第23课《<孟子>三章》课内外文言文对比阅读专练 2025-2026学年统编版语文八年级上册

第23课《孟子三章》课内外文言文对比阅读专练 2025-2026学年统编版语文八年级上册 阅读下面的文言文，回答问题。 【甲】舜发于畎亩之中，傅说举于版筑之间，胶鬲举于鱼盐之中，管夷吾举于士，孙叔敖举于海，百里奚举于市。故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。 人恒过，然后能改；困于心，衡于虑，而后作；征于色，发于声，而后喻。入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡。然后知生于忧患而死于安乐也。 (《生于忧患，死于安乐》) 【乙】上①问侍臣：“帝王创业与守成②孰难?”房玄龄曰：“草昧③之初，与群雄并起，角力而后臣之，创业难矣!”魏征曰：“自古帝王，莫不得之于艰难，失之于安逸，守成难矣!”上曰：“玄龄与吾共取天下出百死得一生故知创业之难。征与吾共安天下，常恐骄奢生于富贵，祸乱生于所忽④，故知守成之难。然创业之难，既已往矣；守成之难，方当与诸公慎之。”玄龄等拜曰：“陛下及此言，四海之福也。” (选自《资治通鉴·唐纪》) 【注】①上：指唐太宗。②守成：保持成就。③草昧：这里指国家草创、秩序未定之时。④忽：不重视。 1．解释下列句子中加点的词。 ①行拂乱其所为(　　) ②发于声，而后喻(　　) ③创业与守成孰难(　　) ⑤征与吾共安天下(　　) 2．用“/”给文中画横线的句子断句。(标三处) 玄 龄 与 吾 共 取 天 下 出 百 死 得 一 生 故 知 创 业 之 难 3．把下列句子翻译成现代汉语。 ①所以动心忍性，曾益其所不能。 ②守成之难，方当与诸公慎之。 4．甲文第2段用对比论证的手法论证了文段的论点。试对此简要分析。 5．乙文中唐太宗的治国思想与甲文中孟子的思想有相似之处，请结合选文简要分析。 阅读《富贵不能淫》，回答问题。 6．解释下列句中加点字。 ①以顺为正者，妾妇之道也(　　) ②往之女家，必敬必戒(　　) 7．把下列句子翻译成现代汉语。 ①丈夫之冠也，父命之。 ②居天下之广居，立天下之正位，行天下之大道。 8．结合选文，概括孟子心目中“大丈夫”的标准。 9．下列有关《富贵不能淫》的内容表述有误的一项是(　　) A．这篇驳论文，开篇摆出景春的观点，然后针对其论点和论据展开批驳。 B．作者运用排比句，增强了文章的气势和感染力，揭示了大丈夫的内涵。 C．古代读书人的理想是“穷则独善其身，达则兼善天下”与文中“得志，与民由之；不得志，独行其道”意思相近。 D．文章运用了多种论证方法：“丈夫之冠”为举例论证；“广居”“正位”“大道”为道理论证；“得志”与“不得志”为对比论证。 阅读下面的两篇文言文，回答问题。 【甲】富贵不能淫 居天下之广居，立天下之正位，行天下之大道。得志，与民由之；不得志，独行其道。富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。此之谓大丈夫。 （选自《孟子译注》） 【乙】从容就义 天祥将出狱，即为绝笔自赞①，系之衣带间。其词云：“孔曰成仁，孟云取义；惟其义尽，所以仁至。读圣贤书，所学何事！而今而后，庶几无愧!”过市，扬扬颜色不变，观者如堵②。问市人，孰为南北，南面再拜而就死。见者闻者，无不流涕。 (选自《文山先生全集》) 【注】 ①自赞：自我总结。②观者如堵：围观的人多得像一道墙。 10．解释下列加点词语的含义。 ①居天下之广居 　 　② 贫贱不能移 　 　。 ③庶几无愧 　 　④见者闻者，无不流涕　 　。 11．用现代汉语翻译下面的语句。 ①居天下之广居，立天下之正位，行天下之大道。 ②问市人，孰为南北，南面再拜而就死。 12．下列表述有误的一项是 (　　) A．【甲】文运用了排比的修辞手法，行文流畅，富有气势。 B．文天祥临刑之际自作绝笔，系之衣带间，这表明他早有赴死之心。 C．孟子认为大丈夫应该具有坚定的信念和崇高的精神追求。 D．“见者闻者，无不流涕”一句，描绘“观者”的反应，是为了表现他们的痛惜之情。 13．孟子关于“大丈夫”的著名论断，在文天祥身上，是如何体现的？ 文言文阅读 生于忧患，死于安乐 　　舜发于畎亩之中，傅说举于版筑之间，胶鬲举于鱼盐之中，管夷吾举于士，孙叔敖举于海，百里奚举于市。故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。 人恒过，然后能改；困于心，衡于虑，而后作；征于色，发于声，而后喻。入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡。然后知生于忧患而死于安乐也。 14．下列加点词解释有误的一项是（　　） A．舜发于畎亩之中（的） B．故天将降大任于是人也（到） C．行拂乱其所为（他的） D．生于忧患而死于安乐也（因而） 15．下列各句中加点词的意义和用法相同的一项是（　　） A．孙叔敖举于海 百里奚举于市 B．入则无法家拂士 欲速则不达 C．出则无敌国外患者 则去国怀乡 D．国恒亡 河曲智叟亡以应 16．请把下列句子翻译成现代汉语。 ①曾益其所不能。 ②人恒过，然后能改。 17．2008年5月23日，温家宝总理为震后复学的北川学子题下“多难兴邦”四个字，它与本文表达的什么观点相类似？ 阅读下面两个文段，完成下面小题。 【甲】 天时不如地利，地利不如人和。三里之城，七里之郭，环而攻之而不胜。夫环而攻之，必有得天时者矣，然而不胜者，是天时不如地利也。城非不高也，池非不深也，兵革非不坚利也，米粟非不多也，委而去之，是地利不如人和也。故曰：域民不以封疆之界，固国不以山溪之险，威天下不以兵革之利。得道者多助，失道者寡助。寡助之至，亲戚畔之；多助之至，天下顺之。以天下之所顺，攻亲戚之所畔，故君子有不战，战必胜矣。 （选自《得道多助，失道寡助》） 【乙】 十年春，齐师伐我。公将战，曹刿请见。其乡人曰：“肉食者谋之，又何间焉？”刿曰：“肉食者鄙，未能远谋。”乃入见。问：“何以战？”公曰：“衣食所安，弗敢专也，必以分人。”对曰：“小惠未遍，民弗从也。”公曰：“牺牲玉帛，弗敢加也，必以信。”对曰：“小信未孚，神弗福也。”公曰：“小大之狱，虽不能察，必以情。”对曰：“忠之属也。可以一战。战则请从。” （选自《曹刿论战》） 18．下列语句中加点词的解释有误的一项是（　　） A．固国不以山溪之险 固：巩固 B．亲戚畔之 畔：同“叛”，背叛 C．肉食者鄙鄙：鄙陋，这里指目光短浅 D．忠之属也 忠：忠诚 19．下列语句中加点词的意义和用法相同的一项是（　　） A．七里之郭/肉食者谋之 B．环而攻之而不胜/云归而岩穴暝 C．域民不以封疆之界/何以战 D．战则请从/然则北通巫峡 20．把下面句子翻译成现代汉语。 公曰：“牺牲玉帛，弗敢加也，必以信。” 21．下列对选文理解和分析有误的一项是（　　） A．甲乙选文都写到了与战争相关的内容，但角度不同。甲文主要写战争结果，乙文主要叙述战前准备。 B．甲乙选文对取得战争胜利前提条件的认识是一致的，都强调了民贵、人和的重要性。甲文认为君主应施以仁政，得民心。乙文则表示君主在政治上要取信于民。 C．甲乙选文语言简洁精炼。甲文“战必胜矣”中仅用“必”字就凸现取胜的信心，乙文以“鄙”一字就表达出曹刿对权贵的蔑视。 D．甲乙选文，都运用了对比手法。甲文把“地利”和“人和”进行比较，得出“地利不如人和”的结论；乙文从庄公与曹刿的对比中，以庄公的驽钝、浮躁反衬曹刿的机敏、持重。 阅读下面的文字，完成下面小题。 【甲】 ①景春曰：“公孙衍、张仪岂不诚大丈夫哉？一怒而诸侯惧，安居而天下熄。” ②孟子曰：“是焉得为大丈夫乎？子未学礼乎？丈夫之冠也，父命之；女子之嫁也，母命之，往送之门，戒之曰：‘往之女家，必敬必戒，无违夫子！’以顺为正者，妾妇之道也。居天下之广居，立天下之正位，行天下之大道。得志，与民由之；不得志，独行其道。富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。此之谓大丈夫。” （选自《富贵不能淫》） 【乙】 天祥在燕凡①三年，上知天祥终不屈也，（忽必烈）召入谕②之曰：“汝何愿？”天祥对曰：“天祥受宋恩，为宰相，安事二姓？愿赐之一死足矣。”天祥临刑殊③从容，谓吏卒曰：“吾事毕矣。”南乡④拜而死。数日，其妻欧阳氏收其尸，面如生，年四十七。其衣带中有赞⑤曰：“孔曰成仁孟曰取义惟其义尽所以仁至。” （选自《宋史文天祥传》） 注释：①凡：一共。②谕：上级对下级的通知。③殊：特别。④乡，同“向”。⑤赞：赞文。 22．解释文中加点词语的意思。 ①丈夫之冠也　 　②父命之　 　③往之女家　 　④与民由之　 　 23．把文中画线的句子翻译成现代汉语。 富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。 24．下列各组句子中，加点词语意思相同的一项是 （　　） A．汝何愿/愿为市鞍马 B．上知天祥终不屈也/知之者不如好之者 C．安事二姓/卿今当涂掌事 D．召入谕之曰/匈奴大入边 25．请用“/”给文中画线的句子断句。 孔 曰 成 仁 孟 曰 取 义 惟 其 义 尽 所 以 仁 至 26．