畚运于渤海之尾 ”,工具简单。“ 河曲智叟笑而止之 ”,智叟取笑。
故答案为:①山高大无比。②路途遥远;③人手年龄偏大、且少;④工具简陋;⑤河曲智叟劝阻,讥笑。
29.“家风”在此即是指家庭的精神财富。愚公移山的精神是知难而进、艰苦奋斗 。 疏广 不把钱财留给子孙,让他们自食其力。让子孙自我奋斗。
故答案为:愚公的家风:勇于面对困难,知难而进,苦干实干,锲而不舍。疏广的家风:自食其力,不依赖父辈。
【答案】30.①哪里;②顽固;③同“慧”,聪明。
31.①子子孙孙没有穷尽,然而山却不会增加高度,何必担忧挖不平?
②(他)苦于山的北面交通堵塞,出来进去(都要)绕路。
32.①凭借;②从前
33.予少时读书/一见辄能谛/暗疏之/亦不甚失。
34.想干成任何事业,就务必保持坚韧不拔的恒心,锲而不舍,持之以恒。学习更是如此,切不可三天打鱼,两天晒网,即使有很强的记忆力,不勤奋努力读书,学业也终将会被荒废。即使你现在听力和视力不如以前,但你能坚持不懈,学业也终会有所成,只是时间的问题而已。
【解析】【点评】
(1) 本题考查学生对重点实词的识记。此类题目应在平时记清,记牢,其次,还可以通过句意判断词义。
(2) 本题考查学生对关键句子的理解。此类题目应在平时应多背诵,其次,要注意句子中重要的字词的翻译。
(3) 本题考查学生对重点实词的理解。本题属于课外文言文,一般来讲,课外文言文与课内的文章都有一定的关联的,所以此类题型更考查学生的知识迁移能力。所以平时的积累是关键,其次,还应注意联系上下文推断句意。
(4) 本题考查学生对句子节奏的划分。此类题型对学生有一定难度,需要学生具备一定的语法知识和对文言文的理解。针对此类题型,应首先找出句子中的主语、谓语。判断出主语、谓语。其次,还应注意保持句意的完整,不能割裂。同样,教师在平时教学中,应注意古诗文的朗读和句子的节奏,只有平时练习得多,考试时候才能熟练应对。
(5) 本题考查学生对文章主旨的把握,此类题目的难点在于不直接提问,文章的主旨、主题、思想是什么?而是结合一定的句子和题目从侧面考查,例如本题之中, 应首先了解愚公移山的精神是什么, 其实这个 就是揭示了文章的主旨。所以学生一定要审清题目,明白出题人的意图。
【附参考译文】
【甲】
太行、王屋两座山,方圆七百里,高七八千丈,本来在冀州的南边,黄河的北边。
北山一位叫愚公的人,年纪将近九十岁,面对着山居住。(他)苦于山的北面交通堵塞,出来进去(都要)绕路,就聚集全家来商量说:“我跟你们尽全力铲除险峻的大山,(使道路)一直通向豫州的南部,到达汉水南岸,可以吗?”(大家)纷纷表示赞成。他的妻子提出疑问说:“凭借您的力量,连魁父这座小山都不能铲平,又能把太行、王屋这两座山怎么样呢?况且把土石放到哪里去呢?”众人纷纷说:“把它扔到渤海的边上去,隐土的北面。”于是(愚公)率领子孙中(能)挑担子的三个人(上了山),凿石掘土,用箕畚装了(土石)运到渤海的边上,邻居姓京城的寡妇有个孤儿,才七八岁,也跳跳蹦蹦前去帮助他们。冬夏换季,(他们)才往返一次。
河曲智叟(知道这件事后)嘲笑并阻止愚公,说:“你太不聪明了!就凭你残余的年岁和剩下的力量,甚至不能毁掉山上的一棵草木,又能把山上的泥土、石头怎么样呢?”北山愚公长叹说:“你思想顽固,顽固到了不可改变的地步,还不如寡妇、孤儿。即使我死了,我还有儿子在;儿子又生孙子,孙子又生儿子;儿子又有儿子,儿子又有孙子;子子孙孙没有穷尽,然而山却不会增加高度,何必担忧挖不平?”河曲智叟没有话来回答。
手里拿着蛇的山神听说了这件事,怕他不停地干下去,向天帝报告了这件事。天帝被他的诚心所感动,命令大力神夸娥氏的两个儿子背负着两座山,一座放在朔东,一座放在雍南。从此,冀州的南部,(到)汉水南岸,没有高山阻隔了。