对照甲文《富贵不能淫》中“大丈夫”的标准，你觉得乙文中的文天祥是不是一个“大丈夫”？请结合甲乙两文说说自己的理由。 阅读下面选文，完成问题。 【甲】景春曰：“公孙衍、张仪岂不诚大丈夫哉?一怒而诸侯惧，安居而天下熄。”孟子曰：“是焉得为大丈夫乎?子未学礼乎?丈夫之冠也，父命之；女子之嫁也，母命之，往送之门，戒之曰： ‘往之女家，必敬必戒，无违夫子！’以顺为正者，妾妇之道也。居天下之广居，立天下之正位，行 天下之大道。得志，与民由之；不得志，独行其道。富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈，此之谓大丈夫。” (选自《富贵不能淫》) 【乙】同敞①有文武材，意气慷慨。每出师，辄跃马为诸将先。或败奔，同敞危坐不去，诸将复还 战，或取胜。军中以是服同敞。顺治七年，大兵破严关，诸将尽弃桂林走。城中虚无人，独式耜°端坐 府中，适同敞自灵川°至，见式耜，式耜曰：我为留守，当死此。子无城守责，盍④去诸?”同敞正色 曰：昔人耻独为君子，公顾不许同敞共死乎?”式耜喜，取酒与饮，明烛达旦。侵晨被执。谕之降， 不从。令为僧，亦不从。乃幽之民舍。虽异室声息相闻两人日赋诗倡和。阅四十余日，整衣冠就刃，颜色不变。 (节选自《明史·张居正传》，有删改) 【注释】①同敞：张居正的曾孙。②式耜(si)： 即瞿式耜，和张同敞同为抗清名臣。③灵川：地名，位于广西东北部。④盍(hé)： 何不。 27．解释下列加点字词。 ①父命之 　 　②必敬必戒　 　 ③或取胜　 　④诸将尽弃桂林走　 　 28．请将下列句子翻译成现代汉语。 ①富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。 ②式耜喜，取酒与饮，明烛达旦。 29．下列表述正确的一项是（　　） A．《孟子》是记录孟子言行的儒家著作，被南宋朱熹列为“四书”之一。 B．孟子善用类比说理，甲文以“妾妇之道”作比，流露其对张仪等人的歆羡及崇拜。 C．乙文画线句“虽异室\声息相闻两人\日赋诗倡和”(限两处)断句是正确的。 D．“昔人耻独为君子，公顾不许同敞共死乎?”，可见同敞决意守城，慷慨大义。 30．请你结合甲文对“大丈夫”的理解，谈谈乙文中同敞是孟子所谓的“大丈夫”吗? 31．古诗阅读：《渔家傲》是一首气势恢宏、格调雄奇的记梦词。词人李清照巧妙用典，以大鹏自比，表达自己什么样的心愿? 渔家傲 李清照 天接云涛连晓雾，星河欲转千帆舞。仿佛梦魂归帝所。闻天语，殷勤问我归何处。 我报路长嗟日暮，学诗谩有惊人句。九万里风鹏正举。风休住，蓬舟吹取三山去！ 阅读下面的文言文完成下题。 得道多助，失道寡助 天时不如地利，地利不如人和。三里之城，七里之郭，环而攻之而不胜。夫环而攻之，必有得天时者矣，然而不胜者，是天时不如地利也。城非不高也，池非不深也，兵革非不坚利也，米粟非不多也，委而去之，是地利不如人和也。故曰：域民不以封疆之界，固国不以山溪之险，威天下不以兵革之利。得道者多助，失道者寡助。寡助之至，亲戚畔之。多助之至，天下顺之。以天下之所顺，攻亲戚之所畔，故君子有不战，战必胜矣。 32．解释下列句中加横线的词。 ①环而攻之而不胜。环：　 　②池非不深也 池 ：　 　 ③委而去之。委 ：　 　④亲戚畔之。畔 ：　 　 33．用现代汉语翻译下列句子。 ①固国不以山溪之险。 ②故君子有不战，战必胜矣。 34．下列各组选项不正确的一项是（　　） A．三里之城 的 委而去之 不译 B．“女子之嫁也 ”和“ 往之女家”读音不同 C．素湍绿潭 白色 可以调素琴 白色 D．与朱元思书 信 答谢中书书 信 35．下列对《得道多助，失道寡助》内容的理解，不正确的一项是（　　） A．“天时不如地利，地利不如人和。”是全文的中心论点。 B．第二、三句用攻城而未能取胜的例子来论证“地利不如人和”；第四句写地理条件虽优越而守城失利，来论证“天时不如地利”。 C．“得道”即“得人和”，“得人和”则“战必胜”。 D．本文所论述的决定战争胜负的最重要因素是“仁和”。 阅读下面的文字，完成各题。 【甲】 舜发于畎亩之中，傅说举于版筑之间，胶鬲举于鱼盐之中，管夷吾举于士，孙叔敖举于海，百里奚举于市。故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。 人恒过，然后能改；困于心，衡于虑，而后作；起于色，发于声，而后喻。入则无法家弼士；出则无敌国外患者，国恒亡。然后知生于忧患而死于安乐也。 (《生于忧患，死于安乐》) 【乙】 司马文王①与禅②宴，为之作故蜀技，旁人皆为之感怆，而禅喜笑自若。王谓贾充曰：“人之无情，乃可至于是乎虽使诸葛亮在不能辅之久矣而况姜维邪？”充回：“不如是，殿下何由并之。”他日，王问禅曰：“颇思蜀否？”祥回：“此间乐，不思互。” 郤正③闻之，求见禅曰：“王若后问，曰：‘先父坟基远在陇、蜀，乃心西悲，无日不思。'”会王复问，对如前，王回：“何乃似郤正语邪！” 禅惊视曰：“诚如尊命。”左右皆笑。 (节选自《三国志》) 【注释】①司马文王：指司马。②禅：指蜀国后主刘禅，刘备之子，③郤正：刘禅旧部，与刘禅一起被迁送至洛阳。 36．解释下列加点词语的意思。 行拂乱其所为　 　 衡于虑，而后作　 　 出则无敌国外患者　 　 37．把文中西线的句子翻译成现代汉语。 ①所以动心忍性，曾益其所不能。 ②征于色，发于声，而后喻。 38．下列各项中加点词语意思相同的一项(　　) A．宜泣而答曰/宜乎众矣 B．乃心西悲/乃悟前狼假寐 C．会王复问/山重水复疑无路 D．诚如尊命：/帝感其诚 39．请用“/”给文中画横线的句子断向。 乃可至于是乎虽使诸葛亮在不能辅之久矣而况姜维邪? 40．请根据【甲】【乙】两篇选文回答问题。 ①司马昭为什么认为刘禅“无情”?用自己的话回答。 ②【甲】【乙】两文中画波浪线的句子都提到了“国亡”的结局，两文借此来共同说明一个什么道理? 文言文阅读，完成各题。 【甲】舜发于畎亩之中，傅说举于版筑之间，胶鬲举于鱼盐之中，管夷吾举于士，孙叔教举于海，百里奚举于市。故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。 人恒过，然后能改；困于心，衡于虑，而后作；征于色，发于声，而后喻。入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡。然后知生于忧患，而死于安乐也。 （选自《生于忧患，死于安乐》) 【乙】当今天下之病，臣请譬诸病者：其安时调养适宜，固不病矣；病在皮肤，医者能早去之，病且安矣。此二者皆已不及，而病在支①体，若得良医，可速愈也。天下之病，势已如是，于可医之时，陛下又选任良医，倘信任不疑，听其施设，非徒愈病，又致民于寿。若于此时，使②良医不得尽其术，则天下之病愈深。愿陛下拔贤材，收众策，不惮③改作，以成大功，天下幸甚幸甚！ （选自蔡襄奏折《乞④用韩琦⑤、范仲淹》，有删改） 【注释】①支：通“肢”。②使：假使。③惮：怕，畏惧。④乞：乞求，请求。⑤韩琦：北宋政治家，名将。 41．解释下列句中加点的词。 舜发于映亩之中 （　　） 劳其筋骨 （　　） 征于色，发于声，而后喻 （　　） 非徒愈病（　　） 42．把下列句子翻译成现代汉语。 ①故天将降大任于是人也。 ②使良医不得尽其术，则天下之病愈深。 43．用文中的句子填空。 ①【甲】文中孟子认为人才是在艰苦环境中造就的，所以说“　 　”，有了这样的磨炼，才能“动心忍性，曾益其所不能”。 ②【乙】文作者认为“天下之病愈深”的原因“　 　”。 44．【甲】乙】两文都论述了治理国家的问题，观点分别是什么？在人才的问题上，两文作者的看法又有何相同之处？ 阅读下面的文字，完成下题 【甲】 天时不如地利，地利不如人和。三里之城，七里之郭，环而攻之而不胜，夫环而攻之，必有得天时者矣，然而不胜者，是天时不如地利也。城非不高也，池非不深也，兵革非不坚利也，米粟非不多也，委而去之，是地利不如人和也。故曰：域民不以封疆之界，固国不以山溪之险，威天下不以兵革之利。得道者多助，失道者寡助。寡助之至，亲戚畔之；多助之至，天下顺之。以天下之所顺，攻亲戚之所畔，故君子有不战，战必胜矣。 （孟子《得道多助，失道寡助》） 【乙】 孟子曰：“邹人与楚人战，则王以为孰胜？” 齐宣王曰：“楚人胜。” 孟子曰：“然则小固不可以敌大，寡固不可以敌众，弱固不可以敌强。海内之地方千里者九齐集有其一以一服八，何以异于邹敌楚哉？盖①亦反其本②矣？今王发政施仁，使天下仕者皆欲立于王之朝，耕者皆欲耕于王之野，商贾皆欲藏于王之市，行旅皆欲出于王之涂，天下之欲疾其君者皆欲赴愬③于王。其若是，孰能御之？” 王曰：“吾惛④，不能进于是矣。愿夫子辅吾志，明以教我。我虽不敏，诸尝试之。” （节选自孟子《齐桓晋文之事》） 【注释】①盖，同“盍”，何不。②本，指仁政王道。反其本：回到根本上来，指回到王道仁政上来。③赴愬：前来申诉。④惛：同“昏”，思想混乱不清。 45．解释下列句中加点词的意思。 ①得道者多助 ②威天下不以兵革之利 ③亲戚畔之 46．用现代汉语翻译下列句子。 ①天时不如地利，地利不如入和。 ②城非不高也，池非不深也，兵革非不坚利也。 47．下列加点词语解释不正确的一项是（　　） A．然则小固不可以敌大 （固：本来） B．商贾皆欲藏于王之市 （藏：储藏） C．其若是，孰能御之？ （御：驾御） D．我虽不敏，请尝试之。 （敏：聪慧） 48．请用三条“/”给文中画线句了断句 海内之地方千里者九齐集有其一以一服八 49．【甲】文中“得道者多助”“多助之至，天下顺之”的看法，在乙文君主施行仁政后，有哪些表现证明，请举例分析。 文言文阅读 【甲文】故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。 【乙文】李存审出于寒微，尝诫诸子曰：“尔父少提一剑去乡里，四十年间，位极将相。其间出万死获一生者非一，破骨出镞①者凡百余。”因授以所出镞，命藏之，曰：“尔曹②生于膏粱③，当知尔父起家如此也。”诸子皆诺。 【注释】①镞（zú)：箭头。②尔曹：你们。③膏粱：膏，肥肉。梁，精米。表示精美的膳食。本文指富贵人家。 50．解释下列句中加点字的意思。 ①劳其筋骨　 　②尝诫诸子　 　 ③少提一剑去乡里　 　④诸子皆诺　 　 51．下列选项中的“之”的用法和例句相同的一项是（　　） 例句：命藏之 A．春冬之时 B．寡助之至 C．居天下之广居 D．环而攻之 52．用“/”标出下面句子的两处朗读停顿。 尔 曹 生 于 膏 粱 53．翻译下列句子。 ①所以动心忍性，曾益其所不能。 ②当知尔父起家如此也。 54．请简要概括甲乙两文主旨的相同之处。 答案解析部分 【答案】1．扰乱；显露、流露；哪一个；使……安定，管理 2．略 3．①用这些来使他的心受到震撼，使他的性格坚忍起来，增加他原来所没有的才干。 ②守成的艰难，正应当与诸位慎重对待。 4．先从个人角度正面论证“生于忧患”，再从国家角度反面论证“死于安乐”。 5．他们都认为治理国家要有“忧患意识”。国君只有居安思危，常念“守成之难”，才能使国家基业稳定。 【解析】【点评】（1）本题考查文言实词意义。翻译文言实词的意义时要注意文言词语的特殊用法，如通假字、词类的活用、一词多义和古今异义词；同时还应结合具体的语境做出准确的判断。考题涉及的词语都来源于教材中所选的课文，这要求学生应加强对教材所选入的文言文诵读与掌握，解答根据所学过的课文，根据上下文做出判断。 （2）本题考查断句的能力。给语句断句时，首先要理解句子的意思，在弄清句子的成分。一般来说，主谓之间，谓语和宾语、补语之间应该有停顿；同时注意题干的要求，需要断几处。 （3）本题考查文言语句的翻译。文言文中重要句子翻译的关键是一定要回到原文的语境中，根据上下文读懂句子的整体意思，同时对语句中的重要实词、虚词做到准确的翻译。并按照现代汉语的规范，将翻译过来的内容进行适当的调整，达到符合现代汉语的用词造句的标准。 (4)（5）本题考查理解课文内容的能力。解答此类题的关键是在通晓全文大意的基础，找出相关的语句做出具体的分析即可。 【参考译文】 【甲】译文： 舜从田野之中被任用，傅说从筑墙的劳作之中被选拔，胶鬲从贩鱼卖盐中被起用，管夷吾从狱官手里释放后被任用为相，孙叔敖从海滨隐居的地方被起用，百里奚被从奴隶市场里赎买回来并被起用。所以上天要把重任降临在某人的身上，一定先要使他心意苦恼，筋骨劳累，使他忍饥挨饿，身体空虚乏力，使他的每一行动都不如意，这样来激励他的心志，使他性情坚忍，增加他所不具备的能力。 一个人，常常出错，然后才能改正；心意困苦，思虑阻塞，然后才能奋发；别人愤怒表现在脸色上，怨恨吐发在言语中，然后你就会知道。一个国家，如果在国内没有坚守法度的大臣和足以辅佐君王的贤士，在国外没有与之匹敌的邻国和来自外国的祸患，就常常会有覆灭的危险。这样，就知道忧愁患害足以使人生存，安逸享乐足以使人灭亡的道理了。 【乙】译文： 唐太宗问身边的大臣：“帝王创业与守成哪个难？” 房玄龄说：“国家开始创立的时候，我们和众多豪强竞相起兵，经过较量之后使他们臣服，创业难啊！” 魏征说：“自古以来的帝王，没有不是从艰难境地中取得天下，又在安逸中失去天下的，守成难啊！” 太宗说：“房玄龄和我一同取得天下，历经百战，九死一生，所以深知创业的艰难。魏征和我一同安定天下，常常担心在富贵的时候滋生骄奢，在疏忽的时候发生祸乱，所以深知守成的艰难。然而创业的艰难，已经过去了；守成的艰难，正应当和各位大臣谨慎对待。” 房玄龄等人行礼说：“陛下能说出这番话，是天下百姓的福气啊。” 1．本题考查对文言词语的理解。①句意：使他的每一行动都不如意。乱，扰乱，②句意：怨恨吐发在言语中。发，发出。③句意：创业与保持成就哪个难?孰，哪个。④句意：魏征协助我一起安定天下。安，安定。 故答案为： 扰乱；显露、流露；哪一个；使……安定，管理 2．这句话的意思是 “玄龄和我一同取得天下，历经百战，九死一生，所以深知创业的艰难”。“玄龄与吾共取天下” 表达了一个完整的意思，即房玄龄和 “我” 一起取得天下，可在此处断开；“出百死” 和 “得一生” 从不同方面阐述历经艰难的情况，中间断开；“故知创业之难” 是得出的结论，单独断开。这样断句符合句子的语义和语法结构。 故答案为： 玄龄与吾共取天下 / 出百死 / 得一生 / 故知创业之难 3．本题考查文言文句子翻译。①重点词语意思：所以：表示结果或进一步的行动，可译为“这样（做）用来”。动心忍性：使心惊动，使性情坚韧。动心，使内心惊惧；忍性，使性格坚忍。曾益：增加。曾，同“增”，增加；益，益处，这里指能力上的提升。其所不能：指他原本不具备的能力或技能。 ②重点词语意思：守成：保持已有的成就或基业。方当：正应当，表示正当其时或正应该如此。诸公：各位，指在场的人或相关的人。慎之：谨慎对待这件事。慎，谨慎；之，代词，指前面提到的“守成之难”。故答案为： ①用这些来使他的心受到震撼，使他的性格坚忍起来，增加他原来所没有的才干。②守成的艰难，正应当与诸位慎重对待。 4．甲文第2段主要采用了对比论证的手法来强化其论点，即“然后知生于忧患而死于安乐也”。这一论点通过对比个人在困境中的成长与安逸中的衰败，以及国家在内有贤臣、外有敌患时的稳定与内外无忧时的覆灭，来深刻阐述忧患意识对于个人成长和国家治理的重要性。具体来说，文中首先列举了个人在经历各种艰难困苦后能够改过自新、奋发图强的例子，如“人恒过，然后能改；困于心，衡于虑，而后作”。这些例子展示了个人在逆境中的成长和进步。接着，文中又指出，如果国家内部没有严格执法的大臣和足以辅佐君王的贤士，外部没有势均力敌的国家和外患的侵扰，这样的国家往往会走向灭亡，即“入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡”。这一对比鲜明地突出了忧患意识对于国家治理的重要性。故答案为： 先从个人角度正面论证“生于忧患”，再从国家角度反面论证“死于安乐”。 5．甲文中，孟子通过列举历史事例和逻辑推理，强调了忧患意识对于个人成长和国家治理的重要性。他认为，只有在经历艰难困苦后，个人才能奋发图强、有所作为；同样，国家也只有在面临内忧外患时，才能保持警惕和稳定。这种思想体现了孟子对忧患意识的深刻认识和高度重视。乙文中，唐太宗在回答侍臣关于创业与守成哪个更难的问题时，也表达了对忧患意识的重视。他认为，创业虽然艰难，但一旦成功，就可以享受到胜利的果实；而守成则更加困难，因为守成者容易在安逸中滋生骄奢之心，忽视潜在的风险和危机。因此，唐太宗强调要时刻保持警惕和忧患意识，以防止国家走向衰败。故答案为： 他们都认为治理国家要有“忧患意识”。国君只有居安思危，常念“守成之难”，才能使国家基业稳定。 【答案】6．①准则，标准；②同“汝”，你 7．①男子成年(男子二十岁行冠礼)时，父亲给以训导。 ②(大丈夫应该)住进天下最宽广的住宅——仁，站在天下最正确的位置——礼，走着天下最正确的道路——义。 8．①讲仁德，守礼法，做事合乎道义；②无论得志与否，都不放弃做人的原则；③富贵不迷乱，贫贱不动摇，威逼不屈服。 9．D 【解析】【点评】（1）本题考查文言实词意义。翻译文言实词的意义时要注意文言词语的特殊用法，如通假字、词类的活用、一词多义和古今异义词；同时还应结合具体的语境做出准确的判断。考题涉及的词语都来源于教材中所选的课文，这要求学生应加强对教材所选入的文言文诵读与掌握，解答根据所学过的课文，根据上下文做出判断。 （2）本题考查文言语句的翻译。文言文中重要句子翻译的关键是一定要回到原文的语境中，根据上下文读懂句子的整体意思，同时对语句中的重要实词、虚词做到准确的翻译。并按照现代汉语的规范，将翻译过来的内容进行适当的调整，达到符合现代汉语的用词造句的标准。 （3） 本题考查分析人物性格特点的能力。解答此类题目需通晓全文大意的基础上，抓住描写人物的关键语句来分析。 （4）本题考查理解课文内容的能力。解答此类题的关键是在通晓全文大意的基础，找出相关的语句做出具体的分析即可。 6．本题考查文言文实词翻译。①这句话的意思是：把顺从当作准则，是妇女之道。在这里，“正”指的是行为或言行的准则、标准。 正 ： 准则，标准； ② 这句话的意思是：到了丈夫家里，一定要恭敬，一定要谨慎。在这里，“戒”指的是谨慎、小心的态度和行为。 女 ： 同“汝”，你 。 故答案为： ①准则，标准；②同“汝”，你 7．本题考查句子翻译。重点词语：①冠：名词用作动词，举行加冠礼，古代男子二十岁行加冠礼，表示成年。