【乙】
我年轻的时候读书,一看到文章就能够背诵的下,默写一遍,也没有大的差错。但是我却凭借此放纵自己,喜欢和巧言善辩、嗜好饮酒的人交往游乐,一个月的时间,没有几天在阅览书卷。所以虽然我有较强的记忆力,但是学业却因为我的不勤奋给荒废了。
等到数年之后,我开始发奋读书,用来惩戒自己,对之前所做的事情感到后悔;然而我的聪明却已经衰竭许多了,几乎不如年轻时候的十分之一二,现在每当看到一手书卷,一定要反复推敲多次才能懂,合上书卷便感到茫然而无所适从,这样反复读都记不住。所以现在虽然有了勤苦的用功,学业却因为健忘荒废了。
啊!荒怠学业的,就是不勤奋和善忘啊。
30.本题考查学生对重点实词的识记。此类题目应在平时记清,记牢。
故答案为:①哪里;②顽固;③同“慧”,聪明。
31.本题考查学生对关键句子的理解。此类题目应在平时应多背诵,其次,要注意句子中重要的字词的翻译。如第①句中的“ 匮 ”、“ 增 ” 。第②句中的“ 惩 ”、“ 迂 ”。
故答案为: ①子子孙孙没有穷尽,然而山却不会增加高度,何必担忧挖不平?②(他)苦于山的北面交通堵塞,出来进去(都要)绕路。
32.本题考查学生对重点实词的理解。本题是课外文言文,一般来讲,课外文言文与课内的文章都有一定的关联的,所以此类题型更考查学生的知识迁移能力。所以平时的积累是关键,其次,还应注意联系上下文或者句意去推断 。
故答案为:①凭借;②从前。
33.本题考查学生对句子节奏的划分。此类题型对学生有一定难度,需要学生具备一定的语法知识和对文言文的理解。针对此类题型,应首先找出句子中的主语、谓语。判断出主语、谓语,基本就能确定一句话了 。其次,还应注意保持句意的完整,不能割裂。同样,教师在平时教学中,应注意古诗文的朗读和句子的节奏,只有平时练习得多,考试时候才能熟练应对。
故答案为:予少时读书/一见辄能谛/暗疏之/亦不甚失。
34.愚公移山精神是不畏艰难险阻,有坚忍不拔的毅力。【乙】文中作者自恃聪明,不好好学习,最后荒废了学业。所以,做事情应该有愚公那样锲而不舍的精神和恒心,只有那样才能进步。
故答案为:想干成任何事业,就务必保持坚韧不拔的恒心,锲而不舍,持之以恒。学习更是如此,切不可三天打鱼,两天晒网,即使有很强的记忆力,不勤奋努力读书,学业也终将会被荒废。即使你现在听力和视力不如以前,但你能坚持不懈,学业也终会有所成,只是时间的问题而已。
【答案】35.B
36.D
37.①你思想顽固,顽固到了不可改变的地步,连寡妇和小孩都比不上。
②杨二向老人哀求了很久,老人才鼓起肚子放开杨二,只见杨二已经跌到一座石桥底下了。
38.C
【解析】【点评】
(1)本题考查学生对重点实词的理解。本题包含课外文言文,一般来讲,课外文言文与课内的文章都有一定的关联的,所以此类题型更考查学生的知识迁移能力。所以平时的积累是关键,其次,还应注意联系上下文推断句意。
(2)本题考查学生对虚词的掌握。“之”在文言文中有以下用法:1、助词,表示领有、连属关系。2、助词,表示修饰关系。3、用在主谓结构之间,取消它的独立性,使变成偏正结构:“大道之行也,天下为公”。4、代词,代替人或事物:置之度外。等闲视之。5、代词,这,那:“之二虫,又何知”。6、虚用,无所指:久而久之。7、往,到:“吾欲之南海”。 “而”在文言文中有以下用法:作为连词,1.表并列,有时可译为“又”,如“多~杂”。2表承接,可译为"就""接着",如“取~代之”。3.表递进,可译为"并且"或"而且",如“~且”。4.表转折,可译为"但是""却",如“似是~非”。5.连接肯定和否定表互为补充,如“浓~不烈”。6.连接状语和中心词表修饰,如“侃侃~谈”。7.插在主语谓语中间表假设,如“言~无信,不知其可”)。表(从……到……):从上~下。 此类题目应在平时记清,记牢,其次,还可以通过句意判断词义 。