命：教导、训诫。②重点词语：广居：宽广的住宅，比喻“仁”这个思想境界的广阔。正位：正确的位置，比喻“礼”是行事得体的规矩、法度。大道：宽广的道路，比喻“义”是人生的正路、坦途。 故答案为： ①男子成年(男子二十岁行冠礼)时，父亲给以训导。②(大丈夫应该)住进天下最宽广的住宅——仁，站在天下最正确的位置——礼，走着天下最正确的道路——义。 8．坚持正道：大丈夫应该始终坚守道义和原则，不为富贵所迷惑，不为贫贱所动摇。无论处于何种境遇，都能保持内心的坚定和清醒，始终走在正确的道路上。有所作为：大丈夫不仅要有坚定的信念，还要积极行动，有所作为。他们应该勇于担当责任，积极投身社会事业，为国家和人民的利益而奋斗。同时，他们也要有自己的追求和目标，不断努力奋斗，实现自己的人生价值。独立自主：大丈夫应该具备独立自主的精神和品质。他们不依附于任何人或势力，能够独立思考、自主决策。在面对困难和挑战时，他们能够坚定自己的立场和原则，不屈不挠地追求真理和正义。故答案为： ①讲仁德，守礼法，做事合乎道义；②无论得志与否，都不放弃做人的原则；③富贵不迷乱，贫贱不动摇，威逼不屈服。 9．ABC.正确； D.“丈夫之冠” 是举例论证，说明男子成年时要行加冠礼，父亲要教导他。“广居”“正位”“大道” 分别喻指 “仁”“礼”“义”，这是比喻论证，不是道理论证。“得志” 与 “不得志” 是对比论证，强调大丈夫无论在何种境遇下都要坚守正道。 故答案为：D 【答案】10．住宅，这里喻指“仁”；使……动摇（改变）；差不多；眼泪 11．①(大丈夫应该)住进天下最宽广的住宅——仁，站在天下最正确的位置——礼，走着天下最正确的道路——义。 ②（他）问集市上(围观)的人何处是南，何处是北，面向南方拜了又拜，然后受刑而死。 【解题思路】解答此题首先要熟悉文天祥的生平事迹，然后找出他身上体现“大丈夫”精神的事例进行概括 12．D 13．示例文天祥被俘后面对死亡，面对威逼利诱，一身浩然正气，从容就义，正是孟子“大丈夫”论断中“威武不能屈”的体现。 【解析】【点评】（1）本题考查文言文实词。文言实词要注意积累，另外实词要注意特殊用法，通假字，一词多义，古今异义，词类活用，要结合语境正确答题。 （2）本题考查文言文翻译。翻译句子注意重点字、翻译原则和句式。文言文翻译原则：信达雅，就是字词要翻译准确，语言表达要通达优美。文言文句式：判断句、省略句、被动句、倒装句。 （3）本题考查文言文内容理解。选择题注意在文中找到对应句，逐字分析，选项内容和文章不要有出入，如事物发展顺序、线索、情感、语言特点、结构、手法等，不要以偏概全、无中生有。 （4）本题考查文言文内容理解。通读文言文，理解文言文大意。在文中找到对应句，在理解大意的基础上，用自己的话概括文天祥大丈夫的具体表现即可。 【参考译文】 【甲】 （大丈夫应该）住进天下最宽广的住宅——仁，站在天下最正确的位置——礼，走天下最正确的道路——义。（大丈夫）能实现理想时，就同百姓一起走这条正道；不能实现理想时，就独自走自己的道路。富贵不能使他的思想迷惑，贫贱不能使他的操守动摇，威武不能使他的意志屈服，这才叫做有节气有作为的男子。 【乙】 文天祥将被押出监狱，就写下遗书自我总结，挂在衣带间。那文词写着：“孔子说杀身成仁，孟子说舍生取义；（因为）已经尽了人臣的责任，所以仁德达到了极致。读古代圣贤的书，所学的（不是成仁取义的事又）是什么事呢！从今以后，（我）差不多就没有愧疚了!”（他被）押过集市时，神色从容不变，围观的人多得像一道墙。（他）问集市上(围观)的人何处是南，何处是北，面向南方拜了又拜，然后受刑而死。看到、听到的人，没有不伤心流泪的。 10．①翻译为：住在天下最宽广的住宅——“仁”。居，住宅，这里喻指“仁” ②翻译为：贫困卑贱的处境无法改变其坚强的意志。 移，使……动摇（改变） ③翻译为： （我）差不多就没有愧疚了。 庶几，差不多 ④翻译为：看到、听到的人，没有不伤心流泪的。 涕，眼泪 故答案为：①住宅，这里喻指“仁” ② 使……动摇（改变） ③ 差不多 ④ 眼泪 11．翻译句子注意重点字、翻译原则和句式。重点字“第一个居、第二个居、立、正、大道、市、孰、为、南面、再拜”。第一个居，居住。第二个居，居所，住宅。立：站，站立。正：正大。大道：光明的大道。市，集市。孰，谁、哪个。为，是。南面，面向南方。再拜，拜了两次。文言文翻译原则：信达雅，就是字词要翻译准确，语言表达要通达优美。文言文句式：判断句、省略句、被动句、倒装句。 故答案为： ①(大丈夫应该)住进天下最宽广的住宅——仁，站在天下最正确的位置——礼，走着天下最正确的道路——义。 ②（他）问集市上(围观)的人何处是南，何处是北，面向南方拜了又拜，然后受刑而死。 12．D：错误。见者闻者，无不流涕。翻译为：看到、听到的人，没有不伤心流泪的。侧面描写，衬托文天祥英勇就义的形象。 故答案为： D 13．过市，扬扬颜色不变，观者如堵。问市人，孰为南北，南面再拜而就死。翻译为：（他被）押过集市时，神色从容不变，围观的人多得像一道墙。（他）问集市上(围观)的人何处是南，何处是北，面向南方拜了又拜，然后受刑而死。写文天祥宁死不屈，从容就义。是“威武不能屈”的表现。 故答案为：文天祥被俘后面对死亡，面对威逼利诱，一身浩然正气，从容就义，正是孟子“大丈夫”论断中“威武不能屈”的体现。 【答案】14．D 15．A 16．①增加他（原来）没有的才能。 ②人经常犯错误，这样以后才能改正。 17．生于忧患，死于安乐。 【解析】【点评】（1）本题考查文言实词意义。翻译文言实词的意义时要注意文言词语的特殊用法，如通假字、词类的活用、一词多义和古今异义词；同时还应结合具体的语境做出准确的判断。考题涉及的词语都来源于教材中所选的课文，这要求学生应加强对教材所选入的文言文诵读与掌握，解答根据所学过的课文，根据上下文做出判断。 （2）本题考查学生对一词多义现象的辨析能力。解答此类问题，首先要明确句意，然后要注意积累词语的不同用法，最后结合句意理解词语的不同用法。 （3）本题考查文言语句的翻译。文言文中重要句子翻译的关键是一定要回到原文的语境中，根据上下文读懂句子的整体意思，同时对语句中的重要实词、虚词做到准确的翻译。并按照现代汉语的规范，将翻译过来的内容进行适当的调整，达到符合现代汉语的用词造句的标准。 （4）本题考查理解文章主旨的能力。做好此类题目需要通读全文，抓住关键的语句，从文章所的不同对象、不同的角度进行分析、评价。 【参考译文】 舜从田野耕作之中被起用，傅说从筑墙的劳作之中被起用，胶鬲从贩鱼卖盐中被起用，管夷吾被从狱官手里救出来并受到任用，孙叔敖从海滨隐居的地方被起用，百里奚被从奴隶集市里赎买回来并被起用。所以上天要把重任降临在某人的身上，必定要先使他的内心痛苦，使他的筋骨劳累，使他经受饥饿之苦，以致肌肤消瘦，使他受贫困之苦，使他的每一行动都不如意，这样来使他的心灵受到震撼，使他的性情坚忍起来，增加他所不具备的能力。 人常常犯错，这样以后才能改正；内心忧困，思想阻塞，然后才能奋起；心绪显露在脸色上，表达在声音中，然后才能被人了解。一个国家，在内如果没有坚守法度的大臣和足以辅佐君王的贤士，在外没有与之匹敌的邻国和来自外国的祸患，就常常会有覆灭的危险。这样，就知道忧愁患害足以使人生存，安逸享乐足以使人灭亡的道理了。 14．ABC.正确； D.有误，而：表并列关系。 故答案为：D 15．A.于：在/在； B.则：如果/就； C.国：国家/国都； D.亡：灭亡/同“无””，没有。 故答案为：A 16．本题考查句子翻译。①重点词：曾，同“增”，增加。②重点词：恒，常常；然后，这样以后。 故答案为： ①增加他（原来）没有的才能。②人经常犯错误，这样以后才能改正。 17．本题考查理解文章主旨的能力。本文的观点是：生于忧患，死于安乐。其句意是：忧愁患害使人生存发展，安逸享乐使人萎靡死亡。“多难兴邦”四个字与本文表达观点“生于忧患，死于安乐”相类似。 故答案为： 生于忧患，死于安乐。 【答案】18．D 19．C 20．庄公说：“祭祀用的猪牛羊及玉帛之类的祭品，（我）从来不敢虚报数目，一定要做到诚实可信。” 21．A 【解析】【点评】(1)本题考查文言实词意义。翻译文言实词的意义时要注意文言词语的特殊用法，如通假字、词类的活用、一词多义和古今异义词；同时还应结合具体的语境做出准确的判断。考题涉及的词语都来源于教材中所选的课文，这要求学生应加强对教材所选入的文言文诵读与掌握，解答根据所学过的课文，根据上下文做出判断。 (2)此题考查理解文言虚词的能力。文言虚词的积累，是培养阅读文言文能力的基础，理解文言文中词语的含义时，要联系原句来理解，不可孤立地理解字词的含义。 (3)考查学生对文言文句子的翻译能力。文言文的翻译一般有直译和意译两种方法，具体到某一句子时要注意通假字、词类活用、一词多义、特殊句式等情况。翻译文言语句要抓住句子中的关键词汇，运用"增、删、调、换、留"等译文的基本方法，做到译句文从字顺，符合现代汉语语法规范，句意尽量达到完美。注意重点词的解释。 (4)本题考查文章内容的理解和辨析能力。考生要读懂文章，理解文章的内容，对选项逐项审读，仔细辨析，判断正误。 【附参考译文】 【甲】有利于作战的天气、时令，比不上有利于作战的地理形势；有利于作战的地理形势，比不上作战中的人心所向、内部团结。一座方圆三里的小城，有方圆七里的外城，四面包围起来攻打它，却不能取胜。采用四面包围的方式攻城，一定是得到有利于作战的天气、时令了，可是不能取胜，这是因为有利于作战的天气、时令比不上有利于作战的地理形势呀。城墙并不是不高啊，护城河并不是不深呀，武器装备也并不是不精良，粮食供给也并不是不充足啊，但是，守城一方还是弃城而逃，这是因为作战的地理形势再好，也比不上人心所向、内部团结啊。所以说，使人民定居下来而不迁到别的地方去，不能靠疆域的边界，巩固国防不能靠山河的险要，震慑天下不能靠武器的锐利。能行“仁政”的君王，帮助支持他的人就多，不施行“仁政”的君主，支持帮助他的人就少。支持帮助他的人少到了极点，连内外亲属也会背叛他；支持帮助他的人多到了极点，天下所有人都会归顺他。凭着天下人都归顺他的条件，去攻打那连亲属都反对背叛的君王。所以，能行仁政的君主不战则已，战就一定能胜利。 【乙】鲁庄公十年的春天，齐国军队攻打鲁国。鲁庄公将要迎战。曹刿请求鲁庄公接见自己。他的同乡说：“打仗的事当权者自会谋划，你又何必参与呢？”曹刿说：“当权者目光短浅，不能深谋远虑。”于是入朝去见鲁庄公。曹刿问：“您凭借什么作战？”鲁庄公说：“衣食这一类安身立命的东西，不敢独自享有，一定把它分给别人。”曹刿回答说：“这些小恩惠不能遍及百姓，百姓是不会听从您的。”鲁庄公说：“祭祀用的猪牛羊及玉帛之类的用品，我(从来)不敢虚报数目，一定按照承诺的去做。”曹刿说：“这只是小信用，未能让神灵信服，神是不会保佑你的。”鲁庄公说：“大大小小的案件，虽然不能件件都了解得清楚，但一定会根据自己的诚心处理。”曹刿回答说：“这才尽了本职一类的事，可以凭借这个条件打一仗。如果作战，请允许我跟随您一同去。” 18．本题考查重点文言词语在文中的含义。解释词语要注意理解文言词语在具体语言环境中的用法，如通假字、词性活用、古今异义等现象。 D.句意：这是尽职分之类的事情。忠：尽力做好分内的事； 故选D。 19．本题考查一词多义。要根据具体的语境来分析辨别词义。 A：助词，的代词，这件事； B：连词，表转折连词，表承接； C：介词，凭靠/介词，凭靠； D：连词，就连词，那么； 故选C。 20．本题考查学生对句子翻译能力。翻译的要求是做到信、达、雅"，翻译的方法是“增、删、调、换、补、移”，我们在翻译句子时要注意通假字、词类活用、一词多义、特殊句式等情况，如遇倒装句就要按现代语序疏通，如遇省略句翻译时就要把省略的成分补充完整。本句重点词： 牺牲：祭祀用的纯色全体牲畜。加：虚夸、夸大。信：实情。 21．本题考查文章的理解和分析。 A：甲文论述了战争取得胜利的关键因素，乙文叙述了战争的时间、对象以及战前的准备情况。因此“甲文主要写战争结果，乙文主要叙述战前准备”说法错误； 故选A。 【答案】22．行冠礼；教导、训诲；通“汝”，你；遵从 23．富贵不能使他迷惑，贫贱不能使他动摇，威武不能使他屈服。 24．B 25．孔 曰 成 仁 /孟 曰 取 义/ 惟 其 义 尽/ 所 以 仁 至 26．文天祥是“大丈夫”。文天祥面对高官厚禄的诱惑和死亡的威胁，依旧保持自己的气节，在最为落魄的时候，依旧坚守原则，对朝廷的忠诚不二；也回应了课文《富贵不能淫》中的“贫贱不能移”“富贵不能淫”“威武不能屈”。 【解析】【点评】（1）本题考查文言实词意义。翻译文言实词的意义时要注意文言词语的特殊用法，如通假字、词类的活用、一词多义和古今异义词；同时还应结合具体的语境做出准确的判断。考题涉及的词语都来源于教材中所选的课文，这要求学生应加强对教材所选入的文言文诵读与掌握，解答根据所学过的课文，根据上下文做出判断。 （2）本题考查文言语句的翻译。文言文中重要句子翻译的关键是一定要回到原文的语境中，根据上下文读懂句子的整体意思，同时对语句中的重要实词、虚词做到准确的翻译。并按照现代汉语的规范，将翻译过来的内容进行适当的调整，达到符合现代汉语的用词造句的标准。 （3）本题考查学生对一词多义现象的辨析能力。解答此类问题，首先要明确句意，然后要注意积累词语的不同用法，最后结合句意理解词语的不同用法。 （4）本题考查断句的能力。给语句断句时，首先要理解句子的意思，在弄清句子的成分。一般来说，主谓之间，谓语和宾语、补语之间应该有停顿；同时注意题干的要求，需要断几处。 （5）本题考查比较阅读能力，文言文要点的分析概括，要想捕捉文章信息，就得首先理解全文，扫清文字障碍，疏通文意，读懂内容，这是归纳概括的前提和基础。在准确理解词意、句意、段意的基础上，梳理各句之间的内在联系，依据题干要求提取重要信息。 【参考译文】 【甲】景春说：“公孙衍（yǎn）、张仪难道不是真正的有志气、作为的男子吗？他们一发怒，诸侯就害怕，他们安静下来，天下就太平无事。” 孟子说：“这哪能算是有志气有作为的男子呢？你没有学过礼吗？男子行加冠礼时，父亲训导他；女子出嫁时，母亲训导她，送她到门口，告诫她说：‘到了你的丈夫的家里，一定要恭敬，一定要谨慎，不要违背你的丈夫！’把顺从作为首位，是妇人家遵循的行为准则。大丈夫应该住进天下最宽广的住宅——‘仁’，站在天下最正确的位置——‘礼’，走着天下最正确的道路——‘义’。得志时，与百姓一同遵循正道而行；不得志时，就独自行走自己的道路。富贵不能使他的思想迷惑，贫贱不能使他的操守动摇，威武不能使他的意志屈服，这才叫作有志气有作为的男子。” 【乙】文天祥呆在大都一共有三年，元世祖知道文天祥始终不屈服，于是召文天祥入朝，对他说：“你有什么愿望？”文天祥回答说：“我受大宋恩泽，担任宰相，怎能侍奉他姓之人呢？只愿赐我一死就满足了。”文天祥临刑时非常从容镇定，对行刑的吏卒说：“我的事情完成了。”向南方叩拜而死。几天后，他的妻子欧阳氏前去收尸，文天祥的面容同活着的时候一样，文天祥终年47岁，他衣带中有赞文说：“孔子教导我们成仁，孟子教导我们取义，只有自己尽了道义，仁德才能实观。” 22．本题考查文言词语。①句意：男子行加冠礼时。②句意：父亲训导他。③句意：到了你家。④句意：与人民一起走这条正道。 故答案为：行冠礼；教导、训诲；通“汝”，你；遵从 23．本题考查句子翻译。重点词语：淫，使……迷惑；移，使……动摇；屈，使……屈服。 故答案为： 富贵不能使他迷惑，贫贱不能使他动摇，威武不能使他屈服。 24．A.愿望/愿意； B.知道； C.侍奉/事务； D.进入/入侵。 故答案为：B 25．本题考查断句。句意为：孔子说杀身成仁，孟子说舍生取义，尽了人臣的责任，这是达成了仁德的原因。 故答案为： 孔 曰 成 仁 /孟 曰 取 义/ 惟 其 义 尽/ 所 以 仁 至 26．本题考查比较阅读。甲文中孟子认为，大丈夫应是“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈”的，意思是说：富贵不能使我骄奢淫逸，贫贱不能使我改移节操，威武不能使我屈服意志。从文天祥被俘后的行为来看，他面对着元军高官厚禄，没有丝毫的动心，这是“富贵不能淫”的表现；临死前毫不畏惧，从容赴死，正是这句话中“威武不能屈”的具体表现。 故答案为：文天祥是“大丈夫”。文天祥面对高官厚禄的诱惑和死亡的威胁，依旧保持自己的气节，在最为落魄的时候，依旧坚守原则，对朝廷的忠诚不二；也回应了课文《富贵不能淫》中的“贫贱不能移”“富贵不能淫”“威武不能屈”。 【答案】27．教导、训诲；谨慎；有时；逃跑 28．①富贵不能使他迷惑，贫贱不能使他动摇，威武不能使他屈服。 ②式耜非常高兴，拿出酒和他一起喝， 一直到第二天天亮。 29．D 30．我认为同敞是真正的大丈夫。 ①兵临城下、众将逃跑之时，同敞选择与式耜守城抗敌，可见其讲究仁德、坚守大义。 足见孟子“居天下之广居，立天下之正位，行天下之大道”之意。 ②同敞被俘后，在敌人威逼利诱下坚决不降，最后英勇就义，威武不能使他屈服，正如 孟子所言“威武不能屈”。 31．以大鹏作比，表达词人对自由光明美好境界的追求，同时流露其对现实社会的不满与厌弃。 【解析】【点评】1）本题考查对文言词语理解的能力。文言词语的解释要放在具体的语句中识记更事半功倍。另外，在积累的基础上积累一些推断词义的方法，比如：字形推断法，语境推断法，结构推断法等。另外还要注意通假字、一词多义、词类活用、古今异义等。 （2）本题考查翻译文言文句子的能力。解答时一定要回到语境中，根据语境读懂句子的基本意思，然后思考命题者可能确定的赋分点，首先要找出关键实词、虚词，查看有无特殊句式，运用“留”“删”“调”“换”“补”的方法，直译为主，意译为辅，并按现代汉语的规范，将翻译过来的内容进行适当调整，达到词达句顺。 （3）本题考查对文章相关内容和艺术特色的分析鉴赏能力。解答本题，应从语句理解、手法分析、人物环境情节分析、主题理解等角度分析判断。根据对文本内容的感知与理解，仔细辨识选项与原文的细微差别，做出判断。 （4）本题考查分析人物形象的能力。解答此类题，要学会抓住人物的各种刻画手法来分析，学会从故事情节中来分析，学会把人物放到一定的背景环境中去分析，最后还要注意作者对人物的介绍和评价。 （5）本题考查概括诗歌所表达的思想感情的能力，概括作者的思想感情，注意阅读时要逐句体会字里行间蕴含的作者的感情，特别要关注诗歌中抒情的语句，然后再用简洁、恰当的语言进行概括。