(3)本题考查学生对关键句子的理解。本题属于课外文言文,一般来讲,课外文言文与课内的文章都有一定的关联的,所以此类题型更考查学生的知识迁移能力。 此类题目应在平时应多背诵,其次,要注意句子中重要的字词的翻译。
(4) 本题考查对文章内容的理解,侧重于考查学生的理解分析能力,应对此类题目,首先就是要熟悉掌握文章的译文,只有掌握了译文,才能进一步地去分析。
【附参考译文】
愚公移山
太行、王屋两座山,方圆七百里,高七八千丈,本来在冀州南边,河阳的北边。
北山下面有个名叫愚公的人,年龄将近九十岁了,面对着山居住。他苦于山区北部的阻塞,出来进去都要绕道,于是集合全家人商量说:“我跟你们尽全力铲除险峻的大山,使道路一直通向豫州南部,到达汉水南岸,好吗?”大家纷纷表示赞同。他的妻子提出疑问说:“凭你的力气,连魁父这座小山也不能削平,能把太行、王屋怎么样呢?再说,挖下来的土和石头又安放在哪里?”众人说:“把它扔到渤海的边上,隐土的北边。”于是愚公率领儿孙中能挑担子的三个人上了山,凿石头,挖土,用箕畚运到渤海边上。邻居京城氏的寡妇有个男孩,刚刚换牙的年纪,蹦蹦跳跳地去帮助他。冬夏换季,才能往返一次。
河湾上聪明的老头讥笑愚公,阻止他干这件事,说:“你真的太愚蠢了!就凭你残余的岁月、剩下的力气连山上的一棵草都动不了,又能把泥土石头怎么样呢?”北山愚公长叹一声说:“你思想顽固,顽固到了不可改变的地步,连孤儿寡妇都比不上。即使我死了,还有儿子在呀;儿子又生孙子,孙子又生儿子;儿子又有儿子,儿子又有孙子;子子孙孙无穷无尽,可是山却不会增高加大,还怕挖不平吗?”河曲智叟无话可答。
卖蒜老叟
南阳县有个叫杨二的,精通拳术,每当他在演武场传授枪棒时,观看的人像一堵墙一样多。有一天,有一个卖蒜的老人,不停地咳嗽,斜着眼睛看,还出言嘲笑他。杨二听说后大怒,把老人叫过来,在他面前用拳头打砖墙,拳头陷入砖墙一尺多,然后轻视地对老人说:“老头你能够像我这样吗?”老人说:“你(这样也就)能打墙壁,却不能打人。”杨二更加生气了,怒喝道:“老家伙你能让我打上一拳吗?被打死了不要怨恨我。”老人笑着说:“我一个老头都快要死了,能够用我的死成全你的名声,死又有什么可怨恨的呢?”老人把自己捆在树上,脱掉衣服露出肚皮,杨二于是特意在十步外摆好姿势,举起拳头奋力向老人打去。老人一点声音也没有发出,只看到杨二突然跪倒在地,向老人磕着头说:“晚辈知道错了。”当杨二想拔出拳头,却发现已经被夹在老人的肚子里,动弹不得。杨二向老人哀求了很久之后,老人才把肚子一挺放开杨二,只见杨二已经摔得翻过一座桥了。老人慢慢地背着他的蒜回去了,始终也不肯告诉大家他的名字。
35.A、 用箕畚装土石。无误。
B、 即使。有误。
C、眼睛斜着看。
D、 这样。
故答案为: B
36.A、 之 :主谓间取消句子独立性 ; 之:代词,他 。
B、 其:在“如……何”前面加强反问语气;代词 ,他。
C、 以 :来 ;用。
D、 而:表并列;表并列。
故答案为: D
37.本题考查学生对关键句子的理解。 要注意句子中重要的字词的翻译,第一句的“ 固 ”,意思是顽固。第二句的" 鼓"的意思鼓起。
故答案为:①你思想顽固,顽固到了不可改变的地步,连寡妇和小孩都比不上。②杨二向老人哀求了很久,老人才鼓起肚子放开杨二,只见杨二已经跌到一座石桥底下了。
38.A、甲文善于运用对比和衬托的写法,从多方面衬托愚公的高大形象。例如:用愚公的年老体弱与山的高大作对比,衬托出愚公敢于藐视困难、决意为子孙造福的雄心壮志;用当时的劳动条件与山高、路远、耗时长作对比,衬托出愚公一行人的顽强毅力。无误。