概括思想感情的格式为：这首诗通过描写（叙述）……的景色（事件），抒发（表达或赞颂了）……的感情。 【附参考译文】【甲】景春说：“公孙衍、张仪难道不是真正的有志气、有作为、有节气的男子吗？他们一发怒，连诸侯都害怕，他们安居家中，天下就太平无事。”孟子说：“这哪里能算是有志气有作为的男子呢？你没有学过礼吗？男子行加冠礼时，父亲给予训导；女子出嫁时，母亲给予训导，送她到门口，告诫她说：‘到了你的丈夫的家里，一定要恭敬，一定要谨慎，不要违背你的丈夫！’以顺从为做人原则的，是妾妇之道。居住在天下最宽广的住宅‘仁’里，站立在天下最正确的位置‘礼’上，行走在天下最宽广的道路‘义’上。能实现理想时，就同人民一起走这条正道；不能实现理想时，就独自行走在这条正道上。富贵不能使他的思想迷惑，贫贱不能使他的操守动摇，威武不能使他的意志屈服，这才叫作有志气有作为的男子。” 【乙】张同敞具有文武才能，为人慷慨，意气奋发。每次随军出征，他都冲锋在众将的前面，有时战争失利溃退时，张同敞端正地坐着不离开，众将见之又杀了回来，有时获得胜利，军中将士因此敬服张同敞。顺治七年，大军攻破严关，众将都舍弃桂林逃跑，城中空虚无人，唯有式耜端正地坐在府中，恰逢张同敞从灵川赶到，见到式耜。式耜说：“我是留守，应当为守城牺牲，你没有守城的责任，为什么不离开？”同敞态度严肃地说：“古人以独自做君子为耻辱，你怎么能不允许我与你一起赴死呢？”式耜大喜，拿酒与其同饮，一直到天亮。第二天早晨，被俘。敌人劝他们投降，不听从；又劝他们削发为僧，又不听从。于是敌人将他们幽居在民房里，虽然处于不同的屋子，但能听到彼此的声息，两人每天都赋诗唱和。经过四十多天后，（二人）整理好衣帽，准备就义，脸色没有一点改变。 27．①句意为：父亲给予训导。命：教导、训诲。②句意为：一定要恭敬，一定要谨慎。戒：谨慎。③句意为：有时获得胜利。或：有时。④句意为：众将都舍弃桂林逃跑。走：逃跑。故答案为：教导、训诲 谨慎 有时 逃跑 28．关键词：①淫：使……迷惑。移，使……改变（动摇）。屈，使……屈服。②喜，高兴。与，同。达，到。旦，天明。故答案为： ①富贵不能使他迷惑，贫贱不能使他动摇，威武不能使他屈服。 ②式耜非常高兴，拿出酒和他一起喝， 一直到第二天天亮。 29．A.是记录孟子及其弟子的言行，而非孟子言行；B.甲文以“妾妇之道”作比是为了批驳景春的错误观点，表明的是不屑态度；C.本句句意为：虽然处于不同的屋子，但能听到彼此的声息，两人每天都赋诗唱和。正确断句应为：虽异室/声息相闻/两人日赋诗倡和。故选D。 故答案为：D。 30．解答此类问题，要在疏通文意的基础上，理解文章内容。先表达观点，能作为事实论据。【甲】文中“大丈夫”的内涵有：居天下之广居，立天下之正位，行天下之大道。富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。 从【乙】文“我为留守，当死此。子无城守责，盍去诸？”同敞正色曰：昔人耻独为君子，公顾不许同敞共死乎”可见其兵临城下、众将逃跑之时，同敞选择与式耜守城抗敌，可见其讲究仁德、坚守大义，符合“居天下之广居，立天下之正位，行天下之大道”；结合“侵晨被执，谕之降，不从。令为僧，亦不从。乃幽之民舍。虽异室，声息相闻，两人日赋诗倡和。阅四十余日，整衣冠就刃，颜色不变”可以看出，张同敞在兵败后没有逃跑，而是愿意留下来赴死；被捕后，坚决不投降，被敌人幽禁之后，依旧坦然自若，临刑时脸色一点也没变，正是甲文“威武不能屈（意思是威武不能使他屈服，形容不畏强暴）”的精神体现。 故答案为：我认为同敞是真正的大丈夫。①兵临城下、众将逃跑之时，同敞选择与式耜守城抗敌，可见其讲究仁德、坚守大义。 足见孟子“居天下之广居，立天下之正位，行天下之大道”之意。 ②同敞被俘后，在敌人威逼利诱下坚决不降，最后英勇就义，威武不能使他屈服，正如 孟子所言“威武不能屈”。 31．“九万里风鹏正举”一句借《逍遥游》中大鹏鸟的典故，表达了自己也要像这只鹏鸟一样，扶摇直上，脱离自己困顿的生活，到达“蓬舟吹取三山去”的理想的生活状态。“我报路长嗟日暮，学诗谩有惊人句”的意思是：我回报天帝说：路途漫长又叹日暮时不早。学作诗，枉有妙句人称道，却是空无用。词人借助对梦境的描写，创造了一个虚幻的世界，倾诉自己空有才华而遭逢不幸，奋力挣扎的苦闷。用一“谩”字，流露出对现实的强烈不满。故答案为： 以大鹏作比，表达词人对自由光明美好境界的追求，同时流露其对现实社会的不满与厌弃。 【答案】32．围；护城河；放弃；同“叛”，背叛 33．①巩固国防不能靠山河的险要。 ②所以能实行仁政的君主不战则已，战就一定能胜利。 34．C 35．B 【解析】【点评】 （1）本题考查对文言词语理解的能力。正确理解古文中字词的意思，是学生学习文言文必须要具备的能力。学习时一要熟读强记，二要用心关注古文中词语在用法上的变化，比如由本义引申为文中的意思，课文注释中提到的文言字词，考到的频率相当高，不可不记，做题时一定要按照注释中的字词解释答题。 （2）本题考查翻译文言文句子的能力。解答时一定要回到语境中，根据语境读懂句子的基本意思，然后思考命题者可能确定的赋分点，首先要找出关键实词、虚词，查看有无特殊句式，运用“留”“删”“调”“换”“补”的方法，直译为主，意译为辅，并按现代汉语的规范，将翻译过来的内容进行适当调整，达到词达句顺。 （3）此题考查一词多义。这些文言词基本上都是同学们在课内文言文中学习过的。解题时，应先套用我们学习过的文言词的意思，再联系上下文检验，经检验意思通顺，则为正确答案。 （4）本题考查阅读议论文多方面的能力，答题时首先要理解文章内容，明确中心论点，然后再此基础上梳理论证的过程，理解关键词句的含义，分析论证方法及作用，最后再把题目中各个选项与文章进行比对，从而选出符合题意要求的答案。 32．①句意：包围着攻打它却不能取胜。环：围。 ②句意：护城河不是不深。池：护城河。 ③句意：但守城者弃城而逃走。委：放弃。 ④句意：内外亲属都会背叛他。畔：同“叛”，背叛。故答案为：围 护城河 放弃 同“叛”，背叛 33．关键词：①固：使......巩固。国：国防。山溪：山河。险：险要的地理环境。 ②故：所以。有：要么，或者。胜：取得胜利。 故答案为：①巩固国防不能靠山河的险要。 ②所以能实行仁政的君主不战则已，战就一定能胜利。 34．ABD正确。C可以调素琴：可以弹奏不加装饰的琴。素：朴素，不加装饰。 故答案为：C 35．ACD正确。B第二、三句用攻城而未能取胜的例子来论证“天时不如地利也”；第四句写地理条件虽优越而守城失利，来论证“地利不如人和也”。 故答案为：B 【答案】36．违背；奋起，指有作为；在外面，指对外 37．①借此使他们心里常常保持警惕，使他们的性格变得坚强，增加他们所欠缺的本领。 ②一个人只有内心被困扰，思虑堵塞，才能奋发、有作为。脸上表现出抑郁的神色，发出忧叹的声音，然后才明白过来。 38．A 39．乃可至于是乎/虽使诸葛亮在/不能辅之久矣/而况姜维邪 40．①司马昭命人为刘禅演奏蜀地的歌舞时，一旁的蜀国旧臣都为亡国感到悲伤，而刘禅却欢乐笑，无动于衷。 ②无论是个人还是国家都要居安思危，常处于安乐之中，而不思考远的事情就必定会被淘汰，被灭亡。 【解析】【点评】（1） 本题考查文言文实词。文言实词要注意积累，另外实词要注意特殊用法，通假字，一词多义，古今异义，词类活用，要结合语境正确答题。 （2）本题考查文言文翻译。翻译句子注意重点字、翻译原则和句式。文言文翻译原则：信达雅，就是字词要翻译准确，语言表达要通达优美。文言文句式：判断句、省略句、被动句、倒装句。 （3）本题考查文言字词解释。文言字词包括实词和虚词。文言实词要注意积累，另外实词要注意特殊用法，通假字，一词多义，古今异义，词类活用，要结合语境正确答题。初中阶段遇到的虚词有：而，何，乎，乃，其，且，为，焉，也，以，于，则，者。常考的是：之、而、以、于、其。 （4）本题考查文言文断句。断句先读懂句意，再结合技巧断句。断句技巧：①遇到名词、代词要注意前后是否有断句。②虚词。注意前后是否有断句。③疑问词要注意前后是否有断句。④对话标志的词语注意前后是否有断句。⑤如倒装句、宾语前置、判断句等。⑥修辞方法注意断句。 （5）本题考查文言文内容理解。解答此题的关键是在理解文言文内容的基础上，根据题目的要求和提示的信息梳理内容，找出相关的语句，概括马昭认为刘禅“无情”的原因和两篇文言文给人的启示道理即可。 【译文】 【甲】 舜从田间被举荐出来，傅说在筑城的奴隶中被提拔出来，胶鬲从贩卖鱼盐的商人中被提拔上来，管仲从监狱中被提拔上来，孙叔敖从海边隐居的地方被提拔上来，百里奚在市场上被提拔上来。所以说，上天要让某个人担当重任，一定会使他的心志忍受痛苦，使他的筋骨劳累，使他的身体肌肤饥饿，使他身受贫困之苦，使他做事不能如意，借此使他们心里常常保持警惕，使他们的性格变得坚强，增加他们所欠缺的本领。 人经常会犯错误，多犯几次错误才能谨慎。一个人只有内心被困扰，思虑堵塞，才能奋发、有作为。脸上表现出抑郁的神色，发出忧叹的声音，然后才明白过来。在国中没有懂法度并执法的大臣和足为辅弼国君的贤士，在国外又没有势力、地位相当的国家，这样的国家常常灭亡。这样以后就能知道忧思祸患使人成长、使人振作和勤奋，因而得生；安逸享乐使人怠惰，导致人死亡和国家、事业的衰败。 【乙】 司马文王同刘禅一起欢宴，特地为刘禅演唱刘禅故国蜀地的音乐舞蹈，在旁的人们都为刘禅的亡国感慨、悲伤，而刘禅却欢乐嬉笑，无动于衷。司马昭（看见这种情形）就对贾充说：“想不到刘禅竟糊涂到了这种地步，即使诸葛亮活到这时，也帮助不了这个昏庸的君主，何况是姜维呢！”贾充说：“他要是不这样昏庸，殿下您又怎么能吞并他呢。”又一天，司马文王问刘禅：“你很思念蜀国吗”刘祥说：“这里很快乐，我不思念蜀国。”郤正听说了这事，求见刘禅说：“如果司马昭再问起时，你应哭泣着回答说，先人的坟墓都葬在蜀地，于是心向着西面而悲伤，没有一天不思念。”等到后来司马昭再次问他时，刘禅便照着郤正教他的话回答，司马昭说：“为何你刚才所说的话，像是郤正的语气呢？” 刘禅听了大惊，睁眼望着司马昭说：“您的话确实没有错。”身边的人都笑了。 36．①翻译为：做事不能如意。拂：违背。 ②翻译为：一个人只有内心被困扰，思虑堵塞，才能奋发、有作为。 作：奋起，指有作为。 ③翻译为：在国外又没有势力、地位相当的国家。 出：在外面，指对外。 故答案为：①违背；②奋起，指有作为；③在外面，指对外 37．翻译句子注意重点字、翻译原则和句式。重点字“所以、动、忍、曾、征、色、发、声、喻”。所以：以此，用它来。动：使……惊动。忍：使……坚强。曾：同“增”，增加。征：察验，表现。色：脸色。发：表露。声：指忧叹之声。喻：明白，醒悟。文言文翻译原则：信达雅，就是字词要翻译准确，语言表达要通达优美。文言文句式：判断句、省略句、被动句、倒装句。 故答案为：①借此使他们心里常常保持警惕，使他们的性格变得坚强，增加他们所欠缺的本领。 ②一个人只有内心被困扰，思虑堵塞，才能奋发、有作为。脸上表现出抑郁的神色，发出忧叹的声音，然后才明白过来。 38．A翻译为：你应哭泣着回答说。宜：应当 翻译为： 人数当然就很多了。 宜：应当 B翻译为：于是心向着西面而悲伤。乃，于是 翻译为： 屠户才明白之前的狼假装睡觉。乃，才 C翻译为：等到后来司马昭再次问他时。 复，又 翻译为： 山峦重叠水流曲折正担心无路可走。 复，回环 D翻译为：您的话确实没有错。 诚，确实 翻译为： 天帝被愚公的诚心感动。 诚，诚心 故答案为：A 39．例句翻译为：竟糊涂到了这种地步，即使诸葛亮活到这时，也帮助不了这个昏庸的君主，何况是姜维呢！断句注意结合翻译，完整句子结构前后可断句。“乃可至于是乎”是对刘禅的评价，后面可断句，在“乎”后面断句。“虽使诸葛亮在”是主谓结构，后面可断句，在“在”后面断句。“不能辅之久矣”是动宾结构，后面可断句，在“矣”后面断句。 故答案为：乃可至于是乎/虽使诸葛亮在/不能辅之久矣/而况姜维邪 40．①【乙】马文王与禅宴，为之作故蜀技，旁人皆为之感怆，而禅喜笑自若。翻译为：司马文王同刘禅一起欢宴，特地为刘禅演唱刘禅故国蜀地的音乐舞蹈，在旁的人们都为刘禅的亡国感慨、悲伤，而刘禅却欢乐嬉笑，无动于衷。写刘禅面对故国歌舞嬉笑自若，没有羞耻之心。 ②【甲】入则无法家弼士，出则无敌国外患者，国恒亡。翻译为：在国中没有懂法度并执法的大臣和足为辅弼国君的贤士，在国外又没有势力、地位相当的国家，这样的国家常常灭亡。分析一个国家的生死存亡要有忧患意识，最后推出论点“生于忧患而死于安乐”。 【乙】 不如是，殿下何由并之。翻译为：他要是不这样昏庸，殿下您又怎么能吞并他呢。写刘禅没有忧患意识导致蜀国灭亡。 启示我们要有忧患意识，要居安思危，要考虑长远，不然个人必定会被社会淘汰，国家必定会灭亡。 故答案为：①司马昭命人为刘禅演奏蜀地的歌舞时，一旁的蜀国旧臣都为亡国感到悲伤，而刘禅却欢乐笑，无动于衷。 ②无论是个人还是国家都要居安思危，常处于安乐之中，而不思考远的事情就必定会被淘汰，被灭亡。 【答案】41．兴起，指被任用；使……劳累；了解、明白；只，仅仅 42．①所以上天将要下达重大使命给这样的人。 ②假使不能让好医生完全发挥自己的医术，那么天下的弊病就会越发加重。 43．必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为；(使)良医不得尽其术 44．[甲]文观点：生于忧患，死于安乐。【乙]文观点：选拔贤才，收纳众人的策略，大胆改革。(或“拔贤才，收众策，不惮收作”)相同之处：都认为人才对国家至关重要，君主要重视人才。 【解析】【点评】（1）本题考查文言文实词。文言实词要注意积累，另外实词要注意特殊用法，通假字，一词多义，古今异义，词类活用，要结合语境正确答题。 （2）本题考查文言文翻译。翻译句子注意重点字、翻译原则和句式。文言文翻译原则：信达雅，就是字词要翻译准确，语言表达要通达优美。文言文句式：判断句、省略句、被动句、倒装句。 （3）本题考查文言文内容理解。解答此题的关键是在理解文言文内容的基础上，根据题目的要求和提示的信息梳理内容，找出相关的语句，根据题目要求答题即可。 （4）本题考查文言文对比阅读。解答此题的关键是在理解文言文内容的基础上，根据题目的要求和提示的信息梳理内容，找出相关的语句，分析两篇文言文观点和对人才的看法即可。 【译文】 【甲】 孟子说：“舜从田间劳动中成长起来，傅说从筑墙的工作中被选拔出来，胶鬲被选拔于鱼盐的买卖之中，管仲被提拔于囚犯的位置上，孙叔敖从海边被发现，百里奚从市场上被选拔。所以，上天将要把重大使命降落到某人身上，一定要先使他的意志受到磨练，使他的筋骨受到劳累，使他的身体忍饥挨饿，使他备受穷困之苦，做事总是不能顺利。这样来震动他的心志，坚韧他的性情， 增长他的才能。人总是要经常犯错误，然后才能改正错误。心气郁结，殚思极虑，然后才能奋发而起；显露在脸色上，表达在声音中，然后才能被人了解。一个国家，内没有守法的大臣和辅佐的贤士，外没有敌对国家的忧患，往往容易亡国。由此可以知道， 忧患使人生存，安逸享乐却足以使人败亡。” 【乙】 如今天下的弊病，臣请求用得病的人来作比喻：人们安适时用适宜的办法调养身体，本不会生病；(如果)病根在皮肤，医生若能早早除掉病根，(那么)病还算安全。如果这两种方法都已经来不及了，那么病根在肢体中，如果能求得好医生，还可以迅速痊愈的。天下的弊病，形势已经像这个样子了，趁现在还能医治的时候，陛下又能选拔任，若能信任他们而不猜忌，任由他们施展才华，那么不只是“病”可以痊愈，用“好医生”还能给人民带来福寿。如果在这个时候，假使“好医生”不能完全发挥自己的医术，那么天下的弊病就会越发深重。希望陛下选拔贤才，收集众人的意见，不要害怕改革变法，以成就伟大的功业，天下都会以此为幸啊！ 41．①翻译为：舜从田间劳动中成长起来。发，兴起，指被任用 ②翻译为：使他的筋骨受到劳累。劳，使……劳累 ③翻译为：显露在脸色上，表达在声音中，然后才能被人了解。 喻，了解、明白 ④翻译为：那么不只是“病”可以痊愈。徒，只，仅仅 故答案为： ①兴起，指被任用；②使……劳累；③了解、明白；④只，仅仅 42．翻译句子注意重点字、翻译原则和句式。重点字”故、是、使、得、尽、术、愈、深“。故：所以。是：这。使：假使。得：能够。尽：完全发挥。术：医术。愈：更加。深：重。文言文翻译原则：信达雅，就是字词要翻译准确，语言表达要通达优美。文言文句式：判断句、省略句、被动句、倒装句。 故答案为： ①所以上天将要下达重大使命给这样的人。 ②假使不能让好医生完全发挥自己的医术，那么天下的弊病就会越发加重。 43．【甲】故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。翻译为：所以，上天将要把重大使命降落到某人身上，一定要先使他的意志受到磨练，使他的筋骨受到劳累，使他的身体忍饥挨饿，使他备受穷困之苦，做事总是不能顺利。【乙】使良医不得尽其术，则天下之病愈深。 翻译为：假使不能让好医生完全发挥自己的医术，那么天下的弊病就会越发加重。 故答案为：①必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为 ②(使)良医不得尽其术 44．【甲】通过舜、傅说等古代圣贤在困境中振作精神、奋发努力而终于大有所为的事实，说明一个人想要完成自己的天赋使命，必须经历种种挫折和考验，进而分析一个国家的生死存亡亦是如此，最后推出论点“生于忧患而死于安乐”。 【乙】愿陛下拔贤材，收众策，不惮改作，以成大功，天下幸甚幸甚！翻译为：希望陛下选拔贤才，收集众人的意见，不要害怕改革变法，以成就伟大的功业，天下都会以此为幸啊！强调人才的重要性，希望君主能够选拔贤才，收纳众人的策略，大胆改革。 【甲】入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡。翻译为：一个国家，内没有守法的大臣和辅佐的贤士，外没有敌对国家的忧患，往往容易亡国。强调人才的重要性。 故答案为：[甲]文观点：生于忧患，死于安乐。【乙]文观点：选拔贤才，收纳众人的策略，大胆改革。(或“拔贤才，收众策，不惮收作”) 相同之处：都认为人才对国家至关重要，君主要重视人才。 【答案】45．①得道： 指得“治国之道”，即指行仁政。②威：威慑。③畔 ：同“叛”，背叛。 46．①有利于作战的天气、时令，比不上有利于作战的地理形势，有利于作战的地理形势，比不上作战中的人心所向、内部团结。 ②城墙并不是不高啊，护城河并不是不深呀，武器装备也并不是不精良。 47．A 48．海内之地/方千里者九/齐集有其一/以一服八。 49．天下当官的人都愿意到您的朝中做官，耕田的人都愿意在您的田野里耕作，做生意的人都愿意到您的街市上做生意，旅行的人都愿意到您的国士上来游历，那些痛恨自己的国君的人，都愿向您申诉。 【解析】【点评】 （1）本题考查对文言实词的理解能力。要确定文言实词在具体语境中的含义，不仅要靠平时的积累，还要在积累的基础上掌握一些推断词义的方法。还要注意一词多义、词类活用、古今异义、通假字等现象。 （2）本题考查翻译文言语句的能力。翻译的要求是做到“信、达、雅”，翻译的方法是“增、删、调、换、补、移”，我们在翻译句子时要注意通假字、词类活用、一词多义、特殊句式等情况，如遇倒装句就要按现代语序疏通，如遇省略句翻译时就要把省略的成分补充完整。 （3）本题考查对文言词语的理解能力。解答此类题，要根据平时对课文注释的识记及积累，结合具体语境进行解释。还要注意通假字、古今异义词、词类活用、一词多义等特殊用法的字词。另外还要掌握一些常用实词含义推断的方法，如：字形推断法，语境推断法，结构推断法等。 （4）本题考查文言文断句的能力。断句方法：①通读文段，领会基本意思，在此基础上，将能断开的先断开，一步一步缩小范围，然后集中精力分析难断句与上下文的联系；②抓住“曰”“云”“言”等表示对话的词语进行断句；③根据虚词进行断句；④根据固定句式进行断句。 （5）本题考查理解文章内容的能力。答题时要在疏通文意的基础上理解文章的内容，然后再从中筛选出符合题意要求的答案即可。 参考译文：[甲]有利于作战的天气、时令，比不上有利于作战的地理形势，有利于作战的地理形势，比不上作战中的人心所向、内部团结。(比如一座)方圆三里的小城，只有方圆七里的外城，四面包围起来攻打它，却不能取胜。采用四面包围的方式攻城，一定是得到有利于作战的天气、时令了，可是不能取胜，时令比不上有利于作战的地理形势呀。城墙并不是不高啊，护城河并不是不深呀，武器装备也并不是不精良，粮食供给也并不是不充足啊，但是，守城一方还是弃城而逃，这是因为作战的地理形势(再好)，也比不上人心所向、内部团结啊。所以说：使百姓定居下来而不迁到其它的地方去，不能依靠划定疆域的界限，巩固国防不能靠山河的险要，震慑天下不能靠武力的强大。能行“仁政”的君王，帮助支持他的人就多，不施行“仁政”的君主，支持帮助他的人就少。支持帮助他的人少到了极点，连内外亲属也会背叛他；支持帮助他的人多到了极点，天下所有人都会归顺他。凭着天下人都归顺他的条件，去攻打那连亲属都反对背叛的君王，君子要么不战斗，(如果)战斗就一定会取得胜利。 【乙】孟子问：“如果邹国人跟楚国人开战，您认为谁会胜出呢? 齐宣王答：“当然是楚国胜。” 孟子说：“那么，小国本来就不可以抵挡大国，人数少的本来就不可以抵挡人数多的，弱的国家本来就不可以抵挡势力强的国家。现在天下拥有千里见方土地的国家一共有九个，齐国的士地总算起来也不过只占九分之一。拿九分之一的力量去降服九分之八的力量，这跟邹国和楚国打仗又有什么两样呢?回到根本上去求得问题的解决吧。“现在您如果发布命令，施行仁政，使天下当官的人都愿意到您的朝中做官，耕田的人都愿意在您的田野里耕作，做生意的人都愿意到您的街市上做生意，旅行的人都愿意到您的国士上来游历，那些痛恨自己的国君的人，都愿向您申诉。如果能做到这样，谁能抵挡您呢?” 齐宣王说：“我糊涂，不懂得这个道理。希望先生帮助(实现)我的愿望，明确地教导我。我虽然不聪慧，请让我试试。 45．①句意：能行“仁政”的君王，帮助支持他的人就多。得道： 指得“治国之道”，即指行仁政。 ②句意：震慑天下不能靠武力的强大。威：威慑。 ③句意：连内外亲属也会背叛他。畔 ：同“叛”，背叛。 故答案为：①得道： 指得“治国之道”，即指行仁政。②威：威慑。③畔 ：同“叛”，背叛。 46．关键词：①天时：指有利于作战的时令，气候。地利：指有利于作战的地形。人和：指得人心，上下团结。 ②城：城墙。池：护城河。兵：武器。革：盔甲。坚：坚固。利：锐利，精良强大。 故答案为：①有利于作战的天气、时令，比不上有利于作战的地理形势，有利于作战的地理形势，比不上作战中的人心所向、内部团结。 ②城墙并不是不高啊，护城河并不是不深呀，武器装备也并不是不精良。 47．A句意：那么，小国本来就不可以抵挡大国。固：国。BCD正确。 故答案为：A 48．句意：现在天下拥有千里见方土地的国家一共有九个，齐国的士地总算起来也不过只占九分之一。拿九分之一的力量去降服九分之八的力量。根据句意可知这句话的断句应为： 海内之地/方千里者九/齐集有其一/以一服八。 故答案为： 海内之地/方千里者九/齐集有其一/以一服八。 49．根据“今王发政施仁，使天下仕者皆欲立于王之朝，耕者皆欲耕于王之野，商贾皆欲藏于王之市，行旅皆欲出于王之涂，天下之欲疾其君者皆欲赴愬③于王。其若是，孰能御之”可得出答案：天下当官的人都愿意到您的朝中做官，耕田的人都愿意在您的田野里耕作，做生意的人都愿意到您的街市上做生意，旅行的人都愿意到您的国士上来游历，那些痛恨自己的国君的人，都愿向您申诉。 故答案为：天下当官的人都愿意到您的朝中做官，耕田的人都愿意在您的田野里耕作，做生意的人都愿意到您的街市上做生意，旅行的人都愿意到您的国士上来游历，那些痛恨自己的国君的人，都愿向您申诉。 【答案】50．①使……劳累；②曾经；③离开；④全，都 51．D 52．尔 曹 /生 /于 膏 粱 53．①通过这些来让他内心受到震撼，使他的性格坚忍起来，以不断增长他的才干。 ②应该知道你们的父亲是这样起家的。 54．①在安逸的生活中不可丧失斗志 ②应多接受磨练，有所作为。 【解析】【点评】（1）此题考查对文言词语的理解能力。文言词语的考查以实词居多。考查的词语，一般为通假字、多义词、古今异义词、词性活用词等。学习中要注意理解，避免死记硬背，并做到重点突破，对于易错、易混词要加以积累。 （2）本题考查对文言词“之”的积累。“之”在文言文里是一个非常重要的词语，既作实词用，也做虚词用。它的用法和意义有：Ａ代词；B助词，的；C动词，往，到......去；D作宾语前置的标志，不译；E作定语后置的标志，不译；F调整音节，无实义；G用在主谓结构中，表示取消句子的独立性，不译；H代词，这，此。复习时一定要加强记忆，答题时要结合语境判断其用法和意义。 （3）此题考查文言句子的停顿。在文言文中句子的停顿大概有句首发语词、关联词语后面要有停顿；根据语言顺序来处理停顿，即主谓之间应停顿，动宾之间应停顿；利用对文意的理解来确定停顿等几种常用的技巧。 （4）本题考查的是句子的翻译能力。翻译时的要求是做到“信、达、雅”，翻译的方法是“增、删、调、换”，具体到某一句子时要注意通假字、词类活用、一词多义、特殊句式等情况，如遇倒装句要按现代语序疏通，如遇省略句翻译时就要把省略的成分补充完整。 （5）本题考查的是对课文主旨的理解。解答此题的关键是在理解课文内容的基础上，根据题目的要求和提示的信息梳理内容，找出相关的语句，概括即可。 参考译文： 【甲】所以上天要把重任降临在某人的身上，必定要先使他的内心痛苦，使他的筋骨劳累，使他经受饥饿之苦，以致肌肤消瘦，使他身处贫困之中，使他做事不顺，通过那样的途径来使他的心灵受到震撼，使他的性格坚韧起来，增加他所不具备的能力。 【乙】李存审出身贫穷卑贱，他曾经训诫他的孩子们说：“你们的父亲年轻时只带一把剑离开家乡，四十年了，地位到达将相之高，这中间死里逃生的不止一次，，剖开肉骨从中取出箭头的情况一百多次了。”于是，他把所取出的箭头拿出给孩子们，命令他们贮藏起来，说：“你们出生在富贵人家，应该知道你们的父亲是这样起家的。”孩子们都同意了。 50．①句意：使他的筋骨劳累。劳：使……劳累；②句意：他曾经训诫他的孩子们。尝：曾经；③句意：年轻时只带一把剑离开家乡。去：离开；④句意：孩子们都同意了。皆：全，都。故答案为： 使……劳累； 曾经； 离开； 全，都。 51．“命藏之”句意：命令他们贮藏起来。之：代词，他们。A.助词，的；B.动词，到；C.助词，的；D.代词，他们；故选D。 故答案为：D 52．句子意思：你们出生在富贵人家。“尔曹”为主语，“于膏粱”点明“生”的地点；正确断句为：尔 曹 /生 /于 膏 粱。 故答案为：尔 曹 /生 /于 膏 粱 53．重点词有： ①动心忍性：使他内心受到震撼，使他的性格坚忍起来；曾：同“增”；能：才能； ②当：应该；尔父：你们的父亲。 故答案为： ①通过这些来让他内心受到震撼，使他的性格坚忍起来，以不断增长他的才干。 ②应该知道你们的父亲是这样起家的。 54．根据甲文“故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能”，乙文“尔父少提一剑去乡里，四十年间，位极将相。其间出万死获一生者非一，破骨出镞者凡百余”可知，甲文强调通过经历困难的磨砺，使自身不断成长，增加不具备的能力，乙文写李存审死里逃生不止一次，箭头射入肉骨的次数有一百多次，才有了将相之位；可见两文都强调应多接受磨练，有所作为。 故答案为： ①在安逸的生活中不可丧失斗志 ②应多接受磨练，有所作为。 学科网（北京）股份有限公司 $