B、甲文善于运用对比和衬托的写法,操蛇之神的“惧”和天帝的“感”,对衬托愚公的形象也具有重要的作用。无误。
C、甲文主要是愚公和智叟的对比, 有误。
D、“观者如堵”意思是观看的人像一堵墙一样多,侧面写出杨二相公的拳术高超。无误。
故答案为: C
【答案】39.同“返”,往返;功绩,成绩;答应,理睬;于是,就
40.甲文告诉人们,只要认识事物发展的客观规律,充分发挥人的主观能动性,不怕艰难困苦,勇敢坚持斗争,就能够改造客观世界。乙文提醒人们,要善于听取他人意见,要懂得见微知著,防患于未然,不要讳疾忌医。
41.示例一:通过对比,突出人物性格。智叟的目光短浅与愚公的目光长远、大智大勇形成鲜明对比,突出愚公有远大抱负、有坚定信念、不畏艰难。扁鹊的反复劝说与桓公不以为意的态度形成鲜明对比,刻画出人物的不同特点:扁鹊尽心负责、医术高明,而桓公骄横自大、讳疾忌医。示例二:运用对话,表现人物性格。愚公与家人和智叟的对话,表现愚公面对困难,无所畏惧的精神,突出他高大的形象。扁鹊耐心进谏,道出桓侯患病的各个发展阶段及其相关治疗方法,表现其医术高明和善意规劝,桓公说“寡人无疾”,突出桓公讳疾忌医的严重程度,固执、自信的形象跃然纸上。
【解析】【点评】⑴本题考查对文言词语理解的能力。文言词语的解释要放在具体的语句中识记更事半功倍。另外,在积累的基础上积累一些推断词义的方法,比如:字形推断法,语境推断法,结构推断法等。另外还要注意通假字、一词多义、词类活用、古今异义等。
⑵本题考查概括文章所讲道理的能力。学生要在平时的学习中多读文言文、多练文言文,提高文言文阅读和理解的能力。做题时,要认真阅读文章,理解文章内容,在理解文章内容的基础上,对文章内容进行深入思考,并联系生活实际谈文章所讲的道理。
⑶本题考查分析刻画人物形象方法的能力。刻画人物往往运用人物描写,包括正面描写和侧面描写,正面描写一般包括:外貌描写、语言描写、动作描写、神态描写、心理描写。另外,还要掌握文章常用的表现手法,比如对比、衬托等。答题时要结合文章具体内容分析。
【附参考译文】
(甲)北山下面有个名叫愚公的人,年纪快到90岁了,在山的正对面居住。他苦于山区北部的阻塞,出来进去都要绕道,就召集全家人商量说:“我跟你们尽力挖平险峻的大山,使道路一直通到豫州南部,到达汉水南岸,好吗?”大家纷纷表示赞同。他的妻子提出疑问说:“凭你的力气,连魁父这座小山都不能削平,能把太行、王屋怎么样呢?再说,往哪儿搁挖下来的土和石头?”众人说:“把它扔到渤海的边上,隐土的北边。”于是愚公率领儿孙中能挑担子的三个人上了山,凿石头,挖土,用箕畚运到渤海边上。邻居京城氏的寡妇有个孤儿,刚七八岁,蹦蹦跳跳地去帮助他们。冬夏换季,才能往返一次。
河曲的智叟讥笑愚公,阻止他干这件事,说:“你简直太愚蠢了!就凭你残余的岁月、剩下的力气连山上的一棵草都动不了,又能把泥土石头怎么样呢?”北山愚公长叹说:“你的思想真顽固,顽固得没法开窍,连孤儿寡妇都比不上。即使我死了,还有儿子在呀;儿子又生孙子,孙子又生儿子;儿子又有儿子,儿子又有孙子;子子孙孙无穷无尽,可是山却不会增高加大,还怕挖不平吗?”河曲智叟无话可答。
握着蛇的山神听说了这件事,怕他没完没了地挖下去,向天帝报告了。天帝被愚公的诚心感动,命令大力神夸娥氏的两个儿子背走了那两座山,一座放在朔方的东部,一座放在雍州的南部。从这时开始,冀州的南部直到汉水南岸,再也没有高山阻隔了。
(乙)扁鹊进见蔡桓公,在蔡桓公面前站了一会儿,扁鹊说:您的肌肤纹理之间有些小病,不医治恐怕会加重。蔡桓公说:我没有病。扁鹊离开后,蔡桓公说:医生喜欢给没有病的人治病,把治好病当作自己的功劳!过了十天,扁鹊再次进见蔡桓公,说:您的病在肌肉里,不及时医治恐将会更加严重。蔡桓公不理睬他。扁鹊离开后,蔡桓公又不高兴。又过了十天,扁鹊再一次进见蔡桓公,说:您的病在肠胃里了,不及时治疗将要更加严重。蔡桓公又没有理睬。扁鹊离开后,蔡桓公又不高兴。又过了十天,扁鹊远远地看见桓侯,掉头就跑。蔡桓公特意派人问他。扁鹊说:小病在皮肤纹理之间,汤熨所能达到的;病在肌肉和皮肤里面,用针灸可以治好;病在肠胃里,用火剂汤可以治好;病在骨髓里,那是司命神管辖的事情了,大夫是没有办法医治的。现在病在骨髓里面,因此我不再请求为他治病了。过了五天,蔡桓公身体疼痛,派人寻找扁鹊,这时扁鹊已经逃到秦国了。蔡桓公于是病死了。
39.①句意为:才能往返一次。反:同“返”,往返。
②句意为:医生喜欢给没有病的人治病,把治好病当作自己的功劳!。功:功绩,成绩。
③句意为:蔡桓公不理睬他。应:答应,理睬。
④句意为;蔡桓公于是病死了。遂:于是,就。
故答案为:同“返”,往返
功绩,成绩
答应,理睬
于是,就
40.结合甲文虽我之死,有子存焉;子又生孙,孙又生子;子又有子,子又有孙;子子孙孙无穷匮也,而山不加增,何苦而不平?”可知,事物是发展的,只要我们认识事物发展的客观规律,充分发挥人的主观能动性,不怕艰难困苦,勇敢坚持斗争,就能够改造客观世界。一文讲述了蔡桓公讳疾忘医,最后病入骨髓、体痛致死。提醒人们,要善干听取他人意见,要懂得几微知著,防患于未然,不要讳疾忌医。
故答案为: 甲文告诉人们,只要认识事物发展的客观规律,充分发挥人的主观能动性,不怕艰难困苦,勇敢坚持斗争,就能够改造客观世界。乙文提醒人们,要善于听取他人意见,要懂得见微知著,防患于未然,不要讳疾忌医。
41.甲文,结合“甚矣,汝之不惠!以残年余力,曾不能毁山之一毛,其如土石何?”“虽我之死,有子存焉;子又生孙,孙又生子;子又有子,子又有孙;子子孙孙无穷匮也,而山不加增,何苦而不平?”可知,这里写出了智叟的目光短浅与愚公的目光长远、大智大勇,二者形成鲜明的对比,突出了愚公的远大抱负、有坚定信念、不畏艰难。乙文,“君有疾在腠理,不治将恐深”“君之病在肌肤,不治将益深”“君之病在肠胃,不治将益深”写扁鹊的反复劝说,“寡人无疾”“桓侯不应”“桓侯又不应”写桓公不以为意的态度,二者形成鲜明的对比,突出了扁鹊的尽心负责、医术高明,桓公的骄横自大、讳疾忌医。
甲文,“吾与汝毕力平险,指通豫南,达干汉阴,可乎?”“虽我之死,有子存焉;子又生孙,孙又生子;子又有子,子又有孙;子子孙孙无穷匮也,而山不加增,何苦而不平?”表现愚公面对困难,无所畏惧的精神,突出他高大的形象。乙文,“君有疾在腠理,不治将恐深”“君之病在肌肤,不治将益深”“君之病在肠胃,不治将益深”写扁鹊的反复劝说,道出桓侯患病的各个发展阶段及其相关治疗方法,表现其医术高明和善意规劝,“寡人无疾”表现了桓公的固执、自负、讳疾忌医。
故答案为:示例一:通过对比,突出人物性格。智叟的目光短浅与愚公的目光长远、大智大勇形成鲜明对比,突出愚公有远大抱负、有坚定信念、不畏艰难。扁鹊的反复劝说与桓公不以为意的态度形成鲜明对比,刻画出人物的不同特点:扁鹊尽心负责、医术高明,而桓公骄横自大、讳疾忌医。示例二:运用对话,表现人物性格。愚公与家人和智叟的对话,表现愚公面对困难,无所畏惧的精神,突出他高大的形象。扁鹊耐心进谏,道出桓侯患病的各个发展阶段及其相关治疗方法,表现其医术高明和善意规劝,桓公说“寡人无疾”,突出桓公讳疾忌医的严重程度,固执、自信的形象跃然纸上。
【答案】42.阻塞;尽,全;纷纷地;不如,比不上
43.凭着(你)老迈的年纪和残余的力气,连山上的草木都不能除掉,又能把这些土石怎样呢?
44.说明愚公移山的行为得人心;突出愚公移山的意志之坚。
45.面对困难,你毫不退缩,说干就干;年近九十的你,为什么一定要移山?因为你心里想的是为后人造福。你的勤劳,你的坚韧,是我们后人前进道路上的动力。你永远是我们学习的榜样。
【解析】【点评】(1)本题考查对文言实词意义德尔理解。解释文言实词的意义时要注意文言词语的特殊用法,如通假字、词类的活用、一词多义和古今异义词;同时还应结合具体的语境做出准确的判断。
(2)本题考查文言语句的翻译。文言句子的翻译要求是“信、达、雅”,翻译的方法是“增、删、调、换、补、移”,翻译的关键是一定要回到原文的语境中,根据上下文读懂句子的整体意思,注意通假字、词类活用、一词多义、特殊句式等情况,如遇倒装句就要按现代语序疏通,如遇省略句翻译时就要把省略的成分补充完整;当然也须关注古今异义,翻译句子时一定要用古义而不是今义。同时对语句中的重要实词、虚词做到准确的翻译,并按照现代汉语的规范,将翻译过来的内容进行适当的调整,达到符合现代汉语的用词造句的标准。
(3)本题考查理解文章主旨的能力。做好此类题目需要通读全文,抓住关键的语句,从文章所的不同对象、不同的角度进行分析、评价。
(4)本题考查谈看法、表观点。答题要点是表明观点+说明理由。需要注意的是紧密结合题目的材料,融入自己的思考,阐述的观点应积极向上,语言精练,紧扣题目。
【附参考译文】
北山愚公,年纪将近九十岁了,面对着山居住。(他)苦于山北交通阻塞,进出要绕远道。就召集全家来商量说:“我要和你们尽全力挖平险峻的大山,一直通到豫州的南部,到达汉水的南岸,可以吗?”(大家)纷纷地表示赞成他的意见。他的妻子提出疑问说:“凭你的力气,连像魁父那样的小山都不能削减,又能把太行、王屋(两座大山)怎么样呢?况且把挖下来的泥土石头放到哪里去呢?” 大家纷纷说道:“把它们扔到渤海的边上,隐土的北面。” 于是率领挑担子的三个儿孙,敲凿石头,挖掘泥土,用箕畚搬运到渤海的边上。邻居京城氏的寡妇有个孤儿,刚七八岁,也蹦蹦跳跳地去帮助他们。寒来暑往,季节交换,才往返一趟。
河曲智叟笑着劝阻愚公说:“你太不聪明了。凭你在世上这最后的几年,剩下的这么点力气,连山上的一棵草都铲除不了,又能把泥土石头怎么样呢?” 北山愚公长长地叹息说:“你思想顽固,顽固到了不能通达事理的地步,连孤儿寡妇都不如。即使我死了,还有儿子在呀;儿子又生孙子,孙子又生儿子;儿子又有儿子。儿子又有孙子;子子孙孙是没有穷尽的啊。可是山却不会再增高加大,还愁什么挖不平呢?”河曲智叟没有话来回答。
42.第一句意思:苦于山的北面的阻塞;第二句意思:我和你们尽全力铲平险峻的大山;第三句意思:大家纷纷地表示赞成;第四句意思:还不如孤儿寡妇。
故答案为: 阻塞;尽,全;纷纷地;不如,比不上
43.以:凭;曾: 连……都……;毛:草木;其:加在“如......何”前,表强调;如......何:把......怎样。
故答案为: 凭着(你)老迈的年纪和残余的力气,连山上的草木都不能除掉,又能把这些土石怎样呢?
44.邻人孤儿“跳往助之”,说明移山深得人心,与后文智叟形成对比;愚公与智叟的辩论, 突出愚公的大智和智叟的愚蠢 ,也表明愚公移山的意志坚定。
故答案为:第1空、说明愚公移山的行为得人心;第2空、突出愚公移山的意志之坚。
45.主要赞扬愚公的不畏困难、勤劳勇敢何持之以恒的精神,注意表述简洁,中心突出。可用第二人称。
故答案为: 面对困难,你毫不退缩,说干就干;年近九十的你,为什么一定要移山?因为你心里想的是为后人造福。你的勤劳,你的坚韧,是我们后人前进道路上的动力。你永远是我们学习的榜样。
【答案】46.以前,从前;胜任,完成;将近;迫近
47.B
48.从太阳出山(开始登山),到傍晚时,(他们)已经到半山腰了。
49.只要有锲而不舍的精神和顽强的意志,就能战胜客观的困难。
【解析】【点评】
(1)本题考查对文言实词意义的理解。理解文言实词的意义时要注意文言词语的特殊用法,如通假字、词类的活用、一词多义和古今异义词;同时还应结合具体的语境做出准确的判断。
(2)本题考查对文言文中倒装句的理解与辨析。文言文中有四种常见的倒装句式:主谓倒装、宾语前置、定语后置、介词结构后置(也叫状语后置)。甚矣,汝之不惠!是主谓倒装,正确的语序是:汝之不惠甚矣;宾语前置有几种:1、疑问句中,疑问代词作宾语,宾语前置。比如本题的“何苦而不平”2、否定句中,代词做宾语,宾语前置。3、用“之”或者“是”把宾语提到动词前,以突出强调宾语。如“何陋之有”;定语后置:文言文中,定语的位置一般也在中心词前边。但有时为了突出中心词的地位,强调定语所表现的内容,或使语气流畅,往往把定语放在中心词之后。如:其两膝相比者。介宾结构后置(也叫状语后置):介词“于”组成的介宾短语后置,译成现代汉语时,大多数都要移到动词前做状语。如:公与之乘,战于长勺。介词“以”组成的介宾短语后置,译成现代汉语时,一般都前置做状语。如:屠惧,投以骨。平时学习要注意归类。
(3)本题考查文言语句的翻译。文言句子的翻译要求是“信、达、雅”,翻译的方法是“增、删、调、换、补、移”,翻译的关键是一定要回到原文的语境中,根据上下文读懂句子的整体意思,注意通假字、词类活用、一词多义、特殊句式等情况,如遇倒装句就要按现代语序疏通,如遇省略句翻译时就要把省略的成分补充完整;当然也须关注古今异义,翻译句子时一定要用古义而不是今义。同时对语句中的重要实词、虚词做到准确的翻译,并按照现代汉语的规范,将翻译过来的内容进行适当的调整,达到符合现代汉语的用词造句的标准。
(4)本题考查谈启示。谈启示一定围绕主题内容谈,不能漫无边际。
【附参考译文】
从前有两个老翁,住在同一个乡中,关系和特别好。甲老翁的妻子和子女离开家乡了,只有他自己一人.一天,他带着酒去乙老翁的家,两个人一起喝酒,十分快乐。乙翁说:"以前我曾去冀,雍两州远处郊游,但没有登过泰山,你能不能和我一起去?"甲翁说:"这座山我也没有登过,然而老了,恐怕力气不够."乙翁说:"你说的不对!以前的愚公,九十岁的时候还可以移山,现在我们才六十来岁,哪里老呢!"甲翁说:"那太好了!"第二天,两个老人一起前往,他们越过钱塘江,横渡过了长江,走到了泰山的北面。晚上住下休息,凌晨上山,乙翁要扶甲翁,甲翁说:"我的力气还可以,不用互相搀扶."从太阳出来到薄暮降临,已经走过了半座大山。
46.第一句意思:从前我到冀州雍州远处郊游;第二句意思:恐怕力气不足够;第三句意思:年纪将要九十;第四句意思:从太阳出来到迫近傍晚。
故答案为:第1空、以前,从前;第2空、胜任,完成;第3空、将近;第4空、迫近。
47.例句是倒装句,主谓倒装,A句是宾语前置倒装;B句是主谓倒装;C句是状语后置;D是省略句。
故答案为:B
48.自:从;至:到;薄:迫近。注意填上省略的成分。
故答案为: 从太阳出山(开始登山),到傍晚时,(他们)已经到半山腰了。
49.两个老翁登泰山,一说明只要去做,只要不怕困难,持之以恒,就能成功。
故答案为: 只要有锲而不舍的精神和顽强的意志,就能战胜客观的困难。
【答案】50.苦于;顽固;同“慧”,聪明;估计
51.①连魁父这样的小山丘都不能削减,能把太行、王屋(这两座大山)怎么样呢?
②老虎把孩子仔细地看了很久,甚至用脑袋去碰他们,希望其中有一个害怕。
52.×;×;√;√
53.人生有时会遇到如大山一般的艰难险阻,甚至是突如其来的灾难,只要我们有信心,有毅力,镇定自若,勇敢无畏,就能克服困难,战胜灾难。
【解析】【点评】
(1)本题考查对文言实词的理解与掌握。文言实词类型有古今异义、活用、通假、一词多义。词语的意义与语境关系密切,做这类题,首先要明白句子的大概意思,然后结合具体语境来推断词语的意义。
(2)本题考查文言文的翻译。文言句子的翻译要求是“信、达、雅”,翻译的方法是“增、删、调、换、补、移”,我们在翻译句子时要注意通假字、词类活用、一词多义、特殊句式等情况,如遇倒装句就要按现代语序疏通,如遇省略句翻译时就要把省略的成分补充完整;当然也须关注古今异义,翻译句子时一定要用古义而不是今义。
(3)本题考查对文章内容及写法的理解与分析。文言文内容的把握须逐段读懂,然后进行归纳。情感的把握可以关注题目、语句的含义,抓抒情议论句,抓结尾句,并联系文章的背景,作者的生平经历等。常见的写作手法有衬托、照应、白描、用典、渲染、动静结合,正侧结合,虚实相生,以小见大,抒情方式有直抒胸臆,借景抒情,托物言志,情景交融等,平时学习时要落实,弄明白各自的含义与作用。
(4)本题考查谈感受。谈感受则一定围绕主题内容谈,不能漫无边际。注意题干的要求。
【附参考译文】
甲文译文:
河曲智叟笑着劝阻愚公说:“你太不聪明了。凭你老迈的年纪和残余的力气,还不能毁掉山上的一根草,又能把土块、石头怎么样呢?”北山愚公长叹一声说:“你思想顽固,顽固到不可改变的地步,还不如寡妇和弱小的孩子。即使我死了,还有儿子在; 儿子又生孙子,孙子又生儿子;儿子又有儿子,儿子又有孙子;子子孙孙是没有穷尽的,可是山不会再增高了,担心什么铲不平?”河曲智叟没有话来回答。
乙文译文:
有个妇人白天将两个小孩安置在沙滩上,而自己去河边洗衣服。老虎从山上跑了下来,妇人慌忙地潜入水里来躲避老虎,两个小孩还是泰然自若在沙滩上玩耍。老虎仔细地盯着他们看了很久,甚至用头来触碰他们,希望让其中一个能够感到害怕,可是小孩很天真,竟然还是不知道害怕,老虎于是就离开了。估计老虎吃人,先要对人施加威风;可是对于不害怕老虎威风的人,它的威风也就没有施展的地方。
50.第一句意思:苦于山的北面的阻塞;第二句意思:顽固到不可改变的地步;第三句意思:你太不聪明了;第四句意思:估计老虎吃人
故答案为:苦于;顽固;同“慧”,聪明;估计。
51.第一句:曾:连......都;损:削平;如......何:把......怎么样。
第二句:熟:仔细;久之:很久,之:无意义,凑音节;至:以致;以:用;抵触:触碰;庶几:差不多,有希望的意思;其:其中。
故答案为: ①连魁父这样的小山丘都不能削减,能把太行、王屋(这两座大山)怎么样呢?
②老虎把孩子仔细地看了很久,甚至用脑袋去碰他们,希望其中有一个害怕。
52.第一句,愚公之妻支持移山,智叟反对移山,故错;第二句,妇人沉入水中主要是害怕老虎,不是急中生智,故错;第三句,甲文愚公之妻与智叟对比,智叟与邻人孤儿对比,智叟与愚公对比,正确;乙文妇人与两个小孩对老虎下山的表现是对比,故正确;第四句:两文中的小孩都是天真可爱的,正确。
故答案为: ×;×;√;√
53.甲文愚公面对困难有信心有毅力,坚信自己只要付诸行动持之以恒就能战胜困难;乙文中的小孩初生牛犊不怕虎,面对困难无所畏惧,成功就有所望。谈一点即可。
故答案为: 人生有时会遇到如大山一般的艰难险阻,甚至是突如其来的灾难,只要我们有信心,有毅力,镇定自若,勇敢无畏,就能克服困难,战胜灾难。
【答案】54.C
55.A
56.C
【解析】【点评】(1)本道题考查对浅易文言文中常见的文言实词的意思的理解。解答本题的关键是要确定这个词在特定语境中的具体含义。考查范围往往锁定在一词多义、古今异义、通假字、词类活用方面。
(2)本道题考查对浅易文言文中常见的文言实词的意思的理解,考点为一词多义。一般来说,一个文言实词的诸多义项之间会有一定的联系,其中有一个是本义,其他义项则是它的引申义、比喻义或假借义。
(3)本道题考查对文言文的理解和分析。解答本题首先要读懂原文,整体感知;审清题意,准确判断各项问题指向,再判断其正误。掌握文章中常见的一些写作手法。
54.C.“固不可彻”的意思是:顽固到不能改变的地步。彻:通达,这里指改变。不是“彻底”。
故答案为:C
55.A.凭借;
B.用来;
C.用来;
D.用来。
故答案为:A
56.C.在称呼上,智叟的“叟”是略显不敬之称,愚公的“公”是敬称。
故答案为:C
【答案】57.C
58.C
59.B
【解析】【点评】(1)本道题考查对浅易文言文中常见的文言实词的意思的理解。解答本题的关键是要确定这个词在特定语境中的具体含义。考查范围往往锁定在一词多义、古今异义、通假字、词类活用方面。
(2)本道题考查对浅易文言文中常见的文言实词的意思的理解,考点为一词多义。一般来说,一个文言实词的诸多义项之间会有一定的联系,其中有一个是本义,其他义项则是它的引申义、比喻义或假借义。
(3)本道题考查对文言文的理解和分析。解答本题首先要读懂原文,整体感知;审清题意,准确判断各项问题指向,再判断其正误。掌握文章中常见的一些写作手法。
57.C.“寒暑易节”意思是:冬夏换季。“易”有“交换”之意。
故答案为:C
58.A.在“如……何”前面加强反问语气,不译/代词,他们的;
B.表修饰,可不译/表转折,却;
C.主谓间取消句子独立性,不译/主谓间取消句子独立性,不译;
D.介词,对/介词,在。
故答案为:C
59.B.根据第二段“其妻献疑曰:‘以君之力,曾不能损魁父之丘,如太行、王屋何?且焉置土石?’”可知,愚公的妻子对愚公“移山”的计划,提出了合理化的疑问,想知道如何处置在移山过程产生的土石;可见愚公之妻是支持愚公移山之举的;“都对愚公移山持否定态度”表述有误。
故答案为:B
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